موسوعة الحديث الشريف

ثور بن يزيد بن زياد الكلاعي ، ويقال : الرحبي أبو خالد الشامي الحمصي

الجزء 4 · الصفحة 418

862 - ( خ 4 ) : ثور بن يزيد بن زياد الكلاعي ، ويقال : الرحبي أبو خالد الشامي الحمصي . روى عن : أبان بن أبي عياش البصري ، والبراء بن عبد الرحمن ، وبسر بن عبيد الله الحضرمي ، وجنادة بن حنيفة الصنعاني وحبيب بن عبيد الرحبي ، ( بخ د ت سي ) ، وحصين الحبراني ( د ق ) ، وخالد بن معدان ( خ 4 ) ، وخالد بن المهاجر بن خالد بن الوليد وراشد بن سعد المقرائي ( د س ) ، ورجاء بن حيوة ( د ت ق ) ، وزياد بن أبي سودة ( ق ) ، وسليمان بن موسى ( د ) وصالح بن يحيى بن المقدام بن معدي كرب ( د س ق ) ، والصلت السدوسي ( مد ) ، وأبي الزناد عبد الله بن ذكوان ، وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين ( مد ) ، وعبد الرحمن بن جبير بن نفير ( مد ) ، وعبد الرحمن بن سلم ( ق ) ، وعبد الرحمن بن عائذ ( س ) ، وعبد الرحمن بن ميسرة ، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج ( س ق ) ، وعبد الواحد بن قيس ، وعثمان بن أبي سودة ، وعطاء بن أبي رباح ، وعطاء بن السائب ، وعكرمة مولى ابن عباس ، وعلى بن أبي طلحة ، وعمرو بن شعيب ( س ) ، وعمرو بن قيس السكوني ، والقاسم بن عبد الرحمن الشامي ، ومحمد بن عبيد بن أبي صالح ( د ) ، وقيل : عبيد بن أبي صالح ( ق ) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ، وأبي الزبير محمد بن مسلم المكي ( سي) ، ومحمد بن المنكدر ، والمطعم بن المقدام ومكحول الشامي ( مد ت ) ، والمهاصر بن حبيب، ونافع مولى ابن عمر ، ونصر بن عبد الرحمن الكناني ( د ) ، والنضر بن شفي ، ونهار العبدي وهلال بن ميمون ، ويحيى بن الحارث الذماري ، وقرأ عليه القرآن ويحيى بن سعيد الأنصاري ويزيد بن شريح ( د ) ، ويونس بن سيف ، وأبي حميد الرعيني ( د ) ، وأبي عامر الألهاني ، وأبي عون الأنصاري ( س ) ، وأبي منيب الجرشي . روى عنه : إبراهيم بن حميد الرؤاسي ( سي ) ، وأحمد بن علي النمري ( د ) ، وإسماعيل بن عياش ، وأصبغ بن زيد الوراق ( س ) ، وأيوب بن حسان الجرشي ، وبقية بن الوليد ( د س ق ) وبكر بن مهاجر ، وبهلول بن مورق ، وحفص بن عمر الرازي الإمام ، والخليل بن مرة ، وسعد بن الصلت البجلي قاضي شيراز وسفيان بن حبيب البصري ( 4 ) ، وسفيان الثوري ( خ د س ) ، وسفيان بن عيينة ، وسلام بن سلم الطويل ، وصدقة بن خالد ، وصدقة بن عبد الله السمين ، وصفوان بن عيسى ( س ) ، والصلت بن الحجاج ، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد النبيل ( خ ت ) ، وطلحة بن زيد الرقي ، وعباد بن كثير الرملي ، وعبد الله بن الحارث المخزومي ( س ) ، وعبد الله بن داود الخريبي ( ت س ) ، وأبو صفوان عبد الله بن سعيد الأموي ، وعبد الله بن المبارك ، وعبد الله بن محمد الطائي ، وعبد الرزاق بن همام ، وعبد السلام بن عبد القدوس بن حبيب ( ق ) ، وعبد الكريم بن محمد الجرجاني ، وعبد الملك بن الصباح ( س ق ) ، وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف ( ت ) ، وعتبة بن السكن الفزاري ، وعثمان بن حصين بن علاق ، وعمر بن هارون البلخي ، وعمرو بن بكر السكسكي ، وعيسى بن يونس ( خ د س ق ) ، وقتادة بن الفضل الرهاوي ، ومالك بن أنس ، ومحمد بن إسحاق بن يسار ( د ق ) ، ومحمد بن الحسن بن أبي يزيد الهمداني ( ت ) ، وأبو همام محمد بن الزبرقان الأهوازي ، ومحمد بن عبد الرحمن القشيري ، ومحمد بن عجلان ، والمعافى بن عمران ( مد ) ، والهيثم بن حميد ( د س ) ، ووكيع بن الجراح ، والوليد بن محمد الموقري ( خ د ت ق ) ، والوليد بن مسلم ، وأبو البختري وهب بن وهب القاضي ، ويحيى بن حمزة الحضرمي ( خ د س ق ) ، ويحيى بن سعيد القطان ( بخ 4 ) . أخبرنا أبو الحسن بن البخاري ، قال : أنبأنا أبو عبد الله محمد بن أبي زيد الكواء في كتابه من أصبهان ، قال : أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي ، قال : أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه ، قال : أخبرنا أبو القاسم الطبراني ، حدثنا الحسن بن سهل المجوز البصري ، قال : حدثنا أبو عاصم ، عن ثور بن يزيد ، عن خالد بن معدان ، عن أبي أمامة : أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رفع العشاء من بين يديه ، قال " الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه ، غير مكفي ولا مودع ولا مستغنى عنه ربنا " . رواه البخاري ، عن أبي عاصم فوافقناه فيه بعلو ، وعن أبي نعيم ، عن سفيان الثوري ، عن ثور بن يزيد . قال الغلابي ، عن يحيى بن معين : وثور بن يزيد رحبي صليبة . وذكره محمد بن سعد في الطبقة الخامسة ، قال وكان ثقة في الحديث . ويقال : إنه كان قدريا ، وكان جد ثور بن يزيد قد شهد صفين مع معاوية ، وقتل يومئذ ، وكان ثور إذا ذكر عليا قال : لا أحب رجلا قتل جدي . وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : حدثنا سعد بن إبراهيم بن سعد ، قال : حدثنا أبي ، عن محمد بن إسحاق ، قال : حدثني ثور بن يزيد الكلاعي وكان ثقة فذكر عنه حديثا . وقال الغلابي أيضا حدثني أبو نصر مولى لبني هشام ، عن أبي أسامة : أنه كان يحسن الثناء على ثور بن يزيد . وقال أبو زرعة الدمشقي : قلت لعبد الرحمن بن إبراهيم : من الثبت بحمص ؟ ، قال : صفوان ، وبحير ، وحريز ، وأرطاة ، وثور . قلت : فابن أبي مريم ؟ قال دونهم . وقال عثمان بن سعيد الدارمي : قلت لدحيم : فثور بن يزيد ؟ قال : ثقة . وما رأيت أحدا يشك أنه قدري ، وهو صحيح الحديث حمصي . وقال يعقوب بن سفيان : سمعت أحمد بن صالح -وذكر رجال الشام - فقال الأوزاعي : وذكر عبد الرحمن بن يزيد بن جابر وثور بن يزيد : ثقة إلا أنه كان يرى القدر وذكر آخرين . . قال يعقوب : وسألت عبد الرحمن بن إبراهيم فقلت : وثور بن يزيد ؟ ، قال : ثور ، وحريز ، وأرطاة ، كل هؤلاء ثقة . . وكان ثور عند الناس أكبرهم قلت : كان أبو بكر بن أبي مريم يتخلف عن هؤلاء ؟ قال : نعم . وقال عمرو بن علي : سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول : ما رأيت شاميا أوثق من ثور بن يزيد . وقال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن علي بن المديني : سمعت يحيى بن سعيد يقول : ليس في نفسي منه شيء -اتبعه ، يعني ثور بن يزيد - . وقال أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان ، عن أبيه ، عن جده : كنت عند ثور بن يزيد بمكة ، أكتب في ألواح ، إذ جاء سفيان بن حبيب ، فوقف علي ، فقال: من هذا ؟ فسكت ، قال فمسح يعني ، عرفة فوقع على الألواح فمحاها كلها ، ثم كتبت عنه بعد ذلك أحاديث . وقال إسماعيل بن إسحاق القاضي ، عن علي بن المديني : سمعت يحيى يقول : كان ثور عندي ثقة . وقال إبراهيم بن موسى الرازي ، عن يحيى بن سعيد : كان قلبه بين عينيه -يعني- ثور بن يزيد . وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : حدثني أبو عبد الله السلمي ، قال : قدم وكيع الشام فحدثهم ، عن ثور الشامي ، فقالوا : لا نريد ثورا ، فقال وكيع : كان ثور صحيح الحديث . وقال العباس بن الوليد الخلال ، عن يزيد بن خالد الرملي : سمعت وكيعا يقول : رأيت ثور بن يزيد وكان من أعبد من رأيت . وقال البخاري ، عن إبراهيم بن موسى : سمعت عيسى بن يونس : يقول كان ثور من أثبتهم . وقال كثير بن الوليد الرملي ، عن عيسى بن يونس : قدمنا على ثور بن يزيد : فإذا هو رجل جيد الحديث . وقال أبو زرعة الدمشقي ، عن معن ابن الوليد بن هشام :قلت للوليد بن مسلم : كان ثور بن يزيد يحفظ حديثه ؟ قال : كان يحفظ حديث خالد بن معدان . وقال علي بن الحسن بن شقيق ، عن ابن المبارك : سألت سفيان الثوري ، عن الأخذ عن ثور بن يزيد ؟ فقال : خذوا عنه واتقوا قرنيه . وقال أبو داود السنجي ، عن عبد الرزاق : سمعت سفيان يسأل عن ثور بن يزيد ؟ فقال : خذوا عنه واحذروا قرنيه ، ثم أخذ الثوري بيد ثور ، فأدخله حانوتا ،وأغلق عليه الباب ، ثم خلا به ، ثم قال الثوري بعد ذلك لرجل قد رأى عليه صوفا : ارم بهذا عنك ، فإنه بدعة ، فقال له الرجل : ودخولك مع ثور الحانوت ، وإغلاقك عليك وعليه الباب بدعة !. وقال عمر بن شبة ، عن أبي عاصم : قال ابن أبي رواد : قد جاءكم ثور . يقول :اتقوا لا ينطحنكم بقرنيه . وقال أبو عمير بن النحاس : حدثنا ضمرة ، عن ابن أبي رواد ، قال : كان الرجل إذا أتاه ، قال له : أين تريد إلى الشام ؟ قال : إن بها ثورا فاحذر لا ينطحك بقرنيه . وقال عباد بن أحمد العرزمي : سمعت عمي محمد بن عبد الرحمن ، قال : ذهبت إلى ثور لأسمع منه ، فأبطأت ، وكان يوما حارا ، فلما رجعت ، قال لي أبي : يا بني أين كنت ؟ قال : كنت عند ثور . قال : فقال لي : يا بني اتق لا ينطحك بقرنيه . وقال الحسن بن علي الخلال ، عن أبي توبة الربيع بن نافع الحلبي حدثنا أصحابنا ، قالوا : لقي ثور الأوزاعي فمد إليه ثور يده فأبى الأوزاعي أن يمد يده إليه ، وقال : يا ثور لو كانت الدنيا ، كانت المقاربة ، ولكنه الدين ! يقول: لأنه كان قدريا . وقال أبو مسهر : حدثنا أبو مسلم الفزاري ، قال : ما سمعت الأوزاعي يقول في أحد من الناس إلا في ثور بن يزيد ، ومحمد بن إسحاق ، قال : وقلت له : يا أبا عمرو حدثنا ثور بن يزيد ، قال : فغضب علي غضبة ما رأيت مثلها ثم قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ستة لعنتهم فلعنهم الله وكل نبي مجاب : الزائد في كتاب الله ، والمكذب بقدر الله " ثور بن يزيد ، أحدهم تأخذ دينك عنه ؟ وأما محمد بن إسحاق فكان يرى الاعتزال ، قال : فجئت إلى كتابي الذي سمعته من ثور ، ومحمد بن إسحاق فألقيته في التنور . وقال أبو مسهر أيضا : حدثني سلمة بن العيار ، قال : كان الأوزاعي يسيء القول في ثلاثة : في ثور بن يزيد ، ومحمد بن إسحاق ، وزرعة بن إبراهيم . وقال علي بن عياش ، عن إسماعيل بن عياش : قال لنا عطاء الخراساني : لا تجالسوا ثور بن يزيد ، يعني : انه كان قدريا . وقال أبو القاسم الطبراني : حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح المصري ، قال : حدثنا نعيم بن حماد المروزي ، قال : قال عبد الله بن المبارك : أيها الطالب علما ائت حماد بن زيد فاطلبن العلم منه ثم قيده بقيد لا كثور وكجهم وكعمرو بن عبيد قال الطبراني : ثور بن يزيد الشامي ، كان قدريا وجهم بن صفوان صاحب الجهمية ، وعمرو بن عبيد كان معتزليا . وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سمعت أبي يقول : ثور بن يزيد الكلاعي ، كان يرى القدر ، وكان أهل حمص نفوه ، وأخرجوه منها ، لأنه كان يرى القدر ، وليس به بأس ، حدثنا عنه يحيى بن سعيد ، والوليد بن مسلم . وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن سعيد : كان مكحول قدريا ، ثم رجع وثور بن يزيد أيضا قدري . وقال عبدان الأهوازي : سمعت أبا موسى الأنصاري يحكي ، عن آخر ، قال : سمعت ثور بن يزيد : يقول أنا قدري . قال أبو القاسم : وقد روي عنه أنه تبرأ من القول بالقدر . وقال أبو زرعة الدمشقي ، عن منبه بن عثمان : قال رجل لثور بن يزيد : يا قدري ، قال : لئن كنت كما قلت إني لرجل سوء وإن كنت على خلاف ما قلت إنك لفي حل . وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ثور بي يزيد ثقة . وقال في موضع آخر : أزهر الحرازي ، وأسد بن وداعة وجماعة كانوا يجلسون ويسبون علي بن أبي طالب وكان ثور بن يزيد لا يسب عليا ، فإذا لم يسب جروا برجله . وقال علي بن عياش ، عن إسماعيل بن عياش : نفى أسد بن وداعة ثور بن يزيد من حمص . وقال أبو مسهر ، عن عبد الله بن سالم : أدركت أهل حمص ، وقد أخرجوا ثور بن يزيد وأحرقوا داره ، لكلامه في القدر . وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سمعت أبي يذكر ، عن يحيى بن سعيد القطان ، قال : كان ثور إذا حدثني بحديث ، عن رجل لا أعرفه قلت : أنت أكبر أم هذا ؟ فإذا قال هو أكبر مني كتبته ، وإذا قال هو أصغر مني لم أكتبه . وقال محمد بن عوف ، والنسائي : ثقة . وقال أبو حاتم : صدوق حافظ . وقال أبو أحمد بن عدي : ولثور غير ما ذكرت أحاديث صالحة وقد روى عنه الثوري ، وابن عيينة ويحيى القطان ، وغيرهم من الثقات . ووثقوه ، ولا أرى بحديثه بأسا إذا روى عنه ثقة أو صدوق وله جزء من المسند لعله يبلغ مئتي حديث أو أكثر ، ولم أر في أحاديثه أنكر من هذا الذي ذكرته . وهو مستقيم الحديث ، صالح في الشاميين . قال الهيثم بن عدي ، وأبو عيسى الترمذي : مات سنة خمسين ومائة . وقال أحمد بن محمد بن عيسى البغدادي : بلغني أنه توفي سنة اثنتين وخمسين ومائة ، ويقال : سنة خمسين . وقال محمد بن سعد ، وخليفة بن خياط ، ومعاوية بن صالح ، وأبو عبيد : مات سنة ثلاث وخمسين ومائة . زاد محمد بن سعد ببيت المقدس : وهو ابن بضع وستين سنة في خلافة أبي جعفر . وقال يحيى بن بكير ، وعلي بن عبد الله التميمي : مات سنة خمس وخمسين ومائة . زاد التميمي : ببيت المقدس . روى له الجماعة سوى مسلم .

ثور بن يزيد بن زياد الكلاعي ، ويقال : الرحبي ، أبو خالد الحمصي

الجزء 1 · الصفحة 276

خ 4 - ثور بن يزيد بن زياد الكلاعي ، ويقال : الرحبي ، أبو خالد الحمصي . روى عن : مكحول ، ورجاء بن حيوة ، وصالح بن يحيى بن المقدام ، وعطاء ، وعكرمة ، وأبي الزبير ، والمطعم بن المقدام ، وابن جريج ، وأبي الزناد ، وخالد بن معدان ، وحبيب بن عبيد الرحبي ، والزهري ، وخلق . وعنه : بقية ، والخريبي ، وصفوان بن عيسى ، والسفيانان ، وعيسى بن يونس ، وابن إسحاق ، ومالك ، والوليد بن مسلم ، ويحيى بن حمزة الحضرمي ، وابن المبارك ، ويحيى بن سعيد القطان ، وأبو عاصم النبيل ، وجماعة . قال ابن سعد : كان ثقة في الحديث ، ويقال : إنه كان قدريا ، وكان جده قتل يوم صفين مع معاوية ، فكان ثور إذا ذكر عليا قال : لا أحب رجلا قتل جدي . وقال أحمد : حدثنا سعد بن إبراهيم ، حدثنا إبراهيم بن سعد ، عن محمد بن إسحاق قال : حدثني ثور بن يزيد الكلاعي وكان ثقة . وكان أبو أسامة يحسن الثناء عليه . وعده دحيم في أثبات أهل الشام مع أرطاة ، وحريز ، وبحير بن سعد . وفي رواية يعقوب بن سفيان عنه : ثور بن يزيد أكبرهم ، وكل هؤلاء ثقة . وقال عثمان الدارمي ، عن دحيم : ثور بن يزيد ثقة ، وما رأيت أحدا يشك أنه قدري ، وهو صحيح الحديث حمصي . وقال يعقوب بن سفيان : سمعت أحمد بن صالح ، وذكر رجال الشام فقال : وثور بن يزيد ثقة إلا أنه كان يرى القدر . وقال عمرو بن علي ، عن يحيى بن سعيد : ما رأيت شاميا أوثق من ثور بن يزيد . وقال ابن المديني ، عن يحيى بن سعيد : ليس في نفسي منه شيء أتتبعه . وقال علي ، عن يحيى أيضا : كان ثور عندي ثقة . وقال وكيع : ثور كان صحيح الحديث . وقال أيضا : رأيت ثور بن يزيد ، وكان أعبد من رأيت . وقال عيسى بن يونس : كان ثور من أثبتهم . وقال أيضا : جيد الحديث . وقال الوليد بن مسلم : ثور يحفظ حديث خالد بن معدان . وقال سفيان الثوري : خذوا عن ثور ، واتقوا قرنيه . قال عبد الرزاق : ثم أخذ الثوري بيد ثور وخلا به في حانوت يحدثه ، وقال الثوري بعد ذلك لرجل رأى عليه صوفا : ارم بهذا عنك فإنه بدعة ، فقال له الرجل : ودخولك مع ثور الحانوت ، وإغلاقك الباب عليكما بدعة ! . وقال أبو عاصم : قال لنا ابن أبي رواد : اتقوا لا ينطحنكم بقرنيه . وقال أبو مسهر ، وغيره : كان الأوزاعي يتكلم فيه ويهجوه . وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : ثور بن يزيد الكلاعي كان يرى القدر ، كان أهل حمص نفوه لأجل ذلك ، ولم يكن به بأس . وقال أبو مسهر ، عن عبد الله بن سالم : أدركت أهل حمص ، وقد أخرجوا ثور بن يزيد ، وأحرقوا داره لكلامه في القدر . وقال ابن معين : كان مكحول قدريا ، ثم رجع ، وثور بن يزيد قدري . وقال أبو زرعة الدمشقي ، عن منبه بن عثمان : قال رجل لثور بن يزيد : يا قدري ، قال : لئن كنت كما قلت إني لرجل سوء ، وإن كنت على خلاف ما قلت فأنت في حل . وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ثور بن يزيد ثقة . وقال في موضع آخر : أزهر الحرازي ، وأسد بن وداعة ، وجماعة كانوا يجلسون ويسبون علي بن أبي طالب ، وكان ثور لا يسبه ، فإذا لم يسب جروا برجله . وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه ، عن يحيى القطان : كان ثور إذا حدثني عن رجل لا أعرفه قلت : أنت أكبر أم هذا ؟ فإذا قال : هو أكبر مني ، كتبته ، وإذا قال : هو أصغر مني ، لم أكتبه . وقال محمد بن عوف ، والنسائي : ثقة . وقال أبو حاتم : صدوق حافظ . وقال نعيم بن حماد : قال عبد الله بن المبارك : أيها الطالب علما ائت حماد بن زيد فاطلبن العلم منه ثم قيده بقيد لا كثور وكجهم وكعمرو بن عبيد وقال ابن عدي بعد أن روى له أحاديث : وقد روى عنه الثوري ، ويحيى القطان ، وغيرهما من الثقات ، ووثقوه ، ولا أرى بحديثه بأسا إذا روى عنه ثقة أو صدوق ، ولم أر في أحاديثه أنكر من هذا الذي ذكرته ، وهو مستقيم الحديث ، صالح في الشاميين . قال أبو عيسى الترمذي : مات سنة (50) [ ومائة ] . وقال ابن سعد وخليفة وجماعة : مات سنة (53) ببيت المقدس . وقال يحيى بن بكير : سنة (55) . قلت : وقال الآجري ، عن أبي داود : ثقة ، قلت : أكان قدريا قال : اتهم بالقدر ، وأخرجوه من حمص سحبا . وقال ابن حبان في " الثقات " : كان قدريا ، ومات وله سبعون سنة . وقال العجلي : شامي ثقة ، وكان يرى القدر . وقال الساجي : صدوق قدري ، قال فيه أحمد : ليس به بأس ، قدم المدينة فنهى مالك عن مجالسته ، وليس لمالك عنه رواية لا في " الموطأ " ، ولا في الكتب الستة ، ولا في " غرائب مالك " للدارقطني ، فما أدرى أين وقعت روايته عنه مع ذمه له . وقال ابن خزيمة في " صحيحه " : هو أصغر سنا من المدني .

ثور بن يزيد الحمصي الحافظ

الجزء 2 · الصفحة 193

724 - ثور بن يزيد الحمصي الحافظ عن خالد بن معدان وعطاء . وعنه : يحيى القطان ، وأبو عاصم ، وخلق . ثبت لكنه قدري أخرجوه من حمص ، وأحرقوا داره ، توفي 153 خ 4 .

ثور بن يزيد ، بزيادة تحتانية في أول اسم أبيه ، أبو خالد الحمصي

الجزء 1 · الصفحة 190

869 - [ خ4 ] ثور بن يزيد ، بزيادة تحتانية في أول اسم أبيه ، أبو خالد الحمصي ، ثقة . ثبت إلا أنه يرى القدر ، من السابعة ، مات سنة خمسين ، وقيل : ثلاث أو خمس وخمسين .

ثور بن يزيد بن خالد

الجزء 3 · الصفحة 115

904 - ( خ 4 ) ثور بن يزيد بن زياد الكلاعي الحمصي . خرج ابن حبان حديثه في "صحيحه" ، وكذلك الحاكم والطوسي . وفي "كتاب" الباجي : كنيته أبو يزيد وهو ثور بن يزيد بن خالد . وفي قول المزي : قال الهيثم بن عدي : مات سنة خمسين ومائة - نظر ، لأن الهيثم لما ذكره في "الطبقة الثالثة من أهل الشام" قال : مات سنة إحدى وخمسين ومائة ، وكذا لما ذكره في "تاريخه الكبير" . وقال القراب : في سنة إحدى وخمسين ، أنبا عبد الله بن أحمد ثنا أحمد ابن الحارث سمعت جدي عن الهيثم بن عدي ، قال : ثور بن يزيد الرحبي توفي سنة إحدى وخمسين ومائة . وقال علي بن المديني : غمزه سفيان بن عيينة . وقال الآجري : سئل أبو داود عنه ، فقال : ثقة ، وكان يحيى بن سعيد يوثقه . قال الآجري : قلت لأبي داود : أكان قدريا ؟ قال : اتهم بالقدر وأخرجوه من حمص سحبا . وفي "تاريخ أبي زرعة النصري الكبير" : قال عطاء الخراساني لابن عياش : لا تجالس ثورا . ولما ذكره البستي في "جملة الثقات " قال : كان قدريا ومات وله سبعون سنة . وقال العجلي : شامي ثقة ، وكان يرى القدر . وقال الساجي : صدوق قدري قال فيه أحمد : ليس به بأس ، قدم المدينة فنهى مالك بن أنس عن مجالسته . وفي "علل" عبد الله بن أحمد : ثنا أبي ثنا سعد بن إبراهيم ثنا أبي عن محمد بن إسحاق حدثني ثور بن يزيد الكلاعي وكان ثقة . وقال العقيلي في كتاب "الضعفاء" قال يزيد بن هارون كان قدريا . وذكره ابن شاهين في "جملة الثقات" والمنتجالي في "جملة الضعفاء" . وكناه صاحب "تاريخ القدس" : أبا جعفر .

ثور بن يزيد الكلاعي الحمصي

الجزء 9 · الصفحة 272

347 – خ 4 صح ، ثور بن يزيد الكلاعي الحمصي (1 : 374 / 1406).

ثور بن يزيد الكلاعي الشامي حمصي ، يكنى أبا خالد ، مات ببيت المقدس

الجزء 2 · الصفحة 309

من اسمه ثور 12 /320 ثور بن يزيد الكلاعي الشامي حمصي ، يكنى أبا خالد ، مات ببيت المقدس ثنا القاسم بن جعفر الشيباني الكوفي ، ثنا عباد بن أحمد العرزمي ، سمعت عمي محمد بن عبد الرحمن قال : ذهبت إلى ثور لأسمع منه ، فأبطأت ، وكان يوما حارا ، فلما رجعت قال لي أبي : يا بني ، أين كنت ؟ قال : قلت : [ كنت ] عند ثور ، قال : فقال لي : يا بني ، اتق ، لا ينطحك بقرنيه . ثنا أحمد بن عمير بن يوسف بن جوصاء ومحمد بن أحمد الأنصاري قالا : ثنا أبو عمير ، ثنا ضمرة ، عن ابن أبي رواد ، قال : كان الرجل إذا أتاه قال له : أين تريد ؟ قال : إلى الشام ، قال : إن بها ثورا ، فاحذر لا ينطحك بقرنيه . ثنا أحمد بن عمير ، ثنا أبو عمير ، ثنا الوليد بن مسلم قال : قلت للأوزاعي : ثنا ثور بن يزيد ، قال : فقال لي : [ فعلتها ؟ ] . ثنا أحمد بن عمير ، سمعت ابن عوف يقول : ثور ثقة . ثنا أحمد بن عمير ، ثنا أبو هبيرة محمد بن الوليد ، ثنا [ أبو ] مسهر ، أخبرني سلمة بن العيار ، قال : كان الأوزاعي يسيء القول في ثلاثة : في ثور بن يزيد ، ومحمد بن إسحاق ، وزرعة بن إبراهيم . سمعت عبدان يقول : سمعت أبا موسى الأنصاري يحكي عن آخر لم يذكره عبدان ، قال : سمعت ثور بن يزيد يقول : أنا قدري . سمعت عبدان يقول : ثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد ، عن أبيه قال يحيى بن سعيد : كنت عند ثور بن يزيد بمكة ، أكتب في ألواح ؛ إذ جاء سفيان بن حبيب ، فوقف علي ، فقال : من هذا ؟ فسكت ، قال : فمسح - يعني عرقه - فوقع على الألواح فمحاها كلها ، ثم كتبت عنه بعد ذلك أحاديث . ثنا أحمد بن علي المطيري ، ثنا عبد الله بن أحمد الدورقي ، سمعت يحيى يقول : أزهر الحرازي ، وأسد بن وداعة كانوا يسبون علي بن أبي طالب ، وكان ثور بن يزيد لا يسب عليا ، فإذا لم يسب جروا برجله . ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال يحيى بن بكير : مات ثور سنة خمس وخمسين ومائة ، وهو ثور بن يزيد أبو خالد الكلاعي الشامي . ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري ، حدثني إبراهيم بن موسى ، سمعت عيسى بن يونس يقول : كان ثور من أثبتهم . ثنا أحمد بن عمير ، ثنا صالح بن أحمد قال : سمعت علي بن المديني يقول : سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول : ليس في نفسي منه شيء أتتبعه يعني ثور بن يزيد . ثنا أحمد بن عمير ، ثنا إبراهيم بن يعقوب ، ثنا علي بن الحسن بن شقيق سمعت ابن المبارك يقول : سألت سفيان الثوري ، عن الأخذ ، عن ثور بن يزيد فقال : خذوا عنه . وقال عمرو بن علي : ثور بن يزيد روى عنه الأكابر من أصحاب الحديث : الثوري ، وابن عيينة ، ويحيى بن سعيد . ثنا موسى بن العباس ، ثنا العباس بن الوليد أخبرني يزيد بن خالد قال : سمعت وكيعا يقول : رأيت ثور بن يزيد وكان من أعبد من رأيت . ثنا عبد الرحمن بن أبي بكر ، ثنا العباس ، سمعت يحيى يقول : ثور بن يزيد ثقة . ثنا يوسف بن الحجاج ، ثنا أبو زرعة الدمشقي قلت لعبد الرحمن - يعني دحيما - من أثبت بحمص ؟ فذكر جماعة منهم ثور . ثنا محمد بن بشر القزاز ، ثنا أبو عمير ، ثنا كثير بن وليد ، عن عيسى بن يونس قال : قدمنا على ثور بن يزيد فإذا هو رجل جيد الحديث . ثنا أبو عروبة الحراني ، ثنا ابن مصفى ، ثنا بقية ، عن ثور قال : كتبت لمكحول إلى فلان بن فلان من مكحول ، وكتبت لخالد بن معدان : من خالد بن معدان إلى الوليد بن عبد الملك أمير المؤمنين قال ثور : وكتب عمر إلى عماله إذا كتبتم فابدءوا بأنفسكم . ثنا الحارث بن محمد بن الحارث الصياد ، ثنا هشام بن عبد الملك أبو التقى ، ثنا بقية ، حدثني ثور بن يزيد ، عن خالد بن معدان ، عن معاذ بن جبل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن أطيب الكسب كسب التجار الذين إذا حدثوا لم يكذبوا ، وإذا ائتمنوا لم يخونوا ، وإذا وعدوا لم يخلفوا ، وإذا اشتروا لم يذموا ، وإذا باعوا لم يطروا ، وإذا كان عليهم لم يمطلوا ، وإذا كان لهم لم يعسروا " . ثنا عبد الله بن محمد بن [ مسلم ] ، ثنا ابن مصفى ، ثنا بقية ، عن ثور بن يزيد ، عن خالد بن معدان ، عن معاذ بن جبل " أنه سئل عن إقراض الخمير والخبز ؟ فقال : سبحان الله هذا من مكارم الأخلاق ، فخذ الصغير وأعط الكبير ، وخذ الكبير وأعط الصغير ، خيركم أحسنكم قضاء ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذلك " . ثنا علي بن أحمد بن علي بن عمران الجرجاني بحلب ، ثنا عطية بن بقية ، حدثني أبي ، عن ثور بن يزيد ، عن خالد بن معدان ، عن معاذ بن جبل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " بئس العبد المحتكر إذا رخص الله الأسعار حزن ، وإذا غلا فرح " . ثنا الفريابي ، ثنا محمد بن عائذ الدمشقي ، ثنا الهيثم بن حميد ، ثنا ثور بن يزيد ، عن الحجوري سمعت أنس بن مالك يقول : وسأله الوليد بن عبد الملك بدير المران ، حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " إن الإيمان يمان إلى هذين الحيين : لخم وجذام ، وإن الكفر والجفاء في هذين الحيين : ربيعة ومضر " . قال الوليد : قد سمعت هذا فحدثني غيره فصمت أنس . قال الشيخ : وهذا الحديث لا يرويه عن ثور غير الهيثم بن حميد . ثنا أبو قصي إسماعيل بن محمد ، ثنا سليمان بن عبد الرحمن ، ثنا محمد بن عبد الرحمن القشيري ، ثنا ثور بن يزيد ، عن محمد بن المنكدر ، عن عبد الله بن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من قاد أعمى أربعين خطوة وجبت له الجنة " . قال الشيخ : وهذا الحديث لا يرويه ، عن محمد بن المنكدر غير ثور ولا أعلم يرويه ، عن ثور غير محمد وعنه سليمان . ثنا ابن صاعد ، ثنا عباد بن الوليد أبو بدر ، حدثني بهلول بن مؤرق ، ثنا ثور بن يزيد ، عن هلال بن ميمون ، عن يعلى بن راشد ، عن شداد بن أوس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن اليهود إذا صلوا خلعوا نعالهم فإذا صليتم [ فاحتبوا ] نعالكم " . قال الشيخ : فهذا الحديث من حديث ثور ، عن هلال أحسن . ثنا محمد بن عبيد الله بن فضيل ، ثنا ابن مصفى ، ثنا بقية ، عن ثور بن يزيد ، عن أبان ، عن أنس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " الإمام ضامن والمؤذن مؤتمن قال : اللهم اهد الأئمة واغفر للمؤذنين " . قال الشيخ : وهذا الحديث لم يجود إسناده غير ابن مصفى ، عن بقية ، عن ثور ، عن أبان ، عن أنس ورأيت غير ابن مصفى روى عن بقية ، عن ثور ، عمن حدثه ، عن أنس . قال الشيخ : ولثور بن يزيد غير ما ذكرت أحاديث صالحة وقد روى عنه الثوري وابن عيينة ويحيى القطان وغيرهم من الثقات ، ووثقوه ، ولا أرى بحديثه بأسا إذا روى عنه ثقة ، أو صدوق وله جزء من المسند لعله يبلغ مائتي حديث أو أكثر ، ولم أر في أحاديثه أنكر من هذا الذي ذكرته ، وهو مستقيم الحديث ، صالح في الشاميين .

ثور بن يزيد الكلاعي ، كنيته أبو خالد ، من أهل الشام

الجزء 6 · الصفحة 129

ثور بن يزيد الكلاعي ، كنيته أبو خالد ، من أهل الشام ، يروي عن : خالد بن معدان ، روى عنه : عيسى بن يونس ، وأهل بلده ، قدم العراق فكتب عنه الثوري وأهل العراق ، مات سنة خمس وخمسين ومائة ببيت المقدس ، وكان قدريا ، كان له يوم مات سبعون سنة .

ثور بن يزيد الكلاعي

الجزء 1 · الصفحة 55

117 - ع : ثور بن يزيد الكلاعي عن راشد بن سعد عن مالك بن يخامر قال : " رأيت معاذاً يقتل القمل والبراغيث في الصلاة " . قال أحمد بن حنبل : لم يسمع ثور من راشد شيئا .

ثور بن يزيد الكلاعي أبو خالد الرحبي

الجزء 2 · الصفحة 468

1904 - ثور بن يزيد الكلاعي أبو خالد الرحبي . روى عن : خالد بن معدان ، ومكحول ، وراشد بن سعد ، وابن عون . روى عنه : الثوري ، وابن إسحاق ، وابن المبارك ، ويحيى بن سعيد القطان ، وإسماعيل بن عياش ، وبقية ، والوليد ، وعيسى بن يونس ، ويحيى بن حمزة ، وصدقة ، سمعت أبي يقول ذلك . حدثنا عبد الرحمن ، أنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني فيما كتب إلي قال : سمعت علي بن الحسن بن شقيق يقول : قال عبد الله : سئل سفيان بن سعيد [الثوري] عن الأخذ عن ثور بن يزيد الشامي ، فقال : خذوا عنه واتقوا قرنيه ، [يعني] أنه كان قدريا . حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل] فيما كتب إلي قال : حدثني أبي قال : نا سعد بن إبراهيم - يعني : أخا يعقوب بن إبراهيم [بن سعد] - ثم قال : نا أبي ، عن محمد بن إسحاق قال : حدثني ثور بن يزيد الكلاعي ، وكان ثقة . حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [بن حنبل] ، نا علي - [يعني] : ابن المديني - قال : قلت ليحيى - يعني : القطان - : ثور - يعني : ابن يزيد ؟ - قال : ليس في نفسي منه شيء ، حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن سعيد المقري قال : سئل عبد الرحمن بن الحكم ، عن ثور بن يزيد فقال : هو شيخ . حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل] فيما كتب إلي قال : سمعت أبي يقول : ثور بن يزيد الكلاعي ليس به بأس ، حدثنا عنه يحيى بن سعيد ، والوليد بن مسلم ، وكان يرى القدر . حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : ثور بن يزيد ثقة . سمعت أبي يقول : ثور بن يزيد صدوق حافظ ، وهو أحب إلي من برد . [ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين قال : ثور بن يزيد ثقة] .

ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ ( خ ، 4 ) الْمُحَدِّثُ ، الْفَقِيهُ ، عَالِمُ حِمْصَ أَبُو يَزِيدَ الْكَلَاعِيُّ ، الْحِمْصِيُّ

الجزء 6 · الصفحة 344

146 - ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ ( خ ، 4 ) الْمُحَدِّثُ ، الْفَقِيهُ ، عَالِمُ حِمْصَ أَبُو يَزِيدَ الْكَلَاعِيُّ ، الْحِمْصِيُّ . حَدَّثَ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، وَرَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ ، وَعَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، وَحَبِيبِ بْنِ عُبَيْدٍ ، وَنَافِعٍ ، وَالزُّهْرِيِّ ، وَعَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، فِي خَلْقٍ كَثِيرٍ . كَانَ مِنْ أَوْعِيَةِ الْعِلْمِ لَوْلَا بِدْعَتُهُ . حَدَّثَ عَنْهُ : ابْنُ إِسْحَاقَ رَفِيقُهُ ، وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، وَالْمُعَافَى بْنُ عِمْرَانَ ، وَابْنُ الْمُبَارَكِ ، وَالْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، وَبَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، وَخَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ، وَأَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ ، وَعِدَّةٌ . يَقَعُ حَدِيثُهُ عَالِيًا فِي الْبُخَارِيِّ ، وَهُوَ حَافِظٌ مُتْقِنٌ . حَتَّى إِنَّ يَحْيَى الْقَطَّانَ قَالَ : مَا رَأَيْتُ شَامِيًّا أَوْثَقَ مِنْ ثَوْرٍ ، كُنْتُ أَكْتُبُ عَنْهُ بِمَكَّةَ فِي أَلْوَاحٍ . وَعَنْ وَكِيعٍ : كَانَ ثَوْرٌ أَعْبَدَ مَنْ رَأَيْتُ . وَقَالَ عِيسَى بْنُ يُونُسَ : كَانَ ثَوْرٌ مِنْ أَثْبَتِهِمْ . وَقَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ وَغَيْرُهُ : ثِقَةٌ . قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ : وَثَّقُوهُ ، وَلَا أَرَى بِحَدِيثِهِ بَأْسًا . وَلَهُ مِنَ " الْمُسْنَدِ " نَحْوَ مِائَتَيْ حَدِيثٍ ، لَمْ أَرَ لَهُ أَنْكَرَ مِمَّا ذَكَرْتُ . وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : صَدُوقٌ ، حَافِظٌ . قَالَ أَبُو تَوْبَةَ الْحَلَبِيُّ : حَدَّثَنَا أَصْحَابُنَا أَنَّ ثَوْرًا لَقِيَ الْأَوْزَاعِيَّ ، فَمَدَّ يَدَهُ إِلَيْهِ ، فَأَبَى الْأَوْزَاعِيُّ أَنْ يَمُدَّ يَدَهُ إِلَيْهِ وَقَالَ : يَا ثَوْرُ ، لَوْ كَانَتِ الدُّنْيَا ، لَكَانَتْ الْمُقَارَبَةُ . وَلَكِنَّهُ الدِّينُ . وَقَالَ أَحْمَدُ : كَانَ ثَوْرٌ يَرَى الْقَدَرَ ، وَلَيْسَ بِهِ بَأْسٌ . قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى : قَالَ سُفْيَانُ : اتَّقُوا ثَوْرًا ، لَا يَنْطَحَنَّكُمْ بِقَرْنِهِ . قُلْتُ : كَانَ ثَوْرٌ عَابِدًا وَرِعًا ، وَالظَّاهِرُ أَنَّهُ رَجَعَ ، فَقَدْ رَوَى أَبُو زُرْعَةَ عَنْ مُنَبِّهِ بْنِ عُثْمَانَ ، أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِثَوْرٍ : يَا قَدَرِيٌّ . قَالَ : لَئِنْ كُنْتُ كَمَا قُلْتَ إِنِّي لَرَجُلُ سُوءٍ ، وَإِنْ كُنْتُ عَلَى خِلَافِ مَا قُلْتَ إِنَّكَ لَفِي حِلٍّ . قَالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ : نَفَى أَسَدُ بْنُ وَدَاعَةَ ثَوْرًا . وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَالِمٍ : أَخْرَجُوهُ وَأَحْرَقُوا دَارَهُ لِكَلَامِهِ فِي الْقَدَرِ . قَالَ ابْنُ سَعْدٍ ، وَخَلِيفَةُ : تُوُفِّيَ ثَوْرٌ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَخَمْسِينَ وَمِائَةٍ . وَقَالَ يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ : سَنَةَ خَمْسٍ وَخَمْسِينَ . وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ : تُوُفِّيَ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ .