عبد الله بن سعيد بن حصين

عالم حديثله رواية

الاسم المختصر: عبد الله بن سعيد الأشج

الكنيةأبو سعيد
اللقبالأشج ، الحافظ
النسبالكندي ، الأشج ، الكوفي ، الحافظ
تاريخ الوفاة256 هـ ، أو 257 هـ ، وفي كتاب " زهرة المتعلمين " : مات (223 هـ) . وقال مغلطاي " لم أره لغيره فينظر ".
بلد الوفاةالكوفة
الطبقةصغار العاشرة
الرتبة عند ابن حجرثقة
الرتبة عند الذهبيالحافظ ، قال أبو حاتم : إمام أهل زمانه ، وقال الشطوي : ما رأيت أحفظ منه
عدد الأحاديث٦٣٦
عدد الأسانيد٧٢٨ إسناداً
توزيع الأسانيد
رباعي (0%)خماسي (4%)سداسي (32%)سباعي (40%)8 رواة (18%)9 رواة (3%)10 رواة (2%)11 رواة (1%)12 رواة (1%)13 رواة (0%)14 رواة (1%)
موضعه في السند
ثالث الإسناد (0%)رابع الإسناد (4%)موضع 5 (40%)موضع 6 (50%)موضع 7 (5%)موضع 8 (0%)
أشكال الاسم
أبو سعيدأبو سعيد الأشجأبو سعيد الأشج عبد الله بن سعيدأبو سعيد عبد الله بن سعيدأبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشجأبو سعيد عبد الله بن سعيد الكنديأبي سعيد الأشجالأشجالأشج يعني أبا سعيدعبد اللهعبد الله بن أسعد الكنديعبد الله بن الكنديعبد الله بن سعيدعبد الله بن سعيد أبو سعيدعبد الله بن سعيد أبو سعيد الأشجعبد الله بن سعيد أبو سعيد الأشج الكنديعبد الله بن سعيد أبو سعيد الكندي الأشجعبد الله بن سعيد الأشجعبد الله بن سعيد الأشج أبو سعيدعبد الله بن سعيد الأشج أبو سعيد الكنديعبد الله بن سعيد الكنديعبد الله بن سعيد الكندي أبو سعيد الأشجعبد الله بن سعيد الكوفيعبد الله بن سعيد بن الأشجعبد الله بن يزيدوأبو سعيد الأشجوالأشجوعبد الله بن سعيدوعبد الله بن سعيد الأشجوعبد الله بن سعيد الكنديوعبيد الله بن سعيد

ترجمة الراوي(9 مصدر)

تهذيب الكمال▼

عبد الله بن سعيد بن حصين الكندي ، أبو سعيد الأشج الكوفي

الجزء 15 · الصفحة 27

3303 - ع : عبد الله بن سعيد بن حصين الكندي ، أبو سعيد الأشج الكوفي . روى عن : إبراهيم بن يزيد بن مردانبة ، وأبي يحيى إسماعيل بن إبراهيم التيمي من تيم الله بن ثعلبة ( ت ق ) ، وإسماعيل بن علية ( ق ) ، وأشعث بن عبد الرحمن بن زبيد اليامي ( ت ) ، وبشر بن منصور الحناط ( ق ) ، وتليد بن سليمان ( ت ) ، وجابر بن نوح الحماني ، والحارث بن عمران الجعفري ( ق ) ، وحفص بن غياث ( م ت ) ، وأبي أسامة حماد بن أسامة ( م ) ، وخالد بن نافع الأشعري ، وزياد بن الحسن بن فرات القزاز ( ت ) ، وزيد بن الحباب ، وسعيد بن محمد الوراق ( ق ) ، وأبي بدر شجاع بن الوليد بن قيس السكوني ( ق ) ، وطلحة بن سنان بن الحارث بن مصرف اليامي ، وعبد الله بن الأجلح ( ت ) ، وعبد الله بن إدريس ( م ) ، وعبد الله بن خراش الحوشبي ( ق ) ، وأبي بكير عبد الله بن سعيد بن خازم النخعي ( بخ ) ، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي ( م د ق ) ، وعبد السلام بن حرب ( ت ) ، وعبدة بن سليمان ( ت ق ) ، وعبيد الله بن موسى ، وعقبة بن خالد السكوني ( خ 4 ) ، وعمر بن عبيد الطنافسي ، وعمرو بن عبد الملك بن سلع الهمداني ، وعيسى بن يونس ، وأبي نعيم الفضل بن دكين ( م ) ، ومحمد بن عبيد الطنافسي ( ق ) ، ومحمد بن فضيل ( م ) ، والمطلب بن زياد ، ومعاذ بن هشام ( س ) ، ومعمر بن سليمان السرقي ( ق ) ، ومعن بن عيسى القزاز ( ق ) ، ومنصور بن وردان ( ت ) ، وأبي عبد الرحمن النضر بن منصور العنزي ( ت ) ، وهشيم بن بشير ، وهشيم بن أبي ساسان الكوفي ، ووكيع بن الجراح ، ويحيى بن إبراهيم بن سويد النخعي ، ويحيى بن عبد الملك بن أبي عيينة ( مد ت ق ) ، ويحيى بن يمان ( ت ) ، ويعلى بن عبيد الطنافسي ، ويونس بن بكير ( د ت ) ، وأبي أحمد الزبير ، وأبي بكر بن عياش ، وأبي خالد الأحمر ( م 4 ) ، وأبي داود الحفري ( ق ) ، وأبي معاوية الضرير . روى عنه: الجماعة ، وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن سفيان الفقيه صاحب مسلم ، وأبي يعلى أحمد بن علي بن المثني الموصلي ، والحسن بن سفيان النسائي ، وزكريا بن يحيى الساجي ، وعبد الله بن زيدان بن يزيد البجلي ، وعبد الله بن محمد بن أبي الدنيا ، وعبد الله بن محمد بن وهب الدينوري ، وعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي ، وأبو الحسن عبيدالله بن ثابت بن أحمد الجريري الكوفي ، وأبو زرعة عبيدالله بن عبد الكريم الرازي ، وعمر بن محمد بن بجير السمرقندي ، والقاسم بن موسى بن الحسن بن موسى الأشيب ، ومحمد بن أحمد بن بلال الشطوي ، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة ، وأبو جعفر محمد بن محمد بن حيان التمار البصري ، وأبو السري هناد بن السري بن يحيى بن السري التميمي الكوفي . قال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس ، ولكنه يروي عن قوم ضعفاء . وقال أبو حاتم : ثقة ، صدوق . وقال في رواية أخرى: الأشج إمام أهل زمانه . وقال النسائي : صدوق . وقال في موضع آخر : ليس به بأس . وقال محمد بن أحمد بن بلال الشطوي : ما رأيت أحفظ منه . قال أبو القاسم اللالكائي وغيره : مات سنة سبع وخمسين ومائتين .

تهذيب التهذيب▼

عبد الله بن سعيد بن حصين الكندي ، أبو سعيد الأشج الكوفي

الجزء 2 · الصفحة 345

ع - عبد الله بن سعيد بن حصين الكندي ، أبو سعيد الأشج الكوفي . روى عن : إسماعيل ابن علية ، وحفص بن غياث ، وأبي أسامة ، وعبد السلام بن حرب ، وهشيم ، وزياد بن الحسن بن فرات القزاز ، وأبي بدر شجاع بن الوليد ، وعبد الله بن الأجلح ، وعبد الله بن إدريس ، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي ، وعبدة بن سليمان ، وعقبة بن خالد السكوني ، ومعتمر بن سليمان الرقي ، ومعاذ بن هشام ، ومحمد بن فضيل ، ووكيع ، وابن أبي غنية ، وغيرهم . وعنه : الجماعة ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، وابن خزيمة ، وعمر بن محمد بن بجير ، وابن أبي حاتم ، وابن أبي الدنيا ، والحسن بن سفيان ، وأبو يعلى ، وجماعة . قال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : ليس به بأس ، ولكنه يروي عن قوم ضعفاء . وقال أبو حاتم : ثقة ، صدوق . وقال مرة : الأشج إمام زمانه . وقال النسائي : صدوق . وقال مرة : ليس به بأس . وقال محمد بن أحمد بن بلال الشطوي : ما رأيت أحفظ منه . وقال اللالكائي وغيره : مات سنة سبع وخمسين ومائتين . قلت : وأرخه ابن قانع سنة [ 6 ] . وذكره ابن حبان في « الثقات » . وقال الخليلي ، ومسلمة بن قاسم : ثقة . وفي « الزهرة » : روى عنه (خ) ثمانية ، ومسلم سبعين حديثا .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

عبد الله بن سعيد الحافظ ، أبو سعيد الكندي الكوفي الأشج

الجزء 3 · الصفحة 123

2751 - عبد الله بن سعيد الحافظ ، أبو سعيد الكندي الكوفي الأشج ، عن : هشيم والمطلب بن زياد . وعنه : الستة وابن أبي حاتم . قال أبو حاتم : إمام أهل زمانه . وقال الشطوي : ما رأيت أحفظ منه ، توفي 257 . ع

تقريب التهذيب▼

عبد الله بن سعيد بن حصين الكندي . أبو سعيد الأشج ، الكوفي

الجزء 1 · الصفحة 511

3374 - [ ع ] عبد الله بن سعيد بن حصين الكندي . أبو سعيد الأشج ، الكوفي . ثقة . من صغار العاشرة . مات سنة سبع وخمسين .

إكمال تهذيب الكمال▼

عبد الله بن سعيد بن حصين أبو سعيد الأشج الكندي الكوفي

الجزء 7 · الصفحة 380

2961 - ( ع ) عبد الله بن سعيد بن حصين أبو سعيد الأشج الكندي الكوفي . ذكر عبد الباقي بن قانع وفاته في سنة ست وخمسين ومائتين ، روى عنه عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي قال : ثنا إبراهيم بن محمد بن مالك الهمداني . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وروى في " صحيحه " عن أحمد بن حمدان التستري لعبادان عنه . وخرج ابن خزيمة حديثه في " صحيحه " ، وكذلك [ أبو عوانة ] النيسابوري وأبو عوانة ، وروى عنه أبو القاسم الطبراني . وفي كتاب الصريفيني : مات في شهر ربيع الأول سنة سبع ، وكذا ذكره ابن عساكر . وقال مسلمة بن قاسم في كتابه " الصلة " : لا بأس به ، توفي بالكوفة في شهر ربيع الأول سنة ست وخمسين ومائتين ، وفرق بينه وبين عبد الله بن سعيد الكندي أبو سعيد الراوي عن عبد الله بن نمير ، ونظرائه ، وكذا ذكر وفاته أبو علي الغساني في " أسماء رجال أبي داود " . وفي كتاب " زهرة المتعلمين " : روى عنه البخاري ثمانية أحاديث ، ومسلم سبعين حديثا ، ومات سنة ثلاث وعشرين ومائتين . كذا ذكره ، ولم أره لغيره فينظر . وقال المطين : مات في يوم الثلاثاء في شهر ربيع الأول سنة سبع وخمسين ، وصلى عليه إبراهيم بن أبي العنبس . وفي كتاب " الاستغناء " لابن عبد البر : سئل أبو زرعة عنه فقال : كوفي ثقة صدوق . وقال الخليلي : ثقة لكن في أشياخه ثقات وضعفاء يحتاج في حديثه إلى معرفة وتمييز .

الثقات▼

وهو عبد الله بن سعيد بن الحصين بن عدي بن قيس بن بكر بن وهب بن امرئ القيس بن الحارث بن معاوية وهو كندة

الجزء 8 · الصفحة 365

عبد الله بن سعيد الكندي ، كنيته : أبو سعيد الأشج ، من أهل الكوفة ، يروي عن : أبي معاوية وابن إدريس ، حدثنا عنه شيوخنا ابن خزيمة وغيره مات بعد خمسين ومائتين ، وهو عبد الله بن سعيد بن الحصين بن عدي بن قيس بن بكر بن وهب بن امرئ القيس بن الحارث بن معاوية وهو كندة .

تاريخ الإسلام▼

عبد الله بن سعيد بن حصين ، أبو سعيد الكندي الكوفي الأشج

الجزء 6 · الصفحة 103

283 - ع : عبد الله بن سعيد بن حصين ، أبو سعيد الكندي الكوفي الأشج . محدث الكوفة وحافظها في عصره ، ومسند وقته ، له " التفسير " والتصانيف . روى عن : هشيم ، وعبد الله بن إدريس ، وحفص بن غياث ، وإبراهيم بن أعين الشيباني ، وأبي بكر بن عياش ، وعقبة بن خالد السكوني ، ووكيع ، وخلق كثير . وعنه : الستة في كتبهم ، وابن خزيمة ، وأبو يعلى ، وابن أبي داود ، وعمر بن محمد بن بجير ، وهناد بن السري الصغير ، وزكريا الساجي ، وعبد الرحمن بن أبي حاتم . قال أبو حاتم الرازي : هو إمام أهل زمانه . وقال محمد بن أحمد بن بلال الشطوي : ما رأيت أحفظ منه . وقال النسائي : صدوق . قلت : توفي في ربيع الأول سنة سبع وخمسين ، وقد نيف على التسعين ، وقع لي من عواليه .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

عبد الله بن سعيد أبو سعيد الأشج الكندي

الجزء 5 · الصفحة 73

342 - عبد الله بن سعيد أبو سعيد الأشج الكندي . روى عن عبد السلام بن حرب ، وأبي بكر بن عياش ، وخالد بن نافع الأشعري ، وعمر بن عبيد الطنافسي ، ومطلب بن زياد ، وحفص بن غياث ، وأبي خالد الأحمر ، وابن أبي غنية ، كتب عنه أبي ، وأبو زرعة ، ورويا عنه ، وكتبت عنه مع أبي . نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : الأشج ليس به بأس ، ولكن يروي عن قوم ضعفاء . نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عنه ، فقال : كوفي ثقة صدوق .

سير أعلام النبلاء▼

الْأَشَجُّ ( ع ) الْحَافِظُ الْإِمَامُ الثَّبَتُ ، شَيْخُ الْوَقْتِ أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ حُصَيْنٍ ، الْكِنْدِيُّ الْكُوفِيُّ الْمُفَسِّرُ ، صَاحِبُ التَّصَانِيفِ

الجزء 12 · الصفحة 182

64 - الْأَشَجُّ ( ع ) الْحَافِظُ الْإِمَامُ الثَّبَتُ ، شَيْخُ الْوَقْتِ أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ حُصَيْنٍ ، الْكِنْدِيُّ الْكُوفِيُّ الْمُفَسِّرُ ، صَاحِبُ التَّصَانِيفِ حَدَّثَ عَنْ هُشَيْمِ بْنِ بَشِيرٍ ، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِدْرِيسَ ، وَعُقْبَةَ بْنِ خَالِدٍ ، وَعَبْدِ السَّلَامِ بْنِ حَرْبٍ ، وَأَبِي خَالِدٍ الْأَحْمَرِ ، وَزِيَادِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الْفُرَاتِ ، وَأَبِي مُعَاوِيَةَ ، وَحَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ أَعْيَنَ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيِّ ، وَالْمُطَّلَبِ بْنِ زِيَادٍ ، وَخَلْقٍ كَثِيرٍ . وَكَانَ أَوَّلُ طَلَبِهِ لِلْعِلْمِ بَعْدَ الثَّمَانِينَ وَمِائَةٍ ، رَأَيْتُ تَفْسِيرَهُ مُجَلَّدٌ . وَعَنْهُ : الْجَمَاعَةُ السِّتَّةُ ، وَأَبُو زُرْعَةَ ، وَأَبُو حَاتِمٍ ، وَيَعْقُوبُ الْفَسَوِيُّ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ خُزَيْمَةَ ، وَأَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ، وَزَكَرِيَّا السَّاجِيُّ ، وَعُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُجَيْرٍ ، وَيَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ ، وَهَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ الصَّغِيرُ ، وَخَلْقٌ سِوَاهُمْ ، مِنْ آخِرِهِمْ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْهَاشِمِيُّ فِي " أَمَالِيهِ " . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ : هُوَ إِمَامُ أَهْلِ زَمَانِهِ . وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بِلَالٍ الشَّطَوِيُّ : مَا رَأَيْتُ أَحْفَظَ مِنْهُ . وَقَالَ النَّسَائِيُّ : صَدُوقٌ . قُلْتُ : تُوُفِّيَ فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ سَنَةَ سَبْعٍ وَخَمْسِينَ وَمِائَتَيْنِ ، وَقَدْ نَيَّفَ عَلَى التِّسْعِينَ . أَخْبَرَنَا الْقَاضِي الْعَلَّامَةُ مُحْيِي الدِّينِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَسَدِيُّ الْحَنَفِيُّ وَجَمَاعَةٌ ، قَالُوا : أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُثْمَانَ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي ، وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّوسِيُّ ، وَأَخْبَرَنَا سُنْقُرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بِحَلَبَ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّطِيفِ بْنُ يُوسُفَ ، وَعَبْدُ اللَّطِيفِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَأَنْجَبُ الْحَمَّامِيُّ ، وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي الْفَخَارِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّبَّاكِ ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْمَعَالِي بْنُ الرَّفِيعِ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْخَضِرِ قِرَاءَةً بِحَرَّانَ ، وَعِدَّةٌ ، قَالُوا جَمِيعًا : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي ، قَالَ هُوَ وَالطُّوسِيُّ : أَخْبَرَنَا مَالِكُ بْنُ أَحْمَدَ الْبَانِيَاسِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى بْنِ الْقَاسِمِ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْهَاشِمِيُّ إِمْلَاءً ، حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ ، هُوَ ابْنُ حَرْبٍ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : فِي ثَلَاثِينَ مِنَ الْبَقَرِ تَبِيعٌ أَوْ تَبِيعَةٌ ، وَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ مُسِنَّةٌ . أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ عَنِ الْأَشَجِّ ، فَوَافَقْنَاهُ بِعُلُوٍّ . وَفِي سَنَةِ سَبْعٍ : مَاتَ الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، وَعَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، وَزَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ زَاجٌّ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ ، وَزُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ مَعْبَدٍ السِّنْجِيُّ ، وَالْحَسْنُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْجَرَوِيُّ ، وَأَبُو الْفَضْلِ عَبَّاسٌ الرِّيَاشِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانَ الْأَزْرَقُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَنَانٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ وَزِيرٍ الْوَاسِطِيُّ .

خرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه(3)ثقة(3)ما رأيت أحفظ منه(3)ثقة صدوق(2)ليس به بأس يروي عن قوم ضعفاءذكره ابن حبان في الثقاتالحافظلا بأس بهليس به بأس
ثقة صدوق

وقال أبو حاتم : ثقة ، صدوق . وقال مرة : الأشج إمام زمانه

ثقة صدوق

نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عنه ، فقال : كوفي ثقة صدوق

ما رأيت أحفظ منه

قال أبو حاتم : إمام أهل زمانه . وقال الشطوي : ما رأيت أحفظ منه

ثقة صدوق

وقال أبو حاتم : ثقة ، صدوق . وقال في رواية أخرى: الأشج إمام أهل زمانه

ثقة صدوق

وفي كتاب " الاستغناء " لابن عبد البر : سئل أبو زرعة عنه فقال : كوفي ثقة صدوق

خرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه

وخرج ابن خزيمة حديثه في " صحيحه " ، وكذلك [ أبو عوانة ] النيسابوري وأبو عوانة

ما رأيت أحفظ منه

وقال محمد بن أحمد بن بلال الشطوي : ما رأيت أحفظ منه .

ما رأيت أحفظ منه

وقال محمد بن أحمد بن بلال الشطوي : ما رأيت أحفظ منه

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وروى في " صحيحه " عن أحمد بن حمدان التستري لعبادان عنه

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في « الثقات »

ثقة

ثقة

خرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه

وخرج ابن خزيمة حديثه في " صحيحه " ، وكذلك [ أبو عوانة ] النيسابوري وأبو عوانة

ما رأيت أحفظ منه

قال أبو حاتم : إمام أهل زمانه . وقال الشطوي : ما رأيت أحفظ منه

خرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه

وخرج ابن خزيمة حديثه في " صحيحه " ، وكذلك [ أبو عوانة ] النيسابوري وأبو عوانة

ثقة

وقال الخليلي ، ومسلمة بن قاسم : ثقة

ثقة

وقال الخليلي : ثقة لكن في أشياخه ثقات وضعفاء يحتاج في حديثه إلى معرفة وتمييز

الحافظ

الحافظ

وفي « الزهرة » : روى عنه (خ) ثمانية ، ومسلم سبعين حديثا

ليس به بأس

وقال النسائي : صدوق . وقال مرة : ليس به بأس

ليس به بأس

وقال النسائي : صدوق . وقال في موضع آخر : ليس به بأس .

لا بأس به

وقال مسلمة بن قاسم في كتابه " الصلة " : لا بأس به ، توفي بالكوفة في شهر ربيع الأول سنة ست وخمسين ومائتين

ثقة

وقال الخليلي ، ومسلمة بن قاسم : ثقة

وفي كتاب " زهرة المتعلمين " : روى عنه البخاري ثمانية أحاديث ، ومسلم سبعين حديثا ، ومات سنة ثلاث وعشرين ومائتين . كذا ذكره ، ولم أره لغيره فينظر

ليس به بأس يروي عن قوم ضعفاء

قال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : ليس به بأس ، ولكنه يروي عن قوم ضعفاء

ليس به بأس يروي عن قوم ضعفاء

نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : الأشج ليس به بأس ، ولكن يروي عن قوم ضعفاء

ليس به بأس يروي عن قوم ضعفاء

قال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس ، ولكنه يروي عن قوم ضعفاء

روى عن(62)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

روى عنه(66)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

التوزيع الموضوعي للأحاديث