موسوعة الحديث الشريف

عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج القرشي الأموي أبو الوليد ، وأبو خالد المكي مولى أمية بن خالد ، وقيل : مولى عبد الله بن أمية بن عبد الله بن خالد بن أسيد بن أبي العيص بن أمية الأموي ، وقيل : كان جريج عبدا لأم حبيب بنت جبير زوجة عبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن أسيد بن أبي العيص فنسب ولاؤه إليه ، وأصله رومي ، وكان لابن جريج أخ اسمه محمد بن عبد العزيز ، وابن اسمه محمد بن عبد الملك بن عبد العزيز

الجزء 18 · الصفحة 338

3539 - ع : عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج القرشي الأموي أبو الوليد ، وأبو خالد المكي مولى أمية بن خالد ، وقيل : مولى عبد الله بن أمية بن عبد الله بن خالد بن أسيد بن أبي العيص بن أمية الأموي ، وقيل : كان جريج عبدا لأم حبيب بنت جبير زوجة عبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن أسيد بن أبي العيص فنسب ولاؤه إليه ، وأصله رومي ، وكان لابن جريج أخ اسمه محمد بن عبد العزيز ، وابن اسمه محمد بن عبد الملك بن عبد العزيز . روى عن : أبان بن صالح البصري ( س ) ، وإبراهيم بن أبي بكر الأخنسي ( س ) ، وإبراهيم بن محمد بن أبي عطاء ( ق ) ، وهو ابن أبي يحيى الأسلمي ، وإسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ( د ت سي ) ، وإسماعيل بن أمية القرشي ( خ م د س ) ، وإسماعيل ابن علية ( س ) ، وهو أصغر منه ، وأبي هاشم إسماعيل بن كثير ( د س ) ، وإسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص ( م ص ) ، وأسيد بن أبي أسيد البراد ، وأيوب بن أبي تميمة السختياني ( خ س ) ، وأيوب بن هانئ ( ق ) ، وجعفر بن خالد بن سارة ( سي ) ، وجعفر بن محمد الصادق ( م س ) ، والحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب ( م ) ، وحبيب بن أبي ثابت ( س ) ، وحريز ( د ) أو أبي حريز ، والحسن بن مسلم بن يناق المكي ( خ م د س ق ) ، والحسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس ( ت ) ، والحكم بن أبان العدني ( قد ) ، وحميد الطويل ( ق ) ، وخصيف بن عبد الرحمن الجزري ( س ) ، وداود بن أبي عاصم الثقفي ( د س ) ، وزبان بن سلمان ( مد ) ، والزبير بن موسى ( قد ) ، وزهير بن معاوية ( عس ) ، وهو أصغر منه ، وزياد بن سعد الخرساني ( خ م د س ) ، وهو شريكه ، وزيد بن أسلم ( م ) ، وسالم أبي النضر ( س ) ، وسعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة ( س ) ، وسعيد بن أبي أيوب المصري ( خ م د س ) ، وهو أصغر منه ، وسعيد بن الحويرث المكي ( م س ) ، وسعيد بن كثير بن المطلب ( س ) ، وسليم المكي مولى أم علي ( خد ) ، وسليمان بن بابيه المكي ( س ) ، وسليمان بن عتيق ( م د ) ، وسليمان بن أبي مسلم الأحول ( خ م د س ) ، وسليمان بن موسى الدمشقي ( 4 ) ، وسهيل بن أبي صالح ( خ م ) ، وأبي قزعة سويد بن حجير الباهلي ( م ) ، وشيبة بن نصاح المقرئ ( س ) ، وصالح بن سعيد المؤذن ( سي ) ، وصالح بن كيسان ( خ م س ) ، وصفوان بن سليم ( د س ) ، وطاوس بن كيسان مسألة ، وعامر بن مصعب ( خ س ) ، والعباس بن عبد الرحمن بن ميناء ( مد ق ) ، وعبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ( م ) ، وعبد الله بن طاوس ( م د س ) ، وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين ( م مد س ) ، وعبد الله بن عبد الرحمن بن يحنس ( م ت س ) ، وعبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة ( ع ) ، وعبد الله بن عبيد بن عمير ( م ت س ) ، وعبد الله بن عثمان بن خثيم ( س ) ، وعبد الله بن أبي عمار ( د ) إن كان محفوظا ، وعبد الله بن كثير بن المطلب ( م س ) ، وعبد الله بن كثير القارئ ( قد ) ، وعبد الله بن كيسان ( خ م ) مولى أسماء بنت أبي بكر الصديق ، وعبد الله بن محمد بن عقيل ( ت ق ) ، وعبد الله بن مسافع الحجبي ( د س ) ، وعبد الأعلى بن عامر الثعلبي ( س ) ، وعبد الحميد بن جبير بن شيبة ( ع ) ، وعبد ربه بن أبي أمية ( مد ) ، وعبد الرحمن بن سابط الجمحي ( د ت سي ) ، وعبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار ( م 4 ) ، وأبيه عبد العزيز بن جريج ( د س ) ، وعبد العزيز بن عبد الملك بن أبي محذورة ( د س ق ) ، وعبد الكريم بن مالك الجزري ( خ م ت س ) ، وعبد الكريم بن أبي المخارق البصري ( ق ) ، وعبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ( م س ) ، وعبدة بن أبي لبابة ( م ) ، وعبيد الله بن عمر العمري ( خ م س ق ) ، وهو من أقرانه ، وعبيد الله بن أبي يزيد ( م د ت س ) ، وعبيد بن محمد بن الحارث بن نوفل ( د س ) . وعثمان بن السائب المكي ( د س ) ، وعثمان بن أبي سليمان ( خت م د ت س ) ، وعطاء بن أبي رباح ( ع ) ، وعطاء بن السائب ( س ) ، وعطاء الخرساني ( خ مد ق ) ، وعكرمة بن خالد المخزومي ( خ د س ) ، وعكرمة مولى ابن عباس ( ت ) ، ولم يسمع منه ، وعمر بن حفص الحجازي ( د ) ، وعمر بن عبد الله بن عروة بن الزبير ( خ م ) ، وعمر بن عطاء بن أبي الخوار ( م د ) ، وعمر بن عطاء بن وراز ( د ) ، وعمرو بن دينار ( خ م د س ) ، وعمرو بن أبي سفيان الجمحي ( بخ د ت س ) ، وعمرو بن شعيب ( 4 ) ، وعمرو بن مسلم الجندي ( ت س ) ، وعمرو بن يحيى بن عمارة المازني ( م س ) ، وعمران بن موسى الأموي ( د ت ) ، وعمرد بن الحسن ، والعلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب ( ر م ) ، والقاسم بن أبي بزة المكي ( خ م س ) ، والقاسم بن يزيد ( ق ) ، وكثير بن كثير بن المطلب ( د س ق ) ، ومجاهد بن جبر المكي ( فق ) حرفين من القراءات ، ومحمد بن الحارث بن سفيان المخزومي ( بخ ) ، ومحمد بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق ( س ق ) ، ومحمد بن عباد بن جعفر المخزومي ( خ م د س ق ) ، ومحمد بن علي بن يزيد بن ركانة ( د ) ، ومحمد بن عمر بن علي بن أبي طالب ( س ) ، ومحمد بن قيس بن مخرمة ( مد ) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ع ) ، وأبي الزبير محمد بن مسلم المكي ( ع ) ، ومحمد بن مرة الكوفي ( مد ) ، ومحمد بن المنكدر ( خ م د س ) ، ومحمد بن يوسف المدني ( م ت س ) ، ومزاحم بن أبي مزاحم ( ت س ) ، ومظاهر بن أسلم ( د ت ق ) ، ومعمر بن راشد ( م س ) ، وهو من أقرانه ، ومغيث الحجازي ( بخ ) ، والمغيرة بن حكيم الصنعاني ( م س ) ، ومنبوذ بن أبي سليمان ، ومنبوذ مولى أبي رافع ( س ) ، ومنصور بن عبد الرحمن الحجبي ( م ق ) ، وموسى بن عقبة ( خ م ت س ق ) ، وميمون بن مهران الجزري ، وميمون أبي المغلس ( مد ) ، ونافع مولى ابن عمر ( ع ) ، والنعمان بن راشد الجزري ( س ) ، وهو من أقرانه ، وهشام بن حسان ( م س ) ، وهشام بن عروة ( خ م د ) ، والوليد بن عطاء بن خباب ( م ) ، ويحيى بن أيوب المصري ( خ م ) ، وهو أصغر منه ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ( م ) ، ويحيى بن صبيح المقرئ ( د ) ، ويحيى بن عبد الله بن صيفي ( خ م س ق ) ، ويحيى بن عبيد المكي ( د س ) ، ويعلى بن حكيم ( خ د س ) ، ويعلى بن مسلم ( خ م د ت س ) ، ويوسف بن أبي الحكم ( د ) ، ويوسف بن ماهك ( خ س ) ، ويونس بن يوسف ( م س ) ، وأبي بكر بن عبيد الله بن أبي مليكة ( خ ) ، وأبي حرب بن أبي الأسود ( ص ) ، وأبي خالد صاحب عدي بن ثابت ( د ) ، وأبي عثمان بن يزيد ( مد ) ، وبنانة ( د س ) مولاة عبد الرحمن بن حيان الأنصاري ، وحكيمة بنت أميمة بنت رقيقة ( د س ) . روى عنه : الأخضر بن عجلان ( س ) ، وإسماعيل بن زياد السكوني ( ق ) ، وإسماعيل ابن علية ( خ م د س ) ، وإسماعيل بن عياش ( س ) ، وأبو ضمرة أنس بن عياض ( م ) ، وأبو مالك بشر بن الحسن البصري ( س ) ، وبشر بن منصور السليمي ( د ) ، وثور بن يزيد الحمصي ( س ق ) ، وجعفر بن عون ( س ) ، وحجاج بن محمد المصيصي ( ع ) ، والحسن بن محمد بن عبيد الله بن أبي يزيد ( ت ق ) ، وحفص بن غياث ( م د س ) ، وأبو أسامة حماد بن أسامة ( م ) ، وحماد بن زيد ( خ ) ، وحماد بن سلمة ، وحماد بن عيسى الجهني ، وحماد بن مسعدة ( م مد س ) ، وخالد بن الحارث ( م س ) ، وداود بن عبد الرحمن العطار المكي ( د س ) ، وذواد بن علبة الحارثي ، وروح بن عبادة ( خ م ت ق ) ، وزهير بن محمد التميمي ( س ق ) ، وزيد بن حبان ( س ) ، وسالم بن نوح ( ت ) ، وسعيد بن سالم القداح . وسفيان بن حبيب ( س ) ، وسفيان الثوري ( خ س ) ، وسفيان بن عيينة ( ع ) ، وسلمة بن سعيد البصري ، وأبو خالد سليمان بن حيان الأحمر ( مد ق ) ، وشعيب بن إسحاق الدمشقي ( د س ق ) ، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد ( ع ) ، وعبد الله بن إدريس ( م س ) ، وعبد الله بن الحارث المخزومي ( م س ) ، وعبد الله بن داود الخريبي ( خ ) ، وعبد الله بن رجاء المكي ( خد ) ، وعبد الله بن المبارك ( س ) ، وعبد الله بن وهب ( ع ) ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي ( ق ) ، وهو من أقرانه ، وعبد الرزاق بن همام ( ع ) ، وابنه عبد العزيز بن عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج ، وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد ( م د ت س ) ، وكان أعلم الناس بحديثه ، وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي ( م ) ، وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف ، وعبيد الله بن موسى ( س ) ، وعثمان بن الحكم الجذامي ( د ) ، وعثمان بن عمر بن فارس ، وعثمان بن الهيثم المؤذن ( خ ) ، وعلي بن مسهر ( م ) ، وعيسى بن يونس ( م د ت ) ، والفضل بن موسى السيناني ، والليث بن سعد ( م ) محمد بن بكر البرساني ( ع ) ، ومحمد بن جعفر غندر ( م ) ، ومحمد بن حرب الخولاني ( كن ) ، ومحمد بن ربيعة الكلابي ( ت س ) ، ومحمد بن عبد الله الأنصاري ( خ س ) ، وابنه محمد بن عبد الملك بن جريج ( فق ) ، ومحمد بن عمرو اليافعي ( م س ) ، ومخلد بن يزيد الحراني ( خ م د س ) ، ومسلم بن خالد الزنجي ، ومسلمة بن علي ( ق ) ، ومفضل بن فضالة المصري ( س ) ، ومكي بن إبراهيم البلخي ( خ م د س ) ، ومندل بن علي ( ق ) ، وأبو قرة موسى بن طارق الزبيدي ( س ) ، والنضر بن شميل ( م ) ، وهشام بن سليمان المخزومي ( م ق ) ، وهشام بن يوسف الصنعاني ( خ د ) ، وهمام بن يحيى ( 4 ) ، ووكيع بن الجراح ( م ق ) ، والوليد بن مسلم ( 4 ) ، ووهيب بن خالد ( س ) ، ويحيى بن أيوب المصري ( د ق ) ، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة ( م ) ، ويحيى بن زياد الأسدي ( ق ) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، وهو من شيوخه ، ويحيى بن سعيد الأموي ( خ م ت ) ، ويحيى بن سعيد القطان ( خ م د ت س ) ، ويحيى بن سليم الطائفي ( ق ) ، وأبو خالد يزيد بن عبد الله القرشي المعروف بالبيسري . قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : قلت لأبي : من أول من صنف الكتب ؟ قال : ابن جريج ، وابن أبي عروبة . وقال علي بن المديني ، عن عبد الوهاب بن همام أخي عبد الرزاق بن همام ، عن ابن جريج : أتيت عطاء وأنا أريد هذا الشأن ، وعنده عبد الله بن عبيد بن عمير ، فقال لي عبد الله بن عبيد : قرأت القرآن ؟ قلت : لا ، قال : فاذهب فاقرأ القرآن ، ثم اطلب العلم ، قال : فذهبت فغبرت زمانا ، حتى قرأت القرآن ، ثم جئت إلى عطاء ، وعنده عبد الله بن عبيد ، فقال : تعلمت القرآن ، أو قرأت القرآن ؟ قلت : نعم ، قال : تعلمت الفريضة ، قلت : لا ، قال : فتعلم الفريضة ، ثم اطلب العلم ، قال : فطلبت الفريضة ، ثم جئت ، فقال : تعلمت الفريضة ؟ قلت : نعم ، قال : الآن فاطلب العلم ، قال : فلزمت عطاء سبع عشرة سنة . وقال عبد الرزاق ، عن ابن جريج : اختلفت إلى عطاء ثماني عشرة سنة ، وكان يبيت في المسجد عشرين سنة . وقال محمد بن يحيى بن أبي عمر ، عن سفيان بن عيينة : سمعت ابن جريج يقول : ما دون العلم تدويني أحد . وقال : جالست عمرو بن دينار بعد ما فرغت من عطاء تسع سنين . وقال حمزة بن بهرام ، عن طلحة بن عمرو المكي : قلت لعطاء : من نسأل بعدك يا أبا محمد ؟ قال : هذا الفتى ، إن عاش - يعني ابن جريج . وقال إسماعيل بن عياش ، عن المثنى بن الصباح وغيره ، عن عطاء بن أبي رباح : سيد شباب أهل الحجاز ابن جريج ، وسيد شباب أهل الشام سليمان بن موسى ، وسيد شباب أهل العراق حجاج بن أرطاة . وقال علي بن المديني : نظرت فإذا الإسناد يدور على ستة ، فذكرهم ، قال : ثم صار علم هؤلاء إلى أصحاب الأصناف ممن صنف العلم ، منهم من أهل مكة عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج ، ويكنى : أبا الوليد ، لقي ابن شهاب ، وعمرو بن دينار ، ورأى الأعمش ، ولم يرو عنه . وقال الوليد بن مسلم : سألت الأوزاعي ، وسعيد بن عبد العزيز ، وابن جريج : لمن طلبتم العلم ؟ قال : كلهم يقول لنفسي ، غير ابن جريج فإنه قال : طلبته للناس . وقال علي بن المديني : سألت يحيى بن سعيد : من أثبت أصحاب نافع ؟ قال : أيوب ، وعبيد الله ، ومالك بن أنس ، وابن جريج أثبت من مالك في نافع . وقال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه عمرو بن دينار : وابن جريج أثبت الناس في عطاء . وقال أبو بكر بن خلاد ، عن يحيى بن سعيد : كنا نسمي كتب ابن جريج كتب الأمانة ، وإن لم يحدثك ابن جريج من كتابه لم تنتفع به . وقال أبو بكر الأثرم ، عن أحمد بن حنبل : إذا قال ابن جريج " قال فلان " ، " وقال فلان " ، " وأخبرت " جاء بمناكير ، وإذا قال : " أخبرني " ، " وسمعت " فحسبك به . وقال أبو الحسن الميموني ، عن أحمد بن حنبل : إذا قال ابن جريج : " قال " فاحذره ، وإذا قال : " سمعت " أو " سألت " جاء بشيء ليس في النفس منه شيء . قال : وسمعت أبا عبد الله غير مرة يقول : كان ابن جريج من أوعية العلم . وقال عبد الرزاق : قدم أبو جعفر - يعني الخليفة - مكة ، فقال : اعرضوا علي حديث ابن جريج فعرضوا ، فقال : ما أحسنها لولا هذا الحشو الذي فيها - يعني قوله : بلغني وحدثت . وقال محمد بن المنهال الضرير ، عن يزيد بن زريع : كان ابن جريج صاحب غثاء . وقال إسماعيل بن داود المخراقي ، عن مالك بن أنس : كان ابن جريج حاطب ليل . وقال محمد بن إبراهيم بن أبي سكينة الحلبي ، عن إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى : حكم الله بيني وبين مالك بن أنس ، هو سماني قدريا ، وأما ابن جريج ، فإني حدثته ، عن موسى بن وردان ، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من مات مرابطا مات شهيدا " فنسبني إلى جدي من قبل أمي ، وروى عني : " من مات مريضا مات شهيدا " ، وما هكذا حدثته . وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء في الزهري . وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين : ثقة في كل ما روى عنه من الكتاب . وقال أبو زرعة الدمشقي ، عن أحمد بن حنبل : روى عن ست عجائز من عجائز المسجد الحرام ، وكان صاحب علم . وقال جعفر بن عبد الواحد ، عن يحيى بن سعيد : كان ابن جريج صدوقا ، فإذا قال : " حدثني " فهو سماع ، وإذا قال : " أخبرنا " أو " أخبرني " فهو قراءة ، وإذا قال : " قال " فهو شبه الريح . وقال عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيان الثوري : أعياني حديث ابن جريج أن أحفظه ، فنظرت إلى شيء يجمع فيه المعنى فحفظته ، وتركت ما سوى ذلك . وقال سليمان بن النضر الشيرازي ، عن مخلد بن الحسين : ما رأيت خلقا من خلق الله أصدق لهجة من ابن جريج . وقال أحمد بن حنبل ، عن عبد الرزاق : ما رأيت أحدا أحسن صلاة من ابن جريج . أخبرنا أبو العز الشيباني قال : أخبرنا أبو اليمن الكندي قال : أخبرنا أبو منصور القزاز قال : أخبرنا أبو بكر بن ثابت الحافظ قال : أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل قال : حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار قال : حدثنا محمد بن عبيد الله المنادي قال : حدثنا أحمد بن حنبل قال : حدثنا عبد الرزاق قال : أهل مكة يقولون أخذ ابن جريج الصلاة من عطاء ، وأخذها عطاء من ابن الزبير ، وأخذها ابن الزبير من أبي بكر ، وأخذها أبو بكر من النبي صلى الله عليه وسلم ، قال عبد الرزاق : وكان ابن جريج حسن الصلاة . قال عمرو بن علي : مات سنة تسع وأربعين ومائة . وقال يحيى بن سعيد القطان ، ومكي بن إبراهيم ، وأبو نعيم ، وغير واحد : مات سنة خمسين ومائة . وقال علي بن المديني : مات سنة إحدى وخمسين ومائة ، قال : ويقال : مات سنة تسع وأربعين ومائة . وقال غيره : جاز المائة . روى له الجماعة .

عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج الأموي ، مولاهم ، أبو الوليد ، وأبو خالد المكي ، أصله رومي

الجزء 2 · الصفحة 616

ع - عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج الأموي ، مولاهم ، أبو الوليد ، وأبو خالد المكي ، أصله رومي . روى عن : حكيمة بنت رقيقة ، وأبيه عبد العزيز ، وعطاء بن أبي رباح ، وإسحاق بن أبي طلحة ، وزيد بن أسلم ، والزهري ، وسليمان بن أبي مسلم الأحول ، وصالح بن كيسان ، وصفوان بن سليم ، وطاوس ، وابن أبي مليكة ، وعبد الله بن محمد بن عقيل ، وعطاء الخراساني ، وعكرمة وقيل : لم يسمع منه ، وعمرو بن دينار ، وسعيد بن الحويرث ، وأبي الزبير ، ومحمد بن المنكدر ، ونافع مولى ابن عمر ، وهشام بن عروة ، وموسى بن عقبة ، ومنصور بن عبد الرحمن الحجبي ، وأبي بكر بن أبي مليكة ، وإسماعيل بن أمية ، وإسماعيل بن محمد بن سعد ، وأيوب السختياني ، وجعفر الصادق ، والحارث بن أبي ذباب ، والحسن بن مسلم بن يناق ، وزياد بن سعد الخراساني ، وسليمان الأحول ، وسهيل بن أبي صالح ، وأبي قزعة سويد بن حجير ، وعامر بن مصعب ، وعبد الله بن أبي بكر بن حزم ، وعبد الله بن طاوس ، وعبد الله بن عبيد بن عمير ، وعبد الله بن كيسان ، ومحمد بن عمر ، وعبد الحميد بن جبير بن شيبة ، وعثمان بن أبي سليمان ، وعكرمة بن خالد المخزومي ، وعمر بن عبد الله بن عروة ، وعمرو بن عطاء بن أبي الخوار ، وعمرو بن يحيى بن عمارة ، وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين ، وعبد الله بن عبد الرحمن بن يحنس ، وعبد الكريم الجزري ، وعبيد الله بن أبي يزيد ، والعلاء بن عبد الرحمن ، والقاسم بن أبي بزة ، ومحمد بن عباد بن جعفر ، ومحمد بن يوسف المدني ، وهشام بن حسان ، والوليد بن عطاء بن خباب ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، ويعلى بن مسلم ، ويعلى بن حكيم ، ويحيى بن عبد الله بن صيفي ، ويوسف بن ماهك ، ويوسف بن يونس ، وبنانة مولاة عبد الرحمن بن حيان ، وسعيد بن أبي أيوب ، ويحيى بن أيوب المصريان وهما أصغر منه ، وعبيد الله بن عمر العمري ومعمر بن راشد وهما من أقرانه ، وخلق كثير . وعنه : ابناه : عبد العزيز ، ومحمد ، والأوزاعي ، والليث ، ويحيى بن سعيد الأنصاري وهو من شيوخه ، وحماد بن زيد ، وعبد الوهاب الثقفي ، وعيسى بن يونس ، ووهيب بن خالد ، وأبو قرة موسى بن طارق ، وحفص بن غياث ، ومسلم بن خالد الزنجي ، ومفضل بن فضالة المصري ، وهمام بن يحيى ، وإسماعيل ابن علية ، وإسماعيل بن عياش ، وابن عيينة ، وخالد بن الحارث ، وزهير بن محمد التميمي ، وأبو خالد الأحمر ، وأبو ضمرة ، وعبد الله بن إدريس ، وابن المبارك ، وابن وهب ، والقطان ، والوليد بن مسلم ، ووكيع ، ويحيى بن زائدة ، ويحيى بن سعيد الأموي ، وهشام بن يوسف الصنعاني ، وغندر ، وأبو أسامة ، ومحمد بن بكر البرساني ، وحجاج بن محمد المصيصي ، وحماد بن مسعدة ، وروح بن عبادة ، وعبد الله بن الحارث المخزومي ، وعبد الله بن داود الخريبي ، وعبد الرزاق ، وعبد المجيد بن أبي رواد ، ومخلد بن يزيد ، والنضر بن شميل ، وعلي بن مسهر ، ومكي بن إبراهيم ، ومحمد بن عبد الله الأنصاري ، وعبيد الله بن موسى ، وأبو عاصم ، وعثمان بن الهيثم ، وآخرون . قال عبد الله بن أحمد : قلت لأبي : من أول من صنف الكتب ؟ قال : ابن جريج ، وابن أبي عروبة . وقال عبد الوهاب بن همام أخو عبد الرزاق ، عن ابن جريج : لزمت عطاء سبع عشرة سنة . وقال ابن عيينة : سمعت ابن جريج يقول : ما دون العلم تدويني أحد ، وقال : جالست عمرو بن دينار بعدما فرغت من عطاء تسع سنين . وقال طلحة بن عمرو المكي : قلت لعطاء : من نسأل بعدك ؟ قال : هذا الفتى ، إن عاش . وقال عطاء : سيد شباب أهل الحجاز ابن جريج . وقال علي ابن المديني : نظرت ، فإذا الإسناد يدور على ستة ، فذكرهم ، ثم قال : فصار علم هؤلاء إلى من صنف في العلم ، منهم من أهل مكة عبد الملك بن جريج . قال الوليد بن مسلم : سألت الأوزاعي ، وغير واحد : لمن طلبتم العلم ؟ فكلهم يقول : لنفسي . غير ابن جريج ، فإنه قال : طلبته للناس . وقال علي ابن المديني ، عن يحيى بن سعيد القطان : ابن جريج أثبت في نافع من مالك . وقال أحمد : ابن جريج أثبت الناس في عطاء . وقال أبو بكر بن خلاد ، عن يحيى بن سعيد : كنا نسمي كتب ابن جريج كتب الأمانة ، وإن لم يحدثك ابن جريج من كتابه لم تنتفع به . وقال الأثرم ، عن أحمد : إذا قال ابن جريج : قال فلان ، وقال فلان ، وأخبرت ، جاء بمناكير . وإذا قال : أخبرني ، وسمعت ، فحسبك به . وقال الميمونى : سمعت أبا عبد الله غير مرة يقول : كان ابن جريج من أوعية العلم . وقال إسماعيل بن داود المخراقي ، عن مالك : كان ابن جريج حاطب ليل . وقال عثمان الدارمي ، عن ابن معين : ليس بشيء في الزهري . وقال ابن أبي مريم ، عن ابن معين : ثقة في كل ما روى عنه من الكتاب . وقال جعفر بن عبد الواحد ، عن يحيى بن سعيد : كان ابن جريج صدوقا ، فإذا قال : حدثني ، فهو سماع . وإذا قال : أخبرني ، فهو قراءة . وإذا قال : قال ، فهو شبه الريح . وقال سليمان بن النضر ، عن مخلد بن الحسين : ما رأيت أصدق لهجة من ابن جريج . وقال أحمد ، عن عبد الرزاق : ما رأيت أحسن صلاة من ابن جريج . قال عمرو بن علي : مات سنة تسع وأربعين ومائة . وقال القطان ، وغيره : مات سنة خمسين . وقال ابن المديني : سنة إحدى وخمسين . وقال غيره : جاز المائة . قلت : قال ابن سعد : ولد سنة ثمانين ، عام الجحاف . أخبرنا محمد بن عمر ، يعني : الواقدي ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد ، قال : شهدت ابن جريج جاء إلى هشام بن عروة ، فقال : يا أبا المنذر ، الصحيفة التي أعطيتها فلانا هي من حديثك ؟ قال : نعم . قال محمد بن عمر : فسمعت ابن جريج بعد ذلك يقول : حدثنا هشام ما لا أحصي . قال : ومات ابن جريج في أول عشر ذي الحجة سنة خمسين ومائة ، وهو ابن (70) سنة ، وكان ثقة كثير الحديث . وقال الترمذي : قال محمد بن إسماعيل : لم يسمع ابن جريج من عمرو بن شعيب ولا من عمران بن أبي أنس . وقال أحمد : لم يسمع من عثيم بن كليب . وقال أبو حاتم : لم يسمع من أبي الزناد ، ولا من أبي سفيان طلحة بن نافع . وقال البرديجي : لم يسمع من مجاهد إلا حرفا واحدا . وقال البزار : لم يسمع من حبيب بن أبي ثابت . انتهى . وقد قال ابن معين : لم يسمع ابن جريج من حبيب بن أبي ثابت إلا حديثين : حديث أم سلمة : ما أكذب الغرائب ، وحديث الراقي . وقال الدارقطني : تجنب تدليس ابن جريج ، فإنه قبيح التدليس ، لا يدلس إلا فيما سمعه من مجروح ، مثل إبراهيم بن أبي يحيى ، وموسى بن عبيدة ، وغيرهما . وأما ابن عيينة فكان يدلس عن الثقات . وقال قريش بن أنس ، عن ابن جريج : لم أسمع من الزهري شيئا ، إنما أعطاني جزءا فكتبته وأجازه لي . وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : كان من فقهاء أهل الحجاز وقرائهم ومتقنيهم ، وكان يدلس . وقال الذهلي : وابن جريج إذا قال : حدثني ، وسمعت ، فهو محتج بحديثه ، داخل في الطبقة الأولى من أصحاب الزهري . وقال أبو بكر بن أبي خيثمة : حدثنا إبراهيم بن عرعرة ، عن يحيى بن سعيد ، عن ابن جريج قال : إذا قلت : قال عطاء ، فأنا سمعته منه ، وإن لم أقل : سمعت . قال أبو بكر : ورأيت في كتاب علي ابن المديني : سألت يحيى بن سعيد عن حديث ابن جريج ، عن عطاء الخراساني ، فقال : ضعيف . قلت ليحيى : إنه يقول : أخبرني ؟ قال : لا شيء ، كله ضعيف ، إنما هو كتاب دفعه إليه . وسئل عنه أبو زرعة ، فقال : بخ ، من الأئمة . وقال ابن خراش : كان صدوقا . وقال العجلي : مكي ثقة . وقال الشافعي : استمتع ابن جريج بسبعين امرأة . وقال أبو عاصم : كان من العباد ، وكان يصوم الدهر إلا ثلاثة أيام من الشهر .

عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج ، أبو الوليد وأبو خالد القرشي ، مولاهم المكي الفقيه ، أحد الأعلام

الجزء 3 · الصفحة 323

3461 - عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج ، أبو الوليد وأبو خالد القرشي ، مولاهم المكي الفقيه ، أحد الأعلام ، عن مجاهد وعطاء وابن أبي مليكة . وعنه : القطان وروح وحجاج . قال ابن عيينة : سمعته يقول : ما دون العلم تدويني أحد ، توفي 150 ، وكان يبيح المتعة ويفعلها . ع

عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج الأموي مولاهم ، المكي

الجزء 1 · الصفحة 624

4221 - [ ع ] عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج الأموي مولاهم ، المكي ، ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل ، من السادسة ، مات سنة خمسين أو بعدها ، وقد جاوز السبعين ، وقيل : جاوز المائة ولم يثبت .

عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج الأموي

الجزء 8 · الصفحة 319

3351 - ( ع ) عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج الأموي ، مولى عمر ، أبو الوليد ، وأبو خالد المكي ، أخو محمد وأبو محمد بن عبد الملك . ذكره محمد بن سعد في " الطبقة الرابعة في أهل مكة " ، وقال : ولد سنة ثمانين عام الجحاف ، سيل كان بمكة أبنا محمد بن عبد الله الأنصاري قال : قدم ابن جريج علينا البصرة في ولاية سفيان بن معاوية قبل خروج إبراهيم بن عبد الله بسنة . أبنا محمد بن عمر حدثنا أبو بكر بن أبي سبرة : قال : قال لي ابن جريج : اكتب لي أحاديث جيادا . قال فكتبت له ألف حديث ثم بعثت بها إليه ما قرأها علي ولا قرأتها عليه . قال محمد بن عمر : فسمعت ابن جريج بعد ذلك يحدث يقول : حدثنا أبو بكر بن أبي سبرة في أحاديث كثيرة أبنا محمد بن عمر ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد قال : شهدت ابن جريج جاء إلى هشام بن عروة فقال : يا أبا المنذر الصحيفة التي أعطيتها فلانا هي من حديثك ؟ قال : نعم . قال محمد بن عمر : فسمعت ابن جريج بعد ذلك يقول : حدثنا هشام بن عروة ما لا أحصي . قال محمد بن عمر : مات ابن جريج في أول عشر ذي الحجة سنة خمسين ومائة ، وهو ابن سبعين سنة ، وكان ثقة . كثير الحديث . وكذا ذكر وفاته ومولده في ابن منده في الثقات وغيره . وفي " علل الترمذي " : قال محمد بن إسماعيل : لم يسمع ابن جريج من عمرو بن شعيب ، ولم يسمع من عمران بن أبي أنس ، يقول : حدثت عن عمران . وفي " مسند أحمد بن حنبل " : لم يسمع من غنيم بن كليب ، إنما يقول : أخبرت عن غنيم . وفي " المراسيل " لأبي محمد : سمعت أبي يقول : لم يسمع ابن جريج من أبي الزناد شيئا ، وسمعت أبي يسأل عن ابن جريج ، سمع من أبي سفيان طلحة بن نافع ؟ قال : ما رآه رأيته في موضع بينه وبين أبي سفيان : أبا خالد شيخا له . وفي كتاب " المراسيل " للبرديجي : لم يسمع ابن جريج من مجاهد إلا حرفا واحدا . وفي " كتاب ابن أبي حاتم " : عن عبد الوهاب بن همام أخي عبد الرزاق قال : قال ابن جريج : كنت أتتبع الأشعار الغريبة والأنساب ، فقيل لي : لو لزمت عطاء . وعن سفيان : قال لي ابن جريج ، وهو ابن أربعين سنة : اقرأ علي القرآن حتى أفسره لك . وقال أبو حاتم صالح الحديث . وسئل عنه أبو زرعة ، فقال : بخ من الأئمة . وعن قريش بن أنس قال : سمعت ابن جريج قال : ما سمعت من الزهري شيئا إنما أعطاني الزهري جزءا فكتبته وأجازه لي . وفي " تاريخ البخاري " : قال علي مات سنة تسع وأربعين وكان جاوز السبعين . وفي " تاريخ بغداد " : سمع من طاوس مسألة واحدة ، وجمع حديث ابن عباس ، وقدم على أبي جعفر في دين لزمه فلم يعطه شيئا . وقال ابن خراش : كان صدوقا . وقال أحمد بن حنبل : كان من أوعية العلم . وقال عبد الرزاق : كنت إذا رأيته علمت أنه يخشى الله تعالى ، وما رأيت أحسن صلاة منه . وقال العجلي : مكي ثقة . ولما ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " قال : جاوز السبعين ، ومات سنة تسع وأربعين ومائة ، وكان من فقهاء أهل الحجاز وقرائهم ومتقنيهم ، وكان يدلس ، وقد قيل مات سنة خمسين ، وله ابن يسمى عبد العزيز وله ابن يقال له : الوليد بن عبد العزيز بن عبد الملك بن جريج . وقال البزار : لم يسمع عبد الملك ابن جريج من حبيب ابن أبي ثابت ، إنما سمع من عمرو بن خالد وهو متروك عن حبيب . وقال يحيى بن معين : سمع من حبيب حديثين ، حديث أم سلمة " ما أكذب الغراب " والثاني حديث " الراقي " ، وما روى عنه سوى هذين فبلغه عنه . وقال محمد بن مثنى : سمعت محمد بن عبد الله الأنصاري [ق28/أ] يقول : قال ابن جريج : لئن أكون سمعت من مجاهد فأقول : سمعت مجاهدا أحب إلي من أهلي ومالي . وفي كتاب " الجرح والتعديل " عن الدارقطني ، وسئل عن تدليس ابن جريج فقال : يتجنب تدليسه ، فإنه وحش التدليس ، لا يدلس إلا فيما سمعته من مجروح ، مثل إبراهيم ابن أبي يحيى وموسى بن عبيدة وغيرهما ، فأما ابن عيينة فكان يدلس عن الثقات . وفي " تاريخ المنتجيلي " : عن أبي عاصم عن ابن جريج قال : ما ردني من اليمن إلا بيتان أرسلت بهما أم البنين هما هيجاني على الرجوع إلى مكة وهما : - بالله قولي له في غير معتبة ماذا أردت بطول المكث في اليمن إن كنت صادفت دنيا أو لهوت بها فما أصبت بترك الحج من يمن قال أبو عاصم : وكان ابن جريج من العباد ، كان يصوم الدهر كله إلا ثلاثة أيام من الشهر " لحديث ابن عباس " ، وكانت له امرأة يقال لها : أم خالد ، وكانت عابدة . قال أبو عاصم : قال غلام لابن جريج في حديث : سمعت هذا من عطاء ؟ قال : فأخذ بأذنه وقال ائتهم على عطاء . لقد أقمت على عطاء إحدى وعشرين حجة يخرج أبواي إلى الطائف يترددان بها ، وأقيم أنا على عطاء خوفا أن يفجعني عطاء بنفسه . وعن الشافعي قال : استمتع ابن جريج بسبعين امرأة ، حتى إنه كان ليحتقن في الليلة بأوقية شيرج طلبا للجماع . وعن عبد الرزاق : كان ابن جريج يخضب بالسواد و يتغلى بالغالية ، وكان يصلي في مؤخر المسجد ، فيأتي خادم له إليه بكانون فيه نار فيلقي عليه المبخر وهو قائم يصلي فيثور ذلك إليه ، وكان من ملوك القراء . قال : وخرجنا معه مرة إلى المسجد فلقيه سائل فأعطاه دينارا ، ثم التفت إلينا فقال : أبنا عمرو أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : إذا أعطيتم فأغنوا . وقال يحيى بن سعيد : هو [ق28/ب] فقيه أهل مكة . وعن أبي هلال قال : كان عبد الملك بن جريج أحمر الخضاب . وقال ابن أبي خيثمة : حدثنا يحيى بن أيوب سمعت مسعدة بن اليسع يقول : سمعت ابن جريج يقول : لم يغلبني علي يسار عطاء عشرين سنة أحد . قيل له : ما منعك عن يمينه ؟ قال : كانت قريش تغلبني عليه . وثنا إبراهيم بن عرعرة عن يحيى بن سعيد عن ابن جريج قال : إذا قلت : قال عطاء فأنا سمعته منه ، وإن لم أقل سمعته . قال أبو بكر : ورأيت في " كتاب علي ابن المديني " : سألت يحيى بن سعيد عن حديث ابن جرج عن عطاء الخراساني ؟ قال : ضعيف . قلت ليحيى : إنه يقول أخبرني . قال : كله ضعيف ، إنما هو كتاب دفعه إليه . وفي كتاب " الثقات " لابن خلفون : قال محمد بن يحيى الذهلي : وابن جريج إذا قال : حدثني وسمعت فهو يحتج بحديثه داخل في " الطبقة الأولى " من أصحاب الزهري . وذكره أبو عبد الرحمن النسائي في " الطبقة الثانية " من أصحاب الزهري . وفي كتاب الصيريفيني قولة شاذة لم أر له فيها سلفا قديما : مات سنة ستين ومائة . وفي قول المزي : وقال غيره - يعني غير ابن المديني : جاز المائة ، نظر ، لأن من يولد سنة ثمانين ويموت سنة خمسين أنى يجوز المائة ، على أني لم أر للمزي فيها سلفا إلا صاحب " الكمال " الذي هو يهذبه ، والله تعالى أعلم بالصواب .

عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج

الجزء 9 · الصفحة 362

1721 – ع صح ، عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج (2 : 659 / 5227) .

عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج المكي ، مولى أمية بن خالد بن أسيد القرشي ، له كنيتان ؛ أبو الوليد ، وأبو خالد

الجزء 7 · الصفحة 93

عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج المكي ، مولى أمية بن خالد بن أسيد القرشي ، له كنيتان ؛ أبو الوليد ، وأبو خالد . يروي عن : عطاء ، وعمرو بن دينار ، والزهري . روى عنه : الثوري ، والناس . مات سنة تسع وأربعين ومائة ، وقد جاوز السبعين . وكان من فقهاء أهل الحجاز وقرائهم ومتقنيهم ، وكان يدلس ، وقد قيل : مات سنة خمسين ومائة . ولابن جريج ابن يسمى عبد العزيز وله ابن يقال له : الوليد بن عبد العزيز بن جريج ، كان ينزل بئر ميمون بمكة ، في أصل ثبير على ثلاثة أميال من مكة . يروي ابن جريج ، عن عطاء ، عن أبي الدرداء ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " ما طلعت الشمس ولا غربت على أحد بعد النبيين والمرسلين خير من أبي بكر وعمر " . روى عنه : أحمد بن محمد بن عبد الله بن القاسم بن أبي بزة المكي أبو الحسن ، وكان أحمد هذا مؤذن المسجد الحرام .

عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج ، أبو الوليد وأبو خالد الرومي ، مولى بني أمية ، وعالم أهل مكة

الجزء 3 · الصفحة 919

281 - ع : عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج ، أبو الوليد وأبو خالد الرومي ، مولى بني أمية ، وعالم أهل مكة . وكان أحد أوعية العلم ، وهو أول من صنف التصانيف في الحديث . روى عن : أبيه ، ومجاهد ، وعطاء بن أبي رباح ، وطاوس ، وعمرو بن شعيب ، ونافع ، والزهري ، وإسماعيل بن أمية ، والحسن بن مسلم ، وابن طاوس ، وعبد الله بن مسافع ، وعطاء الخراساني ، والقاسم بن أبي بزة ، ونافع ، وابن المنكدر ، وعبدة بن أبي لبابة ، وابن أبي مليكة ، وخلق من التابعين وأتباعهم . وكان مولده بعد سنة سبعين . وعنه : السفيانان ، وابن علية ، ووكيع ، وأبو أسامة ، وابن وهب ، وحجاج بن محمد ، وأبو عاصم ، وروح بن عبادة ، وعبد الرزاق ، وخلق . قال أحمد بن حنبل : كان ابن جريج أحد أوعية العلم . قال أبو غسان زنيج : سمعت جريراً يقول : كان ابن جريج يرى المتعة ، تزوج بستين امرأة . وقال عبد الوهاب بن همام : قال ابن جريج : كنت أتتبع الأشعار العربية والأنساب ، فقيل لي : لو لزمت عطاء ، قال : فلزمته ثمانية عشر عاماً . وقال يحيى القطان : لم يكن ابن جريج عندي بدون مالك في نافع . وقال ابن المديني : لم يكن في الأرض أعلم بعطاء من ابن جريج ، وبلغنا أن ابن جريج ما سمع من الزهري شيئاً إنما أخذ عنه مناولة وإجازة . قلت : وسمع من مجاهد حرفين من القراءات ، وسمع من عكرمة بن خالد لا من عكرمة مولى ابن عباس ، على أن أبا عيسى الترمذي روى حديثاً من طريق ابن جريج عن عكرمة ، فالله أعلم . قال عبد الرزاق : ما رأيت أحداً أحسن صلاة من ابن جريج . وقال عبيد الله العيشي : حدثنا بكر بن كلثوم السلمي ، قال : قدم علينا ابن جريج البصرة ، فاجتمع الناس عليه فحدث عن الحسن البصري بحديث فأنكره عليه الناس ، فقال : ما تنكرون علي فيه قد لزمت عطاء عشرين سنة فربما حدثني عنه الرجل بالشيء لم أسمعه منه . قال العيشي : سمى ابن جريج في ذلك اليوم محمد بن جعفر " غندرا " فإنه بقي يكثر الشغب عليه ، فقال : اسكت يا غندر ، وأهل الحجاز يسمون المشغب غندراً . وقال ابن معين : لم يلق ابن جريج وهب بن منبه . وقال أحمد : لم يسمع من ابن أبي الزناد ، ولا سمع من عمرو بن شعيب : زكاة مال اليتيم . قلت : مع اتفاقهم على ثقة ابن جريج كان ربما دلس . وكان صاحب تعبد وخير ، وما زال يطلب العلم حتى شاخ . وقيل : إنه جاوز المائة ، ولم يصح ذلك بل ولا جاوز الثمانين . قال خالد بن نزار الأيلي : خرجت بكتب ابن جريج سنة خمسين ومائة ، فوجدته قد مات . قلت : فيها أرخ موته الواقدي ، وزاد فقال : في عشر ذي الحجة منها . وكذا أرخه فيها جماعة منهم : أبو نعيم ، وسعيد بن عفير ، وابن سعد وخليفة . وأما ابن المديني ، فقال : مات سنة تسع وأربعين ، وهذا وهم .

عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج المكي

الجزء 1 · الصفحة 141

83 - [ ع ] عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج المكي، فقيه الحجاز، مشهور بالعلم والتثبت، كثير الحديث . وصفه النسائي وغيره بالتدليس، قال الدارقطني : شر التدليس تدليس ابن جريج، فإنه قبيح التدليس، لا يدلس إلا فيما سمعه من مجروح .

عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج

الجزء 1 · الصفحة 315

623 - عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج : قال ابن أبي حاتم : سألت أبي عن حديث رواه الوليد بن مسلم عن ابن جريج عن أبي الزناد ، فقال أبي هذا حديث ليس بصحيح عندي ، ولم يسمع ابن جريج من أبي الزناد شيئا يشبه أن يكون ابن جريج أخذه من إبراهيم بن أبي يحيى . قال : وسمعت أبي يسأل عن ابن جريج سمع من أبي سفيان طلحة بن نافع ، فقال : ما أراه رأيته في موضع بينه وبين أبي سفيان أبا خالد شيخا له . قال العلائي : ذكر ابن المديني أنه لم يلق أحدا من الصحابة . وقال أيضا : لم يسمع ابن جريج من المطلب بن عبد الله بن حنطب كان يأخذ أحاديثه عن ابن أبي يحيى عنه ، وذكر ابن المديني أيضا أصحاب ابن عباس ، ثم قال : ولم يلق يعني ابن جريج منهم جابر بن زيد ولا عكرمة ولا سعيد بن جبير . وقال ابن الجنيد : سألت يحيى بن معين : سمع ابن جريج من مجاهد ؟ قال : حرفا أو حرفين في القراءة لم يسمع غير ذلك ، وكذلك قال البرديجي وغيره . وقال يحيى بن سعيد القطان : ابن جريج عن عطاء الخراساني ضعيف ، إنما هو كتاب دفعه إليه ، وقال أحمد بن حنبل : لم يسمع من أبي الزناد شيئا . قال العلائي : قد روى عنه عدة أحاديث وهي عن جماعة ممن تقدم ذكرهم ولكنه يدلس ، وقد روى أيضا عن عمران بن أبي أنس ، وقال البخاري : لم يسمع منه ، يقول : حدثت عن عمران ، انتهى . قلت : في العلل لابن أبي حاتم عن أبي زرعة أن ابن جريج لم يسمع من صفوان بن سليم ، وروايته عنه في سنن أبي داود والنسائي وفي سنن البيهقي في بيع الكلاب رواية ابن جريج عن عمرو بن شعيب ، وقال البيهقي : لا يرون له سماعا منه . وقال البخاري : لم يسمعه ، وقال الدارقطني في العلل : لم يسمع ابن جريج من المطلب بن عبد الله بن حنطب شيئا ، ويقال : كان يدلسه عن ابن أبي سبرة أو غيره من الضعفاء ، وروايته عن أبي حرب بن أبي الأسود الديلي رواها النسائي في خصائص علي ، وقال : ما علمت أن ابن جريج يسمع من ابن حرب ، وقال يحيى ابن معين : لم يسمع ابن جريج من صفية بنت شيبة ، وقد أدركها ، انتهى .

عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج ، ويكنى بأبي الوليد ، ويقال : أبو خالد ، مولى خالد بن عتاب بن أسيد

الجزء 5 · الصفحة 356

1687 - عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج ، ويكنى بأبي الوليد ، ويقال : أبو خالد ، مولى خالد بن عتاب بن أسيد . روى عن عطاء ، وطاوس ، ومجاهد . روى عنه الثوري ، والليث بن سعد ، وحماد بن سلمة ، وحماد بن زيد ، ويحيى بن سعيد القطان ، وابن المبارك ، ووكيع . سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن ، نا محمد بن عبادة الواسطي ، نا يعقوب - يعني ابن محمد الزهري - قال : سمعت محمد بن معن يحدث عن طلحة بن عمرو قال : قيل لعطاء : من ترى صاحب مجلسك من بعدك ؟ قال : هذا - وأشار إلى ابن جريج - . نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل ، نا علي - يعني ابن المديني - قال : سمعت عبد الوهاب بن همام - يعني أخا عبد الرزاق - قال : قال ابن جريج : كنت أتتبع الأشعار الغريبة والأنساب ، فقيل لي : لو لزمت عطاء ، فلزمته ثماني عشرة سنة ، أو تسع عشرة سنة إلا أشهرا ، أو ما شاء الله من ذلك . نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد ، نا علي [ يعني ] ابن المديني قال : سمعت يحيى بن سعيد يقول : لم يكن أحد أثبت في نافع من ابن جريج فيما كتب ، وهو أثبت من مالك في نافع ، وقال مرة : لم يكن ابن جريج عندي بدون مالك في نافع . نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن حنبل ] قال : قال أبي : ابن جريج أثبت الناس في عطاء . نا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه [ بن الحسن ] قال : سمعت أبا طالب قال : قال أحمد بن حنبل : ابن جريج ثبت صحيح الحديث ، لم يحدث بشيء إلا أتقنه ، قال سفيان : قال ابن جريج وهو ابن أربعين سنة : اقرأ علي القرآن حتى أفسره لك . نا عبد الرحمن ، نا أبو عبد الله (152 م 4) الطهراني قال : سمعت عبد الرزاق يقول : أول من صنف الكتب ابن جريج . نا عبد الرحمن . سمعت أبي يقول : سمعت علي ابن المديني يقول : ماكان في الأرض أحد أعلم بعطاء من ابن جريج . نا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول - وسئل عن قيس بن سعد ، عن عطاء أثبت ، أو ابن جريج [ عن عطاء ] ؟ - فقال : ابن جريج عن عطاء أثبت . ثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وسئل عن ابن جريج : أين يقع من قيس بن سعد ، وعبد الملك بن أبي سليمان ؟ قال : هو أثبت [ منهما ] . نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي ، قال : نا عثمان [ بن سعيد ] قال : قلت ليحيى بن معين : ابن جريج ؟ قال : ليس (613 ك) بشيء في الزهري . قلت : ابن جريج أحب إليك ، أو عبد الملك بن أبي سليمان ؟ فقال : كلاهما ثقتان . نا عبد الرحمن ، نا أبو زرعة قال : أخبرني بعض أصحابنا عن قريش [ بن أنس ] ، عن ابن جريج قال : ما سمعت من الزهري شيئا ، إنما أعطاني الزهري جزءا ، فكتبته ، وأجازه لي . نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن ابن جريج ، فقال : هو صالح الحديث . نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن ابن جريج ، فقال : بخ ، من الأئمة .

عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج المكي مولى أمية بن خالد

الجزء 12 · الصفحة 142

5526- عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج المكي مولى أمية بن خالد . ويقال : إن جريجا كان عبدا لأم حبيب بنت جبير زوجة عبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن أسيد بن أبي العيص بن أمية ؛ فنسب ولاؤه إليه وله أخ يسمى محمد بن عبد العزيز ، وكان عبد الملك بن جريج يكنى أبا الوليد وأبا خالد . سمع من طاوس مسألة واحدة ومن مجاهد حرفين في القراءات ، وسمع الكثير من عطاء بن أبي رباح وعمرو بن دينار ، وابن أبي مليكة وأبي الزبير ، ومُحَمد بن المنكدر ونافع وميمون بن مهران والزهري ، وابن طاوس وهشام بن عروة . رَوَى عنه يحيى بن سعيد الأنصاري ، وثور بن يزيد الحمصي ، والأوزاعي ، وسفيان الثوري ، والليث بن سعد ، وحماد بن سلمة ، وحماد بن زيد ، وسفيان بن عيينة ، ويحيى بن سعيد القطان ، وعبد الله بن المبارك ، وابن علية ، ووكيع ، وعبد الله بن إدريس ، وحجاج بن محمد الأعور ، ومُحَمد بن بكر البرساني ، وخالد بن الحارث ، وأبو أسامة ، وأبو عاصم ، وروح بن عبادة ، وعبد الله بن وهب ، وعيسى بن يونس ، وعبد الرزاق بن همام ، وغيرهم . ويقال : إنه أول من صنف الكتب . وقدم بغداد على أبي جعفر المنصور ، كذلك أخبرنا أبو القاسم الأزهري ، قال : أخبرنا محمد بن العباس ، قال : أخبرنا إبراهيم بن محمد الكندي ، قال : حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى ، قال : سمعت الأنصاري يقول : قدم ابن جريج علي أبي جعفر ببغداد . وأخبرنا البرقاني ، قال : أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمد بن حسنويه الهروي ، قال : أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري ، قال : حدثنا سليمان بن الأشعث السجزي ، قال : سمعت أحمد بن حنبل ، قال : قدم ابن جريج على أبي جعفر ، وكان صار عليه دين ؛ فقال : جمعت حديث ابن عباس ما لم يجمعه أحد فلم يعطه شيئا . أخبرنا محمد بن عبد الواحد ، قال : أخبرنا محمد بن العباس ، قال : أخبرنا أحمد بن سعيد السوسي ، قال : حدثنا العباس بن محمد ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : كان ابن جريج مولى لآل خالد بن أسيد وأصله رومي . أخبرنا علي بن طلحة المقرئ ، قال : أخبرنا أبو الفتح محمد بن إبراهيم الغازي ، قال : أخبرنا محمد بن محمد بن داود الكرجي ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش ، قال : ابن جريج اسمه عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج ، كان صدوقا مكيا ، قال أبو عاصم : كانت له كنيتان ؛ إحداهما أبو الوليد والأخرى أبو خالد . أخبرنا أبو حازم العبدويي ، قال : سمعت محمد بن عبد الله الجوزقي يقول : قرئ على مكي بن عبدان وأنا أسمع ؛ قيل له : سمعت مسلم بن الحجاج يقول : عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج كانت له كنيتان : أبو خالد ، وأبو الوليد . أنبأنا محمد بن أحمد بن رزق ، قال : أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن الصواف ، قال : أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حنبل إجازة ، قال : قلت لأبي : من أول من صنف الكتب ؟ قال : ابن جريج ، وابن أبي عروبة . أخبرنا أبو الفتح منصور بن ربيعة بن أحمد الزهري الخطيب بالدينور ، قال : حدثنا علي بن أحمد بن علي بن راشد ، قال : أخبرنا أحمد بن يحيى بن الجارود ، قال : قال علي ابن المديني : نظرت فإذا الإسناد يدور على ستة . فذكرهم ، قال : ثم صار علم هؤلاء الستة إلى أصحاب الأصناف ممن يصنف العلم ؛ منهم من أهل مكة عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج مولى القرشيين ويكنى أبا الوليد ؛ لقي ابن شهاب وعمرو بن دينار ، وقد رأى الأعمش ولم يرو عنه . أخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل القطان ، قال : أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه ، قال : حدثنا يعقوب بن سفيان ، قال : حدثني محمد بن عبد الرحيم ، قال : قال علي يعني ابن المديني : حدثنا عبد الوهاب بن همام أخو عبد الرزاق ، عن ابن جريج ، قال : أتيت عطاء وأنا أريد هذا الشأن وعنده عبد الله بن عبيد بن عمير ؛ فقال لي عبد الله بن عبيد : قرأت القرآن ؟ قلت : لا ، قال : فاذهب فاقرأ القرآن ثم اطلب العلم ، قال : فذهبت فغبرت زمانا حتى قرأت القرآن ، ثم جئت إلى عطاء وعنده عبد الله بن عبيد ؛ فقال : تعلمت القرآن ، أو قرأت القرآن ؟ قلت : نعم ، قال : تعلمت الفريضة ؟ قلت : لا ، قال : فتعلم الفريضة ثم اطلب العلم ، قال : فطلبت الفريضة ثم جئت ؛ فقال : تعلمت الفريضة ؟ قلت : نعم ، قال : الآن فاطلب العلم ، قال : فلزمت عطاء سبع عشرة سنة . أخبرنا محمد بن عمر بن بكير النجار ، قال : أخبرنا عثمان بن أحمد بن سمعان الرَّزَّاز ، قال : حدثنا هيثم بن خلف الدوري ، قال : حدثنا محمود بن غيلان ، قال : حدثنا عبد الرزاق ، عن ابن جريج ، قال : اختلفت إلى عطاء ثماني عشرة سنة ، وكان يبيت في المسجد عشرين سنة . أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق ، ومُحَمد بن الحسين بن الفضل ؛ قالا : أخبرنا دعلج بن أحمد ، قال : حدثنا - وفي رواية ابن الفضل : أخبرنا - أحمد بن علي الأبار ، قال : حدثنا الحسين بن محمد الحريري البلخي ، قال : حدثنا حمزة بن بهرام ، قال : حدثنا طلحة ، قال : قلت لعطاء : من نسأل بعدك يا أبا محمد ؟ قال : هذا الفتى إن عاش - يعني ابن جريج - . أخبرنا البرقاني ، قال : أخبرنا الحسين بن علي التميمي ، قال : حدثنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني ، قال : حدثنا عبد الملك بن عبد الحميد الميموني ، قال : قال أبو عبد الله أحمد بن حنبل : كان ابن جريج من أوعية العلم . أخبرني إبراهيم بن عمر البرمكي ، قال : حدثنا عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان الفقيه ، قال : حدثني علي بن يعقوب بن إبراهيم بدمشق ، قال : حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو ، قال : قال لي أبو عبد الله أحمد بن حنبل : ابن جريج روى عن ست عجائز من عجائز المسجد الحرام ، وكان صاحب علم . أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي ، قال : أخبرنا محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة ، قال : حدثنا جدي ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أصحاب الحديث خمسة . فذكر ابن جريج فيهم . أخبرنا ابن الفضل ، قال : أخبرنا عبد الله بن جعفر ، قال : حدثنا يعقوب ، قال : حدثني محمد بن أبي عمر ، قال : حدثنا سفيان ، قال : سمعتُ ابن جريج يقول : ما دون العلم تدويني أحد ، وقال : جالست عمرو بن دينار بعدما فرغت من عطاء سبع سنين . وقال يعقوب : قال علي : قلت ليحيى : سفيان في عمرو بن دينار أثبت من ابن جريج ؟ فقال : لا ؛ ابن جريج أثبت . قال علي : فذاكرت سفيان أمر ابن جريج في عمرو ؛ فقال : كان يمر بي ؛ فيقول : لقد غلبتنا على وسادة عمرو ، قال : ولم أره سأله عن شيء قط ؛ قد كان فرغ قبلي . أخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحرشي ، قال : حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم ، قال : سمعت العباس بن الوليد بن مزيد يقول : سمعت إسماعيل بن محمد ، عن الوليد بن مسلم ، قال : سألت الأوزاعي وسعيد بن عبد العزيز ، وابن جريج : لمن طلبتم العلم ؟ قال : كلهم يقول : لنفسي غير ابن جريج ؛ فإنه قال : طلبته للناس . أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي طاهر الدقاق ، قال : أخبرنا أبو الحسين أحمد بن عثمان بن يحيى الأدمي ، قال : حدثنا أبو قلابة ، قال : حدثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد النبيل ، قال : قال ابن جريج : خلت الديار فسدت غير مسود ومن الشقاء تفردي بالسؤدد أخبرنا عَلي بن مُحمد بن عبد الله المعدل ، قال : أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن الصواف ، قال : أخبرنا عبد الله بن أحمد إجازة ، قال : حدثني منصور بن أبي مزاحم ، قال : حدثنا إسماعيل بن عياش ، عن المثنى وغيره ، عن عطاء بن أبي رباح ، قال : سيد شباب أهل الحجاز ابن جريج ، وسيد شباب أهل الشام سليمان بن موسى ، وسيد شباب أهل العراق حجاج بن أرطاة . أخبرنا القاضي أبو العلاء محمد بن علي الواسطي ، قال : أخبرنا عبد الله بن محمد بن عثمان الحافظ ، قال : حدثنا محمد بن الحسين بن مكرم ، قال : سمعت محمود بن غيلان يقول : سمعت عبد الرزاق يقول : كنت إذا رأيت ابن جريج علمت أنه يخشى الله ، قال : وما رأيت مصليا قط مثله . أخبرنا البرقاني ، قال : أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمد بن حسنويه الهروي ، قال : أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري ، قال : حدثنا سليمان بن الأشعث السجزي ، قال : سمعت أحمد بن حنبل ، قال : قال عبد الرزاق : ما رأيت أحدا أحسن صلاة من ابن جريج . أخبرنا عَلي بن مُحمد بن عبد الله المعدل ، قال : أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار ، قال : حدثنا محمد بن عبيد الله بن المنادي ، قال : حدثنا أحمد بن حنبل ، قال : حدثنا عبد الرزاق ، قال : أهل مكة يقولون : أخذ ابن جريج الصلاة من عطاء ، وأخذها عطاء من ابن الزبير ، وأخذها ابن الزبير من أبي بكر ، وأخذها أبو بكر من النبي - صلى الله عليه وسلم - قال عبد الرزاق : وكان ابن جريج حسن الصلاة . أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق ، قال : حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ، قال : حدثنا عبد الله بن أحمد ، قال : حدثني أبي ، عن يحيى بن سعيد ، قال : رأيت معه يعني سفيان الثوري خرجا ، عن ابن جريج . أخبرنا الحسن بن أبي بكر ، قال : أخبرنا عبد الله بن إسحاق البغوي ، قال : حدثنا أحمد بن إسحاق بن صالح ، قال : حدثنا أبو بكر بن أبي الأسود ، قال : حدثنا عبد الرحمن ، قال : قال سفيان : أعياني حديث ابن جريج أن أحفظه ؛ فنظرت إلى شيء يجمع فيه المعنى ؛ فحفظته وتركت ما سوى ذلك . أخبرنا محمد بن عمر بن بكير المقرئ ، قال : أخبرنا عثمان بن أحمد بن سمعان الرزاز ، قال : حدثنا هيثم بن خلف الدوري ، قال : حدثنا محمود بن غيلان ، قال : حدثنا عبد الرزاق ، قال : قدم أبو جعفر - يعني الخليفة – مكة ؛ فقال : اعرضوا علي حديث ابن جريج ، قال : فعرضوا عليه حديث ابن جريج ؛ فقال : ما أحسنها لولا هذا الحشو الذي فيها ؛ يعني بلغني وحدثت . أخبرنا ابن الفضل ، قال : أخبرنا دعلج بن أحمد ، قال : أخبرنا أحمد بن علي الأبار ، قال : حدثنا محمود بن غيلان ، قال : سمعت إسماعيل بن داود المخراقي ، قال : سمعت مالك بن أنس يقول : كان ابن جريج حاطب ليل . أخبرنا ابن رزق ، قال : أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق ، قال : حدثنا حنبل بن إسحاق ، قال : حدثنا محمد بن المنهال ، قال : كان يزيد بن زريع يقول : كان ابن جريج صاحب غثاء . أخبرنا علي بن محمد المعدل ، قال : أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن ، قال : أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حنبل إجازة ، قال : كتب إلي ابن خلاد وهو أبو بكر الباهلي : سمعت يحيى - يعني ابن سعيد القطان - يقول : كنا نسمي كتب ابن جريج كتب الأمانة ، وإن لم يحدثك ابن جريج من كتابه لم تنتفع به . أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن محمد الأشناني ، قال : سمعت أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول : سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول : سمعت أحمد بن صالح المصري يقول : ابن جريج إذا أخبر الخبر فهو جيد ، وإذا لم يخبر فلا يعبأ به . أخبرنا بشرى بن عبد الله الرومي ، قال : أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان ، قال : حدثنا محمد بن جعفر الراشدي . وأخبرنا إبراهيم بن عمر البرمكي ، قال : أخبرنا محمد بن عبد الله بن خلف الدقاق ، قال : حدثنا عمر بن محمد الجوهري ؛ قالا : حدثنا أبو بكر الأثرم ، قال : قال لي أبو عبد الله : إذا قال ابن جريج : " قال فلان " ، و" قال فلان " ، و" أخبرت " جاء بمناكير ؛ فإذا قال : " أخبرني " و" سمعت " فحسبك به . أخبرنا أحمد بن محمد العتيقي ، قال : حدثنا أحمد بن محمد بن عمران ، قال : حدثنا محمد بن نوح الجنديسابوري ، قال : حدثنا محمد بن الفضل العتابي ، قال : كنت عند أبي عبد الله أحمد بن حنبل وذكر ابن جريج ؛ فقال : إذا قال " أخبرني " و" سمعت " فحسبك به . أخبرني إبراهيم بن عمر البرمكي ، قال : حدثنا عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان الفقيه ، قال : حدثنا إبراهيم بن علي القطيعي ، قال : حدثني الحسن بن الهيثم ابن الخلال ، قال : حدثنا محمد بن موسى بن مشيش ، قال : قال أحمد بن حنبل : كان ابن جريج الذي يحدث من كتاب أصح ، وكان في بعض حفظه إذا حدث حفظا شيء . أخبرني أحمد بن عبد الله الأنماطي ، قال : أخبرنا محمد بن المظفر ، قال : أخبرنا علي بن أحمد بن سليمان المصري ، قال : حدثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : ابن جريج ثقة في كل ما روي عنه من الكتاب . أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن الصواف ، قال : حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، قال : حدثنا علي بن عبد الله المديني ، قال : قال يحيى بن سعيد : لم يكن ابن جريج عندي بدون مالك في نافع ، وقال علي في موضع آخر ، قال يحيى بن سعيد : لم يكن أحد أثبت في نافع من ابن جريج فيما كتب . أخبرنا هبة الله بن الحسن الطبري ، قال : أخبرنا أحمد بن عبيد ، قال : أخبرنا محمد بن الحسين الزعفراني ، قال : حدثنا أحمد بن زهير ، قال : رأيت في كتاب علي ابن المديني : سألت يحيى بن سعيد من أثبت أصحاب نافع ؟ قال : أيوب وعبيد الله ومالك بن أنس ، وابن جريج أثبت من مالك في نافع . أخبرنا ابن رزق ، قال : أخبرنا عثمان بن أحمد ، قال : حدثنا حنبل ، قال : حدثنا علي ، قال : سمعت يحيى ، قال : وأخبرنا أبو نعيم ، قال : حدثنا ابن الصواف ، قال : حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، قال : حدثنا علي بن عبد الله المديني ، قال : قال يحيى بن سعيد : قال : ابن جريج طرح إلي نافع حقيبة فمنها ما قرأت ومنها ما سألت ، قال يحيى : فما قال : سألت وقلت : فهو مما سأله ، والقراءة أخبرني نافع ، ثم قال : يحيى هو أثبت من مالك في نافع . أخبرنا عَلي بن مُحمد بن عبد الله المعدل ، قال : أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن الصواف ، قال : أخبرنا عبد الله بن أحمد إجازة ، قال : حدثني بن خلاد ، قال : سمعت يحيى هو ابن سعيد يقول : كان عبد الملك بن أبي سليمان أحاديثه فيها شيء يقطع فوصله ويوصل فقطعه ، وقدم ابن جريج في حديث عطاء . أخبرنا طلحة بن علي الكتاني ، قال : حدثنا محمد بن عبد الله الشافعي ، قال : حدثنا محمد بن جعفر بن المهلب ، قال : حدثنا صالح بن أحمد بن حنبل ، قال : قال أبي كان عبد الملك بن أبي سليمان من الحفاظ إلا أنه يخالف ابن جريج في أشياء ، وقال : ابن جريج أثبت عندنا منه ، قال أبي : عمرو بن دينار ، وابن جريج أثبت الناس في عطاء . أخبرنا البرقاني ، قال : حدثنا الحسين بن علي التميمي ، قال : حدثنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني ، قال : حدثنا الميموني ، قال : ما رأينا أحدا أثبت في عطاء من عمرو ، وابن جريج . أخبرنا علي بن محمد المعدل ، قال : أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن ، قال : أخبرنا عبد الله بن أحمد إجازة ، قال : سمعت أبي يقول : أثبت الناس في عطاء ابن جريج وعمرو بن دينار ، قال : ولقد خالفه حبيب بن أبي ثابت في شيء من قول عطاء ، وكان القول ما قال ابن جريج . أخبرنا أبو بكر الأشناني ، قال : سمعت أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول : سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول : قلت ليحيى بن معين : فابن جريج ؟ قال : ليس بشيء في الزهري . أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر ، قال : حدثنا الوليد بن بكر الأندلسي ، قال : حدثنا علي بن أحمد بن زكريا الهاشمي ، قال : حدثنا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله العجلي ، قال : حدثني أبي ، قال : وابن جريج مكي ثقة . أخبرنا علي بن أحمد الرزاز ، قال : أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن الصواف ، قال : حدثنا بشر بن موسى ، قال : قال أبو حفص عمرو بن علي : مات ابن جريج سنة تسع وأربعين ومِائَة . أخبرنا ابن رزق ، قال : حدثنا عثمان بن أحمد ، قال : حدثنا حنبل ، قال : حدثني أبو عبد الله ، قال : سمعت يحيى بن سعيد ، قال : مات ابن جريج سنة خمسين . أخبرنا ابن الفضل ، قال : أخبرنا عبد الله بن جعفر ، قال : حدثنا يعقوب بن سفيان ، قال : سمعت مكي بن إبراهيم ، قال : وأخبرنا ابن الفضل ، قال : أخبرنا دعلج ، قال : حدثنا أحمد بن علي الأبار ، قال : حدثنا مسلم بن عبد الرحمن البلخي ، قال : سمعت مكي بن إبراهيم يقول : مات ابن جريج في سنة خمسين ومِائَة . أخبرنا أبو سعيد الحسن بن محمد بن عبد الله الأصبهاني ، قال : أخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر ، قال : حدثنا عمر بن أحمد بن إسحاق الأهوازي وأخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا محمد بن أحمد بن إسحاق الدقاق ، قال : حدثنا عمر بن أحمد ، قال : حدثنا خليفة بن خياط ، قال : وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج يكنى أبا الوليد مولى لآل أسيد بن أبي العيص بن أمية ؛ مات سنة خمسين ومِائَة . أخبرنا منصور بن ربيعة الزهري بالدينور ، قال : أخبرنا علي بن أحمد بن علي بن راشد ، قال : أخبرنا أحمد بن يحيى بن الجارود ، قال : قال علي ابن المديني : ومات ابن جريج سنة إحدى وخمسين ومِائَة .