موسوعة الحديث الشريف

عبيد الله بن عمر بن ميسرة الجشمي ، مولاهم ، القواريري ، أبو سعيد البصري نزيل بغداد

الجزء 19 · الصفحة 130

3669 - خ م د س : عبيد الله بن عمر بن ميسرة الجشمي ، مولاهم ، القواريري ، أبو سعيد البصري نزيل بغداد . روى عن : بشر بن المفضل ( م ) ، وبشر بن منصور ( س ) ، وجعفر بن سليمان ، وحرمي بن عمارة بن أبي حفصة ( م ) ، وحكيم بن خذام البصري ، وحماد بن زيد ( م د س ) ، وخالد بن الحارث ( خ م د ) ، وزائدة بن أبي الرقاد ، وزياد بن الربيع اليحمدي ، وسفيان بن عيينة ( م د ) ، وسليم بن أخضر ، وأبي سهل الصباح بن سهل الواسطي ، وعاصم بن هلال البارقي ، وعامر بن صالح بن رستم وهو ابن أبي عامر الخزاز ، وعبد الله بن جعفر المخرمي ، وعبد الله بن رجاء المكي ( خد ) ، وعبد الله بن يزيد المقرئ ( د ) ، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى ( م د ) ، وعبد ربه بن بارق الحنفي ، وعبد الرحمن بن مهدي ( م د ) ، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي ( د ) ، وعبد الواحد بن زياد ( د ) ، وعبد الوارث بن سعيد ( م س ) ، وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي ( م ) ، وعبيد بن القاسم الكوفي ، وعبيس بن ميمون ، وعثام بن علي العامري ( د ) ، وعثمان بن عبد الرحمن الجمحي ، وعثمان بن عمر بن فارس ، وعفان بن مسلم ، وعفيف بن سالم الموصلي ، وعمر بن عبد الله الرومي ، وعون بن معمر ، وفضيل بن سليمان النميري ( م ) ، وفضيل بن عياض ( س ) ، والقاسم بن الحكم بن أوس الأنصاري ، ومحمد بن جعفر غندر ( د ) ، ومحمد بن الحسن الهمداني ومحمد بن سواء السدوسي ، ومحمد بن عبد الواحد بن أبي حزم القطعي ( س ) ، ومسلم بن خالد الزنجي ، ومعاذ بن معاذ العنبري ( د ) ، ومعاذ بن هشام الدستوائي ( م د ) ، ومعاوية بن عبد الكريم الثقفي المعروف بالضال ، ومعتمر بن سليمان ( س ) ، ومعلى بن راشد ، ومكي بن إبراهيم البلخي ( د ) ، والمنهال بن عيسى ، وناصح بن العلاء البصري ، ونوح بن قيس . الحداني ، وهشيم بن بشير ، والوضاح أبي عوانة ( م ) ، ويحيى بن أبي زائدة ( س ) ، ويحيى بن سعيد القطان ( م د ) ويزيد بن زريع ( م ) ويزيد بن زكريا بن هارون ( د ) ، وأبي معشر يوسف بن يزيد البراء ، ويوسف بن ويعقوب بن أبي سلمة الماجشون ( م ) ، وأبي أحمد الزبيري ( مد س ) ، وأبي بكر الحنفي ، وأبي عامر العقدي ( د ) ، وعليلة بنت الكميت العتكية . روى عنه : البخاري ، ومسلم ، وأبو داود ، وإبراهيم بن إسحاق الحربي ، وأبو بكر أحمد بن أبي خيثمة ، وأحمد بن سيار المروزي ، وأبو بكر أحمد بن علي بن سعيد المروزي القاضي ، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي ، وأبو بكر أحمد بن محمد بن صدقة البغدادي ، وأحمد بن يحيى ثعلب النحوي ، وإسحاق بن أبي عمران ، واسمه موسى بن عمران الإسفراييني ، وبقي بن مخلد الأندلسي ، وجعفر بن محمد الفريابي ، والحارث بن محمد بن أبي أسامة ، والحسن بن علي بن المتوكل ، والحسن بن الفضل بن السمح البوصرائي ، وسعيد بن نصير ، وصالح بن محمد الأسدي الحافظ جزرة ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل ، وعبد الله بن محمد بن أبي الدنيا ، وعبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ، وأبو قدامة عبيد الله بن سعيد السرخسي ، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي ، وعلي بن الحسن السكري ، والقاسم بن محمد بن الصباح الأصبهاني النحوي ومحمد بن أحمد بن سفيان الترمذي ، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ، ومحمد بن إسحاق الصاغاني ، ومحمد بن سعد