إبراهيم بن مجشر بن معدان

له رواية

الاسم المختصر: إبراهيم بن مجشر بن معدان البغدادي

الكنيةأبو إسحاق
النسبالكاتب ، البغدادي
تاريخ الوفاة254 هـ
عدد الأحاديث٢٩
عدد الأسانيد٣٣ إسناداً
توزيع الأسانيد
خماسي (3%)سداسي (6%)سباعي (30%)8 رواة (39%)9 رواة (21%)
موضعه في السند
رابع الإسناد (12%)موضع 5 (45%)موضع 6 (36%)موضع 7 (6%)
أشكال الاسم
إبراهيمإبراهيم بن المجشر البغداديإبراهيم بن مجشرإبراهيم بن محشرابن مجشر

ترجمة الراوي(4 مصدر)

لسان الميزان▼

إبراهيم بن مجشر البغدادي

الجزء 1 · الصفحة 339

253 - إبراهيم بن مجشر البغدادي . روى عن جرير بن عبد الحميد وغيره . قال ابن عدي : له أحاديث منكرة من قبل الإسناد ؛ منها : حدثنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعا : " الرهن محلوب ومركوب " ، فتفرد برفعه . ومنها : حدثنا وكيع ، عن سعيد بن بشير ، عن قتادة ، عن أبي الشعثاء ، عن ابن عباس رضي الله عنهما : " الختان سنة للرجال ، مكرمة للنساء " ، ذكره ابن عدي ، وهو صويلح في نفسه ، انتهى . حديثه عال في " جزء " هلال الحفار ، توفي سنة أربع وخمسين ومائتين . قال ابن حبان في " الثقات " : يخطئ . وقال أبو العباس السراج : سمعت الفضل بن سهل يتكلم فيه ويكذبه . وقال ابن عقدة : فيه نظر . وقال أبو أحمد الحاكم : سكتوا عنه . وقال ابن عدي في ترجمة الحسن بن عبد الرحمن الاحتياطي : ضعيف ، يسرق الحديث .

الكامل في الضعفاء▼

إبراهيم بن مجشر بن معدان البغدادي ، يكنى أبا إسحاق

الجزء 1 · الصفحة 441

114/114 إبراهيم بن مجشر بن معدان البغدادي ، يكنى أبا إسحاق حدثنا محمد بن يوسف بن عاصم البخاري ، وعبد الله بن أبي سفيان ، ومحمد بن هارون الحريري ، وفارس بن حريز الأنطاكي قالوا : حدثنا إبراهيم بن مجشر ، حدثنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الرهن محلوب ومركوب " . زاد فارس والحريري : فذكرت ذلك لإبراهيم ، فقال : كانوا يكرهون أن يستمتعوا من الرهن بشيء . قال الشيخ : وهذا الحديث لا أعلمه يرفعه عن أبي معاوية غير إبراهيم بن مجشر هذا . أخبرنا علي بن سعيد بن بشير ، وعبد الله بن محمد بن يونس قالا : حدثنا إبراهيم بن مجشر ، حدثنا أبو بكر بن عياش ، عن سعيد - يعني ابن المرزبان - عن الشعبي ، عن عبد الرحمن بن عبد الله ، عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا اختلف البيعان ، فالقول ما قال البائع " . قال الشيخ : وهذا الحديث من حديث أبي سعد البقال لا أعلم يرويه غير ابن مجشر . حدثنا عمر بن بكار القافلاني ، حدثنا إبراهيم بن مجشر ، حدثنا وكيع ، عن سعيد بن بشير ، عن قتادة ، عن جابر بن زيد ، عن ابن عباس ، قال : " الختان سنة للرجال ومكرمة للنساء " . قال الشيخ : وهذا الحديث من حديث قتادة لا أعلم يرويه غير ابن مجشر ، وله سوى ما ذكرت منكرات من جهة الأسانيد غير محفوظة .

تاريخ الإسلام▼

إبراهيم بن مجشر بن معدان ، أبو إسحاق البغدادي الكاتب

الجزء 6 · الصفحة 42

77 - إبراهيم بن مجشر بن معدان ، أبو إسحاق البغدادي الكاتب . سمع عبد الله بن المبارك ، وأبا بكر بن عياش ، وعباد بن العوام ، وعنه ابن ناجية ، وابن عياش القطان ، والمحاملي . قال أبو العباس السراج : سمعت الفضل بن سهل يتكلم في إبراهيم بن مجشر ويكذبه . وقال ابن عقدة : فيه نظر . وقال ابن عدي : ضعيف يسرق الحديث . وأما ابن حبان فذكره في " الثقات " . قال الخطيب : مات في جمادى الآخرة سنة أربع وخمسين .

