عكرمة بن عمار بن عقبة بن حبيب بن شهاب بن ذباب بن الحارث بن حمصانة بن الأسعد بن جذيمة بن سعد بن عجل

عالم حديثله رواية

الاسم المختصر: عكرمة بن عمار

الكنيةأبو عمار
النسبالعجلي , اليمامي , البصري الأصل ، الحنفي
تاريخ الوفاة159 هـ ، أو 160 هـ
بلد الوفاةبغداد
بلد الإقامةاليمامة ، البصرة
الطبقةالخامسة
الرتبة عند ابن حجرصدوق يغلط ، وفي روايته عن يحيى بن أبي كثير اضطراب ، ولم يكن له كتاب
الرتبة عند الذهبيثقة إلا في يحيى بن أبي كثير فمضطرب
عدد الأحاديث٥٨٩
عدد الأسانيد٥٣٣ إسناداً
توزيع الأسانيد
ثلاثي (0%)رباعي (2%)خماسي (11%)سداسي (28%)سباعي (25%)8 رواة (13%)9 رواة (9%)10 رواة (5%)11 رواة (4%)12 رواة (2%)
موضعه في السند
ثاني الإسناد (6%)ثالث الإسناد (54%)رابع الإسناد (33%)موضع 5 (7%)
أشكال الاسم
عكرمةعكرمة اليماميعكرمة بن عمارعكرمة بن عمار العجليعكرمة بن عمار اليماميعكرمة بن عمار بن إسحاقعكرمة بن عمار وهو العجليعكرمة هو ابن عمارعكرمة وهو ابن عمارعكرمة يعني ابن عمارمكرمة بن عمار العجليوعكرمة بن عمار

ترجمة الراوي(13 مصدر)

تهذيب الكمال▼

هو عكرمة بن عمار بن عقبة بن حبيب بن شهاب بن ذباب بن الحارث بن حمصانة بن الأسعد بن جذيمة بن سعد بن عجل

الجزء 20 · الصفحة 256

4008 - خت م 4 : عكرمة بن عمار العجلي ، أبو عمار اليمامي ، بصري الأصل . روى عن : إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة (بخ م 4) ، وإياس بن سلمة بن الأكوع (بخ م 4) ، والحضرمي بن لاحق ، وسالم بن عبد الله بن عمر (ي م) ، وأبي زميل سماك بن الوليد الحنفي (بخ م 4) ، وشداد أبي عمار (م ت س) ، وصالح بن أبي الأخضر ، وهو من أقرانه : وضمضم بن جوس الهفاني (د س) ، وطارق بن عبد الرحمن القرشي (د) ، وطاوس بن كيسان اليماني ، وطيسلة بن علي البهدلي (ل) ، وعاصم بن شميخ الغيلاني (د) ، وعبد الله بن عبيد بن عمير (فق) ، وعبد رب بن موسى ، وعطاء بن أبي رباح (ي) ، وأبي النجاشي عطاء بن صهيب (م) ، وعلقمة بن بجالة بن الزبرقان (بخ) ، وعمرو بن جابر الحضرمي ، وعمرو بن سعد الفدكي (ر) ، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق (ي) ، ومحمد بن عبد الله الدؤلي (د) ، ومكحول الشامي (ي) ، ونافع مولى ابن عمر : والهرماس بن زياد (د س) ، وله صحبة ، وهشام بن حسان (ت ق) ، ويحيى بن أبي كثير (خت م د ق) ، ويزيد بن أبان الرقاشي ، ويزيد بن نعيم بن هزال الأسلمي (س) ، وأبي الغادية اليمامي ، وأبي كثير السحيمي (بخ م ت س ق) . روى عنه : أحمد بن إسحاق الحضرمي ، وأبو عبيدة إسماعيل بن سنان العصفري ، وبشر بن عمر الزهراني (بخ د) ، وأبو العلاء الحسن بن سوار ، والحسين بن الوليد النيسابوري ، وروح بن عبادة ، وزيد بن الحباب (م س) ، وسعيد بن أبي عروبة ، وسفيان الثوري (ق) ، وسلم بن إبراهيم الوراق (د ق) ، وسليم بن أخضر (سي) ، وشاذ بن فياض ، وشعبة بن الحجاج (ت) ، وشعيب بن حرب (س) ، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد ، وعاصم بن علي بن عاصم الواسطي (بخ) ، وعبادة بن عمر اليمامي (س) ، وعبد الله بن بكار ، وعبد الله بن رجاء الغداني (بخ ق) ، وعبد الله بن زياد السحيمي اليمامي ، وعبد الله بن المبارك (ي م د ت س) ، وعبد الرحمن بن غزوان قراد أبو نوح (د س) ، وعبد الرحمن بن مهدي (م د س) ، وعبد الرزاق بن همام (د) ، وعبد الصمد بن عبد الوارث (د) وعفيف بن سالم الموصلي ، وعلي بن ثابت الجزري (د) ، وعلي بن حفص المدائني ، وعلي بن زياد اليمامي (ق) وقيل إن الصواب عبد الله بن زياد وعمر بن يونس اليمامي (بخ م 4) وعمرو بن مرزوق وعنبسة بن عبد الواحد القرشي ، ومحمد بن مصعب القرقساني ومصعب بن المقدام (م) ومعاذ بن معاذ العنبري ومعاوية بن سلام (س) ، وأبو حذيفة موسى بن مسعود النهدي ومؤمل بن النضر والنضر بن محمد الجرشي (ر م د ت ق) ، وأبو النضر هاشم بن القاسم (م د) ووكيع بن الجراح (م د س ق) ، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة (د س) ، ويحيى بن سعيد القطان (ت س) ويزيد بن عبد الله اليمامي (ق) ، وأبو سعيد مولى بني هاشم ، وأبو عامر العقدي (م د) ، وأبو علي الحنفي (م) ، وأبو الوليد الطيالسي (بخ د) . قال المفضل بن غسان الغلابي حدثنا رجل من أهل اليمامة وسألته عن عكرمة بن عمار فقال هو عكرمة بن عمار بن عقبة بن حبيب بن شهاب بن ذباب بن الحارث بن حمصانة بن الأسعد بن جذيمة بن سعد بن عجل . قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه عكرمة بن عمار مضطرب الحديث عن يحيى بن أبي كثير . وقال أيضا عن أبيه عكرمة بن عمار مضطرب الحديث عن غير إياس بن سلمة ، وكان حديثه عن إياس بن سلمة صالحا . وقال أبو زرعة الدمشقي : سمعت أحمد بن حنبل يضعف رواية أيوب بن عتبة ، وعكرمة بن عمار عن يحيى بن أبي كثير . وقال : عكرمة : أوثق الرجلين . وقال الفضل بن زياد : سألت أبا عبد الله ، قلت : هل كان باليمامة أحد يقدم على عكرمة اليمامي مثل أيوب بن عتبة ، وملازم بن عمرو ، وهؤلاء ؟ فقال : عكرمة فوق هؤلاء ونحو هذا ، ثم قال : روى عنه شعبة أحاديث . وقال معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : ثقة . وقال الغلابي ، عن يحيى بن معين : ثبت . وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : صدوق ، ليس به بأس . وقال أبو حاتم ، عن يحيى بن معين : كان أميا ، وكان حافظا . وقال عثمان بن سعيد الدارمي : سألت يحيى بن معين : قلت : أيوب بن عتبة أحب إليك أو عكرمة بن عمار ؟ قال : عكرمة أحب إلي ، أيوب ضعيف . وقال عبد الله بن علي بن المديني ، عن أبيه : أحاديث عكرمة بن عمار عن يحيى بن أبي كثير ليست بذاك ، مناكير كان يحيى بن سعيد يضعفهما . وقال في موضع آخر : كان يحيى يضعف رواية أهل اليمامة مثل عكرمة بن عمار وضربه . وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، عن علي بن المديني : كان عكرمة بن عمار عند أصحابنا ثقة ثبتا . وقال أحمد بن عبد الله العجلي : ثقة ، يروي عنه النضر بن محمد ألف حديث . وقال البخاري : مضطرب في حديث يحيى بن أبي كثير ولم يكن عنده كتاب . وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن عكرمة بن عمار ، فقال : ثقة ، وفي حديثه عن يحيى بن أبي كثير اضطراب ، كان أحمد بن حنبل يقدم عليه ملازم بن عمرو . وقال في موضع آخر : سألت أبا داود عن أصحاب يحيى بن أبي كثير ، أعني : من أعلاهم في يحيى ؟ فقال : هشام الدستوائي والأوزاعي . قلت : ومعمر ؟ قال : لا . قلت : عكرمة بن عمار ؟ قال : عكرمة مضطرب الحديث . قال يحيى : أعلمهم به ملازم بن عمرو . وقال النسائي : ليس به بأس إلا في حديثه عن يحيى بن أبي كثير ، وقال أبو حاتم : كان صدوقا ، وربما وهم في حديثه ، وربما دلس ، وفي حديثه عن يحيى بن أبي كثير بعض الأغاليط . وقال زكريا بن يحيى الساجي : صدوق ، روى عنه شعبة والثوري ويحيى القطان ، ووثقه يحيى بن معين ، وأحمد بن حنبل إلا أن يحيى القطان ضعفه في أحاديث عن يحيى بن أبي كثير ، وقدم ملازما على عكرمة بن عمار . وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي : عكرمة بن عمار ثقة عندهم ، وروى عنه ابن مهدي ما سمعت فيه إلا خيرا . وقال في موضع آخر : عكرمة بن عمار شيخ اليمامة ، وهو أثبت من ملازم بن عمرو . وقال علي بن محمد الطنافسي : حدثنا وكيع عن عكرمة بن عمار وكان ثقة . وقال صالح بن محمد الأسدي : كان ينفرد بأحاديث طوال ، ولم يشركه فيها أحد . قال وقدم البصرة ، فاجتمع إليه الناس ، فقال : ألا أراني فقيها وأنا لا أشعر ! وقال أيضا : عكرمة بن عمار : صدوق إلا أن في حديثه شيئا ، روى عنه الناس . وقال إسحاق بن أحمد بن خلف البخاري الحافظ : عكرمة بن عمار ثقة ، روى عنه سفيان الثوري وذكره بالفضل ، وكان كثير الغلط ينفرد عن إياس بأشياء لا يشاركه فيها أحد . وقال ابن خراش : كان صدوقا ، وفي حديثه نكرة . وقال الدارقطني : ثقة . وقال أبو أحمد بن عدي : مستقيم الحديث إذا روى عنه ثقة . وقال عاصم بن علي : كان مستجاب الدعوة . قال معاوية بن صالح : توفي في إمارة المهدي : ذكره لي عاصم بن علي ، وقد حج . وقال أحمد بن حنبل : مات ها هنا بعد ما قدم بيسير ، حدث ثم مات . وقال البخاري والغلابي : مات ببغداد زمن المهدي . وقال خليفة بن خياط ، ويحيى بن معين : مات سنة تسع وخمسين ومائة . زاد يحيى : في رجب . استشهد به البخاري في " الصحيح " ، وروى له في كتاب " رفع اليدين في الصلاة " ، وغيره . وروى له الباقون .

تهذيب التهذيب▼

قال المفضل الغلابي : حدثنا رجل من أهل اليمامة ، وسألته عن عكرمة فقال : هو عكرمة بن عمار بن عقبة بن حبيب بن شهاب بن ذباب بن الحارث بن حمصانة بن الأسعد بن جذيمة بن سعد بن عجل

الجزء 3 · الصفحة 132

خت م 4 - عكرمة بن عمار العجلي ، أبو عمار اليمامي بصري الأصل . روى عن : الهرماس بن زياد ، وله صحبة ، وإياس بن سلمة بن الأكوع ، وسالم بن عبد الله بن عمر ، وأبي زميل سماك بن الوليد الحنفي ، وضمضم بن جوس ، وشداد بن عمار ، وطارق بن عبد الرحمن ، وإسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ، وأبي كثير السحيمي ، وأبي النجاشي ، والقاسم بن محمد ، ومكحول ، ويحيى بن أبي كثير ، وعطاء بن أبي رباح ، وهشام بن حسان ، وطائفة . وعنه : شعبة ، والثوري ، ووكيع ، ويحيى القطان ، وابن المبارك ، وابن مهدي ، ويحيى بن أبي زائدة ، وقراد أبو نوح ، وعمر بن يونس اليمامي ، وعلي بن ثابت الجزري ، وأبو النضر ، وأبو عامر العقدي ، وأبو علي الحنفي ، وزيد بن الحباب ، وسلم بن إبراهيم الوراق ، وبشر بن عمر الزهراني ، وعبد الصمد بن عبد الوارث ، وعلي بن حفص المدائني ، والنضر بن محمد الجرشي ، وأبو حذيفة ، وعاصم بن علي ، وأبو الوليد الطيالسي ، وآخرون . قال المفضل الغلابي : حدثنا رجل من أهل اليمامة ، وسألته عن عكرمة فقال : هو عكرمة بن عمار بن عقبة بن حبيب بن شهاب بن ذباب بن الحارث بن حمصانة بن الأسعد بن جذيمة بن سعد بن عجل . وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : عكرمة مضطرب الحديث عن يحيى بن أبي كثير . وقال أيضا عن أبيه : عكرمة مضطرب الحديث عن غير إياس بن سلمة ، وكان حديثه عن إياس صالحا . وقال أبو زرعة الدمشقي : سمعت أحمد يضعف رواية أيوب بن عتبة وعكرمة بن عمار عن يحيى بن أبي كثير ، وقال : عكرمة أوثق الرجلين . وقال الفضل بن زياد : سألت أبا عبد الله : هل كان باليمامة أحد يقدم على عكرمة اليمامي مثل أيوب بن عتبة وملازم بن عمرو وهؤلاء ؟ فقال : عكرمة فوق هؤلاء أو نحو هذا ، ثم قال : روى عنه شعبة أحاديث . وقال معاوية بن صالح عن يحيى بن معين : ثقة . وقال الغلابي عن يحيى : ثبت . وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : صدوق ليس به بأس . وقال أبو حاتم ، عن ابن معين : كان أميا ، وكان حافظا . وقال عثمان الدارمي : قلت لابن معين : أيوب بن عتبة أحب إليك أو عكرمة بن عمار ؟ فقال : عكرمة أحب إلي ، وأيوب ضعيف . وقال ابن المديني : أحاديث عكرمة عن يحيى بن أبي كثير ليست بذاك ، مناكير كان يحيى بن سعيد يضعفها . وقال في موضع آخر : كان يحيى يضعف رواية أهل اليمامة مثل عكرمة وضربه . وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة عن علي ابن المديني : كان عكرمة عند أصحابنا ثقة ثبتا . وقال العجلي : ثقة يروي عنه النضر بن محمد ألف حديث . وقال البخاري : مضطرب في حديث يحيى بن أبي كثير ، ولم يكن عنده كتاب . وقال الآجري عن أبي داود : ثقة ، وفي حديثه عن يحيى بن أبي كثير اضطراب ، كان [ أحمد بن حنبل ] يقدم عليه ملازم بن عمرو . وقال النسائي : ليس به بأس إلا في حديث يحيى بن أبي كثير . وقال أبو حاتم : كان صدوقا ، وربما وهم في حديثه ، وربما دلس ، وفي حديثه عن يحيى بن أبي كثير بعض الأغاليط . وقال الساجي : صدوق ، وثقه أحمد ، ويحيى ، إلا أن يحيى بن سعيد ضعفه في أحاديثه عن يحيى بن أبي كثير ، وقدم ملازما عليه . وقال [ محمد بن عبد الله بن عمار ] : عكرمة بن عمار ثقة عندهم ، وروى عنه ابن مهدي : ما سمعت فيه إلا خيرا . وقال في موضع آخر : هو أثبت من ملازم ، وهو شيخ أهل اليمامة . وقال علي بن محمد الطنافسي : حدثنا وكيع ، عن عكرمة بن عمار ، وكان ثقة . وقال صالح بن محمد الأسدي : كان ينفرد بأحاديث طوال ، ولم يشركه فيها أحد . قال : وقدم البصرة فاجتمع إليه الناس فقال : ألا أراني فقيها وأنا لا أشعر ! . وقال صالح بن محمد أيضا : إن عكرمة بن عمار صدوق إلا أن في حديثه شيئا ، روى عنه الناس . وقال إسحاق بن أحمد بن خلف البخاري : ثقة روى عنه الثوري ، وذكره بالفضل ، وكان كثير الغلط ينفرد عن إياس بأشياء . وقال ابن خراش : كان صدوقا ، وفي حديثه نكرة . وقال الدارقطني : ثقة . وقال ابن عدي : مستقيم الحديث إذا روى عنه ثقة . وقال عاصم بن علي : كان مستجاب الدعوة . قال معاوية بن صالح : مات في إمارة المهدي . وقال ابن معين وغيره : مات سنة ( 159 ) . قلت : وكذا ذكر ابن حبان في " الثقات " ، وقال : في روايته عن يحيى بن أبي كثير اضطراب كان يحدث من غير كتابه . وقال أبو أحمد الحاكم : جل حديثه عن يحيى ، وليس بالقائم . وقال يعقوب بن شيبة : كان ثقة ثبتا . وقال ابن شاهين في " الثقات " : قال أحمد بن صالح : أنا أقول : إنه ثقة ، وأحتج به وبقوله .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

عكرمة بن عمار الحنفي اليمامي

الجزء 3 · الصفحة 432

3866 - عكرمة بن عمار الحنفي اليمامي ، عن الهرماس وله صحبة ، وعن طاوس وجماعة . وعنه : شعبة والقطان وعبد الرزاق ، ثقة إلا في يحيى بن أبي كثير فمضطرب ، وكان مجاب الدعوة ، مات 159 . م 4

تقريب التهذيب▼

عكرمة بن عمار العجلي ، أبو عمار اليمامي

الجزء 1 · الصفحة 687

4706 - [ خت م 4 ] عكرمة بن عمار العجلي ، أبو عمار اليمامي . أصله من البصرة . صدوق يغلط ، وفي روايته عن يحيى بن أبي كثير اضطراب ، ولم يكن له كتاب . من الخامسة . مات قبيل الستين .

إكمال تهذيب الكمال▼

عكرمة بن عمار أبو عمار العجلي اليمامي بصري الأصل

الجزء 9 · الصفحة 258

3727 - ( 4 ) عكرمة بن عمار أبو عمار العجلي اليمامي بصري الأصل . ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : مات سنة تسع وخمسين ومائة ، أدخلناه في هذه الطبقة – يعني : طبقة التابعين - لأن له لقيا وسماعا من الصحابي ، ومتى صح ذلك دخل في جملة التابعين ، قلت روايته أو كثرت ، وأما روايته عن ابن أبي كثير ، ففيها اضطرب ، كان يحدث من غير كتابه . وفي " تاريخ العجلي " عن عبد الرحمن بن مهدي قال : حضرت سفيان بمكة يكتب عن عكرمة ، وهو جاث على ركبتيه ، وهو يوقفه سمعت فلانا ، سمعت فلانا فقلت له : يا أبا عبد الله ، أكتب لك ؟ قال : لا ليس يكتب سماعي غيري . وفي كتاب ابن الجارود : مضطرب في حديث يحيى لم يكن عنده كتاب ، عطية وأبو نضرة أحب إلي منه . وقال الحاكم أبو أحمد : جل حديثه عن يحيى وليس بالقائم . وقال أبو حاتم : أنبا الطنافسي ، ثنا وكيع ، عن عكرمة ، وكان ثقة ، وقال محمد بن عمار : هو شيخ اليمامة ، وهو أثبت من ملازم بن عمرو . وقال يعقوب بن شيبة في مسنده : كان ثقة ثبتا . وفي كتاب العقيلي عن أحمد بن حنبل : أتقن أحاديث إياس بن سلمة بن الأكوع . ولما ذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " قال : قال أحمد بن صالح – يعني : المصري – : أنا أقول : إنه ثقة ، وأحتج به وبقوله لا أشك فيه . وفي كتاب " المحلى " لأبي محمد بن حزم : ساقط . ولما ذكره خليفة بن خياط في الطبقة الثالثة من أهل اليمن قال : توفي سنة تسع وخمسين أو سنة ستين ومائة . وزعم المزي [ ق 124 أ ] أن خليفة قال : توفي سنة تسع وخمسين ، وأغفل ما ذكرناه ، لا سيما والمزي إنما نقل ترجمته من كتاب الخطيب أبي بكر . وما ذكرناه عن خليفة ذكر . وفي سنة تسع وخمسين ذكر وفاته جماعة منهم ابن قانع . وقال ابن القطان : ثقة وكان يدلس ، ولم يضره إذ لم يكن له كتاب ؛ لأنه كان يحفظ إلا أنه غلط فيما يروي عن يحيى بن أبي كثير وخلط [ ] وعن غيره : فلا بأس به .

لسان الميزان▼

خت م 4 ، هـ ، عكرمة بن عمار (3: 90 / 5713

الجزء 9 · الصفحة 373

1906 – خت م 4 ، هـ ، عكرمة بن عمار (3: 90 / 5713) .

الكامل في الضعفاء▼

عكرمة بن عمار ، أبو عمار اليمامي العجلي

الجزء 6 · الصفحة 478

444 /1412 - عكرمة بن عمار ، أبو عمار اليمامي العجلي حدثنا ابن حماد قال : حدثني صالح قال : ثنا علي سألت يحيى بن سعيد ، عن أحاديث عكرمة بن عمار عن يحيى بن أبي كثير فضعفها ، وقال : ليس بصحاح . حدثنا ابن حماد قال : حدثني عبد الله بن أحمد ، عن أبيه قال : أحاديث عكرمة عن يحيى بن أبي كثير ضعاف ، ليس بصحاح ، قلت له : من عكرمة أو من يحيى ؟ قال : لا [ إلا من ] عكرمة . حدثنا ابن حماد قال : قال البخاري : عكرمة بن عمار أبو عمار اليمامي العجلي ، مضطرب في حديث يحيى بن أبي كثير ، ولم يكن عنده كتاب ، وقد روى عنه سفيان الثوري . حدثنا الجنيدي قال : ثنا البخاري قال : مات عكرمة بن عمار زمن المهدي ، سمع منه شعبة [ وأبو الوليد ] . حدثنا ابن العراد قال : ثنا يعقوب بن شيبة قال : حدثني غير واحد من أصحابنا ، منهم عبد الله بن شعيب ، سمعوا يحيى بن معين يقول : عكرمة بن عمار ثقة ثبت . حدثنا ابن العراد قال : [ ثنا يعقوب ] ، ثنا الحسن بن علي الحلواني ، أو حدثني عنه بعض أصحابنا قال : سمعت عبد الصمد يقول : قدم [ علينا ] عكرمة بن عمار ، فاجتمعنا عنده ، فقال : أراني عالما أو فقيها وما أدري . حدثنا الساجي قال : سمعت [ عباس ] بن عبد العظيم يقول : سمعت علي بن عبد الله يحدث به عن عبد الرحمن بن مهدي بنحو من هذا أنه كان مع سفيان الثوري عند عكرمة بن عمار ، قال : فجاء يكتب عنده ، قال : فقلت : يا أبا عبد الله هات حتى أكتب ، قال : لا يعجبني ، قال : قلت : خذ الكتاب فسل عنه ، ولا تعجل بوقفه على كل حديث على السماع ، قال عبد الرحمن : وكان خط سفيان خطا سيئا . سمعت الساجي يقول : سمعت عباس بن عبد العظيم يقول : سمعت سليمان بن حرب يقول : قدم علينا عكرمة بن عمار من " اليمامة " ، فرأيته فوق سطح يخاصم أهل القدر في القدر . حدثنا الساجي قال : ثنا سوار بن عبد الله قال : ثنا معاذ بن معاذ قال : كنت أنا وخالد بن الحارث عند عكرمة بن عمار حين قدم في مسجد أبي رزين ، فأقبل على الناس ، فقال : أخرج علي رجل إن كان يرى القدر إلا قام وخرج عني ، فإني لا أحدثه . حدثنا أحمد بن علي قال : ثنا عبد الله بن أحمد الدورقي ، قال يحيى : عكرمة بن عمار أمي ثقة . حدثنا علان قال : ثنا ابن أبي مريم قال : سمعت يحيى يقول : عكرمة بن عمار ثقة ، يكتبون حديثه . حدثنا محمد بن علي قال : أخبرنا عثمان بن سعيد قال : قلت ليحيى بن معين : أيوب بن عتبة أحب إليك أو عكرمة بن عمار ؟ قال : عكرمة أحب إلي ، أيوب ضعيف . حدثنا ابن حماد قال : ثنا أحمد بن يعقوب بن الفرجي قال : سمعت علي بن المديني يقول : إذا قال عكرمة بن عمار : سمعت يحيى بن أبي كثير ، فانبذ يدك منه ، وهشام أرفع قدرا ، وشيبان صحيح الحديث . حدثنا جعفر بن محمد بن الليث [ قال ] : سمعت عاصم بن علي يقول : كان عكرمة بن عمار مستجاب الدعوة . حدثنا جعفر قال : ثنا أبو حذيفة موسى بن مسعود قال : ثنا عكرمة بن عمار ، عن شداد أبي عمار ، عن أبي أمامة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يا ابن آدم ، إنك أن تبذل الفضل خير لك ، وإن تمسكه شر لك ، ولا تلام على كفاف ، وابدأ بمن تعول " . حدثنا الفضل بن الحباب قال : ثنا أبو الوليد قال : ثنا عكرمة بن عمار قال : حدثني إياس بن سلمة بن الأكوع قال : حدثني أبي قال : كنت قاعدا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فعطس رجل فقال : الحمد لله ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " يرحمك الله " ، ثم عطس أخرى ، قال : " الرجل مزكوم " . وبإسناده قال : أمر علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر ، فغزونا ناسا من المشركين ، فبيتنا ، فكان شعارنا أمت أمت ، قال سلمة : فقتلت بيدي تلك الليلة سبعا ، فذكره . وبإسناده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من حمل علينا السلاح فليس منا " . حدثنا الفضل بن الحباب قال : ثنا أبو الوليد قال : ثنا عكرمة قال : ثنا الهرماس بن زياد الباهلي قال : أبصرت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي مردفي وراءه على جمل ، وأنا صبي صغير ، فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناس على ناقته العضباء بـ" منى " . حدثنا أبو يعلى قال : ثنا عبد الله بن بكار قال : ثنا عكرمة بن عمار ، عن الهرماس بن زياد قال : رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يوم الأضحى يخطب على بعير . حدثنا محمد بن يحيى وعبد الله بن محمد [ بن حميد ] الإمام ، قال : ثنا عاصم بن علي قال : ثنا عكرمة بن عمار قال : ثنا يحيى بن أبي كثير ، عن أنس أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أقاموا بـ" رأس هر " تسعة أشهر يقصرون الصلاة . حدثنا أبو العلاء الكوفي ومحمد بن يحيى بن سليمان ، قالا : حدثنا عاصم بن علي قال : ثنا عكرمة بن عمار ، عن يحيى بن أبي كثير ، حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن قال : سألت عائشة رضي الله عنها : بأي شيء كان يفتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاته إذا قام من الليل ؟ قالت : كان يكبر ويفتتح صلاته : " اللهم رب جبريل وميكائيل وإسرافيل ، فاطر السماوات والأرض ، عالم الغيب والشهادة ، أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون ، اهدني لما اختلفوا فيه من الحق ، فإنك أنت تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم " . حدثنا أبو يعلى قال : ثنا عبد الله بن بكار قال : ثنا عكرمة بن عمار قال : حدثني أبو كثير السحمي قال : حدثني أبو هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الخمر بين هاتين الشجرتين ؛ النخلة والعنبة " . أخبرنا أبو يعلى قال : ثنا عبد الله بن بكار قال : ثنا عكرمة بن عمار قال : حدثني أبو كثير السحمي قال : ثنا أبو هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تنبذوا البسر والتمر جميعا ، ولا تنبذوا التمر والزبيب جميعا ، وانتبذوا كل واحد منهما على حدته " . [ قال : ثنا أبو يعلى ، ثنا عبد الله بن بكار قال ] : وحدثنا عكرمة بن عمار قال : حدثني ابن سلمة قال : حدثني أبي قال : بينما غلام راعي البعير يأكل عند رسول الله صلى الله عليه وسلم بشماله ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : " كل بيمينك " ، قال : لا أستطيع ، قال : " لا استطعت " ، قال : فما نالت يده فاه بعد . قال : وحدثنا عكرمة بن عمار قال : حدثني إياس بن سلمة ، عن أبيه قال : كان شعارنا ليلة بيتنا فيها هوزان مع أبي بكر ، أمره النبي صلى الله عليه وسلم : أمت أمت ، قال : فقتلت بيدي ليلتئذ سبعة أهل أبيات . حدثنا أحمد بن محمد بن بلبل التستري قال : ثنا عبيد الله بن يوسف الجبيري قال : ثنا مؤمل بن إسماعيل ، حدثنا عكرمة بن عمار ، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري ، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم [ زجر ، أو قال أبو هريرة : هدم المتعة والطلاق والعدة والميراث ] أن رسول الله صلى الله عليه وسلم زجر أو قال أبو هريرة : هدم الطلاق والعدة والميراث ] . حدثنا الحسين بن عبد المجيب قال : ثنا محمد بن عبد الله بن عمار قال : ثنا عفيف ، عن عكرمة بن عمار ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الربا سبعون بابا ؛ أدناها عند الله عز وجل كالرجل يقع على أمه " . سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : قال عبد الله بن زياد : ثنا عكرمة بن عمار ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في الربا والزنا ، منكر الحديث . أخبرني أحمد بن يحيى بن زهير قال : أخبرنا إسحاق بن الضيف قال : أخبرنا معاوية بن عمرو ، عن أبي إسحاق الفزاري ، عن ابن المبارك ، عن عكرمة بن عمار ، عن إياس بن سلمة ، عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ( وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى ) ، قال : " لا إله إلا الله " . حدثنا عصمة بن بجماك البخاري قال : أخبرنا محمد بن إسماعيل الترمذي قال : ثنا الحسن بن سوار أبو العلاء الثقة الرضى قال : ثنا عكرمة بن عمار أبو عمار اليمامي ، عن ضمضم بن جوشن ، عن عبد الله بن حنظلة بن الراهب قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يطوف بالبيت على ناقة ، لا ضرب ولا طرد ، ولا إليك إليك . وهذا بهذا الإسناد لم يحدث به عن عكرمة بن عمار غير الحسن بن سوار . حدثنا أحمد بن محمد الشرقي قال : أخبرنا أبو أحمد الفراء والحسن بن هارون قال : حدثنا الحسين بن الوليد قال : ثنا عكرمة بن عمار ، عن قيس بن طلق أن طلقا سأل النبي صلى الله عليه وسلم ، عن مس الذكر قال : " إنما هو بضعة منك " . ولا أعلم روى هذا عن عكرمة غير الحسين بن الوليد ، وهو نيسابوري لا بأس به . حدثنا إسحاق بن إبراهيم الغزي بـ" غزة " قال : ثنا مؤمل بن إهاب قال : ثنا النضر بن محمد قال : أخبرنا عكرمة بن عمار قال : ثنا أبو زميل سماك الحنفي ، عن مالك بن مرثد ، عن أبيه ، عن أبي ذر [ قال ] : قال لي النبي صلى الله عليه وسلم : " تبسمك في وجه أخيك لك صدقة ، [ وإفراغك من دلوك في دلو أخيك ] ، وإماطتك الأذى عن الطريق والشوك والعظم لك صدقة " . حدثنا إبراهيم بن محمد بن سعيد الدستوائي قال : حدثني محمد بن سعدان الساجي قال : حدثنا أبو عاصم قال : ثنا عكرمة بن عمار ، عن الهرماس بن زياد قال : رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يطوف بالبيت ، يستلم الركن بمحجن معه ، ثم يقبل طرفه . حدثنا عبد الله بن موسى بن الصقر قال : ثنا زيد بن أخزم قال : ثنا عمر بن يونس قال : ثنا عكرمة بن عمار ، عن الهرماس بن زياد قال : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم لأبايعه وأنا غلام ، فلم يبايعني . حدثنا أبو عروبة ال ـ حراني قال : ثنا عمرو بن هشام قال : ثنا أبو قتادة ، عن عكرمة بن عمار ، عن الهرماس قال : رأيت النبي صلى الله عليه وسلم صلى على راحلته نحو المشرق . حدثنا محمد بن أحمد بن هارون قال : حدثنا أحمد بن الهيثم قال : ثنا إسماعيل بن زياد الأيلي قال : ثنا عمر بن يونس ، عن عكرمة بن عمار ، عن إياس بن سلمة قال : حدثني أبي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " أبو بكر خير الناس ، إلا أن يكون نبي " . حدثنا أبو عقيل أنس بن سلم قال : ثنا مؤمل بن يهاب قال : ثنا النضر بن محمد قال : ثنا عكرمة بن عمار قال : ثنا أبو زميل سماك الحنفي ، عن مالك بن مرثد ، عن أبيه ، عن أبي ذر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما أقلت الغبراء ، وما أظلت الخضراء على ذي [ لهجة ] أصدق ولا أوفى من أبي ذر شبيه عيسى " ، فقام عمر فقال : يا رسول الله ، أفنعرف ذلك له ؟ قال : " نعم ، فاعرفوا ذلك له " . حدثنا جعفر بن أحمد بن عاصم قال : ثنا هشام بن عمار قال : ثنا شعيب [ بن إسحاق قال : ثنا سعيد ] ـ يعني بن أبي عروبة ـ عن عكرمة ـ يعني بن عمار ـ عن أبي كثير الغبري ، [ عن ] أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " الخمر في هاتين الشجرتين ؛ النخلة [ والعنب ] " . حدثنا بدر بن الهيثم قال : ثنا هارون بن إسحاق قال : ثنا عبدة ، عن سعيد ، عن عكرمة اليمامي ، عن أبي كثير ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الخمر بين هاتين الشجرتين ؛ النخلة والعنبة " . حدثنا الساجي قال : ثنا بندار قال : حدثنا يحيى قال : ثنا عكرمة بن عمار ، عن إياس بن سلمة بن الأكوع ، عن أبيه قال : عطس رجل عند النبي صلى الله عليه وسلم فشمته ، ثم عطس فشمته ، ثم عطش فشمته ، فقال في الثالثة : " أنت مزكوم " . حدثنا الساجي قال : ثنا محمد بن الحسين بن كردي ، ثنا محمد بن جعفر ، ثنا شعبة ، عن عكرمة بن عمار ، عن إياس بن سلمة بن الأكوع ، عن أبيه أن رجلا كان يأكل عند النبي صلى الله عليه وسلم بشماله ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : " كل بيمينك " ، قال : لا أستطيع ، قال : " لا استطعت " . فما رفعها بعد إلى فيه . أخبرنا الساجي قال : سمعت محمد بن الحسين بن كردي يحدث عن محمد بن جعفر ، عن شعبة ، عن عكرمة بن عمار بعدة أحاديث يطول ذكرها . قال الشيخ : ولعكرمة بن عمار غير ما ذكرت من الحديث ، وهو مستقيم الحديث إذا روى عنه ثقة .

الثقات▼

عكرمة بن عمار العجلي من أهل اليمامة ، كنيته : أبو عمار

الجزء 5 · الصفحة 233

عكرمة بن عمار العجلي من أهل اليمامة ، كنيته : أبو عمار ، يروي عن الهرماس بن زياد وله صحبة ، روى عنه : الثوري وأبو الوليد الطيالسي ، مات سنة تسع وخمسين ومائة ، أدخلناه في هذه الطبقة ؛ لأن له لقيا وسماعا من الصحابي ومتى صح ذلك دخل في جملة التابعين ، سواء قلت روايته ، أو كثرت ، وأما روايته عن يحيى بن أبي كثير ففيه اضطراب ، كان يحدث من غير كتابة .

تاريخ الإسلام▼

م4 : عكرمة بن عمار العجلي اليمامي ، أبو عمار ، أحد الأعلام

الجزء 4 · الصفحة 152

211 – م4 : عكرمة بن عمار العجلي اليمامي ، أبو عمار ، أحد الأعلام . روى عن أبي زميل سماك الحنفي ، والهرماس بن زياد ، وله رؤية ، والقاسم ، وسالم ، وطاوس ، وضمضم بن جوس ، وعطاء بن أبي رباح ، ويحيى بن أبي كثير . وعنه ابن المبارك ، ووكيع ، وابن مهدي ، ويحيى القطان ، وزيد بن الحباب ، وأبو الوليد ، وعبد الله بن رجاء الغداني ، وعبد الله بن بكار - شيخ لقيه أبو يعلى - ويزيد بن عبد الله اليمامي - شيخ لابن ماجه - وآخرون كثيرون . قال أبو حاتم : سمعت يحيى بن معين يقول : كان عكرمة بن عمار أميا ، وكان حافظا . وقال أبو حاتم : صدوق ربما يهم . وقال يعقوب السدوسي : حدثنا غير واحد سمعوا ابن معين يقول : ثقة ثبت . قال أحمد بن حنبل : أحاديثه عن يحيى بن أبي كثير مضطربة ضعاف ليست بصحاح ، ولكنه أتقن حديث إياس بن سلمة . وقال البخاري : يضطرب في يحيى بن أبي كثير ، ولم يكن عنده كتاب . وقال عاصم بن علي : كان مستجاب الدعوة ، مات في رجب سنة تسع وخمسين ومائة ببغداد . وقال صالح جزرة : صدوق ، في حديثه شيء . وقال الدارقطني : ثقة .

تعريف أهل التقديس▼

عكرمة بن عمار اليمامي

الجزء 1 · الصفحة 144

88 - [ خت م 4 ] عكرمة بن عمار اليمامي، من صغار التابعين . وصفه أحمد والدارقطني بالتدليس .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

عكرمة بن عمار أبو عمار اليمامي العجلي بصري الدار

الجزء 7 · الصفحة 10

41 - عكرمة بن عمار أبو عمار اليمامي العجلي بصري الدار سمع إياس بن سلمة بن الأكوع وشداد بن عبد الله وسماك بن الوليد أباز بيل وأبا كثير السحيمي ، روى عنه : الثوري وشعبة وعمر بن يونس والنضر بن محمد وأبو الوليد وعمرو بن مرزوق وهلال بن فياض ، سمعت أبي يقول ذلك ، قال أبو محمد: روى عن : سالم بن عبد الله والقاسم بن محمد وطيسلة بن علي الهذلي ، نا عبد الرحمن : حدثني أبي نا علي الطنافسي ، نا وكيع ، عن عكرمة عمار وكان ثقة . نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل ، نا علي بن المديني قال : سألت يحيى بن سعيد ، عن أحاديث عكرمة بن عمار ، عن يحيى بن أبي كثير فضعفها وقال : ليس بصحاح ، نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي : عكرمة بن عمار مضطرب الحديث ، عن غير إياس بن سلمة وكان حديثه عن إياس بن سلمة صالحا ، وحديثه عن يحيى بن أبي كثير مضطرب . نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال: نا عثمان بن سعيد قال : سألت يحيى بن معين قلت : أيوب بن عتبة أحب إليك أو عكرمة بن عمار ؟ قال : عكرمة أحب إلي أيوب ضعيف ، نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عكرمة بن عمار صدوق ليس به بأس ، نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : قال يحيى بن معين : كان عكرمة بن عمار أميا وكان حافظا ، سألت أبي عن عكرمة بن عمار فقال : كان صدوقا وربما وهم في حديثه وربما دلس وفي حديثه ، عن يحيى بن أبي كثير بعض الأغاليط .

سير أعلام النبلاء▼

عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ( م ، 4 ) الْحَافِظُ ، الْإِمَامُ أَبُو عَمَّارٍ الْعِجْلِيُّ ، الْبَصْرِيُّ ، ثُمَّ الْيَمَامِيُّ

الجزء 7 · الصفحة 134

49 - عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ( م ، 4 ) الْحَافِظُ ، الْإِمَامُ أَبُو عَمَّارٍ الْعِجْلِيُّ ، الْبَصْرِيُّ ، ثُمَّ الْيَمَامِيُّ ، مِنْ حَمَلَةِ الْحُجَّةِ وَأَوْعِيَةِ الصِّدْقِ . حَدَّثَ عَنْ : عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، وَأَبِي كَثِيرٍ السُّحَيْمِيِّ ، وَالْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، وَأَبِي زُمَيْلٍ سِمَاكِ بْنِ الْوَلِيدِ ، وَضَمْضَمِ بْنِ جَوْسٍ ، وَطَاوُسِ بْنِ كَيْسَانَ ، وَمَكْحُولٍ ، وَنَافِعٍ ، وَيَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، وَأَبِي النَّجَاشِيِّ عَطَاءِ بْنِ صُهَيْبٍ ، وَطَائِفَةٍ . وَيَنْزِلُ إِلَى هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ وَنَحْوِهِ ، مَعَ أَنَّهُ قَدْ لَقِيَ صَحَابِيًّا وَهُوَ الْهِرْمَاسُ بْنُ زِيَادٍ فَعِدَادَهُ إِذًا فِي التَّابِعَيْنِ الصِّغَارِ . حَدَّثَ عَنْهُ : ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، وَشُعْبَةُ ، وَالثَّوْرِيُّ ، وَابْنُ الْمُبَارَكِ ، وَيَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، وَابْنُ مَهْدِيٍّ ، وَوَكِيعٌ ، وَزَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، وَرَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، وَبِشْرُ بْنُ عُمَرَ ، وَعَبْدُ الصَّمَدِ ، وَعُمَرُ بْنُ يُونُسَ الْيَمَامِيُّ ، وَالنَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُرَشِيُّ ، وَأَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، وَأَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، وَأَبُو عَلِيٍّ الْحَنَفِيُّ ، وَأَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، وَأَبُو عَاصِمٍ ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، وَيَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْيَمَامِيُّ ، وَأَبُو حُذَيْفَةَ النَّهْدِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكَّارٍ ، وَعَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ ، وَالْحَسَنُ بْنُ سَوَّارٍ ، وَشَاذُّ بْنُ فَيَّاضٍ ، وَعَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، وَخَلْقٌ كَثِيرٌ . قَالَ الْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ : سَأَلْتُ رَجُلًا مَنْ أَهْلِ الْيَمَامَةِ عَنْ عِكْرِمَةَ ، فَقَالَ : هُوَ ابْنُ عَمَّارِ بْنِ عُقْبَةَ بْنِ حَبِيبِ بْنِ شِهَابِ بْنِ ذِبَابِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ خُمْصَانَةَ بْنِ الْأَسْعَدِ بْنِ جَذِيمَةَ بْنِ سَعْدِ بْنِ عِجْلٍ . وَرَوَى مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : هُوَ ثِقَةٌ . وَرَوَى أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ ، عَنْ يَحْيَى : صَدُوقٌ ، لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ . وَرَوَى أَبُو حَاتِمٍ عَنْ يَحْيَى : كَانَ أُمِّيًّا ، وَكَانَ حَافِظًا . وَرَوَى عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ يَحْيَى : هُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَيُّوبَ بْنِ عُتْبَةَ . وَقَالَ عَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ : أَحَادِيثُ عِكْرِمَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ لَيْسَتْ بِذَاكَ ، مَنَاكِيرُ ، كَانَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ يُضَعِّفُهَا . وَقَالَ أَيْضًا : كَانَ يَحْيَى يُضَعِّفُ رِوَايَةَ أَهْلِ الْيَمَامَةِ ، مِثْلَ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ وَضَرْبِهِ . وَرَوَى مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنْ عَلِيِّ ابْنِ الْمَدِينِيِّ قَالَ : كَانَ عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ عِنْدَ أَصْحَابِنَا ثِقَةً ثَبَتًا . وَقَالَ أَحْمَدُ الْعِجْلِيُّ : ثِقَةٌ ، يَرْوِي عَنْهُ النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَلْفَ حَدِيثٍ . وَرَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ مُضْطَرِبُ الْحَدِيثِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، وَمُضْطَرِبُ الْحَدِيثِ فِي غَيْرِ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ ، كَانَ حَدِيثُهُ عَنْ إِيَاسٍ صَالِحًا . وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ : سَمِعْتُ أَحْمَدَ يُضَعِّفُ رِوَايَةَ أَيُّوبَ بْنِ عُتْبَةَ وَعِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، وَقَالَ : عِكْرِمَةُ أَوْثَقُهُمَا . قَالَ الْفَضْلُ بْنُ زِيَادٍ : سَأَلْتُ أَحْمَدَ : هَلْ كَانَ بِالْيَمَامَةِ أَحَدٌ يُقَدَّمُ عَلَى عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ مِثْلَ أَيُّوبَ بْنِ عُتْبَةَ ، وَمُلَازِمِ بْنِ عَمْرٍو ، وَهَؤُلَاءِ ؟ فَقَالَ : عِكْرِمَةُ فَوْقَ هَؤُلَاءِ - أَوْ نَحْوَ هَذَا - ثُمَّ قَالَ : قَدْ رَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ أَحَادِيثَ . وَرَوَى الْغَلَّابِيُّ ، عَنِ ابْنِ مَعِينٍ : ثَبَتٌ . وَقَالَ الْبُخَارِيُّ : مُضْطَرِبٌ فِي يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، وَلَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ كِتَابٌ . وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ : هُوَ ثِقَةٌ ، وَفِي حَدِيثِهِ عَنْ يَحْيَى اضْطِرَابٌ ، كَانَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ يُقَدِّمُ عَلَيْهِ مُلَازِمَ بْنَ عَمْرٍو . قَالَ : وَأَعْلَاهُمْ فِي يَحْيَى : هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ وَالْأَوْزَاعِيُّ . وَقَالَ النَّسَائِيُّ : لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ ، إِلَّا فِي حَدِيثِهِ عَنِ ابْنِ أَبِي كَثِيرٍ . وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : صَدُوقٌ ، رُبَّمَا وَهِمَ فِي حَدِيثِهِ ، وَرُبَّمَا دَلَّسَ ، وَفِي حَدِيثِهِ عَنْ يَحْيَى بَعْضُ الْأَغَالِيطِ . وَقَالَ زَكَرِيَّا السَّاجِيُّ : صَدُوقٌ ، رَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ ، وَيَحْيَى الْقَطَّانُ ، وَوَثَّقَهُ أَحْمَدُ وَابْنُ مَعِينٍ ، إِلَّا أَنَّ يَحْيَى الْقَطَّانَ ضَعَّفَهُ فِي يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، وَقَدَّمَ مُلَازِمًا عَلَيْهِ . وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمَّارٍ : عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ثِقَةٌ . عِنْدَهُمْ ، رَوَى عَنْهُ ابْنُ مَهْدِيٍّ : مَا سَمِعْتُ فِيهِ إِلَّا خَيْرًا . وَقَالَ صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ : كَانَ يَنْفَرِدُ بِأَحَادِيثَ طَوَالٍ لَمْ يَشْرَكْهُ فِيهَا أَحَدٌ . وَقَدِمَ الْبَصْرَةَ ، فَاجْتَمَعَ إِلَيْهِ النَّاسُ ، فَقَالَ : أَلَا أُرَانِي فَقِيهًا وَأَنَا لَا أَشْعُرُ ! قَالَ : وَعِكْرِمَةُ صَدُوقٌ ، إِلَّا أَنَّ فِي حَدِيثِهِ شَيْئًا ، رَوَى عَنْهُ النَّاسُ . وَقَالَ إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ خَلَفٍ الْبُخَارِيُّ الْحَافِظُ : عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ثِقَةٌ ، رَوَى عَنْهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، وَذَكَرَهُ بِالْفَضْلِ ، وَكَانَ كَثِيرَ الْغَلَطِ ، يَنْفَرِدُ عَنْ أُنَاسٍ بِأَشْيَاءَ لَا يُشَارِكُهُ فِيهَا أَحَدٌ . وَقَالَ ابْنُ خِرَاشٍ : كَانَ صَدُوقًا ، وَفِي حَدِيثِهِ نَكِرَةٌ . وَقَالَ الْإِمَامُ الدَّارَقُطْنِيُّ : ثِقَةٌ . وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ : مُسْتَقِيمُ الْحَدِيثِ إِذَا رَوَى عَنْهُ ثِقَةٌ . وَقَالَ عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ : كَانَ مُسْتَجَابَ الدَّعْوَةِ . قُلْتُ : اسْتَشْهَدَ بِهِ الْبُخَارِيُّ ، وَلَمْ يَحْتَجَّ بِهِ ، وَاحْتَجَّ بِهِ مُسْلِمٌ يَسِيرًا ، وَأَكْثَرَ لَهُ مِنَ الشَّوَاهِدِ . قَالَ الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : أَكْثَرُ مُسْلِمٌ الِاسْتِشْهَادَ بِعِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ . قُلْتُ : قَدْ سَاقَ لَهُ مُسْلِمٌ فِي الْأُصُولِ حَدِيثًا مُنْكَرًا ، وَهُوَ الَّذِي يَرْوِيهِ عَنْ سِمَاكٍ الْحَنَفِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فِي الْأُمُورِ الثَّلَاثَةِ الَّتِي الْتَمَسَهَا أَبُو سُفْيَانَ ، مِنَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالَ عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ : سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ : أَنَّهُ كَانَ مَعَ سُفْيَانَ عِنْدَ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ ، قَالَ : فَجَاءَ يَكْتُبُ عِنْدَهُ ، فَقُلْتُ : يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ! هَاتِ حَتَّى أَكْتُبَ . قَالَ : لَا تَعْجَلَنَّ . قَالَ : قُلْتُ : خُذِ الْكِتَابَ فَسَلْ عَنْهُ ، قَالَ : وَلَا تَعْجَلْ ، نُوقِفُهُ عَلَى كُلِّ حَدِيثٍ عَلَى السَّمَاعِ . قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ : وَكَانَ خَطُّ سُفْيَانَ خَطُّ سُوءٍ . وَقَالَ عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ أَيْضًا : سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ حَرْبٍ يَقُولُ : قَدِمَ عَلَيْنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ مِنَ الْيَمَامَةِ ، فَرَأَيْتُهُ فَوْقَ سَطْحٍ يُخَاصِمُ أَهْلَ الْقَدَرِ . قَالَ مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ : سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ بْنَ عَمَّارٍ يَقُولُ لِلنَّاسِ : أُحَرِّجُ عَلَى رَجُلٍ يَرَى الْقَدَرَ إِلَّا قَامَ فَخَرَجَ عَنِّي ، فَإِنِّي لَا أُحَدِّثُهُ . قَالَ خَلِيفَةُ وَابْنُ مَعِينٍ : مَاتَ سَنَةَ تِسْعٍ وَخَمْسِينَ وَمِائَةٍ ، زَادَ يَحْيَى : فِي رَجَبٍ ، وَقَعَ لِي حَدِيثُهُ عَالِيًا . أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ أَحْمَدُ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْمُعِزِّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنْبَأَنَا تَمِيمُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ سَنَةَ ثَمَانٍ وَعِشْرِينَ وَخَمْسِ مِائَةٍ . أَنْبَأَنَا أَبُو سَعْدٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنْبَأَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ، أَنْبَأَنَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكَّارٍ ، حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ، عَنِ الْهِرْمَاسِ بْنِ زِيَادٍ قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ يَوْمَ الْعِيدِ الْأَضْحَى يَخْطُبُ عَلَى بَعِيرٍ هَذَا حَدِيثٌ عَالٍ ، قَوِيُّ الْإِسْنَادِ صَارَ بِهِ عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ تَابِعِيًّا .