كاتب الواقدي ومات قبله ، ومحمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي ، ومحمد بن عبيد الله ابن المنادي ، ومحمد بن علي بن حمزة الأنصاري ، ومحمد بن علي بن العباس النسائي ، ومحمد بن واصل المقرئ . وكتب عنه أحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين . قال عثمان بن سعيد الدارمي ، وأبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال أحمد بن عبد الله بن العجلي ، والنسائي ، وصالح بن محمد الأسدي وزاد : صدوق . وقال محمد بن هارون الفلاس : سألت يحيى بن معين عن مسدد والقواريري ، فقال : ما منهم إلا صدوق . وقال محمد بن سعد : كان ثقة ، كثير الحديث . وقال أبو حاتم : صدوق . وقال أحمد بن سيار المروزي : لم أر في جميع من رأيت مثل مسدد بالبصرة ، والقواريري ببغداد ، وصدقة بمرو . وقال عبد المؤمن بن خلف النسفي : سمعت أبا علي صالح بن محمد يقول : القواريري أثبت من الزهراني وأشهر وأعلم بحديث البصرة ، ما رأيت أحدا أعلم بحديث البصرة منه ومن علي ومن إبراهيم بن عرعرة ، وقد سمعت القواريري يقول : ما رأيت أبا الربيع عند حماد بن زيد قط . وقال أبو بكر ابن الأنباري : سمعت أحمد بن يحيى ثعلبا يقول : سمعت من عبيد الله القواريري مائة ألف حديث . أخبرنا يوسف بن يعقوب الشيباني ، قال : أخبرنا زيد بن الحسن الكندي ، قال : أخبرنا عبد الرحمن بن محمد ، قال : أخبرنا أحمد بن علي الحافظ ، قال : أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق ، قال : سمعت أبا القاسم علي بن الحسن بن زكريا القطيعي الشاعر ، قال : سمعت أبا القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي يقول : سمعت عبيد الله بن عمر القواريري يقول : لم يكن يكاد تفوتني صلاة العتمة في جماعة فنزل بي ضيف فشغلت به ، فخرجت أطلب الصلاة في قبائل البصرة ، فإذا الناس قد صلوا ، فقلت في نفسي : روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : صلاة الجميع تفضل على صلاة الفذ إحدى وعشرين درجة وروي خمسا وعشرين ، وروي سبعا وعشرين ، فانقلبت إلى منزلي فصليت العتمة سبعا وعشرين مرة ثم رقدت فرأيتني مع قوم راكبي أفراس وأنا راكب فرس كأفراسهم ونحن نتجارى ، وأفراسهم تسبق فرسي ، فجعلت أضربه لألحقهم فالتفت إلي آخرهم ، فقال : لا تجهد فرسك فلست بلاحقنا ، قال : فقلت : ولم ؟ قال : لأنا صلينا العتمة في جماعة . وبه ، قال : أخبرنا أحمد بن علي ، قال : أخبرنا أبو الغنائم محمد بن محمد بن محمد ابن الفراء البصري ببيت المقدس ، قال : حدثنا أحمد بن الحسين بن جعفر العطار بمصر ، قال : حدثنا أبو إسحاق عبد الحميد بن أحمد الوراق ، قال : أخبرنا عبد الله بن الورد ، قال : حدثنا أبو عبد الله إسماعيل بن أبي اليمان الحارثي ، قال : سمعت حفص بن عمرو الربالي ، يقول : رأيت عبيد الله بن عمر القواريري في المنام فقلت : ما صنع الله بك ؟ قال : فقال لي : غفر لي وعاتبني ، وقال : يا عبيد الله أخذت من هؤلاء القوم ، قال : قلت : يا رب أنت أحوجتني إليهم ولو لم تحوجني لم آخذ . قال : فقال لي : إذا قدموا علينا كافأناهم عنك . قال : فقال لي : أما ترضى أن كتبتك في أم الكتاب سعيدا ! قال أبو غالب محمد بن أحمد بن النضر الأزدي ، وأبو القاسم البغوي : مات سنة خمس وثلاثين ومائتين . زاد البغوي : يوم الخميس لاثني عشر يوما مضى من ذي الحجة . وقال الحسين بن فهم صاحب محمد بن سعد : توفي ببغداد يوم الجمعة لثلاث عشرة ليلة خلت من ذي الحجة سنة خمس وثلاثين ومائتين ، وحضره خلق كثير ودفن بعسكر المهدي خارج الثلاثة الأبواب ، وهو يوم توفي ابن أربع وثمانين سنة . وروى له النسائي .

عبيد الله بن عمر بن ميسرة الجشمي . مولاهم ، القواريري ، أبو سعيد البصري ، نزيل بغداد

الجزء 3 · الصفحة 23

خ م د س - عبيد الله بن عمر بن ميسرة الجشمي . مولاهم ، القواريري ، أبو سعيد البصري ، نزيل بغداد . روى عن : حماد بن زيد ، وعبد الوارث بن سعيد ، وابن عيينة ، وخالد بن الحارث ، وأبي عوانة ، وحرمي بن عمارة ، وعبد الوهاب الثقفي ، وفضيل بن سليمان ، ومعاذ بن هشام ، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى ، ويوسف بن يعقوب بن أبي سلمة الماجشون ، ويزيد بن زريع ، وعبد الرحمن بن مهدي ، ومعاذ بن معاذ العنبري ، ومحمد بن جعفر غندر ، ويحيى القطان ، وأبي أحمد الزبيري ، وطائفة . وعنه : البخاري ، ومسلم ، وأبو داود ، وروى النسائي عن أبي بكر بن علي المروزي عنه ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، وأبو حاتم ، وأبو زرعة ، والصغاني ، وصالح جزرة ، وعبد الله بن أحمد ، وابن أبي الدنيا ، وبقي بن مخلد ، ومحمد بن عبيد الله بن المنادي ، وجعفر بن محمد الفريابي ، والحارث بن أبي أسامة ، وآخرون من آخرهم أبو يعلى الموصلي . وكتب عنه أحمد ، ويحيى بن معين ، وابن سعد ، وأبو قدامة السرخسي ، وغيرهم . قال ابن معين والعجلي والنسائي : ثقة . وقال صالح جزرة : ثقة صدوق . قال : وهو أثبت من الزهراني وأشهر ، وأعلم بحديث البصرة . قال ابن سعد : ثقة كثير الحديث . وقال أبو حاتم : صدوق . وقال أحمد بن سيار : لم أر في جميع من رأيت مثل مسدد بالبصرة ، والقواريري ببغداد ، وصدقة بمرو . وقال أبو بكر بن الأنباري : سمعت أحمد بن يحيى - يعني ثعلبا - يقول : سمعت من عبيد الله القواريري مائة ألف حديث . قال أبو القاسم البغوي والحسين بن فهم : مات في ذي الحجة سنة خمس وثلاثين ومائتين . وفيها أرخه غير واحد . قلت : منهم مطين ، وابن قانع ، وقال : ثقة ثبت ، والفرات ، وابن أبي خيثمة ، وذكر أنه قال : توفي سنة ( 134 ) في ( 81 ) سنة . وقال ابن عساكر : ولد سنة ( 150 ) . وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : حدثنا عنه الحسن بن سفيان وغيره . مات سنة ( 133 ) . كذا قال . وقال مسلمة بن قاسم : ثقة . وفي " الزهرة " روى عنه البخاري خمسة ، ومسلم أربعين .

عبيد الله بن عمر القواريري ، أبو سعيد البصري الحافظ

الجزء 3 · الصفحة 358

3577 - عبيد الله بن عمر القواريري ، أبو سعيد البصري الحافظ ، روى مائة ألف حديث ، سمع حماد بن زيد وأبا عوانة . وعنه : البخاري ومسلم وأبو داود والفريابي والبغوي ، وكان يذكر مع مسدد والزهراني ، مات في ذي الحجة 235 . خ م د س

عبيد الله بن عمر بن ميسرة القواريري ، أبو سعيد البصري ، نزيل بغداد

الجزء 1 · الصفحة 643

4354 - [ خ م د س ] عبيد الله بن عمر بن ميسرة القواريري ، أبو سعيد البصري ، نزيل بغداد . ثقة ثبت . من العاشرة . مات سنة خمس وثلاثين على الأصح ، وله خمس وثمانون سنة .

عبيد الله بن عمر بن ميسرة الجشمي مولاهم أبو سعيد القواريري بصري نزل بغداد

الجزء 9 · الصفحة 55

3472 - ( خ م د س ) عبيد الله بن عمر بن ميسرة الجشمي مولاهم أبو سعيد القواريري بصري نزل بغداد . قال مسلمة في كتاب " الصلة " : ثقة . وفي كتاب " الزهرة " : روى عنه البخاري خمسة أحاديث ، ومسلم أربعين حديثا [ ق 66 أ ] . وقال ابن عساكر : ولد سنة خمسين ومائة ، ومات يوم الخميس ، لثنتي عشرة خلت من ذي الحجة . وفي " تاريخ " مطين : مات في ذي الحجة سنة خمس وثلاثين . وفي كتاب القراب : يوم الجمعة لثلاث عشرة خلت من ذي الحجة . وقال ابن قانع : ثقة ثبت . وقال أبو محمد ابن الأخضر : كان ثقة مأمونا . وذكره بن خلفون في " الثقات " . وقال السمعاني : كان ثقة حافظا . وفي تاريخ ابن أبي خيثمة عن القواريري : كانت جدتي قد أتى عليها مائة سنة وست سنين ، وكان يأتيها القراء ، فكان فيمن يأتيها الحسن بن أبي جعفر الجفري ، وقد قبلني قبلا كثيرة وأنا ابن ست سنين ، وحججت مع أبي سنة تسع وخمسين بعد موت أبي جعفر ، ومات أبو جعفر سنة ثمان وخمسين وأنا ابن سبع سنين ، وقال في سنة أربع وثلاثين ومائتين : أنا في إحدى وثمانين سنة .

عبيد الله بن عمر بن ميسرة القواريري الجشمي ، مولى بني جشم ، كنيته أبو سعيد ، من أهل البصرة ، سكن بغداد

الجزء 8 · الصفحة 405

عبيد الله بن عمر بن ميسرة القواريري الجشمي ، مولى بني جشم ، كنيته أبو سعيد ، من أهل البصرة ، سكن بغداد ، يروي عن : حماد بن زيد والبصريين ، ثنا عنه شيوخنا الحسن بن سفيان وغيره ، مات سنة ثلاث وثلاثين ومائتين .

عبيد الله بن عمر بن ميسرة ، أبو سعيد القواريري البصري الحافظ . مولى بني جشم

الجزء 5 · الصفحة 880

270 - خ م د ن : عبيد الله بن عمر بن ميسرة ، أبو سعيد القواريري البصري الحافظ . مولى بني جشم . نزل بغداد ونشر بها علما كثيرا . سمع حماد بن زيد ، وأبا عوانة ، ويوسف بن الماجشون ، وعبد الواحد بن زياد ، والفضيل بن عياض ، وعبد العزيز الدراوردي ، وعبد الوارث بن سعيد ، وعثام بن علي ، ومسلم بن خالد الزنجي ، ومعاوية بن عبد الكريم الضال ، وابن عيينة . وخلق وعنه البخاري ، ومسلم ، وأبو داود ، والنسائي عن رجل عنه ، وأبو زرعة ، وإبراهيم الحربي ، وصالح جزرة ، وأبو يعلى الموصلي ، وعبد الله بن أحمد ، وأبو القاسم البغوي ، وخلق . وكتب عنه أحمد ، وابن معين ، والقدماء . وقد ربا القواريري يتيما ، فإنه قال : كان الحسن بن جعفر الحفري يأتي جدِّي وأنا ابن ست سنين، ومات أبي قبل الحفري بستَّة أشهر، وحدثني أبو عمران النَّجَّار، وكان خادما للحفري، قال: فشهدته عند موته يُغمى عليه ثم يفيق وهو يقول: اللهم اغفر لعمر بن ميسرة صاحب القوارير، فلم يزل يقول هذا حتى مات، وهذا من حسن الإخاء . قال ابن معين ، والنسائي : ثقة . وقال أحمد بن سيار المروزي : لم أر في جميع من رأيت مثل مسدد بالبصرة ، والقواريري ببغداد ، وصدقة بمرو ، وقال صالح بن محمد الحافظ: ما رأيت أحداً أعلم بحديث البصرة من القواريري ، ومن علي ، ومن إبراهيم بن عرعرة . وقال ثعلب: سمعت من القواريري مائة ألف حديث . وقال أبو الحسن بن رزقويه : حدثنا علي بن الحسن بن زكريا القطيعي الشاعر ، قال : سمعت أبا القاسم البغوي ، قال : سمعت عبيد الله القواريري يقول : لم يكن يكاد تفوتني صلاة العتمة في جماعة ، فشغلت بضيف ، فخرجت أطلب الصلاة في قبائل البصرة ، فإذا الناس قد صلوا ، فقلت في نفسي : روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : صلاة الجميع تفضل على صلاة الفذ إحدى وعشرين درجة ، وروي خمسا وعشرين درجة ، وروي سبعا وعشرين ، فانقلبت إلى منزلي ، فصليت العتمة سبعا وعشرين مرة ، ثم رقدت فرأيتني مع قوم راكبي أفراس ، وأنا راكب فرسا كأفراسهم ونحن نتجارى ، وأفراسهم تسبق فرسي ، فجعلت أضربه لألحقهم ، فالتفت إلي آخرهم ، فقال : لا تجهد فرسك فلست بلاحقنا . فقلت : ولم ؟ قال : لأنا صلينا العتمة في جماعة . وقال الحسين بن فهم : توفي ببغداد يوم الجمعة لثلاث عشرة خلت من ذي الحجة سنة خمس وثلاثين ، وحضره خلق كثير ، وله أربع وثمانون سنة .

عبيد الله بن عمر القواريري ، وهو ابن عمر بن ميسرة أبو سعيد البصري

الجزء 5 · الصفحة 327

1547 - عبيد الله بن عمر القواريري ، وهو ابن عمر بن ميسرة أبو سعيد البصري . روى عن حماد بن زيد ، وجعفر بن سليمان الضبعي ، وأبي معشر يوسف بن يزيد ، ومحمد بن سواء ، وزياد بن الربيع ، ويزيد بن زريع ، وبشر بن المفضل ، وخالد بن الحارث . روى عنه أبي ، وأبو زرعة . نا عبد الرحمن ، أخبرنا يعقوب [ بن إسحاق ] [ الهروي ] فيما كتب إلي ، قال : أنا عثمان [ بن سعيد ] قال : سمعت يحيى بن معين يقول : القواريري ثقة . ثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن هارون الفلاس المخرمي قال : سألت يحيى بن معين عن عبيد الله القواريري ومسدد ، فقال : ما منهم إلا صدوق ، قلت : ميز بينهما ، قال : لا أميز . نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عن عبيد الله بن عمر القواريري ، فقال : بصري صدوق .

الْقَوَارِيرِيُّ ( خ ، م ، د ، س ) عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، الْإِمَامُ الْحَافِظُ ، مُحَدِّثُ الْإِسْلَامِ ، أَبُو سَعِيدٍ الْجُشَمِيُّ مَوْلَاهُمُ الْبَصْرِيُّ الْقَوَارِيرِيُّ الزَّجَّاجُ ، نَزِيلُ بَغْدَادَ

الجزء 11 · الصفحة 442

102 _ الْقَوَارِيرِيُّ ( خ ، م ، د ، س ) عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، الْإِمَامُ الْحَافِظُ ، مُحَدِّثُ الْإِسْلَامِ ، أَبُو سَعِيدٍ الْجُشَمِيُّ مَوْلَاهُمُ الْبَصْرِيُّ الْقَوَارِيرِيُّ الزَّجَّاجُ ، نَزِيلُ بَغْدَادَ . وُلِدَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَخَمْسِينَ وَمِائَةٍ تَقْرِيبًا . وَحَدَّثَ عَنْ : حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، وَعَبْدِ الْوَارِثِ ، وَجَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، وَعَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ زِيَادٍ ، وَمُعَاوِيَةَ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، وَعَبْدِ الْعَزِيزِ الدَّرَاوَرْدِيِّ ، وَفُضَيْلِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، وَبِشْرِ بْنِ الْمُفَضَّلِ ، وَخَالِدِ بْنِ الْحَارِثِ ، وَغُنْدَرٍ ، وَفُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ ، وَأَبِي عَوَانَةَ ، وَيَزِيدِ بْنِ زُرَيْعٍ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمَخْرَمِيِّ ، وَسُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، وَيُوسُفَ بْنِ الْمَاجِشُونِ ، وَهُشَيْمِ بْنِ بَشِيرٍ ، وَيَحْيَى بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، وَخَلْقٍ كَثِيرٍ . وَجَمَعَ وَدَوَّنَ . حَدَّثَ عَنْهُ : الْبُخَارِيُّ ، وَمُسْلِمٌ ، وَأَبُو دَاوُدَ ، وَأَبُو زُرْعَةَ ، وَإِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ ، وَأَبُو حَاتِمٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، وَبَقِيُّ بْنُ مَخْلَدٍ ، وَجَعْفَرٌ الْفِرْيَابِيُّ ، وَأَبُو يَعْلَى الْمُوصِلِيُّ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَرْوَزِيُّ ، وَصَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ جَزَرَةُ ، وَخَلْقٌ سِوَاهُمْ . وَكَتَبَ عَنْهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، وَابْنُ سَعْدٍ . وَثَّقَهُ يَحْيَى ، وَصَالِحٌ جَزَرَةُ الْحَافِظُ ، وَالنَّسَائِيُّ . وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ : ثِقَةٌ كَثِيرُ الْحَدِيثِ . وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : صَدُوقٌ . قَالَ أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ : لَمْ أَرَ فِي جَمِيعِ مَنْ رَأَيْتُ مِثْلَ مُسَدَّدٍ بِالْبَصْرَةِ ، وَالْقَوَارِيرِيِّ بِبَغْدَادَ ، وَصَدَقَةَ بْنَ الْفَضْلِ بِمرْوَ . عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ خَلَفٍ : سَمِعْتُ صَالِحَ بْنَ مُحَمَّدٍ ، يَقُولُ : الْقَوَارِيرِيُّ أَثْبَتُ مِنَ الزَّهْرَانِيِّ وَأَشْهَرُ وَأَعْلَمُ بِحَدِيثِ الْبَصْرَةِ ، مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَعْلَمَ بِحَدِيثِ الْبَصْرَةِ مِنْهُ ، وَمِنْ عَلِيٍّ - يَعْنِي : ابْنَ الْمَدِينِيِّ - وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ عَرْعَرَةَ . وَقَدْ سَمِعْتُ الْقَوَارِيرِيَّ يَقُولُ : مَا رَأَيْتُ أَبَا الرَّبِيعِ عِنْدَ حَمَّادٍ قَطُّ . ابْنُ الْأَنْبَارِيِّ : سَمِعْتُ ثَعْلَبًا يَقُولُ : سَمِعْتُ مِنْ عُبَيْدِ اللَّهِ الْقَوَارِيرِيِّ مِائَةَ أَلْفِ حَدِيثٍ . أَنْبَأَنَا ابْنُ عَلَّانَ ، أَخْبَرَنَا الْكِنْدِيُّ ، أَخْبَرَنَا الْقَزَّازُ ، أَخْبَرَنَا الْخَطِيبُ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ رِزْقَوَيْهِ ، سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ الْحَسَنِ بْنِ زَكَرِيَّا الْقَطِيعِيَّ الشَّاعِرَ ، سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ الْبَغَوِيَّ ، سَمِعْتُ عُبَيْدَ اللَّهِ الْقَوَارِيرِيَّ ، يَقُولُ : لَمْ تَكُنْ تَكَادُ تَفُوتُنِي صَلَاةُ الْعَتَمَةِ فِي جَمَاعَةٍ . فَنَزَلَ بِي ضَيْفٌ ، فَشُغِلْتُ بِهِ . فَخَرَجْتُ أَطْلُبُ الصَّلَاةَ فِي قَبَائِلِ الْبَصْرَةِ . فَإِذَا النَّاسُ قَدْ صَلُّوا . فَقُلْتُ فِي نَفْسِي : يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ : صَلَاةُ الْجَمِيعِ تَفْضُلُ عَلَى صَلَاةِ الْفَذِّ إِحْدَى وَعِشْرِينَ دَرَجَةً وَرُوِيَ خَمْسًا وَعِشْرِينَ دَرَجَةً وَرُوِيَ سَبْعًا وَعِشْرِينَ فَانْقَلَبْتُ إِلَى مَنْزِلِي ، فَصَلَّيْتُ الْعَتَمَةَ سَبْعًا وَعِشْرِينَ مَرَّةً ، ثُمَّ رَقَدْتُ فَرَأَيْتُنِي مَعَ قَوْمٍ رَاكِبِي أَفْرَاسٍ ، وَأَنَا رَاكِبٌ ، وَنَحْنُ نَتَجَارَى وَأَفْرَاسُهُمْ تَسْبِقُ فَرَسِي ، فَجَعَلْتُ أَضْرِبُهُ لِأَلْحَقَهُمْ ، فَالْتَفَتَ إِلَيَّ آخِرُهُمْ ، فَقَالَ : لَا تُجْهِدْ فَرَسَكَ ; فَلَسْتَ بِلَاحِقِنَا . قَالَ : فَقُلْتُ : وَلِمَ ؟ قَالَ : لِأَنَّا صَلَّيْنَا الْعَتَمَةَ فِي جَمَاعَةٍ . وَبِهِ قَالَ الْخَطِيبُ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ الْغَزَّاءِ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ جَعْفَرٍ الْعَطَّارُ بِمِصْرَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ أَحْمَدَ الْوَرَّاقُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْوَرْدِ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي الْيَمَانِ الْحَارِثِيُّ ، سَمِعْتُ حَفْصَ بْنَ عَمْرٍو الرَّبَالِيَّ ، يَقُولُ : رَأَيْتُ عُبَيْدَ اللَّهِ الْقَوَارِيرِيَّ فِي الْمَنَامِ ، فَقُلْتُ : مَا صَنَعَ اللَّهُ بِكَ ؟ فَقَالَ لِي : غَفَرَ لِي وَعَاتَبَنِي . وَقَالَ : يَا عُبَيْدَ اللَّهِ ، أَخَذْتَ مِنْ هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ ؟ فَقُلْتُ : يَا رَبِّ أَنْتَ أَحْوَجْتَنِي إِلَيْهِمْ ، وَلَوْ لَمْ تُحْوِجْنِي ، لَمْ آخُذْ . قَالَ : فَقَالَ لِي : إِذَا قَدِمُوا عَلَيْنَا كَافَأْنَاهُمْ عَنْكَ . ثُمَّ قَالَ لِي : أَمَا تَرْضَى أَنْ كَتَبْتُكَ فِي أُمِّ الْكِتَابِ سَعِيدًا ؟ ! . قُلْتُ : وَقَعَ لَنَا مِنْ عَوَالِي الْقَوَارِيرِيِّ فِي " الْمُخَلِّصِيَّاتِ " . وَفِي جُزْءِ " صِفَةِ الْمُنَافِقِ " . قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ الْأَزْدِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ الْبَغَوِيُّ : مَاتَ الْقَوَارِيرِيُّ سَنَةَ خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ . زَادَ الْبَغَوِيُّ : يَوْمَ الْخَمِيسِ لِاثْنَيْ عَشَرَ يَوْمًا مَضَيْنَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ . وَقَالَ الْحُسَيْنُ بْنُ قَهْمٍ : تُوُفِّيَ بِبَغْدَادَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَحَضَرهُ خَلْقٌ كَثِيرٌ . وَقَدْ رَوَى النَّسَائِيُّ ، عَنِ الْقَاضِي الْمَرْوَزِيِّ عَنْهُ حَدِيثًا ، وَلَمْ يَكْتُبِ الْقَوَارِيرِيُّ الْحَدِيثَ إِلَّا عَلَى كِبَرٍ مِنَ السِّنِّ ، وَلَوْ أَنَّهُ بَكَّرَ بِالطَّلَبِ ، لَسَمِعَ مِنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ وَأَقْرَانِهِ ، وَلَكِنَّ السَّمَاعَ وَاللِّقَاءَ مُقَدَّرٌ . قَرَأْتُ عَلَى أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ : أَخْبَرَكُمُ الْفَتْحُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْقَاضِي ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّرَائِفِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الدَّايَةِ ، قَالُوا : أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرِ بْنُ الْمُسْلِمَةِ ، أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَخْبَرَنَا جَعْفَرٌ الْفِرْيَابِيُّ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا دَيْلَمُ بْنُ غَزْوَانَ ، حَدَّثَنَا مَيْمُونٌ الْكُرْدِيُّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ ، قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ عُمَرَ فَسَمِعَتهُ يَقُولُ فِي خُطْبَتِهِ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : أَخْوَفُ مَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي كُلُّ مُنَافِقٍ عَلِيمُ اللِّسَانِ . هَذَا حَدِيثٌ مُقَارِبُ الْإِسْنَادِ . لَمْ يُخَرِّجُوهُ فِي الْكُتُبِ السِّتَّةِ . وَمَيْمُونٌ فِيهِ لِينٌ . وَقَدْ قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ : لَا بَأْسَ بِهِ . وَدَيْلَمٌ صَدُوقٌ . تَابَعَهُ عَلَى الْحَدِيثِ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ . وَمَاتَ مَعَ الْقَوَارِيرِيِّ مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَسُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ ، وَمَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ ، وَالْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخَازِنُ بِهَمَذَانَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ مَيْمُونٍ السَّمِينُ ، وَعَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ يَزِيدَ مَرْدَوَيْهِ الصَّائِغُ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ الْأَزْدِيُّ رَافِضِيٌّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ الْوَكِيعِيُّ الْعَبْدُ الصَّالِحُ ، وَزَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى زَحْمَوَيْهِ الْوَاسِطِيُّ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ الشَّيْلَمَانِيُّ بِبَغْدَادَ ، وَشُجَاعُ بْنُ مَخْلَدٍ فِي صَفَرٍ ، وَشَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ فِي قَوْلٍ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ الْعَلَاءِ زِبْرِيقُ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الرَّمَّاحِ النَّيْسَابُورِيُّ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَيُّوبَ صَاحِبُ الْبَصْرِيِّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سُفْيَانَ بْنِ زِيَادٍ الْمَعَافِرِيُّ صَاحِبُ اللَّيْثِ ، وَسَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ الْعَسْكَرِيُّ الْحَافِظُ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ، وَقِيلَ : سَنَةَ سِتٍّ .

عبيد الله بن عمر بن ميسرة أبو سعيد الجشمي مولاهم المعروف بالقواريري

الجزء 12 · الصفحة 25

417- عبيد الله بن عمر بن ميسرة أبو سعيد الجشمي مولاهم المعروف بالقواريري . بصري سَكَن بَغداد ، وحَدَّث بها عن : حماد بن زيد وأبي عوانة ، وعبد الوارث بن سعيد ومسلم بن خالد ، وسفيان بن عيينة وهشيم ومعتمر بن سليمان ، ويحيى بن سعيد القطان ، وعبد الرحمن بن مهدي ، ومُحَمد بن جعفر غندر وخالد بن الحارث . رَوَى عنه أبو قدامة السرخسي ، ومُحَمد بن إسحاق الصاغاني ، وأبو داود السجستاني ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم الرازيان وأحمد بن أبي خيثمة والحارث بن أبي أسامة وإبراهيم الحربي ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل وصالح بن محمد جزرة ، وأبو القاسم البغوي وغيرهم . أخبرنا أبو الفتح محمد بن أحمد بن أبي الفوارس ، قال : أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن الصواف ، قال : حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال : حدثني عبيد الله بن عمر القواريري وحدثنا أبو الربيع الزهراني ، قالا : حدثنا حماد بن زيد ، عن أيوب ، عن ابن أبي مليكة ، قال : كان عكرمة بن أبي جهل يأخذ المصحف فيضعه على وجهه ويقول : كلام ربي ، كلام ربي . قال : القواريري كتب عني أبو عبد الله أحمد بن حنبل هذا الحديث في الحبس وحديثا آخر ، قال : وكتب عني يحيى بن معين أيضا حديثين . أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق ، قال : سمعت أبا القاسم علي بن الحسن بن زكريا القطيعي الشاعر ، قال : سمعت أبا القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي يقول : سمعت عبيد الله بن عمر القواريري يقول : لم يكن يكاد تفوتني صلاة العتمة في جماعة فنزل بي ضيف فشغلت به ؛ فخرجت أطلب الصلاة في قبائل البصرة فإذا الناس قد صلوا ؛ فقلت في نفسي : روي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : صلاة الجميع تفضل على صلاة الفذ إحدى وعشرين درجة ، وروي خمسة وعشرين درجة وروي سبعا وعشرين ؛ فانقلبت إلى منزلي فصليت العتمة سبعا وعشرين مرة ؛ ثم رقدت فرأيتني مع قوم راكبي أفراس وأنا راكب فرسا كأفراسهم ونحن نتجارى ، وأفراسهم تسبق فرسي فجعلت أضربه لألحقهم فالتفت إلي آخرهم ؛ فقال : لا تجهد فرسك فلست بلاحقنا ، قال : فقلت : ولم ذلك ؟ قال : لأنا صلينا العتمة في جماعة . أخبرنا البرقاني ، قال : في كتابي عن أبي الحسن المحمودي وأنا شاك في سماعه ، قال : سمعت أبا بكر البسطامي يقول : سمعت أحمد بن سيار يقول : لم أر في جميع ما رأيت مثل مسدد بالبصرة والقواريري ببغداد وصدقة بمرو . أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد الأشناني ، قال : سمعت أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول : سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول : قال يحيى بن معين : القواريري ثقة . أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ ، قال : حدثنا أبي ، قال : حدثنا الحسين بن صدقة وأخبرني الصيمري ، قال : حدثنا علي بن الحسن الرازي ، قال : حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني قالا : حدثنا ابن أبي خيثمة ، قال : سئل يحيى بن معين ، عن عبيد الله بن عمر القواريري ؛ فقال : ثقة . أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد ، قال : أخبرنا الوليد بن بكر ، قال : حدثنا علي بن أحمد بن زكريا الهاشمي ، قال : حدثنا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله العجلي ، قال : حدثني أبي ، قال : عبيد الله القواريري بصري ثقة سكن بغداد . أخبرني الأزهري ، قال : حدثنا محمد بن العباس ، قال : أخبرنا أحمد بن معروف الخشاب ، قال : حدثنا الحسين بن فهم ، قال : عبيد الله بن عمر القواريري من أهل البصرة قدم بغداد فنزلها ، وتوفي ببغداد وحضره خلق كثير ، ودفن بعسكر المهدي خارج الثلاثة الأبواب ، وهو يوم توفي ابن أربع وثمانين سنة . أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب ، قال : أخبرنا محمد بن نعيم الضبي ، قال : أخبرني علي بن محمد الحبيبي بمرو ، قال : وسألته يعني صالح بن محمد جزرة الحافظ ، عن عبيد الله القواريري ؛ فقال : ثقة صدوق . أخبرنا مُحَمد بن عَلي المُقرئ ، قال : أخبرنا أبو مسلم بن مهران ، قال : أخبرنا عبد المؤمن بن خلف النسفي ، قال : سمعت أبا علي صالح بن محمد يقول : القواريري أثبت من الزهراني وأشهر وأعلم بحديث البصرة ، وما رأيت أحدا أعلم بحديث البصرة منه ومن علي ابن المديني وإبراهيم بن عرعرة ، وقد سمعت القواريري يقول : ما رأيت أبا الربيع عند حماد بن زيد قط . حدثنا محمد بن علي الصوري ، قال : أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي بمصر ، قال : حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي ، قال : أخبرني أبي ، قال : عبيد الله بن عمر القواريري ثقة . أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق ، قال : أخبرنا أحمد بن إسحاق بن وهب البندار ، قال : حدثنا أبو غالب علي بن أحمد بن النضر ، قال : ومات القواريري في سنة خمس وثلاثين . أخبرنا أحمد بن أبي جعفر ، قال : أخبرنا محمد بن المظفر ، قال : قال عبد الله بن محمد البغوي : مات أبو سعيد عبيد الله بن عمر القواريري يوم الخميس لاثني عشر يومًا مضين من ذي الحجة ؛ سنة خمس وثلاثين ومائتين . أخبرنا أبو الغنائم محمد بن محمد بن محمد ابن الغزاء البصري ببيت المقدس ، قال : حدثنا أحمد بن الحسين بن جعفر العطار بمصر ، قال : حدثنا أبو إسحاق عبد الحميد بن أحمد الوراق ، قال : أخبرنا عبد الله بن جعفر بن الورد ، قال : حدثنا أبو عبد الله إسماعيل بن أبي اليمان الجاري ، قال : سمعت حفص بن عمرو الربالي يقول : رأيت عبيد الله بن عمر القواريري في المنام ؛ فقلت : ما صنع الله بك ؟ قال : فقال : غفر لي وعاتبني ، وقال : يا عبيد الله أخذت من هؤلاء القوم ؟ وقال : قلت : يا رب أنت أحوجتني إليهم ولو لم تحوجني لم آخذ ، قال : فقال لي : إذا قدموا علينا كافأناهم عنك ، قال : ثم قال لي : أما ترضى أن كتبتك في أم الكتاب سعيدا ؟