تاريخ بغداد▼

إبراهيم بن مجشر بن معدان ، أبو إسحاق الكاتب

الجزء 7 · الصفحة 129

3192- إبراهيم بن مجشر بن معدان ، أبو إسحاق الكاتب . حَدَّثَ عن عبد الله بن المبارك وأبي بكر بن عياش ، وسلمة بن صالح وهشيم بن بشير ، وعبيدة بن حميد ووكيع بن الجراح وعبدة بن سليمان ، وعباد بن العوام وجرير بن عبد الحميد ، وأبي معاوية الضرير وأسباط بن محمد . رَوَى عنه عبد الله بن محمد بن ناجية وجعفر بن محمد الصندلي ، وأحمد بن محمد بن إسماعيل الأدمي والقاضي المحاملي والحسين بن يحيى بن عياش . أخبرنا أبو عمر بن مهدي ، قال : حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي ، قال : حدثنا إبراهيم بن مجشر ، قال : حدثنا عبيدة بن حميد ، قال : حدثنا عبد العزيز بن رفيع ، عن تميم بن طرفة قال : أتى رجل عدي بن حاتم وهو بالبدو فسأله ، فقال له عدي بن حاتم : ما معي هاهنا شيء ، ولكن لي درع ومغفر بالكوفة فأكتب إليهم فيدفعونه إليك . فقال : إنما أريد أن تعينني بثمن خادم ، فقال عدي وغضب : ألست من بني فلان ؟ لأكتبن إليهم فيك ، ولأعتذرن إليهم فيك درعي ومغفري أحب إلي من عبد وعبد وعبد . قال : فلما سمع ذاك الرجل طمع . قال : فقال : ويحسن ويجمل . قال : فقال عدي : لولا أني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : من حلف على يمين فرأى ما هو أبقى منها فلينظر ما هو أبقى فليأخذ به وليكفر يمينه ما فعلت . أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار ، قال : أخبرنا الحسين بن يحيى بن عياش القطان ، قال : حدثنا إبراهيم بن مجشر ، قال : حدثنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الرهن محلوب ومركوب . قال : فذكرت ذلك لإبراهيم فقال : إن كانوا ليكرهون أن يستمتعوا من الرهن بشيء . تفرد برواية هذا الحديث عن أبي معاوية مرفوعا إبراهيم بن مجشر ورفعه أيضا أبو عوانة ، عن الأعمش . ورواه غيره ، عن أبي معاوية موقوفا لم يذكر فيه النبي صلى الله عليه وسلم . وكذلك رواه سفيان الثوري وهشيم ، ومُحَمد بن فضيل وجرير بن عبد الحميد ، عن الأعمش موقوفا وهو المحفوظ من حديثه . قرأت على البرقاني ، عن أبي إسحاق المزكي ، قال : أخبرنا محمد بن إسحاق السراج قال : سمعت الفضل بن سهل يتكلم في إبراهيم بن المجشر ويكذبه . أخبرني علي بن محمد بن الحسين الدقاق قال : قرأنا على الحسين بن هارون الضبي ، عن أبي العباس أحمد بن محمد بن سعيد قال : إبراهيم بن مجشر البغدادي فيه نظر . أنبأنا أبو سعد الماليني ، قال : أخبرنا عبد الله بن عدي الحافظ قال : إبراهيم بن مجشر ضعيف يسرق الحديث . قرأت على البرقاني ، عن المزكي ، قال : أخبرنا السراج ، قال : مات أبو إسحاق إبراهيم بن المجشر لخمس بقين من جمادى الآخرة سنة أربع وخمسين ومائتين .

سكتوا عنهصويلحضعيفضعيف يسرق الحديثفيه نظركذبهله سوى ما ذكرت منكرات من جهة الأسانيد غير محفوظةيخطئ
سكتوا عنه

وقال أبو أحمد الحاكم : سكتوا عنه

فيه نظر

وقال ابن عقدة : فيه نظر

يخطئ

قال ابن حبان في " الثقات " : يخطئ

قال ابن عدي : له أحاديث منكرة من قبل الإسناد

ضعيف يسرق الحديث

وقال ابن عدي في ترجمة الحسن بن عبد الرحمن الاحتياطي : ضعيف ، يسرق الحديث

قال الشيخ : وهذا الحديث من حديث أبي سعد البقال لا أعلم يرويه غير ابن مجشر

قال الشيخ : وهذا الحديث من حديث قتادة لا أعلم يرويه غير ابن مجشر

له سوى ما ذكرت منكرات من جهة الأسانيد غير محفوظة

وله سوى ما ذكرت منكرات من جهة الأسانيد غير محفوظة

صويلح

وهو صويلح في نفسه

كذبه

وقال أبو العباس السراج : سمعت الفضل بن سهل يتكلم فيه ويكذبه

ضعيف

L إبراهيم بن مجشر ، وأبو خالد الدالاني ، وعبد الكريم أبو أمية ، وهم ضعفاء

التوزيع الموضوعي للأحاديث