عبد الأعلى بن حماد بن نصر

عالم حديثله رواية

الاسم المختصر: عبد الأعلى بن حماد النرسي

اشتهر بـ: النرسي

الكنيةأبو يحيى
اللقبالنرسي
النسبالباهلي مولاهم ، البصري ، النرسي
تاريخ الوفاةقال ابن حجر : 236 هـ ، أو : 237 هـ قاله البخاري ، أو : 239 هـ
بلد الوفاةالبصرة
بلد الإقامةبغداد
علاقات الراويالباهلي مولاهم ، ابن عم : عباس بن الوليد
الطبقةكبار العاشرة
الرتبة عند ابن حجرلا بأس به
الرتبة عند الذهبيالمحدث الثبت
عدد الأحاديث٤٩٩
عدد الأسانيد٤٧٩ إسناداً
توزيع الأسانيد
رباعي (0%)خماسي (6%)سداسي (33%)سباعي (29%)8 رواة (13%)9 رواة (11%)10 رواة (6%)11 رواة (1%)12 رواة (0%)13 رواة (0%)
موضعه في السند
ثالث الإسناد (0%)رابع الإسناد (12%)موضع 5 (57%)موضع 6 (24%)موضع 7 (6%)موضع 8 (1%)
أشكال الاسم
عبد الأعلىعبد الأعلى النرسيعبد الأعلى بن جابرعبد الأعلى بن حمادعبد الأعلى بن حماد النرسيعبد الأعلى بن حماد وهو ابن نصر الباهليعبد الأعلى بن حماد وهو النرسيعبد الأعلى هو ابن حمادعبد الأعلى يعني ابن حماد النرسيوعبد الأعلىوعبد الأعلى النرسيوعبد الأعلى بن حمادوعبد الأعلى بن حماد أبو يحيى النرسيوعبد الأعلى بن حماد النرسي

ترجمة الراوي(9 مصدر)

تهذيب الكمال▼

عبد الأعلى بن حماد بن نصر الباهلي ، مولاهم ، أبو يحيى البصري ، المعروف بالنرسي ، ابن عم عباس بن الوليد النرسي ، سكن بغداد وقد ذكرنا سبب قولهم : النرسي ، في ترجمة ابن عمه

الجزء 16 · الصفحة 348

3683 - خ م د س : - عبد الأعلى بن حماد بن نصر الباهلي ، مولاهم ، أبو يحيى البصري ، المعروف بالنرسي ، ابن عم عباس بن الوليد النرسي ، سكن بغداد وقد ذكرنا سبب قولهم : النرسي ، في ترجمة ابن عمه . روى عن : بشر بن السري ( س ) ، وبشر بن منصور السليمي ( س ) ، وحماد بن زيد ( م د س ) ، وحماد بن سلمة ( م د س ) ، وخالد بن عبد الله الواسطي ، وداود بن عبد الرحمن العطار ( د س ) ، وزكريا بن يحيى بن عمارة الزراع ، وسفيان بن عيينة ( م د ) ، وأبي الأحوص سلام بن سليم ، وسلام بن أبي مطيع ، وأبي بدر شجاع بن الوليد ، وعبد الله بن داود الخريبي ، وعبد الله بن وهب المصري ، وعبد الجبار بن الورد المكي ( د ) ، وعبد الرحمن بن أبي الزناد ، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، وعبد الرحمن بن مهدي ، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي ، وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي ، وعثمان بن عمر بن فارس ، وعمر بن علي المقدمي ، وعيسى ابن يونس ، وكثير بن هشام ، ومالك بن أنس ( م ) ، وأبي أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري ، ومسلم بن خالد الزنجي ، ومعتمر بن سليمان ( م ) ، ووكيع بن الجراح ، ووهب بن جرير بن حازم ( د ) ، ووهيب بن خالد ( خ م سي ) ، ويحيى بن سعيد القطان ، ويحيى بن ميمون التمار ، ويزيد بن زريع ( خ س ) ، ويزيد بن هارون ، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي ، ويعقوب بن عبد الله القمي . روى عنه : البخاري ، ومسلم ، وأبو داود ، وإبراهيم بن حرب العسكري السمسار . وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد الختلي ، وإبراهيم بن نصر بن عبد الرزاق ، وإبراهيم بن يوسف بن خالد الهسنجاني ، وأحمد بن الحسين بن نصر الحذاء العسكري ، وأحمد بن زيد بن هارون القزاز ، وأحمد بن سنان القطان الواسطي ، وأبو بكر أحمد بن علي بن سعيد القاضي المروزي ( س ) ، وأبو يعلي أحمد بن علي بن المثنى الموصلي ، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم ( س ) ، وأحمد بن محمد بن الجعد الوشاء ، وأحمد بن منصور الرمادي ، وأحمد بن يحيى بن جابر البلاذري الكاتب ، وإسحاق بن إبراهيم بن الخليل الخلال ، وأبو يعقوب إسحاق بن أبي عمران الإسفراييني الشافعي ، وبقي بن مخلد الأندلسي ، وجعفر بن محمد الفريابي ، وحامد بن محمد بن شعيب البلخي ، والحسن بن أحمد بن الليث الرازي ، والحسن بن علي بن شبيب المعمري ، وزكريا بن يحيى السجزي ( س ) ، وأبو حبيب العباس بن أحمد بن محمد بن عيسى البرقي ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل ، وعبد الله بن محمد ابن أبي الدنيا ، وعبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ، وعبد الله بن محمد بن ناجية ، وعبد الكريم بن الهيثم الدير عاقولي ، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي ، وعبيد الله بن عثمان العثماني ، وعلي بن الحسن بن بيان ، وعلي بن سعيد بن بشير الرازي ، وعلي بن غالب السلمي ، وعمر بن إسماعيل بن أبي غيلان الثقفي ، ومحمد بن أحمد بن يزيد البلخي ، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ، ومحمد بن طاهر بن أبي الدميك ، ومحمد بن عبد الرحيم صاعقة ، ومحمد بن عبد حميد الكشي، ومحمد بن عبدوس بن كامل السراج، ومحمد بن واصل المقرئ ، ومحمود بن محمد الواسطي، وموسى بن هارون الحافظ، ونصر بن القاسم الفرائضي، والهيثم بن خلف الدوري، ويوسف بن يعقوب القاضي . قال إبراهيم بن عبدالله بن الجنيد ، عن يحيى بن معين : النرسيان ثقتان . وقال في موضع آخر : لا بأس بهما . وقال أبو حاتم : ثقة . وقال صالح بن محمد الحافظ ، وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش : صدوق . وقال النسائي : ليس به بأس . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . قال البخاري ، وموسى بن هارون، وعبد الله بن محمد البغوي : مات بالبصرة سنة سبع وثلاثين ومائتين . زاد البخاري : في جمادى الآخرة . وزاد موسى : وكان يخضب . وقال محمد بن عبد الله الحضرمي : مات سنة سبع وثلاثين ومائتين . وحكي عنه في موضع آخر : مات سنة ست وثلاثين ومائتين . روى له النسائي .

تهذيب التهذيب▼

عبد الأعلى بن حماد بن نصر الباهلي مولاهم البصري ، أبو يحيى المعروف بالنرسي

الجزء 2 · الصفحة 464

خ م د س - عبد الأعلى بن حماد بن نصر الباهلي مولاهم البصري ، أبو يحيى المعروف بالنرسي . روى عن : مالك ، ووهيب بن خالد ، والحمادين ، ويزيد بن زريع ، وداود بن عبد الرحمن العطار ، وابن أبي الزناد ، وعبد الجبار بن الورد ، والدراوردي ، ومعتمر بن سليمان ، وجماعة . وعنه : البخاري ، ومسلم ، وأبو داود . وروى النسائي عن زكريا السجزي وأحمد بن علي القاضي عنه ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، وبقي بن مخلد ، وأبو حبيب اليزني ، وأحمد بن سنان القطان ، وإبراهيم بن الجنيد ، وعبد الله بن أحمد ، ومحمد بن عبد الرحيم صاعقة ، ومحمد بن عبد بن حميد ، وموسى بن هارون ، ويوسف القاضي ، وجعفر الفريابي ، وابن ناجية ، وأبو يعلى الموصلي ، وأبو القاسم البغوي . قال ابن معين : النرسيان ثقتان . وقال مرة : لا بأس بهما . وقال أبو حاتم : ثقة . وقال صالح بن محمد ، وابن خداش : صدوق . وقال النسائي : ليس به بأس . وذكره ابن حبان في « الثقات » . قال البخاري : مات في جمادى الآخرة سنة (237) . وكذلك قال محمد بن عبد الله الحضرمي وغير واحد في السنة . وفي رواية عن الحضرمي : في سنة (36) . قلت : الذي أرخه الحضرمي سنة ست : عبد الأعلى عن الإسماعيلي ، لا هذا . قال ابن قانع ، والدارقطني ، ومسلمة بن قاسم ، والخليلي : ثقة .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

عبد الأعلى بن حماد ، أبو يحيى الباهلي ، مولاهم النرسي ، المحدث الثبت

الجزء 3 · الصفحة 220

3076 - عبد الأعلى بن حماد ، أبو يحيى الباهلي ، مولاهم النرسي ، المحدث الثبت ، عن الحمادين ومالك . وعنه : البخاري ومسلم وأبو داود ، وأبو يعلى والبغوي ، توفي 236 . خ م د س

تقريب التهذيب▼

عبد الأعلى بن حماد بن نصر الباهلي مولاهم ، البصري ، أبو يحيى ، المعروف بالنرسي ، بفتح النون وسكون الراء وبالمهملة

الجزء 1 · الصفحة 561

3754 - [ خ م د س ] عبد الأعلى بن حماد بن نصر الباهلي مولاهم ، البصري ، أبو يحيى ، المعروف بالنرسي ، بفتح النون وسكون الراء وبالمهملة ، لا بأس به ، من كبار العاشرة ، مات سنة ست أو سبع وثلاثين .

الثقات▼

عبد الأعلى بن حماد بن نصر الذي يقال له : النرسي ، كنيته أبو يحيى

الجزء 8 · الصفحة 409

عبد الأعلى بن حماد بن نصر الذي يقال له : النرسي ، كنيته أبو يحيى ، يروي عن : وهيب بن خالد وحماد بن سلمة ، ثنا عنه شيوخنا ، مات سنة تسع وثلاثين ومائتين ، وقد قيل : سنة سبع وثلاثين ومائتين .

تاريخ الإسلام▼

عبد الأعلى بن حماد بن نصر ، الحافظ أبو يحيى الباهلي مولاهم البصري

الجزء 5 · الصفحة 860

235 - خ م د ن : عبد الأعلى بن حماد بن نصر ، الحافظ أبو يحيى الباهلي مولاهم البصري المعروف بالنرسي ، ابن عم عباس المذكور آنفا . روى عن الحمادين ، وعبد الجبار بن الورد ، ووهيب بن خالد ، ومالك بن أنس وسلام بن أبي مطيع ، ويزيد بن زريع ، وخلق . وعنه البخاري ، ومسلم ، وأبو داود ، والنسائي بواسطة ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، ومحمد بن عبد بن حميد الكشي ، وعبد الله بن ناجية ، وبقي بن مخلد ، وأحمد بن يحيى البلاذري الكاتب ، وأبو بكر بن أبي عاصم ، وأبو يعلى الموصلي ، وأبو بكر أحمد بن علي القاضي المروزي ، وجعفر الفريابي ، والبغوي ، وخلق . وثقه أبو حاتم ، وغيره . توفي في جمادى الآخرة سنة سبع وثلاثين ، وأخطأ من قال : سنة ست . وقع لي حديثه عاليا .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

عبد الأعلى بن حماد النرسي أبو يحيى يقال : النرسي لقب لجدهم لقبه النبط ، وكان يسمى نصرا فقالوا : نرس

الجزء 6 · الصفحة 29

154 - عبد الأعلى بن حماد النرسي أبو يحيى يقال : النرسي لقب لجدهم لقبه النبط ، وكان يسمى نصرا فقالوا : نرس ، روى عن حماد بن سلمة ووهيب وعبد الجبار بن الورد ، سمعت أبي يقول ذلك . قال أبو محمد : روى عنه أبي وأبو زرعة (رضي الله عنهما ) . نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عنه ، فقال : بصري ثقة .

سير أعلام النبلاء▼

عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ ( خ ، م ، د ، س ) ابْنِ نَصْرٍ الْحَافِظُ الْمُحَدِّثُ ، أَبُو يَحْيَى ، الْبَاهِلِيُّ مَوْلَاهُمُ النَّرْسِيُّ الْبَصْرِيُّ

الجزء 11 · الصفحة 28

12 _ عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ ( خ ، م ، د ، س ) ابْنِ نَصْرٍ الْحَافِظُ الْمُحَدِّثُ ، أَبُو يَحْيَى ، الْبَاهِلِيُّ مَوْلَاهُمُ النَّرْسِيُّ الْبَصْرِيُّ . حَدَّثَ عَنْ : حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، وَعَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ الْوَرْدِ ، وَوُهَيْبِ بْنِ خَالِدٍ ، وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، وَسَلَّامِ بْنِ أَبِي مُطِيعٍ ، وَيَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ ، وَحَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، وَعَبْدِ الْوَارِثِ ، وَخَلْقٍ . حَدَّثَ عَنْهُ : الْبُخَارِيُّ ، وَمُسْلِمٌ ، وَأَبُو دَاوُدَ ، وَبِوَاسِطَةٍ النَّسَائِيُّ ، وَأَبُو حَاتِمٍ ، وَأَبُو زُرْعَةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ بْنِ حُمَيْدٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَاجِيَةَ ، وَبَقِيُّ بْنُ مَخْلَدٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْبَلَاذُرِيُّ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَرْوَزِيُّ ، وَالْفَضْلُ بْنُ أَحْمَدَ بْنُ مَنْصُورٍ الزُّبَيْدِيُّ ، وَهَارُونُ بْنُ مُحَمَّدِ ابْنِ سَعْدَانَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ الْمُجَدَّرِ ، وَالْعَبَّاسُ بْنُ الْبِرْتِيُّ ، وَأَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ، وَجَعْفَرٌ الْفِرْيَابِيُّ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، وَعَدَدٌ كَثِيرٌ . وَثَّقَهُ أَبُو حَاتِمٍ وَغَيْرُهُ . وَقَعَ لِي مِنْ عَوَالِيهِ . مَاتَ فِي جُمَادَى الْآخِرَةِ سَنَةَ سَبْعٍ وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ . وَمَنْ قَالَ : سَنَةَ سِتٍّ ، فَقَدْ أَخْطَأَ . أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَخْبَرَنَا الْفَتْحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، أَخْبَرَنَا هِبَةُ اللَّهِ بْنُ أَبِي شَرِيكٍ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ النَّقُّورِ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ عَلِيٍّ إِمْلَاءً ، حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ سُهَيْلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : الْإِسْلَامُ بِضْعٌ وَسِتُّونَ ، أَوْ قَالَ : وَسَبْعُونَ بَابًا أَفْضَلُهَا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَأَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الْأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ ، وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الْإِيمَانِ .

تاريخ بغداد▼

عبد الأعلى بن حماد أبو يحيى الباهلي البصري المعروف بالنرسي

الجزء 12 · الصفحة 355

5704- عبد الأعلى بن حماد أبو يحيى الباهلي البصري المعروف بالنرسي . ونرس : لقب لجده لقبته النبط ، وكان اسمه نصرا ، فقالوا : نرس . سكن عبد الأعلى بغداد مدة وحدث بها عن مالك بن أنس ، وحماد بن سلمة ، ووهيب بن خالد ، وعبد الجبار بن الورد ، وحماد بن زيد ، ويزيد بن زريع ، ومعتمر بن سليمان . رَوَى عنه أبو يحيى صاعقة ، والبخاري ومسلم في صحيحيهما ، وأحمد بن منصور الرمادي ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل ، وموسى بن هارون ، ومُحَمد بن عبدوس بن كامل ، وعلي بن الحسن بن بيان المقرئ ، والحسن بن علي المعمري ، وهيثم بن خلف الدوري ، وأبو خبيب البرتي ، وأبو القاسم البغوي ، وغيرهم . أخبرنا محمد بن عمر بن بكير المقرئ ، قال : حدثنا يحيى بن الشبل الحنيني ، قال : أخبرنا أبو حفص عمر بن أبي غيلان . وأخبرنا التنوخي ، قال : حدثنا أحمد بن يوسف الأزرق ، قال : حدثنا عمر بن إسماعيل بن أبي غيلان الثقفي ، قال : حدثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي في مدينة أبي جعفر سنة أربع وثلاثين ومائتين . وأخبرني الحسين بن جعفر السلماسي واللفظ لحديثه ، قال : أخبرنا عبد العزيز بن جعفر الخِرَقي ، قال : حدثنا الهيثم بن خلف الدوري أبو محمد ، قال : حدثنا عبد الأعلى ، قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن ثابت ، عن أبي رافع ، عن أبي هريرة ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - : أن رجلا زار أخا له في قرية أخرى ، فأرصد الله له على مدرجته ملكا ، فلما أتى عليه ، قال : أين تريد ؟ قال : أردت أخا لي في هذه القرية ؛ فقال : هل له من نعمة تربها ؟ قال : لا ، غير أني أحبه في الله . قال : فإني رسول الله إليك ، إن الله قد أحبك كما أحببته فيه . أخبرني الأزهري ، قال : حدثنا عبيد الله بن أحمد بن يعقوب المقرئ ، ومُحَمد بن عبد الله الشيباني ؛ قالا : حدثنا الحسن بن علي بن زكريا أبو سعيد ، قال : حدثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي ، قال : قدمت على المتوكل بسر من رأى فدخلت عليه يوما ؛ فقال لي : يا أبا يحيى قد كنا هممنا لك بأمر فتدافعت الأيام به ؛ فقلت : يا أمير المؤمنين سمعت مسلم بن خالد المكي يقول : سمعت جعفر بن محمد يقول : من لم يشكر الهمة لم يشكر النعمة ، وأنشدته [ من البسيط ] : لأشكرنك معروفا هممت به إن اهتمامك بالمعروف معروف ولا أذمك إن لم يمضه قدر فالشيء بالقدر المحتوم مصروف فجذب الدواة فكتبها ، ثم قال : ينجز لأبي يحيى ما كنا هممنا له به وهو كذا ، ويضعف لخبره هذا ، واللفظ للشيباني ، ولم يذكر المقرئ حديث جعفر بن محمد . أخبرنا الجوهري ، قال : أخبرنا محمد بن العباس ، قال : حدثنا محمد بن القاسم الكوكبي ، قال : حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، قال : وسمعته يعني يحيى بن معين يقول : النرسيان ثقتان . وقرأنا على الجوهري ، عن محمد بن العباس ، قال : حدثنا الكوكبي ، قال : حدثنا إبراهيم بن الجنيد ، قال : سمعت يحيى يقول : عباس النرسي والآخر - يعني عبد الأعلى بن حماد النرسي - لا بأس بهما ، كانوا كتابا ، هم من ولد نرسي ، قالوا : ما نحب أن ننسب ، قلت ليحيى : من نرسي ؟ قال : بعض كتاب العجم . أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب ، قال : أخبرنا محمد بن نعيم الضبي ، قال : أخبرني أبو أحمد علي بن محمد الحبيبي ، قال : وسألته يعني صالح بن محمد جزرة عن عبد الأعلى بن حماد النرسي ؛ فقال : صدوق . حدثني محمد بن يوسف النيسابوري ، قال : أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي بمصر ، قال : أخبرنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي ، قال : أخبرني أبي ، قال : أبو يحيى عبد الأعلى بن حماد النرسي ليس به بأس . أخبرنا علي بن طلحة المقرئ ، قال : أخبرنا أبو الفتح محمد بن إبراهيم الغازي ، قال : حدثنا محمد بن محمد بن داود الكرجي ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش ، قال : عبد الأعلى بن حماد صدوق . أخبرنا ابن الفضل ، قال : أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي ، قال : حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي ، قال : ومات عبد الأعلى بن حماد النرسي سنة سبع وثلاثين ومائتين . أخبرنا العتيقي ، قال : أخبرنا محمد بن المظفر ، قال : قال عبد الله بن محمد البغوي : مات عبد الأعلى بن حماد النرسي بالبصرة سنة سبع وثلاثين ، وقد كتبت عنه .

ثقة(5)لا بأس به(3)صدوق(2)المحدث الثبت
ثقة

وقال أبو حاتم : ثقة

ثقة

نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عنه ، فقال : بصري ثقة

ثقة

وقال أبو حاتم : ثقة

وذكره ابن حبان في « الثقات »

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات

لا بأس به

لا بأس به

صدوق

وقال صالح بن محمد ، وابن خداش : صدوق

صدوق

وقال صالح بن محمد الحافظ ، وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش : صدوق

ثقة

قال ابن قانع ، والدارقطني ، ومسلمة بن قاسم ، والخليلي : ثقة

ثقة

قال ابن قانع ، والدارقطني ، ومسلمة بن قاسم ، والخليلي : ثقة

ثقة

قال ابن قانع ، والدارقطني ، ومسلمة بن قاسم ، والخليلي : ثقة

المحدث الثبت

المحدث الثبت

لا بأس به

وقال النسائي : ليس به بأس

لا بأس به

وقال النسائي : ليس به بأس

صدوق

وقال صالح بن محمد ، وابن خداش : صدوق

صدوق

وقال صالح بن محمد الحافظ ، وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش : صدوق

ثقة

قال ابن قانع ، والدارقطني ، ومسلمة بن قاسم ، والخليلي : ثقة

لا بأس به

قال ابن معين : النرسيان ثقتان . وقال مرة : لا بأس بهما .

لا بأس به

قال إبراهيم بن عبدالله بن الجنيد ، عن يحيى بن معين : النرسيان ثقتان . وقال في موضع آخر : لا بأس بهما

روى عن(48)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

روى عنه(77)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

التوزيع الموضوعي للأحاديث