موسوعة الحديث الشريف

إبراهيم بن يزيد القرشي الأموي ، أبو إسماعيل المكي ، مولى عمر بن عبد العزيز ، يعرف بالخوزي ، سكن شعب الخوز بمكة فنسب إليه

الجزء 2 · الصفحة 242

267 - ت ق : إبراهيم بن يزيد القرشي الأموي ، أبو إسماعيل المكي ، مولى عمر بن عبد العزيز ، يعرف بالخوزي ، سكن شعب الخوز بمكة فنسب إليه . روى عن : داود بن شابور المكي ، وسعيد بن مينا المكي وطاوس بن كيسان ( ق ) ، وعطاء بن أبي رباح ، وعمرو بن دينار ، وعمرو بن شعيب ، ومحمد بن عباد بن جعفر المخزومي ( ت ق ) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ، وأبي الزبير محمد بن مسلم المكي ( ق ) ، والوليد بن عبد الله بن أبي مغيث . روى عنه : إبراهيم بن عبد السلام بن عبد الله بن باباه المخزومي ، وإسحاق بن سليمان الرازي ، وبشر بن السري ، وحسان بن إبراهيم الكرماني ، وزيد بن الحباب ، وسعد بن الصلت مولى جرير بن عبد الله البجلي ، وسفيان الثوري وهو من أقرانه ، وسهل بن هاشم البيروتي ، وعبد الله بن الحارث المخزومي ، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى ، وعبد الرزاق بن همام ، وعبد الكريم بن محمد الجرجاني ، وعلي بن ثابت الجزري ، وعلي بن هاشم بن البريد ، ومروان بن معاوية الفزاري ( ق ) ، ومعتمر بن سليمان ، ومؤمل بن إسماعيل ، ووكيع بن الجراح ( ت ق ) ، وأبو عقيل يحيى بن المتوكل ، ويحيى بن يمان ، وأبو خالد بن يزيد بن عبد الله القرشي المعروف بالبيسري . قال أبو إسحاق الطالقاني : سألت ابن المبارك عن حديث لإبراهيم الخوزي ، فأبى أن يحدثني به ، فقال له عبد العزيز بن أبي رزمة : حدثه يا أبا عبد الرحمن ، فقال : تأمرني أن أعود في ذنب قد تبت منه ؟ ! . وقال صالح بن أحمد بن حنبل عن أبيه : متروك الحديث . وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين : ليس بثقة وليس بشيء . وقال أبو زرعة وأبو حاتم : منكر الحديث ، ضعيف الحديث . وقال أبو بشر الدولابي عن البخاري : سكتوا عنه . قال الدولابي : يعني : تركوه . وقال النسائي : متروك الحديث وقال أبو أحمد بن عدي : وهو في عداد من يكتب حديثه ، وإن كان قد نسب إلى الضعف . قال الهيثم بن عدي : توفي سنة خمسين ومائة . وقال محمد بن سعد : سنة إحدى وخمسين ومائة . روى له الترمذي وابن ماجه .

إبراهيم بن يزيد الخوزي الأموي أبو إسماعيل المكي . مولى عمر بن عبد العزيز

الجزء 1 · الصفحة 94

ت ق - إبراهيم بن يزيد الخوزي الأموي أبو إسماعيل المكي . مولى عمر بن عبد العزيز . روى عن طاوس ، وعطاء ، وأبي الزبير ، ومحمد بن عباد بن جعفر ، وغيرهم . وعنه عبد الرزاق ، ووكيع ، ومعتمر بن سليمان ، ومروان بن معاوية ، وغيرهم ، وروى عنه الثوري أيضا . قال أبو إسحاق الطالقاني : سألت ابن المبارك عن حديث لإبراهيم الخوزي ، فأبى أن يحدثني به ، فقال له عبد العزيز بن أبي رزمة : حدثه يا أبا عبد الرحمن ، فقال : تأمرني أن أعود في ذنب قد تبت منه . وقال أحمد : متروك الحديث . وقال ابن معين : ليس بثقة ، وليس بشيء . وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم : منكر الحديث ضعيف الحديث . وقال البخاري : سكتوا عنه . قال الدولابي : يعني تركوه . وقال النسائي : متروك الحديث . وقال أبو أحمد بن عدي : هو في عداد من يكتب حديثه ، وإن كان قد نسب إلى الضعف . قال ابن سعد : توفي سنة (151) . قلت : وقال ابن المديني : ضعيف لا أكتب عنه شيئا . وقال ابن سعد : له أحاديث ، وهو ضعيف . وقال الجوزجاني : سمعتهم لا يحمدون حديثه . وقال النسائي في التمييز : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه . وقال البرقي : كان يتهم بالكذب . وقال الفلاس : كان عبد الرحمن ويحيى لا يحدثان عنه ، وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم . وقال علي بن الجنيد : متروك . وقال الدارقطني : منكر الحديث . وقال في موضع آخر : لم يلق أيوب السختياني ، ولا سمع منه . وقال ابن حبان : روى المناكير الكثيرة حتى يسبق إلى القلب أنه المتعمد لها .

إبراهيم بن يزيد الخوزي مكي

الجزء 2 · الصفحة 80

223 - إبراهيم بن يزيد الخوزي مكي واه عن طاوس وطائفة وعنه : وكيع وعبد الرزاق قال البخاري : سكتوا عنه ، وقال أحمد : متروك ، مات 151 ت ق .

إبراهيم بن يزيد الخوزي ، بضم المعجمة وبالزاي ، أبو إسماعيل المكي ، مولى بني أمية

الجزء 1 · الصفحة 118

274 - [ ت ق ] إبراهيم بن يزيد الخوزي ، بضم المعجمة وبالزاي ، أبو إسماعيل المكي ، مولى بني أمية ، متروك الحديث ، من السابعة ، مات سنة إحدى وخمسين .

إبراهيم بن يزيد الخوزي

الجزء 1 · الصفحة 322

318 - ( ت ق ) إبراهيم بن يزيد الخوزي . قال محمد بن سعد : له أحاديث وهو ضعيف . وفي " سؤالات عبد الله بن علي ابن المديني " عن أبيه : ضعيف ، لا أكتب عنه شيئا . وفي رواية محمد بن عبد الله بن الجنيد عن البخاري : إذا قال سكتوا عنه يعني : لا يحتجون بحديثه . وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات " ، وخرج حديثه في " صحيحه " . وقال ابن عدي : وهو أصلح في باب الرواية من محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير . وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : سمعتهم لا يحمدون حديثه ، ويضعفونه . وقال البرقي : كان يتهم بالكذب . وقال النسائي في كتاب " التمييز " : ليس بثقة ولا يكتب حديثه . وقال عمرو بن علي الفلاس : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه . ولما ذكره التميمي في كتاب " الضعفاء " ذكر أن ابن معين قال فيه : ضعيف . وفي رواية الليث بن عبدة عن ابن معين : ليس به بأس . وفي كتاب ابن الجارود : ليس بثقة . وذكره أبو القاسم البلخي ، وأبو حفص بن شاهين ، والساجي ، والعقيلي في " كتاب الضعفاء " . وقال عبد الله بن أبي داود سليمان بن الأشعث : لين الحديث . وقال ابن السمعاني : روى عن عمرو بن دينار وأبي الزبير وغيرهما مناكير ، وكان ضعيفا . وذكره يعقوب بن سفيان في باب : من يرغب عن الرواية عنهم ، وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم . وقال علي بن الجنيد : متروك . قال أبو الحسن الدارقطني : منكر الحديث . وفي " المتفق " للخطيب : إبراهيم بن يزيد : أربعة عشر رجلا .

قلت : هو الخوزي لا ريب فيه ، فيما يظهر لي ، والله أعلم

الجزء 1 · الصفحة 386

348 - ز ذ - إبراهيم بن يزيد ، غير منسوب : روى ابن عدي في ترجمة إبراهيم بن عبد السلام المكي ، عن إبراهيم بن يزيد ، عن سليمان ، عن طاوس ، عن ابن عباس ، رفعه : " للسائل حق وإن جاء على فرس " . قال ابن عدي : إبراهيم هذا مجهول ، ولجهله سرقه منه إبراهيم بن عبد السلام . والظاهر أنه إبراهيم بن يزيد الخوزي ، فإنه يروي عن سليمان ، وهو الأحول ، عن طاوس . وفي الدارقطني من رواية إبراهيم بن يزيد ، عن سليمان الأحول ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده حديث : " رخص للرعاء أن يرموا بالليل " . قال ابن القطان : إن كان إبراهيم بن يزيد هو الخوزي وإلا فهو مجهول . قلت : هو الخوزي لا ريب فيه ، فيما يظهر لي ، والله أعلم .

إبراهيم بن يزيد الخوزي المكي

الجزء 1 · الصفحة 367

62/62 إبراهيم بن يزيد الخوزي المكي يعرف بـ " الخوزي " لأنه كان ينزل بـ " مكة " شعب الخوز فنسب إلى الخوز ، وكنيته أبو إسماعيل . سمعت عبد الله بن سليمان بن الأشعث يقول : إبراهيم بن يزيد مولى عمر بن عبد العزيز مكي ، وكان ينزل شعب الخوز فسمي إبراهيم الخوزي كذلك ، وهو لين الحديث . كتب إلى محمد بن الحسين بن علي بن بحر ، حدثنا عمرو بن علي ، قال : كان يحيى ، وعبد الرحمن لا يحدثان عن إبراهيم بن يزيد . حدثنا محمد بن أحمد بن حماد ، وعبد الرحمن بن أبي بكر ، وعبد الملك بن محمد قالوا : حدثنا عباس ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : إبراهيم بن يزيد المكي هو الخوزي ، ليس بشيء . وفي موضع آخر : هو إبراهيم الخوزي ، وليس بثقة ، قلت ليحيى : هو خوزي ؟ قال : لا ، ولكنه مكي ، كان ينزل شعب الخوز ، وليس بشيء . حدثنا عبد الله بن أبي سفيان ، وعبد الرحمن بن أبي بكر الرازي قالا : حدثنا عباس بن محمد ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : إبراهيم بن يزيد الخوزي ليس بشيء . سمعت ابن حماد يقول : حدثنا معاوية بن صالح أبو عبيد الله ، عن يحيى بن معين ، قال : إبراهيم بن يزيد ضعيف . حدثنا محمد بن عبد الله بن الجنيد ، حدثنا البخاري ، قال : إبراهيم بن يزيد أبو إسماعيل الخوزي مكي ، لا يحتجون بحديثه ، عن محمد بن عباد ، وعمرو بن دينار ، سمع منه وكيع . سمعت محمد بن أحمد بن حماد يقول : قال محمد بن إسماعيل : إبراهيم بن يزيد أبو إسماعيل الخوزي المكي - سكتوا عنه يروي عن عمرو بن دينار . قال ابن حماد : يعني سكتوا عنه ، تركوه . قال الشيخ : وقال النسائي ، فيما أخبرني محمد بن العباس عنه : إبراهيم بن يزيد الخوزي مكي ، ينزل شعب الخوز متروك الحديث . حدثنا أحمد بن علي المدائني ، حدثنا الليث بن عبدة ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : إبراهيم بن يزيد الخوزي ليس به بأس . حدثنا علي بن أحمد بن سليمان ، حدثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : إبراهيم بن يزيد الخوزي يروي حديث محمد بن عباد ، قال : سمعت عبد الله بن عمر يقول : قام رجل ، فقال : يا رسول الله ما الحاج ؟ قال : الأشعث التفل . ليس بثقة . ذكر عبد الرحمن بن أبي بكر عن عياش ، قال : سمعت يحيى يقول : قد روى سفيان الثوري عن إبراهيم الخوزي . حدثنا محمد بن يوسف الفربري ، حدثنا علي بن خشرم ، حدثنا عيسى بن يونس ، عن إبراهيم بن يزيد الخوزي ، حدثني محمد بن عباد بن جعفر ، قال : قعدنا إلى ابن عمر فتذاكرنا الحج ، فقال ابن عمر : قام رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : ما الحاج ؟ قال الشعث التفل وقام الآخر ، فقال : ما السبيل ؟ قال : الزاد والراحلة وقام آخر ، فقال : يا رسول الله ، أي الحج أفضل ؟ قال : العج والثج . قال الشيخ : وروى هذا الحديث الثوري عن إبراهيم بن يزيد . حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد ، أخبرني جعفر بن أحمد بن مروان قراءة ، حدثنا أبي ، أخبرنا إبراهيم بن هراسة ، عن سفيان ، عن إبراهيم بن يزيد ، قال : أبو إسحاق وسمعته من طاوس ، عن ابن عمر ، قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينفر أحد حتى يكون آخر عهده بالبيت إلا الحيض . حدثنا محمد بن هارون بن حميد ، حدثنا سليمان ، عن عمر بن خالد ، حدثنا محمد بن ربيعة ، عن إبراهيم بن يزيد ، عن عمرو بن دينار ، عن طاوس ، عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما أنفقت الورق في شيء أفضل من نحيرة تنحرها في يوم عيد . حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن علي القرشي ، حدثنا محمد بن زياد بن معروف ، حدثنا إسحاق بن سليمان ، عن إبراهيم الخوزي ، عن عمرو بن دينار ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال : كنا نأكل ونشرب ونغتسل ونخرج صدقة الفطر ، ثم نخرج إلى المصلى . حدثنا عبد الرحمن بن محمد القرشي ، حدثنا محمد بن زياد بن معروف ، أنبأنا إسحاق بن سليمان ، وأنبأنا إبراهيم الخوزي المكي ، عن عمرو بن دينار ، عن عبد الرحمن بن أبي هريرة ، عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : من صام شهر الصبر صبرا ثم أتبعه بست من شوال كان كصيام الدهر . حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث ، حدثنا الحسين بن علي بن مهران ، حدثنا السميدع بن صبيح ، حدثنا إبراهيم يعني ابن يزيد ، عن عمرو بن دينار ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قاتلوا دون أموالكم فمن قتل دون ماله فهو شهيد . قال الشيخ : وهذه الأحاديث عن عمرو بن دينار ، رواها عنه إبراهيم بن يزيد الخوزي ليست هي بمحفوظة إنما يرويها إبراهيم عنه . حدثنا محمد بن يوسف الفربري ، حدثنا علي بن خشرم ، حدثنا عيسى بن يونس ، عن إبراهيم بن يزيد ، عن أيوب بن موسى ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ألا هل عسى رجل يتخذ الضبة من الغنم على رأس ميلين أو ثلاثة ، فتأتي عليه الجمعة فلا يشهدها ، ثم تأتي عليه الجمعة فلا يشهدها ، ثم تأتي عليه الجمعة فلا يشهدها ، فيطبع الله عز وجل على قلبه أنبأنا عبيد الله بن موسى السرخسي يعرف بالداناج بـ " سرخس " ، حدثنا صالح بن مسمار ، حدثنا هشام بن سليمان ، حدثني إبراهيم بن يزيد ، عن أيوب بن موسى ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تابعوا بين الحج والعمرة ، فوالذي نفس محمد بيده إنهما لينفيان الفقر والذنوب عن العبد كما ينفي الكير خبث الحديد . حدثنا محمد بن يوسف بن عصام البخاري ، حدثنا الحسن بن عرفة ، حدثنا علي بن ثابت ، عن إبراهيم بن يزيد ، عن أيوب بن موسى ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اشتد غضب الرب عز وجل على امرأة ألحقت بقوم نسبا ليس منهم يشركهم في أموالهم ، ويتطلع على عوراتهم . قال الشيخ : وهذه الأحاديث عن أيوب بن موسى ، عن نافع ، عن ابن عمر ، يرويها عنه إبراهيم بن يزيد وليست هي بمحفوظة . حدثنا أبو عروبة الحراني ، حدثنا أيوب بن سليمان بـ " سلمية " ، ح ، وحدثنا عبد الملك بن محمد ، حدثنا أحمد بن الفرج قال : حدثنا سلمة بن عبد الملك القوصي ، حدثنا إبراهيم بن يزيد عن عبدة بن أبي لبابة ، قال : سمعت ابن عمر يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تابعوا بين الحج والعمرة ، فوالذي نفسي بيده إن تتابعهما ينفي الفقر والذنوب عن العبد كما تنفي النار خبث الحديد . قال الشيخ : وقد تقدم هذا الحديث من رواية هشام بن سليمان ، عن إبراهيم بن يزيد ، عن أيوب بن موسى ، عن نافع ، عن ابن عمر . وسلمة القوصي رواه عن إبراهيم ، عن عبدة بن أبي لبابة ، عن ابن عمر ، وهذا أشبه بالحق من رواية من قال : عن نافع ، عن ابن عمر . حدثنا محمود بن محمد الواسطي ، حدثنا زكريا بن يحيى بن صبيح ، حدثنا علي بن هاشم ، عن إبراهيم بن يزيد الخوزي ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يأذن لمن لم يبدأ بالسلام . حدثنا أبو عروبة الحراني ، حدثنا يحيى بن رجاء بن أبي عبيدة ، حدثنا معافى بن عمران ، حدثنا إبراهيم بن يزيد المكي ، عن أبي الزبير والوليد بن أبي مغيث ، عن أحدهما أو كلاهما ، عن جابر ، عن عبد الله ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تأذنوا لمن لا يبدأ بالسلام . حدثنا أبو عروبة الحراني ، وأحمد بن محمد بن سليمان القطان قالا : حدثنا محمد بن يحيى القطعي ، حدثنا عبد الأعلى ، عن إبراهيم بن يزيد ، عن عامر بن عبد الله بن الزبير ، وقال : ابن سليمان : عن عباد بن عبد الله بن الزبير ، والصواب ما قاله أبو عروبة ، عن عامر بن عبد الله بن الزبير ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : من جاء الجمعة فليغتسل . حدثنا أحمد بن الحسين بن عبد الصمد ، حدثنا محمد بن يحيى القطعي ، حدثنا عبد الأعلى ، حدثنا إبراهيم بن يزيد ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أفطر الحاجم والمحجوم . حدثنا أحمد بن الحسين بن عبد الصمد ، حدثنا محمد بن يحيى ، حدثنا عبد الأعلى ، حدثنا إبراهيم بن يزيد ، عن عطاء ، عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أفطر الحاجم والمستحجم . حدثنا أحمد بن الحسين ، حدثنا محمد بن يحيى ، حدثنا عبد الأعلى ، حدثنا إبراهيم بن يزيد ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله . قال الشيخ : وهذه الأحاديث التي ذكرتها عن عبد الأعلى ، عن إبراهيم بن يزيد يرويها عن إبراهيم عبد الأعلى ليست هي بالمحفوظة . حدثنا أبو عروبة الحراني ، حدثنا إسحاق بن زيد الخطابي ، حدثنا عون بن عبد الرحمن ، حدثنا إبراهيم بن يزيد ، عن يحيى بن عبد الله بن صيفي ، عن أبي الطفيل ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : خير ماء على ظهر الأرض ماء زمزم وشر ماء على الأرض ماء برهوت . قال الشيخ : وهذه الأحاديث التي ذكرتها لم أجد لإبراهيم بن يزيد أوحش منها إسنادا ومتنا . فأما حديث : قيل : يا رسول الله ، ما الحاج ؟ . فقد رواه عن محمد بن عباد غير إبراهيم بن يزيد . حدثنا حمزة بن محمد الكاتب ، حدثنا محمد بن إسحاق المسيبي ، حدثنا عبد الله بن نافع ، حدثنا محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير ، عن محمد بن عباد بن جعفر ، عن ابن عمر ، فذكر هذا الحديث . وإبراهيم بن يزيد الخوزي لعله أصلح في باب الرواية من محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير ، إلا أني أردت أن أبين أنه قد رواه غيره ، ويأتي حديث إبراهيم بن يزيد مما لم أذكره أقوم مما ذكرته ، وهو في عداد من يكتب حديثه ، وإن كان قد نسب إلى الضعف .

إبراهيم بن يزيد القرشي مولى عمر بن عبد العزيز ويعرف بالخوزي أبو إسماعيل

الجزء 3 · الصفحة 811

12 - ت ق : إبراهيم بن يزيد القرشي مولى عمر بن عبد العزيز ويعرف بالخوزي أبو إسماعيل . سكن شعب الخوز بمكة ، فنسب إليه . روى عن طاوس ، وعطاء ، ومحمد بن عباد بن جعفر . وعنه وكيع ، وزيد بن الحباب ، وعبد الرزاق . وهو ضعيف . توفي سنة خمسين ومائة . وقال ابن سعد : توفي سنة إحدى وخمسين . وقال سفيان بن عبد الملك المروزي : سألت ابن المبارك عن حديث لإبراهيم الخوزي فأبى أن يحدثني . وقال الفلاس : كان يحيى ، وعبد الرحمن لا يحدثان عنه . وقال عباس عن ابن معين : ليس بثقة . وقال البخاري : سكتوا عنه .

إبراهيم بن يزيد الخوزي

الجزء 1 · الصفحة 14

18 - ع : إبراهيم بن يزيد الخوزي ذكر الدارقطني أنه لم يلق أيوب السختياني ولا سمع منه .

إبراهيم بن يزيد أبو إسماعيل الخوزي

الجزء 2 · الصفحة 146

480 - إبراهيم بن يزيد أبو إسماعيل الخوزي . روى عن : عطاء ، وعمرو بن دينار ، ومحمد بن عباد بن جعفر ، والوليد بن أبي مغيث . روى عنه : الثوري ، ووكيع ، وإسحاق بن سليمان ، سمعت أبي يقول ذلك ، قال أبو محمد : روى عنه يحيى بن اليمان ، وزيد بن الحباب . حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن حنبل قال : قال أبي : إبراهيم الخوزي متروك الحديث . حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس [بن محمد الدوري] قال : قلت ليحيى بن معين : إبراهيم الخوزي هو خوزي قال : لا ، ولكنه مكي ، وكان ينزل شعب الخوز . حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال : إبراهيم بن يزيد الخوزي [المكي] ليس بثقة وليس بشيء . حدثنا عبد الرحمن ، أنا محمد بن عبد الله بن قهزاذ المروزي فيما كتب إلي قال : سمعت أبا إسحاق الطالقاني يقول : سألت عبد الله بن المبارك عن حديث إبراهيم الخوزي ، فأبى أن يحدثني به ، وقال له عبد العزيز بن أبي رزمة : حدثه يا أبا عبد الرحمن ، فقال : تأمرني أن أعود في ذنب قد تبت منه . حدثنا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسين ، نا محمد بن المثنى قال : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن سفيان ، عن إبراهيم الخوزي . حدثنا عبد الرحمن ، سمعت علي بن الحسين بن الجنيد يقول : سمعت ابن نمير يقول : إبراهيم الخوزي كان الناس يتقون حديثه . سمعت أبي يقول : إبراهيم بن يزيد الخوزي ضعيف الحديث منكر الحديث . قال : وسألت أبا زرعة عن إبراهيم الخوزي ، فقال : منكر الحديث سكن مكة ، وهو ضعيف الحديث .