تاريخ بغداد▼

عكرمة بن عمار أبو عمار العجلي اليمامي ، وأصله من البصرة

الجزء 14 · الصفحة 185

ذكر من اسمه عكرمة 6658 - عكرمة بن عمار أبو عمار العجلي اليمامي ، وأصله من البصرة . حَدَّثَ عن الهرماس بن زياد ، وسالم بن عبد الله بن عمر ، والقاسم بن محمد بن أبي بكر ، وإسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ، وإياس بن سلمة بن الأكوع ، وأبي زميل سماك بن الوليد ، وأبي عمار شداد بن عبد الله ، وأبي كثير السحيمي ، وطيسلة بن علي ، ويحيى بن أبي كثير . رَوَى عنه : الثوري وشعبة ، ويحيى بن سعيد القطان ، وابن مهدي ، ووكيع ، ومعاذ بن معاذ ، والنضر بن محمد الجرشي ، وأبو الوليد الطيالسي ، وأحمد بن إسحاق الحضرمي ، ومُحَمد بن مصعب القرقساني ، وأبو حذيفة النهدي ، وشاذ بن فياض ، وعمرو بن مرزوق ، وغيرهم . قدم عكرمة بغداد وحدث بها ، ومات بعد قدومه بيسير . أخبرني السكري ، قال : أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي ، قال : حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر ، قال : حدثنا ابن الغلابي ، قال : حدثنا رجل من أهل اليمامة وسألته عن عكرمة ؟ فقال : هو عكرمة بن عمار بن عقبة بن حبيب بن شهاب بن ذباب بن الحارث بن حمصانة بن الأسعد بن جذيمة بن سعد بن عجل . أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن الصواف ، قال : حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، قال : حدثنا علي بن عبد الله ابن المديني ، قال : قال يحيى بن سعيد : سمعت عكرمة بن عمار يملي حديث سلمة بن الأكوع الطويل في مرحب على الفضل بن الربيع فلم يكن معي شيء أكتبه فيه فحملته عن بشر بن السري كتبه ، ثم أملاه علي ، وعلى محمد ابني . أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر ، قال : حدثنا الوليد بن بكر الأندلسي ، قال : حدثنا علي بن أحمد بن زكريا الهاشمي ، قال : حدثنا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله العجلي ، قال : حدثني أبي أحمد ، قال : قال عبد الرحمن بن مهدي : حضرت سفيان بمكة يكتب عن عكرمة بن عمار ، وهو جاث على ركبتيه ، وجعل يوقفه سمعت فلانا سمعت فلانا ، قال : فقلت له : يا أبا عبد الله ، أكتب لك ؟ قال : لا ليس يكتب سماعي غيري ، قال أبو مسلم : قال أبي : عكرمة بن عمار عجلي من أهل اليمامة ثقة ، يروي عنه النضر بن محمد ألف حديث . أخبرنا الحسن بن أبي بكر ، وعثمان بن محمد العلاف ، قالا : أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي ، قال : حدثنا الحسن بن علي المعمري ، قال : حدثنا محمد بن يزيد ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، قال : قال لي سفيان وهو مختف عندي : ادع لي عكرمة بن عمار ، فأتيته به ، فقال : كيف حديث أبي زميل ؟ فقال : حدثنا أبو زميل ، عن مالك بن مرثد ، عن أبيه ، عن أبي ذر ، قال : كنت أسأل الناس عن ليلة القدر ، فذكر عن النبي - صلى الله عليه وسلم - هذا الحديث في ليلة القدر ، فلما كان بالعشي أتاه ناس من أصحاب الحديث ، فقال : حدثنا شيخ من أهل اليمامة ، قال : حدثنا أبو زميل حتى فرغ منه ، ثم التفت إلي ، فقال : كيف رأيت حفظته ؟ قلت : نعم . أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق ، قال : أخبرنا أبو علي ابن الصواف ، قال : حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال : قال أبي : عكرمة بن عمار مضطرب ، عن غير إياس بن سلمة ، وكان حديثه عن إياس بن سلمة صالحا . أخبرني علي بن محمد بن عبد الله المعدل ، قال : أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن ، قال : أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حنبل إجازة ، قال : قال أبي : عكرمة بن عمار مضطرب الحديث ، عن يحيى بن أبي كثير . كتب إلي عبد الرحمن بن عثمان الدمشقي يذكر أن أبا الميمون البجلي أخبرهم ، قال : أخبرنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو ، قال : سمعت أحمد بن حنبل يضعف رواية أيوب بن عتبة ، وعكرمة بن عمار ، عن يحيى بن أبي كثير ، وقال : عكرمة أوثق الرجلين . أخبرنا ابن الفضل ، قال : أخبرنا عبد الله بن جعفر ، قال : حدثنا يعقوب بن سفيان , قال : حدثنا الفضل هو ابن زياد ، قال : سألت أبا عبد الله قلت : هل كان باليمامة أحد يقدم على عكرمة بن عمار اليمامي مثل أيوب بن عتبة وملازم بن عمرو وهؤلاء ؟ فقال : عكرمة فوق هؤلاء ، أو نحو هذا ، ثم قال : رَوَى عنه : شعبة أحاديث . أخبرنا البرقاني ، قال : قال محمد بن العباس العصمي ، قال : حدثنا يعقوب بن إسحاق بن محمود الهروي ، قال : أخبرنا أبو علي صالح بن محمد الأسدي ، قال : عكرمة بن عمار كان يتفرد بأحاديث طوال ، ولم يشركه فيها أحد ، قال : وقدم عكرمة بالبصرة فاجتمع إليه الناس ، فقال : ألا أراني فقيها وأنا لا أشعر ! أخبرنا التنوخي ، قال : أخبرنا أبو نصر أحمد بن محمد بن إبراهيم الحازمي البخاري ، قال : سمعت إسحاق بن أحمد بن خلف الحافظ يقول : عكرمة بن عمار ثقة . رَوَى عنه : سفيان الثوري وذكره بالفضل ، وكان كثير الغلط ينفرد ، عن إياس ، يعني : ابن سلمة بن الأكوع بأشياء لا يشاركه فيها أحد . أخبرنا مُحَمد بن عَلي المُقرئ ، قال : أخبرنا أبو مسلم عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن مهران ، قال : أخبرنا عبد المؤمن بن خلف النسفي ، قال : سألت أبا علي صالح بن محمد عن عكرمة بن عمار ، فقال : صدوق إلا أن في حديثه شيئا . رَوَى عنه الناس . أخبرنا العتيقي ، قال : أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه ، قال : حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري ، قال : سألت أبا داود ، عن أصحاب يحيى بن أبي كثير أعني من أعلاهم في يحيى ، فقال : هشام الدستوائي والأوزاعي ، قلت : ومعمر ؟ قال : لا ، قلت : عكرمة بن عمار ؟ قال : عكرمة مضطرب الحديث ، قال يحيى : أعلمهم به ملازم بن عمرو . وقال في موضع آخر : سألت أبا داود ، عن عكرمة بن عمار ، فقال : ثقة ، في حديثه عن يحيى بن أبي كثير اضطرب ، كان أحمد بن حنبل يقدم عليه ملازم بن عمرو . أخبرنا البرقاني ، قال : حدثني محمد بن أحمد بن محمد الأدمي ، قال : حدثنا محمد بن علي الإيادي ، قال : حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ، قال : عكرمة بن عمار هو صدوق . رَوَى عنه : شعبة والثوري ، ويحيى بن سعيد القطان ، ووثقه يحيى بن معين ، وأحمد بن حنبل إلا أن يحيى القطان ضعفه في أحاديث ، عن يحيى بن أبي كثير ، وقدم ملازما على عكرمة بن عمار . أخبرنا الأزهري ، وعلي بن محمد السمسار ، قالا : أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار ، قال : أخبرنا محمد بن عمران بن موسى الصيرفي ، قال : حدثنا عبد الله بن علي ابن المديني ، قال : سمعت أبي يقول : أحاديث عكرمة بن عمار ، عن يحيى بن أبي كثير ليست بذاك مناكير ، كان يحيى بن سعيد يضعفها ، وقال عبد الله في موضع آخر : سمعت أبي يقول : كان يحيى يضعف رواية أهل اليمامة مثل عكرمة بن عمار ، وضربه . أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : حدثنا موسى بن إبراهيم بن النضر العطار ، قال : حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، قال : سمعت عليا ، هو ابن المديني ، وسئل عن عكرمة بن عمار ، فقال : كان عند أصحابنا ثقة ثبتا . أخبرنا هبة الله بن الحسن الطبري ، قال : أخبرنا علي بن محمد بن عمر ، قال : أخبرنا عبد الرحمن بن أبي حاتم , قال : حدثنا أبي ، قال : حدثنا علي الطنافسي ، قال : حدثنا وكيع ، عن عكرمة بن عمار ، وكان ثقة . أخبرني السكري ، قال : أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي ، قال : حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر ، قال : حدثنا ابن الغلابي ، قال : قال يحيى بن معين : عكرمة بن عمار ثبت . أخبرنا البرقاني ، قال : أخبرنا محمد بن عبد الله بن خميرويه الهروي ، قال : أخبرنا الحسين بن إدريس ، قال : قال ابن عمار : عكرمة بن عمار ثقة عندهم ، وروى عنه ابن مهدي ما سمعت فيه إلا خيرا . وقال ابن عمار في موضع آخر : عكرمة بن عمار شيخ اليمامة ، وهو أثبت من الملازم بن عمرو . أخبرنا علي بن طلحة المقرئ ، قال : أخبرنا محمد بن إبراهيم بن يزيد الغازي ، قال : أخبرنا محمد بن محمد بن داود الكرجي ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش ، قال : عكرمة بن عمار كان صدوقا في حديثه نكرة . رَوَى عنه : شعبة وسفيان ويحيى ، وعبد الرحمن . أخبرنا البرقاني ، قال : سمعت أبا الحسن الدارقطني يقول : عكرمة بن عمار يمامي ثقة . أخبرنا القاضي أبو العلاء محمد بن علي الواسطي ، قال : أخبرنا محمد بن أحمد بن موسى البابسيري بواسط ، قال : أخبرنا أبو أمية الأحوص بن المفضل بن غسان الغلابي ، قال : حدثنا أبي ، قال : ومات عكرمة بن عمار زمن المهدي ببغداد . أخبرني علي بن الحسن بن محمد الدقاق ، قال : أخبرنا أحمد بن إبراهيم ، قال : حدثنا عمر بن محمد بن شعيب الصابوني ، قال : حدثنا حنبل بن إسحاق ، قال : قال أبو عبد الله ، يعني : أحمد بن حنبل ، ومات عكرمة بن عمار هاهنا بعدما قدم بيسير حدث ثم مات . أخبرنا يوسف بن رباح البصري ، قال : أخبرنا أحمد بن محمد بن إسماعيل المهندس بمصر ، قال : حدثنا أبو بشر محمد بن أحمد بن حماد الدولابي ، قال : حدثنا أبو عبيد الله معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين ، قال : عكرمة بن عمار ثقة ، قال أبو عبيد الله : توفي في إمارة المهدي ، ذكره لي عاصم بن علي ، وقد حج . أخبرنا ابن الفضل ، قال : أخبرنا علي بن إبراهيم المتسملي ، قال : حدثنا أبو أحمد بن فارس ، قال : حدثنا البخاري ، قال : عكرمة بن عمار أبو عمار العجلي اليمامي مضطرب في حديث يحيى بن أبي كثير ، ولم يكن عنده كتاب ، مات ببغداد زمن المهدي . أخبرنا هبة الله بن الحسن الطبري ، قال : أخبرنا أحمد بن عبيد ، قال : أخبرنا محمد بن الحسين ، قال : أخبرنا أحمد بن زهير ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : مات عكرمة في رجب سنة تسع وخمسين ومِائَة . أخبرنا أبو سعيد بن حسنويه ، قال : أخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر ، قال : حدثنا عمر بن أحمد الأهوازي ، قال : حدثنا خليفة بن خياط ، قال : عكرمة بن عمار مات سنة تسع وخمسين أو ستين ومِائَة .

ثقة(12)ضعفه(7)وثقه(4)ثقة ثبت(3)ثقة إلا في يحيى بن أبي كثير فمضطربثقة ، في حديثه عن يحيى بن أبي كثير اضطرابثقة ، يكتب حديثهحافظحديثه ليس بالقائمذكره ابن حبان في الثقاتساقطصحيح الحديثأثبت منصدوق ، ربما وهمصدوق ، في حديثه نكرةصدوق ليس به بأسصدوق يغلطضعيفكان صدوقا ربما وهم في حديثه وربما دلسلا بأس بهليس به بأس إلا في حديثه عن يحيى بن أبي كثيرمستقيم الحديث عن الثقاتمضطرب في حديث يحيىمنكر الحديثهـ (ذكره في فصل التجريد ويعني به أنه اختلف فيه بين التوثيق والتجريح)صدوق إلا أن في حديثه شيئاأوثق مناستشهد به البخاري في الصحيحثبت
حديثه ليس بالقائم

وقال الحاكم أبو أحمد : جل حديثه عن يحيى وليس بالقائم .

حديثه ليس بالقائم

وقال أبو أحمد الحاكم : جل حديثه عن يحيى ، وليس بالقائم

لا بأس به

وقال ابن القطان : ثقة وكان يدلس ، ولم يضره إذ لم يكن له كتاب ؛ لأنه كان يحفظ إلا أنه غلط فيما يروي عن يحيى بن أبي كثير وخلط [ ] وعن غيره : فلا بأس به .

صدوق ، ربما وهم

وقال أبو حاتم : كان صدوقا ، وربما وهم في حديثه ، وربما دلس ، وفي حديثه عن يحيى بن أبي كثير بعض الأغاليط

صدوق ، ربما وهم

وقال أبو حاتم : كان صدوقا ، وربما وهم في حديثه ، وربما دلس ، وفي حديثه عن يحيى بن أبي كثير بعض الأغاليط .

سمع إياس بن سلمة بن الأكوع وشداد بن عبد الله وسماك بن الوليد أباز بيل وأبا كثير السحيمي ، روى عنه : الثوري وشعبة وعمر بن يونس والنضر بن محمد وأبو الوليد وعمرو بن مرزوق وهلال بن فياض ، سمعت أبي يقول ذلك

كان صدوقا ربما وهم في حديثه وربما دلس

سألت أبي عن عكرمة بن عمار فقال : كان صدوقا وربما وهم في حديثه وربما دلس وفي حديثه ، عن يحيى بن أبي كثير بعض الأغاليط

ثقة

وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن عكرمة بن عمار ، فقال : ثقة ، وفي حديثه عن يحيى بن أبي كثير اضطراب ، كان أحمد بن حنبل يقدم عليه ملازم بن عمرو . وقال في موضع آخر : سألت أبا داود عن أصحاب يحيى بن أبي كثير ، أعني : من أعلاهم في يحيى ؟ فقال : هشام الدستوائي والأوزاعي . قلت : ومعمر ؟ قال : لا . قلت : عكرمة بن عمار ؟ قال : عكرمة مضطرب الحديث . قال يحيى : أعلمهم به ملازم بن عمرو .

ثقة ، في حديثه عن يحيى بن أبي كثير اضطراب

وقال الآجري عن أبي داود : ثقة ، وفي حديثه عن يحيى بن أبي كثير اضطراب ، كان [ أحمد بن حنبل ] يقدم عليه ملازم بن عمرو

ثقة

وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن عكرمة بن عمار ، فقال : ثقة ، وفي حديثه عن يحيى بن أبي كثير اضطراب ، كان أحمد بن حنبل يقدم عليه ملازم بن عمرو . وقال في موضع آخر : سألت أبا داود عن أصحاب يحيى بن أبي كثير ، أعني : من أعلاهم في يحيى ؟ فقال : هشام الدستوائي والأوزاعي . قلت : ومعمر ؟ قال : لا . قلت : عكرمة بن عمار ؟ قال : عكرمة مضطرب الحديث . قال يحيى : أعلمهم به ملازم بن عمرو .

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : عكرمة مضطرب الحديث عن يحيى بن أبي كثير . وقال أيضا عن أبيه : عكرمة مضطرب الحديث عن غير إياس بن سلمة ، وكان حديثه عن إياس صالحا

أوثق من

وقال أبو زرعة الدمشقي : سمعت أحمد بن حنبل يضعف رواية أيوب بن عتبة ، وعكرمة بن عمار عن يحيى بن أبي كثير . وقال : عكرمة : أوثق الرجلين .

وصفه أحمد والدارقطني بالتدليس

أوثق من

وقال أبو زرعة الدمشقي : سمعت أحمد يضعف رواية أيوب بن عتبة وعكرمة بن عمار عن يحيى بن أبي كثير ، وقال : عكرمة أوثق الرجلين

حدثنا ابن حماد قال : حدثني عبد الله بن أحمد ، عن أبيه قال : أحاديث عكرمة عن يحيى بن أبي كثير ضعاف ، ليس بصحاح ، قلت له : من عكرمة أو من يحيى ؟ قال : لا [ إلا من ] عكرمة

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه عكرمة بن عمار مضطرب الحديث عن يحيى بن أبي كثير . وقال أيضا عن أبيه عكرمة بن عمار مضطرب الحديث عن غير إياس بن سلمة ، وكان حديثه عن إياس بن سلمة صالحا .

نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي : عكرمة بن عمار مضطرب الحديث ، عن غير إياس بن سلمة وكان حديثه عن إياس بن سلمة صالحا ، وحديثه عن يحيى بن أبي كثير مضطرب

وقال الفضل بن زياد : سألت أبا عبد الله ، قلت : هل كان باليمامة أحد يقدم على عكرمة اليمامي مثل أيوب بن عتبة ، وملازم بن عمرو ، وهؤلاء ؟ فقال : عكرمة فوق هؤلاء ونحو هذا ، ثم قال : روى عنه شعبة أحاديث .

ضعفه

وقال زكريا بن يحيى الساجي : صدوق ، روى عنه شعبة والثوري ويحيى القطان ، ووثقه يحيى بن معين ، وأحمد بن حنبل إلا أن يحيى القطان ضعفه في أحاديث عن يحيى بن أبي كثير ، وقدم ملازما على عكرمة بن عمار

ثقة

وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن عكرمة بن عمار ، فقال : ثقة ، وفي حديثه عن يحيى بن أبي كثير اضطراب ، كان أحمد بن حنبل يقدم عليه ملازم بن عمرو . وقال في موضع آخر : سألت أبا داود عن أصحاب يحيى بن أبي كثير ، أعني : من أعلاهم في يحيى ؟ فقال : هشام الدستوائي والأوزاعي . قلت : ومعمر ؟ قال : لا . قلت : عكرمة بن عمار ؟ قال : عكرمة مضطرب الحديث . قال يحيى : أعلمهم به ملازم بن عمرو .

وقال الفضل بن زياد : سألت أبا عبد الله : هل كان باليمامة أحد يقدم على عكرمة اليمامي مثل أيوب بن عتبة وملازم بن عمرو وهؤلاء ؟ فقال : عكرمة فوق هؤلاء أو نحو هذا ، ثم قال : روى عنه شعبة أحاديث

وثقه

وقال الساجي : صدوق ، وثقه أحمد ، ويحيى ، إلا أن يحيى بن سعيد ضعفه في أحاديثه عن يحيى بن أبي كثير ، وقدم ملازما عليه

وفي كتاب العقيلي عن أحمد بن حنبل : أتقن أحاديث إياس بن سلمة بن الأكوع

ثقة

ولما ذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " قال : قال أحمد بن صالح – يعني : المصري – : أنا أقول : إنه ثقة ، وأحتج به وبقوله لا أشك فيه .

ثقة

وقال ابن شاهين في " الثقات " : قال أحمد بن صالح : أنا أقول : إنه ثقة ، وأحتج به وبقوله

ثقة

وقال إسحاق بن أحمد بن خلف البخاري : ثقة روى عنه الثوري ، وذكره بالفضل ، وكان كثير الغلط ينفرد عن إياس بأشياء

وقال إسحاق بن أحمد بن خلف البخاري الحافظ : عكرمة بن عمار ثقة ، روى عنه سفيان الثوري وذكره بالفضل ، وكان كثير الغلط ينفرد عن إياس بأشياء لا يشاركه فيها أحد .

مضطرب في حديث يحيى

وفي كتاب ابن الجارود : مضطرب في حديث يحيى لم يكن عنده كتاب ، عطية وأبو نضرة أحب إلي منه

أدخلناه في هذه الطبقة ؛ لأن له لقيا وسماعا من الصحابي ومتى صح ذلك دخل في جملة التابعين ، سواء قلت روايته ، أو كثرت ، وأما روايته عن يحيى بن أبي كثير ففيه اضطراب ، كان يحدث من غير كتابة

ذكره ابن حبان في الثقات

وكذا ذكر ابن حبان في " الثقات " ، وقال : في روايته عن يحيى بن أبي كثير اضطراب كان يحدث من غير كتابه

ذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : مات سنة تسع وخمسين ومائة ، أدخلناه في هذه الطبقة – يعني : طبقة التابعين - لأن له لقيا وسماعا من الصحابي ، ومتى صح ذلك دخل في جملة التابعين ، قلت روايته أو كثرت ، وأما روايته عن ابن أبي كثير ، ففيها اضطرب ، كان يحدث من غير كتابه

هـ (ذكره في فصل التجريد ويعني به أنه اختلف فيه بين التوثيق والتجريح)

هـ

صدوق يغلط

صدوق يغلط ، وفي روايته عن يحيى بن أبي كثير اضطراب ، ولم يكن له كتاب

ساقط

وفي كتاب " المحلى " لأبي محمد بن حزم : ساقط .

صدوق ، في حديثه نكرة

وقال ابن خراش : كان صدوقا ، وفي حديثه نكرة

صدوق ، في حديثه نكرة

وقال ابن خراش : كان صدوقا ، وفي حديثه نكرة

مستقيم الحديث عن الثقات

وقال أبو أحمد بن عدي : مستقيم الحديث إذا روى عنه ثقة

قال الشيخ : ولعكرمة بن عمار غير ما ذكرت من الحديث ، وهو مستقيم الحديث إذا روى عنه ثقة .

مستقيم الحديث عن الثقات

وقال ابن عدي : مستقيم الحديث إذا روى عنه ثقة

حدثنا ابن حماد قال : قال البخاري : عكرمة بن عمار أبو عمار اليمامي العجلي ، مضطرب في حديث يحيى بن أبي كثير ، ولم يكن عنده كتاب ، وقد روى عنه سفيان الثوري

منكر الحديث

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : قال عبد الله بن زياد : ثنا عكرمة بن عمار ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في الربا والزنا ، منكر الحديث

وقال البخاري : مضطرب في حديث يحيى بن أبي كثير ولم يكن عنده كتاب .

استشهد به البخاري في الصحيح

استشهد به البخاري في " الصحيح "

وقال البخاري : مضطرب في حديث يحيى بن أبي كثير ، ولم يكن عنده كتاب

ثقة

وقال الدارقطني : ثقة

ثقة

وقال الدارقطني : ثقة

وصفه أحمد والدارقطني بالتدليس

ثقة إلا في يحيى بن أبي كثير فمضطرب

ثقة إلا في يحيى بن أبي كثير فمضطرب

وثقه

وقال الساجي : صدوق ، وثقه أحمد ، ويحيى ، إلا أن يحيى بن سعيد ضعفه في أحاديثه عن يحيى بن أبي كثير ، وقدم ملازما عليه

ضعفه

وقال زكريا بن يحيى الساجي : صدوق ، روى عنه شعبة والثوري ويحيى القطان ، ووثقه يحيى بن معين ، وأحمد بن حنبل إلا أن يحيى القطان ضعفه في أحاديث عن يحيى بن أبي كثير ، وقدم ملازما على عكرمة بن عمار

ثقة

وقال أحمد بن عبد الله العجلي : ثقة ، يروي عنه النضر بن محمد ألف حديث .

ثقة

وقال العجلي : ثقة يروي عنه النضر بن محمد ألف حديث

ليس به بأس إلا في حديثه عن يحيى بن أبي كثير

وقال النسائي : ليس به بأس إلا في حديثه عن يحيى بن أبي كثير

ليس به بأس إلا في حديثه عن يحيى بن أبي كثير

وقال النسائي : ليس به بأس إلا في حديث يحيى بن أبي كثير

وقال إسحاق بن أحمد بن خلف البخاري الحافظ : عكرمة بن عمار ثقة ، روى عنه سفيان الثوري وذكره بالفضل ، وكان كثير الغلط ينفرد عن إياس بأشياء لا يشاركه فيها أحد .

ضعفه

وقال زكريا بن يحيى الساجي : صدوق ، روى عنه شعبة والثوري ويحيى القطان ، ووثقه يحيى بن معين ، وأحمد بن حنبل إلا أن يحيى القطان ضعفه في أحاديث عن يحيى بن أبي كثير ، وقدم ملازما على عكرمة بن عمار

ثقة

وقال إسحاق بن أحمد بن خلف البخاري : ثقة روى عنه الثوري ، وذكره بالفضل ، وكان كثير الغلط ينفرد عن إياس بأشياء

سمعت الساجي يقول : سمعت عباس بن عبد العظيم يقول : سمعت سليمان بن حرب يقول : قدم علينا عكرمة بن عمار من " اليمامة " ، فرأيته فوق سطح يخاصم أهل القدر في القدر

ضعفه

وقال زكريا بن يحيى الساجي : صدوق ، روى عنه شعبة والثوري ويحيى القطان ، ووثقه يحيى بن معين ، وأحمد بن حنبل إلا أن يحيى القطان ضعفه في أحاديث عن يحيى بن أبي كثير ، وقدم ملازما على عكرمة بن عمار

صدوق إلا أن في حديثه شيئا

وقال صالح بن محمد الأسدي : كان ينفرد بأحاديث طوال ، ولم يشركه فيها أحد . قال وقدم البصرة ، فاجتمع إليه الناس ، فقال : ألا أراني فقيها وأنا لا أشعر ! وقال أيضا : عكرمة بن عمار : صدوق إلا أن في حديثه شيئا ، روى عنه الناس .

وقال صالح بن محمد الأسدي : كان ينفرد بأحاديث طوال ، ولم يشركه فيها أحد . قال : وقدم البصرة فاجتمع إليه الناس فقال : ألا أراني فقيها وأنا لا أشعر !

صدوق إلا أن في حديثه شيئا

وقال صالح بن محمد أيضا : إن عكرمة بن عمار صدوق إلا أن في حديثه شيئا ، روى عنه الناس

حدثنا جعفر بن محمد بن الليث [ قال ] : سمعت عاصم بن علي يقول : كان عكرمة بن عمار مستجاب الدعوة

وقال عاصم بن علي : كان مستجاب الدعوة

وقال عاصم بن علي : كان مستجاب الدعوة

ثقة

وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي : عكرمة بن عمار ثقة عندهم ، وروى عنه ابن مهدي ما سمعت فيه إلا خيرا . وقال في موضع آخر : عكرمة بن عمار شيخ اليمامة ، وهو أثبت من ملازم بن عمرو

ثقة

وقال [ محمد بن عبد الله بن عمار ] : عكرمة بن عمار ثقة عندهم ، وروى عنه ابن مهدي : ما سمعت فيه إلا خيرا . وقال في موضع آخر : هو أثبت من ملازم ، وهو شيخ أهل اليمامة

حدثنا ابن العراد قال : [ ثنا يعقوب ] ، ثنا الحسن بن علي الحلواني ، أو حدثني عنه بعض أصحابنا قال : سمعت عبد الصمد يقول : قدم [ علينا ] عكرمة بن عمار ، فاجتمعنا عنده ، فقال : أراني عالما أو فقيها وما أدري

حدثنا الساجي قال : ثنا سوار بن عبد الله قال : ثنا معاذ بن معاذ قال : كنت أنا وخالد بن الحارث عند عكرمة بن عمار حين قدم في مسجد أبي رزين ، فأقبل على الناس ، فقال : أخرج علي رجل إن كان يرى القدر إلا قام وخرج عني ، فإني لا أحدثه

صحيح الحديث

حدثنا ابن حماد قال : ثنا أحمد بن يعقوب بن الفرجي قال : سمعت علي بن المديني يقول : إذا قال عكرمة بن عمار : سمعت يحيى بن أبي كثير ، فانبذ يدك منه ، وهشام أرفع قدرا ، وشيبان صحيح الحديث

ثقة ثبت

وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، عن علي بن المديني : كان عكرمة بن عمار عند أصحابنا ثقة ثبتا .

ثقة ثبت

وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة عن علي ابن المديني : كان عكرمة عند أصحابنا ثقة ثبتا

ضعفه

وقال عبد الله بن علي بن المديني ، عن أبيه : أحاديث عكرمة بن عمار عن يحيى بن أبي كثير ليست بذاك ، مناكير كان يحيى بن سعيد يضعفهما . وقال في موضع آخر : كان يحيى يضعف رواية أهل اليمامة مثل عكرمة بن عمار وضربه

ضعفه

وقال ابن المديني : أحاديث عكرمة عن يحيى بن أبي كثير ليست بذاك ، مناكير كان يحيى بن سعيد يضعفها . وقال في موضع آخر : كان يحيى يضعف رواية أهل اليمامة مثل عكرمة وضربه

ثقة

وقال علي بن محمد الطنافسي : حدثنا وكيع عن عكرمة بن عمار وكان ثقة .

ثقة

وقال [ محمد بن عبد الله بن عمار ] : عكرمة بن عمار ثقة عندهم ، وروى عنه ابن مهدي : ما سمعت فيه إلا خيرا . وقال في موضع آخر : هو أثبت من ملازم ، وهو شيخ أهل اليمامة

أثبت من

وقال محمد بن عمار : هو شيخ اليمامة ، وهو أثبت من ملازم بن عمرو

ثقة

وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي : عكرمة بن عمار ثقة عندهم ، وروى عنه ابن مهدي ما سمعت فيه إلا خيرا . وقال في موضع آخر : عكرمة بن عمار شيخ اليمامة ، وهو أثبت من ملازم بن عمرو

ثقة

نا عبد الرحمن : حدثني أبي نا علي الطنافسي ، نا وكيع ، عن عكرمة عمار وكان ثقة

ثقة

وقال أبو حاتم : أنبا الطنافسي ، ثنا وكيع ، عن عكرمة ، وكان ثقة

ثقة

وقال علي بن محمد الطنافسي : حدثنا وكيع ، عن عكرمة بن عمار ، وكان ثقة

ضعفه

وقال ابن المديني : أحاديث عكرمة عن يحيى بن أبي كثير ليست بذاك ، مناكير كان يحيى بن سعيد يضعفها . وقال في موضع آخر : كان يحيى يضعف رواية أهل اليمامة مثل عكرمة وضربه

وثقه

وقال الساجي : صدوق ، وثقه أحمد ، ويحيى ، إلا أن يحيى بن سعيد ضعفه في أحاديثه عن يحيى بن أبي كثير ، وقدم ملازما عليه

ضعفه

وقال زكريا بن يحيى الساجي : صدوق ، روى عنه شعبة والثوري ويحيى القطان ، ووثقه يحيى بن معين ، وأحمد بن حنبل إلا أن يحيى القطان ضعفه في أحاديث عن يحيى بن أبي كثير ، وقدم ملازما على عكرمة بن عمار

ضعفه

وقال عبد الله بن علي بن المديني ، عن أبيه : أحاديث عكرمة بن عمار عن يحيى بن أبي كثير ليست بذاك ، مناكير كان يحيى بن سعيد يضعفهما . وقال في موضع آخر : كان يحيى يضعف رواية أهل اليمامة مثل عكرمة بن عمار وضربه

حدثنا ابن حماد قال : حدثني صالح قال : ثنا علي سألت يحيى بن سعيد ، عن أحاديث عكرمة بن عمار عن يحيى بن أبي كثير فضعفها ، وقال : ليس بصحاح

نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل ، نا علي بن المديني قال : سألت يحيى بن سعيد ، عن أحاديث عكرمة بن عمار ، عن يحيى بن أبي كثير فضعفها وقال : ليس بصحاح

ضعيف

وقال عثمان بن سعيد الدارمي : سألت يحيى بن معين : قلت : أيوب بن عتبة أحب إليك أو عكرمة بن عمار ؟ قال : عكرمة أحب إلي ، أيوب ضعيف .

ثقة

وقال معاوية بن صالح عن يحيى بن معين : ثقة

ثقة ، يكتب حديثه

حدثنا علان قال : ثنا ابن أبي مريم قال : سمعت يحيى يقول : عكرمة بن عمار ثقة ، يكتبون حديثه

صدوق ليس به بأس

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : صدوق ، ليس به بأس .

ثقة

حدثنا أحمد بن علي قال : ثنا عبد الله بن أحمد الدورقي ، قال يحيى : عكرمة بن عمار أمي ثقة

ضعفه

وقال زكريا بن يحيى الساجي : صدوق ، روى عنه شعبة والثوري ويحيى القطان ، ووثقه يحيى بن معين ، وأحمد بن حنبل إلا أن يحيى القطان ضعفه في أحاديث عن يحيى بن أبي كثير ، وقدم ملازما على عكرمة بن عمار

حافظ

وقال أبو حاتم ، عن يحيى بن معين : كان أميا ، وكان حافظا

ثبت

وقال الغلابي عن يحيى : ثبت

صدوق ليس به بأس

نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عكرمة بن عمار صدوق ليس به بأس

ضعيف

نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال: نا عثمان بن سعيد قال : سألت يحيى بن معين قلت : أيوب بن عتبة أحب إليك أو عكرمة بن عمار ؟ قال : عكرمة أحب إلي أيوب ضعيف

حافظ

نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : قال يحيى بن معين : كان عكرمة بن عمار أميا وكان حافظا

ضعيف

وقال عثمان الدارمي : قلت لابن معين : أيوب بن عتبة أحب إليك أو عكرمة بن عمار ؟ فقال : عكرمة أحب إلي ، وأيوب ضعيف

ثقة ثبت

حدثنا ابن العراد قال : ثنا يعقوب بن شيبة قال : حدثني غير واحد من أصحابنا ، منهم عبد الله بن شعيب ، سمعوا يحيى بن معين يقول : عكرمة بن عمار ثقة ثبت

حافظ

وقال أبو حاتم ، عن ابن معين : كان أميا ، وكان حافظا

ثقة

وقال معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : ثقة .

صدوق ليس به بأس

وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : صدوق ليس به بأس

ثبت

وقال الغلابي ، عن يحيى بن معين : ثبت

ضعيف

حدثنا محمد بن علي قال : أخبرنا عثمان بن سعيد قال : قلت ليحيى بن معين : أيوب بن عتبة أحب إليك أو عكرمة بن عمار ؟ قال : عكرمة أحب إلي ، أيوب ضعيف

وثقه

وقال الساجي : صدوق ، وثقه أحمد ، ويحيى ، إلا أن يحيى بن سعيد ضعفه في أحاديثه عن يحيى بن أبي كثير ، وقدم ملازما عليه

ثقة ثبت

وقال يعقوب بن شيبة في مسنده : كان ثقة ثبتا

ثقة ثبت

وقال يعقوب بن شيبة : كان ثقة ثبتا

روى عن(45)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

روى عنه(66)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ

هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ عكرمة بن عمار أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية

التوزيع الموضوعي للأحاديث