موسوعة الحديث الشريف

محمد بن بشار بن عثمان بن داود بن كيسان العبدي ، أبو بكر البصري بندار ، وإنما قيل له : بندار لأنه كان بندارا في الحديث ، والبندار : الحافظ . جمع حديث بلده

الجزء 24 · الصفحة 511

5086 - ع : محمد بن بشار بن عثمان بن داود بن كيسان العبدي ، أبو بكر البصري بندار ، وإنما قيل له : بندار لأنه كان بندارا في الحديث ، والبندار : الحافظ . جمع حديث بلده . روى عن : إبراهيم بن عمر بن أبي الوزير ( ت س ق ) ، وأزهر بن سعد السمان ( د ) ، وأمية بن خالد ( م ) ، وبدل بن المحبر ( د ) ، وبشر بن الوضاح ( تم ) ، وبهز بن أسد ( م س ) ، وجعفر بن عون ( خ ت ) ، وحجاج بن منهال ( د ت س ) ، وحرمي بن عمارة ( خ ) ، وحماد بن مسعدة ( م 4 ) ، وخالد بن الحارث ، وروح بن عبادة ( خ م ت ق ) ، وسالم بن نوح ( م ) ، وأبي زيد سعيد بن الربيع الهروي ( م ) ، وسعيد بن عامر الضبعي ( سي ) ، وسهل بن يوسف ( خ ت س ) ، وصفوان بن عيسى ( ت س ق ) ، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد ( م د ت ق ) ، وعباد بن ليث الكرابيسي ( ت ق ) وعباد بن موسى ، وعبد الله بن حمران ( خت ) ، وعبد الله بن داود الخريبي ( س ق ) ، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى ( خ م ت ) ، وعبد الحميد بن عبد الواحد الغنوي ( د ) ، وعبد الرحمن بن مهدي ( ع ) ، وعبد الصمد بن عبد الوارث ( خ ت ) ، وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي ( ت س ق ) ، وعبد الملك بن الصباح المسمعي ( خ م ق ) ، وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي ( خ م ت س ق ) ، وعثمان بن عمر بن فارس ( خ ت ق ) ، وعفان بن مسلم ( ت س ) ، وعمر بن علي بن مقدم ( س ق ) ، وعمر بن يونس اليمامي ( ت ق ) ، وعمرو بن عاصم الكلابي ( ت س ق ) ، وأبي قطن عمرو بن الهيثم ( س ) ، والعلاء بن الفضل بن عبد الملك بن أبي سوية المنقري ( ت ق ) ، وقريش بن أنس ( د ) ، وكثير بن هشام ( ق ) ، ومحمد بن بكر البرساني ( م ت ق ) ، ومحمد بن جعفر غندر ( ع ) ، ومحمد بن الحارث الحارثي ( ق ) ، ومحمد بن خالد بن عثمة ( ت ق ) ، ومحمد بن عبد الله الأنصاري ( خ 4 ) ، ومحمد بن عبد الرحمن الطفاوي ، ومحمد بن أبي عدي ( ع ) ، ومحمد بن عرعرة ( م ) ، ومحمد بن يزيد بن خنيس المكي ( ت ق ) ، ومرحوم بن عبد العزيز العطار ( ت س ق ) ، ومعاذ بن معاذ ( خ ) ، ومعاذ بن هانئ ( ت ق ) ، ومعاذ بن هشام الدستوائي ( خ م ت ) ، ومعتمر بن سليمان ، ومعدي ابن سليمان ( ت ق ) ، ومكي بن إبراهيم البلخي ( ت ) ، ومؤمل بن إسماعيل ( ت س ق ) ، وأبي الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي ( ت س ق ) ، ووكيع بن الجراح ، ووهب بن جرير بن حازم ( د ت ق ) ، ويحيى بن حماد ( م ت ) ، ويحيى بن سعيد القطان ( ع ) ، ويحيى بن كثير لعنبري ( د س ) ، ويزيد بن زريع ، ويزيد بن هارون ( خ ت س ) ، ويوسف بن يعقوب الضبعي ( ت س ق ) ، وأبي أحمد الزبيري ( ت ق ) ، وأبي بكر الحنفي ( ع ) ، وأبي داود الطيالسي ( خت م ) ، وأبي عامر العقدي ( خ ت سي ق ) ، وأبي علي الحنفي ( سي ق ) ، وأبي هشام المخزومي ( م قد س ق ) ، وأبي همام الدلال ( د ) ، وأبي همام الأهوازي ( س ) . روى عنه : الجماعة وإبراهيم بن إسحاق الحربي ، وأبو بكر أحمد بن علي بن سعيد القاضي المروزي ( س ) ، وإسحاق بن إبراهيم البستي القاضي ، وإسحاق بن أبي عمران الإسفراييني الشافعي ، وإسماعيل بن نفيل البغدادي الخلال ، وبقي بن مخلد الأندلسي ، وجعفر بن أحمد الشاماتي ، والحسن بن علي بن نصر الطوسي ، وزكريا بن يحيى الساجي ، وزكريا بن يحيى السجزي ( سي ) ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل ، وعبد الله بن جعفر بن خاقان السلمي المروزي ، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود ، وعبد الله بن محمد بن أبي الدنيا ، وعبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ، وعبد الله بن محمد بن ناجية ، وعبد الله بن محمد بن ياسين ، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي ، وأبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي ، والقاسم بن زكريا المطرز ، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ، وأبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة ، ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج ، ومحمد بن إسماعيل البصلاني البغدادي ، ومحمد بن المسيب الأرغياني ، ويحيى بن محمد بن صاعد . قال عبد الله بن جعفر بن خاقان السلمي المروزي : سمعت بندارا يقول : أردت الخروج - يعني السفر - في طلب الحديث ، فمنعتني أمي ، فأطعتها فبورك لي فيه . وقال أبو بكر بن خزيمة : سمعت بندارا يقول : اختلفت إلى يحيى بن سعيد القطان ذكر أكثر من عشرين سنة - قال بندار : ولو عاش يحيى بعد تلك المدة لكنت أسمع منه شيئا كثيرا ، هذا معنى حكايته . وقال أبو عبيد الآجري : سمعت أبا داود يقول : كتبت عن بندار نحوا من خمسين ألف حديث ، وكتبت عن أبي موسى شيئا ، وهو أثبت من بندار . ثم قال : لولا سلامة في بندار ترك حديثه . وقال إسحاق بن إبراهيم القزاز : كنا عند بندار فقال في حديث عن عائشة : قال قالت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال له رجل يسخر منه : أعيذك بالله ما أفصحك ! ! فقال : كنا إذا خرجنا من عند روح دخلنا إلى أبي عبيدة . فقال : قد بان ذاك عليك ! وقال عبد الله بن محمد بن سيار : سمعت أبا حفص عمرو بن علي يحلف أن بندارا يكذب فيما يروي عن يحيى . وقال أيضا : سمعت أبا موسى ، وكان صنف حديث داود بن أبي هند ، ولم يكن بندار صنفه ، فسمعت أبا موسى يقول : منا قوم لو قدروا أن يسرقوا حديث داود لسرقوه ، يعني به بندارا . وقال عبد الله بن علي ابن المديني : سمعت أبي ، وسألته عن حديث رواه بندار عن ابن مهدي عن أبي بكر بن عياش ، عن عاصم ، عن زر ، عن عبد الله ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " تسحروا فإن في السحور بركة " . فقال : هذا كذب ، حدثني أبو داود موقوفا ، وأنكره أشد الإنكار . وقال أبو الفتح محمد بن الحسين الأزدي الحافظ : حدثنا محمد بن جعفر المطيري ، قال : حدثنا عبد الله ابن الدورقي ، قال : كنا عند يحيى بن معين وجرى ذكر بندار فرأيت يحيى لا يعبأ به ويستضعفه . قال ابن الدورقي : ورأيت القواريري لا يرضاه وقال : كان صاحب حمام . قال أبو الفتح الأزدي : بندار قد كتب الناس عنه وقبلوه ، وليس قول يحيى والقواريري مما يجرحه ، وما رأيت أحدا ذكره إلا بخير وصدق . وقال عبد الله بن محمد بن سيار أيضا : أبو موسى وبندار ثقتان ، وأبو موسى أحج لأنه كان لا يقرأ إلا من كتابه ، وبندار يقرأ من كل كتاب . قال الحافظ أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب : وإن كان يقرأ من كل كتاب فإنه كان يحفظ حديثه . وقد أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب ، قال : أخبرنا محمد بن نعيم الضبي ، قال : سمعت أبا أحمد محمد بن الحسين الشيباني يقول : سمعت أبا بكر محمد بن إسحاق يقول : سمعت بندارا يقول : ما جلست مجلسي هذا حتى حفظت جميع ما خرجته . أخبرنا بذلك أبو العز الشيباني ، قال : أخبرنا أبو اليمن الكندي ، قال : أخبرنا أبو منصور القزاز ، قال : أخبرنا أبو بكر الحافظ ، فذكره . وبه ، قال : أخبرنا البرقاني ، قال : أخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر البوشنجي ، قال : حدثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة ، قال : حدثنا الإمام محمد بن بشار بندار . وبه ، قال : أخبرنا أبو علي عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن فضالة النيسابوري الحافظ بالري ، قال : سمعت أبا أحمد يوسف بن محمد الطوسي يقول : سمعت محمد بن المسيب يقول : سمعت محمد بن بشار ، يقول : قد كتب عني خمسة قرون ، وسألوني الحديث وأنا ابن ثماني عشرة ، فاستحييت أن أحدثهم في المدينة ، فأخرجتهم إلى البستان ، وأطعمتهم الرطب ، وحدثتهم . وقال العجلي : بندار بصري ، ثقة ، كثير الحديث ، وكان حائكا . وقال أبو حاتم : صدوق . وقال النسائي : صالح لا بأس به . وقال أبو الحسين عبد الله بن محمد بن يونس السمناني : كان أهل البصرة يقدمون أبا موسى على بندار ، وكان الغرباء يقدمون بندارا على أبي موسى . وقال محمد بن المسيب : لما مات بندار جاء رجل إلى أبي موسى ، فقال : يا أبا موسى البشرى مات بندار ! قال : جئت تبشرني بموته ؟ علي ثلاثون حجة إن حدثت أبدا بحديث ، فبقي أبو موسى بعد بندار تسعين يوما ، ولم يحدث بحديث ، ومات . قال محمد بن إسحاق الثقفي السراج : سمعت أبا سيار يقول : سمعت بندارا يقول : ولدت في السنة التي مات فيها حماد بن سلمة ومات حماد بن سلمة سنة سبع وستين ومائة . وقال البخاري ، وإبراهيم بن محمد الكندي ، وأبو حاتم بن حبان : مات في رجب سنة ثنتين وخمسين ومائتين . وقال ابن حبان : كان يحفظ حديثه ويقرأه من حفظه . وقال في ترجمة أبي موسى : كان مولده ومولد بندار في سنة واحدة .

محمد بن بشار بن عثمان بن داود بن كيسان العبدي ، أبو بكر الحافظ البصري بندار

الجزء 3 · الصفحة 519

ع - محمد بن بشار بن عثمان بن داود بن كيسان العبدي ، أبو بكر الحافظ البصري بندار . روى عن : عبد الوهاب الثقفي ، وغندر ، وروح بن عبادة ، وحرمي بن عمارة ، وابن أبي عدي ، ومعاذ بن هشام ، ويحيى القطان ، وابن مهدي ، وأبي داود الطيالسي ، ويزيد بن زريع ، ويزيد بن هارون ، وجعفر بن عون ، وبهز بن أسد ، وسالم بن نوح ، وحماد بن مسعدة ، وسهل بن يوسف ، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى ، وعمر بن يونس اليمامي ، ومحمد بن عرعرة ، ومعاذ بن معاذ ، وأبي عامر العقدي ، وأبي علي الحنفي ، وعثمان بن عمر بن فارس ، ومحمد بن بكر البرساني ، وأمية بن خالد ، وأبي عاصم ، وعبد الملك بن الصباح ، وعبد الصمد بن عبد الوارث ، وخلق كثير . روى عنه : الجماعة ، وروى النسائي عن أبي بكر المروزي ، وزكريا السجزي عنه ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، وبقي بن مخلد ، وعبد الله بن أحمد ، وابن ناجية ، وإبراهيم الحربي ، وابن أبي الدنيا ، وزكريا الساجي ، وأبو خليفة ، وابن خزيمة ، والسراج ، والقاسم بن زكريا المطرز ، ومحمد بن المسيب الأرغياني ، وابن صاعد ، والبغوي ، وآخرون . قال ابن خزيمة : سمعت بندارا يقول : اختلفت إلى يحيى بن سعيد القطان أكثر من عشرين سنة . قال بندار : ولو عاش يحيى بعد تلك المدة لكنت أسمع منه شيئا كثيرا . وقال الآجري عن أبي داود : كتبت عن بندار نحوا من خمسين ألف حديث ، وكتبت عن أبي موسى شيئا ، ولولا سلامة في بندار ترك حديثه . وقال إسحاق بن إبراهيم القزاز : كنا عند بندار فقال في حديث عن عائشة : قال : قالت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال له رجل يسخر منه : أعيذك بالله ما أفصحك ! فقال : كنا إذا خرجنا من عند روح دخلنا إلى أبي عبيدة . فقال : قد بان ذلك عليك ! . وقال عبد الله بن محمد بن سيار : سمعت عمرو بن علي يحلف أن بندارا يكذب فيما يروي عن يحيى . قال ابن سيار : بندار وأبو موسى ثقتان ، وأبو موسى أحج لأنه كان لا يقرأ إلا من كتابه ، وبندار يقرأ من كل كتاب . وقال عبد الله بن علي ابن المديني : سمعت أبي ، وسألته عن حديث رواه بندار ، عن ابن مهدي ، عن أبي بكر بن عياش ، عن عاصم ، عن زر ، عن عبد الله ، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : " تسحروا فإن في السحور بركة " ، فقال : هذا كذب ، وأنكره أشد الإنكار ، وقال : حدثني أبو داود موقوفا . وقال عبد الله ابن الدورقي : كنا عند ابن معين ، وجرى ذكر بندار ، فرأيت يحيى لا يعبأ به ، ويستضعفه . قال : ورأيت القواريري لا يرضاه ، وقال : كان صاحب حمام . قال الأزدي : وبندار قد كتب عنه الناس ، وقبلوه ، وليس قول يحيى والقواريري مما يجرحه ، وما رأيت أحدا ذكره إلا بخير وصدق . وقال البرقاني : سمعت عبد الله بن محمد بن جعفر البوشنجي يقول : حدثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة ، حدثنا الإمام محمد بن بشار بندار . وقال العجلي : بصري ثقة كثير الحديث ، وكان حائكا . وقال أبو حاتم : صدوق . وقال النسائي : صالح لا بأس به . وقال عبد الله بن محمد بن يونس السمناني : كان أهل البصرة يقدمون أبا موسى على بندار ، وكان الغرباء يقدمون بندارا . وقال محمد بن المسيب : سمعته يقول : كتب عني خمسة قرون ، وسألوني الحديث وأنا ابن ثماني عشرة سنة . وقال أيضا : لما مات بندار جاء رجل إلى أبي موسى فقال : البشرى مات بندار ! فقال : جئت تبشرني بموته ؟ علي ثلاثون حجة إن حدثت أبدا ، فبقي بعده تسعين يوما ولم يحدث بحديث . قال السراج : سمعت أبا سيار يقول : سمعت بندارا يقول : ولدت في السنة التي مات فيها حماد بن سلمة ، ومات حماد سنة ( 67 ) . وقال البخاري وغير واحد : مات في رجب سنة اثنتين وخمسين ومائتين . وقال ابن حبان : كان يحفظ حديثه ، ويقرؤه من حفظه . قلت : كذا قال في " الثقات " . وقال ابن خزيمة في " التوحيد " : حدثنا إمام أهل زمانه محمد بن بشار . وقال البخاري في " صحيحه " : كتب إلي بندار فذكر حديثا مسندا ، ولولا شدة وثوقه ما حدث عنه بالمكاتبة مع أنه في الطبقة الرابعة من شيوخه ، إلا أنه كان مكثرا فيوجد عنده ما ليس عند غيره . وقال مسلمة بن قاسم : أخبرنا عنه ابن المهراني ، وكان ثقة مشهورا . وقال الدارقطني : من الحفاظ الأثبات . وقال الذهبي : لم يرحل ففاته كبار ، واقتنع بعلماء البصرة ، أرجو أنه لا بأس به . وفي " الزهرة " : روى عنه البخاري مائتي حديث وخمسة أحاديث ، ومسلم أربع مائة وستين .

محمد بن بشار بن عثمان أبو بكر العبدي مولاهم الحافظ بندار

الجزء 4 · الصفحة 87

4740 - محمد بن بشار بن عثمان أبو بكر العبدي مولاهم الحافظ بندار ، عن : معتمر وغندر ، وعنه : الجماعة وابن خزيمة ، قال أبو داود : كتبت عنه خمسين ألف حديث ، ولولا سلامة فيه ترك حديثه ، قلت : وثقه غير واحد ، وقد قال مرة عن عائشة قال : قالت رسول الله صلى الله عليه وسلم : فقال رجل : أعيذك بالله ما أفصحك . قال : كنت أختلف إلى أبي عبيدة فقال : قد بان عليك ، عاش ثمانين سنة ، وتوفي في رجب 252 . ع .

محمد بن بشار بن عثمان العبدي البصري أبو بكر بندار

الجزء 1 · الصفحة 828

فصل "ب" في آباء المحمديين 5791 - [ ع ] محمد بن بشار بن عثمان العبدي البصري أبو بكر بندار . ثقة ، من العاشرة ، مات سنة اثنتين وخمسين ، وله بضع وثمانون سنة .

محمد بن بشار ، بندار

الجزء 9 · الصفحة 403

2364 - ع ، ( صح ) محمد بن بشار ، بندار (3 : 490 / 7269) .

محمد بن بشار بن داود بن كيسان ، أبو بكر العبدي ، من أهل البصرة ، الذي يقال له : بندار ، وإنما قيل له : بندار ، لأنه جمع حديث أهل بلده

الجزء 9 · الصفحة 111

محمد بن بشار بن داود بن كيسان ، أبو بكر العبدي ، من أهل البصرة ، الذي يقال له : بندار ، وإنما قيل له : بندار ، لأنه جمع حديث أهل بلده . يروي عن : عبد الوهاب ، والبصريين . حدثنا عنه شيوخنا ، مات في رجب سنة اثنتين وخمسين ومائتين ، وكان ممن يحفظ حديثه ويقرؤه من حفظه ، وكان مولده سنة سبع وستين ومائة في السنة التي مات فيها حماد بن سلمة .

محمد بن بشار بن عثمان بن داود بن كيسان الحائك الحافظ ، أبو بكر العبدي البصري ، بندار

الجزء 6 · الصفحة 165

414 - ع : محمد بن بشار بن عثمان بن داود بن كيسان الحائك الحافظ ، أبو بكر العبدي البصري ، بندار . والبندار في الاصطلاح هو الحافظ . وكان بندار عارفاً متقناً بصيراً بحديث البصرة ، لم يرحل براً بأمه ، واقتنع بحديث بلده . سمع : معتمر بن سليمان ، وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي ، ومرحوم بن عبد العزيز العطار ، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى ، وعمر بن علي بن مقدم ، ومحمد بن جعفر غندر ، ومحمد بن أبي عدي ، ويحيى القطان ، وعبد الرحمن ابن مهدي ، وأبا عاصم ، ووكيعاً ، ويزيد بن هارون ، وكأنه رحل بأخرة . وعنه : الستة ، وابن أبي الدنيا ، وأبو زرعة ، والبغوي ، وابن خزيمة ، وأبو العباس السراج ، وزكريا الساجي ، وابن صاعد ، ومحمد بن المسيب الأرغياني ، وأبو بكر بن أبي داود ، وخلق . قال الأرغياني : سمعته يقول : كتب عني خمسة قرون ، وسألوني الحديث وأنا ابن ثمان عشرة ، فاستحييت أن أحدثهم في المدينة ، فأخرجتهم إلى البستان وأطعمتهم الرطب وحدثتهم . وقال أبو حاتم : صدوق . وقال العجلي : ثقة ، كثير الحديث ، حائك . وقال عبد الله بن محمد بن يونس السمناني : كان أهل البصرة يقدمون أبا موسى على بندار ، وكان الغرباء يقدمون بنداراً . وقال عبد الله بن جعفر بن خاقان المروزي : سمعت بنداراً يقول : أردت الخروج ، فمنعتني أمي فأطعتها ، فبورك لي فيه ، يعني الحديث . وقال ابن خزيمة : سمعت بنداراً يقول : اختلفت إلى يحيى بن سعيد ، ذكر أكثر من عشرين سنة . وقال أبو داود : كتبت عن بندار نحواً من خمسين ألف حديث ، وكتبت عن أبي موسى شيئاً ، وهو أثبت من بندار ، ولولا سلامة في بندار ترك حديثه . وقال إسحاق بن إبراهيم القزاز : كنا عند بندار ، فقال في حديث عن عائشة " قال : قالت رسول الله صلى الله عليه وسلم " فقال رجل يمزح : أعيذك بالله ما أفصحك!! . فقال : كنا إذا خرجنا من عند روح دخلنا على أبي عبيدة ، فقال : بان عليك ذاك . وقال ابن خزيمة : سمعت بنداراً يقول : ما جلست مجلسي هذا حتى حفظت جميع ما خرجته . وقال ابن خزيمة مرة : حدثنا الإمام محمد بن بشار بندار . وقال في كتاب " التوحيد " : حدثنا إمام أهل زمانه في العلم والأخبار محمد بن بشار بندار ، قال : حدثنا معاذ بن هشام ، قال : حدثني أبي ، عن قتادة ، عن عبد الله بن شقيق ، قال : قلت لأبي ذر : لو رأيت النبي صلى الله عليه وسلم سألته : هل رأيت ربك ؟ فقال أبو ذر : قد سألته ، فقال : رأيت نوراً . وقال عبد الله بن أحمد الدورقي : كنا عند ابن معين وجرى ذكر بندار ، فرأيت يحيى لا يعبأ به ويستضعفه . وقال محمد بن المسيب : لما مات بندار جاء رجل إلى أبي موسى الزمن ، فقال : يا أبا موسى البشرى مات بندار . قال : جئت تبشرني بموته ؟ علي ثلاثين حجة إن حدثت بعده بحديث . فبقي بعده تسعين يوماً ، ومات ولم يحدث بحديث . وقال بندار : ولدت في السنة التي مات فيها حماد بن سلمة . وقال ابن حبان : ولد هو وأبو موسى في سنة واحدة ، ومات في رجب سنة اثنتين وخمسين . وقال ابن سيار الفرهياني : سمعت عمرو بن علي الفلاس يحلف أن بندارا يكذب فيما روى عن يحيى القطان . قال الفرهياني : بندار ثقة . وكان أبو موسى أرجح منه لأنه كان لا يقرأ إلا من كتابه ، وكان بندار من كل كتاب يقرأ .

محمد بن بشار العبدي ، أبو بكر ، ويعرف : ببندار

الجزء 7 · الصفحة 214

1187 - محمد بن بشار العبدي ، أبو بكر ، ويعرف : ببندار ، روى عن : يحيى بن سعيد القطان ، وعبد الرحمن بن مهدي ، وعبد الأعلى الشامي ، ومعاذ بن معاذ بن هشام ، ومحمد بن أبي عدي ، ومحمد بن جعفر غندر ، وعبد الوهاب الثقفي ، ووكيع . نا عبد الرحمن ، سمعت أبي يقول ذلك ، قال أبو محمد : روى عنه : أبي ، وأبو زرعة ، نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عنه فقال : صدوق .

بُنْدَارٌ ( ع ) مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ دَاوُدَ بْنِ كِيسَانَ ، الْإِمَامُ الْحَافِظُ ، رَاوِيَةُ الْإِسْلَامِ أَبُو بَكْرٍ الْعَبْدِيُّ الْبَصْرِيُّ بُنْدَارٌ ، لُقِّبَ بِذَلِكَ ، لِأَنَّهُ كَانَ بُنْدَارَ الْحَدِيثِ فِي عَصْرِهِ بِبَلَدِهِ ، وَالْبُنْدَارُ : الْحَافِظُ

الجزء 12 · الصفحة 144

52 - بُنْدَارٌ ( ع ) مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ دَاوُدَ بْنِ كِيسَانَ ، الْإِمَامُ الْحَافِظُ ، رَاوِيَةُ الْإِسْلَامِ أَبُو بَكْرٍ الْعَبْدِيُّ الْبَصْرِيُّ بُنْدَارٌ ، لُقِّبَ بِذَلِكَ ، لِأَنَّهُ كَانَ بُنْدَارَ الْحَدِيثِ فِي عَصْرِهِ بِبَلَدِهِ ، وَالْبُنْدَارُ : الْحَافِظُ . وُلِدَ سَنَةَ سَبْعٍ وَسِتِّينَ وَمِائَةٍ ، وَحَدَّثَ عَنْ : يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ ، وَمُعْتَمِرِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، وَمَرْحُومِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعَطَّارِ ، وَعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ الْعَمِّيِّ ، وَغُنْدَرٍ ، وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، وَعَبْدِ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيِّ ، وَعُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ ، وَالطُّفَاوِيِّ ، وَبَهْزِ بْنِ أَسَدٍ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ ، وَمُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ ، وَمُعَاذِ بْنِ هِشَامٍ ، وَيَزِيدَ بْنِ هَارُونَ ، وَوَكِيعٍ ، وَخَلْقٍ سِوَاهِمْ . وَيَنْزِلُ إِلَى حَجَّاجِ بْنِ مِنْهَالٍ ، وَعَفَّانَ ، وَأَبِي الْوَلِيدِ ، وَعِدَّةٍ . وَجَمَعَ حَدِيثَ الْبَصْرَةِ ، وَلَمْ يَرْحَلْ بَرًّا بِأُمِّهِ ، ثُمَّ رَحَلَ بَعْدَهَا . رَوَى عَنْهُ : السِّتَّةُ فِي كُتُبِهِمْ ، وَأَبُو زُرْعَةَ ، وَأَبُو حَاتِمٍ ، وَإِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ ، وَبَقِيُّ بْنُ مَخْلَدٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، وَأَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ ، وَابْنُ خُزَيْمَةَ ، وَزَكَرِيَّا السَّاجِيُّ ، وَالْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا الْمُطَرِّزُ ، وَيَحْيَى بْنُ صَاعِدٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ الْأَرْغِيَانِيُّ ، وَالْبَغَوَيُّ ، وَابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبَصَلَانِيُّ ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الطُّوسِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَاجِيَهَ ، وَخَلْقٌ سِوَاهُمْ . قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ خَاقَانَ الْمُرْوَزِيُّ : سَمِعْتُ بُنْدَارًا يَقُولُ : أَرَدْتُ الْخُرُوجَ - يَعْنِي : الرِّحْلَةَ - فَمَنَعَتْنِي أُمِّي ، فَأَطَعْتُهَا ، فَبُورِكَ لِي فِيهِ . وَقَالَ ابْنُ خُزَيْمَةَ : سَمِعْتُ بُنْدَارًا يَقُولُ : اخْتَلَفْتُ إِلَى يَحْيَى الْقَطَّانِ - ذَكَرَ أَكْثَرَ مِنْ عِشْرِينَ سَنَةً - وَلَوْ عَاشَ بَعْدُ لَكُنْتُ أَسْمَعُ مِنْهُ شَيْئًا كَثِيرًا . وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ الْآجُرِّيُّ : سَمِعْتُ أَبَا دَاوُدَ يَقُولُ : كَتَبْتُ عَنْ بُنْدَارٍ نَحْوًا مِنْ خَمْسِينَ أَلْفَ حَدِيثٍ ، وَكَتَبْتُ عَنْ أَبِي مُوسَى شَيْئًا ، وَهُوَ أَثْبَتُ مِنْ بُنْدَارٍ ، وَلَوْلَا سَلَامَةٌ فِي بُنْدَارٍ تُرِكَ حَدِيثُهُ . وَقَالَ إِمَامُ الْأَئِمَّةِ ابْنُ خُزَيْمَةَ فِي كِتَابِ " التَّوْحِيدِ " لَهُ : أَخْبَرَنَا إِمَامُ أَهْلِ زَمَانِهِ فِي الْعِلْمِ وَالْأَخْبَارِ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ . وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ : سَمِعْتُ بُنْدَارًا يَقُولُ : كُتِبَ عَنِّي خَمْسَةُ قُرُونٍ ، وَحَدَّثْتُ وَأَنَا ابْنُ ثَمَانِي عَشْرَةَ سَنَةً . قَالَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعِجْلِيُّ : هُوَ ثِقَةٌ كَثِيرُ الْحَدِيثِ حَائِكٌ . وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ : صَدُوقٌ . وَقَالَ ابْنُ خُزَيْمَةَ : سَمِعْتُ بُنْدَارًا يَقُولُ : مَا جَلَسْتُ مَجْلِسِي هَذَا حَتَّى حَفِظْتُ جَمِيعَ مَا خَرَّجْتُهُ . قَالَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقَزَّازُ : كُنَّا عِنْدَ بُنْدَارٍ ، فَقَالَ فِي حَدِيثٍ عَنْ عَائِشَةَ : قَالَ : قَالَتْ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ يَسْخَرُ مِنْهُ : أُعِيذُكَ بِاللَّهِ ، مَا أَفْصَحَكَ !! فَقَالَ : كُنَّا إِذَا خَرَجْنَا مِنْ عِنْدِ رَوْحٍ دَخَلْنَا إِلَى أَبِي عُبَيْدَةَ ، فَقَالَ : قَدْ بَانَ ذَلِكَ عَلَيْكَ . قَرَأْتُ عَلَى عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ الْحُسَيْنِيِّ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْقَطِيعِيُّ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ، أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ الزَّيْنَبِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْمُخَلِّصُ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، سَمِعْتُ يُونُسَ بْنَ جُبَيْرٍ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ قَالَ : طَلَّقْتُ امْرَأَتِي تَطْلِيقَةً ، فَأَتَى عُمَرُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ : " لِيُرَاجِعْهَا ، فَإِذَا طَهُرَتْ ، فَإِنْ شَاءَ فَلْيُطَلِّقْهَا ، فَقُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ : فَاحْتَسَبْتَ بِهَا ؟ قَالَ : فَمَهْ ، أَرَأَيْتَ إِنْ عَجَزْتُ ؟ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ عَنْ بُنْدَارٍ . قَالَ النَّسَائِيُّ : بُنْدَارٌ صَالِحٌ لَا بَأْسَ بِهِ . وَقَالَ الْخَطِيبُ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَضَالَةَ الْحَافِظُ بِالرَّيِّ ، سَمِعْتُ يُوسُفَ بْنَ مُحَمَّدٍ الطُّوسِيَّ ، سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولُ : سَمِعْتُ بُنْدَارًا يَقُولُ : سَأَلُونِي الْحَدِيثَ وَأَنَا ابْنُ ثَمَانِ عَشْرَةَ سَنَةً ، فَاسْتَحْيَيْتُ أَنْ أُحَدِّثَهُمْ فِي الْمَدِينَةِ ، فَأَخْرَجْتُهُمْ إِلَى الْبُسْتَانِ ، وَأَطْعَمْتُهُمُ الرُّطَبَ ، وَحَدَّثْتُهُمْ . قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُونُسَ السِّمْنَانِيُّ : كَانَ أَهْلُ الْبَصْرَةِ يُقَدِّمُونَ أَبَا مُوسَى عَلَى بُنْدَارٍ ، وَكَانَ الْغُرَبَاءُ يُقَدِّمُونَ بُنْدَارًا عَلَى أَبِي مُوسَى . وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَيَّارٍ : سَمِعْتُ أَبَا حَفْصٍ الْفَلَّاسَ ، يَحْلِفُ أَنَّ بُنْدَارًا يَكْذِبُ فِيمَا يَرْوِي عَنْ يَحْيَى . وَقَالَ ابْنُ سَيَّارٍ أَيْضًا : سَمِعْتُ أَبَا مُوسَى ، وَكَانَ قَدْ صَنَّفَ حَدِيثَ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، وَلَمْ يَكُنْ بُنْدَارٌ صَنَّفَهُ ، فَسَمِعْتُ أَبَا مُوسَى يَقُولُ : مِنَّا قَوْمٌ لَوْ قَدِرُوا أَنْ يَسْرِقُوا حَدِيثَ دَاوُدَ لَسَرَقُوهُ ، يَعْنِي : بِهِ بُنْدَارًا . وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيِّ ابْنِ الْمَدِينِيِّ : سَمِعْتُ أَبِي وَسَأَلْتُهُ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ بُنْدَارٌ عَنِ ابْنِ مَهْدِيٍّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : تَسَحَّرُوا قَالَ : هَذَا كَذِبٌ ، حَدَّثَنِي أَبُو دَاوُدَ مَوْقُوفًا ، وَأُنْكِرُهُ أَشَدَّ الْإِنْكَارِ . قَالَ أَبُو الْفَتْحِ الْأَزْدِيُّ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُطَيْرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الدَّوْرَقِيِّ ، قَالَ : كُنَّا عِنْدَ ابْنِ مَعِينٍ ، وَجَرَى ذِكْرُ بُنْدَارٍ ، فَرَأَيْتُ يَحْيَى لَا يَعْبَأُ بِهِ ، وَيَسْتَضْعِفُهُ . وَرَأَيْتُ الْقَوَارِيرِيَّ لَا يَرْضَاهُ ، وَقَالَ : كَانَ صَاحِبَ حَمَامٍ ، ثُمَّ قَالَ أَبُو الْفَتْحِ : بُنْدَارٌ كَتَبَ النَّاسُ عَنْهُ ، وَقَبِلُوهُ ، وَلَيْسَ قَوْلُ يَحْيَى وَالْقَوَارِيرِيِّ مِمَّا يَجْرَحُهُ ، وَمَا رَأَيْتُ أَحَدًا ذَكَرَهُ إِلَّا بِخَيْرٍ وَصِدْقٍ ، وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَيَّارٍ : بُنْدَارٌ وَأَبُو مُوسَى ثِقَتَانِ . وَأَبُو مُوسَى أَحَجُّ ، لِأَنَّهُ كَانَ لَا يَقْرَأُ إِلَّا مِنْ كِتَابِهِ ، وَبُنْدَارٌ يَقْرَأُ كُلَّ كِتَابٍ ، فَإِنَّهُ كَانَ يَحْفَظُ حَدِيثَهُ . قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ : لَمَّا مَاتَ بُنْدَارٌ جَاءَ رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا أَبَا مُوسَى ، الْبُشْرَى ، مَاتَ بُنْدَارٌ ، قَالَ : جِئْتُ تُبَشِّرُنِي بِمَوْتِهِ ! عَلَيَّ ثَلَاثُونَ حَجَّةً إِنْ حَدَّثْتُ بِحَدِيثٍ أَبَدًا ، فَبَقِيَ أَبُو مُوسَى بَعْدَهُ تِسْعِينَ يَوْمًا لَمْ يُحَدِّثْ ، وَمَاتَ . قَالَ الْبُخَارِيُّ وَجَمَاعَةٌ : مَاتَ فِي رَجَبٍ سَنَةَ ثِنْتَيْنِ وَخَمْسِينَ وَمِائَتَيْنِ . وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ : كَانَ يَحْفَظُ حَدِيثَهُ ، وَيَقْرَؤُهُ مِنْ حَفْظِهِ . وَأَبُو مُوسَى مِنْ أَقْرَانِهِ مَوْلِدًا وَوَفَاةً .

محمد بن بشار بن عثمان بن كيسان ، أبو بكر البصري يعرف ببندار

الجزء 2 · الصفحة 458

447 - محمد بن بشار بن عثمان بن كيسان ، أبو بكر البصري يعرف ببندار . سمع محمد بن جعفر غندرا ، ومحمد بن أبي عدي ، وعبد الوهاب الثقفي ، ووكيع بن الجراح ، وعباد بن موسى ، وعبد الرحمن بن مهدي ، ويحيى بن سعيد القطان ، وخالد بن الحارث ، وروح بن عبادة . روى عنه إبراهيم بن إسحاق الحربي ، وأبو بكر بن أبي الدنيا ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل ، وعبد الله بن محمد بن ياسين ، وقاسم بن زكريا المطرز ، وعبد الله بن محمد البغوي ، ومحمد بن إسماعيل البصلاني ، وأبو بكر بن أبي داود ، ويحيى بن محمد بن صاعد ، وغيرهم . وقدم بندار بغداد وحدث بها . أخبرنا أبو بكر البرقاني ، قال : أخبرنا الحسين بن علي التميمي ، قال : أخبرنا أبو العباس محمد بن إسحاق الثقفي ، قال : حدثنا بندار محمد بن بشار أبو بكر ببغداد منذ ستين سنة ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، قال : حدثنا سفيان ، عن عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : لم يقص على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا أبي بكر ، ولا عمر ، ولكنه شيء أحدثوه بعد قتل عثمان . أخبرنا طاهر بن عبد العزيز بن عيسى الدعاء ، قال : أخبرنا إسحاق بن سعد بن الحسن بن سفيان النسوي ، قال : سمعت أبا بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة يقول : سمعت بندارا يقول : اختلفت إلى يحيى بن سعيد القطان - ذكر أكثر من عشرين سنة - قال بندار : ولو عاش يحيى بعد تلك المدة لكنت أسمع منه شيئا كثيرا ، هذا معنى حكايته . أخبرنا أبو عبد الله أحمد بن محمد الكاتب ، قال : أخبرنا إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي ، قال : حدثنا أبو العباس محمد بن عبد الرحمن الدغولي السرخسي ، قال : حدثنا عبد الله بن جعفر بن خاقان المروزي السلمي ، قال : سمعت بندارا يقول : أردت الخروج ، يعني السفر ، في طلب الحديث فمنعتني أمي ، فأطعتها ولم أخرج فبورك لي فيه . أخبرنا أبو علي عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن فضالة النيسابوري الحافظ بالري ، قال : سمعت أبا أحمد يوسف بن محمد الطوسي يقول : سمعت محمد بن المسيب يقول : سمعت محمد بن بشار يقول : قد كتب عني خمسة قرون ، وسألوني الحديث وأنا ابن ثماني عشرة ، فاستحييت أن أحدثهم في المدينة ، فأخرجتهم إلى البستان وأطعمتهم الرطب وحدثتهم . أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن صالح الهاشمي الكوفي بالبصرة ، قال : حدثنا خلف بن محمد الخيام ببخارى ، قال : حدثنا نصر بن أحمد ، قال : مر الشاذكوني يوما بالبصرة على حمار ، فمر على بندار فقام إليه وقال : سلام الله عليك يا أبا أيوب . فقال الشاذكوني لبندار : من أنت ؟ قال : أنا بندار . قال : فقنعه بالسوط ، يعني وقال يا كذا وكذا ، تحدث وأنا حي ؟ قرأت على أبي بكر البرقاني ، عن إبراهيم بن يحيى المزكي ، قال : أخبرنا محمد بن إسحاق السراج ، قال : سمعت أبا سيار يقول : سمعت بندارا يقول : ولدت في السنة التي مات فيها حماد بن سلمة ، ومات حماد بن سلمة سنة سبع وستين ومائة . أخبرني محمد بن أبي علي الأصبهاني ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث يقول : كتبت عن بندار نحوا من خمسين ألف حديث ، وكتبت عن أبي موسى شيئا ، وهو أثبت من بندار ، ثم قال : لولا سلامة في بندار ترك حديثه . أخبرنا أبو الحسن محمد بن عبد الواحد البزاز ، قال : أخبرنا الوليد بن بكر الأندلسي ، قال : حدثنا علي بن أحمد بن زكريا الهاشمي ، قال : حدثنا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله ، قال : حدثني أبي ، قال : بندار بن بشار يكنى أبا بكر ، كثير الحديث ، وكان حائكا . أخبرني الحسن بن علي الجوهري ، قال : حدثنا محمد بن العباس ، قال : حدثنا أبو بكر الصولي ، قال : حدثنا إسحاق بن إبراهيم القزاز ، قال : كنا عند بندار ، فقال في حديث عن عائشة ، قال : " قالت رسول الله صلى الله عليه وسلم " فقال له رجل يسخر منه : أعيذك بالله ما أفصحك ! فقال : كنا إذا خرجنا من عند روح دخلنا إلى أبي عبيدة ، فقال : قد بان ذاك عليك ! أخبرنا أحمد بن محمد بن غالب ، قال : أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي ، قال : أخبرنا عبد الله بن محمد بن سيار الفرهياني ، قال : سمعت أبا حفص عمرو بن علي يحلف أن بندارا يكذب فيما يروي عن يحيى . وقال الفرهياني : سمعت أبا موسى ، وكان صنف حديث داود بن أبي هند ولم يكن بندار صنفه ، فسمعت أبا موسى يقول : منا قوم لو قدروا أن يسرقوا حديث داود لسرقوه ، يعني به بندارا . أخبرني أبو القاسم الأزهري ، وعلي بن محمد السمسار ، قالا : أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار ، قال : أخبرنا محمد بن عمران الصيرفي ، قال : حدثنا عبد الله بن علي بن عبد الله المديني ، قال : سمعت أبي ، وسألته عن حديث رواه بندار ، عن ابن مهدي ، عن أبي بكر بن عياش ، عن عاصم ، عن زر ، عن عبد الله ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " تسحروا فإن في السحور بركة " . فقال : هذا كذب ، قال : حدثني أبو داود موقوفا وأنكره أشد الإنكار . أخبرنا محمد بن جعفر بن علان الشروطي فيما أذن أن نرويه عنه ، قال : حدثنا أبو الفتح محمد ابن الحسين الأزدي الحافظ ، قال : حدثنا محمد بن جعفر المطيري ، قال : حدثنا عبد الله ابن الدورقي ، قال : كنا عند يحيى بن معين وجرى ذكر بندار ، فرأيت يحيى لا يعبأ به ويستضعفه . قال ابن الدورقي : ورأيت القواريري لا يرضاه ، وقال : كان صاحب حمام . قال الأزدي : بندار قد كتب الناس عنه وقبلوه ، وليس قول يحيى والقواريري مما يجرحه ، وما رأيت أحدا يذكره إلا بخير وصدق . أخبرنا أحمد بن محمد بن غالب ، قال : أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي ، قال : سمعت عبد الله بن محمد بن سيار الفرهياني يقول : أبو موسى وبندار ثقتان ، وأبو موسى أحج لأنه كان لا يقرأ إلا من كتابه ، وبندار يقرأ من كل كتاب . قلت : بندار وإن كان يقرأ من كل كتاب فإنه كان يحفظ حديثه ، وقد أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب ، قال : أخبرنا محمد بن نعيم الضبي ، قال : سمعت أبا أحمد محمد بن الحسين الشيباني يقول : سمعت أبا بكر محمد بن إسحاق يقول : سمعت بندارا يقول : ما جلست مجلسي هذا حتى حفظت جميع ما خرجت . أخبرنا البرقاني ، قال : أخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر البوشنجي ، قال : حدثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة ، قال : حدثنا الإمام محمد بن بشار بندار . أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر الدقاق ، قال : حدثنا الوليد بن بكر الأندلسي ، قال : حدثنا علي بن أحمد بن زكريا الهاشمي ، قال : حدثنا صالح بن أحمد بن عبد الله أبو مسلم ، قال : حدثني أبي ، قال : بندار بن بشار بصري ثقة كثير الحديث . أخبرنا البرقاني ، قال : أخبرنا علي بن عمر الحافظ ، قال : حدثنا الحسن بن رشيق ، قال : حدثنا عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن النسائي ، عن أبيه ، ثم حدثني محمد بن علي الصوري ، قال : أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي ، قال : أخبرنا عبد الكريم بن أحمد النسائي ، قال : أخبرني أبي ، قال : محمد بن بشار بندار بصري ، قال ابن رشيق : صالح . وقال الخصيب : ليس به بأس . أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : حدثنا محمد بن محمد بن عبيد الله بن عمرو بن زيد الجرجاني ، قال : سمعت محمد بن المسيب يقول : لما مات بندار جاء رجل إلى أبي موسى ، فقال : يا أبا موسى ، البشرى ، مات بندار ! قال : جئت تبشرني بموته ؟! علي ثلاثون حجة إن حدثت أبدا بحديث . فبقي أبو موسى بعد بندار تسعين يوما ولم يحدث بحديث ، ومات . أخبرنا أبو القاسم الأزهري ، قال : أخبرنا محمد بن العباس ، قال : قال لنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الكندي : مات بندار محمد بن بشار في رجب سنة ثنتين وخمسين ومائتين .