عكرمة بن عمار بن عقبة بن حبيب بن شهاب بن ذباب بن الحارث بن حمصانة بن الأسعد بن جذيمة بن سعد بن عجل
الاسم المختصر: عكرمة بن عمار
ترجمة الراوي(13 مصدر)
تهذيب الكمال▼
هو عكرمة بن عمار بن عقبة بن حبيب بن شهاب بن ذباب بن الحارث بن حمصانة بن الأسعد بن جذيمة بن سعد بن عجل
الجزء 20 · الصفحة 256
4008 - خت م 4 : عكرمة بن عمار العجلي ، أبو عمار اليمامي ، بصري الأصل . روى عن : إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة (بخ م 4) ، وإياس بن سلمة بن الأكوع (بخ م 4) ، والحضرمي بن لاحق ، وسالم بن عبد الله بن عمر (ي م) ، وأبي زميل سماك بن الوليد الحنفي (بخ م 4) ، وشداد أبي عمار (م ت س) ، وصالح بن أبي الأخضر ، وهو من أقرانه : وضمضم بن جوس الهفاني (د س) ، وطارق بن عبد الرحمن القرشي (د) ، وطاوس بن كيسان اليماني ، وطيسلة بن علي البهدلي (ل) ، وعاصم بن شميخ الغيلاني (د) ، وعبد الله بن عبيد بن عمير (فق) ، وعبد رب بن موسى ، وعطاء بن أبي رباح (ي) ، وأبي النجاشي عطاء بن صهيب (م) ، وعلقمة بن بجالة بن الزبرقان (بخ) ، وعمرو بن جابر الحضرمي ، وعمرو بن سعد الفدكي (ر) ، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق (ي) ، ومحمد بن عبد الله الدؤلي (د) ، ومكحول الشامي (ي) ، ونافع مولى ابن عمر : والهرماس بن زياد (د س) ، وله صحبة ، وهشام بن حسان (ت ق) ، ويحيى بن أبي كثير (خت م د ق) ، ويزيد بن أبان الرقاشي ، ويزيد بن نعيم بن هزال الأسلمي (س) ، وأبي الغادية اليمامي ، وأبي كثير السحيمي (بخ م ت س ق) . روى عنه : أحمد بن إسحاق الحضرمي ، وأبو عبيدة إسماعيل بن سنان العصفري ، وبشر بن عمر الزهراني (بخ د) ، وأبو العلاء الحسن بن سوار ، والحسين بن الوليد النيسابوري ، وروح بن عبادة ، وزيد بن الحباب (م س) ، وسعيد بن أبي عروبة ، وسفيان الثوري (ق) ، وسلم بن إبراهيم الوراق (د ق) ، وسليم بن أخضر (سي) ، وشاذ بن فياض ، وشعبة بن الحجاج (ت) ، وشعيب بن حرب (س) ، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد ، وعاصم بن علي بن عاصم الواسطي (بخ) ، وعبادة بن عمر اليمامي (س) ، وعبد الله بن بكار ، وعبد الله بن رجاء الغداني (بخ ق) ، وعبد الله بن زياد السحيمي اليمامي ، وعبد الله بن المبارك (ي م د ت س) ، وعبد الرحمن بن غزوان قراد أبو نوح (د س) ، وعبد الرحمن بن مهدي (م د س) ، وعبد الرزاق بن همام (د) ، وعبد الصمد بن عبد الوارث (د) وعفيف بن سالم الموصلي ، وعلي بن ثابت الجزري (د) ، وعلي بن حفص المدائني ، وعلي بن زياد اليمامي (ق) وقيل إن الصواب عبد الله بن زياد وعمر بن يونس اليمامي (بخ م 4) وعمرو بن مرزوق وعنبسة بن عبد الواحد القرشي ، ومحمد بن مصعب القرقساني ومصعب بن المقدام (م) ومعاذ بن معاذ العنبري ومعاوية بن سلام (س) ، وأبو حذيفة موسى بن مسعود النهدي ومؤمل بن النضر والنضر بن محمد الجرشي (ر م د ت ق) ، وأبو النضر هاشم بن القاسم (م د) ووكيع بن الجراح (م د س ق) ، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة (د س) ، ويحيى بن سعيد القطان (ت س) ويزيد بن عبد الله اليمامي (ق) ، وأبو سعيد مولى بني هاشم ، وأبو عامر العقدي (م د) ، وأبو علي الحنفي (م) ، وأبو الوليد الطيالسي (بخ د) . قال المفضل بن غسان الغلابي حدثنا رجل من أهل اليمامة وسألته عن عكرمة بن عمار فقال هو عكرمة بن عمار بن عقبة بن حبيب بن شهاب بن ذباب بن الحارث بن حمصانة بن الأسعد بن جذيمة بن سعد بن عجل . قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه عكرمة بن عمار مضطرب الحديث عن يحيى بن أبي كثير . وقال أيضا عن أبيه عكرمة بن عمار مضطرب الحديث عن غير إياس بن سلمة ، وكان حديثه عن إياس بن سلمة صالحا . وقال أبو زرعة الدمشقي : سمعت أحمد بن حنبل يضعف رواية أيوب بن عتبة ، وعكرمة بن عمار عن يحيى بن أبي كثير . وقال : عكرمة : أوثق الرجلين . وقال الفضل بن زياد : سألت أبا عبد الله ، قلت : هل كان باليمامة أحد يقدم على عكرمة اليمامي مثل أيوب بن عتبة ، وملازم بن عمرو ، وهؤلاء ؟ فقال : عكرمة فوق هؤلاء ونحو هذا ، ثم قال : روى عنه شعبة أحاديث . وقال معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : ثقة . وقال الغلابي ، عن يحيى بن معين : ثبت . وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : صدوق ، ليس به بأس . وقال أبو حاتم ، عن يحيى بن معين : كان أميا ، وكان حافظا . وقال عثمان بن سعيد الدارمي : سألت يحيى بن معين : قلت : أيوب بن عتبة أحب إليك أو عكرمة بن عمار ؟ قال : عكرمة أحب إلي ، أيوب ضعيف . وقال عبد الله بن علي بن المديني ، عن أبيه : أحاديث عكرمة بن عمار عن يحيى بن أبي كثير ليست بذاك ، مناكير كان يحيى بن سعيد يضعفهما . وقال في موضع آخر : كان يحيى يضعف رواية أهل اليمامة مثل عكرمة بن عمار وضربه . وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، عن علي بن المديني : كان عكرمة بن عمار عند أصحابنا ثقة ثبتا . وقال أحمد بن عبد الله العجلي : ثقة ، يروي عنه النضر بن محمد ألف حديث . وقال البخاري : مضطرب في حديث يحيى بن أبي كثير ولم يكن عنده كتاب . وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن عكرمة بن عمار ، فقال : ثقة ، وفي حديثه عن يحيى بن أبي كثير اضطراب ، كان أحمد بن حنبل يقدم عليه ملازم بن عمرو . وقال في موضع آخر : سألت أبا داود عن أصحاب يحيى بن أبي كثير ، أعني : من أعلاهم في يحيى ؟ فقال : هشام الدستوائي والأوزاعي . قلت : ومعمر ؟ قال : لا . قلت : عكرمة بن عمار ؟ قال : عكرمة مضطرب الحديث . قال يحيى : أعلمهم به ملازم بن عمرو . وقال النسائي : ليس به بأس إلا في حديثه عن يحيى بن أبي كثير ، وقال أبو حاتم : كان صدوقا ، وربما وهم في حديثه ، وربما دلس ، وفي حديثه عن يحيى بن أبي كثير بعض الأغاليط . وقال زكريا بن يحيى الساجي : صدوق ، روى عنه شعبة والثوري ويحيى القطان ، ووثقه يحيى بن معين ، وأحمد بن حنبل إلا أن يحيى القطان ضعفه في أحاديث عن يحيى بن أبي كثير ، وقدم ملازما على عكرمة بن عمار . وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي : عكرمة بن عمار ثقة عندهم ، وروى عنه ابن مهدي ما سمعت فيه إلا خيرا . وقال في موضع آخر : عكرمة بن عمار شيخ اليمامة ، وهو أثبت من ملازم بن عمرو . وقال علي بن محمد الطنافسي : حدثنا وكيع عن عكرمة بن عمار وكان ثقة . وقال صالح بن محمد الأسدي : كان ينفرد بأحاديث طوال ، ولم يشركه فيها أحد . قال وقدم البصرة ، فاجتمع إليه الناس ، فقال : ألا أراني فقيها وأنا لا أشعر ! وقال أيضا : عكرمة بن عمار : صدوق إلا أن في حديثه شيئا ، روى عنه الناس . وقال إسحاق بن أحمد بن خلف البخاري الحافظ : عكرمة بن عمار ثقة ، روى عنه سفيان الثوري وذكره بالفضل ، وكان كثير الغلط ينفرد عن إياس بأشياء لا يشاركه فيها أحد . وقال ابن خراش : كان صدوقا ، وفي حديثه نكرة . وقال الدارقطني : ثقة . وقال أبو أحمد بن عدي : مستقيم الحديث إذا روى عنه ثقة . وقال عاصم بن علي : كان مستجاب الدعوة . قال معاوية بن صالح : توفي في إمارة المهدي : ذكره لي عاصم بن علي ، وقد حج . وقال أحمد بن حنبل : مات ها هنا بعد ما قدم بيسير ، حدث ثم مات . وقال البخاري والغلابي : مات ببغداد زمن المهدي . وقال خليفة بن خياط ، ويحيى بن معين : مات سنة تسع وخمسين ومائة . زاد يحيى : في رجب . استشهد به البخاري في " الصحيح " ، وروى له في كتاب " رفع اليدين في الصلاة " ، وغيره . وروى له الباقون .
تهذيب التهذيب▼
قال المفضل الغلابي : حدثنا رجل من أهل اليمامة ، وسألته عن عكرمة فقال : هو عكرمة بن عمار بن عقبة بن حبيب بن شهاب بن ذباب بن الحارث بن حمصانة بن الأسعد بن جذيمة بن سعد بن عجل
الجزء 3 · الصفحة 132
خت م 4 - عكرمة بن عمار العجلي ، أبو عمار اليمامي بصري الأصل . روى عن : الهرماس بن زياد ، وله صحبة ، وإياس بن سلمة بن الأكوع ، وسالم بن عبد الله بن عمر ، وأبي زميل سماك بن الوليد الحنفي ، وضمضم بن جوس ، وشداد بن عمار ، وطارق بن عبد الرحمن ، وإسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ، وأبي كثير السحيمي ، وأبي النجاشي ، والقاسم بن محمد ، ومكحول ، ويحيى بن أبي كثير ، وعطاء بن أبي رباح ، وهشام بن حسان ، وطائفة . وعنه : شعبة ، والثوري ، ووكيع ، ويحيى القطان ، وابن المبارك ، وابن مهدي ، ويحيى بن أبي زائدة ، وقراد أبو نوح ، وعمر بن يونس اليمامي ، وعلي بن ثابت الجزري ، وأبو النضر ، وأبو عامر العقدي ، وأبو علي الحنفي ، وزيد بن الحباب ، وسلم بن إبراهيم الوراق ، وبشر بن عمر الزهراني ، وعبد الصمد بن عبد الوارث ، وعلي بن حفص المدائني ، والنضر بن محمد الجرشي ، وأبو حذيفة ، وعاصم بن علي ، وأبو الوليد الطيالسي ، وآخرون . قال المفضل الغلابي : حدثنا رجل من أهل اليمامة ، وسألته عن عكرمة فقال : هو عكرمة بن عمار بن عقبة بن حبيب بن شهاب بن ذباب بن الحارث بن حمصانة بن الأسعد بن جذيمة بن سعد بن عجل . وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : عكرمة مضطرب الحديث عن يحيى بن أبي كثير . وقال أيضا عن أبيه : عكرمة مضطرب الحديث عن غير إياس بن سلمة ، وكان حديثه عن إياس صالحا . وقال أبو زرعة الدمشقي : سمعت أحمد يضعف رواية أيوب بن عتبة وعكرمة بن عمار عن يحيى بن أبي كثير ، وقال : عكرمة أوثق الرجلين . وقال الفضل بن زياد : سألت أبا عبد الله : هل كان باليمامة أحد يقدم على عكرمة اليمامي مثل أيوب بن عتبة وملازم بن عمرو وهؤلاء ؟ فقال : عكرمة فوق هؤلاء أو نحو هذا ، ثم قال : روى عنه شعبة أحاديث . وقال معاوية بن صالح عن يحيى بن معين : ثقة . وقال الغلابي عن يحيى : ثبت . وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : صدوق ليس به بأس . وقال أبو حاتم ، عن ابن معين : كان أميا ، وكان حافظا . وقال عثمان الدارمي : قلت لابن معين : أيوب بن عتبة أحب إليك أو عكرمة بن عمار ؟ فقال : عكرمة أحب إلي ، وأيوب ضعيف . وقال ابن المديني : أحاديث عكرمة عن يحيى بن أبي كثير ليست بذاك ، مناكير كان يحيى بن سعيد يضعفها . وقال في موضع آخر : كان يحيى يضعف رواية أهل اليمامة مثل عكرمة وضربه . وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة عن علي ابن المديني : كان عكرمة عند أصحابنا ثقة ثبتا . وقال العجلي : ثقة يروي عنه النضر بن محمد ألف حديث . وقال البخاري : مضطرب في حديث يحيى بن أبي كثير ، ولم يكن عنده كتاب . وقال الآجري عن أبي داود : ثقة ، وفي حديثه عن يحيى بن أبي كثير اضطراب ، كان [ أحمد بن حنبل ] يقدم عليه ملازم بن عمرو . وقال النسائي : ليس به بأس إلا في حديث يحيى بن أبي كثير . وقال أبو حاتم : كان صدوقا ، وربما وهم في حديثه ، وربما دلس ، وفي حديثه عن يحيى بن أبي كثير بعض الأغاليط . وقال الساجي : صدوق ، وثقه أحمد ، ويحيى ، إلا أن يحيى بن سعيد ضعفه في أحاديثه عن يحيى بن أبي كثير ، وقدم ملازما عليه . وقال [ محمد بن عبد الله بن عمار ] : عكرمة بن عمار ثقة عندهم ، وروى عنه ابن مهدي : ما سمعت فيه إلا خيرا . وقال في موضع آخر : هو أثبت من ملازم ، وهو شيخ أهل اليمامة . وقال علي بن محمد الطنافسي : حدثنا وكيع ، عن عكرمة بن عمار ، وكان ثقة . وقال صالح بن محمد الأسدي : كان ينفرد بأحاديث طوال ، ولم يشركه فيها أحد . قال : وقدم البصرة فاجتمع إليه الناس فقال : ألا أراني فقيها وأنا لا أشعر ! . وقال صالح بن محمد أيضا : إن عكرمة بن عمار صدوق إلا أن في حديثه شيئا ، روى عنه الناس . وقال إسحاق بن أحمد بن خلف البخاري : ثقة روى عنه الثوري ، وذكره بالفضل ، وكان كثير الغلط ينفرد عن إياس بأشياء . وقال ابن خراش : كان صدوقا ، وفي حديثه نكرة . وقال الدارقطني : ثقة . وقال ابن عدي : مستقيم الحديث إذا روى عنه ثقة . وقال عاصم بن علي : كان مستجاب الدعوة . قال معاوية بن صالح : مات في إمارة المهدي . وقال ابن معين وغيره : مات سنة ( 159 ) . قلت : وكذا ذكر ابن حبان في " الثقات " ، وقال : في روايته عن يحيى بن أبي كثير اضطراب كان يحدث من غير كتابه . وقال أبو أحمد الحاكم : جل حديثه عن يحيى ، وليس بالقائم . وقال يعقوب بن شيبة : كان ثقة ثبتا . وقال ابن شاهين في " الثقات " : قال أحمد بن صالح : أنا أقول : إنه ثقة ، وأحتج به وبقوله .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
عكرمة بن عمار الحنفي اليمامي
الجزء 3 · الصفحة 432
3866 - عكرمة بن عمار الحنفي اليمامي ، عن الهرماس وله صحبة ، وعن طاوس وجماعة . وعنه : شعبة والقطان وعبد الرزاق ، ثقة إلا في يحيى بن أبي كثير فمضطرب ، وكان مجاب الدعوة ، مات 159 . م 4
تقريب التهذيب▼
عكرمة بن عمار العجلي ، أبو عمار اليمامي
الجزء 1 · الصفحة 687
4706 - [ خت م 4 ] عكرمة بن عمار العجلي ، أبو عمار اليمامي . أصله من البصرة . صدوق يغلط ، وفي روايته عن يحيى بن أبي كثير اضطراب ، ولم يكن له كتاب . من الخامسة . مات قبيل الستين .
إكمال تهذيب الكمال▼
عكرمة بن عمار أبو عمار العجلي اليمامي بصري الأصل
الجزء 9 · الصفحة 258
3727 - ( 4 ) عكرمة بن عمار أبو عمار العجلي اليمامي بصري الأصل . ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : مات سنة تسع وخمسين ومائة ، أدخلناه في هذه الطبقة – يعني : طبقة التابعين - لأن له لقيا وسماعا من الصحابي ، ومتى صح ذلك دخل في جملة التابعين ، قلت روايته أو كثرت ، وأما روايته عن ابن أبي كثير ، ففيها اضطرب ، كان يحدث من غير كتابه . وفي " تاريخ العجلي " عن عبد الرحمن بن مهدي قال : حضرت سفيان بمكة يكتب عن عكرمة ، وهو جاث على ركبتيه ، وهو يوقفه سمعت فلانا ، سمعت فلانا فقلت له : يا أبا عبد الله ، أكتب لك ؟ قال : لا ليس يكتب سماعي غيري . وفي كتاب ابن الجارود : مضطرب في حديث يحيى لم يكن عنده كتاب ، عطية وأبو نضرة أحب إلي منه . وقال الحاكم أبو أحمد : جل حديثه عن يحيى وليس بالقائم . وقال أبو حاتم : أنبا الطنافسي ، ثنا وكيع ، عن عكرمة ، وكان ثقة ، وقال محمد بن عمار : هو شيخ اليمامة ، وهو أثبت من ملازم بن عمرو . وقال يعقوب بن شيبة في مسنده : كان ثقة ثبتا . وفي كتاب العقيلي عن أحمد بن حنبل : أتقن أحاديث إياس بن سلمة بن الأكوع . ولما ذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " قال : قال أحمد بن صالح – يعني : المصري – : أنا أقول : إنه ثقة ، وأحتج به وبقوله لا أشك فيه . وفي كتاب " المحلى " لأبي محمد بن حزم : ساقط . ولما ذكره خليفة بن خياط في الطبقة الثالثة من أهل اليمن قال : توفي سنة تسع وخمسين أو سنة ستين ومائة . وزعم المزي [ ق 124 أ ] أن خليفة قال : توفي سنة تسع وخمسين ، وأغفل ما ذكرناه ، لا سيما والمزي إنما نقل ترجمته من كتاب الخطيب أبي بكر . وما ذكرناه عن خليفة ذكر . وفي سنة تسع وخمسين ذكر وفاته جماعة منهم ابن قانع . وقال ابن القطان : ثقة وكان يدلس ، ولم يضره إذ لم يكن له كتاب ؛ لأنه كان يحفظ إلا أنه غلط فيما يروي عن يحيى بن أبي كثير وخلط [ ] وعن غيره : فلا بأس به .
لسان الميزان▼
خت م 4 ، هـ ، عكرمة بن عمار (3: 90 / 5713
الجزء 9 · الصفحة 373
1906 – خت م 4 ، هـ ، عكرمة بن عمار (3: 90 / 5713) .
الكامل في الضعفاء▼
عكرمة بن عمار ، أبو عمار اليمامي العجلي
الجزء 6 · الصفحة 478
444 /1412 - عكرمة بن عمار ، أبو عمار اليمامي العجلي حدثنا ابن حماد قال : حدثني صالح قال : ثنا علي سألت يحيى بن سعيد ، عن أحاديث عكرمة بن عمار عن يحيى بن أبي كثير فضعفها ، وقال : ليس بصحاح . حدثنا ابن حماد قال : حدثني عبد الله بن أحمد ، عن أبيه قال : أحاديث عكرمة عن يحيى بن أبي كثير ضعاف ، ليس بصحاح ، قلت له : من عكرمة أو من يحيى ؟ قال : لا [ إلا من ] عكرمة . حدثنا ابن حماد قال : قال البخاري : عكرمة بن عمار أبو عمار اليمامي العجلي ، مضطرب في حديث يحيى بن أبي كثير ، ولم يكن عنده كتاب ، وقد روى عنه سفيان الثوري . حدثنا الجنيدي قال : ثنا البخاري قال : مات عكرمة بن عمار زمن المهدي ، سمع منه شعبة [ وأبو الوليد ] . حدثنا ابن العراد قال : ثنا يعقوب بن شيبة قال : حدثني غير واحد من أصحابنا ، منهم عبد الله بن شعيب ، سمعوا يحيى بن معين يقول : عكرمة بن عمار ثقة ثبت . حدثنا ابن العراد قال : [ ثنا يعقوب ] ، ثنا الحسن بن علي الحلواني ، أو حدثني عنه بعض أصحابنا قال : سمعت عبد الصمد يقول : قدم [ علينا ] عكرمة بن عمار ، فاجتمعنا عنده ، فقال : أراني عالما أو فقيها وما أدري . حدثنا الساجي قال : سمعت [ عباس ] بن عبد العظيم يقول : سمعت علي بن عبد الله يحدث به عن عبد الرحمن بن مهدي بنحو من هذا أنه كان مع سفيان الثوري عند عكرمة بن عمار ، قال : فجاء يكتب عنده ، قال : فقلت : يا أبا عبد الله هات حتى أكتب ، قال : لا يعجبني ، قال : قلت : خذ الكتاب فسل عنه ، ولا تعجل بوقفه على كل حديث على السماع ، قال عبد الرحمن : وكان خط سفيان خطا سيئا . سمعت الساجي يقول : سمعت عباس بن عبد العظيم يقول : سمعت سليمان بن حرب يقول : قدم علينا عكرمة بن عمار من " اليمامة " ، فرأيته فوق سطح يخاصم أهل القدر في القدر . حدثنا الساجي قال : ثنا سوار بن عبد الله قال : ثنا معاذ بن معاذ قال : كنت أنا وخالد بن الحارث عند عكرمة بن عمار حين قدم في مسجد أبي رزين ، فأقبل على الناس ، فقال : أخرج علي رجل إن كان يرى القدر إلا قام وخرج عني ، فإني لا أحدثه . حدثنا أحمد بن علي قال : ثنا عبد الله بن أحمد الدورقي ، قال يحيى : عكرمة بن عمار أمي ثقة . حدثنا علان قال : ثنا ابن أبي مريم قال : سمعت يحيى يقول : عكرمة بن عمار ثقة ، يكتبون حديثه . حدثنا محمد بن علي قال : أخبرنا عثمان بن سعيد قال : قلت ليحيى بن معين : أيوب بن عتبة أحب إليك أو عكرمة بن عمار ؟ قال : عكرمة أحب إلي ، أيوب ضعيف . حدثنا ابن حماد قال : ثنا أحمد بن يعقوب بن الفرجي قال : سمعت علي بن المديني يقول : إذا قال عكرمة بن عمار : سمعت يحيى بن أبي كثير ، فانبذ يدك منه ، وهشام أرفع قدرا ، وشيبان صحيح الحديث . حدثنا جعفر بن محمد بن الليث [ قال ] : سمعت عاصم بن علي يقول : كان عكرمة بن عمار مستجاب الدعوة . حدثنا جعفر قال : ثنا أبو حذيفة موسى بن مسعود قال : ثنا عكرمة بن عمار ، عن شداد أبي عمار ، عن أبي أمامة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يا ابن آدم ، إنك أن تبذل الفضل خير لك ، وإن تمسكه شر لك ، ولا تلام على كفاف ، وابدأ بمن تعول " . حدثنا الفضل بن الحباب قال : ثنا أبو الوليد قال : ثنا عكرمة بن عمار قال : حدثني إياس بن سلمة بن الأكوع قال : حدثني أبي قال : كنت قاعدا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فعطس رجل فقال : الحمد لله ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " يرحمك الله " ، ثم عطس أخرى ، قال : " الرجل مزكوم " . وبإسناده قال : أمر علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر ، فغزونا ناسا من المشركين ، فبيتنا ، فكان شعارنا أمت أمت ، قال سلمة : فقتلت بيدي تلك الليلة سبعا ، فذكره . وبإسناده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من حمل علينا السلاح فليس منا " . حدثنا الفضل بن الحباب قال : ثنا أبو الوليد قال : ثنا عكرمة قال : ثنا الهرماس بن زياد الباهلي قال : أبصرت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي مردفي وراءه على جمل ، وأنا صبي صغير ، فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناس على ناقته العضباء بـ" منى " . حدثنا أبو يعلى قال : ثنا عبد الله بن بكار قال : ثنا عكرمة بن عمار ، عن الهرماس بن زياد قال : رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يوم الأضحى يخطب على بعير . حدثنا محمد بن يحيى وعبد الله بن محمد [ بن حميد ] الإمام ، قال : ثنا عاصم بن علي قال : ثنا عكرمة بن عمار قال : ثنا يحيى بن أبي كثير ، عن أنس أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أقاموا بـ" رأس هر " تسعة أشهر يقصرون الصلاة . حدثنا أبو العلاء الكوفي ومحمد بن يحيى بن سليمان ، قالا : حدثنا عاصم بن علي قال : ثنا عكرمة بن عمار ، عن يحيى بن أبي كثير ، حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن قال : سألت عائشة رضي الله عنها : بأي شيء كان يفتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاته إذا قام من الليل ؟ قالت : كان يكبر ويفتتح صلاته : " اللهم رب جبريل وميكائيل وإسرافيل ، فاطر السماوات والأرض ، عالم الغيب والشهادة ، أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون ، اهدني لما اختلفوا فيه من الحق ، فإنك أنت تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم " . حدثنا أبو يعلى قال : ثنا عبد الله بن بكار قال : ثنا عكرمة بن عمار قال : حدثني أبو كثير السحمي قال : حدثني أبو هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الخمر بين هاتين الشجرتين ؛ النخلة والعنبة " . أخبرنا أبو يعلى قال : ثنا عبد الله بن بكار قال : ثنا عكرمة بن عمار قال : حدثني أبو كثير السحمي قال : ثنا أبو هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تنبذوا البسر والتمر جميعا ، ولا تنبذوا التمر والزبيب جميعا ، وانتبذوا كل واحد منهما على حدته " . [ قال : ثنا أبو يعلى ، ثنا عبد الله بن بكار قال ] : وحدثنا عكرمة بن عمار قال : حدثني ابن سلمة قال : حدثني أبي قال : بينما غلام راعي البعير يأكل عند رسول الله صلى الله عليه وسلم بشماله ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : " كل بيمينك " ، قال : لا أستطيع ، قال : " لا استطعت " ، قال : فما نالت يده فاه بعد . قال : وحدثنا عكرمة بن عمار قال : حدثني إياس بن سلمة ، عن أبيه قال : كان شعارنا ليلة بيتنا فيها هوزان مع أبي بكر ، أمره النبي صلى الله عليه وسلم : أمت أمت ، قال : فقتلت بيدي ليلتئذ سبعة أهل أبيات . حدثنا أحمد بن محمد بن بلبل التستري قال : ثنا عبيد الله بن يوسف الجبيري قال : ثنا مؤمل بن إسماعيل ، حدثنا عكرمة بن عمار ، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري ، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم [ زجر ، أو قال أبو هريرة : هدم المتعة والطلاق والعدة والميراث ] أن رسول الله صلى الله عليه وسلم زجر أو قال أبو هريرة : هدم الطلاق والعدة والميراث ] . حدثنا الحسين بن عبد المجيب قال : ثنا محمد بن عبد الله بن عمار قال : ثنا عفيف ، عن عكرمة بن عمار ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الربا سبعون بابا ؛ أدناها عند الله عز وجل كالرجل يقع على أمه " . سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : قال عبد الله بن زياد : ثنا عكرمة بن عمار ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في الربا والزنا ، منكر الحديث . أخبرني أحمد بن يحيى بن زهير قال : أخبرنا إسحاق بن الضيف قال : أخبرنا معاوية بن عمرو ، عن أبي إسحاق الفزاري ، عن ابن المبارك ، عن عكرمة بن عمار ، عن إياس بن سلمة ، عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ( وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى ) ، قال : " لا إله إلا الله " . حدثنا عصمة بن بجماك البخاري قال : أخبرنا محمد بن إسماعيل الترمذي قال : ثنا الحسن بن سوار أبو العلاء الثقة الرضى قال : ثنا عكرمة بن عمار أبو عمار اليمامي ، عن ضمضم بن جوشن ، عن عبد الله بن حنظلة بن الراهب قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يطوف بالبيت على ناقة ، لا ضرب ولا طرد ، ولا إليك إليك . وهذا بهذا الإسناد لم يحدث به عن عكرمة بن عمار غير الحسن بن سوار . حدثنا أحمد بن محمد الشرقي قال : أخبرنا أبو أحمد الفراء والحسن بن هارون قال : حدثنا الحسين بن الوليد قال : ثنا عكرمة بن عمار ، عن قيس بن طلق أن طلقا سأل النبي صلى الله عليه وسلم ، عن مس الذكر قال : " إنما هو بضعة منك " . ولا أعلم روى هذا عن عكرمة غير الحسين بن الوليد ، وهو نيسابوري لا بأس به . حدثنا إسحاق بن إبراهيم الغزي بـ" غزة " قال : ثنا مؤمل بن إهاب قال : ثنا النضر بن محمد قال : أخبرنا عكرمة بن عمار قال : ثنا أبو زميل سماك الحنفي ، عن مالك بن مرثد ، عن أبيه ، عن أبي ذر [ قال ] : قال لي النبي صلى الله عليه وسلم : " تبسمك في وجه أخيك لك صدقة ، [ وإفراغك من دلوك في دلو أخيك ] ، وإماطتك الأذى عن الطريق والشوك والعظم لك صدقة " . حدثنا إبراهيم بن محمد بن سعيد الدستوائي قال : حدثني محمد بن سعدان الساجي قال : حدثنا أبو عاصم قال : ثنا عكرمة بن عمار ، عن الهرماس بن زياد قال : رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يطوف بالبيت ، يستلم الركن بمحجن معه ، ثم يقبل طرفه . حدثنا عبد الله بن موسى بن الصقر قال : ثنا زيد بن أخزم قال : ثنا عمر بن يونس قال : ثنا عكرمة بن عمار ، عن الهرماس بن زياد قال : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم لأبايعه وأنا غلام ، فلم يبايعني . حدثنا أبو عروبة ال ـ حراني قال : ثنا عمرو بن هشام قال : ثنا أبو قتادة ، عن عكرمة بن عمار ، عن الهرماس قال : رأيت النبي صلى الله عليه وسلم صلى على راحلته نحو المشرق . حدثنا محمد بن أحمد بن هارون قال : حدثنا أحمد بن الهيثم قال : ثنا إسماعيل بن زياد الأيلي قال : ثنا عمر بن يونس ، عن عكرمة بن عمار ، عن إياس بن سلمة قال : حدثني أبي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " أبو بكر خير الناس ، إلا أن يكون نبي " . حدثنا أبو عقيل أنس بن سلم قال : ثنا مؤمل بن يهاب قال : ثنا النضر بن محمد قال : ثنا عكرمة بن عمار قال : ثنا أبو زميل سماك الحنفي ، عن مالك بن مرثد ، عن أبيه ، عن أبي ذر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما أقلت الغبراء ، وما أظلت الخضراء على ذي [ لهجة ] أصدق ولا أوفى من أبي ذر شبيه عيسى " ، فقام عمر فقال : يا رسول الله ، أفنعرف ذلك له ؟ قال : " نعم ، فاعرفوا ذلك له " . حدثنا جعفر بن أحمد بن عاصم قال : ثنا هشام بن عمار قال : ثنا شعيب [ بن إسحاق قال : ثنا سعيد ] ـ يعني بن أبي عروبة ـ عن عكرمة ـ يعني بن عمار ـ عن أبي كثير الغبري ، [ عن ] أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " الخمر في هاتين الشجرتين ؛ النخلة [ والعنب ] " . حدثنا بدر بن الهيثم قال : ثنا هارون بن إسحاق قال : ثنا عبدة ، عن سعيد ، عن عكرمة اليمامي ، عن أبي كثير ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الخمر بين هاتين الشجرتين ؛ النخلة والعنبة " . حدثنا الساجي قال : ثنا بندار قال : حدثنا يحيى قال : ثنا عكرمة بن عمار ، عن إياس بن سلمة بن الأكوع ، عن أبيه قال : عطس رجل عند النبي صلى الله عليه وسلم فشمته ، ثم عطس فشمته ، ثم عطش فشمته ، فقال في الثالثة : " أنت مزكوم " . حدثنا الساجي قال : ثنا محمد بن الحسين بن كردي ، ثنا محمد بن جعفر ، ثنا شعبة ، عن عكرمة بن عمار ، عن إياس بن سلمة بن الأكوع ، عن أبيه أن رجلا كان يأكل عند النبي صلى الله عليه وسلم بشماله ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : " كل بيمينك " ، قال : لا أستطيع ، قال : " لا استطعت " . فما رفعها بعد إلى فيه . أخبرنا الساجي قال : سمعت محمد بن الحسين بن كردي يحدث عن محمد بن جعفر ، عن شعبة ، عن عكرمة بن عمار بعدة أحاديث يطول ذكرها . قال الشيخ : ولعكرمة بن عمار غير ما ذكرت من الحديث ، وهو مستقيم الحديث إذا روى عنه ثقة .
الثقات▼
عكرمة بن عمار العجلي من أهل اليمامة ، كنيته : أبو عمار
الجزء 5 · الصفحة 233
عكرمة بن عمار العجلي من أهل اليمامة ، كنيته : أبو عمار ، يروي عن الهرماس بن زياد وله صحبة ، روى عنه : الثوري وأبو الوليد الطيالسي ، مات سنة تسع وخمسين ومائة ، أدخلناه في هذه الطبقة ؛ لأن له لقيا وسماعا من الصحابي ومتى صح ذلك دخل في جملة التابعين ، سواء قلت روايته ، أو كثرت ، وأما روايته عن يحيى بن أبي كثير ففيه اضطراب ، كان يحدث من غير كتابة .
تاريخ الإسلام▼
م4 : عكرمة بن عمار العجلي اليمامي ، أبو عمار ، أحد الأعلام
الجزء 4 · الصفحة 152
211 – م4 : عكرمة بن عمار العجلي اليمامي ، أبو عمار ، أحد الأعلام . روى عن أبي زميل سماك الحنفي ، والهرماس بن زياد ، وله رؤية ، والقاسم ، وسالم ، وطاوس ، وضمضم بن جوس ، وعطاء بن أبي رباح ، ويحيى بن أبي كثير . وعنه ابن المبارك ، ووكيع ، وابن مهدي ، ويحيى القطان ، وزيد بن الحباب ، وأبو الوليد ، وعبد الله بن رجاء الغداني ، وعبد الله بن بكار - شيخ لقيه أبو يعلى - ويزيد بن عبد الله اليمامي - شيخ لابن ماجه - وآخرون كثيرون . قال أبو حاتم : سمعت يحيى بن معين يقول : كان عكرمة بن عمار أميا ، وكان حافظا . وقال أبو حاتم : صدوق ربما يهم . وقال يعقوب السدوسي : حدثنا غير واحد سمعوا ابن معين يقول : ثقة ثبت . قال أحمد بن حنبل : أحاديثه عن يحيى بن أبي كثير مضطربة ضعاف ليست بصحاح ، ولكنه أتقن حديث إياس بن سلمة . وقال البخاري : يضطرب في يحيى بن أبي كثير ، ولم يكن عنده كتاب . وقال عاصم بن علي : كان مستجاب الدعوة ، مات في رجب سنة تسع وخمسين ومائة ببغداد . وقال صالح جزرة : صدوق ، في حديثه شيء . وقال الدارقطني : ثقة .
تعريف أهل التقديس▼
عكرمة بن عمار اليمامي
الجزء 1 · الصفحة 144
88 - [ خت م 4 ] عكرمة بن عمار اليمامي، من صغار التابعين . وصفه أحمد والدارقطني بالتدليس .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
عكرمة بن عمار أبو عمار اليمامي العجلي بصري الدار
الجزء 7 · الصفحة 10
41 - عكرمة بن عمار أبو عمار اليمامي العجلي بصري الدار سمع إياس بن سلمة بن الأكوع وشداد بن عبد الله وسماك بن الوليد أباز بيل وأبا كثير السحيمي ، روى عنه : الثوري وشعبة وعمر بن يونس والنضر بن محمد وأبو الوليد وعمرو بن مرزوق وهلال بن فياض ، سمعت أبي يقول ذلك ، قال أبو محمد: روى عن : سالم بن عبد الله والقاسم بن محمد وطيسلة بن علي الهذلي ، نا عبد الرحمن : حدثني أبي نا علي الطنافسي ، نا وكيع ، عن عكرمة عمار وكان ثقة . نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل ، نا علي بن المديني قال : سألت يحيى بن سعيد ، عن أحاديث عكرمة بن عمار ، عن يحيى بن أبي كثير فضعفها وقال : ليس بصحاح ، نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي : عكرمة بن عمار مضطرب الحديث ، عن غير إياس بن سلمة وكان حديثه عن إياس بن سلمة صالحا ، وحديثه عن يحيى بن أبي كثير مضطرب . نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال: نا عثمان بن سعيد قال : سألت يحيى بن معين قلت : أيوب بن عتبة أحب إليك أو عكرمة بن عمار ؟ قال : عكرمة أحب إلي أيوب ضعيف ، نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عكرمة بن عمار صدوق ليس به بأس ، نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : قال يحيى بن معين : كان عكرمة بن عمار أميا وكان حافظا ، سألت أبي عن عكرمة بن عمار فقال : كان صدوقا وربما وهم في حديثه وربما دلس وفي حديثه ، عن يحيى بن أبي كثير بعض الأغاليط .
سير أعلام النبلاء▼
عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ( م ، 4 ) الْحَافِظُ ، الْإِمَامُ أَبُو عَمَّارٍ الْعِجْلِيُّ ، الْبَصْرِيُّ ، ثُمَّ الْيَمَامِيُّ
الجزء 7 · الصفحة 134
49 - عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ( م ، 4 ) الْحَافِظُ ، الْإِمَامُ أَبُو عَمَّارٍ الْعِجْلِيُّ ، الْبَصْرِيُّ ، ثُمَّ الْيَمَامِيُّ ، مِنْ حَمَلَةِ الْحُجَّةِ وَأَوْعِيَةِ الصِّدْقِ . حَدَّثَ عَنْ : عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، وَأَبِي كَثِيرٍ السُّحَيْمِيِّ ، وَالْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، وَأَبِي زُمَيْلٍ سِمَاكِ بْنِ الْوَلِيدِ ، وَضَمْضَمِ بْنِ جَوْسٍ ، وَطَاوُسِ بْنِ كَيْسَانَ ، وَمَكْحُولٍ ، وَنَافِعٍ ، وَيَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، وَأَبِي النَّجَاشِيِّ عَطَاءِ بْنِ صُهَيْبٍ ، وَطَائِفَةٍ . وَيَنْزِلُ إِلَى هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ وَنَحْوِهِ ، مَعَ أَنَّهُ قَدْ لَقِيَ صَحَابِيًّا وَهُوَ الْهِرْمَاسُ بْنُ زِيَادٍ فَعِدَادَهُ إِذًا فِي التَّابِعَيْنِ الصِّغَارِ . حَدَّثَ عَنْهُ : ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، وَشُعْبَةُ ، وَالثَّوْرِيُّ ، وَابْنُ الْمُبَارَكِ ، وَيَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، وَابْنُ مَهْدِيٍّ ، وَوَكِيعٌ ، وَزَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، وَرَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، وَبِشْرُ بْنُ عُمَرَ ، وَعَبْدُ الصَّمَدِ ، وَعُمَرُ بْنُ يُونُسَ الْيَمَامِيُّ ، وَالنَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُرَشِيُّ ، وَأَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، وَأَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، وَأَبُو عَلِيٍّ الْحَنَفِيُّ ، وَأَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، وَأَبُو عَاصِمٍ ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، وَيَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْيَمَامِيُّ ، وَأَبُو حُذَيْفَةَ النَّهْدِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكَّارٍ ، وَعَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ ، وَالْحَسَنُ بْنُ سَوَّارٍ ، وَشَاذُّ بْنُ فَيَّاضٍ ، وَعَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، وَخَلْقٌ كَثِيرٌ . قَالَ الْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ : سَأَلْتُ رَجُلًا مَنْ أَهْلِ الْيَمَامَةِ عَنْ عِكْرِمَةَ ، فَقَالَ : هُوَ ابْنُ عَمَّارِ بْنِ عُقْبَةَ بْنِ حَبِيبِ بْنِ شِهَابِ بْنِ ذِبَابِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ خُمْصَانَةَ بْنِ الْأَسْعَدِ بْنِ جَذِيمَةَ بْنِ سَعْدِ بْنِ عِجْلٍ . وَرَوَى مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : هُوَ ثِقَةٌ . وَرَوَى أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ ، عَنْ يَحْيَى : صَدُوقٌ ، لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ . وَرَوَى أَبُو حَاتِمٍ عَنْ يَحْيَى : كَانَ أُمِّيًّا ، وَكَانَ حَافِظًا . وَرَوَى عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ يَحْيَى : هُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَيُّوبَ بْنِ عُتْبَةَ . وَقَالَ عَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ : أَحَادِيثُ عِكْرِمَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ لَيْسَتْ بِذَاكَ ، مَنَاكِيرُ ، كَانَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ يُضَعِّفُهَا . وَقَالَ أَيْضًا : كَانَ يَحْيَى يُضَعِّفُ رِوَايَةَ أَهْلِ الْيَمَامَةِ ، مِثْلَ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ وَضَرْبِهِ . وَرَوَى مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنْ عَلِيِّ ابْنِ الْمَدِينِيِّ قَالَ : كَانَ عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ عِنْدَ أَصْحَابِنَا ثِقَةً ثَبَتًا . وَقَالَ أَحْمَدُ الْعِجْلِيُّ : ثِقَةٌ ، يَرْوِي عَنْهُ النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَلْفَ حَدِيثٍ . وَرَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ مُضْطَرِبُ الْحَدِيثِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، وَمُضْطَرِبُ الْحَدِيثِ فِي غَيْرِ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ ، كَانَ حَدِيثُهُ عَنْ إِيَاسٍ صَالِحًا . وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ : سَمِعْتُ أَحْمَدَ يُضَعِّفُ رِوَايَةَ أَيُّوبَ بْنِ عُتْبَةَ وَعِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، وَقَالَ : عِكْرِمَةُ أَوْثَقُهُمَا . قَالَ الْفَضْلُ بْنُ زِيَادٍ : سَأَلْتُ أَحْمَدَ : هَلْ كَانَ بِالْيَمَامَةِ أَحَدٌ يُقَدَّمُ عَلَى عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ مِثْلَ أَيُّوبَ بْنِ عُتْبَةَ ، وَمُلَازِمِ بْنِ عَمْرٍو ، وَهَؤُلَاءِ ؟ فَقَالَ : عِكْرِمَةُ فَوْقَ هَؤُلَاءِ - أَوْ نَحْوَ هَذَا - ثُمَّ قَالَ : قَدْ رَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ أَحَادِيثَ . وَرَوَى الْغَلَّابِيُّ ، عَنِ ابْنِ مَعِينٍ : ثَبَتٌ . وَقَالَ الْبُخَارِيُّ : مُضْطَرِبٌ فِي يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، وَلَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ كِتَابٌ . وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ : هُوَ ثِقَةٌ ، وَفِي حَدِيثِهِ عَنْ يَحْيَى اضْطِرَابٌ ، كَانَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ يُقَدِّمُ عَلَيْهِ مُلَازِمَ بْنَ عَمْرٍو . قَالَ : وَأَعْلَاهُمْ فِي يَحْيَى : هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ وَالْأَوْزَاعِيُّ . وَقَالَ النَّسَائِيُّ : لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ ، إِلَّا فِي حَدِيثِهِ عَنِ ابْنِ أَبِي كَثِيرٍ . وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : صَدُوقٌ ، رُبَّمَا وَهِمَ فِي حَدِيثِهِ ، وَرُبَّمَا دَلَّسَ ، وَفِي حَدِيثِهِ عَنْ يَحْيَى بَعْضُ الْأَغَالِيطِ . وَقَالَ زَكَرِيَّا السَّاجِيُّ : صَدُوقٌ ، رَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ ، وَيَحْيَى الْقَطَّانُ ، وَوَثَّقَهُ أَحْمَدُ وَابْنُ مَعِينٍ ، إِلَّا أَنَّ يَحْيَى الْقَطَّانَ ضَعَّفَهُ فِي يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، وَقَدَّمَ مُلَازِمًا عَلَيْهِ . وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمَّارٍ : عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ثِقَةٌ . عِنْدَهُمْ ، رَوَى عَنْهُ ابْنُ مَهْدِيٍّ : مَا سَمِعْتُ فِيهِ إِلَّا خَيْرًا . وَقَالَ صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ : كَانَ يَنْفَرِدُ بِأَحَادِيثَ طَوَالٍ لَمْ يَشْرَكْهُ فِيهَا أَحَدٌ . وَقَدِمَ الْبَصْرَةَ ، فَاجْتَمَعَ إِلَيْهِ النَّاسُ ، فَقَالَ : أَلَا أُرَانِي فَقِيهًا وَأَنَا لَا أَشْعُرُ ! قَالَ : وَعِكْرِمَةُ صَدُوقٌ ، إِلَّا أَنَّ فِي حَدِيثِهِ شَيْئًا ، رَوَى عَنْهُ النَّاسُ . وَقَالَ إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ خَلَفٍ الْبُخَارِيُّ الْحَافِظُ : عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ثِقَةٌ ، رَوَى عَنْهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، وَذَكَرَهُ بِالْفَضْلِ ، وَكَانَ كَثِيرَ الْغَلَطِ ، يَنْفَرِدُ عَنْ أُنَاسٍ بِأَشْيَاءَ لَا يُشَارِكُهُ فِيهَا أَحَدٌ . وَقَالَ ابْنُ خِرَاشٍ : كَانَ صَدُوقًا ، وَفِي حَدِيثِهِ نَكِرَةٌ . وَقَالَ الْإِمَامُ الدَّارَقُطْنِيُّ : ثِقَةٌ . وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ : مُسْتَقِيمُ الْحَدِيثِ إِذَا رَوَى عَنْهُ ثِقَةٌ . وَقَالَ عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ : كَانَ مُسْتَجَابَ الدَّعْوَةِ . قُلْتُ : اسْتَشْهَدَ بِهِ الْبُخَارِيُّ ، وَلَمْ يَحْتَجَّ بِهِ ، وَاحْتَجَّ بِهِ مُسْلِمٌ يَسِيرًا ، وَأَكْثَرَ لَهُ مِنَ الشَّوَاهِدِ . قَالَ الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : أَكْثَرُ مُسْلِمٌ الِاسْتِشْهَادَ بِعِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ . قُلْتُ : قَدْ سَاقَ لَهُ مُسْلِمٌ فِي الْأُصُولِ حَدِيثًا مُنْكَرًا ، وَهُوَ الَّذِي يَرْوِيهِ عَنْ سِمَاكٍ الْحَنَفِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فِي الْأُمُورِ الثَّلَاثَةِ الَّتِي الْتَمَسَهَا أَبُو سُفْيَانَ ، مِنَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالَ عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ : سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ : أَنَّهُ كَانَ مَعَ سُفْيَانَ عِنْدَ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ ، قَالَ : فَجَاءَ يَكْتُبُ عِنْدَهُ ، فَقُلْتُ : يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ! هَاتِ حَتَّى أَكْتُبَ . قَالَ : لَا تَعْجَلَنَّ . قَالَ : قُلْتُ : خُذِ الْكِتَابَ فَسَلْ عَنْهُ ، قَالَ : وَلَا تَعْجَلْ ، نُوقِفُهُ عَلَى كُلِّ حَدِيثٍ عَلَى السَّمَاعِ . قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ : وَكَانَ خَطُّ سُفْيَانَ خَطُّ سُوءٍ . وَقَالَ عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ أَيْضًا : سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ حَرْبٍ يَقُولُ : قَدِمَ عَلَيْنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ مِنَ الْيَمَامَةِ ، فَرَأَيْتُهُ فَوْقَ سَطْحٍ يُخَاصِمُ أَهْلَ الْقَدَرِ . قَالَ مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ : سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ بْنَ عَمَّارٍ يَقُولُ لِلنَّاسِ : أُحَرِّجُ عَلَى رَجُلٍ يَرَى الْقَدَرَ إِلَّا قَامَ فَخَرَجَ عَنِّي ، فَإِنِّي لَا أُحَدِّثُهُ . قَالَ خَلِيفَةُ وَابْنُ مَعِينٍ : مَاتَ سَنَةَ تِسْعٍ وَخَمْسِينَ وَمِائَةٍ ، زَادَ يَحْيَى : فِي رَجَبٍ ، وَقَعَ لِي حَدِيثُهُ عَالِيًا . أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ أَحْمَدُ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْمُعِزِّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنْبَأَنَا تَمِيمُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ سَنَةَ ثَمَانٍ وَعِشْرِينَ وَخَمْسِ مِائَةٍ . أَنْبَأَنَا أَبُو سَعْدٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنْبَأَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ، أَنْبَأَنَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكَّارٍ ، حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ، عَنِ الْهِرْمَاسِ بْنِ زِيَادٍ قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ يَوْمَ الْعِيدِ الْأَضْحَى يَخْطُبُ عَلَى بَعِيرٍ هَذَا حَدِيثٌ عَالٍ ، قَوِيُّ الْإِسْنَادِ صَارَ بِهِ عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ تَابِعِيًّا .
تاريخ بغداد▼
عكرمة بن عمار أبو عمار العجلي اليمامي ، وأصله من البصرة
الجزء 14 · الصفحة 185
ذكر من اسمه عكرمة 6658 - عكرمة بن عمار أبو عمار العجلي اليمامي ، وأصله من البصرة . حَدَّثَ عن الهرماس بن زياد ، وسالم بن عبد الله بن عمر ، والقاسم بن محمد بن أبي بكر ، وإسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ، وإياس بن سلمة بن الأكوع ، وأبي زميل سماك بن الوليد ، وأبي عمار شداد بن عبد الله ، وأبي كثير السحيمي ، وطيسلة بن علي ، ويحيى بن أبي كثير . رَوَى عنه : الثوري وشعبة ، ويحيى بن سعيد القطان ، وابن مهدي ، ووكيع ، ومعاذ بن معاذ ، والنضر بن محمد الجرشي ، وأبو الوليد الطيالسي ، وأحمد بن إسحاق الحضرمي ، ومُحَمد بن مصعب القرقساني ، وأبو حذيفة النهدي ، وشاذ بن فياض ، وعمرو بن مرزوق ، وغيرهم . قدم عكرمة بغداد وحدث بها ، ومات بعد قدومه بيسير . أخبرني السكري ، قال : أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي ، قال : حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر ، قال : حدثنا ابن الغلابي ، قال : حدثنا رجل من أهل اليمامة وسألته عن عكرمة ؟ فقال : هو عكرمة بن عمار بن عقبة بن حبيب بن شهاب بن ذباب بن الحارث بن حمصانة بن الأسعد بن جذيمة بن سعد بن عجل . أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن الصواف ، قال : حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، قال : حدثنا علي بن عبد الله ابن المديني ، قال : قال يحيى بن سعيد : سمعت عكرمة بن عمار يملي حديث سلمة بن الأكوع الطويل في مرحب على الفضل بن الربيع فلم يكن معي شيء أكتبه فيه فحملته عن بشر بن السري كتبه ، ثم أملاه علي ، وعلى محمد ابني . أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر ، قال : حدثنا الوليد بن بكر الأندلسي ، قال : حدثنا علي بن أحمد بن زكريا الهاشمي ، قال : حدثنا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله العجلي ، قال : حدثني أبي أحمد ، قال : قال عبد الرحمن بن مهدي : حضرت سفيان بمكة يكتب عن عكرمة بن عمار ، وهو جاث على ركبتيه ، وجعل يوقفه سمعت فلانا سمعت فلانا ، قال : فقلت له : يا أبا عبد الله ، أكتب لك ؟ قال : لا ليس يكتب سماعي غيري ، قال أبو مسلم : قال أبي : عكرمة بن عمار عجلي من أهل اليمامة ثقة ، يروي عنه النضر بن محمد ألف حديث . أخبرنا الحسن بن أبي بكر ، وعثمان بن محمد العلاف ، قالا : أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي ، قال : حدثنا الحسن بن علي المعمري ، قال : حدثنا محمد بن يزيد ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، قال : قال لي سفيان وهو مختف عندي : ادع لي عكرمة بن عمار ، فأتيته به ، فقال : كيف حديث أبي زميل ؟ فقال : حدثنا أبو زميل ، عن مالك بن مرثد ، عن أبيه ، عن أبي ذر ، قال : كنت أسأل الناس عن ليلة القدر ، فذكر عن النبي - صلى الله عليه وسلم - هذا الحديث في ليلة القدر ، فلما كان بالعشي أتاه ناس من أصحاب الحديث ، فقال : حدثنا شيخ من أهل اليمامة ، قال : حدثنا أبو زميل حتى فرغ منه ، ثم التفت إلي ، فقال : كيف رأيت حفظته ؟ قلت : نعم . أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق ، قال : أخبرنا أبو علي ابن الصواف ، قال : حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال : قال أبي : عكرمة بن عمار مضطرب ، عن غير إياس بن سلمة ، وكان حديثه عن إياس بن سلمة صالحا . أخبرني علي بن محمد بن عبد الله المعدل ، قال : أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن ، قال : أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حنبل إجازة ، قال : قال أبي : عكرمة بن عمار مضطرب الحديث ، عن يحيى بن أبي كثير . كتب إلي عبد الرحمن بن عثمان الدمشقي يذكر أن أبا الميمون البجلي أخبرهم ، قال : أخبرنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو ، قال : سمعت أحمد بن حنبل يضعف رواية أيوب بن عتبة ، وعكرمة بن عمار ، عن يحيى بن أبي كثير ، وقال : عكرمة أوثق الرجلين . أخبرنا ابن الفضل ، قال : أخبرنا عبد الله بن جعفر ، قال : حدثنا يعقوب بن سفيان , قال : حدثنا الفضل هو ابن زياد ، قال : سألت أبا عبد الله قلت : هل كان باليمامة أحد يقدم على عكرمة بن عمار اليمامي مثل أيوب بن عتبة وملازم بن عمرو وهؤلاء ؟ فقال : عكرمة فوق هؤلاء ، أو نحو هذا ، ثم قال : رَوَى عنه : شعبة أحاديث . أخبرنا البرقاني ، قال : قال محمد بن العباس العصمي ، قال : حدثنا يعقوب بن إسحاق بن محمود الهروي ، قال : أخبرنا أبو علي صالح بن محمد الأسدي ، قال : عكرمة بن عمار كان يتفرد بأحاديث طوال ، ولم يشركه فيها أحد ، قال : وقدم عكرمة بالبصرة فاجتمع إليه الناس ، فقال : ألا أراني فقيها وأنا لا أشعر ! أخبرنا التنوخي ، قال : أخبرنا أبو نصر أحمد بن محمد بن إبراهيم الحازمي البخاري ، قال : سمعت إسحاق بن أحمد بن خلف الحافظ يقول : عكرمة بن عمار ثقة . رَوَى عنه : سفيان الثوري وذكره بالفضل ، وكان كثير الغلط ينفرد ، عن إياس ، يعني : ابن سلمة بن الأكوع بأشياء لا يشاركه فيها أحد . أخبرنا مُحَمد بن عَلي المُقرئ ، قال : أخبرنا أبو مسلم عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن مهران ، قال : أخبرنا عبد المؤمن بن خلف النسفي ، قال : سألت أبا علي صالح بن محمد عن عكرمة بن عمار ، فقال : صدوق إلا أن في حديثه شيئا . رَوَى عنه الناس . أخبرنا العتيقي ، قال : أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه ، قال : حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري ، قال : سألت أبا داود ، عن أصحاب يحيى بن أبي كثير أعني من أعلاهم في يحيى ، فقال : هشام الدستوائي والأوزاعي ، قلت : ومعمر ؟ قال : لا ، قلت : عكرمة بن عمار ؟ قال : عكرمة مضطرب الحديث ، قال يحيى : أعلمهم به ملازم بن عمرو . وقال في موضع آخر : سألت أبا داود ، عن عكرمة بن عمار ، فقال : ثقة ، في حديثه عن يحيى بن أبي كثير اضطرب ، كان أحمد بن حنبل يقدم عليه ملازم بن عمرو . أخبرنا البرقاني ، قال : حدثني محمد بن أحمد بن محمد الأدمي ، قال : حدثنا محمد بن علي الإيادي ، قال : حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ، قال : عكرمة بن عمار هو صدوق . رَوَى عنه : شعبة والثوري ، ويحيى بن سعيد القطان ، ووثقه يحيى بن معين ، وأحمد بن حنبل إلا أن يحيى القطان ضعفه في أحاديث ، عن يحيى بن أبي كثير ، وقدم ملازما على عكرمة بن عمار . أخبرنا الأزهري ، وعلي بن محمد السمسار ، قالا : أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار ، قال : أخبرنا محمد بن عمران بن موسى الصيرفي ، قال : حدثنا عبد الله بن علي ابن المديني ، قال : سمعت أبي يقول : أحاديث عكرمة بن عمار ، عن يحيى بن أبي كثير ليست بذاك مناكير ، كان يحيى بن سعيد يضعفها ، وقال عبد الله في موضع آخر : سمعت أبي يقول : كان يحيى يضعف رواية أهل اليمامة مثل عكرمة بن عمار ، وضربه . أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : حدثنا موسى بن إبراهيم بن النضر العطار ، قال : حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، قال : سمعت عليا ، هو ابن المديني ، وسئل عن عكرمة بن عمار ، فقال : كان عند أصحابنا ثقة ثبتا . أخبرنا هبة الله بن الحسن الطبري ، قال : أخبرنا علي بن محمد بن عمر ، قال : أخبرنا عبد الرحمن بن أبي حاتم , قال : حدثنا أبي ، قال : حدثنا علي الطنافسي ، قال : حدثنا وكيع ، عن عكرمة بن عمار ، وكان ثقة . أخبرني السكري ، قال : أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي ، قال : حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر ، قال : حدثنا ابن الغلابي ، قال : قال يحيى بن معين : عكرمة بن عمار ثبت . أخبرنا البرقاني ، قال : أخبرنا محمد بن عبد الله بن خميرويه الهروي ، قال : أخبرنا الحسين بن إدريس ، قال : قال ابن عمار : عكرمة بن عمار ثقة عندهم ، وروى عنه ابن مهدي ما سمعت فيه إلا خيرا . وقال ابن عمار في موضع آخر : عكرمة بن عمار شيخ اليمامة ، وهو أثبت من الملازم بن عمرو . أخبرنا علي بن طلحة المقرئ ، قال : أخبرنا محمد بن إبراهيم بن يزيد الغازي ، قال : أخبرنا محمد بن محمد بن داود الكرجي ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش ، قال : عكرمة بن عمار كان صدوقا في حديثه نكرة . رَوَى عنه : شعبة وسفيان ويحيى ، وعبد الرحمن . أخبرنا البرقاني ، قال : سمعت أبا الحسن الدارقطني يقول : عكرمة بن عمار يمامي ثقة . أخبرنا القاضي أبو العلاء محمد بن علي الواسطي ، قال : أخبرنا محمد بن أحمد بن موسى البابسيري بواسط ، قال : أخبرنا أبو أمية الأحوص بن المفضل بن غسان الغلابي ، قال : حدثنا أبي ، قال : ومات عكرمة بن عمار زمن المهدي ببغداد . أخبرني علي بن الحسن بن محمد الدقاق ، قال : أخبرنا أحمد بن إبراهيم ، قال : حدثنا عمر بن محمد بن شعيب الصابوني ، قال : حدثنا حنبل بن إسحاق ، قال : قال أبو عبد الله ، يعني : أحمد بن حنبل ، ومات عكرمة بن عمار هاهنا بعدما قدم بيسير حدث ثم مات . أخبرنا يوسف بن رباح البصري ، قال : أخبرنا أحمد بن محمد بن إسماعيل المهندس بمصر ، قال : حدثنا أبو بشر محمد بن أحمد بن حماد الدولابي ، قال : حدثنا أبو عبيد الله معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين ، قال : عكرمة بن عمار ثقة ، قال أبو عبيد الله : توفي في إمارة المهدي ، ذكره لي عاصم بن علي ، وقد حج . أخبرنا ابن الفضل ، قال : أخبرنا علي بن إبراهيم المتسملي ، قال : حدثنا أبو أحمد بن فارس ، قال : حدثنا البخاري ، قال : عكرمة بن عمار أبو عمار العجلي اليمامي مضطرب في حديث يحيى بن أبي كثير ، ولم يكن عنده كتاب ، مات ببغداد زمن المهدي . أخبرنا هبة الله بن الحسن الطبري ، قال : أخبرنا أحمد بن عبيد ، قال : أخبرنا محمد بن الحسين ، قال : أخبرنا أحمد بن زهير ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : مات عكرمة في رجب سنة تسع وخمسين ومِائَة . أخبرنا أبو سعيد بن حسنويه ، قال : أخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر ، قال : حدثنا عمر بن أحمد الأهوازي ، قال : حدثنا خليفة بن خياط ، قال : عكرمة بن عمار مات سنة تسع وخمسين أو ستين ومِائَة .
علل الإسناد
التدليس
إثبات سماع الراوي
التوثيق الاستثنائي
التضعيف الاستثنائي
المفاضلة بين الرواة
جرح وتعديل(34 عالم)
وقال الحاكم أبو أحمد : جل حديثه عن يحيى وليس بالقائم .
وقال أبو أحمد الحاكم : جل حديثه عن يحيى ، وليس بالقائم
وقال ابن القطان : ثقة وكان يدلس ، ولم يضره إذ لم يكن له كتاب ؛ لأنه كان يحفظ إلا أنه غلط فيما يروي عن يحيى بن أبي كثير وخلط [ ] وعن غيره : فلا بأس به .
وقال أبو حاتم : كان صدوقا ، وربما وهم في حديثه ، وربما دلس ، وفي حديثه عن يحيى بن أبي كثير بعض الأغاليط
وقال أبو حاتم : كان صدوقا ، وربما وهم في حديثه ، وربما دلس ، وفي حديثه عن يحيى بن أبي كثير بعض الأغاليط .
سمع إياس بن سلمة بن الأكوع وشداد بن عبد الله وسماك بن الوليد أباز بيل وأبا كثير السحيمي ، روى عنه : الثوري وشعبة وعمر بن يونس والنضر بن محمد وأبو الوليد وعمرو بن مرزوق وهلال بن فياض ، سمعت أبي يقول ذلك
سألت أبي عن عكرمة بن عمار فقال : كان صدوقا وربما وهم في حديثه وربما دلس وفي حديثه ، عن يحيى بن أبي كثير بعض الأغاليط
وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن عكرمة بن عمار ، فقال : ثقة ، وفي حديثه عن يحيى بن أبي كثير اضطراب ، كان أحمد بن حنبل يقدم عليه ملازم بن عمرو . وقال في موضع آخر : سألت أبا داود عن أصحاب يحيى بن أبي كثير ، أعني : من أعلاهم في يحيى ؟ فقال : هشام الدستوائي والأوزاعي . قلت : ومعمر ؟ قال : لا . قلت : عكرمة بن عمار ؟ قال : عكرمة مضطرب الحديث . قال يحيى : أعلمهم به ملازم بن عمرو .
وقال الآجري عن أبي داود : ثقة ، وفي حديثه عن يحيى بن أبي كثير اضطراب ، كان [ أحمد بن حنبل ] يقدم عليه ملازم بن عمرو
وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن عكرمة بن عمار ، فقال : ثقة ، وفي حديثه عن يحيى بن أبي كثير اضطراب ، كان أحمد بن حنبل يقدم عليه ملازم بن عمرو . وقال في موضع آخر : سألت أبا داود عن أصحاب يحيى بن أبي كثير ، أعني : من أعلاهم في يحيى ؟ فقال : هشام الدستوائي والأوزاعي . قلت : ومعمر ؟ قال : لا . قلت : عكرمة بن عمار ؟ قال : عكرمة مضطرب الحديث . قال يحيى : أعلمهم به ملازم بن عمرو .
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : عكرمة مضطرب الحديث عن يحيى بن أبي كثير . وقال أيضا عن أبيه : عكرمة مضطرب الحديث عن غير إياس بن سلمة ، وكان حديثه عن إياس صالحا
وقال أبو زرعة الدمشقي : سمعت أحمد بن حنبل يضعف رواية أيوب بن عتبة ، وعكرمة بن عمار عن يحيى بن أبي كثير . وقال : عكرمة : أوثق الرجلين .
وصفه أحمد والدارقطني بالتدليس
وقال أبو زرعة الدمشقي : سمعت أحمد يضعف رواية أيوب بن عتبة وعكرمة بن عمار عن يحيى بن أبي كثير ، وقال : عكرمة أوثق الرجلين
حدثنا ابن حماد قال : حدثني عبد الله بن أحمد ، عن أبيه قال : أحاديث عكرمة عن يحيى بن أبي كثير ضعاف ، ليس بصحاح ، قلت له : من عكرمة أو من يحيى ؟ قال : لا [ إلا من ] عكرمة
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه عكرمة بن عمار مضطرب الحديث عن يحيى بن أبي كثير . وقال أيضا عن أبيه عكرمة بن عمار مضطرب الحديث عن غير إياس بن سلمة ، وكان حديثه عن إياس بن سلمة صالحا .
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي : عكرمة بن عمار مضطرب الحديث ، عن غير إياس بن سلمة وكان حديثه عن إياس بن سلمة صالحا ، وحديثه عن يحيى بن أبي كثير مضطرب
وقال الفضل بن زياد : سألت أبا عبد الله ، قلت : هل كان باليمامة أحد يقدم على عكرمة اليمامي مثل أيوب بن عتبة ، وملازم بن عمرو ، وهؤلاء ؟ فقال : عكرمة فوق هؤلاء ونحو هذا ، ثم قال : روى عنه شعبة أحاديث .
وقال زكريا بن يحيى الساجي : صدوق ، روى عنه شعبة والثوري ويحيى القطان ، ووثقه يحيى بن معين ، وأحمد بن حنبل إلا أن يحيى القطان ضعفه في أحاديث عن يحيى بن أبي كثير ، وقدم ملازما على عكرمة بن عمار
وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن عكرمة بن عمار ، فقال : ثقة ، وفي حديثه عن يحيى بن أبي كثير اضطراب ، كان أحمد بن حنبل يقدم عليه ملازم بن عمرو . وقال في موضع آخر : سألت أبا داود عن أصحاب يحيى بن أبي كثير ، أعني : من أعلاهم في يحيى ؟ فقال : هشام الدستوائي والأوزاعي . قلت : ومعمر ؟ قال : لا . قلت : عكرمة بن عمار ؟ قال : عكرمة مضطرب الحديث . قال يحيى : أعلمهم به ملازم بن عمرو .
