موسوعة الحديث الشريف

علي بن محمد بن إسحاق بن أبي شداد ، ويقال : علي بن محمد بن أبي شداد ، ويقال : علي بن محمد بن شروى ، ويقال : علي بن محمد بن عبد الرحمن ، ويقال : علي بن محمد بن نباتة الطنافسي ، أبو الحسن الكوفي ، مولى زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب ، وهو ابن أخت الطنافسيين : محمد بن عبيد وإخوته ، سكن قزوين والري

الجزء 21 · الصفحة 120

4128 - عس ق : علي بن محمد بن إسحاق بن أبي شداد ، ويقال : علي بن محمد بن أبي شداد ، ويقال : علي بن محمد بن شروى ، ويقال : علي بن محمد بن عبد الرحمن ، ويقال : علي بن محمد بن نباتة الطنافسي ، أبو الحسن الكوفي ، مولى زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب ، وهو ابن أخت الطنافسيين : محمد بن عبيد وإخوته ، سكن قزوين والري . روى عن : إبراهيم بن عيينة ( ق ) ، وإسحاق بن سليمان الرازي ( ق ) ، وإسحاق بن منصور السلولي ( ق ) ، وجعفر بن عون ( ق ) ، وحفص بن غياث ، وأبي أسامة حماد بن أسامة ( ق ) ، وحنان بن سدير ، ودبيس بن حميد الملائي ، وزيد بن الحباب ( ق ) ، وسفيان بن عيينة ( ق ) ، وسلم بن سالم البلخي ، وسهل أبي الحسن ، وشعيب بن حرب ، وعباءة بن كليب ، وعبد الله بن إدريس ( ق ) ، وعبد الله بن محمد البزيعي ، وعبد الله بن نمير ( ق ) ، وعبد الله بن وهب ، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي ( ق ) ، وعبد الرحمن بن مصعب القطان ، وعبد العزيز بن أبان القرشي ، وعبيد الله بن موسى ( ق ) ، وعبيد بن سعيد الأموي ( ق ) ، وعمرو بن محمد القرشي العنقزي ( ق ) ، وخاله محمد بن عبيد الطنافسي ( ق ) ، ومحمد بن فضيل بن غزاون ( ق ) ، ومنصور بن وردان العطار ( ق ) ، والنعمان بن محمد المنقري ، ووكيع بن الجراح ( ق ) ، والوليد بن عقبة الطحان ، والوليد بن مسلم ( ق ) ، ويحيى بن آدم ( ق ) ، ويحيى بن عيسى الرملي ( ق ) ، وخاله يعلى بن عبيد الطنافسي ( ق ) ، وأبي بكر بن عياش ( ق ) ، وأبي سعيد مولى بني هاشم ( عس ق ) ، وأبي معاوية الضرير ( ق ) . روى عنه : ابن ماجه ، وإبراهيم بن سهلويه المعدل ، وأبو قدامة أحمد بن محمد بن سعيد القشيري ، وجبير بن هارون بن عبد الله الخرجاني الأصبهاني ، وجعفر بن محمد بن الحسن الرازي أبو يحيى الزعفراني ، وحامد بن محمود بن عيسى الثقفي ، وأبو محمد الحسن بن صالح بن الربيع ، والحسن بن العباس الرازي ، وأبو علي الحسن بن محمد بن حمزة الثقفي الأصبهاني الهيساني ، والحسن بن منصور بن مقاتل ، وابنه أبو عبد الله الحسين بن علي بن محمد الطنافسي قاضي قزوين ، وزياد بن أيوب الطوسي ( عس ) ، وأبو عثمان سعيد بن العباس ، وسهل بن سعد بن نضلة الطائي القزويني ، والعباس بن إسماعيل الطامذي المقرئ ، وعبيد الله بن أحمد بن منصور الكسائي وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي وعلي بن الحسين بن الجنيد وعلي بن سعيد بن بشير وأبو حاتم محمد بن إدريس ومحمد بن أيوب بن يحيى بن الضريس ، ومحمد بن مسلم بن وارة : الرازيون ، ومعروف بن الحسن ويحيى بن عبد الأعظم وهو يحيى بن عبدك القزويني ، ويعقوب بن يوسف القزويني . قال أبو حاتم : كان ثقة صدوقا ، وهو أحب إلي من أبي بكر بن أبي شيبة في الفضل والصلاح ، وأبو بكر أكثر حديثا منه وأفهم . وقال الحافظ أبو يعلى الخليل القزويني : علي بن محمد بن أبي شداد الطنافسي وأخوه الحسن بن محمد ، وهما ابنا أخت الطنافسيين علماء الكوفة : عمر ويعلى ومحمد وإبراهيم بني عبيد- أقاما بقزوين ، وارتحل إليهما الكبار : أبو زرعة وأبو حاتم ومحمد بن مسلم بن وارة ومحمد بن أيوب . وروى عنهما من أهل قزوين يحيى بن عبدك ومحمد بن ماجه وغيرهما . ولهما محل عظيم ، ولم يكن إسنادهما في ذلك الوقت بعال ؛ إنهما سمعا ابن عيينة وأخوالهما ووكيعا ومحمد بن فضيل وأبا معاوية . توفي الحسن سنة اثنتين وعشرين ومائتين وعلي سنة ثلاث وثلاثين ومائتين . وروى له النسائي في " مسند علي " .

