الحسن بن محمد بن الصباح

عالم حديثله رواية

الاسم المختصر: الحسن بن محمد الزعفراني

الكنيةأبو علي
النسبالزعفراني , البغدادي ، البزار
تاريخ الوفاة259 هـ ، او 260 هـ ، وفى الثقات : 249 هـ
بلد الوفاةالجانب الغربي من مدينة السلام
المذهبكان يذهب إلى مذهب أهل العراق ، فتركه ، وتفقه للشافعي
علاقات الراويصاحب الشافعي ، وله ولد يسمى أحمد
الطبقةالعاشرة
الرتبة عند ابن حجرثقة
الرتبة عند الذهبيوثقه النسائي
عدد الأحاديث٥٥٩
عدد الأسانيد٥٦٤ إسناداً
توزيع الأسانيد
خماسي (1%)سداسي (18%)سباعي (24%)8 رواة (32%)9 رواة (15%)10 رواة (8%)11 رواة (1%)12 رواة (1%)
موضعه في السند
أول الإسناد (0%)رابع الإسناد (4%)موضع 5 (35%)موضع 6 (44%)موضع 7 (15%)موضع 8 (1%)
أشكال الاسم
أبو عليأبو علي الحسن بن محمد الزعفرانيأبو علي الحسن بن محمد بن الصباح الزعفرانيابن الصباحالحسنالحسن أيضا الزعفرانيالحسن الزعفرانيالحسن بن الزعفرانيالحسن بن الصباحالحسن بن محمدالحسن بن محمد الزعفرانيالحسن بن محمد الصباحالحسن بن محمد الصباح الزعفرانيالحسن بن محمد بن الصباحالحسن بن محمد بن الصباح الزعفرانيالحسن بن محمد بن صباحالحسن بن محمد هو الزعفرانيالحسن بن محمد يعني الزعفرانيالحسن هو ابن محمد بن الصباحالحسن هو ابن محمد بن الصباح الزعفرانيالحسين بن محمد بن الصباحالزعفرانيالزعفراني يعني الحسن بن محمد بن الصباححسن بن محمد بن الصباحمحمد بن الصباحوالحسن الزعفراني الحسن بن محمدوالحسن بن محمدوالحسن بن محمد الزعفرانيوالحسن بن محمد بن الصباحوالزعفراني

ترجمة الراوي(9 مصدر)

تهذيب الكمال▼

الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني ، أبو علي البغدادي وإليه ينسب درب الزعفراني المسلوك فيه من باب الشعير إلى الكرخ

الجزء 6 · الصفحة 310

1270 - خ ع : الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني ، أبو علي البغدادي وإليه ينسب درب الزعفراني المسلوك فيه من باب الشعير إلى الكرخ . روى عن : إبراهيم بن مهدي المصيصي ، والأزرق بن علي ( خد ) ، وأسباط بن محمد القرشي ، وإسماعيل ابن علية ، وحجاج بن محمد المصيصي ( خ ت س ) ، والحسين بن الحسن بن يسار ( س ) ، وحماد بن خالد الخياط ( س ) ، وداود بن مهران ، وربعي ابن علية ، وروح بن عبادة ، وسعيد بن سليمان الواسطي ( عخ س ) ، وسعيد بن منصور ، وسفيان بن عيينة ، وسليمان بن داود الهاشمي . ( س ) ، وسنيد بن داود ( ق ) ، وشبابة بن سوار ( ت س ) ، وعاصم بن علي ، وعبد الله بن بكر السهمي ، وأبي بحر عبد الرحمن بن عثمان البكراوي ، وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي ، وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف ( س ق ) ، وعبيدة بن حميد ( خ ت س ) ، وعفان بن مسلم ( د ت ق ) ، وعلي ابن المديني ، وأبي قطن عمرو بن الهيثم ، وأبي نعيم الفضل بن دكين ( د ) ، ومحمد بن إدريس الشافعي ( ت ) روى عنه كتابه القديم ، وأبي معاوية محمد بن خازم الضرير ( ق ) ، ومحمد بن الصباح الدولابي ( س ) ، ومحمد بن عبد الله الأنصاري ( خ ) ، ومحمد بن عبيد الطنافسي ، ومحمد بن أبي عدي ( س ) ، ومحمد بن يزيد بن خنيس المكي ، ومروان بن معاوية الفزاري ، ومعاذ بن معاذ ، ومكي بن إبراهيم ، ووكيع بن الجراح ، وأبي عباد يحيى بن عباد الضبعي ( خ ت س ) ، ويزيد بن هارون ( د ق ) . روى عنه : الجماعة سوى مسلم ، وأبو الطيب أحمد بن أبي القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ، وأحمد بن محمد بن الجراح ، وأبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد ابن الأعرابي ، وأحمد بن محمد بن مسروق الطوسي ، وإسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل البستي القاضي ، وإسماعيل بن العباس الوراق ، والحسين بن إسماعيل المحاملي ، والحسين بن يحيى بن عياش القطان ، وزكريا بن يحيى الساجي ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري ، وأبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ، وعلي بن الحسين بن حرب أبو عبيد بن حربويه ، والقاسم ابن زكريا المطرز ، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة ، ومحمد بن مخلد الدوري ، وموسى غير منسوب ( س ) ، ويحيى بن محمد بن صاعد ، وأبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني . قال النسائي : ثقة . وقال أبو بكر الخطيب - فيما أخبرنا ابن المجاور عن الكندي ، عن القزاز ، عنه - : حدثني الحسن بن أبي طالب ، قال : حدثنا علي بن الحسن الجراحي : قال حدثني أحمد بن محمد بن الجراح ، قال : سمعت الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني قال : لما قرأت " الرسالة " على الشافعي ، قال لي : من أي العرب أنت ؟ فقلت ما أنا بعربي وما أنا إلا من قرية يقال لها الزعفرانية ، قال : فقال لي : فأنت سيد هذه القرية . وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : كان راويا للشافعي ، وكان يحضر أحمد وأبو ثور عند الشافعي وهو الذي يتولى القراءة عليه . مات يوم الاثنين في شهر ربيع الآخر سنة تسع وخمسين ومائتين . وقال أبو الحسين ابن المنادي : مات سنة ستين ومائتين بالجانب الغربي من مدينة السلام ، وكان أحد الثقات . وقال محمد بن مخلد : مات في رمضان سنة ستين ومائتين .

تهذيب التهذيب▼

الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني ، أبو علي البغدادي

الجزء 1 · الصفحة 413

خ 4 - الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني ، أبو علي البغدادي . روى عن : ابن عيينة ، وأبي معاوية ، وعبيدة بن حميد ، وابن أبي عدي ، ومروان بن معاوية ، ووكيع ، وعبد الوهاب الخفاف ، ويزيد بن هارون ، وعبد الوهاب الثقفي ، وسعيد بن سليمان الواسطي ، وابن علية ، وشبابة ، والشافعي ، ومحمد بن عبد الله الأنصاري ، وجماعة . وعنه : الجماعة سوى مسلم ، وابن خزيمة ، وأبو عوانة ، وزكريا الساجي ، والبغوي ، وابنه أحمد ، وابن صاعد ، وابن زياد النيسابوري ، والمحاملي ، ومحمد بن مخلد ، وأبو سعيد بن الأعرابي ، وجماعة . قال النسائي : ثقة . قال الزعفراني : لما قرأت كتاب " الرسالة " على الشافعي قال لي : من أي العرب أنت ؟ فقلت : ما أنا بعربي ، وما أنا إلا من قرية يقال لها : الزعفرانية . قال : أنت سيد هذه القرية . وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : كان راويا للشافعي ، وكان يحضر أحمد وأبو ثور عند الشافعي ، وهو الذي يتولى القراءة عليه . مات يوم الاثنين في شهر ربيع الآخر سنة (259) . وقال ابن المنادي : مات سنة (60) ، وكان أحد الثقات . وكذا قال ابن مخلد ، وزاد : في رمضان . قلت : وقال ابن أبي حاتم : كتبت عنه مع أبي ، وهو ثقة ، وسئل عنه أبي ، فقال : صدوق . وقال أبو عمر الصدفي : سألت العقيلي عنه ، فقال : ثقة من الثقات مشهور ، لم يتكلم فيه أحد بشيء . قال : وسألت عنه أبا علي صالح بن عبد الله الطرابلسي ، فقال : ثقة ثقة . وقال ابن عبد البر : يقال : إنه لم يكن في وقته أفصح منه ، ولا أبصر باللغة ولذلك اختاروه لقراءة كتب الشافعي ، وكان يذهب إلى مذهب أهل العراق ، فتركه ، وتفقه للشافعي ، وكان نبيلا ثقة مأمونا .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني ، الفقيه

الجزء 2 · الصفحة 276

1062 - الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني ، الفقيه ، سمع ابن عيينة ، وعبيدة ، والشافعي . وعنه : البخاري والأربعة ، وابن الأعرابي ، وثقه النسائي ، مات : 260 في رمضان خ 4 .

تقريب التهذيب▼

الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني ، أبو علي البغدادي

الجزء 1 · الصفحة 242

1291 -[ خ 4 ] الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني ، أبو علي البغدادي ، صاحب الشافعي ، وقد شاركه في الطبقة الثانية من شيوخه ، ثقة ، من العاشرة ، مات سنة ستين أو قبلها بسنة .

الثقات▼

الحسن بن محمد بن الصباح ، أبو علي البزار الذي يقال له : الزعفراني . من أهل بغداد ، وزعفرانية التي نسبت إليها قرية من السواد

الجزء 8 · الصفحة 177

الحسن بن محمد بن الصباح ، أبو علي البزار الذي يقال له : الزعفراني . من أهل بغداد ، وزعفرانية التي نسبت إليها قرية من السواد ، يروي عن ابن عيينة . وكان راويا للشافعي ، وكان يحضر أحمد وأبو ثور عند الشافعي ، وهو الذي يتولى القراءة عليه ، مات في شهر ربيع الأول يوم الإثنين سنة تسع وأربعين ومائتين .

تاريخ الإسلام▼

الحسن بن محمد بن الصباح ، أبو علي الزعفراني

الجزء 6 · الصفحة 70

166 - ع سوى م : الحسن بن محمد بن الصباح ، أبو علي الزعفراني . كان يسكن درب الزعفراني ببغداد فنسب إليه . عن : سفيان بن عيينة ، وأبي معاوية ، وابن علية ، وعبيدة بن حميد ، وحجاج الأعور ، وعبد الوهاب الثقفي ، ومحمد بن أبي عدي ، ويزيد بن هارون ، وخلق . وروى عن الشافعي كتابه القديم . وعنه : السته سوى مسلم ، وأبو القاسم البغوي ، وابن صاعد ، وزكريا الساجي ، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة ، وأبو عوانة ، ومحمد بن مخلد ، وأبو سعيد ابن الأعرابي ، وطائفة . وقال النسائي : ثقة . وقال ابن حبان : كان أحمد بن حنبل ، وأبو ثور يحضران عند الشافعي ، وكان الحسن الزعفراني ، هو الذي يتولى القراءة . وقال زكريا الساجي : سمعت الزعفراني يقول : قدم علينا الشافعي واجتمعنا إليه ، فقال : التمسوا من يقرأ لكم . فلم يجترئ أحد يقرأ عليه غيري . وكنت أحدث القوم سناً ، ما كان في وجهي شعرة ؛ وإني لأتعجب اليوم من انطلاق لساني بين يدي الشافعي ، وأتعجب من جسارتي يومئذ . فقرأت عليه الكتب كلها إلا كتابين ، فإنه قرأهما علينا : كتاب المناسك ، وكتاب الصلاة . وقال أحمد بن محمد بن الجراح : سمعت الحسن الزعفراني يقول : لما قرأت كتاب " الرسالة " على الشافعي قال لي : من أي العرب أنت ؟ قلت : ما أنا بعربي ، وما أنا إلا من قرية يقال لها الزعفرانية . قال : فأنت سيد هذه القرية . وكان الزعفراني فصيحاً بليغاً ؛ قال علي بن محمد بن عمر الفقيه بالري : حدثنا أبو عمر الزاهد ، قال : سمعت أبا القاسم بن بشار الأنماطي ، قال : سمعت المزني ، يقول : سمعت الشافعي يقول : رأيت ببغداد نبطياً يتنحى علي حتى كأنه عربي وأنا نبطي . فقيل له : من هو ؟ قال : الزعفراني . مات الزعفراني في سلخ شعبان سنة ستين ، وكان من كبار الفقهاء والمحدثين ببغداد .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني

الجزء 3 · الصفحة 36

153 - الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني ، روى عن سفيان بن عيينة ، وابن أبي عدي ، وعبد الوهاب الثقفي ، ومروان بن معاوية الفزاري ، والشافعي ، كتبت عنه مع أبي ، وهو ثقة ، سئل أبي عنه فقال : صدوق .

سير أعلام النبلاء▼

الزَّعْفَرَانِيُّ ( خ ، د ، ت ، س ) الْإِمَامُ الْعَلَّامَةُ ، شَيْخُ الْفُقَهَاءِ وَالْمُحَدِّثِينَ أَبُو عَلِيٍّ ، الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ ، الْبَغْدَادِيُّ الزَّعْفَرَانِيُّ ، يَسْكُنُ مَحَلَّةَ الزَّعْفَرَانِيِّ

الجزء 12 · الصفحة 262

100 - الزَّعْفَرَانِيُّ ( خ ، د ، ت ، س ) الْإِمَامُ الْعَلَّامَةُ ، شَيْخُ الْفُقَهَاءِ وَالْمُحَدِّثِينَ أَبُو عَلِيٍّ ، الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ ، الْبَغْدَادِيُّ الزَّعْفَرَانِيُّ ، يَسْكُنُ مَحَلَّةَ الزَّعْفَرَانِيِّ . وُلِدَ سَنَةَ بِضْعٍ وَسَبْعِينَ وَمِائَةٍ وَحَجَّ . وَسَمِعَ مِنْ : سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، وَأَبِي مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرِ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ عُلَيَّةَ ، وَعُبَيْدَةَ بْنِ حُمَيْدٍ ، وَوَكِيعِ بْنِ الْجَرَّاحِ ، وَعَبْدِ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَدِيٍّ ، وَيَزِيدَ بْنِ هَارُونَ ، وَحَجَّاجِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، وَأَبِي عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيِّ ، وَخَلْقٍ كَثِيرٍ . وَقَرَأَ عَلَى الشَّافِعِيِّ كِتَابَهُ الْقَدِيمُ ، وَكَانَ مُقَدَّمًا فِي الْفِقْهِ وَالْحَدِيثِ ، ثِقَةً جَلِيلًا ، عَالِيَ الرِّوَايَةِ ، كَبِيرَ الْمَحَلِّ . حَدَّثَ عَنْهُ : الْبُخَارِيُّ ، وَأَبُو دَاوُدَ ، وَالتِّرْمِذِيُّ ، وَالنَّسَائِيُّ ، وَالْقَزْوِينِيُّ ، وَزَكَرِيَّا السَّاجِيُّ ، وَأَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ سُرَيْجٍ ، وَإِمَامُ الْأَئِمَّةِ ابْنُ خُزَيْمَةَ ، وَأَبُو عَوَانَةَ الْإِسْفَرايِينِيُّ ، وَعُمَرُ بْنُ بُجَيْرٍ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، وَأَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ زِيَادٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، وَالْقَاضِي الْمَحَامِلِيُّ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، وَعَدَدٌ كَثِيرٌ . قَالَ النَّسَائِيُّ : ثِقَةٌ . قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَحْيَى : سَمِعْتُ الزَّعْفَرَانِيَّ يَقُولُ : مَا عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ قَوْمٌ أَفْضَلُ مِنْ أَصْحَابِ هَذِهِ الْمَحَابِرِ ، يَتَّبِعُونَ آثَارَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَيَكْتُبُونَهَا كَيْ لَا تَنْدَرِسَ . وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ : كَانَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَأَبُو ثَوْرٍ يَحْضُرَانِ عِنْدَ الشَّافِعِيِّ ، وَكَانَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ هُوَ الَّذِي يَتَوَلَّى الْقِرَاءَةَ عَلَيْهِ . قَالَ زَكَرِيَّا السَّاجِيُّ : سَمِعْتُ الزَّعْفَرَانِيَّ يَقُولُ : قَدِمَ عَلَيْنَا الشَّافِعِيُّ ، وَاجْتَمَعْنَا إِلَيْهِ ، فَقَالَ : الْتَمِسُوا مَنْ يَقْرَأُ لَكُمْ ، فَلَمْ يَجْتَرِئْ أَحَدٌ أَنْ يَقْرَأَ عَلَيْهِ غَيْرِي . وَكُنْتُ أَحْدَثَ الْقَوْمِ سِنًّا ، مَا كَانَ بَعْدُ فِي وَجْهِي شَعْرَةٌ ، وَإِنِّي لَأَتَعَجَّبُ الْيَوْمَ مِنِ انْطِلَاقِ لِسَانِي بَيْنَ يَدَيِ الشَّافِعِيِّ رَحِمَهُ اللَّهُ ، وَأَعْجَبُ مِنْ جَسَارَتِي يَوْمَئِذٍ - قُلْتُ : كَانَ الزَّعْفَرَانِيُّ مِنَ الْفُصَحَاءِ الْبُلَغَاءِ - قَالَ : فَقَرَأْتُ عَلَيْهِ الْكُتُبَ كُلَّهَا إِلَّا كِتَابَيْنِ : " كِتَابَ الْمَنَاسِكِ " وَ " كِتَابَ الصَّلَاةِ " . قَالَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْجَرَّاحِ : سَمِعْتُ الْحَسَنَ الزَّعْفَرَانِيَّ يَقُولُ : لَمَّا قَرَأْتُ كِتَابَ " الرِّسَالَةِ " عَلَى الشَّافِعِيِّ قَالَ لِي : مِنْ أَيِّ الْعَرَبِ أَنْتَ؟ . قُلْتُ : لَسْتُ بِعَرَبِيٍّ ، وَمَا أَنَا إِلَّا مِنْ قَرْيَةٍ ، يُقَالُ لَهَا : الزَّعْفَرَانِيَّةُ . قَالَ : فَأَنْتَ سَيِّدُ هَذِهِ الْقَرْيَةِ . قَالَ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ الْفَقِيهُ بِالرَّيِّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ الزَّاهِدُ . قَالَ : سَمِعْتُ الْفَقِيهَ أَبَا الْقَاسِمِ بْنَ بَشَّارٍ الْأَنْمَاطِيَّ يَقُولُ : سَمِعْتُ الْمُزْنِيَّ يَقُولُ : سَمِعْتُ الشَّافِعِيَّ يَقُولُ : رَأَيْتُ بِبَغْدَادَ نَبَطِيًّا يَنْتَحِي عَلَيَّ حَتَّى كَأَنَّهُ عَرَبِيٌّ ، وَأَنَا نَبَطِيٌّ ، فَقِيلَ لَهُ : مَنْ هُوَ؟ قَالَ : الزَّعْفَرَانِيُّ . تُوُفِّيَ أَبُو عَلِيٍّ بِبَغْدَادَ فِي سَلْخِ شَعْبَانَ سَنَةَ سِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ . وَهُوَ فِي عَشْرِ التِّسْعِينَ . وَفِيهَا مَاتَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ الزُّهْرِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ ، وَأَيُّوبُ بْنُ سَافِرِيٍّ ، وَمَالِكُ بْنُ طَوْقٍ مُنْشِئُ الرَّحْبَةِ ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الرِّضَى الْعَلَوِيُّ أَحَدُ الِاثْنَيْ عَشَرَ الَّذِينَ تَدَّعِي الرَّافِضَةُ عِصْمَتَهُمْ .

تاريخ بغداد▼

الحسن بن محمد بن الصباح ، أبو علي الزعفراني

الجزء 8 · الصفحة 421

حرف الميم 3906 - الحسن بن محمد بن الصباح ، أبو علي الزعفراني . سمع سفيان بن عيينة ، وعبيدة بن حميد ، وإسماعيل ابن علية ، وأبا بحر البكراوي ، ومحمد بن أبي عدي ، ووكيع بن الجراح ، وأبا قطن عمرو بن الهيثم ، ويزيد بن هارون ، وعبد الوهاب بن عطاء ، وعبد الله بن بكر السهمي ، وأبا عباد يحيى بن عباد ، وشبابة بن سوار ، وعفان بن مسلم ، وسعيد بن سليمان الواسطي . وروى عن محمد بن إدريس الشافعي كتابه القديم . حدث عنه محمد بن إسماعيل البخاري في " صحيحه " ، وقاسم بن زكريا المطرز ، وإسماعيل بن العباس الوراق ، ويحيى بن محمد بن صاعد ، وأبو عبيد بن حربويه ، والقاضي المحاملي ، ومحمد بن مخلد ، والحسين بن يحيى بن عياش القطان ، وغيرهم . ودرب الزعفراني المسلوك فيه من باب الشعير إلى الكرخ إليه ينسب . أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي قال : حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي إملاء قال : حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح قال : حدثنا شبابة بن سوار قال : حدثنا الليث ، عن يزيد ، عن سويد بن قيس ، عن معاوية بن حديج ، عن معاوية بن أبي سفيان أنه سأل أخته أم حبيبة ؛ هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في الثوب الذي يجامعها فيه ؟ قالت : نعم ، إذا لم ير فيه أذى . أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد بن موسى بن هارون بن الصلت الأهوازي قال : أخبرنا محمد بن مخلد العطار قال : حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح أبو علي الزعفراني قال : حدثنا أبو بحر البكراوي ، عن إسماعيل بن مسلم قال : حدثنا محمد بن المنكدر ، عن جابر قال : لما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم قام أبو بكر فقال : من كان له على رسول الله صلى الله عليه وسلم دين أو عدة فليقم . فقمت فقلت : أنا أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألته ، فقال : " ليس عندي ، فإذا كان عندي أعطيتك هكذا وهكذا وهكذا " . فأتى أبا بكر مال فأعطاني ، فإذا هي ألف وخمسمائة ، والذي نفسي بيده ما زادت درهما ولا نقصت . أخبرنا هلال بن محمد بن جعفر الحفار قال : أخبرنا الحسين بن يحيى بن عياش القطان قال : حدثنا الحسن بن محمد - يعني الزعفراني - قال : حدثنا ابن أبي عدي ، عن شعبة ، عن الحكم ومنصور ، عن إبراهيم ، عن عبد الرحمن بن يزيد قال : رمى عبد الله الجمرة بسبع حصيات ، فجعل الكعبة عن يساره وعرفة عن يمينه ، وقال : هذا مقام الذي أنزلت عليه سورة البقرة . أخبرنا محمد بن عبد الملك القرشي قال : أخبرنا عياش بن الحسن البندار قال : حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني قال : أخبرني زكريا بن يحيى الساجي قال : سمعت الحسن بن محمد الزعفراني قال : قدم علينا الشافعي ، واجتمعنا إليه فقال : التمسوا من يقرأ لكم . فلم يجترئ أحد يقرأ عليه غيري ، وكنت أحدث القوم سنا ، ما كان في وجهي شعرة ، وإني لأتعجب اليوم من انطلاق لساني بين يدي الشافعي وأتعجب من جسارتي يومئذ ، فقرأت عليه الكتب كلها إلا كتابين ، فإنه قرأهما علينا ؛ كتاب المناسك ، وكتاب الصلاة . ولقد كتبنا كتب الشافعي يوم كتبناها وقرأناها عليه ، وإنا لنحسب أنا في اللعب وما يحصل في أيدينا شيء ، وأنه ضرب من اللعب ، ولا نصدق أنه يكون آخر أمره إلى هذا ، وذلك أنه قد كان غلب علينا قول الكوفيين . حدثني الحسن بن أبي طالب قال : حدثنا علي بن الحسن الجراحي قال : حدثنا أحمد بن محمد بن الجراح قال : سمعت الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني قال : لما قرأت كتاب " الرسالة " على الشافعي قال لي : من أي العرب أنت ؟ فقلت : ما أنا بعربي ، وما أنا إلا من قرية يقال لها : الزعفرانية . قال : فقال لي : فأنت سيد هذه القرية . أخبرنا أحمد بن علي بن الحسين المحتسب قال : حدثنا الحسن بن الحسين الهمذاني قال : حدثنا جعفر الخلدي قال : أخبرنا ابن مسروق قال : كنت يوما في مجلس الزعفراني الحسن بن الصباح ، فجاء أبو ثور فسلم على الزعفراني ، وتساءلا وتكلما فتخاصما ، ثم سلم عليه أبو ثور وانصرف ، فقال لنا الزعفراني : خذوا . فأملى علينا [ من مجزوء الرمل ] : أبدا بين المحبـ ـين جدال وقتال فإذا ما عريا من ذاك فالحب محال لا يطب حب إذا ما لم يكن فيه جدال وامتناع من حبيب عنده عز الوصال أخبرني علي بن أيوب القمي قال : حدثنا محمد بن عمران الكاتب قال : حدثني إبراهيم بن شهاب قال : حدثنا أحمد بن محمد الشطوي وعبيد الله بن محمد بن علي بن شهاب ؛ قالا : سمعنا أبا علي الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني ينشد وقد اجتمع إليه الناس ليحدثهم [ من المنسرح ] : لا والذي تسجد الجباه له مالي بما دون ثوبها خبر ولا بفيها ولا هممت به ما كان إلا الحديث والنظر فقال له رجل : يا أبا علي ، إن هذا يغنى به ! فقال : ثكلتك أمك ، وهل يغنى إلا بالشعر الجيد ! أخبرنا علي بن طلحة المقرئ قال : أخبرنا محمد بن العباس الخزاز قال : حدثنا أبو مزاحم موسى بن عبيد الله قال : قال لي عمي : وسألته - يعني أحمد بن محمد بن حنبل - عن الزعفراني أو ابن الزعفراني الذي ينزل بقرب أبي ثور ، فقال : ما بلغني عنه إلا خيرا . أخبرنا البرقاني قال : أخبرنا علي بن عمر الدارقطني قال : حدثنا الحسن بن رشيق المصري قال : حدثنا عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن النسائي ، عن أبيه . ثم أخبرني الصوري قال : أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي قال : ناولني عبد الكريم وكتب لي بخطه ، قال : سمعت أبي يقول : الحسن بن محمد الزعفراني أبو علي ثقة . أخبرنا محمد بن عبد الواحد قال : حدثنا محمد بن العباس قال : قرئ على ابن المنادي وأنا أسمع قال : أبو علي الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني أحد الثقات بالجانب الغربي من مدينة السلام ، يعني مات سنة ستين ومائتين . أخبرنا محمد بن الحسين القطان قال : أخبرنا جعفر الخلدي قال : أخبرنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي قال : مات الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني آخر يوم من شعبان سنة ستين ومائتين . أخبرني الطناجيري قال : حدثنا عمر بن أحمد الواعظ قال : حدثنا محمد بن مخلد قال : ومات الحسن بن محمد الزعفراني في رمضان سنة ستين .

ثقة(3)ثقة ثقة(2)صدوق(2)وثقهثقة مأمون نبيلأحد الثقاتذكره ابن حبان في الثقات
صدوق

سئل أبي عنه فقال : صدوق

صدوق

وقال ابن أبي حاتم : كتبت عنه مع أبي ، وهو ثقة ، وسئل عنه أبي ، فقال : صدوق

ثقة ثقة

وقال أبو عمر الصدفي : سألت العقيلي عنه ، فقال : ثقة من الثقات مشهور ، لم يتكلم فيه أحد بشيء . قال : وسألت عنه أبا علي صالح بن عبد الله الطرابلسي ، فقال : ثقة ثقة

أحد الثقات

وقال ابن المنادي : مات سنة (60) ، وكان أحد الثقات

ثقة

وقال أبو الحسين ابن المنادي : مات سنة ستين ومائتين بالجانب الغربي من مدينة السلام ، وكان أحد الثقات

صدوق

وقال ابن أبي حاتم : كتبت عنه مع أبي ، وهو ثقة ، وسئل عنه أبي ، فقال : صدوق

راويا للشافعي ، وكان يحضر أحمد وأبو ثور عند الشافعي ، وهو الذي يتولى القراءة عليه

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : كان راويا للشافعي ، وكان يحضر أحمد وأبو ثور عند الشافعي ، وهو الذي يتولى القراءة عليه

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : كان راويا للشافعي ، وكان يحضر أحمد وأبو ثور عند الشافعي وهو الذي يتولى القراءة عليه

ثقة

ثقة

ثقة مأمون نبيل

وقال ابن عبد البر : يقال : إنه لم يكن في وقته أفصح منه ، ولا أبصر باللغة ولذلك اختاروه لقراءة كتب الشافعي ، وكان يذهب إلى مذهب أهل العراق ، فتركه ، وتفقه للشافعي ، وكان نبيلا ثقة مأمونا

وثقه

وثقه النسائي

سمع ابن عيينة ، وعبيدة ، والشافعي

قال الزعفراني : لما قرأت كتاب " الرسالة " على الشافعي قال لي : من أي العرب أنت ؟ فقلت : ما أنا بعربي ، وما أنا إلا من قرية يقال لها : الزعفرانية . قال : أنت سيد هذه القرية

وقال أبو بكر الخطيب - فيما أخبرنا ابن المجاور عن الكندي ، عن القزاز ، عنه - : حدثني الحسن بن أبي طالب ، قال : حدثنا علي بن الحسن الجراحي : قال حدثني أحمد بن محمد بن الجراح ، قال : سمعت الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني قال : لما قرأت " الرسالة " على الشافعي ، قال لي : من أي العرب أنت ؟ فقلت ما أنا بعربي وما أنا إلا من قرية يقال لها الزعفرانية ، قال : فقال لي : فأنت سيد هذه القرية

ثقة ثقة

وقال أبو عمر الصدفي : سألت العقيلي عنه ، فقال : ثقة من الثقات مشهور ، لم يتكلم فيه أحد بشيء . قال : وسألت عنه أبا علي صالح بن عبد الله الطرابلسي ، فقال : ثقة ثقة

ومحمد بن إدريس الشافعي ( ت ) روى عنه كتابه القديم

ثقة

قال النسائي : ثقة

ثقة

قال النسائي : ثقة

روى عن(62)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

روى عنه(57)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ

هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ الحسن بن محمد الزعفراني أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية

التوزيع الموضوعي للأحاديث