روى عن
الرواة الذين روى عنهم وكيع بن الجراح، ومروياته عن كلٍّ منهم في الموسوعة
٨٠
العدد
١١٬٨١٤
إجمالي الأحاديث
٠
روى عن الصحابة
٤٣
منهم ثقات
١
سفيان بن سعيد بن مسروقثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة
ت 159 هـ أو 160 هـ أو 161 هـ أو 162 هـ• قال أبو داود : قزوين ، وقال حمزة : ولد بقرية من قرى جرجان تعرف بالثوريين ، وعن جرير بن عبد الحميد يقول : ولد سفيان الثوري بأثير ، وذكر المنتجيلي : أنه ولد بدستبا قرية من قرى الري
٤٬٢١٠ ح
٢
سليمان بن مهرانثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس
ت قال أبو عوانة ، وعبد الله بن داود : 147 هـ . وقال وكيع ، وغير واحد : 148 هـ . وصححه الخطيب . وقيل : 145 هـ• قال جرير بن عبد الحميد : دنباوند ، وفي تهذيب التهذيب : الكوفة
٩٨٢ ح
٤
إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاقثقة ، تُكلم فيه بلا حجة
ت قال أبو نعيم ، وقعنب بن المحرر : 160 هـ . وقال هارون بن حاتم ، عن دبيس : 161 هـ . وقال خليفة بن خياط ، ومحمد بن سعد : 162 هـ ، وقال مغلطاي : 164 هـ
٦٥٥ ح
٥
ت قال عمرو بن علي : 153 هـ ، وقال أبو نعيم : 155 هـ
٤٩٨ ح
٦
ت 136 هـ ، أو 145هـ ، أو 146 هـ ، أو 148 هـ
٤٤٤ ح
٧
هشام بن عروة بن الزبير بن العوامثقة فقيه ربما دلس
ت 145 ، أو : 146هـ ، أو : 147هـ ، وقيل : 144هـ
٣٩٤ ح
٩
شريك بن عبد الله بن أبي شريك : الحارث بن أوس بن الحارث بن الأذهل بن وهبيل بن سعد بن مالك بن النخعصدوق يخطئ كثيرا , تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة ، وكان عادلا فاضلا عابدا شديدا على أهل البدع
ت 177 هـ , أو 178 هـ• بخاري بخراسان
١٧٩ ح
١٠
محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى : يسار ، ويقال : داود ، ابن بليل بن أحيحة بن الجلاحصدوق ، سيئ الحفظ جدا
ت 148هـ
١٧٥ ح
١١
الحسن بن صالح بن صالح بن حي : حيان بن شفي بن هني بن رافعثقة فقيه عابد ، رمي بالتشيع
ت 167هـ ، أو : 169هـ
١٣٥ ح
١٣
ت قال إبراهيم بن المنذر ، عن ابن أبي فديك : 158 هـ . وقال أبو نعيم ، وغيره : 159 هـ
١٣٠ ح
١٤
زكريا بن أبي زائدة : خالد ، ويقال: هبيرة بن ميمون بن فيروزثقة ، وكان يدلس
ت 147 هـ ، أو : 148 هـ ، أو : 149 هـ
١٢٦ ح
١٦
عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعودصدوق ، اختلط قبل موته ، وضابطه : أن من سمع منه ببغداد فبعد الاختلاط
ت 160 هـ ، وقيل : 165 هـ
١٠٩ ح
١٩
علي بن المباركثقة ، كان له عن يحيى بن أبي كثير كتابان : أحدهما سماع ، والآخر إرسال . فحديث الكوفيين عنه فيه شيء
ت 151هـ : 160هـ
٩٩ ح
٢٠
ت قال ابن الأثير : 166 هـ ، وقال خليفة : 175 هـ ، وقال ابن قانع : 176 هـ• السُّغْد
٩١ ح
٢٤
يونس بن أبي إسحاق : عمرو بن عبد اللهصدوق يهم قليلا .
ت قال أبو الحسن المدائني : 152 هـ . وقال عبد الرحمن : 154 هـ . وقال ابن أبي عاصم : 158 هـ . وقال ابن حبان وغيره : 159 هـ . وقيل : 157 هـ
٧٣ ح
٢٥
ت 157 هـ ، أو 158 هـ ، أو 159 هـ
٧٢ ح
٢٦
موسى بن عبيدة بن نشيط بن عمرو بن الحارثضعيف ، ولا سيما في عبد الله بن دينار ، وكان عابدا
ت 152هـ ، أو 153هـ
٧٢ ح
٢٨
جرير بن حازم بن زيد بن عبد الله بن شجاعثقة ، لكن في حديثه عن قتادة ضعف ، وله أوهام إذا حدث من حفظه
ت 170 هـ أو 177 هـ أو 179 هـ ، وقيل : 167 هـ• الري
٦٥ ح
٣٠
ت 151 هـ ، أو 152 هـ ، أو 154 هـ ، أو 157 هـ
٥٥ ح
٣١
عكرمة بن عمار بن عقبة بن حبيب بن شهاب بن ذباب بن الحارث بن حمصانة بن الأسعد بن جذيمة بن سعد بن عجلصدوق يغلط ، وفي روايته عن يحيى بن أبي كثير اضطراب ، ولم يكن له كتاب
ت 159 هـ ، أو 160 هـ
٥٤ ح
٣٤
عمر بن ذر بن عبد الله بن زرارةثقة رمي بالإرجاء
ت 150 هـ ، أو 152 هـ ، أو 153 هـ ، أو 155 هـ ، 156 ، أو 157 هـ
٥٠ ح
٣٧
فطر بن خليفةصدوق ، رمي بالتشيع
ت قال ابن حبان : 153 هـ ، وقال محمد بن عبد الله الحضرمي : 155 هـ ، ويقال : 156 هـ
٤٦ ح
٣٩
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريجثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل
ت 149 هـ أو 150 هـ أو 151 هـ أو 160 هـ
٤١ ح
٤٠
ت 157 هـ ، وقيل : 151 هـ ، وقيل : 155 هـ ، وقيل : 156 هـ
٤٠ ح
٤١
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارثالفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين
ت 178 هـ ، أو 179 هـ• ذي المروة
٤٠ ح
٥١
ثور بن يزيد بن زيادثقة ثبت ، إلا أنه يرى القدر
ت قال الترمذي : 150 هـ . وعن الهيثم بن عدي : 151 هـ . وقال أحمد بن محمد بن عيسى : بلغني أنه توفي سنة 152 هـ. وقال ابن سعد وجماعة : 153 هـ . وقال يحيى بن بكير وغيره : 155 هـ
٣٠ ح
٥٣
٢٩ ح
٥٤
سفيان بن عيينة بن أبي عمران : ميمونثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات
ت 197 هـ أو 198 هـ
٢٨ ح
٥٧
عيسى بن أبي عيسى: ماهان , وقيل : عيسى بن ماهان بن إسماعيل , وقيل : عيسى بن عبد الله بن ماهانصدوق . سيئ الحفظ خصوصا عن مغيرة
ت فى حدود 160 هـ• البصرة
٢٥ ح
٦٣
سعيد بن أبي عروبة : مهرانثقة حافظ ، له تصانيف ؛ لكنه كثير التدليس واختلط ، وكان من أثبت الناس في قتادة
ت 150 هـ أو 155 هـ أو 156 هـ أو 157 هـ
٢٣ ح
٦٩
عبد العزيز بن أبي رواد : ميمون ، وقيل : أيمن , وقيل : أيمن بن بدرصدوق ، عابد ، ربما وهم ، ورمي بالإرجاء
ت قريبا من سنة 155هـ ، أو 159هـ
٢٠ ح
٧٩
سعيد بن عبد العزيز بن أبي يحيىثقة إمام ، سواه أحمد بالأوزاعي ، وقدمه أبو مسهر ، لكنه اختلط في آخر أمره
ت 167 هـ أو 168 هـ
١٧ ح
يُعرض أول 80 شيخاً الأكثر رواية فقط