وقال الفضل بن زياد : سألت أبا عبد الله : هل كان باليمامة أحد يقدم على عكرمة اليمامي مثل أيوب بن عتبة وملازم بن عمرو وهؤلاء ؟ فقال : عكرمة فوق هؤلاء أو نحو هذا ، ثم قال : روى عنه شعبة أحاديث
وقال الساجي : صدوق ، وثقه أحمد ، ويحيى ، إلا أن يحيى بن سعيد ضعفه في أحاديثه عن يحيى بن أبي كثير ، وقدم ملازما عليه
وفي كتاب العقيلي عن أحمد بن حنبل : أتقن أحاديث إياس بن سلمة بن الأكوع
ولما ذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " قال : قال أحمد بن صالح – يعني : المصري – : أنا أقول : إنه ثقة ، وأحتج به وبقوله لا أشك فيه .
وقال ابن شاهين في " الثقات " : قال أحمد بن صالح : أنا أقول : إنه ثقة ، وأحتج به وبقوله
وقال إسحاق بن أحمد بن خلف البخاري : ثقة روى عنه الثوري ، وذكره بالفضل ، وكان كثير الغلط ينفرد عن إياس بأشياء
وقال إسحاق بن أحمد بن خلف البخاري الحافظ : عكرمة بن عمار ثقة ، روى عنه سفيان الثوري وذكره بالفضل ، وكان كثير الغلط ينفرد عن إياس بأشياء لا يشاركه فيها أحد .
وفي كتاب ابن الجارود : مضطرب في حديث يحيى لم يكن عنده كتاب ، عطية وأبو نضرة أحب إلي منه
أدخلناه في هذه الطبقة ؛ لأن له لقيا وسماعا من الصحابي ومتى صح ذلك دخل في جملة التابعين ، سواء قلت روايته ، أو كثرت ، وأما روايته عن يحيى بن أبي كثير ففيه اضطراب ، كان يحدث من غير كتابة
وكذا ذكر ابن حبان في " الثقات " ، وقال : في روايته عن يحيى بن أبي كثير اضطراب كان يحدث من غير كتابه
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : مات سنة تسع وخمسين ومائة ، أدخلناه في هذه الطبقة – يعني : طبقة التابعين - لأن له لقيا وسماعا من الصحابي ، ومتى صح ذلك دخل في جملة التابعين ، قلت روايته أو كثرت ، وأما روايته عن ابن أبي كثير ، ففيها اضطرب ، كان يحدث من غير كتابه
هـ
صدوق يغلط ، وفي روايته عن يحيى بن أبي كثير اضطراب ، ولم يكن له كتاب
وفي كتاب " المحلى " لأبي محمد بن حزم : ساقط .
وقال ابن خراش : كان صدوقا ، وفي حديثه نكرة
وقال ابن خراش : كان صدوقا ، وفي حديثه نكرة
وقال أبو أحمد بن عدي : مستقيم الحديث إذا روى عنه ثقة
قال الشيخ : ولعكرمة بن عمار غير ما ذكرت من الحديث ، وهو مستقيم الحديث إذا روى عنه ثقة .
وقال ابن عدي : مستقيم الحديث إذا روى عنه ثقة
حدثنا ابن حماد قال : قال البخاري : عكرمة بن عمار أبو عمار اليمامي العجلي ، مضطرب في حديث يحيى بن أبي كثير ، ولم يكن عنده كتاب ، وقد روى عنه سفيان الثوري
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : قال عبد الله بن زياد : ثنا عكرمة بن عمار ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في الربا والزنا ، منكر الحديث
وقال البخاري : مضطرب في حديث يحيى بن أبي كثير ولم يكن عنده كتاب .
استشهد به البخاري في " الصحيح "
وقال البخاري : مضطرب في حديث يحيى بن أبي كثير ، ولم يكن عنده كتاب
وقال الدارقطني : ثقة
وقال الدارقطني : ثقة
وصفه أحمد والدارقطني بالتدليس
ثقة إلا في يحيى بن أبي كثير فمضطرب
وقال الساجي : صدوق ، وثقه أحمد ، ويحيى ، إلا أن يحيى بن سعيد ضعفه في أحاديثه عن يحيى بن أبي كثير ، وقدم ملازما عليه
وقال زكريا بن يحيى الساجي : صدوق ، روى عنه شعبة والثوري ويحيى القطان ، ووثقه يحيى بن معين ، وأحمد بن حنبل إلا أن يحيى القطان ضعفه في أحاديث عن يحيى بن أبي كثير ، وقدم ملازما على عكرمة بن عمار
وقال أحمد بن عبد الله العجلي : ثقة ، يروي عنه النضر بن محمد ألف حديث .
وقال العجلي : ثقة يروي عنه النضر بن محمد ألف حديث
وقال النسائي : ليس به بأس إلا في حديثه عن يحيى بن أبي كثير
وقال النسائي : ليس به بأس إلا في حديث يحيى بن أبي كثير
وقال إسحاق بن أحمد بن خلف البخاري الحافظ : عكرمة بن عمار ثقة ، روى عنه سفيان الثوري وذكره بالفضل ، وكان كثير الغلط ينفرد عن إياس بأشياء لا يشاركه فيها أحد .
وقال زكريا بن يحيى الساجي : صدوق ، روى عنه شعبة والثوري ويحيى القطان ، ووثقه يحيى بن معين ، وأحمد بن حنبل إلا أن يحيى القطان ضعفه في أحاديث عن يحيى بن أبي كثير ، وقدم ملازما على عكرمة بن عمار
وقال إسحاق بن أحمد بن خلف البخاري : ثقة روى عنه الثوري ، وذكره بالفضل ، وكان كثير الغلط ينفرد عن إياس بأشياء
سمعت الساجي يقول : سمعت عباس بن عبد العظيم يقول : سمعت سليمان بن حرب يقول : قدم علينا عكرمة بن عمار من " اليمامة " ، فرأيته فوق سطح يخاصم أهل القدر في القدر
وقال زكريا بن يحيى الساجي : صدوق ، روى عنه شعبة والثوري ويحيى القطان ، ووثقه يحيى بن معين ، وأحمد بن حنبل إلا أن يحيى القطان ضعفه في أحاديث عن يحيى بن أبي كثير ، وقدم ملازما على عكرمة بن عمار
وقال صالح بن محمد الأسدي : كان ينفرد بأحاديث طوال ، ولم يشركه فيها أحد . قال وقدم البصرة ، فاجتمع إليه الناس ، فقال : ألا أراني فقيها وأنا لا أشعر ! وقال أيضا : عكرمة بن عمار : صدوق إلا أن في حديثه شيئا ، روى عنه الناس .
وقال صالح بن محمد الأسدي : كان ينفرد بأحاديث طوال ، ولم يشركه فيها أحد . قال : وقدم البصرة فاجتمع إليه الناس فقال : ألا أراني فقيها وأنا لا أشعر !
وقال صالح بن محمد أيضا : إن عكرمة بن عمار صدوق إلا أن في حديثه شيئا ، روى عنه الناس
حدثنا جعفر بن محمد بن الليث [ قال ] : سمعت عاصم بن علي يقول : كان عكرمة بن عمار مستجاب الدعوة
وقال عاصم بن علي : كان مستجاب الدعوة
وقال عاصم بن علي : كان مستجاب الدعوة
وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي : عكرمة بن عمار ثقة عندهم ، وروى عنه ابن مهدي ما سمعت فيه إلا خيرا . وقال في موضع آخر : عكرمة بن عمار شيخ اليمامة ، وهو أثبت من ملازم بن عمرو
وقال [ محمد بن عبد الله بن عمار ] : عكرمة بن عمار ثقة عندهم ، وروى عنه ابن مهدي : ما سمعت فيه إلا خيرا . وقال في موضع آخر : هو أثبت من ملازم ، وهو شيخ أهل اليمامة
حدثنا ابن العراد قال : [ ثنا يعقوب ] ، ثنا الحسن بن علي الحلواني ، أو حدثني عنه بعض أصحابنا قال : سمعت عبد الصمد يقول : قدم [ علينا ] عكرمة بن عمار ، فاجتمعنا عنده ، فقال : أراني عالما أو فقيها وما أدري
حدثنا الساجي قال : ثنا سوار بن عبد الله قال : ثنا معاذ بن معاذ قال : كنت أنا وخالد بن الحارث عند عكرمة بن عمار حين قدم في مسجد أبي رزين ، فأقبل على الناس ، فقال : أخرج علي رجل إن كان يرى القدر إلا قام وخرج عني ، فإني لا أحدثه
حدثنا ابن حماد قال : ثنا أحمد بن يعقوب بن الفرجي قال : سمعت علي بن المديني يقول : إذا قال عكرمة بن عمار : سمعت يحيى بن أبي كثير ، فانبذ يدك منه ، وهشام أرفع قدرا ، وشيبان صحيح الحديث
وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، عن علي بن المديني : كان عكرمة بن عمار عند أصحابنا ثقة ثبتا .
وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة عن علي ابن المديني : كان عكرمة عند أصحابنا ثقة ثبتا
وقال عبد الله بن علي بن المديني ، عن أبيه : أحاديث عكرمة بن عمار عن يحيى بن أبي كثير ليست بذاك ، مناكير كان يحيى بن سعيد يضعفهما . وقال في موضع آخر : كان يحيى يضعف رواية أهل اليمامة مثل عكرمة بن عمار وضربه
وقال ابن المديني : أحاديث عكرمة عن يحيى بن أبي كثير ليست بذاك ، مناكير كان يحيى بن سعيد يضعفها . وقال في موضع آخر : كان يحيى يضعف رواية أهل اليمامة مثل عكرمة وضربه
وقال علي بن محمد الطنافسي : حدثنا وكيع عن عكرمة بن عمار وكان ثقة .
وقال [ محمد بن عبد الله بن عمار ] : عكرمة بن عمار ثقة عندهم ، وروى عنه ابن مهدي : ما سمعت فيه إلا خيرا . وقال في موضع آخر : هو أثبت من ملازم ، وهو شيخ أهل اليمامة
وقال محمد بن عمار : هو شيخ اليمامة ، وهو أثبت من ملازم بن عمرو
وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي : عكرمة بن عمار ثقة عندهم ، وروى عنه ابن مهدي ما سمعت فيه إلا خيرا . وقال في موضع آخر : عكرمة بن عمار شيخ اليمامة ، وهو أثبت من ملازم بن عمرو
نا عبد الرحمن : حدثني أبي نا علي الطنافسي ، نا وكيع ، عن عكرمة عمار وكان ثقة
وقال أبو حاتم : أنبا الطنافسي ، ثنا وكيع ، عن عكرمة ، وكان ثقة
وقال علي بن محمد الطنافسي : حدثنا وكيع ، عن عكرمة بن عمار ، وكان ثقة
وقال ابن المديني : أحاديث عكرمة عن يحيى بن أبي كثير ليست بذاك ، مناكير كان يحيى بن سعيد يضعفها . وقال في موضع آخر : كان يحيى يضعف رواية أهل اليمامة مثل عكرمة وضربه
وقال الساجي : صدوق ، وثقه أحمد ، ويحيى ، إلا أن يحيى بن سعيد ضعفه في أحاديثه عن يحيى بن أبي كثير ، وقدم ملازما عليه
وقال زكريا بن يحيى الساجي : صدوق ، روى عنه شعبة والثوري ويحيى القطان ، ووثقه يحيى بن معين ، وأحمد بن حنبل إلا أن يحيى القطان ضعفه في أحاديث عن يحيى بن أبي كثير ، وقدم ملازما على عكرمة بن عمار
وقال عبد الله بن علي بن المديني ، عن أبيه : أحاديث عكرمة بن عمار عن يحيى بن أبي كثير ليست بذاك ، مناكير كان يحيى بن سعيد يضعفهما . وقال في موضع آخر : كان يحيى يضعف رواية أهل اليمامة مثل عكرمة بن عمار وضربه
حدثنا ابن حماد قال : حدثني صالح قال : ثنا علي سألت يحيى بن سعيد ، عن أحاديث عكرمة بن عمار عن يحيى بن أبي كثير فضعفها ، وقال : ليس بصحاح
نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل ، نا علي بن المديني قال : سألت يحيى بن سعيد ، عن أحاديث عكرمة بن عمار ، عن يحيى بن أبي كثير فضعفها وقال : ليس بصحاح
وقال عثمان بن سعيد الدارمي : سألت يحيى بن معين : قلت : أيوب بن عتبة أحب إليك أو عكرمة بن عمار ؟ قال : عكرمة أحب إلي ، أيوب ضعيف .