علي بن محمد بن إسحاق بن أبي شداد ، ويقال : بإسقاط إسحاق ، ويقال : اسم جده شروى ، ويقال : عبد الرحمن ، ويقال : نباتة ، أبو الحسن الطنافسي الكوفي مولى آل الخطاب ، سكن الري وقزوين

الجزء 3 · الصفحة 190

عس ق - علي بن محمد بن إسحاق بن أبي شداد ، ويقال : بإسقاط إسحاق ، ويقال : اسم جده شروى ، ويقال : عبد الرحمن ، ويقال : نباتة ، أبو الحسن الطنافسي الكوفي مولى آل الخطاب ، سكن الري وقزوين . روى عن : خاليه : محمد ويعلى ابني عبيد الطنافسي ، وابن إدريس ، وحفص بن غياث ، وأبي معاوية ، ووكيع ، وابن عيينة ، وابن نمير ، والمحاربي ، وإبراهيم بن عيينة ، وجعفر بن عون ، وأبي أسامة ، وابن فضيل ، والوليد بن مسلم ، وأبي بكر بن عياش ، وأبي سعيد مولى بني هاشم ، وعمرو بن محمد العنقزي ، وعبيد بن سعيد الأموي ، وطائفة . وعنه : ابن ماجه ، وروى النسائي في " مسند علي " ، عن زياد بن أيوب الطوسي عنه ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، وابن وارة ، وابنه الحسين بن علي بن محمد الطنافسي قاضي قزوين ، وعلي بن سعيد بن بشير ، ومحمد بن أيوب بن الضريس ، ويحيى بن عبدك القزويني ، ويعقوب بن يوسف ، وآخرون . قال أبو حاتم : كان ثقة صدوقا ، وهو أحب إلي من أبي بكر بن أبي شيبة في الفضل والصلاح ، وأبو بكر أكثر حديثا وأفهم . قال الخليلي : إمام هو وأخوه الحسن بقزوين ، ولهما محل عظيم ، وارتحل إليهما الكبار ، وتوفي الحسن سنة ( 22 ) ، وعلي سنة ثلاث وثلاثين ومائتين . قلت : وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : مات سنة ( 35 ) أو قبلها بقليل أو بعدها بقليل .

علي بن محمد بن إسحاق الطنافسي ، أبو الحسن الكوفي الحافظ ، نزيل قزوين

الجزء 3 · الصفحة 457

3960 - علي بن محمد بن إسحاق الطنافسي ، أبو الحسن الكوفي الحافظ ، نزيل قزوين ، عن خاليه : محمد ويعلى ابني عبيد ، وابن عيينة ، وابن وهب ، والطبقة . وعنه : ابن ماجه ، وأبو زرعة ، وعلي بن الجنيد ، وخلق . قال أبو حاتم : هو أحب إلي من أبي بكر بن أبي شيبة في الفضل والصلاح ، وهو ثقة ، ، مات 233 . ق

علي بن محمد بن إسحاق الطنافسي ، بفتح المهملة وتخفيف النون وبعد الألف فاء ثم مهملة

الجزء 1 · الصفحة 704

4825 - [ عس ق ] علي بن محمد بن إسحاق الطنافسي ، بفتح المهملة وتخفيف النون وبعد الألف فاء ثم مهملة . ثقة عابد . من العاشرة . مات سنة ثلاث ، وقيل : خمس وثلاثين .

علي بن محمد بن إسحاق بن أبي شداد ، ويقال : محمد بن أبي شداد ، ويقال : علي بن محمد بن شروار ، ويقال : علي محمد بن عبد الرحمن ، ويقال : علي بن محمد بن نباته أبو الحسن الطنافسي

الجزء 9 · الصفحة 373

3873 - ( ق عس ) علي بن محمد بن إسحاق بن أبي شداد ، ويقال : محمد بن أبي شداد ، ويقال : علي بن محمد بن شروار ، ويقال : علي محمد بن عبد الرحمن ، ويقال : علي بن محمد بن نباته أبو الحسن الطنافسي . ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : حدث بالري وقزوين ومات سنة خمس وثلاثين ومائتين أو قبلها بقليل أو بعدها بقليل . وقال البخاري : علي بن محمد الطنافسي ابن أخت يعلى بن عبيد .

علي بن محمد بن إسحاق بن أبي شداد ، وقيل بدل إسحاق : شروى ، وقيل : نباتة ، وقيل : عبد الرحمن ، الحافظ ، أبو الحسن الطنافسي الكوفي . محدث قزوين

الجزء 5 · الصفحة 893

295 - ق : علي بن محمد بن إسحاق بن أبي شداد ، وقيل بدل إسحاق : شروى ، وقيل : نباتة ، وقيل : عبد الرحمن ، الحافظ ، أبو الحسن الطنافسي الكوفي . محدث قزوين . عن أخواله محمد ، ويعلى ابني عبيد الطنافسي ، وأبي بكر بن عياش ، وأبي معاوية ، وسفيان بن عيينة ، وحفص بن غياث ، وعبد الله بن وهب ، والمحاربي ، وطبقتهم . وعنه ابن ماجه، وروى النسائي حديثاً في "مسند علي" عن زياد بن أيوب الطوسي عنه، وروى عنه أبو زرعة ، وأبو حاتم ، وابن وارة ، وعلي بن الحسين بن الجنيد ، ومحمد بن الضريس ، وعلي بن سعيد بن بشير الرازيون ، وابنه الحسين بن علي قاضي قزوين ، ويحيى بن عبدك القزويني ، وطائفة . قال أبو حاتم : كان ثقة صدوقا . وهو أحب إلي من أبي بكر بن أبي شيبة في الفضل والصلاح . وأبو بكر أكثر حديثا منه وأفهم . وقال أبو يعلى الخليلي : أقام هو وأخوه بقزوين ، وارتحل إليهما الكبار ، ولهما محل عظيم ، ولم يكن إسنادهما في ذلك الوقت بعال، سمعا من ابن عيينة وأخوالهما ، ووكيعا ، وابن فضيل ، توفي الحسن سنة اثنتين وعشرين وتوفي سنة ثلاث وثلاثين .

114 - الطَّنَافِسِيُّ ( ق ) الْإِمَامُ الْحَافِظُ الْمُتْقِنُ ، مُحَدِّثُ قَزْوِينَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي شَدَّادٍ ، وَقِيلَ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُبَاتَةَ ، وَقِيلَ : ابْنُ شَرْوَى ، وَقِيلَ : ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكُوفِيُّ الطَّنَافِسِيُّ

الجزء 11 · الصفحة 460

114 - الطَّنَافِسِيُّ ( ق ) الْإِمَامُ الْحَافِظُ الْمُتْقِنُ ، مُحَدِّثُ قَزْوِينَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي شَدَّادٍ ، وَقِيلَ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُبَاتَةَ ، وَقِيلَ : ابْنُ شَرْوَى ، وَقِيلَ : ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكُوفِيُّ الطَّنَافِسِيُّ . حَدَّثَ عَنْ : أَخْوَالِهِ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ ، وَيَعْلَى بْنِ عُبَيْدٍ ، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ ، وَسُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، وَأَبِي مُعَاوِيَةَ ، وَابْنِ وَهْبٍ ، وَحَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُحَارِبِيِّ ، وَوَكِيعٍ ، وَطَبَقَتِهِمْ . حَدَّثَ عَنْهُ : ابْنُ مَاجَهْ فَأَكْثَرَ ، وَزِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ الطُّوسِيُّ مَعَ تَقَدُّمِهِ ، وَأَبُو زُرْعَةَ ، وَأَبُو حَاتِمٍ ، وَابْنُ وَارَةَ ، وَعَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْجُنَيْدِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ الضُّرَيْسِ ، وَعَلِيُّ بْنُ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ الرَّازِيُّونَ ، وَابْنُهُ قَاضِي قَزْوِينَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، وَيَحْيَى بْنُ عَبْدَلٍ ، وَآخَرُونَ . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : كَانَ ثِقَةً صَدُوقًا ، هُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ فِي الْفَضْلِ وَالصَّلَاحِ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَكْثَرُ مِنْهُ حَدِيثًا وَأَفْهَمُ . قَالَ أَبُو يَعْلَى الْخَلِيلِيُّ : أَقَامَ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَأَخُوهُ بِقَزْوِينَ ، وَارْتَحَلَ إِلَيْهِمَا الْكِبَارُ ، قَالَ : وَلَهُمَا مَحَلٌّ عَظِيمٌ . وَلَمْ يَكُنْ إِسْنَادُهُمَا فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ بِعَالٍ ، سَمِعَا سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ ، ثُمَّ سَمَّى جَمَاعَةً . قَالَ : وَتُوُفِّيَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ فِي سَنَةِ 222 ، وَتُوُفِّيَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيٌّ فِي سَنَةِ ثَلَاثٍ وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ . أَخْبَرَنَا تَاجُ الدِّينِ عَبْدُ الْخَالِقِ ، أَخْبَرَنَا الْإِمَامُ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ قُدَامَةَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ الزَّيْنِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّطِيفِ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَا : أَخْبَرَنَا أَبُو زُرْعَةَ طَاهِرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْمُقَوِّمِيُّ ، أَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ أَبِي الْمُنْذِرِ الْخَطِيبُ ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقَطَّانُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَامِلَ الْحُسَيْنِ عَلَى عَاتِقِهِ ، وَلُعَابُهُ يَسِيلُ عَلَيْهِ . هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ مَاجَهْ وَهَذَا عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ . وَمَاتَ مَعَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْمَقَابِرِيُّ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ بِنْتِ شُرَحْبِيلَ ، وَحِبَّانُ بْنُ مُوسَى الْمَرْوَزِيُّ ، وَرَوْحُ بْنُ صَلَاحٍ الْمِصْرِيُّ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ ، وَدَاهَرُ بْنُ نُوحٍ الْأَهْوَازِيُّ ، وَسَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ الْعَسْكَرِيُّ ، وَعَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عَاصِمٍ النَّسَائِيُّ ، وَعُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ الضَّبِّيُّ ، وَالْقَاضِي مُحَمَّدُ بْنُ سَمَاعَةَ الْحَنَفِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَائِذٍ الْكَاتِبُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الزَّيَّاتِ الْوَزِيرُ ، وَيَزِيدُ بْنُ مُوهِبٍ بِالرَّمْلَةِ .