موسى بن عبيدة بن نشيط بن عمرو بن الحارث
الاسم المختصر: موسى بن عبيدة بن نشيط الحميري
ترجمة الراوي(8 مصدر)
تهذيب الكمال▼
موسى بن عبيدة بن نشيط بن عمرو بن الحارث الربذي، أبو عبد العزيز المدني ، أخو عبد الله بن عبيدة ، ومحمد بن عبيدة، ينتسبون إلى اليمن، والناس ينسبونهم إلى الولاء
الجزء 29 · الصفحة 104
6280 - ت ق : موسى بن عبيدة بن نشيط بن عمرو بن الحارث الربذي، أبو عبد العزيز المدني ، أخو عبد الله بن عبيدة ، ومحمد بن عبيدة، ينتسبون إلى اليمن، والناس ينسبونهم إلى الولاء . روى عن : أبان بن صالح ، وإبراهيم بن عبد الله بن حنين ، وإياس بن سلمة بن الأكوع ( تم ق ) ، وأيوب بن خالد ( ت ) ، وجمهان الأسلمي ( ق ) ، وداود بن مدرك ( ق ) ، وسعيد بن أبي سعيد ( س ق ) ، مولى أبي بكر بن حزم ، وأبي حازم سلمة بن دينار وصالح بن سويد ، وصدقة بن يسار ، وطلحة بن عبيد الله بن كريز ، وعبد الله بن دينار ( ت ق ) ، وعبد الله بن رافع ( ت ) ، وأخيه عبد الله بن عبيدة الربذي ، وعبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري ، وعلقمة بن مرثد ( ق ) ، وعمر بن الحكم بن ثوبان ، والقاسم بن مهران ( ق ) ، ومحمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي ، ومحمد بن ثابت ( ت ق ) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي عياش الزرقي ، وأخيه محمد بن عبيدة الربذي ، ومحمد بن عمرو بن عطاء ( ق ) ، ومحمد بن كعب القرظي ( ت ) ، ومحمد بن المنكدر ، ومصعب بن محمد بن شرحبيل ( ق ) ، وموسى بن محمد بن إبراهيم التيمي ، ونافع مولى ابن عمر ، وهود بن عطاء ، ويحيى بن حرب ( ق ) ، ويزيد بن أبان الرقاشي ( ت ) ، ويعقوب بن زيد التيمي ، ويوسف بن طهمان ومولى ابن سباع ( ت ) . روى عنه : ابن أخيه بكار بن عبد الله بن عبيدة الربذي ، وبهلول بن مورق ( ق ) ، وجعفر بن عون ، وحماد بن عيسى الجهني ( ق ) ، وروح بن عبادة ( ت ) ، وزيد بن الحباب ( ت ق ) ، وسعيد ابن سلام بن أبي الهيفاء الأسدي العطار ، وسفيان الثوري ( ت ) ، وسليمان بن بلال ، وشعبة بن الحجاج ، وعبد الله بن داود الخريبي ، وعبد الله بن المبارك ( تم ق ) ، وعبد الله بن نمير ( ت ق ) ، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي ، وعبد الرحيم بن سليمان ، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي ( ق ) ، وعبيد الله بن موسى ( ت ق ) ، وعلي بن صالح ، وعلي بن مجاهد وعيسى بن يونس ( ت ) ، وقران بن تمام الأسدي ( ت ) ، ومحمد بن إسماعيل بن طريح الثقفي ، وأبو معاوية محمد بن خازم الضرير ، وأبو همام محمد بن الزبرقان الأهوازي ( ق ) ، ومحمد بن القاسم الأسدي ، ومروان بن معاوية الفزاري ، ومعافى بن عمران الموصلي ، ومكي بن إبراهيم البلخي ، وموسى بن أعين الجزري ، والنعمان بن عبد السلام الأصبهاني ، ووكيع بن الجراح ( ت ق ) ، وأبو تميلة يحيى بن واضح . قال أبو نصر بن ماكولا: قيل : إن محمد بن عبيدة الربذي أكبر من أخيه موسى بثمانين سنة . وقال أبو بكر الحازمي : روى موسى بن عبيدة الربذي، عن أخيه عبد الله بن عبيدة، وبينهما في السن ثمانون سنة . وقال علي بن المديني ، عن يحيى بن سعيد القطان : كنا نتقي حديث موسى بن عبيدة تلك الأيام، ثم قال يحيى: كان بمكة فلم نأته، قال يحيى: كان معي في الأطراف: موسى عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري، عن أبيه نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن صلاتين . . . ثم ذكر يحيى، عن سفيان، عنه ثلاثة أشياء، إنا سمعنا مناديا . . . وليت شعري ما فعل أبواي . . . . قلت : ليحيى ، حدثنا بها، فأبى ، وقال: أحدث عن شريك أعجب إلي منه . ، وقال عمرو بن علي ذكرت ليحيى حديث موسى بن عبيدة، عن عمر بن الحكم سمع سعدا يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم: صلاة في مسجدي هذا . . . . فأنكر أن يكون عمر سمع سعدا ، ولم يرض موسى بن عبيدة . وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ، سمعت أحمد بن حنبل يقول: لا تحل عندي الرواية عن موسى بن عبيدة قال: فقلت يا أبا عبد الله لا تحل؟ قال: عندي ، قلت : فإن سفيان يروي عن موسى بن عبيدة ، ويروي شعبة عنه يقول ، حدثنا أبو عبد العزيز الربذي؟ قال: لو بان لشعبة ما بان لغيره ما روى عنه . وقال محمد بن إسماعيل الصائغ ، سمعت أحمد بن حنبل يقول: ما تحل أو ما تنبغي الرواية عنه قلت : من يا أبا عبد الله ؟ قال: موسى بن عبيدة الربذي . وقال أحمد بن الحسن الترمذي ، سمعت أحمد بن حنبل يقول: لا تكتب حديث أربعة: موسى بن عبيدة ، وإسحاق بن أبي فروة، وجويبر ، وعبد الرحمن بن زياد . وقال البخاري : قال أحمد : منكر الحديث . وقال أبو بكر الأثرم قلت : لأبي عبد الله تعرف عن عثمان عن النبي صلى الله عليه وسلم الحلال بين والحرام بين ؟ فقال لا من رواه ؟ فقلت : موسى بن عبيدة، فقبض يده ثم قال: موسى يحتمل، وحمل عليه ، وقال : ليس حديثه عندي بشيء ، حديثه عن عبد الله بن دينار كأنه ليس عبد الله بن دينار ذاك ، وعن أبي حازم . وقال أبو طالب، قال أحمد بن حنبل : لما مر حديث موسى بن عبيدة عن محمد بن كعب ، عن ابن عباس قال : هذا متاع موسى بن عبيدة، وضم فمه، وعوجه ، ونفض يده . وقال : كان لا يحفظ الحديث . وقال صالح بن أحمد بن حنبل ، قال أبي : موسى بن عبيدة لا يشتغل به ، وذلك أنه يروي عن عبد الله بن دينار شيئا لا يرويه الناس . وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال أبي : وهو يقرأ علي حديث قران بن تمام : أضرب على حديث موسى بن عبيدة . وقال عباس بن محمد الدوري ، سمعت أحمد بن حنبل ، وسئل على باب أبي النضر هاشم بن القاسم فقيل له : يا أبا عبد الله ما تقول في موسى بن عبيدة الربذي ، ومحمد بن إسحاق؟ فقال: أما محمد بن إسحاق فهو رجل تكتب عنه هذه الأحاديث، كأنه - يعني المغازي، ونحوها ، وأما موسى بن عبيدة، فلم يكن به بأس، ولكنه حدث بأحاديث منكرة، عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم في الكالي بالكالي، وأشباه هذا، وأما إذا جاء الحلال أردنا قوما هكذا، فضم عباس على أصابع يديه الأربع من كل يد ولم يضم الإبهام ، وقال أحمد بن أبي يحيى ، سمعت يحيى بن معين يقول : موسى بن عبيدة ليس بالكذوب، ولكنه روى عن عبد الله بن دينار أحاديث مناكير . قال وسمعت أحمد بن حنبل يقول: لا يكتب حديث موسى بن عبيدة، ولم أخرج عنه شيئا، وحديثه منكر . وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : لا يحتج بحديثه . وقال عباس أيضا قلت ليحيى بن معين : أيما أحب إليك موسى بن عبيدة أو محمد بن إسحاق؟ قال: محمد بن إسحاق . وقال أحمد بن إبراهيم الدورقي ، عن يحيى بن معين : موسى بن عبيدة، عن أخيه عبد الله بن عبيدة، عن جابر مرسل . وقال معاوية بن صالح الأشعري ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، وأحمد بن سعد بن أبي مريم ، وأبو الوليد بن أبي الجارود المكي ، عن يحيى بن معين : موسى بن عبيدة ضعيف . زاد ابن أبي خيثمة ، عن يحيى قال ، وإنما ضعف حديثه لأنه روى عن عبد الله بن دينار أحاديث مناكير . وزاد ابن أبي مريم ، وابن أبي الجارود عن يحيى إلا أنه يكتب من حديثه الرقاق . وقال أبو يعلى الموصلي سئل يحيى بن معين، وأنا حاضر عن موسى بن عبيدة الربذي، فقال: ليس بشيء . وقال علي بن المديني : موسى بن عبيدة الربذي ضعيف، يحدث بأحاديث مناكير . وقال أبو زرعة : ليس بقوي الحديث . وقال أبو حاتم : منكر الحديث . وقال عبد الله بن محمد بن ناجية، قلت لمحمد بن إسماعيل البخاري : حدثنا بحديث القبر ، عن سعيد المقبري، عن البراء بن عازب فقال : حدثنا مكي بن إبراهيم، عن موسى بن عبيدة عن سعيد المقبري ، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قصة القبر بطوله ، ولكن لم أخرج عن موسى بن عبيدة ، ولا أحدث عنه، ولقد كتبت عن مكي، عن قوم وددت أني كتبت عن غيرهم من الثقات، عن موسى بن عبيدة ، وعبيد الله بن أبي المليح، وغيرهم . وقال أبو عبيد الآجري : سمعت أبا داود يقول: موسى بن عبيدة ، وعبد الله بن عبيدة ، ومحمد بن عبيدة، إخوة موسى حدث عن أخويه وأحاديث موسى مستوية إلا أحاديثه عن عبد الله بن دينار . قال أبو داود : وسمعت أحمد غير مرة يقول: موسى بن عبيدة ليس بشيء . وقال الترمذي : يضعف . وقال النسائي ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بثقة . وقال محمد بن سعد : كان ثقة كثير الحديث وليس بحجة . وقال يعقوب بن شيبة : صدوق ضعيف الحديث جدا، ومن الناس من لا يكتب حديثه لوهائه، وضعفه وكثرة اختلاطه، وكان من أهل الصدق . وقال أبو أحمد بن عدي : وهذه الأحاديث التي ذكرتها لموسى بن عبيدة بأسانيد مختلفة مما ينفرد بها من يرويها عنه، وعامة متونها غير محفوظة، وله غير ما ذكرت من الحديث، والضعف على رواياته بين . وقال عباس الدوري، عن زيد بن الحباب، كنا عند موسى بن عبيدة بالربذة، فأقمنا عنده ما شاء الله فمرض الشيخ - يعني ومات - فأتينا قبره ومعي رفيق لي فجعل ريح المسك يفوح من قبره، فجعلت أقول لرفيقي أما تشم أما تشم ، وليس بالربذة يومئذ مسك ولا عنبر، قال زيد بن الحباب: وكان بيت موسى بن عبيدة ليس فيه إلا من هذا الخصاف الجريد الذي يجمعون بعضه إلى بعض ، وفي البيت رمل ورضراض حصى . قال الهيثم بن عدي: موسى بن عبيدة الربذي، مولى عمر بن الخطاب، وكان يقال له : حميري، توفي سنة ثنتين وخمسين ومائة . وقال علي بن المديني ، ومحمد بن سعد توفي بالمدينة سنة ثلاث وخمسين ومائة . زاد محمد بن سعد في خلافة أبي جعفر . روى له الترمذي ، وابن ماجه .
تهذيب التهذيب▼
موسى بن عبيدة بن نشيط بن عمرو بن الحارث الربذي ، أبو عبد العزيز المدني
الجزء 4 · الصفحة 181
ت ق - موسى بن عبيدة بن نشيط بن عمرو بن الحارث الربذي ، أبو عبد العزيز المدني . روى عن : أخويه عبد الله ، ومحمد ، وعبد الله بن دينار ، وإياس بن سلمة بن الأكوع ، وأيوب بن خالد ، وجمهان الأسلمي ، وعلقمة بن مرثد ، وداود بن مدرك ، وسعيد بن أبي سعيد مولى أبي بكر بن حزم ، وعبد الله بن رافع ، ومحمد بن كعب القرظي والقاسم بن مهران ، ومحمد بن ثابت ، ومصعب بن محمد بن شرحبيل ، وخلق . وعنه : ابن أخيه بكار بن عبد الله ، والثوري ، وابن المبارك ، وعيسى بن يونس ، والدراوردي ، وقران بن تمام ، وأبو همام محمد بن الزبرقان ، وزيد بن الحباب ، ووكيع ، وحماد بن عيسى الجهني ، وعبد الله بن نمير ، وجعفر بن عون ، وعبيد الله بن موسى وآخرون . قال ابن ماكولا : قيل : إن محمد بن عبيدة كان أكبر من أخيه موسى بثمانين سنة . وقال علي ابن المديني عن يحيى بن سعيد : كنا نتقي حديث موسى بن عبيدة تلك الأيام ، ثم كان بمكة فلم نأته ، وقال يحيى : أحدث عن شريك أحب إلي منه . وقال عمرو بن علي : ذكرت ليحيى حديث موسى عن عمر بن الحكم سمع سعدا في الصلاة في مسجد المدينة ، فأنكر يحيى أن يكون عمر سمع سعدا ولم يرض موسى بن عبيدة . وقال الجوزجاني : سمعت أحمد بن حنبل يقول : لا تحل الرواية عندي عنه . قلت : فإن شعبة روى عنه فقال : حدثنا أبو عبد العزيز الربذي ، فقال : لو بان لشعبة ما بان لغيره ما روى عنه . وقال محمد بن إسحاق الصائغ عن أحمد : لا تحل الرواية عنه . وقال أحمد بن الحسن الترمذي عن أحمد : لا يكتب حديث أربعة : موسى بن عبيدة ، وإسحاق بن أبي فروة ، وجويبر ، وعبد الرحمن بن زياد . وقال البخاري : قال أحمد : منكر الحديث . وقال الأثرم عن أحمد : ليس حديثه عندي بشيء ، وحمل عليه ، قال : وحديثه عن عبد الله بن دينار كأنه ليس عبد الله بن دينار ذاك ، وعن أبي حازم . وقال أبو داود عن أحمد : ليس بشيء . وقال أبو طالب : قال أحمد لما مر حديث موسى بن عبيدة عن محمد بن كعب ، عن ابن عباس : هذا متاع موسى ، وضم فمه وعوجه ونفض يديه ، وقال : كان لا يحفظ الحديث . وقال صالح بن أحمد عن أبيه : لا يشتغل به . وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : اضرب على حديثه . وقال الدوري : قلت لأحمد : ما تقول في ابن إسحاق وموسى بن عبيدة ؟ قال : أما ابن إسحاق فهو رجل يكتب عنه هذه الأحاديث ، كأنه يعني المغازي ، وأما موسى فلم يكن به بأس ، ولكنه حدث بأحاديث منكرة ، وأما إذا جاء الحلال والحرام أردنا قوما هكذا ، وضم عباس على يديه . وقال أحمد [ بن أبي يحيى ] عن ابن معين : موسى بن عبيدة ليس بالكذوب ، ولكنه روى عن عبد الله بن دينار أحاديث مناكير . قال : وسمعت أحمد بن حنبل يقول : لا يكتب حديثه وحديثه منكر . وقال عباس عن ابن معين : لا يحتج بحديثه ، قال : فقلت له : أيما أحب إليك ، هو أو ابن إسحاق ؟ قال : ابن إسحاق . وقال أحمد بن إبراهيم الدورقي عن ابن معين : موسى بن عبيدة عن أخيه عبد الله عن جابر ، مرسل . وقال معاوية بن صالح وآخرون : عن ابن معين : ضعيف ، إلا أنه يكتب من أحاديثه الرقاق . وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين : إنما ضعف حديثه لأنه روى عن عبد الله بن دينار مناكير . وقال أبو يعلى عن ابن معين : ليس بشيء . وقال علي ابن المديني : موسى بن عبيدة ضعيف الحديث حدث بأحاديث مناكير . وقال أبو زرعة : ليس بقوي الحديث . وقال أبو حاتم : منكر الحديث . وقال عبد الله بن محمد بن ناجية : قلت للبخاري : حديث القبر ؟ فقال : حدثنا مكي عن موسى بن عبيدة عن المقبري عن أبي هريرة بحديث القبر بطوله . قال : ولكن لم أخرج عن موسى بن عبيدة ولا أحدث عنه ، ولو كتبت عن مكي عن قوم وددت أني كتبت عن غيرهم عن موسى بن عبيدة وعبيد الله بن أبي المليح وغيرهما . وقال الآجري عن أبي داود : أحاديثه مستوية إلا عن عبد الله بن دينار . وقال الترمذي : يضعف . وقال النسائي : ضعيف . وقال مرة : ليس بثقة . وقال ابن سعد : كان ثقة كثير الحديث وليس بحجة . وقال يعقوب بن شيبة : صدوق ضعيف الحديث جدا ، ومن الناس من لا يكتب حديثه لوهائه وضعفه وكثرة اختلاطه ، وكان من أهل الصدق . وقال ابن عدي : وهذه الأحاديث التي ذكرتها لموسى عامتها غير محفوظة ، والضعف على رواياته بين . وقال الدوري عن زيد بن الحباب : شممنا من قبره رائحة المسك لما مات ، ولم يكن بالربذة مسك ولا عنبر . قال زيد : وكان بيته ليس فيه إلا الخصاف ، وفي البيت رمل وحصى . قال الهيثم بن عدي : موسى بن عبيدة كان يقال له : حميري . توفي سنة ثنتين وخمسين ومائة . وقال ابن سعد ، وغيره : مات سنة ثلاث وخمسين . قلت : وقال أبو بكر البزار : موسى بن عبيدة رجل مفيد وليس بالحافظ ، وأحسب أنما قصر به عن حفظ الحديث شغله بالعبادة . وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم . وقال الساجي : منكر الحديث ، وكان رجلا صالحا ، وكان القطان لا يحدث عنه ، وقد حدث عنه وكيع ، وقال : كان ثقة ، وقد حدث عن عبد الله بن دينار أحاديث لم يتابع عليها . قال : وقيل ليحيى بن معين : إن موسى يحدث عن الزهري أحاديث ؟ قال : إنها مناولة ، قيل : إنه يحدث عن أبي حازم عن أبي هريرة ولم يسمع من أبي حازم ؟ قال : هي من كتاب صار إليه . وذكره البرقي في "باب من كان الضعف غالبا في حديثه ، وقد تركه بعض أهل العلم" . وقال ابن قانع : فيه ضعف . وقال ابن حبان : ضعيف .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
موسى بن عبيدة الربذي
الجزء 4 · الصفحة 366
5715 - موسى بن عبيدة الربذي ، عن : القرظي ، ومحمد بن إبراهيم التيمي ، وعنه : شعبة ، وعبيد الله بن موسى ، ومكي ، ضعفوه ، توفي 152 ت ق .
تقريب التهذيب▼
موسى بن عبيدة ، بضم أوله ، ابن نشيط ، بفتح النون وكسر المعجمة بعدها تحتانية ساكنة ثم مهملة ، الربذي ، بفتح الراء والموحدة ثم معجمة ، أبو عبد العزيز المدني
الجزء 1 · الصفحة 983
7038 - [ ت ق ] موسى بن عبيدة ، بضم أوله ، ابن نشيط ، بفتح النون وكسر المعجمة بعدها تحتانية ساكنة ثم مهملة ، الربذي ، بفتح الراء والموحدة ثم معجمة ، أبو عبد العزيز المدني ، ضعيف ، ولا سيما في عبد الله بن دينار ، وكان عابدا ، من صغار السادسة ، مات سنة ثلاث وخمسين .
إكمال تهذيب الكمال▼
موسى بن عبيدة بن نشيط بن عمرو بن الحارث الربذي ، أبو عبد العزيز [ق162/أ] المدني ، أخو عبد الله ، ومحمد ، ينسبون إلى اليمن ، والناس ينسبونهم إلى الولاء
الجزء 12 · الصفحة 27
4810 - (ت ق) موسى بن عبيدة بن نشيط بن عمرو بن الحارث الربذي ، أبو عبد العزيز [ق162/أ] المدني ، أخو عبد الله ، ومحمد ، ينسبون إلى اليمن ، والناس ينسبونهم إلى الولاء . قال أبو بكر البزار : موسى بن عبيدة ، رجل متعبد حسن العبادة ، ليس بالحافظ ، وأحسب إنما قصر به عن حفظ الحديث فضل العبادة . وفي «معرفة الصحابة» لابن حبان : ضعيف . وفي كتاب ابن شاهين ، عن أحمد بن حنبل : لا بأس به . وذكر المزي عن أحمد أنه قال : لم أخرج عن موسى شيئا ، ولم يتبعه - هو غير جيد ؛ لأنا رأينا في تفسير أبي عبد الله أحمد بن حنبل ثابتا : ثنا روح بن عبادة ، ثنا موسى بن عبيدة الربذي ، أخبرني مولى ابن سباع ، سمعت ابن عمر ، يحدث عن أبي بكر رضي الله عنهم قال : " كنت عند النبي - صلى الله عليه وسلم – فأنزلت عليه هذه الآية : " مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ " . وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم . وقال العجلي : ثقة ، وفي موضع آخر : جائز الحديث . وفي كتاب ابن الجارود عن محمد بن يحيى : لا يحتج بحديثه . وفي كتاب العقيلي : عن ابن المديني : ضعيف ، يحدث بأحاديث مناكير . وقال الساجي : منكر الحديث ، وقال وكيع بن الجرح : ثنا موسى بن عبيدة ، وكان ثقة . قال الساجي : كان يحيى القطان لا يحدث عنه ، وكان الثوري يقول : ثنا أبو عبد العزيز الربذي ، وكان رجلا صالحا ، قال : وحدثت عن محمد بن عمر قال : ثنا موسى بن عبيدة ، وهو رجل من العرب من ذي يمن . قال أبو يحيى : حدث عن عبد الله بن دينار أحاديث لم يتابع عليها ، وقد روى عن أبيه عن ابن عمر مناكير ، وبلغني عن ابن معين أنه قال : محمد بن إسحاق أحب إلي من موسى بن عبيدة ، وقيل ليحيى : إن موسى يحدث عن الزهري أحاديث قال : إنها مناولة ، قيل : إنه يحدث عن أبي حازم عن أبي هريرة بحديث صالح قال : لم يسمع من أبي حازم شيئا ، هي من كتاب صار إليه ، ومات موسى سنة ثلاث وخمسين ومائة . وذكره البرقي في : باب من كان الضعف غالبا عليه في حديثه ، وقد ترك بعض أهل العلم بالحديث الرواية عنه . وذكره ابن سعد في الطبقة الخامسة من أهل المدينة ، وخليفة بن خياط في الطبقة السابعة . وفي قول المزي : قال الهيثم بن عدي : موسى بن عبيدة [ق162 / ب] مولى عمر بن الخطاب ، وكان يقال له : حميري ، توفي سنة ثنتين وخمسين ومائة - نظر ، والذي في كتاب الهيثم : وكان يقال : إنه حميري ، والمعنى عليه . وقال ابن قانع : فيه ضعف .
لسان الميزان▼
موسى بن عبيدة الربذي
الجزء 9 · الصفحة 432
2794 - ت ق ، موسى بن عبيدة الربذي (4 : 213 / 8895) .
الكامل في الضعفاء▼
موسى بن عبيدة بن نشيط أبو عبد العزيز الربذي . مدني
الجزء 8 · الصفحة 44
من اسمه موسى 192 /1813 - موسى بن عبيدة بن نشيط أبو عبد العزيز الربذي . مدني حدثنا الحسن محمد بن الضحاك بمصر ، ثنا أبو مروان العثماني ، ثنا عبد العزيز بن محمد عن موسى بن عبيدة أبي عبد العزيز الربذي : سمعت أبا يعلى يقول : سئل يحيى بن معين وأنا حاضر عن موسى بن عبيدة الربذي فقال : ليس بشيء . ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية عن يحيى قال : موسى بن عبيدة مدني ضعيف . ثنا ابن حماد ، ثنا عباس عن يحيى قال : موسى بن عبيدة لا يحتج بحديثه . ثنا ابن حماد : حدثني صالح ، ثنا علي قال : قلت ليحيى : هل كنتم تتقون موسى بن عبيدة تلك الأيام ؟ قال : نعم . ثم قال يحيى : كان بمكة ، فلم يأته . قال يحيى : وكان معي الأطراف موسى عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري : نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن صلاتين . ثم ذكر يحيى عن سفيان عنه ثلاثة أشياء : إنا سمعنا مناديا ، وليت شعري ما فعل أبوك ! وآخر ، قلت ليحيى : حدثني بها ، فأبى وقال : أحدث عن شريك أعجب إلي منه . ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : موسى بن عبيدة بن نشيط ، أبو عبد العزيز الربذي . قال يحيى : كنا نتقي حديثه تلك الأيام ، وقال أحمد : منكر الحديث . سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : قلت لأحمد بن حنبل : إن موسى بن عبيدة قد روى عن سفيان . وشعبة يقول : أبو العزيز الربذي قال : لو بان لشعبة ما بان لغيره ما روى عنه . ثنا الحسن بن سفيان ، ثنا إبراهيم بن يعقوب : سمعت أحمد بن حنبل يقول : لا تحل عندي الرواية عن موسى بن عبيدة . فقلت : يا أبا عبد الله ، لا تحل ؟ قال : عندي . قلت : فإن سفيان يروي عن موسى بن عبيدة ، ويروي شعبة عنه يقول : أبو عبد العزيز الربذي . قال : لو بان لشعبة ما بان لغيره ما روى عنه . ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أحمد بن أبي يحيى : سمعت محمد بن يحيى بن عمار يقول : سمعت يحيى ينفي حديث موسى بن عبيدة . ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أحمد بن أبي يحيى : سمعت يحيى بن معين يقول : موسى بن عبيدة ليس بالكذوب ، ولكنه روى عن عبد الله بن دينار أحاديث مناكير . وسمعت أحمد بن حنبل يقول : لا يكتب حديث موسى بن عبيدة ، ولم أخرج عنه شيئا ، حديثه منكر . ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أبو طالب أحمد بن حميد قال أبو عبد الله أحمد بن حنبل : لما مر حديث موسى بن عبيدة عن محمد بن كعب ، عن ابن عباس - قال : هذا متاع موسى بن عبيدة ، وضم فمه وعوجه ونفض يده ، وقال : كان لا يحفظ الحديث . ثنا أحمد بن علي بن بحر ، ثنا عبد الله بن أحمد بن الدورقي ، ثنا يحيى بن معين قال : موسى بن عبيدة الربذي ، عن أخيه عبد الله بن عبيدة ، عن جابر - مرسل . ثنا علان ، ثنا ابن أبي مريم : سألت يحيى عن موسى بن عبيدة الربذي فقال : ضعيف ، إلا أنه يكتب من حديثه الرقاق . كتب إلي محمد بن الحسن ، ثنا عمر بن علي قال : ذكر ليحيى حديث لموسى بن عبيدة ، عن عمر بن الحكم قال : سمعت سعدا يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم : صلاة في مسجدي هذا . وينكر أن يكون عمر بن الحكم سمع من سعد ، ولم يرض موسى بن عبيدة . ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان قلت ليحيى : فموسى بن عبيدة ؟ قال : ضعيف . ثنا ابن أبي بكر ، ثنا عباس : قلت ليحيى بن معين : أيما أحب إليك ؟ موسى بن عبيدة ؟ أم محمد بن إسحاق ؟ فقال : محمد بن إسحاق . وقال النسائي : موسى بن عبيدة أبو عبد العزيز الربذي ضعيف . ثنا الحسين بن أبي معشر قال : ثنا أيوب الوزان ، ثنا مروان بن معاوية ، ثنا موسى بن عبيدة ، عن أخيه عبد الله بن عبيدة ، عن جابر بن عبد الله قال : قال لي النبي صلى الله عليه وسلم : من قضى نسكه ، وسلم المسلمون من لسانه ويده - غفر له ما تقدم من ذنبه . ثنا علي بن خلف بن علي بمصر ، ثنا محمد بن عمرو بن أبي مذعور ، ثنا معتمر : حدثني علي بن صالح ، عن موسى بن عبيدة ، عن أخيه ، عن جابر - أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا تزال المغفرة على العبد ما لم يقع الحجاب ! قيل : يا نبي الله ، وما الحجاب ؟ قال : الشرك بالله . وما من نفس تلقاه ، لا تشرك به - إلا حلت لها المغفرة من الله ؛ إن شاء غفر لها ، وإن شاء عذبها . ثم قال : لا أعلم أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قرأ : إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ . ولموسى بن عبيدة عن أخيه عبد الله ، عن جابر - غير ما ذكرت . ثنا الحسن بن علي بن مخلد القطان ، ثنا محمد بن حميد ، ثنا عبد العزيز عن موسى بن عبيدة ، عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر - أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : العبد المؤمن يتصدق بالتمرة أو عدلها من الطيب فلا يقبل الله إلا الطيب ، فتقع في يد الله ، فيربيها له كما يربي أحدكم فصيله أو فلوه حتى يكون مثل التل العظيم . أخبرنا الحسن بن الفرج الغزي ، ثنا يوسف بن عدي ، ثنا عبد الرحيم بن سليمان ، عن موسى بن عبيدة الربذي ، عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تنكح المرأة على عمتها أو على خالتها ، ونهى عن الشغار . والشغار أن تنكح المرأة بالمرأة ، ليس لهما صداق . ثنا علي بن أحمد بن علي بن عمران ، ثنا عثمان بن يحيى ، ثنا محمد بن القاسم ، ثنا موسى بن عبيدة ، عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إذا مشت أمتي المطيطاء ، وخدمتهم أبناء فارس والروم - سلط الله شرارهم على خيارهم . وهذه الأحاديث لموسى بن عبد الله بن دينار ليست هي محفوظة . ثنا القاسم بن مهدي ، ثنا أبو مصعب ، عن عبد العزيز الدراوردي ، عن موسى بن عبيدة ، عن نافع ، عن ابن عمر - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الكالي بالكالي . قال : قال موسى : قال نافع : وذلك بيع الدين بالدين . وهذا معروف بموسى عن نافع . ثنا محمد بن طاهر بن أبي الدميك ، ثنا عبيد الله العيشي ، ثنا عبد الله بن داود ، عن موسى بن عبيدة الربذي ، عن محمد بن ثابت ، عن أبي هريرة : قال النبي صلى الله عليه وسلم : من قال لأخيه المؤمن : جزاك الله خيرا - فقد أبلغ في الثناء . ثنا محمد بن منير ، ثنا موسى بن إسحاق ، ثنا وكيع ، ثنا موسى بن عبيدة ، عن محمد بن ثابت ، عن أبي هريرة - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول : الحمد لله على كل حال ! رب ، أعوذ بك من حال أهل النار ! ثنا محمد ، ثنا علي بن حرب ، ثنا جعفر بن عون ، ثنا موسى بن عبيدة ، عن محمد بن ثابت ، عن أبي هريرة قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول : رب ، انفعني بما علمتني ، وعلمني ما ينفعني ، وزدني علما ! الحمد لله على كل حال ! رب ، أعوذ من حال أهل النار . وهذه الأحاديث لموسى عن محمد بن ثابت ، عن أبي هريرة - معروفة به . ثنا محمد بن علي بن نعيم البكري ، ثنا محمد بن عبد الله بن عمار ، ثنا معافى بن عمران ، عن موسى بن عبيدة ، عن إياس بن سلمة بن الأكوع ، عن أبيه - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استعمل أبا بكر على الحاج ، واعتمر من الجعرانة . ثنا يسر بن أنس ، ثنا عمرو بن عثمان بن عمر بن عثمان بن عفان ، ثنا ابن أبي أويس : حدثني أخي عن سليمان بن بلال ، عن أبي عبد العزيز الربذي ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة - أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ليجاوز الإسلام إلى المدينة كما يجوز السيل الدمن . ثنا موسى بن هارون التوزي ، ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل ، ثنا بكار بن عبد الله بن عبيدة الربذي ، وهو ابن أخي موسى بن عبيدة ، عن موسى بن عبيدة : أخبرني أيوب بن خالد ، عن عبد الله بن رافع مولى أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اليوم الموعود يوم القيامة ، والمشهود يوم عرفة ، والشاهد يوم الجمعة . ما طلعت الشمس ولا غربت على يوم أفضل من يوم الجمعة ، فيه ساعة لا يوافيها مؤمن يدعو الله بخير إلا استجاب له ، ولا مستعيذ من شيء إلا أعاذه منه . ثنا القاسم بن الليث أبو صالح الراسبي وأبو عروبة قالا : ثنا المسيب بن واضح ، ثنا ابن المبارك ، عن موسى بن عبيدة ، عن جمهان ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لكل شيء زكاة ، وزكاة الجسد الصوم . سمعت عبدان الأهوازي يقول : ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا زيد بن الحباب ، عن موسى بن عبيدة ، عن عطاء بن يسار ، عن جهجاه الغفاري ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : المؤمن يأكل في معاء واحد ، والكافر يأكل في سبعة أمعاء . أخبرنا أبو يعلى ، ثنا إبراهيم بن محمد بن عرعرة : حدثني بهلول بن مورق ، أخبرنا موسى بن عبيدة : أخبرني محمد بن المنكدر ، عن أبي ظبية الحجام وكان غلاما لبني جارية - أن سيده ذكر للنبي صلى الله عليه وسلم خراجه أن يأكله ، فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يعلفه ناضحة . ثناه بنان بن أحمد بن علوية ، ثنا أحمد بن منيع ، ثنا أبو معاوية ، ثنا موسى بن عبيدة ، عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي عياش الزرقي ، عن أنس بن مالك ، عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أريت ما تعمل أمتي بعدي ، فأخرت لهم الشفاعة إلى يوم القيامة . قال الشيخ : وهذه الأحاديث التي ذكرتها لموسى بن عبيدة بأسانيدها مختلفة ، عامتها مما ينفرد بها من يرويها عنه ، وعامتها متونها غير محفوظة ، وله غير ما ذكرت من الحديث . والضعف على رواياته بين .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
موسى بن عبيدة الربذي ، وهو ابن عبيدة بن نشيط أبو عبد العزيز مديني الدار
الجزء 8 · الصفحة 151
686 - موسى بن عبيدة الربذي ، وهو ابن عبيدة بن نشيط أبو عبد العزيز مديني الدار ، روى عن محمد بن كعب ، ونافع ، وأيوب بن خالد ، ويوسف بن طهمان ، وعبد الرحمن بن أبي سعيد ، وعمر بن الحكم ، ويعقوب بن زيد ، روى عنه الثوري ، وشعبة ، وعيسى بن يونس ، ووكيع ، ومعافى [ بن عمران ] ، ومروان الفزاري ، وأبو تميلة سمعت أبي يقول ذلك . سمعت أبي يقول قال: أحمد بن حنبل قال علي ابن المديني : عن يحيى القطان قال : كنا نتقي موسى بن عبيدة تلك الأيام . نا عبد الرحمن ، نا عباس بن محمد الدوري قال : سمعت أحمد بن حنبل [ ذكر موسى بن عبيدة فقال : روى عن نافع ، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم في الكالئ بالكالئ ، وأشباه هذا . نا صالح بن أحمد بن حنبل ] قال : قال أبي : موسى بن عبيدة لا يشتغل به ، وذلك أنه يروي عن عبد الله بن دينار شيئا لا يرويه الناس . نا عبد الرحمن ، أنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني فيما كتب إلي قال : سمعت أحمد بن [ حنبل ] يقول : لا تحل الرواية عندي عن موسى بن عبيدة ، قلنا يا أبا عبد الله لا يحل ، قال : عندي ، قلت فإن سفيان ، وشعبة قد رويا عنه ، قال : لو بان لشعبة ما بان لغيره ما روى عنه . نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري عن ، يحيى بن معين أنه قال : موسى بن عبيدة لا يحتج بحديثه . نا عبد الرحمن أخبرنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : [ حديث ] موسى بن عبيدة ضعيف ، وإنما ضعف حديث موسى بن عبيدة لأنه ، روى عن عبد الله بن دينار أحاديث مناكير . نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن موسى بن عبيدة فقال : منكر الحديث . نا عبد الرحمن (954 ك) قال : سئل أبو زرعة عن موسى بن عبيدة فقال : ليس بقوي الحديث .
علل الإسناد
جرح وتعديل(27 عالم)
وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم .
وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم .
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن موسى بن عبيدة فقال : منكر الحديث
وقال أبو حاتم : منكر الحديث
وقال أبو حاتم : منكر الحديث
وقال الآجري عن أبي داود : أحاديثه مستوية إلا عن عبد الله بن دينار .
وقال أبو عبيد الآجري : سمعت أبا داود يقول: موسى بن عبيدة ، وعبد الله بن عبيدة ، ومحمد بن عبيدة، إخوة موسى حدث عن أخويه وأحاديث موسى مستوية إلا أحاديثه عن عبد الله بن دينار
وقال أبو زرعة : ليس بقوي الحديث
نا عبد الرحمن (954 ك) قال : سئل أبو زرعة عن موسى بن عبيدة فقال : ليس بقوي الحديث
وقال أبو زرعة : ليس بقوي الحديث
نا صالح بن أحمد بن حنبل ] قال : قال أبي : موسى بن عبيدة لا يشتغل به ، وذلك أنه يروي عن عبد الله بن دينار شيئا لا يرويه الناس
وقال الجوزجاني : سمعت أحمد بن حنبل يقول : لا تحل الرواية عندي عنه . قلت : فإن شعبة روى عنه فقال : حدثنا أبو عبد العزيز الربذي ، فقال : لو بان لشعبة ما بان لغيره ما روى عنه .
ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : موسى بن عبيدة بن نشيط ، أبو عبد العزيز الربذي . قال يحيى : كنا نتقي حديثه تلك الأيام ، وقال أحمد : منكر الحديث .
وقال أحمد بن أبي يحيى ، سمعت يحيى بن معين يقول : موسى بن عبيدة ليس بالكذوب، ولكنه روى عن عبد الله بن دينار أحاديث مناكير . قال وسمعت أحمد بن حنبل يقول: لا يكتب حديث موسى بن عبيدة، ولم أخرج عنه شيئا، وحديثه منكر
وقال محمد بن إسماعيل الصائغ ، سمعت أحمد بن حنبل يقول: ما تحل أو ما تنبغي الرواية عنه قلت : من يا أبا عبد الله ؟ قال: موسى بن عبيدة الربذي
وقال عباس بن محمد الدوري ، سمعت أحمد بن حنبل ، وسئل على باب أبي النضر هاشم بن القاسم فقيل له : يا أبا عبد الله ما تقول في موسى بن عبيدة الربذي ، ومحمد بن إسحاق؟ فقال: أما محمد بن إسحاق فهو رجل تكتب عنه هذه الأحاديث، كأنه - يعني المغازي، ونحوها ، وأما موسى بن عبيدة، فلم يكن به بأس، ولكنه حدث بأحاديث منكرة، عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم في الكالي بالكالي، وأشباه هذا، وأما إذا جاء الحلال أردنا قوما هكذا، فضم عباس على أصابع يديه الأربع من كل يد ولم يضم الإبهام
ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أحمد بن أبي يحيى : سمعت يحيى بن معين يقول : موسى بن عبيدة ليس بالكذوب ، ولكنه روى عن عبد الله بن دينار أحاديث مناكير . وسمعت أحمد بن حنبل يقول : لا يكتب حديث موسى بن عبيدة ، ولم أخرج عنه شيئا ، حديثه منكر .
وقال أحمد [ بن أبي يحيى ] عن ابن معين : موسى بن عبيدة ليس بالكذوب ، ولكنه روى عن عبد الله بن دينار أحاديث مناكير . قال : وسمعت أحمد بن حنبل يقول : لا يكتب حديثه وحديثه منكر .
وذكر المزي عن أحمد أنه قال : لم أخرج عن موسى شيئا ، ولم يتبعه - هو غير جيد ؛ لأنا رأينا في تفسير أبي عبد الله أحمد بن حنبل ثابتا : ثنا روح بن عبادة ، ثنا موسى بن عبيدة الربذي ، أخبرني مولى ابن سباع ، سمعت ابن عمر ، يحدث عن أبي بكر رضي الله عنهم قال : " كنت عند النبي - صلى الله عليه وسلم – فأنزلت عليه هذه الآية : " من يعمل سوءا يجز به " .
وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ، سمعت أحمد بن حنبل يقول: لا تحل عندي الرواية عن موسى بن عبيدة قال: فقلت يا أبا عبد الله لا تحل؟ قال: عندي ، قلت : فإن سفيان يروي عن موسى بن عبيدة ، ويروي شعبة عنه يقول ، حدثنا أبو عبد العزيز الربذي؟ قال: لو بان لشعبة ما بان لغيره ما روى عنه
وقال أحمد بن الحسن الترمذي ، سمعت أحمد بن حنبل يقول: لا تكتب حديث أربعة: موسى بن عبيدة ، وإسحاق بن أبي فروة، وجويبر ، وعبد الرحمن بن زياد
وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : اضرب على حديثه .
نا عبد الرحمن ، نا عباس بن محمد الدوري قال : سمعت أحمد بن حنبل [ ذكر موسى بن عبيدة فقال : روى عن نافع ، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم في الكالئ بالكالئ ، وأشباه هذا
نا عبد الرحمن ، أنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني فيما كتب إلي قال : سمعت أحمد بن [ حنبل ] يقول : لا تحل الرواية عندي عن موسى بن عبيدة ، قلنا يا أبا عبد الله لا يحل ، قال : عندي ، قلت فإن سفيان ، وشعبة قد رويا عنه ، قال : لو بان لشعبة ما بان لغيره ما روى عنه
وقال البخاري : قال أحمد : منكر الحديث
وقال أبو داود عن أحمد : ليس بشيء .
قال أبو داود : وسمعت أحمد غير مرة يقول: موسى بن عبيدة ليس بشيء
وقال محمد بن إسحاق الصائغ عن أحمد : لا تحل الرواية عنه .
وقال أحمد بن الحسن الترمذي عن أحمد : لا يكتب حديث أربعة : موسى بن عبيدة ، وإسحاق بن أبي فروة ، وجويبر ، وعبد الرحمن بن زياد .
وقال الأثرم عن أحمد : ليس حديثه عندي بشيء ، وحمل عليه ، قال : وحديثه عن عبد الله بن دينار كأنه ليس عبد الله بن دينار ذاك ، وعن أبي حازم .
وفي كتاب ابن شاهين ، عن أحمد بن حنبل : لا بأس به .
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال أبي : وهو يقرأ علي حديث قران بن تمام : أضرب على حديث موسى بن عبيدة
وقال الدوري : قلت لأحمد : ما تقول في ابن إسحاق وموسى بن عبيدة ؟ قال : أما ابن إسحاق فهو رجل يكتب عنه هذه الأحاديث ، كأنه يعني المغازي ، وأما موسى فلم يكن به بأس ، ولكنه حدث بأحاديث منكرة ، وأما إذا جاء الحلال والحرام أردنا قوما هكذا ، وضم عباس على يديه .
وقال أبو طالب : قال أحمد لما مر حديث موسى بن عبيدة عن محمد بن كعب ، عن ابن عباس : هذا متاع موسى ، وضم فمه وعوجه ونفض يديه ، وقال : كان لا يحفظ الحديث .
وقال أبو طالب، قال أحمد بن حنبل : لما مر حديث موسى بن عبيدة عن محمد بن كعب ، عن ابن عباس قال : هذا متاع موسى بن عبيدة، وضم فمه، وعوجه ، ونفض يده . وقال : كان لا يحفظ الحديث
وقال صالح بن أحمد عن أبيه : لا يشتغل به .
ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أبو طالب أحمد بن حميد قال أبو عبد الله أحمد بن حنبل : لما مر حديث موسى بن عبيدة عن محمد بن كعب ، عن ابن عباس - قال : هذا متاع موسى بن عبيدة ، وضم فمه وعوجه ونفض يده ، وقال : كان لا يحفظ الحديث .
وقال أبو بكر الأثرم قلت : لأبي عبد الله تعرف عن عثمان عن النبي صلى الله عليه وسلم الحلال بين والحرام بين ؟ فقال لا من رواه ؟ فقلت : موسى بن عبيدة، فقبض يده ثم قال: موسى يحتمل، وحمل عليه ، وقال : ليس حديثه عندي بشيء ، حديثه عن عبد الله بن دينار كأنه ليس عبد الله بن دينار ذاك ، وعن أبي حازم
وقال صالح بن أحمد بن حنبل ، قال أبي : موسى بن عبيدة لا يشتغل به ، وذلك أنه يروي عن عبد الله بن دينار شيئا لا يرويه الناس
وقال البخاري : قال أحمد : منكر الحديث .
سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : قلت لأحمد بن حنبل : إن موسى بن عبيدة قد روى عن سفيان . وشعبة يقول : أبو العزيز الربذي قال : لو بان لشعبة ما بان لغيره ما روى عنه .
ثنا الحسن بن سفيان ، ثنا إبراهيم بن يعقوب : سمعت أحمد بن حنبل يقول : لا تحل عندي الرواية عن موسى بن عبيدة . فقلت : يا أبا عبد الله ، لا تحل ؟ قال : عندي . قلت : فإن سفيان يروي عن موسى بن عبيدة ، ويروي شعبة عنه يقول : أبو عبد العزيز الربذي . قال : لو بان لشعبة ما بان لغيره ما روى عنه .
وذكره البرقي في : باب من كان الضعف غالبا عليه في حديثه ، وقد ترك بعض أهل العلم بالحديث الرواية عنه .
وذكره البرقي في "باب من كان الضعف غالبا في حديثه ، وقد تركه بعض أهل العلم" .
وفي «معرفة الصحابة» لابن حبان : ضعيف
وقال ابن حبان : ضعيف .
ضعيف ، ولا سيما في عبد الله بن دينار ، وكان عابدا
وقال : لا نعلمه إلا من هذا الوجه ، وعلته موسى بن عبيدة . وأخرج ابن ماجه منه في الزهد بعضه .
موسى ضعيف
وهذه الأحاديث لموسى بن عبد الله بن دينار ليست هي محفوظة
قال الشيخ : وهذه الأحاديث التي ذكرتها لموسى بن عبيدة بأسانيدها مختلفة ، عامتها مما ينفرد بها من يرويها عنه ، وعامتها متونها غير محفوظة ، وله غير ما ذكرت من الحديث . والضعف على رواياته بين
وقال أبو أحمد بن عدي : وهذه الأحاديث التي ذكرتها لموسى بن عبيدة بأسانيد مختلفة مما ينفرد بها من يرويها عنه، وعامة متونها غير محفوظة، وله غير ما ذكرت من الحديث، والضعف على رواياته بين
وقال ابن عدي : وهذه الأحاديث التي ذكرتها لموسى عامتها غير محفوظة ، والضعف على رواياته بين .
وقال ابن قانع : فيه ضعف .
وقال ابن قانع : فيه ضعف .
وقال عبد الله بن محمد بن ناجية، قلت لمحمد بن إسماعيل البخاري : حدثنا بحديث القبر ، عن سعيد المقبري، عن البراء بن عازب فقال : حدثنا مكي بن إبراهيم، عن موسى بن عبيدة عن سعيد المقبري ، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قصة القبر بطوله ، ولكن لم أخرج عن موسى بن عبيدة ، ولا أحدث عنه، ولقد كتبت عن مكي، عن قوم وددت أني كتبت عن غيرهم من الثقات، عن موسى بن عبيدة ، وعبيد الله بن أبي المليح، وغيرهم
وقال عبد الله بن محمد بن ناجية : قلت للبخاري : حديث القبر ؟ فقال : حدثنا مكي عن موسى بن عبيدة عن المقبري عن أبي هريرة بحديث القبر بطوله . قال : ولكن لم أخرج عن موسى بن عبيدة ولا أحدث عنه ، ولو كتبت عن مكي عن قوم وددت أني كتبت عن غيرهم عن موسى بن عبيدة وعبيد الله بن أبي المليح وغيرهما
قال أبو بكر البزار : موسى بن عبيدة ، رجل متعبد حسن العبادة ، ليس بالحافظ ، وأحسب إنما قصر به عن حفظ الحديث فضل العبادة .
وهود بن عطاء لا نعلم حدث عنه إلا موسى بن عبيدة . وقد تقدم ذكرنا لموسى بن عبيدة في تشاغله بالعبادة عن تحفظ الحديث
قلت : وقال أبو بكر البزار : موسى بن عبيدة رجل مفيد وليس بالحافظ ، وأحسب أنما قصر به عن حفظ الحديث شغله بالعبادة .
وقال الترمذي : يضعف .
وقال الترمذي : يضعف
هذا حديث غريب لا نعرفه مرفوعا إلا من حديث موسى بن عبيدة ، وموسى بن عبيدة ويزيد بن أبان الرقاشي يضعفان في الحديث
ضعفوه
وقال الساجي : منكر الحديث
وقال الساجي : منكر الحديث ، وكان رجلا صالحا ، وكان القطان لا يحدث عنه ، وقد حدث عنه وكيع ، وقال : كان ثقة ، وقد حدث عن عبد الله بن دينار أحاديث لم يتابع عليها . قال : وقيل ليحيى بن معين : إن موسى يحدث عن الزهري أحاديث ؟ قال : إنها مناولة ، قيل : إنه يحدث عن أبي حازم عن أبي هريرة ولم يسمع من أبي حازم ؟ قال : هي من كتاب صار إليه .
قال أبو يحيى : حدث عن عبد الله بن دينار أحاديث لم يتابع عليها ، وقد روى عن أبيه عن ابن عمر مناكير ، وبلغني عن ابن معين أنه قال : محمد بن إسحاق أحب إلي من موسى بن عبيدة
وقال العجلي : ثقة ، وفي موضع آخر : جائز الحديث
وقال النسائي ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بثقة
وقال النسائي : موسى بن عبيدة أبو عبد العزيز الربذي ضعيف .
وقال النسائي : ضعيف . وقال مرة : ليس بثقة .
قال الهيثم بن عدي : موسى بن عبيدة [ق162 \ ب] مولى عمر بن الخطاب ، وكان يقال له : حميري ، توفي سنة ثنتين وخمسين ومائة
وقال الدوري عن زيد بن الحباب : شممنا من قبره رائحة المسك لما مات ، ولم يكن بالربذة مسك ولا عنبر . قال زيد : وكان بيته ليس فيه إلا الخصاف ، وفي البيت رمل وحصى .
وقال الجوزجاني : سمعت أحمد بن حنبل يقول : لا تحل الرواية عندي عنه . قلت : فإن شعبة روى عنه فقال : حدثنا أبو عبد العزيز الربذي ، فقال : لو بان لشعبة ما بان لغيره ما روى عنه .
وقال علي ابن المديني : موسى بن عبيدة ضعيف الحديث حدث بأحاديث مناكير .
وفي كتاب العقيلي : عن ابن المديني : ضعيف ، يحدث بأحاديث مناكير
وقال علي بن المديني : موسى بن عبيدة الربذي ضعيف، يحدث بأحاديث مناكير
وقال ابن سعد : كان ثقة كثير الحديث وليس بحجة .
وقال محمد بن سعد : كان ثقة كثير الحديث وليس بحجة
وفي كتاب ابن الجارود عن محمد بن يحيى : لا يحتج بحديثه
وقال الساجي : منكر الحديث ، وكان رجلا صالحا ، وكان القطان لا يحدث عنه ، وقد حدث عنه وكيع ، وقال : كان ثقة ، وقد حدث عن عبد الله بن دينار أحاديث لم يتابع عليها . قال : وقيل ليحيى بن معين : إن موسى يحدث عن الزهري أحاديث ؟ قال : إنها مناولة ، قيل : إنه يحدث عن أبي حازم عن أبي هريرة ولم يسمع من أبي حازم ؟ قال : هي من كتاب صار إليه .
وقال وكيع بن الجرح : ثنا موسى بن عبيدة ، وكان ثقة
سمعت أبي يقول قال: أحمد بن حنبل قال علي ابن المديني : عن يحيى القطان قال : كنا نتقي موسى بن عبيدة تلك الأيام
وقال علي بن المديني ، عن يحيى بن سعيد القطان : كنا نتقي حديث موسى بن عبيدة تلك الأيام، ثم قال يحيى: كان بمكة فلم نأته، قال يحيى: كان معي في الأطراف: موسى عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري، عن أبيه نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن صلاتين . . . ثم ذكر يحيى، عن سفيان، عنه ثلاثة أشياء، إنا سمعنا مناديا . . . وليت شعري ما فعل أبواي . . . . قلت : ليحيى ، حدثنا بها، فأبى ، وقال: أحدث عن شريك أعجب إلي منه .
وقال عمرو بن علي ذكرت ليحيى حديث موسى بن عبيدة، عن عمر بن الحكم سمع سعدا يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم: صلاة في مسجدي هذا . . . . فأنكر أن يكون عمر سمع سعدا ، ولم يرض موسى بن عبيدة
قال الساجي : كان يحيى القطان لا يحدث عنه
وقال علي ابن المديني عن يحيى بن سعيد : كنا نتقي حديث موسى بن عبيدة تلك الأيام ، ثم كان بمكة فلم نأته ، وقال يحيى : أحدث عن شريك أحب إلي منه .
ثنا ابن حماد : حدثني صالح ، ثنا علي قال : قلت ليحيى : هل كنتم تتقون موسى بن عبيدة تلك الأيام ؟ قال : نعم . ثم قال يحيى : كان بمكة ، فلم يأته . قال يحيى : وكان معي الأطراف موسى عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري : نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن صلاتين . ثم ذكر يحيى عن سفيان عنه ثلاثة أشياء : إنا سمعنا مناديا ، وليت شعري ما فعل أبوك ! وآخر ، قلت ليحيى : حدثني بها ، فأبى وقال : أحدث عن شريك أعجب إلي منه .
وقال الساجي : منكر الحديث ، وكان رجلا صالحا ، وكان القطان لا يحدث عنه ، وقد حدث عنه وكيع ، وقال : كان ثقة ، وقد حدث عن عبد الله بن دينار أحاديث لم يتابع عليها . قال : وقيل ليحيى بن معين : إن موسى يحدث عن الزهري أحاديث ؟ قال : إنها مناولة ، قيل : إنه يحدث عن أبي حازم عن أبي هريرة ولم يسمع من أبي حازم ؟ قال : هي من كتاب صار إليه .
ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أحمد بن أبي يحيى : سمعت محمد بن يحيى بن عمار يقول : سمعت يحيى ينفي حديث موسى بن عبيدة .
وقال عمرو بن علي : ذكرت ليحيى حديث موسى عن عمر بن الحكم سمع سعدا في الصلاة في مسجد المدينة ، فأنكر يحيى أن يكون عمر سمع سعدا ولم يرض موسى بن عبيدة .
كتب إلي محمد بن الحسن ، ثنا عمر بن علي قال : ذكر ليحيى حديث لموسى بن عبيدة ، عن عمر بن الحكم قال : سمعت سعدا يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم : صلاة في مسجدي هذا . وينكر أن يكون عمر بن الحكم سمع من سعد ، ولم يرض موسى بن عبيدة .
ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية عن يحيى قال : موسى بن عبيدة مدني ضعيف .
وقال معاوية بن صالح الأشعري ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، وأحمد بن سعد بن أبي مريم ، وأبو الوليد بن أبي الجارود المكي ، عن يحيى بن معين : موسى بن عبيدة ضعيف . زاد ابن أبي خيثمة ، عن يحيى قال ، وإنما ضعف حديثه لأنه روى عن عبد الله بن دينار أحاديث مناكير . وزاد ابن أبي مريم ، وابن أبي الجارود عن يحيى إلا أنه يكتب من حديثه الرقاق
وقال معاوية بن صالح الأشعري ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، وأحمد بن سعد بن أبي مريم ، وأبو الوليد بن أبي الجارود المكي ، عن يحيى بن معين : موسى بن عبيدة ضعيف . زاد ابن أبي خيثمة ، عن يحيى قال ، وإنما ضعف حديثه لأنه روى عن عبد الله بن دينار أحاديث مناكير . وزاد ابن أبي مريم ، وابن أبي الجارود عن يحيى إلا أنه يكتب من حديثه الرقاق
وقال معاوية بن صالح الأشعري ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، وأحمد بن سعد بن أبي مريم ، وأبو الوليد بن أبي الجارود المكي ، عن يحيى بن معين : موسى بن عبيدة ضعيف . زاد ابن أبي خيثمة ، عن يحيى قال ، وإنما ضعف حديثه لأنه روى عن عبد الله بن دينار أحاديث مناكير . وزاد ابن أبي مريم ، وابن أبي الجارود عن يحيى إلا أنه يكتب من حديثه الرقاق
وقال معاوية بن صالح الأشعري ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، وأحمد بن سعد بن أبي مريم ، وأبو الوليد بن أبي الجارود المكي ، عن يحيى بن معين : موسى بن عبيدة ضعيف . زاد ابن أبي خيثمة ، عن يحيى قال ، وإنما ضعف حديثه لأنه روى عن عبد الله بن دينار أحاديث مناكير . وزاد ابن أبي مريم ، وابن أبي الجارود عن يحيى إلا أنه يكتب من حديثه الرقاق
وقال معاوية بن صالح الأشعري ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، وأحمد بن سعد بن أبي مريم ، وأبو الوليد بن أبي الجارود المكي ، عن يحيى بن معين : موسى بن عبيدة ضعيف . زاد ابن أبي خيثمة ، عن يحيى قال ، وإنما ضعف حديثه لأنه روى عن عبد الله بن دينار أحاديث مناكير . وزاد ابن أبي مريم ، وابن أبي الجارود عن يحيى إلا أنه يكتب من حديثه الرقاق
وقال أبو يعلى الموصلي سئل يحيى بن معين، وأنا حاضر عن موسى بن عبيدة الربذي، فقال: ليس بشيء
وقال عباس عن ابن معين : لا يحتج بحديثه ، قال : فقلت له : أيما أحب إليك ، هو أو ابن إسحاق ؟ قال : ابن إسحاق .
ثنا ابن أبي بكر ، ثنا عباس : قلت ليحيى بن معين : أيما أحب إليك ؟ موسى بن عبيدة ؟ أم محمد بن إسحاق ؟ فقال : محمد بن إسحاق .
وقال أحمد بن إبراهيم الدورقي ، عن يحيى بن معين : موسى بن عبيدة، عن أخيه عبد الله بن عبيدة، عن جابر مرسل
وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين : إنما ضعف حديثه لأنه روى عن عبد الله بن دينار مناكير .
سمعت أبا يعلى يقول : سئل يحيى بن معين وأنا حاضر عن موسى بن عبيدة الربذي فقال : ليس بشيء .
وقيل ليحيى : إن موسى يحدث عن الزهري أحاديث قال : إنها مناولة ، قيل : إنه يحدث عن أبي حازم عن أبي هريرة بحديث صالح قال : لم يسمع من أبي حازم شيئا ، هي من كتاب صار إليه ، ومات موسى سنة ثلاث وخمسين ومائة .
وقال عباس أيضا قلت ليحيى بن معين : أيما أحب إليك موسى بن عبيدة أو محمد بن إسحاق؟ قال: محمد بن إسحاق
نا عبد الرحمن أخبرنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : [ حديث ] موسى بن عبيدة ضعيف ، وإنما ضعف حديث موسى بن عبيدة لأنه ، روى عن عبد الله بن دينار أحاديث مناكير
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : لا يحتج بحديثه
وقال أحمد بن إبراهيم الدورقي عن ابن معين : موسى بن عبيدة عن أخيه عبد الله عن جابر ، مرسل .
نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري عن ، يحيى بن معين أنه قال : موسى بن عبيدة لا يحتج بحديثه
وقال أبو يعلى عن ابن معين : ليس بشيء .
وقال الساجي : منكر الحديث ، وكان رجلا صالحا ، وكان القطان لا يحدث عنه ، وقد حدث عنه وكيع ، وقال : كان ثقة ، وقد حدث عن عبد الله بن دينار أحاديث لم يتابع عليها . قال : وقيل ليحيى بن معين : إن موسى يحدث عن الزهري أحاديث ؟ قال : إنها مناولة ، قيل : إنه يحدث عن أبي حازم عن أبي هريرة ولم يسمع من أبي حازم ؟ قال : هي من كتاب صار إليه .
ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : موسى بن عبيدة بن نشيط ، أبو عبد العزيز الربذي . قال يحيى : كنا نتقي حديثه تلك الأيام ، وقال أحمد : منكر الحديث .
ثنا أحمد بن علي بن بحر ، ثنا عبد الله بن أحمد بن الدورقي ، ثنا يحيى بن معين قال : موسى بن عبيدة الربذي ، عن أخيه عبد الله بن عبيدة ، عن جابر - مرسل .
وقال أحمد بن أبي يحيى ، سمعت يحيى بن معين يقول : موسى بن عبيدة ليس بالكذوب، ولكنه روى عن عبد الله بن دينار أحاديث مناكير . قال وسمعت أحمد بن حنبل يقول: لا يكتب حديث موسى بن عبيدة، ولم أخرج عنه شيئا، وحديثه منكر
ثنا ابن حماد ، ثنا عباس عن يحيى قال : موسى بن عبيدة لا يحتج بحديثه .
ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان قلت ليحيى : فموسى بن عبيدة ؟ قال : ضعيف .
وقال معاوية بن صالح وآخرون : عن ابن معين : ضعيف ، إلا أنه يكتب من أحاديثه الرقاق .
ثنا علان ، ثنا ابن أبي مريم : سألت يحيى عن موسى بن عبيدة الربذي فقال : ضعيف ، إلا أنه يكتب من حديثه الرقاق .
ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أحمد بن أبي يحيى : سمعت يحيى بن معين يقول : موسى بن عبيدة ليس بالكذوب ، ولكنه روى عن عبد الله بن دينار أحاديث مناكير . وسمعت أحمد بن حنبل يقول : لا يكتب حديث موسى بن عبيدة ، ولم أخرج عنه شيئا ، حديثه منكر .
وقال أحمد [ بن أبي يحيى ] عن ابن معين : موسى بن عبيدة ليس بالكذوب ، ولكنه روى عن عبد الله بن دينار أحاديث مناكير . قال : وسمعت أحمد بن حنبل يقول : لا يكتب حديثه وحديثه منكر .
قال أبو يحيى : حدث عن عبد الله بن دينار أحاديث لم يتابع عليها ، وقد روى عن أبيه عن ابن عمر مناكير ، وبلغني عن ابن معين أنه قال : محمد بن إسحاق أحب إلي من موسى بن عبيدة
وقال يعقوب بن شيبة : صدوق ضعيف الحديث جدا، ومن الناس من لا يكتب حديثه لوهائه، وضعفه وكثرة اختلاطه، وكان من أهل الصدق
وقال يعقوب بن شيبة : صدوق ضعيف الحديث جدا ، ومن الناس من لا يكتب حديثه لوهائه وضعفه وكثرة اختلاطه ، وكان من أهل الصدق .
يروي في(21 كتاب)
- الأحاديث المختارة(١)
- الشمائل المحمدية(١)
- المستدرك على الصحيحين(٣)
- المطالب العالية(١١٠)
- المعجم الأوسط(١٤)
- المعجم الصغير(٤)
- المعجم الكبير(٦١)
- جامع الترمذي(١١)
- سنن ابن ماجه(١٥)
- سنن البيهقي الكبرى(١٨)
- سنن الدارقطني(٧)
- سنن سعيد بن منصور(٢)
- شرح مشكل الآثار(٣)
- شرح معاني الآثار(٧)
- مسند أبي يعلى الموصلي(٢٥)
- مسند البزار(٣٢)
- مسند الحميدي(١)
- مسند الدارمي(٦)
- مسند عبد بن حميد(٢٤)
- مصنف ابن أبي شيبة(١٤٦)
- مصنف عبد الرزاق(٨)
روى عن(111)
- عبد الله بن دينار٤٣ رواية
- محمد بن كعب بن سليم ، وقيل : محمد بن كعب بن حيان بن سليم بن أسد٣٧ رواية
- عبد الله بن عبيدة بن نشيط٣٦ رواية
- إياس بن سلمة بن الأكوع٢٦ رواية
- أيوب بن خالد بن صفوان بن أوس بن جابر بن قرط بن قيس٢٠ رواية
- صدقة بن يسار٢٠ رواية
- محمد بن ثابت٢٠ رواية
- نافع١٦ رواية
- هود بن عطاء١٦ رواية
- محمد بن إبراهيم بن الحارث بن خالد بن صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة١٥ رواية
- محمد بن عمرو بن عطاء بن عياش بن علقمة بن عبد الله بن أبي قيس بن عبدود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي١٤ رواية
- أبان بن صالح بن عمير بن عبيد١١ رواية
- يعقوب بن زيد بن طلحة بن عبد الله بن أبي مليكة١١ رواية
- عمر بن الحكم بن ثوبان١٠ رواية
- زيد بن أسلم٩ رواية
- يزيد بن أبان٩ رواية
- يزيد بن عبد الله بن قسيط بن أسامة بن عمير٩ رواية
- منذر بن جهم٨ رواية
- عمران بن أبي أنس٧ رواية
- ثابت٦ رواية
- سلمة بن دينار٦ رواية
- طلحة بن عبيد الله بن كريز بن جابر بن ربيعة بن هلال بن عبد مناف بن ضاطر بن حبشية بن سلول بن كعب بن عمرو بن لحي بن قمعة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان٦ رواية
- عبيد بن سلمان٦ رواية
- قيس بن عبد الرحمن ، وقيل : ابن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة٦ رواية
- مولى ابن سباع عن ابن عمر٥ رواية
- يوسف بن طهمان٥ رواية
- داود بن مدرك٤ رواية
- سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف٤ رواية
- سعيد بن أبي سعيد٤ رواية
- عبد الله بن خراش٤ رواية
- علقمة بن مرثد٤ رواية
- عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس٤ رواية
- محمد بن المنكدر بن عبد الله بن الهذير بن عبد العزى بن عامر بن الحارث بن حارثة بن سعد بن تيم بن مرة٤ رواية
- إبراهيم بن عبد الله بن حنين٣ رواية
- إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن الحارث٣ رواية
- القاسم بن مهران٣ رواية
- دينار٣ رواية
- سعيد بن عبد الرحمن بن أبي عياش٣ رواية
- سعيد بن عبد الرحمن بن يزيد بن رقيش بن رئاب بن يعمر بن صبرة بن مرة بن كبير بن غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة٣ رواية
- عبد الله بن أبي قتادة٣ رواية
- عمرو بن أبي عمرو : ميسرة٣ رواية
- أبو الأزهر٢ رواية
- أبو بكر بن عبيد الله بن أنس بن مالك٢ رواية
- أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم بن زيد بن لوذان٢ رواية
- أبو حكيم٢ رواية
- القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق٢ رواية
- بعض أصحاب موسى بن عبيدة بن نشيط الحميري٢ رواية
- جمهان٢ رواية
- خالد بن يسار٢ رواية
- زيد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب ابن نفيل بن عبد العزى٢ رواية
- سعيد بن أبي سعيد : كيسان٢ رواية
- سعيد بن أبي هند٢ رواية
- عبادة بن عمر بن عبادة بن عوف٢ رواية
- عبادة بن عمرو بن عبادة بن عوف٢ رواية
- عباس بن عبد الرحمن٢ رواية
- عمر بن الحكم بن رافع بن سنان٢ رواية
- محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب٢ رواية
- مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام٢ رواية
- نافع بن جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف٢ رواية
- واقد بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب٢ رواية
- وهب بن وهب٢ رواية
- أبو بكر بن أنس بن مالك١ رواية
- أبو خالد ، يقال : يزيد بن عبد الرحمن بن أبي سلامة : عاصم ، ويقال : هند ، ويقال : واسط ، ويقال : سابط١ رواية
- أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب ، قيل : اسمه عبد الله ، وقيل : إسماعيل ، وقيل : اسمه وكنيته واحد١ رواية
- أبو كثير ، قيل : يزيد بن عبد الرحمن ، وقيل : يزيد بن عبد الله بن أذينه ، وقيل : ابن غفيلة١ رواية
- أبو معاذ١ رواية
- أشياخ موسى بن عبيدة بن نشيط الحميري١ رواية
- صالأسود١ رواية
- الزبير بن عبد الرحمن بن رافع بن خديج١ رواية
- النعمان بن أبي عياش: زيد بن الصامت ، وقيل : زيد بن النعمان ، وقيل : عبيد بن معاوية بن الصامت بن زيد بن خلدة بن مخلد بن عامر بن زريق بن عبد حارثة بن مالك بن غضب بن جشم بن الخزرج١ رواية
- الوليد بن نويفع أو نفيع١ رواية
- بكير بن داود١ رواية
- جابر بن عبد الله بن عبيدة١ رواية
- روح بن القاسم١ رواية
- زيد بن عبد الرحمن١ رواية
- زيد بن عبد الله بن أبي سلامة١ رواية
- سالم بن ماهان١ رواية
- سفيان مولى عبد الله بن إياس١ رواية
- صسفينة ، يقال : اسمه مهران بن فروخ ، ويقال : نجران ، ويقال : رومان ، ويقال : رباح ، ويقال : قيس ، ويقال : شنبة بن مارفنة١ رواية
- سليمان بن يسار١ رواية
- صالح بن سويد١ رواية
- صفوان بن سليم١ رواية
- عبادة بن عمير بن عبادة بن عوف١ رواية
- عبد الرحمن بن أبي سعيد : سعد بن مالك بن سنان١ رواية
- عبد الله بن أبي سليمان , ويقال : اسمه سليمان١ رواية
- عبد الله بن عبد الله بن عثمان بن حكيم بن حزام بن خويلد بن أسد١ رواية
- عبد الله بن عمرو بن أسلم١ رواية
- عبد الله بن يزيد١ رواية
- عبد الله شيخ من أسلم١ رواية
- عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف١ رواية
- عبيدة١ رواية
- عطاء١ رواية
- عمر بن عبد الله١ رواية
- عمر بن هارون١ رواية
- عمرو بن عبد الله بن نوفل العوفي١ رواية
- عمرو بن عثمان بن هانئ١ رواية
- عمرو بن علقمة بن وقاص١ رواية
- عيسى بن سهل بن رافع بن خديج ، ويقال : عثمان بن سهل ، وهو وهم١ رواية
- محمد بن أبي محمد١ رواية
- محمد بن أبي منصور١ رواية
- محمد بن الوليد بن نويفع١ رواية
- محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان١ رواية
- محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان١ رواية
- محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص١ رواية
- مسلمة بن أبي الأشعث١ رواية
- مصعب بن محمد بن عبد الرحمن بن شرحبيل١ رواية
- موسى بن أبي عيسى : ميسرة١ رواية
- هشام بن عروة بن الزبير بن العوام١ رواية
- وغيره١ رواية
- يحيى بن حرب١ رواية
- يزيد١ رواية
روى عنه(61)
- زيد بن الحباب بن الريان , وقيل : ابن رومان٩٤ رواية
- عبيد الله بن موسى بن أبي المختار : باذام٧٥ رواية
- وكيع بن الجراح بن مليح٧٢ رواية
- عبد الله بن نمير٢٦ رواية
- سفيان بن سعيد بن مسروق٢٢ رواية
- الضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسلم ابن الضحاك بن رافع بن رفيع بن الأسود بن عمرو بن رالان بن هلال بن ثعلبة بن شيبان٢١ رواية
- روح بن عبادة بن العلاء بن حسان بن عمرو بن مرثد١٩ رواية
- محمد بن الزبرقان١٩ رواية
- عبد العزيز بن محمد بن عبيد بن أبي عبيد١٥ رواية
- مكي بن إبراهيم بن بشير بن فرقد ، ويقال : مكي بن إبراهيم بن فرقد بن بشير١٥ رواية
- بهلول بن مورق١٢ رواية
- حماد بن أسامة بن زيد١٢ رواية
- بكار بن عبد الله بن عبيدة١٠ رواية
- محمد بن خازم٩ رواية
- أبو بكر بن عياش بن سالم , قيل اسمه : محمد , وقيل : عبد الله , وقيل : سالم , وقيل : شعبة , وقيل : رؤبة , وقيل : مسلم , وقيل : خداش , وقيل : مطرف , وقيل : حماد , وقيل : حبيب , والصحيح أن اسمه كنيته٦ رواية
- مروان بن معاوية بن الحارث بن أسماء بن خارجة بن عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر٥ رواية
- يحيى بن واضح٥ رواية
- إسحاق بن سليمان٤ رواية
- جعفر بن عون بن جعفر بن عمرو بن حريث٤ رواية
- حميد بن عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن٤ رواية
- سليمان بن بلال٤ رواية
- عبد الله بن داود بن عامر بن الربيع٤ رواية
- يحيى بن زكريا بن أبي زائدة : خالد بن ميمون بن فيروز٤ رواية
- حفص بن غياث بن طلق بن معاوية بن مالك بن الحارث بن ثعلبة بن عامر بن ربيعة بن عامر بن جشم بن وهبيل بن سعد بن مالك بن النخع٣ رواية
- شعبة بن الحجاج بن الورد٣ رواية
- عبد الله بن المبارك بن واضح٣ رواية
- محمد بن القاسم٣ رواية
- أسباط بن محمد بن عبد الرحمن بن خالد بن ميسرة ، وقيل : ابن أبي عبد الرحمن٢ رواية
- المعافى بن عمران بن نفيل بن جابر بن جبلة بن عبيد بن لبيد بن مخاشن بن سليمة بن مالك بن فهم ، وقيل : المعافى بن عمران بن محمد بن عمران بن نفيل بن جابر بن وهب بن عبيد بن لبيد بن جبلة بن غنم بن دوس بن مخاشن بن سلمة بن فهم٢ رواية
- حرب بن ميمون٢ رواية
- حزام بن إسماعيل٢ رواية
- سعيد بن سالم٢ رواية
- سليمان بن حيان٢ رواية
- طلحة بن زيد٢ رواية
- عبد الرحمن بن محمد بن زياد٢ رواية
- عبد الرحيم بن سليمان٢ رواية
- عبد العظيم بن حبيب٢ رواية
- عيسى بن يونس بن أبي إسحاق٢ رواية
- ميسرة بن عبد ربه٢ رواية
- أبو بكر بن عبد الله بن محمد بن أبي سبرة بن أبي رهم بن عبد العزى بن أبي قيس بن عبدود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي بن غالب ، قيل اسمه : عبد الله ، وقيل : محمد ، وقد ينسب إلى جده١ رواية
- إسماعيل بن زكريا بن مرة١ رواية
- حماد بن عيسى بن عبيدة بن الطفيل١ رواية
- حمزة بن عبد الواحد١ رواية
- خارجة بن مصعب بن خارجة١ رواية
- سعيد بن سلام بن سعيد١ رواية
- سفيان بن عيينة بن أبي عمران : ميمون١ رواية
- شجاع بن الوليد بن قيس١ رواية
- عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد١ رواية
- عبد الرحمن بن مهدي بن حسان بن عبد الرحمن١ رواية
- عبد العزيز بن الحصين بن الترجمان١ رواية
- عبد الله بن أبي جعفر : عيسى بن ماهان١ رواية
- عبد الله بن عطارد بن أذينة١ رواية
- عبد الله بن محمد بن أبي شيبة : إبراهيم بن عثمان بن خواستي١ رواية
- علي بن مجاهد بن مسلم بن رفيع١ رواية
- عمرو بن محمد١ رواية
- قران بن تمام١ رواية
- محمد بن عمر بن واقد١ رواية
- محمد بن ميسر ، وهو محمد بن أبي زكريا١ رواية
- محمد بن يعلى١ رواية
- معاوية بن هشام ، ويقال : معاوية بن أبي العباس١ رواية
- موسى بن عاصم١ رواية
الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ
هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ موسى بن عبيدة بن نشيط الحميري أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية
