موسوعة الحديث الشريف

الربيع بن صبيح السعدي ، أبو بكر ، ويقال : أبو حفص، البصري مولى بني سعد بن زيد مناة

الجزء 9 · الصفحة 89

1865 – خت ت ق : الربيع بن صبيح السعدي ، أبو بكر ، ويقال : أبو حفص، البصري مولى بني سعد بن زيد مناة . روى عن : ثابت البناني ، وحازم الكرماني ، والحسن بن أبي الحسن البصري ( خت ت ) ، والحسن بن مسلم بن يناق ، وحميد الطويل ، وعبد الله بن أبي نجيح ، وعبد ربه بن ربيعة ، وعسل بن سفيان ، وعطاء بن أبي رباح ، وقتادة ، وقيس بن سعد المكي ، ومجاهد بن جبر ، ومحمد بن سيرين ، ونافع مولى ابن عمر ، وهدبة بن المنهال الأسدي ، ويزيد الرقاشي ( ت ق ) ، وأبي الزبير المكي ، وأبي عثمان الأنصاري ، وأبي غالب صاحب أبي أمامة ( ت ) . روى عنه : إبراهيم بن سعد ، وآدم بن أبي إياس ، وخالد بن يزيد القسام ، وداود بن المحبر ( ق ) ، وسعد بن الصلت البجلي قاضي شيراز ، وسفيان الثوري ( تم ) ، وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي ( تم ) ، وشعيب بن محرز ، وصيفي بن ربعي ، وعاصم بن علي ، وعبد الله بن غالب العباداني ، وعبد الله بن المبارك ، وعبد الرحمن بن مهدي ، وعلي بن الجعد ، وأبو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي ، ووكيع بن الجراح ( ت ق ) ، ويحيى بن زياد الرقي ولقبه فهير . قال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي : كان يحيى بن سعيد لا يرضاه . وقال عمرو بن علي ، ومحمد بن المثنى : كان يحيى بن سعيد لا يحدث عنه، وكان عبد الرحمن يحدث عنه . وقال علي ابن المديني : قلت ليحيى بن سعيد : ما أراك حدثت عن الربيع بن صبيح بشيء ؟ قال : لا، ومبارك بن فضالة أحب إلي منه . وقال حرملة بن يحيى، عن الشافعي : كان الربيع بن صبيح رجلا غزا، وإذا مدح الرجل بغير صناعته فقد وهص، يعني : دق . وقال عفان بن مسلم : أحاديثه كلها مقلوبة . وقال البخاري ، عن أبي الوليد الطيالسي : كان الربيع بن صبيح لا يدلس ، وكان المبارك بن فضالة أكثر تدليسا منه . وقال أبو داود ، عن أبي الوليد : ما تكلم أحد في الربيع إلا والربيع فوقه . وقال عبد الله بن أحمد ابن حنبل ، عن أبيه : لا بأس به ، رجل صالح . وقال عبد الله في موضع آخر : سألت يحيى بن معين عن المبارك بن فضالة، فقال : ضعيف الحديث مثل الربيع بن صبيح في الضعف . وقال عثمان بن سعيد الدارمي : سألت يحيى بن معين عن الربيع بن صبيح فقال : ليس به بأس، كأنه لم يطره، قلت : هو أحب إليك أو المبارك ؟ قال : ما أقربهما . قال عثمان : المبارك عندي فوقه فيما سمع من الحسن إلا أنه ربما دلس . وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : الربيع بن صبيح ضعيف الحديث . وقال محمد بن سعد ، والنسائي : ضعيف . وقال أبو زرعة : شيخ صالح صدوق . وقال أبو حاتم : رجل صالح، والمبارك بن فضالة أحب إلي منه . وقال مسلم بن إبراهيم ، عن شعبة : الربيع بن صبيح من سادات المسلمين . وقال يعقوب بن شيبة : رجل صالح صدوق ثقة، ضعيف جدا . وقال أبو أحمد ابن عدي : له أحاديث صالحة مستقيمة، ولم أر له حديثا منكرا جدا، وأرجو أنه لا بأس به، ولا برواياته . قال محمد بن المثنى وغيره : مات سنة ستين ومائة بأرض السند . استشهد به البخاري في " الكفارات " ، وروى له الترمذي وابن ماجه .

الربيع بن صبيح السعدي ، أبو بكر ، ويقال : أبو حفص ، البصري ، مولى بني سعد بن زيد مناة

الجزء 1 · الصفحة 593

خت ت ق - الربيع بن صبيح السعدي ، أبو بكر ، ويقال : أبو حفص ، البصري ، مولى بني سعد بن زيد مناة . روى عن : الحسن ، وحميد الطويل ، ويزيد الرقاشي ، وأبي الزبير ، وأبي غالب صاحب أبي أمامة ، وثابت البناني ، ومجاهد بن جبر ، وغيرهم . وعنه : الثوري ، وابن المبارك ، وابن مهدي ، ووكيع ، وأبو داود ، وأبو الوليد الطيالسيان ، وآدم بن أبي إياس ، وعاصم بن علي ، وعدة . قال ابن عمار : كان يحيى بن سعيد لا يرضاه . وقال ابن المديني : قلت ليحيى بن سعيد : ما أراك حدثت عن الربيع بن صبيح بشيء ؟ قال : لا . ومبارك بن فضالة أحب إلي منه . وقال حرملة ، عن الشافعي : كان الربيع بن صبيح غزاء ، وإذا مدح الرجل بغير صناعته فقد وهص ، أي : دق عنقه . وقال عفان بن مسلم : أحاديثه كلها مقلوبة . وقال أبو الوليد : كان لا يدلس ، وكان المبارك بن فضالة أكثر تدليسا منه . وقال أبو داود ، عن أبي الوليد : ما تكلم أحد فيه إلا والربيع فوقه . وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : لا بأس به ، رجل صالح . قال عبد الله : سألت يحيى بن معين عن المبارك بن فضالة ، فقال : ضعيف الحديث مثل الربيع بن صبيح في الضعف . وقال عثمان الدارمي : سألت ابن معين عنه فقال : ليس به بأس ، كأنه لم يطره . قلت : هو أحب اليك أو المبارك؟ قال : ما أقربهما . قال عثمان : المبارك عندي فوقه فيما سمع من الحسن إلا أنه ربما دلس . وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : ضعيف الحديث . وقال ابن سعد والنسائي : ضعيف . وقال أبو زرعة : شيخ صالح صدوق . وقال أبو حاتم : رجل صالح ، والمبارك أحب إلي منه . وقال مسلم بن إبراهيم ، عن شعبة : الربيع من سادات المسلمين . وقال يعقوب بن شيبة : رجل صالح صدوق ثقة ضعيف جدا . وقال ابن عدي : له أحاديث صالحة مستقيمة ، ولم أر له حديثا منكرا جدا ، وأرجو أنه لا بأس به ولا برواياته . قال محمد بن المثنى وغيره : مات سنة ( 160 ) بأرض السند . قلت : وقال ابن سعد : خرج غازيا إلى السند ، فمات في البحر ، فدفن في جزيرة . وقال ابن أبي شيبة ، عن ابن المديني : هو عندنا صالح ، وليس بالقوي . وقال الميموني ، عن خالد بن خداش : هو في هديه رجل صالح ، وليس عنده حديث يحتاج إليه ، كأن خالدا ضعف أمره . وقال الساجي : ضعيف الحديث ، أحسبه كان يهم ، وكان عبدا صالحا . وقال العقيلي في " الضعفاء " : بصري سيد من سادات المسلمين . وقال العجلي : لا بأس به . وقال الفلاس : ليس بالقوي . وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالمتين عندهم . وحكى بشر بن عمر عن شعبة : أنه عظم الربيع بن صبيح . وقال ابن حبان : كان من عباد أهل البصرة وزهادهم ، وكان يشبه بيته بالليل ببيت النحل من كثرة التهجد ، إلا أن الحديث لم يكن من صناعته ، فكان يهم فيما يروي كثيرا ، حتى وقع في حديثه المناكير من حيث لا يشعر ، لا يعجبني الاحتجاج به إذا انفرد . وذكر الرامهرمزي في " الفاصل " : أنه أول من صنف بالبصرة .

الربيع بن صبيح السعدي

الجزء 2 · الصفحة 395

1535 - الربيع بن صبيح السعدي ، عن الحسن ، وعطاء . وعنه : ابن مهدي ، وعلي بن الجعد ، وكان صدوقا ، غزاء ، عابدا ، ضعفه النسائي ، توفي 160 بالسند ت ق .

الربيع بن صبيح، بفتح المهملة، السعدي البصري

الجزء 1 · الصفحة 320

1905 - [ خت ت ق ] الربيع بن صبيح، بفتح المهملة، السعدي البصري، صدوق، سيئ الحفظ، وكان عابدا مجاهدا، قال الرامهرمزي : هو أول من صنف الكتب بالبصرة، من السابعة، مات سنة ستين .

الربيع بن صبيح السعدي ، مولاهم ، أبو بكر ، ويقال : أبو حفص

الجزء 4 · الصفحة 341

1550 - ( ت ق ) الربيع بن صبيح السعدي ، مولاهم ، أبو بكر ، ويقال : أبو حفص . قال ابن أبي شيبة : سألت عليا - يعني ابن المديني - عن الربيع بن صبيح ؟ فقال : هو عندنا صالح ، وليس بالقوي . وقال المروذي : وذكر - يعني أحمد - الربيع بن صبيح ، فتكلم بكلام لين . وفي موضع آخر قال : كان معتزليا . وفي «سؤالات الميموني » : عن خالد بن خداش هو - في دينه رجل - صالح ، وليس عنده حديث يحتاج إليه . قال الميموني : كأن خالدا ضعف أمره . وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالمتين عندهم . وقال بشر بن عمر : ذهبت إلى شعبة يوما فإذا هو يقول : تبلغون عني ما لم أتكلم به ، من سمعني منكم أقع في الربيع بن صبيح ؟! والله لا أحدثكم بحديثه حتى تأتوه فتكذبوا أنفسكم ، إن في الربيع لخصالا لا تكون في الرجل الخصلة الواحدة منها فيسود ، لقد بلغ الربيع ما لم يبلغه الأحنف - يعني من الارتفاع - . وهو من سادات المسلمين . وقال ابن سعد : حدث عنه الثوري ، وتركه عفان فلم يحدث عنه ، خرج غازيا إلى السند في البحر فمات فدفن في جزيرة من جزائر البحر سنة ستين ومائة ، في أول خلافة المهدي ، حدثني بذلك شيخ من أهل البصرة . وكذا ذكر وفاته البخاري والقراب وغير واحد من القدماء . وقال الساجي : ضعيف الحديث ، أحسبه كان يهم ، وكان صالحا عابدا . ولما ذكره العقيلي في «جملة الضعفاء» قال بصري سيد من سادات المسلمين . وقال أبو الحسن العجلي : لا بأس به . وذكره أبو العرب وابن الجارود في «جملة الضعفاء» . وابن شاهين في «الثقات» . وخرج الحاكم حديثه في «المستدرك» ، وقال ابن حبان : كان من عباد أهل البصرة وزهادهم ، وكان شبه بيته بالليل ببيت النحل من كثرة التهجد ، إلا أن الحديث لم يكن من صناعته ، فكان يهم فيما يروي كثيرا حتى وقع في حديثه المناكير من حيث لا يشعر ، ولا يعجبني الاحتجاج به إذا انفرد ، وفيما يوافق الثقات ، فإن اعتبر به معتبر لم أر بذلك بأسا . وفي « كتاب ابن الجوزي » : قال عفان : أحاديثه كلها مقلوبة ، وقال الفلاس : ليس بالقوي . وقال ابن أبي خيثمة في «تاريخه الكبير» عن يحيى بن معين : ثقة . وفي موضع آخر : ضعيف . ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» قال : كان رجلا صالحا عابدا ، وكان صدوقا إلا أني رأيتهم يقدمون عليه المبارك بن فضالة في الحسن البصري ، وقال الرامهرمزي في كتابه «الفاصل» : من أول من صنف وبوب فيما أعلم الربيع بن صبيح بالبصرة ، ثم ابن أبي عروبة .

الربيع بن صبيح (2 : 41 / 2741

الجزء 9 · الصفحة 300

771 – خت ت ، ق ، الربيع بن صبيح (2 : 41 / 2741) .

ت ق : الربيع بن صبيح البصري العابد الإمام ، مولى بني سعد ، من أعيان مشايخ البصرة

الجزء 4 · الصفحة 47

35 - ت ق : الربيع بن صبيح البصري العابد الإمام ، مولى بني سعد ، من أعيان مشايخ البصرة . حدث عن : الحسن ، ومحمد بن سيرين ، وعطاء بن أبي رباح ، وثابت البناني ، وجماعة . وعنه : وكيع ، وابن مهدي ، وأبو داود الطيالسي ، وعلي بن الجعد ، وأبو الوليد ، وآخرون . روى عباس : عن ابن معين : ثقة . وقال أحمد : لا بأس به . وذكره شعبة ، فقال : هو عندي من سادات المسلمين . قلت : كان كبير الشأن ، إلا أن النسائي ضعفه . وقال حجاج : سألت شعبة عن مبارك ، والربيع بن صبيح ، فقال : مبارك أحب إلي . وقال علي : جهدت بيحيى بن سعيد أن يحدثني بحديث عن الربيع بن صبيح ، فأبى علي . وقال أبو الوليد : كان يدلس . قال ابن حبان : كنيته أو جعفر . حدث عنه : الثوري ، وابن المبارك ، ووكيع ، وكان من عبَّاد أهل البصرة وزهادهم ، كان يشبه بيته بالليل بالنحل ، إلا أن الحديث لم يكن من صناعته ، فكان يهم كثيرا ، توفي بالسند سنة ستين ومائة . محمود بن غيلان : حدثنا أبو داود : قال شعبة : لقد بلغ الربيع بن صبيح في مصرنا هذا ، ما لا يبلغه الأحنف بن قيس ، قال أبو داود : يعني في الارتفاع . قال أبو محمد الرامهرمزي : أول من صنَّف وبوَّب ، فيما أعلم ، الربيع بن صبيح بالبصرة ، ثم ابن أبي عروبة . قلت : توفي غازيا بأرض الهند ، وله في " الجعديات " . قال علي : حدثنا الربيع ، عن الحسن ، قال : ليس الفرار من الزحف من الكبائر ، إنما كان ذاك يوم بدر . قال عباس : سألت ابن معين عن الربيع والمبارك ، فقال : ما أقربهما لا بأس بهما . قال محمد بن سلام الجُمحي : قال الوثيق بن يوسف الثقفي : ما رأيت رجلا أسود من الربيع بن صبيح . وقال علي ابن المديني : كان الربيع بن صبيح إنما يقول : سمعت الحسن ، سألت الحسن . قال يحيى بن سعيد : كتبت عنه حديثا عن أبي نضرة في الصرف ، هو أحسنها كلها ، وحديث عطاء عن جابر في الحج بطوله . عن عكرمة ، قلت له : ما حدث عنه بشيء ؟ قال : لا . قال غسان بن المفضل الغلابي : سمعت من يذكر أن الربيع بن صبيح كان بالأهواز ومعه صاحب له ، فتعرضت لهما امرأة فبكى الشيخ ، قال له صاحبه : ما يبكيك ؟ قال : إنها لم تطمع في شيخين إلا وقد رأيت شيوخا قبلنا يتابعونها ، فلذا أبكي . قال يحيى بن معين : كانت وقعة باربد سنة ستين ومائة ، وفيها مات الربيع بن صبيح ، رحمه الله .

الربيع بن صبيح

الجزء 1 · الصفحة 123

253 - ع : الربيع بن صبيح ذكره ابن المديني فيمن لم يلق أحدا من الصحابة .

الربيع بن صبيح

الجزء 1 · الصفحة 142

باب الراء 29 ـ الربيع بن صبيح . حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي ، نا أحمد بن إبراهيم ، نا حجاج بن محمد قال : سألت شعبة عن الربيع بن صبيح والمبارك بن فضالة فقال : مبارك أحب إلي منه .

الرَّبِيعُ بْنُ صُبَيْحٍ ( ت ، ق ) الْبَصْرِيُّ الْعَابِدُ ، الْإِمَامُ مَوْلَى بَنِي سَعِدٍ ، مِنْ أَعْيَانِ مَشَايِخِ الْبَصْرَةِ

الجزء 7 · الصفحة 287

87 - الرَّبِيعُ بْنُ صُبَيْحٍ ( ت ، ق ) الْبَصْرِيُّ الْعَابِدُ ، الْإِمَامُ مَوْلَى بَنِي سَعِدٍ ، مِنْ أَعْيَانِ مَشَايِخِ الْبَصْرَةِ ، حَدَّثَ عَنِ : الْحَسَنِ ، وَمُحَمَّدِ ابْنِ سِيرِينَ ، وَعَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، وَثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، وَجَمَاعَةٍ . وَعَنْهُ : وَكِيعٌ ، وَابْنُ مَهْدِيٍّ ، وَأَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، وَعَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، وَأَبُو الْوَلِيدِ ، وَآخَرُونَ . رَوَى عَبَّاسٌ ، عَنِ ابْنِ مَعِينٍ : ثِقَةٌ . وَقَالَ أَحْمَدُ : لَا بَأْسَ بِهِ . وَذَكَرَهُ شُعْبَةُ فَقَالَ : هُوَ عِنْدِي مِنْ سَادَاتِ الْمُسْلِمِينَ . قُلْتُ : كَانَ كَبِيرَ الشَّأْنِ ، إِلَّا أَنَّ النَّسَائِيَّ ضَعَّفَهُ . وَقَالَ حَجَّاجٌ : سَأَلْتُ شُعْبَةَ عَنْ مُبَارَكٍ وَالرَّبِيعِ بْنِ صُبَيْحٍ ، فَقَالَ : مُبَارَكٌ أَحَبُّ إِلَيَّ . وَقَالَ عَلِيٌّ : جَهِدْتُ بِيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنْ يُحَدِّثَنِي بِحَدِيثٍ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ صُبَيْحٍ ، فَأَبَى عَلَيَّ . وَقَالَ أَبُو الْوَلِيدِ : كَانَ يُدَلِّسُ . قَالَ ابْنُ حِبَّانَ : كُنْيَتُهُ : أَبُو جَعْفَرٍ . حَدَّثَ عَنْهُ : الثَّوْرِيُّ ، وَابْنُ الْمُبَارَكِ ، وَوَكِيعٌ ، وَكَانَ مِنْ عُبَّادِ أَهِلِ الْبَصْرَةِ وَزُهَّادِهِمْ ، كَانَ يُشَبَّهُ بَيْتُهُ بِاللَّيْلِ بِالنَّحْلِ ، إِلَّا أَنَّ الْحَدِيثَ لَمْ يَكُنْ مِنْ صِنَاعَتِهِ ، فَكَانَ يَهِمُ كَثِيرًا ، تُوُفِّيَ بِالسِّنْدِ سَنَةَ سِتِّينَ وَمِائَةٍ . مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ : قَالَ شُعْبَةُ : لَقَدْ بَلَغَ الرَّبِيعُ بْنُ صُبَيْحٍ فِي مِصْرِنَا هَذَا ، مَا لَا يَبْلُغُهُ الْأَحْنَفُ بْنُ قَيْسٍ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : يَعْنِي فِي الِارْتِفَاعِ . قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ الرَّامَهُرْمُزِيُّ أَوَّلُ مَنْ صَنَّفَ وَبَوَّبَ ، فِيمَا أَعْلَمُ ، الرَّبِيعُ بْنُ صُبَيْحٍ بِالْبَصْرَةِ ، ثُمَّ ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ . قُلْتُ : تُوُفِّيَ غَازِيًّا بِأَرْضِ الْهِنْدِ ، وَلَهُ فِي " الْجَعْدِيَّاتِ " . قَالَ عَلِيٌّ : حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : لَيْسَ الْفِرَارُ مِنَ الزَّحْفِ مِنَ الْكَبَائِرِ ، إِنَّمَا كَانَ ذَاكَ يَوْمَ بَدْرٍ . قَالَ عَبَّاسٌ : سَأَلْتُ ابْنَ مَعِينٍ عَنِ الرَّبِيعِ وَالْمُبَارَكِ ، فَقَالَ : مَا أَقْرَبَهُمَا ! لَا بَأْسَ بِهِمَا . قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَلَّامٍ الْجُمَحِيُّ : قَالَ الْوَثِيقُ بْنُ يُوسُفَ الثَّقَفِيُّ : مَا رَأَيْتُ رَجُلًا أَسْوَدَ مِنَ الرَّبِيعِ بْنِ صُبَيْحٍ . وَقَالَ عَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ : كَانَ الرَّبِيعُ بْنُ صُبَيْحٍ إِنَّمَا يَقُولُ : سَمِعْتُ الْحَسَنَ ، سَأَلْتُ الْحَسَنَ . قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ : كَتَبْتُ عَنْهُ حَدِيثًا ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، فِي الصَّرْفِ ، هُوَ أَحْسَنُهَا كُلِّهَا . وَحَدِيثُ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ فِي الْحَجِّ بِطُولِهِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ . قُلْتُ لَهُ : مَا حَدَّثُ عَنْهُ بِشَيْءٍ ؟ قَالَ : لَا . قَالَ غَسَّانُ بْنُ الْمُفَضَّلِ الْغَلَّابِيُّ : سَمِعْتُ مَنْ يَذْكُرُ أَنَّ الرَّبِيعَ بْنَ صُبَيْحٍ كَانَ بِالْأَهْوَازِ ، وَمَعَهُ صَاحِبٌ لَهُ ، فَتَعَرَّضَتْ لَهُمَا امْرَأَةٌ ، فَبَكَى الشَّيْخُ ، قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ : مَا يُبْكِيكَ ؟ قَالَ : إِنَّهَا لَمْ تَطْمَعْ فِي شَيْخَيْنِ إِلَّا وَقَدْ رَأَتْ شُيُوخًا قَبْلَنَا يُتَابِعُونَهَا ، فَلِذَا أَبْكِي . قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ : كَانَتْ وَقْعَةُ بَارْنَلَ سَنَةَ سِتِّينَ وَمِائَةٍ وَفِيهَا مَاتَ الرَّبِيعُ بْنُ صُبَيْحٍ - رَحِمَهُ اللَّهُ .