عثمان بن محمد بن أبي شيبة : إبراهيم بن عثمان بن خواستي

عالم حديثله رواية

الاسم المختصر: عثمان ابن أبي شيبة

الكنيةأبو الحسن
النسبالعبسي مولاهم , الكوفي
تاريخ الميلاد156 هـ
تاريخ الوفاة239 هـ
بلد الوفاةالكوفة
بلد الإقامةبغداد
بلد الرحلةمكة ، الري
علاقات الراويمولى عبس ، إخوته : أبي بكر بن أبي شيبة ، والقاسم بن أبي شيبة ، من ولد أبي سعدة الذي دعا عليه سعد بن أبي وقاص ، وابنه محمد
الطبقةالعاشرة
الرتبة عند ابن حجرثقة حافظ شهير ، وله أوهام . وقيل : كان لا يحفظ القرآن
عدد الأحاديث١٬٧٢١
عدد الأسانيد١٬٧٦٦ إسناداً
توزيع الأسانيد
رباعي (0%)خماسي (2%)سداسي (19%)سباعي (34%)8 رواة (23%)9 رواة (13%)10 رواة (5%)11 رواة (2%)12 رواة (2%)13 رواة (1%)14 رواة (0%)
موضعه في السند
ثالث الإسناد (0%)رابع الإسناد (5%)موضع 5 (43%)موضع 6 (40%)موضع 7 (10%)موضع 8 (1%)موضع 9 (0%)
أشكال الاسم
أبو الحسن عثمان بن أبي شيبةأبيأبي عثمان بن أبي شيبةابن أبي شيبةابن أبي شيبة وهو عثمانعثمانعثمان ابن أبي شيبةعثمان بن أبي شيبةعثمان بن أبي شيبة العبسيعثمان بن محمدعثمان بن محمد بن أبي شيبةعثمان هو ابن أبي شيبةعثمان يعني ابن أبي شيبةوعثمانوعثمان ابن أبي شيبةوعثمان ابنا أبي شيبةوعثمان بن أبي شيبةوعثمان بن محمد بن أبي شيبة

ترجمة الراوي(10 مصدر)

تهذيب الكمال▼

عثمان بن محمد بن إبراهيم بن عثمان بن خواستي العبسي ، مولاهم ، أبو الحسن بن أبي شيبة الكوفي ، أخو أبي بكر بن أبي شيبة والقاسم بن أبي شيبة ، وكان أكبر من أبي بكر . وقال يعقوب بن شيبة : عثمان بن أبي شيبة من ولد أبي سعدة الذي دعا عليه سعد بن أبي وقاص

الجزء 19 · الصفحة 478

3857 - خ م د سي ق : عثمان بن محمد بن إبراهيم بن عثمان بن خواستي العبسي ، مولاهم ، أبو الحسن بن أبي شيبة الكوفي ، أخو أبي بكر بن أبي شيبة والقاسم بن أبي شيبة ، وكان أكبر من أبي بكر . وقال يعقوب بن شيبة : عثمان بن أبي شيبة من ولد أبي سعدة الذي دعا عليه سعد بن أبي وقاص . رحل إلى مكة والري ، وكتب الكثير ، وصنف المسند والتفسير ونزل بغداد . روى عن : أبي إسماعيل إبراهيم بن سليمان المؤدب ( ق ) ، وأحمد بن إسحاق الحضرمي ( د ) ، وأحمد بن المفضل الحفري ( د ) ، وإسحاق بن منصور السلولي ( د ) ، وإسماعيل بن أبان الوراق ( صد ) ، وإسماعيل ابن علية ( د ق ) ، وإسماعيل بن عياش ( د ق ) ، والأسود بن عامر شاذان ( د ) ، وبشر بن المفضل ( م ) ، وجرير بن عبد الحميد ( خ م د سي ) ، وحاتم بن إسماعيل المدني ( د ) ، والحسين بن عيسى الحنفي ( د ق ) ، والحسين بن محمد المروزي ( د ) ، وأبي أسامة حماد بن أسامة ( د ) ، وحميد بن عبد الرحمن الرؤاسي ( خ م ) ، وزياد بن الربيع اليحمدي ، وزيد بن الحباب ( د ) ، وسفيان بن عيينة ( د ) ، وأبي خالد سليمان بن حيان الأحمر ( م د ق ) ، وأبي الأحوص سلام بن سليم ( د ) ، وشبابة بن سوار ( د ) ، وشريك بن عبد الله ، وطلحة بن يحيى الزرقي الأنصاري ( خ م ق ) ، وطلق بن غنام النخعي ( د ) ، وعبد الله بن إدريس ( د ) ، وعبد الله بن المبارك ( د ق ) ، وعبد الله بن نمير ( د ص ) ، وعبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني ( د ) ، وعبد الرحمن بن مهدي ( ق ) ، وعبد السلام بن حرب ( د ) ، وعبدة بن سليمان ( خ م د ق ) ، وعبيد الله بن موسى ( د ) ، وعبيد الله الأشجعي ( م ) ، وعبيدة بن حميد ( د ) ، وعفان بن مسلم ( د ) ، وعلي بن ظبيان ( ق ) ، وعلي بن مسهر ( م ) ، وعمر بن سعد أبي داود الحفري ( د ق ) ، وأبي حفص عمر بن عبد الرحمن الأبار ( عخ د ق ) ، وعمر بن عبيد الطنافسي ، وعمران بن عيينة ( د ) ، وغسان بن مضر . الأزدي ، والقاسم بن مالك المزني ( خ ) ، وقبيصة بن عقبة ( قد ) ، وكثير بن هشام ( د ) ، ومحمد بن بشر العبدي ( سي ) ، وأبي معاوية محمد بن خازم الضرير ( د ) ، ومحمد بن عبيد الطنافسي ( مد ) ، ومحمد بن أبي عبيدة بن معن المسعودي ( د ) ، ومحمد بن يزيد الواسطي ( د ) ، ومخلد بن يزيد الحراني ( د ) ، والمطلب بن زياد ( عس ) ، ومعاوية بن هشام ( د ق ) ، وهشيم بن بشير ( خ م د ) ، ووكيع بن الجراح ( م د ) ، والوليد بن عقبة الشيباني ( د ) ، ويحيى بن آدم ( د ) ، ويحيى بن أبي بكير ( د ) ، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة ( م د ) ، ويحيى بن الضريس الرازي ، ويحيى بن يعلى المحاربي ( د ) ، ويحيى بن يمان ( بخ ) ، ويزيد بن هارون ( د ) ، ويعلى بن عبيد الطنافسي ( د ) ،ويونس بن محمد المؤدب ( د ) ، ويونس بن أبي يعفور العبدي ( م ) . روى عنه : البخاري ، ومسلم ، وأبو داود ، وابن ماجه ، وإبراهيم بن أسباط بن السكن البغدادي ، وإبراهيم بن إسحاق الحربي ، وإبراهيم بن أبي طالب النيسابوري ، وأحمد بن إبراهيم بن أيوب الحوراني ، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي ، وأبو بكر أحمد بن علي بن سعيد المروزي القاضي ( عس ) ، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي ، وإسحاق بن موسى بن عمران الإسفراييني الشافعي ، وتميم بن محمد الفارسي ، وجعفر بن محمد بن الحسن الفريابي ، وحامد بن محمد بن شعيب البلخي ، والحسن بن علي بن شبيب المعمري ، والحسين بن إدريس الأنصاري الهروي ، والحسين بن إسحاق التستري ، والحسين بن حميد بن الربيع اللخمي ، وحمدان بن علي الوراق ، وزكريا بن يحيى السجزي ( سي ) ، وزياد بن أيوب الطوسي دلويه ، والضحاك بن الحسين الأزدي الأستراباذي ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا ، وأبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي ، وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي ، وعثمان بن يحيى الأدمي ، وعلي بن أحمد بن النضر الأزدي ، وعلي بن سهل بن المغيرة البزاز ، وأبو الحسن محمد بن أحمد بن البراء العبدي وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج ، ومحمد بن سعد كاتب الواقدي ومات قبله ، وابنه محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، ومحمد بن غالب بن حرب تمتام ، ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي ، ومحمد بن يحيى الدهلي . قال محمد بن مسلم بن وارة : قيل لأحمد بن حنبل : مات عثمان بن أبي شيبة ، فقال : مات محمد بن مهران الجمال ، فكرر عليه ، فكرر مات محمد بن مهران ، ثلاثا ، ولا يزيد هو على أن يقول : مات محمد بن مهران . قال ابن مسلم : لأنه كم من حي هو ميت . وقال أبو بكر الأثرم : قلت لأبي عبد الله - يعني أحمد بن حنبل - : ابن أبي شيبة ، ما تقول فيه أعني أبا بكر ؟ فقال : ما علمت إلا خيرا . وكأنه أنكر المسألة عنه . قلت لأبي عبد الله : فأخوه عثمان ؟ فقال : وأخوه عثمان ما علمت إلا خيرا وأثنى عليه ، وقال : عثمان رجل سليم . وقال فضلك الرازي : سألت يحيى بن معين عن محمد بن حميد الرازي ، فقال : ثقة ، وسألته عن عثمان بن أبي شيبة ، فقال : ثقة ، فقلت : من أحب إليك ابن حميد أو عثمان ؟ فقال : ثقتين أمينين مأمونين . وقال علي بن الحسين بن حبان : وجدت في كتاب أبي بخط يده عن يحيى بن معين ، قال : ابني أبي شيبة : عثمان وعبد الله ثقتين صدوقين ليس فيهما شك . وقال عبد الله بن محمد بن جعفر القزويني : سمعت أبا حاتم يقول : سمعت رجلا يسأل محمد بن عبد الله بن نمير عن عثمان بن أبي شيبة قال : فقال محمد بن عبد الله : سبحان الله ومثله يسأل عنه ، إنما يسأل هو عنا . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سئل أبي عن عثمان بن أبي شيبة ، فقال : كان أكبر من أبي بكر إلا أن أبا بكر صنف ما كان يطلب ، وعثمان لم يصنف . قال ، وقال أبي : هو صدوق . وقال أحمد بن عبد الله العجلي : عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ، كوفي ثقة ، وأخوه عثمان كوفي ثقة . وقال الحافظ أبو بكر الخطيب فيما أخبرنا به أبو العز الشيباني عن أبي اليمن الكندي ، عن أبي منصور القزاز عنه : نقلت من أصل أبي الحسن بن رزقويه ، قال : أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن الصواف ، قال : حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال : عرضت على أبي حديث عثمان - يعني : ابن أبي شيبة - عن جرير ، عن شيبة بن نعامة ، عن فاطمة بنت حسين ، عن فاطمة الكبرى ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في العصبة ، وحديث جرير ، عن الثوري ، عن ابن عقيل ، عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم شهد عيدا للمشركين ، وعدة أحاديث من هذا النحو ، فأنكرها جدا ، وقال : هذه أحاديث موضوعة ، أو كأنها موضوعة ، ثم قال : ما كان أخوه - يعني عبد الله بن أبي شيبة - تتطنف نفسه بشيء من هذه الأحاديث ، ثم قال : نسأل الله السلامة في الدين والدنيا نراه يتوهم هذ الأحاديث ، نسأل الله السلامة . قال الحافظ أبو بكر : أما حديث شيبة فقد رواه عن جرير غير عثمان ، أخبرناه الحسن بن أبي بكر ، قال : أخبرنا عبد الله بن إسحاق البغوي ، قال : حدثنا ابن أبي العوام يعني محمد بن أحمد بن يزيد ، قال : حدثنا أبي ، قال : حدثنا جرير بن عبد الحميد عن شيبة ، عن فاطمة بنت الحسين ، عن فاطمة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كل بني أم ينتمون إلى عصبتهم إلا ولد فاطمة فإني أنا أبوهم وأنا عصبتهم . قال : وأخبرناه علي بن محمد بن عبد الله المعدل ، قال : أخبرنا عثمان بن أحمد بن عبد الله الدقاق ، قال : حدثنا جعفر بن محمد . الزعفراني ، قال : حدثنا محمد بن حميد ، قال : حدثنا محمد بن عمرو الرازي عن حسين الأشقر ، عن جرير بن عبد الحميد الضبي ، عن شيبة بن نعامة ، عن فاطمة بنت الحسين ، عن فاطمة الكبرى ، قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كل بني أم ينتمون إلى عصبة ، غير ولد فاطمة فأنا أبوهم وأنا عصبتهم . قال : وأما حديث الثوري فلا أعلم رواه عن جرير غير عثمان ، أخبرناه علي بن محمد بن عبد الله المعدل ، قال : أخبرنا علي بن محمد بن أحمد المصري ، قال : حدثنا علي بن سعيد الرازي ، قال : حدثنا زياد بن أيوب دلويه ، قال : حدثنا عثمان بن أبي شيبة ، قال : حدثنا جرير عن سفيان الثوري عن عبد الله بن محمد بن عقيل ، عن جابر ، قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم في أول الأمر يشهد مع المشركين أعيادهم حتى نهى عنه . وبه ، قال : أخبرناه الحسن بن أبي بكر ، قال : أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان ، قال : حدثنا محمد بن غالب . ( ح ) : قال : وأخبرناه علي بن يحيى بن جعفر الإمام ، قال : أخبرنا سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني ، قال : حدثنا الحسن بن علي المعمري . ( ح ) : قال : وأخبرناه البرقاني ، قال : أخبرنا أبو علي ابن الصواف ، قال : حدثنا إبراهيم بن أسباط . ( ح ) : قال : وأخبرناه البرقاني ، قال : أخبرنا محمد بن عبد الله بن خميرويه الهروي ، قال : أخبرنا الحسين بن إدريس . ( ح ) قال : وأخبرنا عبد الغفار بن محمد بن جعفر المؤدب ، قال : حدثنا أبو الفتح محمد بن الحسين الأزدي ، قال : أخبرنا أبو يعلى الموصلي ، قال : حدثنا عثمان بن أبي شيبة ، قال : حدثنا جرير عن سفيان الثوري عن عبد الله بن محمد بن عقيل ، عن جابر ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يشهد مع المشركين مشاهدهم فسمع ملكين من خلفه وأحدهما يقول لصاحبه : اذهب بنا حتى نقوم خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : كيف نقوم خلفه وإنما عهده باستلام الأصنام قبل ، فلم يعد يشهد مع المشركين مشاهدهم . هذا لفظ حديث الطبراني . وقال سفيان : قول جابر : وإنما عهده باستلام الأصنام يعني أنه شهد مع من استلم الأصنام ، وذلك قبل أن يوحى إليه . وقال أبو الفتح الأزدي : تفرد به جرير الرازي إن كان عثمان بن أبي شيبة حفظه ، فإنه لم يتابع عليه . قال الحافظ أبو بكر : قد رواه أبو زرعة الرازي عن عثمان ، فخالف الجماعة في إسناده . أخبرنيه أبو الحسن محمد بن عبد الواحد ، قال : حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن الحسين الرازي ، قال : حدثنا محمد بن قارن ، قال : حدثنا أبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم ، قال : حدثنا عثمان بن أبي شيبة ، قال : حدثنا جرير عن سفيان بن عبد الله بن زياد بن حدير ، عن ابن عقيل ، عن جابر قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يشهد مع المشركين مشاهدهم ، فشهد ملكين خلفه وأحدهما يقول لصاحبه : ألا نقوم خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : فلم يعد أن يشهد مع المشركين مشاهدهم . كذا قال ، عن سفيان بن عبد الله بن زياد بن حدير بدل سفيان الثوري . قال : وعندي أن هذا أشبه بالصواب ، والله أعلم . وقال أبو الحسن الدارقطني في كتاب التصحيف وأخبار المصحفين : حدثنا أبو القاسم علي بن محمد بن كاس النخعي القاضي ، قال : حدثنا إبراهيم بن عبد الله الخصاف ، قال : قرأ علينا عثمان بن أبي شيبة في التفسير ، فلما جهزهم بجهازهم جعل السفينة في رحل أخيه ، فقيل له : إنما هو جعل السقاية في رجل أخيه ، قال : أنا وأخي أبو بكر لا نقرأ لعاصم . قال أبو الحسن : وقيل : إنه قرأ عليهم في التفسير : واتبعوا الشياطين بكسر الباء . وقال أيضا : حدثنا أحمد بن كامل القاضي ، قال : حدثني الحسن بن الحسن بن الحباب المقرئ أن عثمان بن أبي شيبة قرأ عليهم . في التفسير ألم تر كيف فعل ربك بأصحاب الفيل ، قالها : ا ل م . قال محمد بن عبد الله الحضرمي ، وعبيد بن محمد بن خلف البزار : مات سنة تسع وثلاثين ومائتين . زاد الحضرمي : لثلاث مضين من المحرم ، لا يخضب . وروى له النسائي في اليوم والليلة وغيره .

تهذيب التهذيب▼

عثمان بن محمد بن إبراهيم بن عثمان بن خواستي العبسي مولاهم ، أبو الحسن بن أبي شيبة الكوفي صاحب " المسند " ، و" التفسير "

الجزء 3 · الصفحة 77

خ م د س ق - عثمان بن محمد بن إبراهيم بن عثمان بن خواستي العبسي مولاهم ، أبو الحسن بن أبي شيبة الكوفي صاحب " المسند " ، و" التفسير " . روى عن : هشيم ، وحميد بن عبد الرحمن الرؤاسي ، وطلحة بن يحيى الزرقي ، وعبدة بن سليمان ، وأبي حفص عمر بن عبد الرحمن الأبار ، والقاسم بن مالك المزني ، وجرير بن عبد الحميد ، وبشر بن المفضل ، وأبي خالد الأحمر ، وعبيد الله الأشجعي ، وعلي بن مسهر ، ووكيع ، ويونس بن أبي يعفور ، ويحيى بن أبي زائدة ، ومحمد بن بشر العبدي ، والمطلب بن زياد ، وخلق . روى عنه : الجماعة ، سوى الترمذي ، وسوى النسائي ، فروى في " اليوم والليلة " عن زكريا بن يحيى السجزي عنه . وفي " مسند علي " عن أبي بكر المروزي ، عنه . وروى عنه : ابنه محمد ، وابن سعد ، ومات قبله ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، وزياد بن أيوب الطوسي ، وعثمان بن خرزاذ ، والذهلي ، ومحمد بن غالب تمتام ، وعبد الله بن أحمد ، وابن أبي الدنيا ، وجعفر الفريابي ، والحسن بن علي بن شبيب ، وأبو الحسن محمد بن أحمد بن عبد الجبار الصوفي ، ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي ، ومحمد بن إسحاق السراج ، وعبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ، وآخرون . قال الأثرم : قلت لأبي عبد الله : ابن أبي شيبة ما تقول فيه ؟ أعني : أبا بكر ، فقال : ما علمت إلا خيرا ، وكأنه أنكر المسألة عنه ، قلت لأبي عبد الله : فأخوه عثمان ؟ فقال : وأخوه عثمان ، ما علمت إلا خيرا ، وأثنى عليه . قال محمد بن مسلم بن وارة : قيل لأحمد بن حنبل : مات عثمان بن أبي شيبة ، فقال : مات محمد بن مهران الجمال ، فكرر محمد بن مسلم عليه ، فكرر ثلاثا لا يزيد على ذلك . وقال فضلك الرازي : سألت ابن معين عن محمد بن حميد الرازي ، فقال : ثقة . وسألته عن عثمان بن أبي شيبة ، فقال : ثقة . فقلت : من أحب إليك ابن حميد أو عثمان ؟ فقال : ثقتين أمينين مأمونين . وقال الحسين بن حبان ، عن يحيى : ابنا أبي شيبة : عثمان وعبد الله ثقتان صدوقان ليس فيه شك . وقال أبو حاتم : سمعت رجلا يسأل محمد بن عبد الله بن نمير عن عثمان ، فقال : سبحان الله ، ومثله يسأل عنه ؟ إنما يسأل هو عنا . وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : كان عثمان أكبر من أبي بكر إلا أن أبا بكر صنف . قال : وقال أبي : هو صدوق . وقال عبد الله بن أحمد : عرضت على أبي حديث عثمان - يعني : ابن أبي شيبة – عن جرير ، عن شيبة بن نعامة ، عن فاطمة بنت حسين ، عن فاطمة الكبرى ، رضي الله عنها ، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم في العصبة ، وحديث جرير ، عن سفيان الثوري ، عن ابن عقيل ، عن جابر رضي الله عنه ، أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم شهد عيدا للمشركين ، وعدة أحاديث من هذا النحو فأنكرها جدا ، وقال : هذه أحاديث موضوعة ، أو كأنها موضوعة ، ثم قال : ما كان أخوه تتطنف نفسه بشيء من هذه الأحاديث ، ثم قال : نسأل الله السلامة في الدين والدنيا نراه يتوهم في هذه الأحاديث ، نسأل الله السلامة . قال الخطيب : في حديث شيبة : تابع عثمان عليه عن جرير ، أحمد بن يزيد بن أبي العوام الرياحي ، وحسين الأشقر . قال : وأما حديث الثوري فلا أعلم رواه عن جرير غير عثمان . وقال الأزدي : تفرد به جرير ، عن سفيان إن كان عثمان حفظه فإنه لم يتابع عليه . قال الخطيب : وقد رواه أبو زرعة الرازي عن عثمان ، عن جرير ، عن سفيان بن عبد الله بن زياد بن حدير ، كذا قال : سفيان بن عبد الله بدل سفيان الثوري . قال الخطيب : وهذا عندي أشبه بالصواب . وقال الدارقطني في كتاب " التصحيف " : حدثنا أبو القاسم بن كاس ، حدثنا إبراهيم الخصاف ، قال : قرأ علينا عثمان بن أبي شيبة في " التفسير " : (فلما جهزهم بجهازهم جعل السفينة في رحل أخيه) ، فقيل له : إنما هو جَعَلَ السِّقَايَةَ فِي رَحْلِ أَخِيهِ قال : أنا وأخي أبو بكر لا نقرأ لعاصم . قال الدارقطني : وقيل : إنه قرأ عليهم في " التفسير " : (واتبِعوا ما تتلو الشياطين) بكسر الباء . قال : وحدثنا أحمد بن كامل ، حدثني الحسن بن الحباب المقرئ أن عثمان بن أبي شيبة قرأ عليه في التفسير : أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ قالها (أ ل م) . قال محمد بن عبد الله الحضرمي وغيره : مات في المحرم سنة ( 239 ) . قلت : وقال السراج ، عن محمد بن عثمان بن أبي شيبة : ولد أبي سنة ( 56 ) . وذكره ابن حبان في " الثقات " . وفي " الزهرة " روى عنه البخاري ( 53 ) ومسلم ( 135 ) .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

عثمان بن أبي شيبة ، أبو الحسن العبسي مولاهم الكوفي الحافظ

الجزء 3 · الصفحة 394

3735 - عثمان بن أبي شيبة ، أبو الحسن العبسي مولاهم الكوفي الحافظ ، عن شريك وجرير وأبي الأحوص . وعنه البخاري ومسلم وأبو داود وابن ماجه ، وابنه محمد ، وأبو يعلى ، والبغوي ، مات في محرم 239 . خ م د ق

تقريب التهذيب▼

عثمان بن محمد بن إبراهيم بن عثمان العبسي ، أبو الحسن بن أبي شيبة الكوفي

الجزء 1 · الصفحة 668

4545 - [ خ م د س ق ] عثمان بن محمد بن إبراهيم بن عثمان العبسي ، أبو الحسن بن أبي شيبة الكوفي . ثقة حافظ شهير ، وله أوهام . وقيل : كان لا يحفظ القرآن . من العاشرة . مات سنة تسع وثلاثين ، وله ثلاث وثمانون سنة .

إكمال تهذيب الكمال▼

عثمان بن محمد بن إبراهيم بن عثمان بن خواستي العبسي مولاهم [ ق 102 ب ] أبو الحسن بن أبي شيبة الكوفي أخو أبي بكر والقاسم

الجزء 9 · الصفحة 182

3651 - ( خ م د سي ق ) عثمان بن محمد بن إبراهيم بن عثمان بن خواستي العبسي مولاهم [ ق 102 ب ] أبو الحسن بن أبي شيبة الكوفي أخو أبي بكر والقاسم . ذكر حمزة الأصبهاني في كتابه " حدوث التصحيف " عن إبراهيم بن أورمة أن عثمان قرأ : " وجعل السقاية في رجل أخيه " . وقرأ : " وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ " بكسر الباء . وقرأ : " وما علمتم من ( الخوارج ) مكلبين " . وفي تاريخ ابن قانع : توفي بالكوفة . وقال أبو علي الجياني وأبو نصر الكلاباذي وابن عساكر وقبلهم البخاري عن أبي الفضل : توفي يوم الأحد لسبع بقين من المحرم . وفي كتاب زهرة المتعلمين : روى عنه البخاري ثلاثة وخمسين حديثا ومسلم مائة حديث وثلاثين حديثا . وذكر السراج عن ابنه محمد بن عثمان قال : ولد أبي في سنة ست وخمسين ومائة ، وهو أكبر من أبي بكر أخيه بثلاث سنين . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . وقال أبو محمد بن الأخضر هو ثقة صدوق . وذكره خليفة بن خياط في الطبقة الحادية عشر من أهل الكوفة . وابن سعد في الطبقة التاسعة وقال : رحل إلى جرير بالري فسمع كتبه . وفي تاريخ الخطيب قال : أقمت على جرير أحد عشر شهرا حتى نعوني بالكوفة ، ولما جاء يحيى بن معين وأصحابه إلى جرير ، كنت كتبت نصف الكتب فأخذوا معي من حيث بلغت ، ثم رجعوا . وذكره أبو جعفر العقيلي والساجي في جملة الضعفاء . وذكر عبد الغني أنه صنف " المسند " و " التفسير " له ذكر عن أبي حاتم أن أخاه صنف المسند والتفسير له ، ذكر عن أبي حاتم أن أخاه صنف ، وأنه هو لم يصنف ، ولم ينبه المزي على ذلك فينظر .

الثقات▼

عثمان بن محمد بن أبي شيبة العبسي

الجزء 8 · الصفحة 454

عثمان بن محمد بن أبي شيبة العبسي ، من أهل الكوفة ، كنيته أبو الحسن ، أخو أبي بكر والقاسم بنو أبي شيبة ، يروي عن : شريك ، حدثنا عنه السجستاني وغيره من شيوخنا ، مات سنة تسع وثلاثين ومائتين .

تاريخ الإسلام▼

عثمان بن أبي شيبة ، وهو عثمان بن محمد بن أبي شيبة إبراهيم بن عثمان بن خوستي ، أبو الحسن العبسي ، مولاهم الكوفي . أخو أبي بكر ، والقاسم

الجزء 5 · الصفحة 883

279 - خ م د ق : عثمان بن أبي شيبة ، وهو عثمان بن محمد بن أبي شيبة إبراهيم بن عثمان بن خوستي ، أبو الحسن العبسي ، مولاهم الكوفي . أخو أبي بكر ، والقاسم . كان من كبار الحفاظ كأخيه . رحل إلى الحجاز ، والري ، والبصرة ، والشام ، وبغداد ، وصنف المسند ، والتفسير ، وغير ذلك . وروى الكثير عن شريك ، وأبي الأحوص ، وهشيم ، وإسماعيل بن عياش ، وسفيان بن عيينة ، وجرير بن عبد الحميد ، وابن علية ، وحميد الرؤاسي ، وطلحة بن يحيى الزرقي ، وابن المبارك ، وعبدة بن سليمان ، وعلي بن مسهر وخلق . وعنه البخاري ، ومسلم ، وأبو داود ، وابن ماجه ، وإبراهيم الحربي ، وإبراهيم بن أبي طالب ، وعبد الله بن أحمد ، وأبو بكر أحمد بن علي المروزي ، وأبو يعلى ، وأحمد بن الحسن الصوفي ، والفريابي ، والبغوي ، وخلق . سئل عنه أحمد بن حنبل ، فقال : ما علمت إلا خيرا . وأثنى عليه . وقال ابن معين : ثقة مأمون . قلت : وكان لا يحفظ القرآن ، وإذا جاء منه شيء صحف في بعض الأحايين . قال الدارقطني : حدثنا أحمد بن كامل، قال: حدثني الحسن بن الحُباب، أن عثمان بن أبي شيبة قرأ عليهم في التفسير: أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ قالها : ألف لام ميم . وقال : حدثنا علي بن محمد بن كاس القاضي ، قال : حدثنا إبراهيم بن عبد الله الخصَّاف، قال: قرأ علينا عثمان بن أبي شيبة في التفسير: فَلَمَّا جَهَّزَهُمْ بِجَهَازِهِمْ جَعَلَ السفينة ، فقيل له : إنما هو السِّقَايَةَ فقال : أنا وأخي أبو بكر لا نقرأ لعاصم . قلت : وله في كثرة ما روى حديث أو حديثان تفرد بهما عن جرير ، قال إبراهيم بن أبي طالب : دخلت على عثمان، فقال لي : إلى متى لا يموت إسحاق ؟ فقلت له : شيخ مثلك يتمنى موت شيخ مثله ؟ فقال : دعني ، فلو مات لصفا لي جرير ، فإن محمد بن حميد لا شيء . قال : فخرجت من مكَّة ودخلت على عثمان وهو في النَّزْع . قال مطين : مات في ثالث المحرم سنة تسع وثلاثين كان لا يخضب . قلت : بقي بعد إسحاق خمسة أشهر .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

عثمان بن محمد بن أبي شيبة أبو الحسن

الجزء 6 · الصفحة 166

913 - عثمان بن محمد بن أبي شيبة أبو الحسن ، روى عن شريك وجرير ، سمعت أبي يقول ذلك . قال أبو محمد : روى عن غسان بن مضر وزياد بن الربيع ، وهشيم وحميد الرؤاسي وابن إدريس ، روى عنه أبي وأبو زرعة . نا عبد الرحمن قال : سمعت محمد بن مسلم يقول : قيل لأحمد بن حنبل : مات عثمان بن أبي شيبة ، فقال : مات محمد بن مهران الجمال فكرر عليه ، فكرر مات محمد بن مهران ثلاثا ولا يزيد هو على أن يقول : مات محمد بن مهران - قال ابن مسلم : لأنه كم من حي هو ميت . نا عبد الرحمن ، أخبرنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سمعت أبي حين نعي له عثمان بن أبي شيبة ، فقال : تلك الأحاديث التي حدث بها ما كان أخوه يطنف نفسه لمثل هذا وأنكرها ، وذكر حديث جرير عن شيبة بن نعامة ، عن فاطمة بنت قيس ، وحديث جرير عن الثوري ، عن ابن عقيل ، عن جابر قال : شهد النبي صلى الله عليه وسلم عيدا للمشركين . نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن عثمان بن أبي شيبة ، فقال : كان أكبر من أبي بكر إلا أن أبا بكر صنف ما كان يطلب وعثمان لم يصنف وقال أبي : هو صدوق .

سير أعلام النبلاء▼

عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ( خ ، م ، د ، ق ) هُوَ الْإِمَامُ الْحَافِظُ الْكَبِيرُ الْمُفَسِّرُ ، أَبُو الْحَسَنِ ، عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنُ الْقَاضِي أَبِي شَيْبَةَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُوَاسْتَى الْعَبْسِيُّ مَوْلَاهُمُ الْكُوفِيُّ ، صَاحِبُ التَّصَانِيفِ ، وَأَخُو الْحَافِظِ أَبِي بَكْرٍ

الجزء 11 · الصفحة 151

58 _ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ( خ ، م ، د ، ق ) هُوَ الْإِمَامُ الْحَافِظُ الْكَبِيرُ الْمُفَسِّرُ ، أَبُو الْحَسَنِ ، عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنُ الْقَاضِي أَبِي شَيْبَةَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُوَاسْتَى الْعَبْسِيُّ مَوْلَاهُمُ الْكُوفِيُّ ، صَاحِبُ التَّصَانِيفِ ، وَأَخُو الْحَافِظِ أَبِي بَكْرٍ . وُلِدَ بُعَيْدَ السِّتِّينَ وَمِائَةٍ . وَحَدَّثَ عَنْ : شَرِيكٍ ، وَأَبِي الْأَحْوَصِ ، وَجَرِيرِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، وَهُشَيْمِ بْنِ بَشِيرٍ ، وَسُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، وَحُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَطَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى الزُّرَقِيِّ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ، وَعَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ ، وَعَبْدَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ ، وَإِسْمَاعِيلَ ابْنِ عُلَيَّةَ ، وَأَبِي مُعَاوِيَةَ ، وَوَكِيعٍ ، وَابْنِ فُضَيْلٍ ، وَيَحْيَى بْنِ آدَمَ ، وَعَفَّانَ ، وَأَبِي نُعَيْمٍ ، وَيَزِيدَ بْنِ هَارُونَ ، وَخَلْقٍ كَثِيرٍ . حَدَّثَ عَنْهُ : الْبُخَارِيُّ ، وَمُسْلِمٌ ، وَاحْتَجَّا بِهِ فِي كِتَابَيْهِمَا ، وَأَبُو دَاوُدَ ، وَابْنُ مَاجَه فِي " سُنَنِهِمَا " ، وَأَبُو حَاتِمٍ ، وَالْفَسَوِيُّ ، وَإِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، وَبَقِيُّ بْنُ مَخْلَدٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَرْوَزِيُّ ، وَزَكَرِيَّا خَيَّاطُ السُّنَّةِ ، وَأَبُو يَعْلَى ، وَالْفِرْيَابِيُّ ، وَالْبَغَوِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الصُّوفِيُّ ، وَوَلَدُهُ الْحَافِظُ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ ، وَمُطَيَّنٌ ، وَعَدَدٌ كَثِيرٌ . سُئِلَ عَنْهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، فَأَثْنَى عَلَيْهِ ، وَقَالَ : مَا عَلِمْتُ إِلَّا خَيْرًا . وَقَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ : ثِقَةٌ مَأْمُونٌ . قُلْتُ : لَا رَيْبَ أَنَّهُ كَانَ حَافِظًا مُتْقِنًا ، وَقَدْ تَفَرَّدَ فِي سَعَةِ عِلْمِهِ بِهِ بِخَبَرَيْنِ مُنْكَرَيْنِ عَنْ جَرِيرٍ الضَّبِّيِّ ذَكَرْتُهُمَا فِي كِتَابِ " مِيزَانِ الِاعْتِدَالِ " . غَضِبَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ مِنْهُ لِكَوْنِهِ حَدَّثَ بِهِمَا . وَهُوَ مَعَ ثِقَتِهِ صَاحِبُ دُعَابَةٍ حَتَّى فِيمَا يَتَصَحَّفُ مِنَ الْقُرْآنِ الْعَظِيمِ ، سَامَحَهُ اللَّهُ . قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ : جِئْتُهُ فَقَالَ لِي : إِلَى مَتَى لَا يَمُوتُ إِسْحَاقُ بْنُ رَاهْوَيْهِ ؟ فَقُلْتُ لَهُ : شَيْخٌ مِثْلُكَ يَتَمَنَّى هَذَا ؟ ! قَالَ : دَعْنِي ، فَلَوْ مَاتَ ، لَصَفَا لِي جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ . قُلْتُ : فَمَا عَاشَ بَعْدَ إِسْحَاقَ سِوَى خَمْسَةِ أَشْهُرٍ . الدَّارَقُطْنِيُّ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ ، حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ الْحُبَابِ ، أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ أَبِي شَيْبَةَ ، قَرَأَ عَلَيْهِمْ فِي التَّفْسِيرِ : أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ فَقَالَهَا : أَلِفٌ لَامٌ مِيمٌ . قُلْتُ هُوَ : إِمَّا سَبْقُ لِسَانٍ ، أَوِ انْبِسَاطٌ مُحَرَّمٌ . وَقَالَ الْقَاضِي عَلَيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ كَاسٍ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ الْخَصَّافُ ، قَالَ : قَرَأَ عَلَيْنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي التَّفْسِيرِ : فَلَمَّا جَهَّزَهُمْ بِجَهَازِهِمْ جَعَلَ السَّفِينَةَ ، فَنَادَوْا : السِّقَايَةَ فَقَالَ : أَنَا وَأَخِي لَا نَقْرَأُ لِعَاصِمٍ . وَقَدْ أَكْثَرَ عَنْهُ الْبُخَارِيُّ فِي " صَحِيحِهِ " . قُلْتُ : وَكَانَ شَيْخًا لَا يَخْضِبُ ، وَأَخُوهُ أَحْفَظُ مِنْهُ . قَالَ مُطَيَّنٌ : مَاتَ عُثْمَانُ فِي ثَالِثِ الْمُحَرَّمِ سَنَةَ تِسْعٍ وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ . وَفِيهَا مَاتَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ بِالْكُوفَةِ ، وَحَكِيمُ بْنُ سَيْفٍ بِالرِّقَّةِ ، وَالْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ الْوَرَّاقُ الصِّينِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ صَاحِبُ الشَّامَةِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ الرَّازِيُّ الْجَمَّالِيُّ ، وَوَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ، وَالصَّلْتُ بْنُ مَسْعُودٍ الْجَحْدَرِيُّ ، قَاضِي سَامَرَّاءَ ، وَدَاوُدُ بْنُ رَشِيدٍ ، وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ بْنِ مُسَاوِرٍ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ الْبَلْخِيُّ . أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْحَافِظِ ، وَيُوسُفُ الْحَجَّارُ ، قَالَا : أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الْقَادِرِ ، أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ الْبَنَّاءِ ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ وَجَرِيرٌ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنَّ فِي اللَّيْلِ سَاعَةً لَا يُوَافِقُهَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ ، يَسْأَلُ اللَّهَ تَعَالَى فِيهَا خَيْرًا إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ ، وَذَلِكَ كُلَّ لَيْلَةٍ . أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ عَنْ عُثْمَانَ .

تاريخ بغداد▼

عثمان بن محمد بن إبراهيم بن عثمان أبو الحسن العبسي الكوفي المعروف بابن أبي شيبة أخو أبي بكر والقاسم ، وكان عثمان الأكبر

الجزء 13 · الصفحة 162

6007- عثمان بن محمد بن إبراهيم بن عثمان أبو الحسن العبسي الكوفي المعروف بابن أبي شيبة أخو أبي بكر والقاسم ، وكان عثمان الأكبر . وقال يعقوب بن شيبة : عثمان بن أبي شيبة من ولد أبي سعدة الذي دعا عليه سعد بن أبي وقاص . رحل عثمان إلى مكة وإلى الري ، وكتب الكثير ، وصنف المسند والتفسير ، ونزل بغداد ، وحدث بها عن شريك بن عبد الله ، وأبي الأحوص ، وسفيان بن عيينة ، وجرير بن عبد الحميد ، وهشيم ، وعمر بن عبيد ، وعبيد الله الأشجعي ، وعبد الله بن إدريس ، وحميد بن عبد الرحمن . رَوَى عنه ابنه محمد ، وعلي بن سهل بن المغيرة ، ومُحَمد بن سعد كاتب الواقدي ، وحمدان بن علي الوراق ، وإبراهيم الحربي ، وعلي بن أحمد بن النضر ، ومُحَمد بن أحمد بن البراء ، والحسن بن علي المعمري ، وإبراهيم بن أسباط ، ومُحَمد بن محمد الباغندي ، وأبو القاسم البغوي ، وغيرهم . أخبرنا علي بن الحسين صاحب العباسي ، قال : أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال ، قال : حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ، قال : حدثنا بكر بن سهل ، قال : حدثنا عبد الخالق بن منصور ، قال : سئل يحيى بن معين عن ابن أبي شيبة ، فقال : رحل إلى جرير ، فقال رجل : فلما قدمنا على جرير كان هو يريد الخروج إلى الكوفة . أخبرني أبو الحسن محمد بن عبد الواحد , قال : حدثنا أحمد بن إبراهيم ابن شاذان ، قال : حدثنا محمد بن الحسين بن حميد بن الربيع اللخمي ، قال : سمعت أبي يقول : سألت عثمان بن أبي شيبة : كم أقمت على جرير ؟ فقال : أحد عشر شهرا حتى نعوني بالكوفة . قال : وسمعت أبي يقول : عثمان بن أبي شيبة يقول : جاء يحيى بن معين وأصحابه إلى جرير ، وقد كتبت نصف الكتب ، فأخذوا معي من حيث بلغت ، ثم رجعوا . نقلت من أصل أبي الحسن بن رزقويه ، قال : أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن الصواف ، قال : حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال : عرضت على أبي حديث عثمان - يعني : ابن أبي شيبة - عن جرير ، عن شيبة بن نعامة ، عن فاطمة بنت حسين ، عن فاطمة الكبرى ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في العصبة ، وحديث جرير عن الثوري ، عن ابن عقيل ، عن جابر ، أن النبي صلى الله عليه وسلم شهد عيدا للمشركين ، وعدة أحاديث من هذا النحو ، فأنكرها جدا ، وقال : هذه أحاديث موضوعة ، أو كأنها موضوعة ، ثم قال : ما كان أخوه - يعني : عبد الله بن أبي شيبة - تتطنف نفسه بشيء من هذه الأحاديث ، ثم قال : نسأل الله السلامة في الدين والدنيا ، تراه يتوهم هذه الأحاديث ، نسأل الله السلامة . قلت : أما حديث شيبة فقد رواه عن جرير غير عثمان ، أخبرناه الحسن بن أبي بكر ، قال : أخبرنا عبد الله بن إسحاق البغوي ، قال : أخبرنا ابن أبي العوام ، قال : حدثنا أبي ، قال : حدثنا جرير بن عبد الحميد ، عن شيبة بن نعامة ، عن فاطمة بنت الحسين ، عن فاطمة ، قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كل بني أم ينتمون إلى عصبتهم ، إلا ولد فاطمة فإني أنا أبوهم وأنا عصبتهم . وأخبرناه علي بن محمد بن عبد الله المعدل ، قال : أخبرنا عثمان بن أحمد بن عبد الله الدقاق ، قال : حدثنا جعفر بن محمد الزعفراني ، قال : حدثنا محمد بن حميد ، قال : حدثنا محمد بن عمرو الرازي ، عن حسين الأشقر ، عن جرير بن عبد الحميد الضبي ، عن شيبة بن نعامة ، عن فاطمة بنت الحسين ، عن فاطمة الكبرى ، قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كل بني أم ينتمون إلى عصبة غير ولد فاطمة ، فأنا أبوهم وأنا عصبتهم . وأما حديث الثوري فلا أعلم رواه عن جرير غير عثمان ، أخبرناه علي بن محمد بن عبد الله المعدل ، قال : أخبرنا علي بن محمد بن أحمد المصري ، قال : حدثنا علي بن سعيد الرازي ، قال : حدثنا زياد بن أيوب دلويه ، قال : حدثنا عثمان بن أبي شيبة ، قال : حدثنا جرير ، عن سفيان الثوري ، عن عبد الله بن محمد بن عقيل ، عن جابر ، قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم في أول الأمر يشهد مع المشركين أعيادهم حتى نهي عنه . أخبرناه الحسن بن أبي بكر ، قال : أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان ، قال : حدثنا محمد بن غالب ، وأخبرناه علي بن يحيى بن جعفر الإمام ، قال : أخبرنا سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني قال : حدثنا الحسن بن علي المعمري ، وأخبرناه البرقاني ، قال : أخبرنا أبو علي ابن الصواف ، قال : حدثنا إبراهيم بن أسباط ، وأخبرناه البرقاني أيضا ، قال : أخبرنا محمد بن عبد الله بن خميرويه الهروي ، قال : حدثنا الحسين بن إدريس ، وأخبرناه عبد الغفار بن محمد بن جعفر المؤدب ، قال : حدثنا أبو الفتح محمد بن الحسين الأزدي ، قال : حدثنا أبو يعلى الموصلي ، قالوا : أخبرنا عثمان بن أبي شيبة ، قال : حدثنا جرير ، عن سفيان الثوري ، عن عبد الله بن محمد بن عقيل ، عن جابر ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يشهد مع المشركين مشاهدهم ، فسمع ملكين من خلفه وأحدهما يقول لصاحبه : اذهب بنا حتى نقوم خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : كيف نقوم خلفه ، وإنما عهده باستلام الأصنام قبل ؟ فلم يعد يشهد مع المشركين مشاهدهم . هذا لفظ حديث الطبراني ، وقال سفيان قول جابر ، وإنما عهده باستلام الأصنام ، يعني أنه شهد مع من استلم الأصنام ، وذلك قبل أن يوحى إليه ، قال أبو الفتح الأزدي ، تفرد به جرير الرازي ، إن كان عثمان بن أبي شيبة حفظه فإنه لم يتابع عليه . . قلت : قد رواه أبو زرعة الرازي ، عن عثمان فخالف الجماعة في إسناده ، أخبرنيه أبو الحسن محمد بن عبد الواحد ، قال : حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن الحسين الرازي ، قال : حدثنا محمد بن قارن ، قال : حدثنا أبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم ، قال : حدثنا عثمان بن أبي شيبة ، قال : حدثنا جرير ، عن سفيان بن عبد الله بن زياد بن حدير ، عن ابن عقيل ، عن جابر ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يشهد مع المشركين مشاهدهم ، فسمع ملكين خلفه وأحدهما يقول لصاحبه : ألا نقوم خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : فلم يعد أن يشهد مع المشركين مشاهدهم . كذا قال عن سفيان بن عبد الله بن زياد بن حدير بدل سفيان الثوري ، وعندي أن هذا أشبه بالصواب والله أعلم . أخبرني الأزهري ، قال : أخبرنا محمد بن المظفر ، قال : حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر القزويني ، قال : سمعت أبا حاتم يقول : سمعت رجلا يسأل محمد بن عبد الله بن نمير ، عن عثمان بن أبي شيبة ، قال : فقال محمد بن عبد الله : سبحان الله ومثله يسأل عنه ؟ إنما يسأل هو عنا . أنبأنا أحمد بن محمد الكاتب ، قال : أخبرنا محمد بن حميد المخرمي ، قال : حدثنا ابن حبان ، قال : وجدت في كتاب أبي بخط يده ، عن يحيى بن معين ، قال : ابني أبي شيبة عثمان ، وعبد الله ثقتين صدوقين ، ليس فيهما شك . حدثني علي بن الحسين التغلبي ، قال : أخبرنا تمام بن محمد الرازي ، قال : حدثنا جعفر بن محمد بن جعفر الكندي ، قال : حدثنا علي بن حميد الجرجاني بأنطاكية ، قال : قال لي فضلك الرازي : سألت يحيى بن معين عن محمد بن حميد الرازي ، فقال : ثقة . وسألته عن عثمان بن أبي شيبة ، فقال : ثقة . فقلت : من أحب إليك ؟ ابن حميد ، أو عثمان ؟ فقال : ثقتين أمينين مأمونين . أخبرنا إبراهيم بن عمر البرمكي ، قال : أخبرنا محمد بن عبد الله بن خلف الدقاق ، قال : حدثنا عمر بن محمد الجوهري ، قال : حدثنا أبو بكر الأثرم ، قال : قلت لأبي عبد الله : ابن أبي شيبة ما تقول فيه ، أعني أبا بكر ؟ فقال : ما علمت إلا خيرا، وكأنه أنكر المسألة عنه . قلت لأبي عبد الله : فأخوه عثمان ؟ فقال : وأخوه عثمان ما علمت إلا خيرا ، وأثنى عليه ، وقال : عثمان رجل سليم . أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر ، قال : حدثنا الوليد بن بكر ، قال : حدثنا علي بن أحمد بن زكريا ، قال : حدثنا أبو مسلم صالح بن أحمد العجلي ، قال : حدثني أبي ، قال : عبد الله بن محمد بن أبي شيبة كوفي ثقة ، وأخوه عثمان كوفي ثقة . أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب ، قال : أخبرنا محمد بن نعيم الضبي ، قال : سمعت أبا زكريا العنبري يقول : سمعت إبراهيم بن أبي طالب يقول : دخلت على عثمان بن أبي شيبة ، فقال لي : إلى متى لا يموت إسحاق ؟ فقلت له : شيخ مثلك يتمنى موت شيخ مثله ؟ فقال : دعني لو مات إسحاق لصفا لي جرير ؛ فإنه لم يبق لجرير صاحب غيري إن مات إسحاق ، فإن محمد بن حميد لا شيء . قال إبراهيم : فرجعت من مكة ودخلت على عثمان ، وهو في النزع . أخبرنا ابن رزق ، قال : أخبرنا أحمد بن عيسى بن الهيثم التمار ، قال : حدثنا عبيد بن محمد بن خلف البزاز ، قال : مات عثمان بن أبي شيبة في سنة تسع وثلاثين ومائتين . أخبرنا ابن الفضل ، قال : أخبرنا جعفر الخلدي ، قال : حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ، قال : مات أبو الحسن عثمان بن أبي شيبة لثلاث مضين من المحرم سنة تسع وثلاثين ومائتين لا يخضب .

ثقة صدوق(2)ثقة(2)ذكره العقيلي في الضعفاء(2)صدوقلا يسأل عنهالحافظما علمت من حاله إلا خيراثقة حافظذكره ابن حبان في الثقات
صدوق

وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : كان عثمان أكبر من أبي بكر إلا أن أبا بكر صنف . قال : وقال أبي : هو صدوق

صدوق

نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن عثمان بن أبي شيبة ، فقال : كان أكبر من أبي بكر إلا أن أبا بكر صنف ما كان يطلب وعثمان لم يصنف وقال أبي : هو صدوق

صدوق

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سئل أبي عن عثمان بن أبي شيبة ، فقال : كان أكبر من أبي بكر إلا أن أبا بكر صنف ما كان يطلب ، وعثمان لم يصنف . قال ، وقال أبي : هو صدوق

قال محمد بن مسلم بن وارة : قيل لأحمد بن حنبل : مات عثمان بن أبي شيبة ، فقال : مات محمد بن مهران الجمال ، فكرر محمد بن مسلم عليه ، فكرر ثلاثا لا يزيد على ذلك

وقال الحافظ أبو بكر الخطيب فيما أخبرنا به أبو العز الشيباني عن أبي اليمن الكندي ، عن أبي منصور القزاز عنه : نقلت من أصل أبي الحسن بن رزقويه ، قال : أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن الصواف ، قال : حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال : عرضت على أبي حديث عثمان - يعني : ابن أبي شيبة - عن جرير ، عن شيبة بن نعامة ، عن فاطمة بنت حسين ، عن فاطمة الكبرى ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في العصبة ، وحديث جرير ، عن الثوري ، عن ابن عقيل ، عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم شهد عيدا للمشركين ، وعدة أحاديث من هذا النحو ، فأنكرها جدا ، وقال : هذه أحاديث موضوعة ، أو كأنها موضوعة ، ثم قال : ما كان أخوه - يعني عبد الله بن أبي شيبة - تتطنف نفسه بشيء من هذه الأحاديث ، ثم قال : نسأل الله السلامة في الدين والدنيا نراه يتوهم هذ الأحاديث ، نسأل الله السلامة . قال الحافظ أبو بكر : أما حديث شيبة فقد رواه عن جرير غير عثمان ، أخبرناه الحسن بن أبي بكر ، قال : أخبرنا عبد الله بن إسحاق البغوي ، قال : حدثنا ابن أبي العوام يعني محمد بن أحمد بن يزيد ، قال : حدثنا أبي ، قال : حدثنا جرير بن عبد الحميد عن شيبة ، عن فاطمة بنت الحسين ، عن فاطمة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كل بني أم ينتمون إلى عصبتهم إلا ولد فاطمة فإني أنا أبوهم وأنا عصبتهم . قال : وأخبرناه علي بن محمد بن عبد الله المعدل ، قال : أخبرنا عثمان بن أحمد بن عبد الله الدقاق ، قال : حدثنا جعفر بن محمد . الزعفراني ، قال : حدثنا محمد بن حميد ، قال : حدثنا محمد بن عمرو الرازي عن حسين الأشقر ، عن جرير بن عبد الحميد الضبي ، عن شيبة بن نعامة ، عن فاطمة بنت الحسين ، عن فاطمة الكبرى ، قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كل بني أم ينتمون إلى عصبة ، غير ولد فاطمة فأنا أبوهم وأنا عصبتهم . قال : وأما حديث الثوري فلا أعلم رواه عن جرير غير عثمان ، أخبرناه علي بن محمد بن عبد الله المعدل ، قال : أخبرنا علي بن محمد بن أحمد المصري ، قال : حدثنا علي بن سعيد الرازي ، قال : حدثنا زياد بن أيوب دلويه ، قال : حدثنا عثمان بن أبي شيبة ، قال : حدثنا جرير عن سفيان الثوري عن عبد الله بن محمد بن عقيل ، عن جابر ، قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم في أول الأمر يشهد مع المشركين أعيادهم حتى نهى عنه . وبه ، قال : أخبرناه الحسن بن أبي بكر ، قال : أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان ، قال : حدثنا محمد بن غالب . ( ح ) : قال : وأخبرناه علي بن يحيى بن جعفر الإمام ، قال : أخبرنا سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني ، قال : حدثنا الحسن بن علي المعمري . ( ح ) : قال : وأخبرناه البرقاني ، قال : أخبرنا أبو علي ابن الصواف ، قال : حدثنا إبراهيم بن أسباط . ( ح ) : قال : وأخبرناه البرقاني ، قال : أخبرنا محمد بن عبد الله بن خميرويه الهروي ، قال : أخبرنا الحسين بن إدريس . ( ح ) قال : وأخبرنا عبد الغفار بن محمد بن جعفر المؤدب ، قال : حدثنا أبو الفتح محمد بن الحسين الأزدي ، قال : أخبرنا أبو يعلى الموصلي ، قال : حدثنا عثمان بن أبي شيبة ، قال : حدثنا جرير عن سفيان الثوري عن عبد الله بن محمد بن عقيل ، عن جابر ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يشهد مع المشركين مشاهدهم فسمع ملكين من خلفه وأحدهما يقول لصاحبه : اذهب بنا حتى نقوم خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : كيف نقوم خلفه وإنما عهده باستلام الأصنام قبل ، فلم يعد يشهد مع المشركين مشاهدهم . هذا لفظ حديث الطبراني . وقال سفيان : قول جابر : وإنما عهده باستلام الأصنام يعني أنه شهد مع من استلم الأصنام ، وذلك قبل أن يوحى إليه . وقال أبو الفتح الأزدي : تفرد به جرير الرازي إن كان عثمان بن أبي شيبة حفظه ، فإنه لم يتابع عليه . قال الحافظ أبو بكر : قد رواه أبو زرعة الرازي عن عثمان ، فخالف الجماعة في إسناده . أخبرنيه أبو الحسن محمد بن عبد الواحد ، قال : حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن الحسين الرازي ، قال : حدثنا محمد بن قارن ، قال : حدثنا أبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم ، قال : حدثنا عثمان بن أبي شيبة ، قال : حدثنا جرير عن سفيان بن عبد الله بن زياد بن حدير ، عن ابن عقيل ، عن جابر قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يشهد مع المشركين مشاهدهم ، فشهد ملكين خلفه وأحدهما يقول لصاحبه : ألا نقوم خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : فلم يعد أن يشهد مع المشركين مشاهدهم . كذا قال ، عن سفيان بن عبد الله بن زياد بن حدير بدل سفيان الثوري . قال : وعندي أن هذا أشبه بالصواب ، والله أعلم .

ما علمت من حاله إلا خيرا

قال الأثرم : قلت لأبي عبد الله : ابن أبي شيبة ما تقول فيه ؟ أعني : أبا بكر ، فقال : ما علمت إلا خيرا ، وكأنه أنكر المسألة عنه ، قلت لأبي عبد الله : فأخوه عثمان ؟ فقال : وأخوه عثمان ، ما علمت إلا خيرا ، وأثنى عليه

نا عبد الرحمن ، أخبرنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سمعت أبي حين نعي له عثمان بن أبي شيبة ، فقال : تلك الأحاديث التي حدث بها ما كان أخوه يطنف نفسه لمثل هذا وأنكرها ، وذكر حديث جرير عن شيبة بن نعامة ، عن فاطمة بنت قيس ، وحديث جرير عن الثوري ، عن ابن عقيل ، عن جابر قال : شهد النبي صلى الله عليه وسلم عيدا للمشركين

وقال عبد الله بن أحمد : عرضت على أبي حديث عثمان - يعني : ابن أبي شيبة – عن جرير ، عن شيبة بن نعامة ، عن فاطمة بنت حسين ، عن فاطمة الكبرى ، رضي الله عنها ، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم في العصبة ، وحديث جرير ، عن سفيان الثوري ، عن ابن عقيل ، عن جابر رضي الله عنه ، أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم شهد عيدا للمشركين ، وعدة أحاديث من هذا النحو فأنكرها جدا ، وقال : هذه أحاديث موضوعة ، أو كأنها موضوعة ، ثم قال : ما كان أخوه تتطنف نفسه بشيء من هذه الأحاديث ، ثم قال : نسأل الله السلامة في الدين والدنيا نراه يتوهم في هذه الأحاديث ، نسأل الله السلامة

نا عبد الرحمن قال : سمعت محمد بن مسلم يقول : قيل لأحمد بن حنبل : مات عثمان بن أبي شيبة ، فقال : مات محمد بن مهران الجمال فكرر عليه ، فكرر مات محمد بن مهران ثلاثا ولا يزيد هو على أن يقول : مات محمد بن مهران - قال ابن مسلم : لأنه كم من حي هو ميت

ما علمت من حاله إلا خيرا

وقال أبو بكر الأثرم : قلت لأبي عبد الله - يعني أحمد بن حنبل - : ابن أبي شيبة ، ما تقول فيه أعني أبا بكر ؟ فقال : ما علمت إلا خيرا . وكأنه أنكر المسألة عنه . قلت لأبي عبد الله : فأخوه عثمان ؟ فقال : وأخوه عثمان ما علمت إلا خيرا وأثنى عليه ، وقال : عثمان رجل سليم

قال محمد بن مسلم بن وارة : قيل لأحمد بن حنبل : مات عثمان بن أبي شيبة ، فقال : مات محمد بن مهران الجمال ، فكرر عليه ، فكرر مات محمد بن مهران ، ثلاثا ، ولا يزيد هو على أن يقول : مات محمد بن مهران . قال ابن مسلم : لأنه كم من حي هو ميت

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات "

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات

ثقة حافظ

ثقة حافظ شهير ، وله أوهام . وقيل : كان لا يحفظ القرآن . من العاشرة

وقال الحافظ أبو بكر الخطيب فيما أخبرنا به أبو العز الشيباني عن أبي اليمن الكندي ، عن أبي منصور القزاز عنه : نقلت من أصل أبي الحسن بن رزقويه ، قال : أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن الصواف ، قال : حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال : عرضت على أبي حديث عثمان - يعني : ابن أبي شيبة - عن جرير ، عن شيبة بن نعامة ، عن فاطمة بنت حسين ، عن فاطمة الكبرى ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في العصبة ، وحديث جرير ، عن الثوري ، عن ابن عقيل ، عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم شهد عيدا للمشركين ، وعدة أحاديث من هذا النحو ، فأنكرها جدا ، وقال : هذه أحاديث موضوعة ، أو كأنها موضوعة ، ثم قال : ما كان أخوه - يعني عبد الله بن أبي شيبة - تتطنف نفسه بشيء من هذه الأحاديث ، ثم قال : نسأل الله السلامة في الدين والدنيا نراه يتوهم هذ الأحاديث ، نسأل الله السلامة . قال الحافظ أبو بكر : أما حديث شيبة فقد رواه عن جرير غير عثمان ، أخبرناه الحسن بن أبي بكر ، قال : أخبرنا عبد الله بن إسحاق البغوي ، قال : حدثنا ابن أبي العوام يعني محمد بن أحمد بن يزيد ، قال : حدثنا أبي ، قال : حدثنا جرير بن عبد الحميد عن شيبة ، عن فاطمة بنت الحسين ، عن فاطمة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كل بني أم ينتمون إلى عصبتهم إلا ولد فاطمة فإني أنا أبوهم وأنا عصبتهم . قال : وأخبرناه علي بن محمد بن عبد الله المعدل ، قال : أخبرنا عثمان بن أحمد بن عبد الله الدقاق ، قال : حدثنا جعفر بن محمد . الزعفراني ، قال : حدثنا محمد بن حميد ، قال : حدثنا محمد بن عمرو الرازي عن حسين الأشقر ، عن جرير بن عبد الحميد الضبي ، عن شيبة بن نعامة ، عن فاطمة بنت الحسين ، عن فاطمة الكبرى ، قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كل بني أم ينتمون إلى عصبة ، غير ولد فاطمة فأنا أبوهم وأنا عصبتهم . قال : وأما حديث الثوري فلا أعلم رواه عن جرير غير عثمان ، أخبرناه علي بن محمد بن عبد الله المعدل ، قال : أخبرنا علي بن محمد بن أحمد المصري ، قال : حدثنا علي بن سعيد الرازي ، قال : حدثنا زياد بن أيوب دلويه ، قال : حدثنا عثمان بن أبي شيبة ، قال : حدثنا جرير عن سفيان الثوري عن عبد الله بن محمد بن عقيل ، عن جابر ، قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم في أول الأمر يشهد مع المشركين أعيادهم حتى نهى عنه . وبه ، قال : أخبرناه الحسن بن أبي بكر ، قال : أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان ، قال : حدثنا محمد بن غالب . ( ح ) : قال : وأخبرناه علي بن يحيى بن جعفر الإمام ، قال : أخبرنا سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني ، قال : حدثنا الحسن بن علي المعمري . ( ح ) : قال : وأخبرناه البرقاني ، قال : أخبرنا أبو علي ابن الصواف ، قال : حدثنا إبراهيم بن أسباط . ( ح ) : قال : وأخبرناه البرقاني ، قال : أخبرنا محمد بن عبد الله بن خميرويه الهروي ، قال : أخبرنا الحسين بن إدريس . ( ح ) قال : وأخبرنا عبد الغفار بن محمد بن جعفر المؤدب ، قال : حدثنا أبو الفتح محمد بن الحسين الأزدي ، قال : أخبرنا أبو يعلى الموصلي ، قال : حدثنا عثمان بن أبي شيبة ، قال : حدثنا جرير عن سفيان الثوري عن عبد الله بن محمد بن عقيل ، عن جابر ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يشهد مع المشركين مشاهدهم فسمع ملكين من خلفه وأحدهما يقول لصاحبه : اذهب بنا حتى نقوم خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : كيف نقوم خلفه وإنما عهده باستلام الأصنام قبل ، فلم يعد يشهد مع المشركين مشاهدهم . هذا لفظ حديث الطبراني . وقال سفيان : قول جابر : وإنما عهده باستلام الأصنام يعني أنه شهد مع من استلم الأصنام ، وذلك قبل أن يوحى إليه . وقال أبو الفتح الأزدي : تفرد به جرير الرازي إن كان عثمان بن أبي شيبة حفظه ، فإنه لم يتابع عليه . قال الحافظ أبو بكر : قد رواه أبو زرعة الرازي عن عثمان ، فخالف الجماعة في إسناده . أخبرنيه أبو الحسن محمد بن عبد الواحد ، قال : حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن الحسين الرازي ، قال : حدثنا محمد بن قارن ، قال : حدثنا أبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم ، قال : حدثنا عثمان بن أبي شيبة ، قال : حدثنا جرير عن سفيان بن عبد الله بن زياد بن حدير ، عن ابن عقيل ، عن جابر قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يشهد مع المشركين مشاهدهم ، فشهد ملكين خلفه وأحدهما يقول لصاحبه : ألا نقوم خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : فلم يعد أن يشهد مع المشركين مشاهدهم . كذا قال ، عن سفيان بن عبد الله بن زياد بن حدير بدل سفيان الثوري . قال : وعندي أن هذا أشبه بالصواب ، والله أعلم .

وفي كتاب زهرة المتعلمين : روى عنه البخاري ثلاثة وخمسين حديثا ومسلم مائة حديث وثلاثين حديثا

وقال الحافظ أبو بكر الخطيب فيما أخبرنا به أبو العز الشيباني عن أبي اليمن الكندي ، عن أبي منصور القزاز عنه : نقلت من أصل أبي الحسن بن رزقويه ، قال : أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن الصواف ، قال : حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال : عرضت على أبي حديث عثمان - يعني : ابن أبي شيبة - عن جرير ، عن شيبة بن نعامة ، عن فاطمة بنت حسين ، عن فاطمة الكبرى ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في العصبة ، وحديث جرير ، عن الثوري ، عن ابن عقيل ، عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم شهد عيدا للمشركين ، وعدة أحاديث من هذا النحو ، فأنكرها جدا ، وقال : هذه أحاديث موضوعة ، أو كأنها موضوعة ، ثم قال : ما كان أخوه - يعني عبد الله بن أبي شيبة - تتطنف نفسه بشيء من هذه الأحاديث ، ثم قال : نسأل الله السلامة في الدين والدنيا نراه يتوهم هذ الأحاديث ، نسأل الله السلامة . قال الحافظ أبو بكر : أما حديث شيبة فقد رواه عن جرير غير عثمان ، أخبرناه الحسن بن أبي بكر ، قال : أخبرنا عبد الله بن إسحاق البغوي ، قال : حدثنا ابن أبي العوام يعني محمد بن أحمد بن يزيد ، قال : حدثنا أبي ، قال : حدثنا جرير بن عبد الحميد عن شيبة ، عن فاطمة بنت الحسين ، عن فاطمة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كل بني أم ينتمون إلى عصبتهم إلا ولد فاطمة فإني أنا أبوهم وأنا عصبتهم . قال : وأخبرناه علي بن محمد بن عبد الله المعدل ، قال : أخبرنا عثمان بن أحمد بن عبد الله الدقاق ، قال : حدثنا جعفر بن محمد . الزعفراني ، قال : حدثنا محمد بن حميد ، قال : حدثنا محمد بن عمرو الرازي عن حسين الأشقر ، عن جرير بن عبد الحميد الضبي ، عن شيبة بن نعامة ، عن فاطمة بنت الحسين ، عن فاطمة الكبرى ، قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كل بني أم ينتمون إلى عصبة ، غير ولد فاطمة فأنا أبوهم وأنا عصبتهم . قال : وأما حديث الثوري فلا أعلم رواه عن جرير غير عثمان ، أخبرناه علي بن محمد بن عبد الله المعدل ، قال : أخبرنا علي بن محمد بن أحمد المصري ، قال : حدثنا علي بن سعيد الرازي ، قال : حدثنا زياد بن أيوب دلويه ، قال : حدثنا عثمان بن أبي شيبة ، قال : حدثنا جرير عن سفيان الثوري عن عبد الله بن محمد بن عقيل ، عن جابر ، قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم في أول الأمر يشهد مع المشركين أعيادهم حتى نهى عنه . وبه ، قال : أخبرناه الحسن بن أبي بكر ، قال : أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان ، قال : حدثنا محمد بن غالب . ( ح ) : قال : وأخبرناه علي بن يحيى بن جعفر الإمام ، قال : أخبرنا سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني ، قال : حدثنا الحسن بن علي المعمري . ( ح ) : قال : وأخبرناه البرقاني ، قال : أخبرنا أبو علي ابن الصواف ، قال : حدثنا إبراهيم بن أسباط . ( ح ) : قال : وأخبرناه البرقاني ، قال : أخبرنا محمد بن عبد الله بن خميرويه الهروي ، قال : أخبرنا الحسين بن إدريس . ( ح ) قال : وأخبرنا عبد الغفار بن محمد بن جعفر المؤدب ، قال : حدثنا أبو الفتح محمد بن الحسين الأزدي ، قال : أخبرنا أبو يعلى الموصلي ، قال : حدثنا عثمان بن أبي شيبة ، قال : حدثنا جرير عن سفيان الثوري عن عبد الله بن محمد بن عقيل ، عن جابر ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يشهد مع المشركين مشاهدهم فسمع ملكين من خلفه وأحدهما يقول لصاحبه : اذهب بنا حتى نقوم خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : كيف نقوم خلفه وإنما عهده باستلام الأصنام قبل ، فلم يعد يشهد مع المشركين مشاهدهم . هذا لفظ حديث الطبراني . وقال سفيان : قول جابر : وإنما عهده باستلام الأصنام يعني أنه شهد مع من استلم الأصنام ، وذلك قبل أن يوحى إليه . وقال أبو الفتح الأزدي : تفرد به جرير الرازي إن كان عثمان بن أبي شيبة حفظه ، فإنه لم يتابع عليه . قال الحافظ أبو بكر : قد رواه أبو زرعة الرازي عن عثمان ، فخالف الجماعة في إسناده . أخبرنيه أبو الحسن محمد بن عبد الواحد ، قال : حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن الحسين الرازي ، قال : حدثنا محمد بن قارن ، قال : حدثنا أبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم ، قال : حدثنا عثمان بن أبي شيبة ، قال : حدثنا جرير عن سفيان بن عبد الله بن زياد بن حدير ، عن ابن عقيل ، عن جابر قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يشهد مع المشركين مشاهدهم ، فشهد ملكين خلفه وأحدهما يقول لصاحبه : ألا نقوم خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : فلم يعد أن يشهد مع المشركين مشاهدهم . كذا قال ، عن سفيان بن عبد الله بن زياد بن حدير بدل سفيان الثوري . قال : وعندي أن هذا أشبه بالصواب ، والله أعلم .

الحافظ

الحافظ

ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره أبو جعفر العقيلي والساجي في جملة الضعفاء

ثقة

وقال أحمد بن عبد الله العجلي : عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ، كوفي ثقة ، وأخوه عثمان كوفي ثقة

ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره أبو جعفر العقيلي والساجي في جملة الضعفاء

رحل إلى مكة والري ، وكتب الكثير ، وصنف المسند والتفسير ونزل بغداد

وذكره خليفة بن خياط في الطبقة الحادية عشر من أهل الكوفة

ثقة صدوق

وقال أبو محمد بن الأخضر هو ثقة صدوق

وفي تاريخ الخطيب قال : أقمت على جرير أحد عشر شهرا حتى نعوني بالكوفة ، ولما جاء يحيى بن معين وأصحابه إلى جرير ، كنت كتبت نصف الكتب فأخذوا معي من حيث بلغت ، ثم رجعوا .

وابن سعد في الطبقة التاسعة وقال : رحل إلى جرير بالري فسمع كتبه

لا يسأل عنه

وقال أبو حاتم : سمعت رجلا يسأل محمد بن عبد الله بن نمير عن عثمان ، فقال : سبحان الله ، ومثله يسأل عنه ؟ إنما يسأل هو عنا

وقال عبد الله بن محمد بن جعفر القزويني : سمعت أبا حاتم يقول : سمعت رجلا يسأل محمد بن عبد الله بن نمير عن عثمان بن أبي شيبة قال : فقال محمد بن عبد الله : سبحان الله ومثله يسأل عنه ، إنما يسأل هو عنا

وفي كتاب زهرة المتعلمين : روى عنه البخاري ثلاثة وخمسين حديثا ومسلم مائة حديث وثلاثين حديثا

ثقة صدوق

وقال علي بن الحسين بن حبان : وجدت في كتاب أبي بخط يده عن يحيى بن معين ، قال : ابني أبي شيبة : عثمان وعبد الله ثقتين صدوقين ليس فيهما شك

ثقة

وقال فضلك الرازي : سألت يحيى بن معين عن محمد بن حميد الرازي ، فقال : ثقة ، وسألته عن عثمان بن أبي شيبة ، فقال : ثقة ، فقلت : من أحب إليك ابن حميد أو عثمان ؟ فقال : ثقتين أمينين مأمونين

ثقة صدوق

وقال الحسين بن حبان ، عن يحيى : ابنا أبي شيبة : عثمان وعبد الله ثقتان صدوقان ليس فيه شك

ثقة

وقال فضلك الرازي : سألت ابن معين عن محمد بن حميد الرازي ، فقال : ثقة . وسألته عن عثمان بن أبي شيبة ، فقال : ثقة . فقلت : من أحب إليك ابن حميد أو عثمان ؟ فقال : ثقتين أمينين مأمونين

روى عن(130)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

روى عنه(73)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

التوزيع الموضوعي للأحاديث