موسوعة الحديث الشريف

محمد بن عبد الله بن نمير الهمداني الخارفي أبو عبد الرحمن الكوفي الحافظ ، وخارف قبيل من همدان

الجزء 25 · الصفحة 566

5379 - - ع : محمد بن عبد الله بن نمير الهمداني الخارفي أبو عبد الرحمن الكوفي الحافظ ، وخارف قبيل من همدان . روى عن : أحمد بن بشير الكوفي ( ق ) ، وأبي الجواب الأحوص بن جواب ( م ) ، وأسباط بن محمد القرشي ( م ق ) ، وإسحاق بن سليمان الرازي ( م ق ) ، وإسحاق بن منصور السلولي ( خ م ) ، وإسماعيل بن علية ( م ) ، وبكر بن يونس بن بكير ( ق ) ، وجعفر بن عون ، وحفص بن غياث ( م ) ، وحكام بن سلم الرازي ( ق ) ، وأبي أسامة حماد بن أسامة ( م س ) ، وحميد بن عبد الرحمن الرؤاسي ( م ) ، وخالد بن مخلد القطواني ( م ) ، وروح بن عبادة ( م ) ، وزكريا بن عدي ( ق ) ، وزيد بن الحباب ( م ) ، وسفيان بن عيينة ( م ) ، وأبي بدر شجاع بن الوليد ( ق ) ، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد ( م ) ، وعبد الله بن إدريس ( خ م ) ، وعبد الله بن نافع الصائغ ( م ) ، وأبيه عبد الله بن نمير ( خ م ق ) ، وعبد الله بن يزيد المقرئ ( م ) ، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي ، وابنه عبد الرحيم بن عبد الرحمن بن محمد المحاربي ، وعبدة بن سليمان ( م ق ) ، وعبيد الله بن موسى ( م ت ) ، وعقبة بن خالد السكوني ( م ) ، وعمر بن عبيد الطنافسي ( م ق ) ، وأبي نعيم الفضل بن دكين ( م ) ، والقاسم بن مالك المزني ( م ) ، ومحمد بن بشر العبدي ( خ م ) ، ومحمد بن عبيد الطنافسي ( خ م ق ) ، ومحمد بن أبي عبيدة بن معن المسعودي ( ق ) ، ومحمد بن فضيل بن غزوان ( خ م ) ، ومروان بن معاوية الفزاري ( م ) ، ومصعب بن المقدام ( م ق ) ، والمطلب بن زياد ( ق ) ، ومعاوية بن هشام ( ق ) ، ومنصور بن وردان ( ق ) ، ووكيع بن الجراح ( خ م ق ) ، والوليد بن بكير أبي خباب ( ق ) ، ويحيى بن عبد الله بن بكير المصري ( م ) ، ويحيى بن عيسى الرملي ( ق ) ، ويحيى بن يعلى المحاربي ( ق ) ، ويزيد بن هارون ( خ م ) ، ويعلى بن عبيد الطنافسي ( خ ق ) ، ويونس بن بكير ( م ) ، وأبي خالد الأحمر ( م د ق ) ، وأبي معاوية الضرير ( م د ق ) . روى عنه : البخاري ( ت ) ، ومسلم ، وأبو داود ، وابن ماجه ، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي ، وأحمد بن ملاعب بن حيان البغدادي ، وبقي بن مخلد الأندلسي ، والحسن بن أحمد بن حبيب الكرماني ( س ) ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل ، وعبد الله بن سوار الهاشمي ، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم ، وعلي بن الحسين بن الجنيد ، وأبو حاتم محمد بن إدريس : الرازيون ، ومحمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي ، ومحمد بن وضاح القرطبي ، ومحمد بن يحيى الذهلي ، ويعقوب بن سفيان ، ويعقوب بن شيبة . قال أبو إسماعيل الترمذي : كان أحمد بن حنبل يعظم محمد بن عبد الله بن نمير تعظيما عجيبا ، ويقول : أي فتى هو ! وقال إبراهيم بن مسعود الهمذاني : سمعت أحمد بن حنبل يقول : محمد بن عبد الله بن نمير درة العراق . وقال علي بن الحسين بن الجنيد : كان أحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين يقولان في شيوخ الكوفيين ما يقول ابن نمير فيهم . وقال ابن الجنيد أيضا : ما رأيت بالكوفة مثل محمد بن عبد الله بن نمير ، وكان رجلا قد جمع العلم ، والفهم ، والسنة ، والزهد ، وكان يلبس في الشتاء الشاتي لبادة ، وفي الصيف يدير ، وكان فقيرا . وقال أحمد بن سنان القطان : ما رأيت من الكوفيين من أحداثهم رجلا أفضل عندي من محمد بن عبد الله بن نمير : كان يصلي بنا الفرائض ، وأبوه يصلي خلفه ، قدم علينا أيام يزيد ، يعني واسطا . وقال العجلي : كوفي ثقة ، ويعد من أصحاب الحديث . وقال أبو حاتم : ثقة يحتج بحديثه . وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : محمد بن عبد الله بن نمير أثبت من أبيه . وقال النسائي : ثقة مأمون . وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" . وقال : مات في شعبان سنة أربع وثلاثين ومائتين ، وكان من الحفاظ المتقنين وأهل الورع في الدين . وقال البخاري : مات سنة أربع وثلاثين ومائتين في شعبان أو رمضان . وروى له الترمذي والنسائي .

محمد بن عبد الله بن نمير الهمداني الخارفي ، أبو عبد الرحمن الكوفي الحافظ

الجزء 3 · الصفحة 618

ع - محمد بن عبد الله بن نمير الهمداني الخارفي ، أبو عبد الرحمن الكوفي الحافظ . روى عن : أبيه ، وسفيان بن عيينة ، ومروان بن معاوية ، وإسماعيل ابن علية ، وأبي معاوية ، وعبد الله بن إدريس ، وحفص بن غياث ، وحميد بن عبد الرحمن ، وزيد بن الحباب ، وعبدة بن سليمان ، والقاسم بن مالك المزني ، ومحمد بن بشر العبدي ، ومحمد بن عبيد الطنافسي ، ووكيع بن الجراح ، وأبي خالد الأحمر ، وأسباط بن محمد القرشي ، وإسحاق بن سليمان الرازي ، وإسحاق بن منصور السلولي ، وأبي أسامة ، وزكريا بن عدي ، وخلق كثير . روى عنه : البخاري ، ومسلم ، وأبو داود ، وابن ماجه ، وروى الترمذي والنسائي عنه بواسطة البخاري ، والحسن بن أحمد بن حبيب الكرماني - وأبو زرعة ، وعلي بن الحسين بن الجنيد : الرازيون ، والذهلي ، ويعقوب بن شيبة ، ويعقوب بن سفيان ، وعبد الله بن أحمد ، ومحمد بن وضاح القرطبي ، وبقي بن مخلد ، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي ، وغيرهم . قال أبو إسماعيل الترمذي : كان أحمد بن حنبل يعظم محمد بن عبد الله بن نمير تعظيما عجيبا ، ويقول : أي فتى هو . وعن : أحمد أيضا قال : هو درة العراق . وقال علي بن الجنيد : كان أحمد ، وابن معين يقولان في شيوخ الكوفيين ما يقول ابن نمير فيهم . قال ابن الجنيد : وما رأيت بالكوفة مثل ابن نمير ، وكان رجلا نبيلا قد جمع العلم والفهم والسنة والزهد ، وكان فقيرا . وقال أحمد بن سنان : ما رأيت من الكوفيين من أحداثهم أفضل منه . وقال العجلي : كوفي ثقة ، ويعد من أصحاب الحديث . وقال أبو حاتم : ثقة يحتج بحديثه . وقال الآجري ، عن أبي داود : ابن نمير أثبت من أبيه . وقال النسائي : ثقة مأمون . وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : مات في شعبان سنة أربع وثلاثين ومائتين ، وكان من الحفاظ المتقنين ، وأهل الورع في الدين . وقال البخاري : مات في شعبان أو رمضان . قلت : وقال ابن عدي : سمعت الحسن بن سفيان يقول : ابن نمير ريحانة العراق ، وأحد الأعلام . قال : وسمعت أبا يعلى يقول : حديث محمد بن نمير يملأ الصدر والنحر . قال : وكان محمد بن عمر الصوفي إذا حدثنا عنه يقول : حدثنا أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الله بن نمير العبد الصالح . وقال ابن وضاح : ثقة كثير الحديث عالم به حافظ له . وقال ابن قانع : ثقة ثبت . وقال ابن شاهين في " الثقات " ، عن ابن رشدين : سألت أحمد بن صالح عنه ، فقال : تسألني عن رجل لم أر بالعراق مثله ومثل أحمد ، ما رأيت بالعراق مثلهما ، ولا أجمع منهما للعقل والدين ولكل شيء . وفي " الزهرة " : روى عنه البخاري (22 ) حديثا ، ومسلم (573 ) حديثا . ت س - محمد بن عبد الله بن نوفل هو محمد بن عبد الله بن الحارث بن نوفل .

محمد بن عبد الله بن نمير الحافظ أبو عبد الرحمن الخارفي الكوفي الزاهد

الجزء 4 · الصفحة 147

4980 - محمد بن عبد الله بن نمير الحافظ أبو عبد الرحمن الخارفي الكوفي الزاهد ، عن : المطلب بن زياد وابن عيينة ، وعنه : البخاري ومسلم وأبو داود وابن ماجه ومطين وأبو يعلى . قال أبو إسماعيل الترمذي : كان أحمد بن حنبل يعظم ابن نمير تعظيما عجيبا . وقال أحمد بن صالح : ما رأيت بالعراق مثله ومثل أحمد ، مات 234 . ع .

محمد بن عبد الله بن نمير الهمداني ، بسكون الميم ، الكوفي أبو عبد الرحمن ، لقبه درة العراق

الجزء 1 · الصفحة 866

6093 - [ ع ] محمد بن عبد الله بن نمير الهمداني ، بسكون الميم ، الكوفي أبو عبد الرحمن ، لقبه درة العراق ، ثقة حافظ فاضل ، من العاشرة ، مات سنة أربع وثلاثين .

محمد بن عبد الله بن نمير ، أبو عبد الرحمن الهمداني

الجزء 9 · الصفحة 85

محمد بن عبد الله بن نمير ، أبو عبد الرحمن الهمداني ، من أهل الكوفة . يروي عن : أبيه ، وأبي معاوية . حدثنا عنه شيوخنا ؛ أبو يعلى ، وغيره . مات في شعبان سنة أربع وثلاثين ومائتين ، وكان من الحفاظ المتقنين وأهل الورع في الدين .

محمد بن عبد الله بن نمير ، أبو عبد الرحمن الهمداني الخارفي الكوفي الحافظ . أحد الأعلام

الجزء 5 · الصفحة 921

381 - ع : محمد بن عبد الله بن نمير ، أبو عبد الرحمن الهمداني الخارفي الكوفي الحافظ . أحد الأعلام . سمع أباه ، وعمر بن عبيد ، والمطلب بن زياد ، وسفيان بن عيينة ، وعبد الله بن إدريس ، ومحمد بن فضيل ، وعبدة بن سليمان ، وحفص بن غياث ، وابن علية ، وخلقا سواهم . وعنه البخاري ، ومسلم ، وأبو داود ، وابن ماجه ، والترمذي ، والنسائي بواسطة ، وبقي بن مخلد ، وأبو زرعة ، وأحمد بن ملاعب ، ومحمد بن وضاح ، ومطين ، وأبو يعلى الموصلي ، وخلق سواهم . قال أبو إسماعيل الترمذي : كان أحمد بن حنبل يعظم محمد بن عبد الله بن نمير تعظيما عجبا ، ويقول : أي فتى هو ؟! وقال إبراهيم بن مسعود الهمذاني : سمعت أحمد بن حنبل يقول : هو درة العراق . وقال علي بن الحسين بن الجنيد : ما رأيت بالكوفة مثل محمد بن عبد الله بن نمير ، كان رجلا قد جمع العلم والفهم والسنة والزهد ، وكان يلبس في الشتاء الشاتي لبادة وفي الصيف يدير ، وكان فقيرا . وقال أحمد بن سنان : ما رأيت من أحداث الكوفيين رجلا أفضل عندي من محمد بن عبد الله بن نمير ؛ كان يصلي الفرائض وأبو يعلى خلفه ، قدم علينا أيام يزيد . وقال أبو حاتم : ثقة يحتج بحديثه . وقال النسائي : ثقة مأمون . قلت : وله كلام في الجرح والتعديل والعلل . قال ابن الجنيد : كان أحمد بن حنبل ، وابن معين يقولان في شيوخ الكوفيين ما يقول ابن نمير فيهم . وقال أحمد بن محمد بن رشدين : سمعت أحمد بن صالح المصري الحافظ يقول : ما رأيت بالعراق مثل أحمد بن حنبل ببغداد ، ومحمد بن عبد الله بن نمير بالكوفة جامعين ، لم أر مثلهما بالعراق ، أخبرني بذلك سليمان بن حمزة القاضي ، قال : أخبرنا جعفر ، قال : أخبرنا السلفي ، قال : أخبرنا جعفر الأديب ، قال : أخبرنا أبو محمد الخلال ، قال : حدثنا يحيى بن علي بن يحيى ، قال : حدثنا عبيد الله بن عبد الصمد بن المهتدي بالله ، قال : حدثنا ابن رشدين ، فذكره . قال البخاري : مات في شعبان أو رمضان سنة أربع وثلاثين .

محمد بن عبد الله بن نمير الهمذاني الخارفي

الجزء 1 · الصفحة 320

محمد بن عبد الله بن نمير . ومن العلماء الجهابذة النقاد من الطبقة الثالثة بالكوفة محمد بن عبد الله بن نمير الهمذاني الخارفي رحمة الله عليه. باب ما ذكر من علم محمد بن عبد الله بن نمير ومعرفته بناقلة الآثار ورواة الأخبار . حدثنا عبد الرحمن ، نا إبراهيم بن مسعود الهمذاني قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : محمد بن عبد الله بن نمير درة العراق . حدثنا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسين بن الجنيد قال : كان أحمد بن حنبل ويحيى بن معين يقولان في شيوخ الكوفيين : ما يقول ابن نمير فيهم . حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت علي بن الحسين يقول : ما رأيت مثل محمد بن عبد الله بن نمير بالكوفة ، كان رجلا قد جمع العلم والفهم والسنة والزهد كان يلبس في الشتاء الشاتي لبادة وفي الصيف يتزر وكان فقيرا . حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أحمد بن سنان الواسطي يقول : ما رأيت من الكوفيين من أحداثهم رجلا عندي أفضل من محمد بن عبد الله بن نمير ، كان يصلي بنا الفرائض وأبوه يصلي خلفه ، قدم علينا أيام يزيد يعني واسطا .

محمد بن عبد الله بن نمير الخارفي الهمداني الكوفي

الجزء 7 · الصفحة 307

1664 - محمد بن عبد الله بن نمير الخارفي الهمداني الكوفي ، روى عن : ابن علية وعبد السلام بن حرب وأبي بكر بن عياش وأبي معاوية وسلمة بن رجاء وعيسى بن يونس ومروان بن معاوية ، سمعت أبي يقول ذلك ، قال أبو محمد : سمع منه أبي سنة خمس عشرة ومائتين أيام عبيد الله بن موسى وأبي نعيم وروى عنه أبو زرعة ، نا عبد الرحمن ، نا إبراهيم بن مسعود الهمذاني ، قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : محمد بن عبد الله بن نمير درة العراق ، نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسين بن الجنيد قال : كان أحمد بن حنبل ويحيى بن معين يقولان في شيوخ الكوفيين ما يقول ابن نمير فيهم ، نا عبد الرحمن قال : سمعت علي بن الحسين بن الجنيد يقول : ما رأيت مثل محمد بن عبد الله بن نمير بالكوفة ، كان رجلا قد جمع العلم والفهم والسنة والزهد ، نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عنه فقال : ثقة يحتج بحديثه .

111 - ابْنُ نُمَيْرٍ ( ع ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ الْحَافِظُ الْحُجَّةُ ، شَيْخُ الْإِسْلَامِ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْهَمْدَانِيُّ ثُمَّ الْخَارِفِيُّ مَوْلَاهُمُ الْكُوفِيُّ

الجزء 11 · الصفحة 456

111 - ابْنُ نُمَيْرٍ ( ع ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ الْحَافِظُ الْحُجَّةُ ، شَيْخُ الْإِسْلَامِ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْهَمْدَانِيُّ ثُمَّ الْخَارِفِيُّ مَوْلَاهُمُ الْكُوفِيُّ . وُلِدَ سَنَةَ نَيِّفٍ وَسِتِّينَ وَمِائَةٍ ، فَهُوَ مِنْ أَقْرَانِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، وَعَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ . حَدَّثَ عَنْ : أَبِيهِ الْحَافِظِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، وَالْمُطَّلِبِ بْنِ زِيَادٍ ، وَعُمَرَ بْنِ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيِّ ، وَإِخْوَتِهِ ، وَحُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّؤَاسِيِّ ، وَابْنِ إِدْرِيسَ ، وَأَبِي خَالِدٍ الْأَحْمَرِ ، وَأَبِي مُعَاوِيَةَ ، وَابْنِ فُضَيْلٍ ، وَمَرْوَانَ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، وَسُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، وَابْنِ عُلَيَّةَ ، وَوَكِيعٍ ، وَحَكَّامِ بْنِ سَلْمٍ ، وَيَزِيدَ بْنِ هَارُونَ ، وَالْمُحَارِبِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ ، وَأَبِي عَاصِمٍ ، وَأَبِي أُسَامَةَ ، وَخَلْقٍ كَثِيرٍ . حَدَّثَ عَنْهُ : الْبُخَارِيُّ ، وَمُسْلِمٌ فِي " الصَّحِيحَيْنِ " ، وَأَبُو دَاوُدَ ، وَابْنُ مَاجَهْ ، وَرَوَى الْبَاقُونَ عَنْ رَجُلٍ عَنْهُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ ، وَأَبُو حَاتِمٍ ، وَأَبُو زُرْعَةَ ، وَيَعْقُوبُ بْنُ شَيْبَةَ ، وَيَعْقُوبُ الْفَسَوِيُّ ، وَبَقِيُّ بْنُ مَخْلَدٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُلَاعِبٍ ، وَمُطَيَّنٌ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، وَأَبُو يَعْلَى الْمُوصِلِيُّ ، وَخَلْقٌ سِوَاهُمْ . وَكَانَ رَأْسًا فِي الْعِلْمِ وَالْعَمَلِ . قَالَ أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ : كَانَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ يُعَظِّمُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ تَعْظِيمًا عَجِيبًا ، وَيَقُولُ : أَيُّ فَتىً هُوَ ؟! وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَسْعُودٍ الْهَمَذَانِيُّ : سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ ، يَقُولُ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ دُرَّةُ الْعِرَاقِ . قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْجُنَيْدِ الْحَافِظُ : كَانَ أَحْمَدُ ، وَابْنُ مَعِينٍ ، يَقُولَانِ فِي شُيُوخٍ مَا يَقُولُ ابْنُ نُمَيْرٍ فِيهِمْ ، يَعْنِي : يَقْتَدِيَانِ بِقَوْلِهِ فِي أَهْلِ بَلَدِهِ . قَالَ ابْنُ الْجُنَيْدِ : مَا رَأَيْتُ بِالْكُوفَةِ مِثْلَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، كَانَ رَجُلًا قَدْ جَمَعَ الْعِلْمَ وَالْفَهْمَ وَالسُّنَّةَ وَالزُّهْدَ ، وَكَانَ يَلْبَسُ فِي الشِّتَاءِ الشَّاتِي لُبَّادَةً ، وَفِي الصَّيْفِ يُدَيِّرُ ، وَكَانَ فَقِيرًا . وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَطَّانُ : مَا رَأَيْتُ مِنَ الْكُوفِيِّينَ مِنْ أَحْدَاثِهِمْ رَجُلًا أَفْضَلَ عِنْدِي مِنِ ابْنِ نُمَيْرٍ ، كَانَ يُصَلِّي بِنَا الْفَرَائِضَ ، وَأَبُوهُ يُصَلِّي خَلْفَهُ ، قَدِمَ عَلَيْنَا أَيَّامَ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ ، يَعْنِي : وَاسِطًا . قَالَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعِجْلِيُّ : كُوفِيٌّ ثِقَةٌ ، يُعَدُّ مِنْ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ . وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : ثِقَةٌ ، يُحْتَجُّ بِحَدِيثِهِ . وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ : هُوَ أَثْبَتُ مِنْ أَبِيهِ . وَقَالَ النَّسَائِيُّ : ثِقَةٌ مَأْمُونٌ . وَقَالَ أَبُو حَاتِمِ بْنُ حِبَّانَ : كَانَ مِنَ الْحُفَّاظِ الْمُتْقِنِينَ ، وَأَهْلِ الْوَرَعِ فِي الدِّينِ . أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ قَدَامَةَ ، أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَخْبَرَنَا السَّلَفِيُّ ، أَخْبَرَنَا جَعْفَرٌ السَّرَّاجُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْخَلَّالُ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُهْتَدِي بِاللَّهِ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحْمَّدِ بْنِ رِشْدِينَ ، سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ صَالِحٍ الْمِصْرِيَّ الْحَافِظَ ، يَقُولُ : مَا رَأَيْتُ بِالْعِرَاقِ مِثْلَ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ بِبَغْدَادَ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ بِالْكُوفَةِ جَامِعَيْنِ ، لَمْ أَرَ مِثْلَهُمَا بِالْعِرَاقِ . قَالَ الْبُخَارِيُّ : مَاتَ فِي شَعْبَانَ أَوْ رَمَضَانَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ . وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ : فِي شَعْبَانَ . أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ أَحْمَدُ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ تَاجِ الْأُمَنَاءِ قِرَاءَةً عَلَيْهِ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَتِسْعِينَ وَسِتِّمِائَةٍ ، عَنْ أَبِي رَوْحٍ عَبْدِ الْمُعِزِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْهَرَوِيِّ ، أَنَّ تَمِيمَ بْنَ أَبِي سَعِيدٍ أَخْبَرَهُمْ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حِمْدَانَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : أُرِيتُ فِي النَّوْمِ ، أَنِّي أَنْزِعُ بِدَلْوٍ عَلَى قَلِيبٍ ، فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ ، فَنَزَعَ ذَنُوبًا أَوْ ذَنُوبَيْنِ ، فَنَزَعَ نَزْعًا ضَعِيفًا ، وَاللَّهُ يَغْفِرُ لَهُ ، ثُمَّ جَاءَ عُمَرُ فَاسْتَقَى ، فَاسْتَحَالَتْ غَرْبًا . فَلَمْ أَرَ عَبْقَرِيًّا مِنَ النَّاسِ يَفْرِي فَرِيَّهُ حَتَّى رَوِيَ النَّاسُ ، وَضَرَبُوا بِعَطَنٍ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَلَا يَكَادُ يُعْرَفُ أَبُو بَكْرٍ إِلَّا بِهَذَا الْحَدِيثِ . أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ ، وَمُسْلِمٌ عَنِ ابْنِ نُمَيْرٍ فَوَقَعَ مُوَافَقَةً عَالِيَةً .

محمد بن عبد الله بن نمير البغدادي

الجزء 3 · الصفحة 437

962 - محمد بن عبد الله بن نمير البغدادي . حدثني محمد بن علي الصوري لفظا من كتابه ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن عمر المصري ، قال : حدثنا أبو القاسم نصر بن محمد بن يعقوب الموصلي ، قال : حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الصمد ، قال : حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير البغدادي ، قال : حدثنا سلم بن ميمون الخواص ، قال : حدثنا الحارث بن الحكم قال : أنزل الله في بعض الكتب : أنا الله لا إله إلا أنا ، لولا أني قضيت النتن على الميت لحبسه أهله في البيوت ، وأنا الله لا إله إلا أنا ، لولا أني قضيت السوس على الطعام لخزنه الملوك ، وأنا الله لا إله إلا أنا ، مرخص الأسعار ، والبلاد مجدبة ، وأنا الله لا إله إلا أنا ، مغلي الأسعار ، والأهراء ملأى ، وأنا الله لا إله إلا أنا ، لولا أني أسكنت الأمل القلوب لأهلكها التفكر .