وكيع بن الجراح بن مليحت 196هـ ، أو 197هـ ، أو 198هـثقة حافظ عابد

روى عنه

الرواة الذين رووا عن وكيع بن الجراح، ومروياتهم عنه في الموسوعة

يظهر في الإسناد في موضع: 1 (٤ سند)2 (٢٣ سند)3 (٧٤٠ سند)4 (٤٬٣١٤ سند)5 (٤٬١٩٤ سند)6 (٨٢٠ سند)7 (٥٦ سند)8 (٤ سند)
٨٠
العدد
١٣٬٧٠١
إجمالي الأحاديث
٤٨
الثقات منهم
١
الضعفاء منهم
١
ت 235 هـ ، أو 234 هـ
٩٬٠٢٠ ح
٢
ت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قوله• بغداد
١٬٩٦٩ ح
٤
ت 234 هـ ، وقيل : 232 هـ
٢٢٦ ح
٦
ت 248هـ . وقيل : 247 هـ وهو وهم
١٦٩ ح
٧
١٤٨ ح
٨
عثمان بن محمد بن أبي شيبة : إبراهيم بن عثمان بن خواستيثقة حافظ شهير ، وله أوهام . وقيل : كان لا يحفظ القرآن
ت 239 هـ
١٣٧ ح
٩
ت قال البخاري وغيره : 239 هـ . وقال أبو رجاء محمد بن حمدويه المروزي : 249 هـ
١٢٦ ح
١١
ت 234 هـ
٩١ ح
١٢
سفيان بن وكيع بن الجراحكان صدوقا ، إلا أنه ابتلي بوراقه فأدخل عليه ما ليس من حديثه فنصح فلم يقبل فسقط حديثه
ت 247 هـ
٧١ ح
١٣
ت 255 هـ ، أو 258 هـ ، أو 259 هـ• طوس
٦٦ ح
١٤
ت 256 هـ ، أو 257 هـ ، وفي كتاب " زهرة المتعلمين " : مات (223 هـ) . وقال مغلطاي " لم أره لغيره فينظر ".
٥٣ ح
١٥
ت 260هـ ، وقيل : 258
٥٠ ح
١٦
ت 254 هـ ، أو 255 هـ ، أو 260 هـ
٥٠ ح
٢٠
ت 226 هـ , أو : 224 هـ , أو : 225 هـ وكلا الأخيرين خطأ .• نيسابور
٤٤ ح
٢٢
محمد بن يحيى بن أبي عمر ، وقد ينسب إلى جده ، وقيل : إن أبا عمر كنية أبيه يحيىصدوق ، صنف المسند ، وكان لازم ابن عيينة ، لكن قال أبو حاتم : كانت فيه غفلة
ت 243 هـ ، ويقال : 244 هـ
٣٧ ح
٢٤
عبد الرزاق بن همام بن نافعثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيع
ت 211 هـ
٢٩ ح
٢٥
ت 225 هـ أو 228 هـ
٢٩ ح
٢٦
ت 249 هـ
٢٣ ح
٣٠
ت 239 هـ ، أو 240 هـ ، أو 241 هـ .
١٩ ح
٣١
إسحاق بن إسماعيلثقة ، تكلم في سماعه من جرير وحده
ت 225 هـ ، أو 230 هـ
١٨ ح
٣٣
عمرو بن محمد بن بكير بن سابورثقة حافظ وهم في حديث
ت 232 هـ , وقال عبيد بن محمد بن خلف البزار : سنة 231 هـ
١٧ ح
٣٤
سهل بن عثمان بن فارسأحد الحفاظ ، له غرائب
ت 235 هـ , أو : قبل 240 هـ
١٦ ح
٣٧
ت قال ابن حبان وغيره : 248 هـ ، وقال طلحة بن محمد بن جعفر : 249 هـ ، قال أبو بكر الخطيب : والأول أصح
١٥ ح
٣٨
١٤ ح
٣٩
١٤ ح
٤١
١٤ ح
٤٢
ت 240 هـ ، أو 241 هـ
١٤ ح
٤٣
ت 233هـ أو 234هـ أو 235هـ
١٣ ح
٤٤
ت 212 هـ ، أو 213 هـ• مصر , ويقال : البصرة
١١ ح
٤٧
١٠ ح
٤٨
ت 244 هـ ، أو 245 هـ
١٠ ح
٥٢
ت 259 هـ ، او 260 هـ ، وفى الثقات : 249 هـ
٨ ح
٥٣
ت 240هـ ، وقيل : 239هـ ، وقيل : 249هـ ، وقيل : 257هـ
٨ ح
٥٤
ت 225 هـ أو 227 هـ
٨ ح
٥٥
٧ ح
٥٧
ت 252هـ ، ويقال : 250 هـ ، ويقال : 251هـ
٧ ح
٥٨
ت 258 هـ أو 250 هـ وبضع
٧ ح
٥٩
ت 244 هـ ، أو 243 هـ
٦ ح
٦٠
ت قال ابن حجر : 236 هـ ، أو : 237 هـ قاله البخاري ، أو : 239 هـ
٦ ح
٦٢
ت 203 هـ
٦ ح
٦٣
ت 252 هـ
٥ ح
٦٤
ت بين 241 هـ و250 هـ
٥ ح
٦٦
ت 236 هـ ، وقيل : 237هـ
٥ ح
٦٧
إبراهيم بن سعيدثقة حافظ ، تُكُلِّم فيه بلا حجة
ت 247 هـ ، أو 249 هـ ، أو في حدود 250 هـ ، أو 253 هـ ، أو 255 هـ ، أو 256 هـ ، ويقال : 244 هـ
٤ ح
٦٩
إسحاق بن أبي إسرائيل : إبراهيم بن كامجرصدوق ، تكلم فيه لوقفه في القرآن
ت 245 هـ ، أو 246 هـ
٤ ح
٧١
٤ ح
٧٣
٤ ح
٧٥
ت 225 هـ ، وفي كتاب ابن عساكر سنة : 224 هـ
٤ ح
٧٦
ت بعد 250 هـ
٤ ح
٧٧
محمد بن حاتم بن ميمونصدوق ربما وهم ، وكان فاضلا
ت 235هـ ، وقيل : 236هـ
٤ ح
٧٩
ت بين 231 هـ , و : 240 هـ
٤ ح
يُعرض أول 80 تلميذاً الأكثر رواية فقط