أفلح بن حميد بن نافع
الاسم المختصر: أفلح ابن صفيراء
اشتهر بـ: ابن صفيراء
ترجمة الراوي(10 مصدر)
تهذيب الكمال▼
أفلح بن حميد بن نافع الأنصاري ، النجاري أبو عبد الرحمن المدني ، يقال له : ابن صفيراء ، مولى صفوان بن أوس ، وقيل غير ذلك في ولائه
الجزء 3 · الصفحة 321
547 - خ م د س ق : أفلح بن حميد بن نافع الأنصاري ، النجاري أبو عبد الرحمن المدني ، يقال له : ابن صفيراء ، مولى صفوان بن أوس ، وقيل غير ذلك في ولائه . روى عن : أبيه حميد بن نافع ، وسليمان بن عبد الرحمن بن جندب الأنصاري المدني ، وعبد الرحمن بن القاسم بن محمد ، وأبيه القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ( خ م د س ق ) ، وأبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ( م س ) . روى عنه : إسحاق بن سليمان الرازي (م) ، وحاتم بن إسماعيل (س) ، وحماد بن خالد الخياط ( س ق ) ، وحماد بن زيد ، وخالد بن عبد الله الواسطي (د) ، وسفيان الثوري ، وعبد الله بن مسلمة القعنبي ( خ م د ) وهو آخر من روى عنه ، وعبد الله بن نمير ، وعبد الله بن وهب (س) ، وأبو بكر عبد الكبير بن عبد المجيد الحنفي ( خ د) ، وأبو عامر عبد الملك بن عمرو العقدي (س) ، وعثمان بن عمر بن فارس ، وعمر بن أيوب الموصلي (س) ، وأبو نعيم الفضل بن دكين (خ) ، والقاسم بن يزيد الجرمي (س) ، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك ، ومحمد بن عمر الواقدي ، والمعافى بن عمران الموصلي ( د س ) ، ووكيع بن الجراح (س) . ويحيى بن أزهر المصري ، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة ، وأبو القاسم بن أبي الزناد . قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : صالح . وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة . وقال أبو حاتم : ثقة ، لا بأس به . وقال النسائي : ليس به بأس . وقال أبو أحمد بن عدي ، عن يحيى بن محمد بن صاعد : كان أحمد ينكر على أفلح يعني قوله : " ولأهل العراق ذات عرق " . قال ابن عدي : وقد حدث عنه ثقات الناس ، وهو عندي صالح ، وأحاديثه أرجو أن تكون مستقيمة ، كلها ، وهذا الحديث ينفرد به معافى عنه . وإنكار أحمد على أفلح قوله : " ولأهل العراق ذات عرق " ، ولم ينكر الباقي من إسناده ومتنه . قال الواقدي : مات سنة ثمان وخمسين ومائة ، وهو ابن ثمانين . وقال غيره : مات سنة ست وخمسين . روى له الجماعة ، سوى الترمذي .
تهذيب التهذيب▼
أفلح بن حميد بن نافع الأنصاري النجاري مولاهم أبو عبد الرحمن المدني . يقال له ابن صفيراء
الجزء 1 · الصفحة 186
من اسمه أفلح خ م د س ق - أفلح بن حميد بن نافع الأنصاري النجاري مولاهم أبو عبد الرحمن المدني . يقال له ابن صفيراء . روى عن القاسم بن محمد بن أبي بكر ، وأبي بكر بن حزم ، وسليمان بن عبد الرحمن بن جندب ، وغيرهم . وعنه ابن وهب ، وأبو عامر العقدي ، وابن [أبي] فديك ، ووكيع ، وأبو نعيم ، وحماد بن زيد ، والثوري ، وحاتم بن إسماعيل ، والمعافى بن عمران ، وغيرهم ، والقعنبي ، وهو آخر من حدث عنه . قال أحمد : صالح . وقال ابن معين : ثقة . وقال أبو حاتم : ثقة لا بأس به . وقال النسائي : ليس به بأس . وقال ابن صاعد : كان أحمد ينكر على أفلح قوله : ولأهل العراق ذات عرق . قال ابن عدي : ولم ينكر أحمد يعني سوى هذه اللفظة ، وقد تفرد بها عن أفلح معافى ، وهو عندي صالح ، وأحاديثه أرجو أن تكون مستقيمة . وقال الواقدي : مات سنة (158) . قلت : وقال ابن حبان في الثقات : كان مكفوفا ، مات سنة (160) قال : وقيل سنة (58) . وقال ابن سعد : كان ثقة كثير الحديث . وقال أبو داود : سمعت أحمد يقول : لم يحدث عنه يحيى . قال : وروى أفلح حديثين منكرين ، أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أشعر ، وحديث وقت لأهل العراق ذات عرق . كناه عبد الغني أبا محمد ، والمعروف أن كنيته أبو عبد الرحمن .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
أفلح بن حميد الأنصاري
الجزء 2 · الصفحة 135
462 - أفلح بن حميد الأنصاري عن القاسم وجماعة . وعنه : أبو نعيم ، والقعنبي صدوق ، توفي 158 خ م د س ق .
تقريب التهذيب▼
أفلح بن حميد بن نافع الأنصاري المدني ، يكنى أبا عبد الرحمن . يقال له : ابن صفيراء
الجزء 1 · الصفحة 152
551 - [ خ م د س ق ] أفلح بن حميد بن نافع الأنصاري المدني ، يكنى أبا عبد الرحمن . يقال له : ابن صفيراء ، ثقة ، من السابعة ، مات سنة ثمان وخمسين ، وقيل : بعدها .
إكمال تهذيب الكمال▼
أفلح بن حميد الأنصاري المدين مولى صفوان بن خالد ، وقيل مولى الحكم بن العاصي
الجزء 2 · الصفحة 261
582 - ( خ م د س ق ) أفلح بن حميد الأنصاري المدين مولى صفوان بن خالد ، وقيل مولى الحكم بن العاصي . قال ابن سعد : مولى أبي أيوب الأنصاري قال : وكان ثقة كثير الحديث . ولما ذكره البستي في « جملة الثقات » قال : كان مكفوفاً وتوفي سنة ستين ومائة . وقال أحمد بن علي الأصبهاني فيما ذكره الصريفيني : توفي سنة ست وخمسين ومائة . وفي كتاب ابن أبي أحد عشر : قال المعافى : كان ثقة . وقال محمد بن مسعود الحافظ : ثقة . ذكره ابن خلفون في كتاب « الثقات » . وقال أبو داود : كان أحمد تكلم فيه ، وسمعت أحمد يقول : لم يحدث عنه يحيى ، وروى أفلح حديثين منكرين أن النبي صلى الله عليه وسلم أشعر ، وحدد لأهل العراق ذات عرق .
لسان الميزان▼
أفلح بن حميد المدني
الجزء 9 · الصفحة 262
211 - خ م د س ، ق صح ، أفلح بن حميد المدني (1 : 274 / 1022).
الكامل في الضعفاء▼
المعافى بن عمران
الجزء 2 · الصفحة 122
230/230 - أفلح بن حميد مديني . حدثنا يحيى بن صاعد ، حدثنا أحمد بن منصور ، وابن زنجويه ، ومحمد بن علي الوراق ، قالوا : حدثنا خالد بن يزيد ، أبو الهيثم القرني ، قال : وقال ابن صاعد : حدثنا علي بن حرب ، حدثنا محمد بن علي بن أبي خداش ، قال : حدثنا رجاء بن الجارود أبو المنذر ، حدثنا هشام بن بهرام ، قالوا : حدثنا معافى بن عمران ، عن أفلح بن حميد ، عن القاسم ، عن عائشة قالت : وقت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لأهل المدينة ذا الحليفة ، ولأهل الشام ومصر الجحفة ، ولأهل اليمن يلملم ، ولأهل العراق ذات عرق . قال لنا ابن صاعد : كان أحمد بن حنبل ينكر هذا الحديث مع غيره على أفلح بن حميد ، فقيل له : تروي عنه غير المعافي ، فقال : المعافى بن عمران ثقة . قال الشيخ : وأفلح بن حميد أشهر من ذاك ، وقد حدث عنه ثقات الناس ، مثل : ابن أبي زائدة ، ووكيع ، وابن وهب ، وآخرهم القعنبي ، وهو عندي صالح ، وأحاديثه أرجو أن تكون مستقيمة كلها ، وهذا الحديث يتفرد به معافي عنه . قال الشيخ : وإنكار أحمد على أفلح في هذا الحديث قوله : ولأهل العراق ذات عرق ، ولم ينكر الباقي من إسناده ومتنه شيئا .
الثقات▼
أفلح بن حميد بن نافع ، مولى صفوان بن أوس النجاري الأنصاري ، من أهل المدينة
الجزء 6 · الصفحة 83
أفلح بن حميد بن نافع ، مولى صفوان بن أوس النجاري الأنصاري ، من أهل المدينة ، يروي عن : القاسم بن محمد ، روى عنه : وكيع وأبو نعيم ، وكان مكفوفا ، مات سنة ستين ومائة ، وهو ابن ثمانين سنة ، وقيل : مات سنة ثمان وخمسين ومائة .
تاريخ الإسلام▼
خ م د ن ق : أفلح بن حميد بن نافع ، أبو عبد الرحمن الأنصاري المدني
الجزء 4 · الصفحة 29
10 - خ م د ن ق : أفلح بن حميد بن نافع ، أبو عبد الرحمن الأنصاري المدني . عن : القاسم ، وأبي بكر ، وغيرهما . وعنه : المعافى بن عمران ، وعمر بن أيوب ، وابن وهب ، وأبو نعيم ، والقعنبي ، وطائفة . وثقه ابن معين وأبو حاتم . وقال ابن صاعد : كان أحمد ينكر على أفلح قوله : " ولأهل العراق ذات عرق " . قال ابن عدي : وهو عندي صالح . وقال الواقدي : مات سنة ثمان وخمسين ومائة .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
أفلح بن حميد [بن] نافع مولى صفوان بن أوس النجاري
الجزء 2 · الصفحة 323
1232 - أفلح بن حميد [بن] نافع مولى صفوان بن أوس النجاري . روى عن : القاسم بن محمد ، وأبيه حميد بن نافع ، وأبي بكر بن محمد ابن عمرو بن حزم ، وعبد الرحمن بن القاسم . روى عنه : وكيع ، وأبو نعيم ، وعبد الله بن مسلمة بن قعنب ، سمعت أبي يقول ذلك . [أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن أفلح بن حميد فقال : صالح ] . حدثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين قال : أفلح بن حميد ثقة . سألت أبي عن أفلح بن حميد قال : ثقة لا بأس به .
علل الإسناد
جرح وتعديل(13 عالم)
سألت أبي عن أفلح بن حميد قال : ثقة لا بأس به
وقال أبو حاتم : ثقة لا بأس به
وقال أبو حاتم : ثقة ، لا بأس به .
وقال ابن صاعد : كان أحمد ينكر على أفلح قوله : ولأهل العراق ذات عرق
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : صالح .
وقال أبو داود : كان أحمد تكلم فيه ، وسمعت أحمد يقول : لم يحدث عنه يحيى ، وروى أفلح حديثين منكرين أن النبي صلى الله عليه وسلم أشعر ، وحدد لأهل العراق ذات عرق
وقال أبو أحمد بن عدي ، عن يحيى بن محمد بن صاعد : كان أحمد ينكر على أفلح يعني قوله : " ولأهل العراق ذات عرق " . قال ابن عدي : وقد حدث عنه ثقات الناس ، وهو عندي صالح ، وأحاديثه أرجو أن تكون مستقيمة ، كلها ، وهذا الحديث ينفرد به معافى عنه . وإنكار أحمد على أفلح قوله : " ولأهل العراق ذات عرق " ، ولم ينكر الباقي من إسناده ومتنه .
قال أحمد : صالح
[أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن أفلح بن حميد فقال : صالح ] .
ذكره البستي في « جملة الثقات »
قلت : وقال ابن حبان في الثقات : كان مكفوفا ، مات سنة (160) قال : وقيل سنة (58)
ثقة
ذكره ابن خلفون في كتاب « الثقات »
وقال أبو أحمد بن عدي ، عن يحيى بن محمد بن صاعد : كان أحمد ينكر على أفلح يعني قوله : " ولأهل العراق ذات عرق " . قال ابن عدي : وقد حدث عنه ثقات الناس ، وهو عندي صالح ، وأحاديثه أرجو أن تكون مستقيمة ، كلها ، وهذا الحديث ينفرد به معافى عنه . وإنكار أحمد على أفلح قوله : " ولأهل العراق ذات عرق " ، ولم ينكر الباقي من إسناده ومتنه .
قال الشيخ : وأفلح بن حميد أشهر من ذاك ، وقد حدث عنه ثقات الناس ، مثل : ابن أبي زائدة ، ووكيع ، وابن وهب ، وآخرهم القعنبي ، وهو عندي صالح ، وأحاديثه أرجو أن تكون مستقيمة كلها ، وهذا الحديث يتفرد به معافي عنه . قال الشيخ : وإنكار أحمد على أفلح في هذا الحديث قوله : ولأهل العراق ذات عرق ، ولم ينكر الباقي من إسناده ومتنه شيئا
قال ابن عدي : ولم ينكر أحمد يعني سوى هذه اللفظة ، وقد تفرد بها عن أفلح معافى ، وهو عندي صالح ، وأحاديثه أرجو أن تكون مستقيمة
صح
صدوق
وفي كتاب ابن أبي أحد عشر : قال المعافى : كان ثقة
وقال النسائي : ليس به بأس .
وقال النسائي : ليس به بأس
قال ابن سعد : مولى أبي أيوب الأنصاري قال : وكان ثقة كثير الحديث
وقال ابن سعد : كان ثقة كثير الحديث
وقال محمد بن مسعود الحافظ : ثقة
وقال أبو داود : كان أحمد تكلم فيه ، وسمعت أحمد يقول : لم يحدث عنه يحيى ، وروى أفلح حديثين منكرين أن النبي صلى الله عليه وسلم أشعر ، وحدد لأهل العراق ذات عرق
وقال أبو داود : سمعت أحمد يقول : لم يحدث عنه يحيى
وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة .
وقال ابن معين : ثقة
حدثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين قال : أفلح بن حميد ثقة
يروي في(18 كتاب)
- السنن الكبرى(١٠)
- سنن أبي داود(٤)
- سنن ابن ماجه(١)
- سنن البيهقي الكبرى(٩)
- سنن الدارقطني(٢)
- سنن النسائي(٤)
- سنن سعيد بن منصور(٢)
- شرح معاني الآثار(١٢)
- صحيح ابن حبان(٤)
- صحيح ابن خزيمة(٣)
- صحيح البخاري(٦)
- صحيح مسلم(٧)
- مسند أبي يعلى الموصلي(٣)
- مسند أحمد(١١)
- مسند البزار(١)
- مسند الدارمي(٢)
- مصنف ابن أبي شيبة(٥٩)
- مصنف عبد الرزاق(١)
روى عن(4)
- القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق١٢٨ رواية
- أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم بن زيد بن لوذان١٠ رواية
- حميد بن نافع٢ رواية
- إبراهيم بن يزيد بن قيس بن الأسود بن عمرو بن ربيعة بن ذهل بن ربيعة بن ذهل بن سعد بن مالك بن النخع١ رواية
روى عنه(21)
- وكيع بن الجراح بن مليح٣٨ رواية
- عبد الملك بن عمرو٢٣ رواية
- عبد الله بن مسلمة بن قعنب١٨ رواية
- عبد الكبير بن عبد المجيد بن عبيد الله بن شريك بن زهير بن سارية١١ رواية
- حماد بن خالد٩ رواية
- الفضل بن دكين : عمرو بن حماد بن زهير بن درهم٨ رواية
- المعافى بن عمران بن نفيل بن جابر بن جبلة بن عبيد بن لبيد بن مخاشن بن سليمة بن مالك بن فهم ، وقيل : المعافى بن عمران بن محمد بن عمران بن نفيل بن جابر بن وهب بن عبيد بن لبيد بن جبلة بن غنم بن دوس بن مخاشن بن سلمة بن فهم٨ رواية
- عبد الله بن وهب بن مسلم٦ رواية
- إسحاق بن سليمان٣ رواية
- حاتم بن إسماعيل٣ رواية
- عمر بن أيوب٣ رواية
- القاسم بن يزيد٢ رواية
- عبد العزيز بن محمد بن عبيد بن أبي عبيد٢ رواية
- عبيد الله بن عبد المجيد ، وقال بعضهم في نسبه : عبيد الله بن عبد المجيد بن عبيد الله بن شريك٢ رواية
- أبو القاسم بن أبي الزناد١ رواية
- حماد بن زيد بن درهم١ رواية
- خالد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد.١ رواية
- عبد الرزاق بن همام بن نافع١ رواية
- عبد الله بن المبارك بن واضح١ رواية
- عثمان بن عمر بن فارس بن لقيط بن قيس١ رواية
- محمد بن عبد الله بن الزبير بن عمر بن درهم١ رواية