وقال معاوية بن صالح عن يحيى بن معين : ثقة
حدثنا علان قال : ثنا ابن أبي مريم قال : سمعت يحيى يقول : عكرمة بن عمار ثقة ، يكتبون حديثه
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : صدوق ، ليس به بأس .
حدثنا أحمد بن علي قال : ثنا عبد الله بن أحمد الدورقي ، قال يحيى : عكرمة بن عمار أمي ثقة
وقال زكريا بن يحيى الساجي : صدوق ، روى عنه شعبة والثوري ويحيى القطان ، ووثقه يحيى بن معين ، وأحمد بن حنبل إلا أن يحيى القطان ضعفه في أحاديث عن يحيى بن أبي كثير ، وقدم ملازما على عكرمة بن عمار
وقال أبو حاتم ، عن يحيى بن معين : كان أميا ، وكان حافظا
وقال الغلابي عن يحيى : ثبت
نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عكرمة بن عمار صدوق ليس به بأس
نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال: نا عثمان بن سعيد قال : سألت يحيى بن معين قلت : أيوب بن عتبة أحب إليك أو عكرمة بن عمار ؟ قال : عكرمة أحب إلي أيوب ضعيف
نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : قال يحيى بن معين : كان عكرمة بن عمار أميا وكان حافظا
وقال عثمان الدارمي : قلت لابن معين : أيوب بن عتبة أحب إليك أو عكرمة بن عمار ؟ فقال : عكرمة أحب إلي ، وأيوب ضعيف
حدثنا ابن العراد قال : ثنا يعقوب بن شيبة قال : حدثني غير واحد من أصحابنا ، منهم عبد الله بن شعيب ، سمعوا يحيى بن معين يقول : عكرمة بن عمار ثقة ثبت
وقال أبو حاتم ، عن ابن معين : كان أميا ، وكان حافظا
وقال معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : ثقة .
وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : صدوق ليس به بأس
وقال الغلابي ، عن يحيى بن معين : ثبت
حدثنا محمد بن علي قال : أخبرنا عثمان بن سعيد قال : قلت ليحيى بن معين : أيوب بن عتبة أحب إليك أو عكرمة بن عمار ؟ قال : عكرمة أحب إلي ، أيوب ضعيف
وقال الساجي : صدوق ، وثقه أحمد ، ويحيى ، إلا أن يحيى بن سعيد ضعفه في أحاديثه عن يحيى بن أبي كثير ، وقدم ملازما عليه
وقال يعقوب بن شيبة في مسنده : كان ثقة ثبتا
وقال يعقوب بن شيبة : كان ثقة ثبتا
يروي في(28 كتاب)
- الأحاديث المختارة(٢٦)
- السنن الكبرى(٢٣)
- المراسيل لأبي داود(١)
- المستدرك على الصحيحين(٢٨)
- المطالب العالية(١٧)
- المعجم الأوسط(١٩)
- المعجم الصغير(١)
- المعجم الكبير(٥٦)
- المنتقى(٢)
- جامع الترمذي(١٧)
- سنن أبي داود(٢١)
- سنن ابن ماجه(١٤)
- سنن البيهقي الكبرى(٤٨)
- سنن الدارقطني(٥)
- سنن النسائي(٦)
- شرح مشكل الآثار(٢١)
- شرح معاني الآثار(١٩)
- صحيح ابن حبان(٤٦)
- صحيح ابن خزيمة(١٨)
- صحيح مسلم(٤٢)
- مسند أبي يعلى الموصلي(٧)
- مسند أحمد(٥٩)
- مسند البزار(٣٢)
- مسند الدارمي(٥)
- مسند الطيالسي(١)
- مسند عبد بن حميد(٢)
- مصنف ابن أبي شيبة(٤٤)
- مصنف عبد الرزاق(٩)
روى عن(45)
- إياس بن سلمة بن الأكوع١٢٨ رواية
- سماك بن الوليد ، وقيل : سماك بن يزيد١٢٤ رواية
- يحيى بن أبي كثير : صالح بن المتوكل ، وقيل : يسار ، وقيل : نشيط ، وقيل : دينار٨٣ رواية
- إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة : زيد بن سهل ، وربما ينسب إلى جده٥٦ رواية
- شداد بن عبد الله٢٧ رواية
- صالهرماس بن زياد بن مالك بن عبد العزى بن عامر بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن أعصر٢٦ رواية
- أبو كثير ، قيل : يزيد بن عبد الرحمن ، وقيل : يزيد بن عبد الله بن أذينه ، وقيل : ابن غفيلة٢٤ رواية
- ضمضم بن جوس ، ويقال : ابن الحارث بن جوس١٧ رواية
- سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب١٥ رواية
- طارق بن عبد الرحمن بن القاسم٩ رواية
- عاصم بن شميخ٨ رواية
- عطاء بن صهيب٧ رواية
- يزيد بن أبان٧ رواية
- سعيد بن أبي سعيد : كيسان٦ رواية
- عبد الله بن بدر بن عميرة بن الحارث بن شمر , ويقال : سمرة٥ رواية
- عبد الله بن عبيد بن عمير بن قتادة بن سعد بن عامر بن جندع بن ليث٥ رواية
- عطاء٤ رواية
- عطاء بن أبي رباح : أسلم٤ رواية
- محمد بن القاسم٤ رواية
- القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق٣ رواية
- أثال بن قرة٢ رواية
- صالح بن أبي الأخضر٢ رواية
- طاووس بن كيسان ، يقال اسمه : ذكوان٢ رواية
- طيسلة بن مياس : علي٢ رواية
- محمد بن عبد الله بن أبي قدامة ، ويقال محمد بن عبيد٢ رواية
- نافع٢ رواية
- هشام بن حسان٢ رواية
- يزيد بن نعيم بن هزال٢ رواية
- أبو الغادية١ رواية
- أبو عبد الله١ رواية
- ابن حجير١ رواية
- حميد بن زياد١ رواية
- عبد الله بن أبي طلحة : زيد بن سهل بن الأسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار١ رواية
- عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد : كيسان١ رواية
- عبد الله بن عبد الرحمن١ رواية
- عبد ربه بن موسى بن الأحدب١ رواية
- علقمة بن بجالة بن الزبرقان١ رواية
- عمرو١ رواية
- عوف بن أبي جميلة : بندويه , ويقال : رزينة , ويقال : اسم أبيه أبي جميلة رزينة , واسم أمه بندويه١ رواية
- قيس بن طلق بن علي بن المنذر١ رواية
- محمد بن القاسم١ رواية
- مخشي بن حجر بن عدي١ رواية
- مخشي بن حجير١ رواية
- مخلد بن الحسن بن أبي زميل١ رواية
- يحيى بن عثمان١ رواية
روى عنه(66)
- عمر بن يونس بن القاسم١٢١ رواية
- النضر بن محمد بن موسى٧٣ رواية
- وكيع بن الجراح بن مليح٥٤ رواية
- هشام بن عبد الملك٥١ رواية
- هاشم بن القاسم بن مسلم بن مقسم٣٦ رواية
- موسى بن مسعود٣٣ رواية
- عبد الرحمن بن مهدي بن حسان بن عبد الرحمن٢٠ رواية
- عبد الرزاق بن همام بن نافع١٨ رواية
- عبد الله بن المبارك بن واضح١٨ رواية
- عبد الرحمن بن غزوان١٣ رواية
- عاصم بن علي بن عاصم بن صهيب١١ رواية
- عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان١١ رواية
- عبد الملك بن عمرو١٠ رواية
- بهز بن أسد٨ رواية
- سلم بن إبراهيم٨ رواية
- يحيى بن سعيد بن فروخ٨ رواية
- سفيان بن سعيد بن مسروق٧ رواية
- عبد الله بن يزيد٦ رواية
- مؤمل بن إسماعيل٦ رواية
- يزيد بن عبد الله بن يزيد بن ميمون بن مهران ، ويقال : يزيد بن عبد الله بن عبد الله بن يزيد بن ميمون بن مهران٦ رواية
- إسماعيل بن سنان٥ رواية
- بشر بن عمر بن الحكم بن عقبة٥ رواية
- زيد بن الحباب بن الريان , وقيل : ابن رومان٥ رواية
- شعبة بن الحجاج بن الورد٥ رواية
- عبادة بن عمر بن أبي ثابت٤ رواية
- عبيد الله بن عبد المجيد ، وقال بعضهم في نسبه : عبيد الله بن عبد المجيد بن عبيد الله بن شريك٤ رواية
- عبيد بن عقيل بن صبيح٤ رواية
- مصعب بن المقدام٤ رواية
- يحيى بن زكريا بن أبي زائدة : خالد بن ميمون بن فيروز٤ رواية
- يعقوب بن إسحاق بن زيد بن عبد الله بن أبي إسحاق .٤ رواية
- الضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسلم ابن الضحاك بن رافع بن رفيع بن الأسود بن عمرو بن رالان بن هلال بن ثعلبة بن شيبان٣ رواية
- عبد الله بن رجاء بن عمر ، ويقال: ابن المثنى٣ رواية
- يحيى بن أبي عطاء٣ رواية
- يحيى بن الضريس بن يسار٣ رواية
- عبد الله بن عبد الرحمن بن مليحة٢ رواية
- عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامر٢ رواية
- عبد الله بن واقد٢ رواية
- عثمان بن فائد٢ رواية
- علي بن ثابت٢ رواية
- عنبسة بن عبد الواحد بن أمية بن عبد الله بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية٢ رواية
- غسان بن عبيد٢ رواية
- معاذ بن معاذ بن نصر بن حسان بن الحر بن مالك بن الخشخاش٢ رواية
- معاوية بن سلام بن أبي سلام : ممطور٢ رواية
- يوسف بن عنبس٢ رواية
- أبو الجهم عبد الغفار بن عمر١ رواية
- إسحاق بن إبراهيم١ رواية
- الحسين بن الوليد١ رواية
- العلاء بن سنان١ رواية
- حجاج بن المنهال١ رواية
- حجين بن المثنى١ رواية
- روح بن عبادة بن العلاء بن حسان بن عمرو بن مرثد١ رواية
- سلم بن قتيبة١ رواية
- سلمى بن عقبة الحنفي اليمامي١ رواية
- سليم بن أخضر١ رواية
- شعيب بن حرب١ رواية
- عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد١ رواية
- عبد الله بن بكار١ رواية
- عبد الله بن زياد١ رواية
- عبد الله بن يحيى بن يزيد١ رواية
- عثمان بن عمر بن فارس بن لقيط بن قيس١ رواية
- علي بن زياد ، صوابه : عبد الله بن زياد١ رواية
- عمرو بن مرزوق١ رواية
- عمير بن يونس١ رواية
- قران بن تمام١ رواية
- محمد بن جعفر١ رواية
- يحيى بن إسماعيل١ رواية
الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ
هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ عكرمة بن عمار أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية
