طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله
الاسم المختصر: طلحة بن يحيى بن طلحة التيمي
ترجمة الراوي(10 مصدر)
تهذيب الكمال▼
طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله القرشي ، التيمي ، المدني ، نزيل الكوفة ، أخو إسحاق بن يحيى بن طلحة ، وبلال بن يحيى بن طلحة
الجزء 13 · الصفحة 441
2984 - م 4 : طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله القرشي ، التيمي ، المدني ، نزيل الكوفة ، أخو إسحاق بن يحيى بن طلحة ، وبلال بن يحيى بن طلحة . أدرك عبد الله بن جعفر بن أبي طالب . وروى عن : ابن عمه إبراهيم بن محمد بن طلحة (سي) ، وعمه إسحاق بن طلحة (ق) ، وعبد الله بن فروخ (س) مولى آل طلحة ، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود (م د س ق) ، وعروة بن الزبير ، وعمر بن عبد العزيز ، وعمه عيسى بن طلحة (م ت ق) ، ومجاهد بن جبر المكي (م س ق) ، وابن عمه معاوية بن إسحاق بن طلحة ، وعمه موسى بن طلحة (ت س) ، وأبيه يحيى بن طلحة ، وأبي بردة بن أبي موسى الأشعري (م د) ، وجدته سعدى بنت عوف المرية ، وعمته عائشة بنت طلحة (م 4) ، وأم كلثوم (س) . روى عنه : إبراهيم بن عيينة ، وإسماعيل بن زكريا (م) ، وحفص بن سليمان ، وأبو أسامة حماد بن أسامة (م س) ، وسفيان الثوري (م 4) ، وسفيان بن عيينة (س) ، وأبو الأحوص سلام بن سليم (س) ، وشريك بن عبد الله (س ق) ، وعبد الله بن إدريس ، وعبد الله بن داود الخريبي (د ق) ، وعبد الله بن عثمان بن خثيم ، وعبد الله بن نمير ، وعبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني (د) ، وعبد الرحمن بن حماد بن عمران بن موسى بن طلحة الطلحي ، وعبد الواحد بن زياد (م) ، وعبدة بن سليمان (م) ، وعبيد الله بن موسى (س) ، وعلي بن هاشم بن البريد (م) ، وعمر بن قيس المكي (ق) ، وعيسى بن يونس (ق) ، وأبو نعيم الفضل بن دكين ، والفضل بن موسى السيناني (م ت) ، والقاسم بن معن المسعودي (س) ، وكامل أبو العلاء ، ومحمد بن إسماعيل بن طريح الثقفي ، ومروان بن معاوية ، ووكيع بن الجراح (م 4) ، ويحيى بن سعيد الأموي (م) ، ويحيى بن سعيد القطان (م س) ، ويعلى بن عبيد (س) ، ويونس بن بكير (ت) . قال علي ابن المديني ، عن يحيى بن سعيد القطان : لم يكن بالقوي ، وعمرو بن عثمان أحب إلي منه . وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : صالح الحديث ، وهو أحب إلي من بريد بن أبي بردة ، وبريد يروي أحاديث مناكير . وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة ، وقدمه على أخيه إسحاق بن يحيى . وقال يعقوب بن شيبة ، وأحمد بن عبد الله العجلي : ثقة . وقال البخاري : منكر الحديث . وقال أبو داود : ليس به بأس . وقال أبو زرعة ، والنسائي : صالح . وقال أبو حاتم : صالح الحديث ، حسن الحديث ، صحيح الحديث . وقال ابن عدي : روى عنه الثقات ، وما برواياته عندي بأس . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : كان يخطئ . قال الواقدي ، ويحيى بن معين : مات سنة ثمان وأربعين ومائة . روى له الجماعة ، سوى البخاري .
تهذيب التهذيب▼
طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله التيمي ، المدني ، نزيل الكوفة
الجزء 2 · الصفحة 244
م 4 - طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله التيمي ، المدني ، نزيل الكوفة . روى عن : أبيه ، وأعمامه ، وابني عميه : إبراهيم بن محمد بن طلحة ومعاوية بن إسحاق بن طلحة ، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، ومجاهد بن جبر ، وأبي بردة بن أبي موسى ، وغيرهم . وعنه : السفيانان ، وعبد الله بن إدريس ، وعبد الواحد بن زياد ، وشريك ، وأبو أسامة ، والخريبي ، وإسماعيل بن زكريا ، وعبدة بن سليمان ، ويحيى القطان ، ووكيع ، ويحيى بن سعيد الأموي ، وعلي بن هاشم بن البريد ، والفضل بن موسى السيناني ، وأبو نعيم ، وغيرهم . قال علي ابن المديني ، عن يحيى بن سعيد القطان : لم يكن بالقوي ، وعمرو بن عثمان أحب إلي منه . وقال أحمد : صالح الحديث ، وهو أحب إلي من بريد بن أبي بردة . وقال ابن معين : ثقة ، وقدمه على أخيه إسحاق . وقال يعقوب بن شيبة ، والعجلي : ثقة . وقال البخاري : منكر الحديث . وقال أبو داود : ليس به بأس . وقال أبو زرعة ، والنسائي : صالح . وقال أبو حاتم : صالح الحديث ، حسن الحديث ، صحيح الحديث . وقال ابن عدي : روى عنه الثقات ، وما برواياته عندي بأس . وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : كان يخطئ . وقال ابن معين : مات سنة ثمان وأربعين ومائة . قلت : بقية كلام أحمد : بريد له أحاديث مناكير ، وطلحة إنما أنكر عليه حديث : عصفور من عصافير الجنة . وقال ابن حبان : مات سنة (6) . قال : وقد قيل : إنه رأى ابن عمر ، وليس عليه اعتماد . وقال الفلاس : ولد سنة (61) هو والأعمش ، وهشام بن عروة ، وعمر بن عبد العزيز . وقال صالح بن أحمد ، عن أبيه ، والحاكم عن الدارقطني : ثقة . وقال يعقوب بن شيبة أيضا : لا بأس به ، في حديثه لين . وقال ابن سعد : كان ثقة ، وله أحاديث صالحة ، وأمه أم أبان بنت أبي موسى الأشعري . وقال الساجي : صدوق لم يكن بالقوي .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله
الجزء 3 · الصفحة 45
2482 - طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله ، عن : أبيه وأعمامه ومجاهد . وعنه : القطان وأبو نعيم وخلق ، وثقه جماعة ، وقال البخاري : منكر الحديث ، وقال أبو زرعة : صالح ، توفي 148 . م 4
تقريب التهذيب▼
طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله التيمي ، المدني
الجزء 1 · الصفحة 465
3053 - [ م 4 ] طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله التيمي ، المدني . نزيل الكوفة . صدوق يخطئ . من السادسة . مات سنة ثمان وأربعين .
إكمال تهذيب الكمال▼
طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله التيمي المديني نزيل الكوفة أخو إسحاق وبلال
الجزء 7 · الصفحة 86
2605 - ( م 4 ) طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله التيمي المديني نزيل الكوفة أخو إسحاق وبلال . قال محمد بن سعد : كان ثقة وله أحاديث صالحة ، وأمه أم أبان أو أم إياس ابنة أبي موسى الأشعري ، ومن ولده يحيى ، ومحمد وصالح ، وإسحاق وعبد الله ، وعيسى ، ويعقوب ، ونوح ، وإسماعيل ، وداود . وقال يعقوب بن سفيان : شريف لا بأس به في حديثه لين . وقال ابن حبان الذي ذكر المزي أنه نقل توثيقه من عنده : مات سنة ست وأربعين ومائة وقد قيل إنه رأى ابن عمر وليس عليه اعتماد ، وخرج حديثه في صحيحه ، وكذلك أبو عوانة . وفي تاريخ الفلاس : ولد سنة إحدى وستين مقتل الحسين ، وولد معه الأعمش ، وعمر بن عبد العزيز ، وهشام بن عروة . وفي رواية صالح بن أحمد عن أبيه : ثقة . وقال السياج : صدوق لم يكن بالقوي . وقال الدارقطني فيما ذكره الحاكم : ثقة . وذكره العقيلي في جملة الضعفاء ، وابن خلفون في الثقات ، وكذلك ابن شاهين زاد : وقال عثمان يعني ابن أبي [ طلحة ] : طلحة بن يحيى أوثق من عمر بن هارون . وفي تاريخ البخاري : هو أخو إسحاق وسلمة . وفي تاريخ دمشق : شريف لا بأس به في حديثه لين . ولما ذكر الحاكم حديثه في كتاب الجنائز قال فيه : صحيح على شرط الشيخين . انتهى - كأنه اشتبه عليه بالزرقي . والله تعالى أعلم .
لسان الميزان▼
طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله التيمي
الجزء 9 · الصفحة 330
1240 – م 4 ، هـ ، طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله التيمي (2 : 343 / 4013) .
الكامل في الضعفاء▼
طلحة بن يحيى بن عبيد الله التيمي كوفي
الجزء 5 · الصفحة 179
3/956 - طلحة بن يحيى بن عبيد الله التيمي كوفي . حدثنا ابن حماد ، وحدثنا صالح ، حدثنا علي قال : سمعت يحيى يقول : لم يكن طلحة بن يحيى بالقوي ، قلت ليحيى : هو أحب إليك ، أو عمرو بن عثمان ؟ قال : عمرو ابن عثمان أحب إلي . حدثنا الجنيدي ، حدثنا البخاري قال : طلحة بن يحيى منكر الحديث ، يروي عن عروة ، عن عائشة مرفوعا " الغسل يوم الجمعة واجب " ، والمعروف عن عروة وعمرة ، عن عائشة : كان الناس عمال أنفسهم ، فقيل لهم : " لو اغتسلتم " . أخبرنا أبو يعلى قال : سألت يحيى بن معين ، عن طلحة بن يحيى ، قال : ثقة . حدثنا محمد بن علي ، حدثنا عثمان بن سعيد ، سألت يحيى بن معين عن طلحة بن يحيى قال : ثقة . ثنا علي بن أحمد بن سليمان ، حدثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم ، سمعت يحيى بن معين يقول : طلحة بن يحيى ثقة . قال ابن عدي : وطلحة بن يحيى هذا هو ابن طلحة بن عبيد الله ، صاحب النبي صلى الله عليه وسلم ، وقد روى عنه أحاديث روى عنه الثقات ، وما برواياته عندي بأس .
الثقات▼
طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله التيمي ، القرشي
الجزء 6 · الصفحة 487
باب الطاء قال أبو حاتم رضي الله عنه : وممن روى عن التابعين من أهل الصدق ممن ابتدأ اسمه على الطاء : طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله التيمي ، القرشي ، عداده في أهل الكوفة ، يروي عن : عمه عيسى بن طلحة وعمته عائشة بنت طلحة ، روى عنه : سفيان الثوري وكان يخطئ ، مات سنة ست وأربعين ومائة ، وقد قيل : إنه رأى ابن عمر ، وليس عليه اعتماد .
تاريخ الإسلام▼
طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله القرشي التيمي الكوفي
الجزء 3 · الصفحة 901
237 - م 4 : طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله القرشي التيمي الكوفي . عن : عمه إسحاق ، وعائشة ، وعبيد الله بن عبد الله ، وعروة بن الزبير ، ومجاهد ، وجماعة . وعنه : السفيانان ، ويحيى القطان ، وأبو أسامة ، والخريبي ، وأبو نعيم ، وآخرون . قال ابن معين : ثقة . وقال أبو حاتم : حسن الحديث . وقال أبو زرعة : صالح الحديث . وقال البخاري : منكر الحديث . أبو نعيم : حدثنا طلحة بن يحيى ، عن عائشة بنت طلحة ، عن عائشة قالت : دعي رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى جنازة غلام من الأنصار ليصلي عليه ، فقلت : يا رسول الله ، طوبى له عصفور من عصافير الجنة ، فقال : " يا عائشة ، أو غير هذا " وذكر الحديث ، أخرجه مسلم ، وأبو داود ، والنسائي من وجوه ، عن طلحة ، تفرد به . توفي طلحة في سنة سبع ، وقيل : سنة ثمان وأربعين ومائة .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
طلحة بن يحيى بن [ طلحة بن ] عبيد الله القرشي مديني الأصل ، صار إلى الكوفة ، أدرك عبد الله بن جعفر
الجزء 4 · الصفحة 477
2095 - طلحة بن يحيى بن [ طلحة بن ] عبيد الله القرشي مديني الأصل ، صار إلى الكوفة ، أدرك عبد الله بن جعفر . وروى عن أبي بردة بن أبي موسى ، وعمر بن عبد العزيز ، وعيسى ويحيى ابني طلحة بن عبيد الله . روى عنه : الثوري ، ويحيى بن سعيد القطان ، وعبد الله بن إدريس ، ووكيع بن الجراح ، ويحيى بن سعيد الأموي ، ويونس بن بكير ، وأبو نعيم . نا عبد الرحمن ، سمعت أبي يقول ذلك . قال أبو محمد : روى عن مجاهد ، وموسى بن طلحة ، وعائشة بنت طلحة ، وإبراهيم بن محمد بن طلحة . روى عنه : أبو أسامة . نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن حنبل ] ، نا علي - يعني : ابن المديني - قال : سمعت ( 359 م 3 ) يحيى بن سعيد القطان يقول : لم يكن طلحة بن يحيى بالقوي ، وعمرو بن عثمان أحب إلي منه . نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن حنبل ] فيما كتب إلي قال : سمعت أبي يقول : طلحة بن يحيى صالح الحديث ، [ وهو أحب إلي ] من بريد بن أبي بردة ، وبريد يروي أحاديث مناكير . نا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي ، عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : طلحة بن يحيى القرشي ثقة - وقدم طلحة على أخيه إسحاق بن يحيى . نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن طلحة بن يحيى فقال : صالح الحديث ، [ حسن الحديث ] ، [ صحيح الحديث ] . ثنا عبد الرحمن سألت أبا زرعة عن طلحة بن يحيى بن طلحة فقال : صالح .
علل الإسناد
جرح وتعديل(26 عالم)
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن طلحة بن يحيى فقال : صالح الحديث ، [ حسن الحديث ] ، [ صحيح الحديث ]
وقال أبو حاتم : صالح الحديث ، حسن الحديث ، صحيح الحديث
وقال أبو حاتم : صالح الحديث ، حسن الحديث ، صحيح الحديث
وقال أبو داود : ليس به بأس
وقال أبو داود : ليس به بأس
ثنا عبد الرحمن سألت أبا زرعة عن طلحة بن يحيى بن طلحة فقال : صالح .
وقال أبو زرعة ، والنسائي : صالح
وثقه جماعة ، وقال البخاري : منكر الحديث ، وقال أبو زرعة : صالح ،
وقال أبو زرعة ، والنسائي : صالح
وقال ابن حبان الذي ذكر المزي أنه نقل توثيقه من عنده : مات سنة ست وأربعين ومائة وقد قيل إنه رأى ابن عمر وليس عليه اعتماد ، وخرج حديثه في صحيحه ، وكذلك أبو عوانة
وفي رواية صالح بن أحمد عن أبيه : ثقة .
قلت : بقية كلام أحمد : بريد له أحاديث مناكير ، وطلحة إنما أنكر عليه حديث : عصفور من عصافير الجنة
وقال صالح بن أحمد ، عن أبيه ، والحاكم عن الدارقطني : ثقة
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن حنبل ] فيما كتب إلي قال : سمعت أبي يقول : طلحة بن يحيى صالح الحديث ، [ وهو أحب إلي ] من بريد بن أبي بردة ، وبريد يروي أحاديث مناكير .
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : صالح الحديث ، وهو أحب إلي من بريد بن أبي بردة ، وبريد يروي أحاديث مناكير
وقال أحمد : صالح الحديث ، وهو أحب إلي من بريد بن أبي بردة
وقد قيل : إنه رأى ابن عمر ، وليس عليه اعتماد
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : كان يخطئ
وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : كان يخطئ
وكان يخطئ
وقال ابن حبان : مات سنة (6) . قال : وقد قيل : إنه رأى ابن عمر ، وليس عليه اعتماد
وقال ابن حبان الذي ذكر المزي أنه نقل توثيقه من عنده : مات سنة ست وأربعين ومائة وقد قيل إنه رأى ابن عمر وليس عليه اعتماد ، وخرج حديثه في صحيحه ، وكذلك أبو عوانة
صدوق يخطئ
هـ
وذكره العقيلي في جملة الضعفاء ، وابن خلفون في الثقات ، وكذلك ابن شاهين زاد : وقال عثمان يعني ابن أبي [ طلحة ] : طلحة بن يحيى أوثق من عمر بن هارون .
وذكره العقيلي في جملة الضعفاء ، وابن خلفون في الثقات ، وكذلك ابن شاهين زاد : وقال عثمان يعني ابن أبي [ طلحة ] : طلحة بن يحيى أوثق من عمر بن هارون .
قال ابن عدي : وطلحة بن يحيى هذا هو ابن طلحة بن عبيد الله ، صاحب النبي صلى الله عليه وسلم ، وقد روى عنه أحاديث روى عنه الثقات ، وما برواياته عندي بأس .
وقال ابن عدي : روى عنه الثقات ، وما برواياته عندي بأس
وقال ابن عدي : روى عنه الثقات ، وما برواياته عندي بأس
وفي تاريخ دمشق : شريف لا بأس به في حديثه لين
وقال البخاري : منكر الحديث
وقال البخاري : منكر الحديث
وثقه جماعة ، وقال البخاري : منكر الحديث ، وقال أبو زرعة : صالح ،
حدثنا الجنيدي ، حدثنا البخاري قال : طلحة بن يحيى منكر الحديث ، يروي عن عروة ، عن عائشة مرفوعا " الغسل يوم الجمعة واجب " ، والمعروف عن عروة وعمرة ، عن عائشة : كان الناس عمال أنفسهم ، فقيل لهم : " لو اغتسلتم " .
وقال صالح بن أحمد ، عن أبيه ، والحاكم عن الدارقطني : ثقة
وقال الدارقطني فيما ذكره الحاكم : ثقة .
وثقه جماعة ، وقال البخاري : منكر الحديث ، وقال أبو زرعة : صالح ،
وقال الساجي : صدوق لم يكن بالقوي
وقال السياج : صدوق لم يكن بالقوي .
وقال يعقوب بن شيبة ، والعجلي : ثقة
وقال يعقوب بن شيبة ، وأحمد بن عبد الله العجلي : ثقة
وذكره العقيلي في جملة الضعفاء ، وابن خلفون في الثقات ، وكذلك ابن شاهين زاد : وقال عثمان يعني ابن أبي [ طلحة ] : طلحة بن يحيى أوثق من عمر بن هارون .
وقال يعقوب بن سفيان : شريف لا بأس به في حديثه لين .
أدرك عبد الله بن جعفر بن أبي طالب
وقال أبو زرعة ، والنسائي : صالح
وقال أبو زرعة ، والنسائي : صالح
وذكره العقيلي في جملة الضعفاء ، وابن خلفون في الثقات ، وكذلك ابن شاهين زاد : وقال عثمان يعني ابن أبي [ طلحة ] : طلحة بن يحيى أوثق من عمر بن هارون .
قال محمد بن سعد : كان ثقة وله أحاديث صالحة ، وأمه أم أبان أو أم إياس ابنة أبي موسى الأشعري ، ومن ولده يحيى ، ومحمد وصالح ، وإسحاق وعبد الله ، وعيسى ، ويعقوب ، ونوح ، وإسماعيل ، وداود .
وقال ابن سعد : كان ثقة ، وله أحاديث صالحة ، وأمه أم أبان بنت أبي موسى الأشعري
ولما ذكر الحاكم حديثه في كتاب الجنائز قال فيه : صحيح على شرط الشيخين . انتهى - كأنه اشتبه عليه بالزرقي . والله تعالى أعلم .
نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن حنبل ] ، نا علي - يعني : ابن المديني - قال : سمعت ( 359 م 3 ) يحيى بن سعيد القطان يقول : لم يكن طلحة بن يحيى بالقوي ، وعمرو بن عثمان أحب إلي منه
قال علي ابن المديني ، عن يحيى بن سعيد القطان : لم يكن بالقوي ، وعمرو بن عثمان أحب إلي منه
قال علي ابن المديني ، عن يحيى بن سعيد القطان : لم يكن بالقوي ، وعمرو بن عثمان أحب إلي منه
حدثنا ابن حماد ، وحدثنا صالح ، حدثنا علي قال : سمعت يحيى يقول : لم يكن طلحة بن يحيى بالقوي ، قلت ليحيى : هو أحب إليك ، أو عمرو بن عثمان ؟ قال : عمرو ابن عثمان أحب إلي .
نا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي ، عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : طلحة بن يحيى القرشي ثقة - وقدم طلحة على أخيه إسحاق بن يحيى
حدثنا محمد بن علي ، حدثنا عثمان بن سعيد ، سألت يحيى بن معين عن طلحة بن يحيى قال : ثقة .
وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة ، وقدمه على أخيه إسحاق بن يحيى
أخبرنا أبو يعلى قال : سألت يحيى بن معين ، عن طلحة بن يحيى ، قال : ثقة .
وقال ابن معين : ثقة ، وقدمه على أخيه إسحاق
ثنا علي بن أحمد بن سليمان ، حدثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم ، سمعت يحيى بن معين يقول : طلحة بن يحيى ثقة .
وقال يعقوب بن شيبة ، وأحمد بن عبد الله العجلي : ثقة
وقال يعقوب بن شيبة ، والعجلي : ثقة
وقال يعقوب بن شيبة أيضا : لا بأس به ، في حديثه لين
يروي في(26 كتاب)
- الأحاديث المختارة(٣)
- السنن الكبرى(١٩)
- الشمائل المحمدية(١)
- المستدرك على الصحيحين(٨)
- المطالب العالية(٤)
- المعجم الأوسط(٦)
- المعجم الصغير(١)
- المعجم الكبير(١٤)
- جامع الترمذي(٥)
- سنن أبي داود(٥)
- سنن ابن ماجه(٥)
- سنن البيهقي الكبرى(٢٠)
- سنن الدارقطني(٤)
- سنن النسائي(١٣)
- شرح مشكل الآثار(٢)
- شرح معاني الآثار(٦)
- صحيح ابن حبان(١١)
- صحيح ابن خزيمة(٤)
- صحيح مسلم(١٢)
- مسند أبي يعلى الموصلي(١١)
- مسند أحمد(٢٢)
- مسند البزار(٩)
- مسند الحميدي(٤)
- مسند عبد بن حميد(٤)
- مصنف ابن أبي شيبة(٣٤)
- مصنف عبد الرزاق(٥)
روى عن(23)
- عائشة بنت طلحة بن عبيد الله٦٤ رواية
- أبو بردة بن أبي موسى ، قيل اسمه : عامر بن عبد الله بن قيس ، وقيل : الحارث٣٨ رواية
- عيسى بن طلحة بن عبيد الله٣١ رواية
- عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود٢٥ رواية
- موسى بن طلحة بن عبيد الله١٩ رواية
- مجاهد بن جبر ، ويقال : ابن جبير ، والأول أصح١٣ رواية
- عبد الله بن فروخ١١ رواية
- يحيى بن طلحة بن عبيد الله١١ رواية
- عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس١٠ رواية
- إبراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله٩ رواية
- عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزي بن قصي٣ رواية
- أم كلثوم بنت أبي بكر الصديق٢ رواية
- أم كلثوم بنت عبد الله بن زمعة٢ رواية
- إبراهيم بن يزيد بن قيس بن الأسود بن عمرو بن ربيعة بن ذهل بن ربيعة بن ذهل بن سعد بن مالك بن النخع٢ رواية
- إسحاق بن طلحة بن عبيد الله٢ رواية
- صسعدى بنت عوف بن خارجة بن سنان بن أبي حارثة بن نشبة بن غيط بن مرة٢ رواية
- أبان بن عثمان بن عفان١ رواية
- أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم ، قيل اسمه : محمد ، وقيل : أبو بكر١ رواية
- القاسم١ رواية
- عبد الله بن بريدة بن الحصيب١ رواية
- علي بن ربيعة بن نضلة ، و قال ابن حبان : هو علي بن ربيعة بن لقيط بن ربيعة بن خالد بن مالك بن عامر بن خراش بن نمير بن والبة بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة١ رواية
- معاوية بن إسحاق بن طلحة بن عبيد الله١ رواية
- يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة١ رواية
روى عنه(39)
- وكيع بن الجراح بن مليح٥١ رواية
- سفيان بن سعيد بن مسروق٣١ رواية
- سفيان بن عيينة بن أبي عمران : ميمون١٩ رواية
- يونس بن بكير بن واصل١٧ رواية
- يعلى بن عبيد بن أبي أمية١٠ رواية
- عبد الله بن نمير٩ رواية
- يحيى بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص بن أمية٨ رواية
- القاسم بن معن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود٧ رواية
- عبد الله بن داود بن عامر بن الربيع٧ رواية
- عبد الواحد بن زياد٧ رواية
- الفضل بن موسى٦ رواية
- عبيد الله بن موسى بن أبي المختار : باذام٦ رواية
- حماد بن أسامة بن زيد٥ رواية
- يحيى بن سعيد بن فروخ٥ رواية
- إسماعيل بن زكريا بن مرة٤ رواية
- شريك بن عبد الله بن أبي شريك : الحارث بن أوس بن الحارث بن الأذهل بن وهبيل بن سعد بن مالك بن النخع٤ رواية
- شعبة بن الحجاج بن الورد٤ رواية
- عبد الرحمن بن حماد بن عمران بن موسى بن طلحة بن عبيد الله٤ رواية
- عبد الله بن إدريس بن يزيد بن عبد الرحمن بن الأسود بن حجية بن الأصهب بن يزيد بن حلاوة بن الزعافر : عامر بن حرب بن سعد بن منبه بن أود بن صعب بن سعد العشيرة بن مالك بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان٤ رواية
- سلام بن سليم٣ رواية
- عبد الحميد بن عبد الرحمن٣ رواية
- حجاج بن أرطاة بن ثور بن هبيرة بن شراحيل بن كعب بن سلامان بن عامر بن حارثة بن سعد بن مالك بن النخع٢ رواية
- حفص بن أبي داود : سليمان بن المغيرة٢ رواية
- عائذ بن حبيب بن الملاح٢ رواية
- عبدة بن سليمان ، يقال : اسمه عبد الرحمن بن سليمان بن حاجب بن زرارة بن عبد الرحمن بن صرد بن سمير بن مليل بن عبد الله بن أبي بكر بن كلاب٢ رواية
- كامل بن العلاء٢ رواية
- الحسن بن يحيى١ رواية
- الفضل بن العلاء١ رواية
- الفضل بن دكين : عمرو بن حماد بن زهير بن درهم١ رواية
- حفص بن غياث بن طلق بن معاوية بن مالك بن الحارث بن ثعلبة بن عامر بن ربيعة بن عامر بن جشم بن وهبيل بن سعد بن مالك بن النخع١ رواية
- عباد بن عباد بن حبيب بن المهلب بن أبي صفرة : ظالم بن سارق ، وفي الجرح والتعديل : ابن أبي سفرة١ رواية
- عبد السلام بن حرب بن سلم١ رواية
- عقبة بن مكرم بن عقبة بن مكرم١ رواية
- علي بن هاشم بن البريد١ رواية
- عمر بن قيس١ رواية
- عيسى بن يونس بن أبي إسحاق١ رواية
- محمد بن خازم١ رواية
- محمد بن طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله١ رواية
- معاوية بن هشام ، ويقال : معاوية بن أبي العباس١ رواية
الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ
هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ طلحة بن يحيى بن طلحة التيمي أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية
