عبد الحميد بن بهرام
الاسم المختصر: عبد الحميد بن بهرام الفزاري
ترجمة الراوي(11 مصدر)
تهذيب الكمال▼
عبد الحميد بن بهرام الفزاري المدائني
الجزء 16 · الصفحة 409
3706 - بخ ت ق : عبد الحميد بن بهرام الفزاري المدائني . روى عن : شهر بن حوشب أحاديث كثيرة ، وعن : عاصم الأحول حديثا واحدا في الدعاء . ورأى عكرمة مولى ابن عباس ، ووصفه . روى عنه : إسماعيل بن أبان الوراق ( بخ ) ، وجبارة بن مغلس ، وحجاج بن منهال ، وروح بن عبادة ( ت ) ، وسعيد بن سليمان الواسطي ، وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي ، وصالح بن محمد الزينبي ، وعامر بن سيار الحلبي ، وعبد الله بن رجاء الغداني ، وعبد الله بن صالح المصري ، وعبد الله بن المبارك ( ت ) ، وعلي بن الجعد ، وعلي بن عياش الحمصي ، وعمرو بن خالد الحراني ، وعيسى بن طلحة البراد ، ومحمد بن بكار بن الريان ، ومحمد بن يوسف الفريابي ( بخ ق ) ، ومنصور بن أبي مزاحم ، وأبو النضر هاشم بن القاسم ، وأبو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي ، ووكيع بن الجراح ( ق ) ، ويزيد بن عبد العزيز الطيالسي ، ويزيد بن هارون ، ويعقوب بن نصر العدوي . قال علي بن حفص المدائني ، عن شعبة : نعم الشيخ عبد الحميد بن بهرام ، ولكن لا تكتبوا عنه ، فإنه يحدث عن شهر بن حوشب . وقال في موضع آخر : سألت شعبة عن عبد الحميد بن بهرام ، فقال : صدوق ، إلا أنه يحدث عن شهر بن حوشب . وقال أبو موسى محمد بن المثنى : ما سمعت يحيى ، ولا عبد الرحمن يحدثان عن عبد الحميد بن بهرام شيئا قط . وقال علي بن المديني ، عن يحيى بن سعيد القطان : من أراد حديث شهر فعليه بعبد الحميد بن بهرام . وقال أبو طالب عن أحمد بن حنبل : حديثه عن شهر مقارب ، كان يحفظها كأنه يقرأ سورة من القرآن ، وهو سبعون حديثا طوالا . وقال حرب بن إسماعيل ، عن أحمد بن حنبل : شيخ ثقة ، كان يكون بالمدائن في بعض السواد . وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو داود : ثقة . وقال علي بن المديني : ثقة عندنا ، وإنما كان يروي عن شهر بن حوشب من كتاب كان عنده . وقال أحمد بن عبد الله العجلي : لا بأس به . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عنه ، فقال : هو في شهر بن حوشب ، مثل الليث في سعيد المقبري . قلت : ما تقول فيه ؟ قال : ليس به بأس ، أحاديثه عن شهر صحاح . لا أعلم روي عن شهر بن حوشب أحاديث أحسن منها ، ولا أكثر منها ، أملى عليه في سواد الكوفة . قلت : يحتج بحديثه ؟ قال : لا ، ولا بحديث شهر بن حوشب ، ولكن يكتب حديثه . وقال صالح بن محمد الأسدي الحافظ : ليس بشيء ، يروي عن شهر عنده صحيفة منكرة ، ولا أعلم أنه روى عن غير شهر ، إلا عن عاصم الأحول حديثا واحدا في الدعاء . قال الحافظ أبو بكر الخطيب : الحمل في الصحيفة التي ذكر صالح أنها منكرة ، على شهر ، لا على عبد الحميد . وقال النسائي : ليس به بأس . وقال أبو أحمد بن عدي : وهو في نفسه لا بأس به ، وإنما عابوا عليه كثرة رواياته عن شهر ، وشهر ضعيف . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : يعتبر حديثه إذا روى عن الثقات . روى له البخاري في " الأدب " ، والترمذي ، وابن ماجه .
تهذيب التهذيب▼
عبد الحميد بن بهرام الفزاري ، المدائني
الجزء 2 · الصفحة 472
بخ ت ق - عبد الحميد بن بهرام الفزاري ، المدائني . روى عن : شهر بن حوشب ، وعن عاصم الأحول حديثا واحدا ، ورأى عكرمة . وعنه : ابن المبارك ، ووكيع ، وروح بن عبادة ، وأبو داود وأبو الوليد الطيالسيان ، وعبد الله بن رجاء الغداني ، ومحمد بن يوسف الفريابي ، ويزيد بن هارون ، وعبد الله بن صالح المصري ، وحجاج بن منهال ، ومنصور بن أبي مزاحم ، وجبارة بن المغلس ، وعلي بن الجعد ، وغيرهم . قال علي بن حفص المدائني : سألت شعبة عنه ، فقال : صدوق ، إلا أنه يحدث عن شهر بن حوشب . وقال أبو موسى : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن عبد الحميد شيئا قط . وقال علي ابن المديني ، عن يحيى بن سعيد : من أراد حديث شهر بن حوشب فعليه بعبد الحميد . قال ابن المديني : وهو ثقة عندنا ، وإنما كان يروي عن شهر من كتاب عنده . وقال أبو طالب ، عن أحمد : حديثه عن شهر مقارب ، كان يحفظها وهي سبعون حديثا . وقال حرب ، عن أحمد : ثقة ، كان يكون بالمدائن . وقال إسحاق بن منصور ، عن ابن معين : ثقة . وقال أبو داود : ثقة . وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : هو في شهر كالليث في سعيد المقبري . قلت : ما تقول فيه ؟ قال : ليس به بأس ، أحاديثه عن شهر صحاح ، لا أعلم روى عن شهر أحاديث أحسن منها . قلت : يحتج بحديثه ؟ قال : لا ، ولا بحديث شهر ، ولكن يكتب حديثه . وقال صالح بن محمد الأسدي : ليس بشيء ، يروي عن شهر صحيفة منكرة . وقال النسائي : ليس به بأس . وقال ابن عدي : هو في نفسه لا بأس به ، وإنما عابوا عليه كثرة رواياته عن شهر ، وشهر ضعيف . قال الخطيب : الحمل في الصحيفة التي ذكر صالح على شهر لا على عبد الحميد . وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : يعتبر حديثه إذا روى عن الثقات . قلت : وقال البزار : روى عنه جماعة من أهل العلم ، واحتملوا حديثه . وقال ابن شاهين في « الثقات » : قال أحمد بن صالح المصري : عبد الحميد بن بهرام ثقة ، يعجبني حديثه ، أحاديثه عن شهر صحيحة . وقال الساجي : صدوق يهم .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
عبد الحميد بن بهرام الفزاري المدائني
الجزء 3 · الصفحة 226
3095 - عبد الحميد بن بهرام الفزاري المدائني ، له عن شهر سبعون حديثا يسردها متقنة . وعنه : ابن المبارك وعلي بن الجعد وجبارة ، وثقه أبو داود . ت ق
تقريب التهذيب▼
عبد الحميد بن بهرام الفزاري ، المدائني ، صاحب شهر بن حوشب
الجزء 1 · الصفحة 564
3777 - [ بخ ت ق ] عبد الحميد بن بهرام الفزاري ، المدائني ، صاحب شهر بن حوشب [ 2846 ] ، صدوق ، من السادسة .
لسان الميزان▼
عبد الحميد بن بهرام
الجزء 9 · الصفحة 350
1537 – بخ ت ، ق ، هـ ، عبد الحميد بن بهرام (2 : 538 / 4766) .
الكامل في الضعفاء▼
عبد الحميد بن بهرام
الجزء 7 · الصفحة 7
501 /1469 - عبد الحميد بن بهرام أخبرنا الساجي قال : سمعت ابن المثنى يقول: ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عن عبد الحميد بن بهرام شيئا قط. أخبرنا الساجي، حدثني أحمد بن محمد ، ثنا خلف المخرمي قال : ثنا علي بن حفص المدائني، سألت شعبة، عن عبد الحميد بن بهرام فقال: صدوق إلا أنه يحدث عن شهر بن حوشب . حدثنا عمر بن الحسن بن نصر الحلبي أبو حفيص قاضي حلب قال : ثنا عامر بن سيار ، ثنا عبد الحميد بن بهرام، عن شهر بن حوشب، عن ابن عباس قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم أيما رجل ادعى إلى غير والديه، أو تولى غير مواليه الذين أعتقوه فإن عليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين إلى يوم القيامة، لا يقبل منه صرف ولا عدل . حدثنا الحسين بن عبد الله القطان ، ثنا عامر بن سيار ، ثنا عبد الحميد بن بهرام، عن شهر، عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لكل نبي حرم وحرمي المدينة، اللهم إني أحرمها بحرمتك ألا يؤوي فيها محدث، ولا يختلى خلاها، ولا يعضد شوكها، ولا تؤخذ لقطتها إلا لمنشد . وحدثنا الحسين بن عبد الله بن عامر، عن عبد الحميد بغير حديث، عن شهر. أخبرنا إسماعيل بن موسى الحاسب ، ثنا جبارة، حدثني عبد الحميد بن بهرام، عن شهر، حدثني بن عباس قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن الذبيحة أن تفرس قبل أن تموت . وبإسناده قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذبيحة نصارى العرب . حدثنا عمر بن الحسن ، ثنا عامر بن سيار، أخبرنا عبد الحميد بن بهرام، عن شهر بن حوشب، عن أسماء بنت يزيد بن السكن الأنصارية قالت: قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم ودرعه مرهونة عند يهودي بالمدينة على وسق شعير . حدثنا أبو عروبة ، ثنا المسيب بن واضح ، ثنا ابن المبارك، عن عبد الحميد بن بهرام، عن شهر بن حوشب، عن عبد الرحمن بن غنم، عن معاذ بن جبل قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما شحب وجه عبد، ولا اغبرت قدمه في عمل يبتغي به درجات الجنة بعد الصلاة المفروضة كجهاد في سبيل الله، ولا يثقل ميزان عبد يوم القيامة كدابة تنفق له في سبيل الله أو يحمل عليها. قال ابن عدي: ولعبد الحميد بن بهرام غير ما ذكرت من الحديث ، وهو في نفسه لا بأس به، وإنما عابوا عليه كثرة رواياته عن شهر بن حوشب، وشهر ضعيف جدا.
الثقات▼
عبد الحميد بن بهرام الفزاري ، مولى فزارة ، من أهل المدائن
الجزء 7 · الصفحة 120
عبد الحميد بن بهرام الفزاري ، مولى فزارة ، من أهل المدائن ، يروي عن شهر بن حوشب . روى عنه : ابن المبارك ، وأبو الوليد . يعتبر حديثه إذا روي عن الثقات .
تاريخ الإسلام▼
عبد الحميد بن بهرام الفزاري المدائني
الجزء 4 · الصفحة 431
218 – ت ق : عبد الحميد بن بهرام الفزاري المدائني . عن شهر بن حوشب ، وعن عاصم الأحول . وعنه ابن المبارك ، وروح بن عبادة ، والفريابي ، ومحمد بن بكار بن الريان ، وأبو صالح كاتب الليث ، وعلي بن عياش ، ومنصور بن مزاحم ، وسعدوية الواسطي . قال أحمد بن حنبل : حديثه عن شهر مقارب ، وهي سبعون حديثا ، كان يحفظها كأنها سورة . وقال أبو حاتم : أحاديثه عن شهر صحاح . ووثقه أبو داود وغيره . وقال النسائي : ليس به بأس . وقال يحيى بن معين : ثقة . وقال أبو حاتم : لا يحتج به . قلت : سماعه من شهر كان في سنة ثمان وتسعين ، وموته قريب من موت حماد بن سلمة ، عام بضعة وستين ومائة . قال علي بن حفص المدائني : سمعت شعبة يقول : نعم الشيخ عبد الحميد بن بهرام ، ولكن لا تكتبوا عنه ؛ فإنه يروي عن شهر . قال محمد بن المثنى : ما سمعت يحيى ولا ابن مهدي يحدثان عن عبد الحميد بن بهرام شيئا قط
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
عبد الحميد بن بهرام الفزاري المدائني
الجزء 6 · الصفحة 8
باب الباء 42 - عبد الحميد بن بهرام الفزاري المدائني ، روى عن شهر بن حوشب ، روى عنه ابن المبارك ووكيع ومحمد بن يوسف الفريابي ، وأبو النضر هاشم بن القاسم وأبو الوليد وعمرو بن خالد ، وكاتب الليث ، سمعت أبي يقول ذلك ، نا عبد الرحمن قال : وقال أبي : قال علي بن المديني عن يحيى بن سعيد قال : من أراد حديث شهر فعليه بعبد الحميد بن بهرام ( نا حرب بن إسماعيل فيما كتب إلي قال : قلت لأحمد بن حنبل : عبد الحميد بن بهرام ؟ فقال : شيخ ثقة كان يكون بالمدائن في بعض السواد . نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : قال أحمد بن حنبل : عبد الحميد بن بهرام - ) حديثه عن شهر مقارب كان يحفظها كأنه سورة من القرآن وهى سبعون حديثا طوال ، نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : عبد الحميد بن بهرام ثقة ، نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عبد الحميد ، فقال : هو في شهر بن حوشب مثل الليث بن سعد في سعيد المقبري قلت : ما تقول فيه ؟ فقال : ليس به بأس ، أحاديثه عن شهر صحاح لا أعلم روى عن شهر بن حوشب أحاديث أحسن منها ولا أكثر منها أملى عليه في سواد الكوفة ، قلت : يحتج به ؟ قال : لا ولا بحديث شهر بن حوشب ، ولكن يكتب حديثه .
سير أعلام النبلاء▼
عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامٍ * ( ت ، ق ) الْفَزَارِيُّ الْمَدَائِنِيُّ ، الْمُحَدِّثُ ، صَاحِبُ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ
الجزء 7 · الصفحة 334
119 - عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامٍ * ( ت ، ق ) الْفَزَارِيُّ الْمَدَائِنِيُّ ، الْمُحَدِّثُ ، صَاحِبُ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ . رَوَى عَنْ شَهْرٍ نُسْخَةً حَسَنَةً ، وَعَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ . حَدَّثَ عَنْهُ : ابْنُ الْمُبَارَكِ ، وَرَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ; وَالْفِرْيَابِيُّ ، وَعَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ ، وَأَبُو صَالِحٍ الْكَاتِبُ ، وَسَعْدَوَيْهِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ الرَّيَّانِ ، وَمَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ ، وَآخَرُونَ . قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : حَدِيثُهُ عَنْ شَهْرٍ مُقَارِبٌ ، وَهِيَ سَبْعُونَ حَدِيثًا كَانَ يَحْفَظُهَا كَأَنَّهَا سُورَةٌ . وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : أَحَادِيثُهُ عَنْ شَهْرٍ صِحَاحٌ . وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ وَغَيْرُهُ : ثِقَةٌ . وَكَذَا وَثَّقَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ . وَقَالَ النَّسَائِيُّ : لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ . وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مُثَنَّى : مَا سَمِعْتُ يَحْيَى وَلَا ابْنَ مَهْدِيٍّ يُحَدِّثَانِ عَنْهُ شَيْئًا قَطُّ . وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ الْمَدَائِنِيُّ : سَمِعْتُ شُعْبَةَ يَقُولُ : نِعْمَ الشَّيْخُ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامٍ ، لَكِنْ لَا تَكْتُبُوا عَنْهُ ، فَإِنَّهُ يَرْوِي عَنْ شَهْرٍ . قُلْتُ : كَانَ سَمَاعُهُ مِنْ شَهْرٍ فِي سَنَةِ ثَمَانٍ وَتِسْعِينَ ، وَكَانَ مَوْتُهُ قَبْلَ السَّبْعِينَ وَمِائَةٍ .
تاريخ بغداد▼
عبد الحميد بن بهرام الفزاري المدائني
الجزء 12 · الصفحة 332
ذكر من اسمه عبد الحميد 5694- عبد الحميد بن بهرام الفزاري المدائني . رأى عكرمة مولى ابن عباس ، وسمع شهر بن حوشب . رَوَى عنه عبد الله بن المبارك ، ووكيع بن الجراح ، وأبو النضر هاشم بن القاسم ، ومُحَمد بن يوسف الفريابي ، وعلي بن الجعد ، ومُحَمد بن بكار بن الريان ، ومنصور بن أبي مزاحم وغيرهم . أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي الفوارس ، ومُحَمد بن أحمد بن يوسف الصياد ؛ قالا : أخبرنا أحمد بن يوسف بن خلاد ، قال : حدثنا الحارث بن محمد ، قال : حدثنا أبو النضر ، قال : حدثنا عبد الحميد بن بهرام ، قال : حدثني شهر ، قال : حدثتني أسماء ابنة يزيد أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : الخيل معقود في نواصيها الخير ، معقود أبدا إلى يوم القيامة ، فمن ربطها عدة في سبيل الله وأنفق عليها ؛ فإن شبعها وجوعها ، وريها وظمأها ، وأرواثها وأبوالها في ميزانه يوم القيامة ، ومن ربطها مرحا وفرحا ورياء وسمعة ؛ فإن شبعها وجوعها وريها وظمأها وأرواثها وأبوالها خسران في موازينه يوم القيامة . أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق ، قال : أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق ، قال : حدثنا حنبل بن إسحاق ، قال : حدثنا محمد بن عبد الله بن جعفر الأنباري الحذاء ، قال : قال عبد الحميد بن بهرام : لقيت شهر بن حوشب في أول خلافة عمر بن عبد العزيز في سنة ثمان وتسعين بحولايا ، وتوفي بعد ذلك بشهر أو بشهرين ، قال : وأملى علي هذه الأحاديث ، قال : وقال عبد الحميد : رأيت عكرمة أبيض اللحية ، عليه عمامة بيضاء طرفها بين كتفيه تحت ذقنه ، قال : وقدم على بلال بن مرداس فأجازه بثلاثة آلاف فقبلها منه . أخبرنا ابن الفضل القطان ، قال : أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي ، قال : حدثنا أبو أحمد بن فارس ، قال : حدثنا البخاري ، قال : قال علي ، عن يحيى : من أراد حديث شهر فعليه بعبد الحميد بن بهرام . أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : حدثنا موسى بن إبراهيم بن النضر العطار ، قال : حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، قال : سألت عليا وهو ابن المديني ، عن عبد الحميد بن بهرام ؛ فقال : كان ثقة عندنا ، وإنما كان يروي عن شهر بن حوشب من كتاب كان عنده . أخبرنا البرقاني ، قال : أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمد بن حسنويه ، قال : أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري ، قال : حدثنا أبو داود سليمان بن الأشعث ، قال : سمعت أحمد ، قيل : عبد الحميد بن بهرام ؟ قال : لا بأس به . أخبرنا ابن رزق ، قال : أخبرنا هبة الله بن محمد بن حبش الفراء ، قال : حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، قال : قلت ليحيى بن معين : إن عند جبارة أحاديث عن عبد الحميد بن بهرام ؛ فقال : كان عبد الحميد ثقة . أخبرني عبد الله بن يحيى السكري ، قال : أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي ، قال : حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر ، قال : حدثنا ابن الغلابي ، قال : قال أبو زكريا : عبد الحميد بن بهرام ثقة ، عنده كتاب عن شهر بن حوشب . أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر ، قال : حدثنا الوليد بن بكر الأندلسي ، قال : حدثنا علي بن أحمد بن زكريا الهاشمي ، قال : حدثنا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله العجلي ، قال : حدثني أبي ، قال : عبد الحميد بن بهرام لا بأس به . أخبرنا العتيقي ، قال : أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه ، قال : حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري ، قال : سألت أبا داود عن عبد الحميد بن بهرام المدائني ؛ فقال : ثقة . أخبرنا البرقاني ، قال : قال محمد بن العباس العصمي ، قال : حدثنا يعقوب بن إسحاق بن محمود الفقيه الحافظ ، قال : أخبرنا أبو علي صالح بن محمد الأسدي ، قال : عبد الحميد بن بهرام مدائني بزَّاز ليس بشيء ، يروي عن شهر عنده صحيفة منكرة ، ولا أعلم أنه روى عن أحد غير شهر إلا عن عاصم الأحول حديثا واحدا في الدعاء . قلت : الحمل في تلك الصحيفة التي ذكر صالح أنها منكرة على شهر لا على عبد الحميد ، وقد قال ابن أبي حاتم الرازي : سألت أبي عن عبد الحميد ؛ فقال : هو في شهر بن حوشب مثل الليث بن سعد في سعيد المقبري ، قلت : ما تقول فيه ؟ قال : ليس به بأس ، أحاديثه عن شهر صحاح ، لا أعلم روي عن شهر بن حوشب أحاديث أحسن منها ولا أكثر منها ، قلت : يحتج به ؟ قال : لا ولا بشهر بن حوشب ، ولكن يكتب حديثه .
علل الإسناد
الإدراك
جرح وتعديل(20 عالم)
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عنه ، فقال : هو في شهر بن حوشب ، مثل الليث في سعيد المقبري . قلت : ما تقول فيه ؟ قال : ليس به بأس ، أحاديثه عن شهر صحاح . لا أعلم روي عن شهر بن حوشب أحاديث أحسن منها ، ولا أكثر منها ، أملى عليه في سواد الكوفة . قلت : يحتج بحديثه ؟ قال : لا ، ولا بحديث شهر بن حوشب ، ولكن يكتب حديثه
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عبد الحميد ، فقال : هو في شهر بن حوشب مثل الليث بن سعد في سعيد المقبري قلت : ما تقول فيه ؟ فقال : ليس به بأس ، أحاديثه عن شهر صحاح لا أعلم روى عن شهر بن حوشب أحاديث أحسن منها ولا أكثر منها أملى عليه في سواد الكوفة ، قلت : يحتج به ؟ قال : لا ولا بحديث شهر بن حوشب ، ولكن يكتب حديثه
وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : هو في شهر كالليث في سعيد المقبري . قلت : ما تقول فيه ؟ قال : ليس به بأس ، أحاديثه عن شهر صحاح ، لا أعلم روى عن شهر أحاديث أحسن منها . قلت : يحتج بحديثه ؟ قال : لا ، ولا بحديث شهر ، ولكن يكتب حديثه
وقال أبو داود : ثقة
وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو داود : ثقة
وثقه أبو داود
وقال أبو طالب عن أحمد بن حنبل : حديثه عن شهر مقارب ، كان يحفظها كأنه يقرأ سورة من القرآن ، وهو سبعون حديثا طوالا
وقال أبو طالب ، عن أحمد : حديثه عن شهر مقارب ، كان يحفظها وهي سبعون حديثا
وقال حرب بن إسماعيل ، عن أحمد بن حنبل : شيخ ثقة ، كان يكون بالمدائن في بعض السواد
نا حرب بن إسماعيل فيما كتب إلي قال : قلت لأحمد بن حنبل : عبد الحميد بن بهرام ؟ فقال : شيخ ثقة كان يكون بالمدائن في بعض السواد
محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : قال أحمد بن حنبل : عبد الحميد بن بهرام - ) حديثه عن شهر مقارب كان يحفظها كأنه سورة من القرآن وهى سبعون حديثا طوال
وقال حرب ، عن أحمد : ثقة ، كان يكون بالمدائن
وقال ابن شاهين في « الثقات » : قال أحمد بن صالح المصري : عبد الحميد بن بهرام ثقة ، يعجبني حديثه ، أحاديثه عن شهر صحيحة
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : يعتبر حديثه إذا روى عن الثقات
وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : يعتبر حديثه إذا روى عن الثقات
يروي عن شهر بن حوشب . روى عنه : ابن المبارك ، وأبو الوليد . يعتبر حديثه إذا روي عن الثقات
صدوق
ورأى عكرمة
هـ
وقال ابن عدي : هو في نفسه لا بأس به ، وإنما عابوا عليه كثرة رواياته عن شهر ، وشهر ضعيف
قال ابن عدي: ولعبد الحميد بن بهرام غير ما ذكرت من الحديث ، وهو في نفسه لا بأس به، وإنما عابوا عليه كثرة رواياته عن شهر بن حوشب، وشهر ضعيف جدا.
وقال أبو أحمد بن عدي : وهو في نفسه لا بأس به ، وإنما عابوا عليه كثرة رواياته عن شهر ، وشهر ضعيف
قلت : وقال البزار : روى عنه جماعة من أهل العلم ، واحتملوا حديثه
قال الخطيب : الحمل في الصحيفة التي ذكر صالح على شهر لا على عبد الحميد
قال الحافظ أبو بكر الخطيب : الحمل في الصحيفة التي ذكر صالح أنها منكرة ، على شهر ، لا على عبد الحميد
له عن شهر سبعون حديثا يسردها متقنة
وقال الساجي : صدوق يهم
وقال أحمد بن عبد الله العجلي : لا بأس به
ورأى عكرمة مولى ابن عباس ، ووصفه
وقال النسائي : ليس به بأس
وقال النسائي : ليس به بأس
أخبرنا الساجي، حدثني أحمد بن محمد ، ثنا خلف المخرمي قال : ثنا علي بن حفص المدائني، سألت شعبة، عن عبد الحميد بن بهرام فقال: صدوق إلا أنه يحدث عن شهر بن حوشب .
قال علي بن حفص المدائني ، عن شعبة : نعم الشيخ عبد الحميد بن بهرام ، ولكن لا تكتبوا عنه ، فإنه يحدث عن شهر بن حوشب . وقال في موضع آخر : سألت شعبة عن عبد الحميد بن بهرام ، فقال : صدوق ، إلا أنه يحدث عن شهر بن حوشب
قال علي بن حفص المدائني : سألت شعبة عنه ، فقال : صدوق ، إلا أنه يحدث عن شهر بن حوشب
وقال صالح بن محمد الأسدي : ليس بشيء ، يروي عن شهر صحيفة منكرة
وقال صالح بن محمد الأسدي الحافظ : ليس بشيء ، يروي عن شهر عنده صحيفة منكرة ، ولا أعلم أنه روى عن غير شهر ، إلا عن عاصم الأحول حديثا واحدا في الدعاء .
وقال أبو موسى : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن عبد الحميد شيئا قط
أخبرنا الساجي قال : سمعت ابن المثنى يقول: ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عن عبد الحميد بن بهرام شيئا قط.
وقال أبو موسى محمد بن المثنى : ما سمعت يحيى ، ولا عبد الرحمن يحدثان عن عبد الحميد بن بهرام شيئا قط
قال ابن المديني : وهو ثقة عندنا ، وإنما كان يروي عن شهر من كتاب عنده
وقال علي بن المديني : ثقة عندنا ، وإنما كان يروي عن شهر بن حوشب من كتاب كان عنده
وقال أبو موسى : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن عبد الحميد شيئا قط
وقال علي ابن المديني ، عن يحيى بن سعيد : من أراد حديث شهر بن حوشب فعليه بعبد الحميد
وقال أبو موسى محمد بن المثنى : ما سمعت يحيى ، ولا عبد الرحمن يحدثان عن عبد الحميد بن بهرام شيئا قط
أخبرنا الساجي قال : سمعت ابن المثنى يقول: ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عن عبد الحميد بن بهرام شيئا قط.
نا عبد الرحمن قال : وقال أبي : قال علي بن المديني عن يحيى بن سعيد قال : من أراد حديث شهر فعليه بعبد الحميد بن بهرام
وقال علي بن المديني ، عن يحيى بن سعيد القطان : من أراد حديث شهر فعليه بعبد الحميد بن بهرام
وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو داود : ثقة
نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : عبد الحميد بن بهرام ثقة ،
وقال إسحاق بن منصور ، عن ابن معين : ثقة
يروي في(17 كتاب)
- الأحاديث المختارة(١٧)
- المستدرك على الصحيحين(٣)
- المطالب العالية(٥)
- المعجم الأوسط(١)
- المعجم الكبير(٣١)
- جامع الترمذي(٢)
- سنن ابن ماجه(٢)
- سنن البيهقي الكبرى(٢)
- سنن الدارقطني(١)
- شرح مشكل الآثار(١)
- مسند أبي يعلى الموصلي(٣)
- مسند أحمد(٥٠)
- مسند البزار(٦)
- مسند الدارمي(٢)
- مسند الطيالسي(٣)
- مسند عبد بن حميد(٤)
- مصنف ابن أبي شيبة(٧)
روى عنه(29)
- هاشم بن القاسم بن مسلم بن مقسم٤٠ رواية
- هشام بن عبد الملك٢٢ رواية
- وكيع بن الجراح بن مليح١٧ رواية
- محمد بن بكار بن الريان١٠ رواية
- محمد بن يوسف بن واقد بن عثمان٧ رواية
- أسد بن موسى بن إبراهيم بن الوليد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم٦ رواية
- أحمد بن عبد الله بن يونس بن عبد الله بن قيس ، وقد ينسب إلى جده٥ رواية
- سليمان بن داود بن الجارود٥ رواية
- منصور بن أبي مزاحم : بشير٥ رواية
- حجاج بن المنهال٤ رواية
- سعيد بن سليمان ، وقال ابن حبان : سعيد بن سليمان بن كنانة٤ رواية
- روح بن عبادة بن العلاء بن حسان بن عمرو بن مرثد٣ رواية
- الحسين بن محمد بن بهرام٢ رواية
- جبارة بن المغلس٢ رواية
- عبد الرحمن بن مهدي بن حسان بن عبد الرحمن٢ رواية
- عبد الله بن المبارك بن واضح٢ رواية
- عبد الله بن رجاء بن عمر ، ويقال: ابن المثنى٢ رواية
- يحيى بن حسان بن حيان٢ رواية
- يعقوب بن نصر٢ رواية
- إبراهيم بن أبي العباس ، ويقال: ابن العباس١ رواية
- البختري١ رواية
- بقية بن الوليد بن صائد بن كعب بن حريز١ رواية
- شبابة بن سوار ، قيل : اسمه مروان١ رواية
- عاصم بن علي بن عاصم بن صهيب١ رواية
- عبد الرحمن بن زياد١ رواية
- عبد الله بن صالح بن محمد بن مسلم١ رواية
- عبيد الله بن عبد المجيد ، وقال بعضهم في نسبه : عبيد الله بن عبد المجيد بن عبيد الله بن شريك١ رواية
- عفان بن مسلم بن عبد الله١ رواية
- يعقوب بن نصر الخزاز١ رواية
الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ
هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ عبد الحميد بن بهرام الفزاري أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية
