زكريا بن إسحاق
الاسم المختصر: زكريا بن إسحاق المكي
ترجمة الراوي(10 مصدر)
تهذيب الكمال▼
زكريا بن إسحاق المكي
الجزء 9 · الصفحة 356
1990 - ع : زكريا بن إسحاق المكي . روى عن : إبراهيم بن ميسرة ( د ) ، وعطاء بن أبي رباح ، وعمرو بن دينار ( ع ) ، وعمرو بن أبي سفيان بن عبد الرحمن بن صفوان بن أمية الجمحي ( د س ) ، وأبي الزبير محمد بن مسلم المكي ( م د س ) ، والوليد بن عبد الله بن أبي سميرة ، ويحيى بن عبد الله بن صيفي ( ع ) . روى عنه : أزهر بن القاسم ( ق ) ، وبشر بن السري ( م ) ، وروح بن عبادة ( ع ) ، وسعيد بن سلام العطار البصري ، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد ( خ م ت س ) ، وعبد الله بن المبارك ( خ س ) ، وعبد الرزاق بن همام ( م د ) ، وأبو عامر عبد الملك بن عمرو العقدي ( س ) ، والمعافى بن عمران ( س ) ، ووكيع بن الجراح ( ع ) . قال عبد الله بن أحمد ابن حنبل عن أبيه، وإسحاق بن منصور عن يحيى بن معين : ثقة . وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي : لا بأس به . وقال أبو عبيد الآجري : قلت له يعني لأبي داود : زكريا بن إسحاق قدري ؟ قال : تخاف عليه ؟ قلت : هو ثقة . قال : ثقة . وقال أبو الحسن الميموني، عن أحمد، عن عبد الرزاق قال لي أبي : الزم زكريا بن إسحاق فإني قد رأيته عند ابن أبي نجيح بمكان . قال : فأتيته فإذا هو قد نسي، وأتاه ابن المبارك فأخرج له كتابه . وقال علي ابن المديني : قلت لسفيان : زكريا بن إسحاق لم يجالس عطاء ؟ قال : لا . قيل لسفيان : إنهم حكموا عنك أن زكريا قال : أخرج إلينا عطاء صحيفة ؟ فقال سفيان : لا، إنما أراني صحيفة عنده ما هي بالكبيرة فقال : هذه أعطانيها يعقوب بن عطاء، قال : هذه التي سمع أبي من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . روى له الجماعة .
تهذيب التهذيب▼
زكريا بن إسحاق المكي
الجزء 1 · الصفحة 630
من اسمه زكريا ع - زكريا بن إسحاق المكي . روى عن : عمرو بن دينار ، وأبي الزبير ، وإبراهيم بن ميسرة ، ويحيى بن عبد الله بن صيفي ، وغيرهم . وعنه : أزهر بن القاسم ، وروح بن عبادة ، وبشر بن السري ، وابن المبارك ، وعبد الرزاق ، ووكيع ، وأبو عامر العقدي ، وأبو عاصم ، وغيرهم . قال أحمد وابن معين : ثقة . وقال أبو زرعة وأبو حاتم والنسائي : لا بأس به . وقال الآجري : قلت لأبي داود : زكريا بن إسحاق قدري ؟ قال : نخاف عليه . قلت : هو ثقة؟ قال : ثقة . وذكره ابن حبان في " الثقات " . وقال الميموني ، عن أحمد ، عن عبد الرزاق : قال لي أبي : الزم زكريا بن أبي إسحاق ، فإني قد رأيته عند ابن أبي نجيح بمكان ، قال : فأتيته ، وإذا هو قد نسي ، وأتاه ابن المبارك فأخرج له كتابه . وقال ابن المديني ، عن سفيان : لم يجالس عطاء ، قيل لسفيان : إنهم حكوا عنك أن زكريا قال : أخرج إلينا عطاء صحيفة ؟ فقال سفيان : لا ، إنما أراني صحيفة عنده ، ما هي بالكبيرة ، فقال : هذه أعطانيها يعقوب بن عطاء . قال : هذه التي سمع أبي من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم . قلت : وقال ابن سعد : كان ثقة ، كثير الحديث . وقال ابن معين : كان يرى القدر ، حدثنا روح بن عبادة قال : سمعت مناديا على الحجر يقول : إن الأمير أمر أن لا يجالس زكريا بن إسحاق لموضع القدر . وقال وكيع : حدثنا زكريا وكان ثقة . وقال البرقي والحاكم : كان ثقة .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
زكريا بن إسحاق
الجزء 2 · الصفحة 420
1641 - زكريا بن إسحاق ، عن عطاء ، وأبي الزبير . وعنه : روح ، وعبد الرزاق ، ثقة ع .
تقريب التهذيب▼
زكريا بن إسحاق المكي
الجزء 1 · الصفحة 338
2031 - [ ع ] زكريا بن إسحاق المكي ، ثقة ، رمي بالقدر ، من السادسة .
إكمال تهذيب الكمال▼
زكريا بن إسحاق المكي
الجزء 5 · الصفحة 63
1669 - ( ع ) زكريا بن إسحاق المكي . خرج ابن حبان حديثه في «صحيحه» ، وكذلك أستاذه، وأبو عوانة، والطوسي، والحاكم أبو عبد الله، وقال: كان حافظا ثقة . وقال النسائي في كتاب «الجرح والتعديل» : [ق 38 /أ] ليس به بأس . كذا هو في غير ما نسخة قديمة صحيحة، وكذا قاله أبو حاتم الرازي، وفي كتاب المزي عنهما: لا بأس به. فينظر . وقال ابن سعد : كان ثقة كثير الحديث . وقال الساجي: ثنا أحمد بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: كان محمد بن مسلم الطائفي يرى القدر، وكان زكريا بن إسحاق يرى القدر، وكان المشهور به: ابن أبي نجيح، وكان الزنجي يرى القدر، وكان القداح يرى القدر، ويقال: إن سيفا كان يرى القدر، وكان أخبثهم قولا: زكريا بن إسحاق، قال يحيى: وثنا روح بن عبادة قال: سمعت مناديا على الحجر يقول: إن الأمير أمر ألا يبايع زكريا بن إسحاق، ولا يجالس، فمن فعل ذلك حلت به العقوبة؛ لموضع القدر . وذكره ابن خلفون في «الثقات» ، وكذلك ابن شاهين، زاد ابن خلفون: وقال أبو الفتح الأزدي : وممن كان يرى القدر زكريا بن إسحاق، وذكر جماعة . وقال البرقي : كان ثقة . وفي كتاب «المسند» للإمام أحمد : ثنا روح قال: ثنا ابن جريج ، ثنا زكريا بن إسحاق ، ثنا الزهري . فذكر حديثا، يشبه أن يكون المكي، والله أعلم، وإن كان غيره، فيكون تمييزا.
لسان الميزان▼
زكريا بن إسحاق المكي (2 : 71 / 2870
الجزء 9 · الصفحة 303
828 – ع صح ، زكريا بن إسحاق المكي (2 : 71 / 2870) .
الثقات▼
زكريا بن إسحاق المكي
الجزء 6 · الصفحة 336
زكريا بن إسحاق المكي ، يروي عن : عمرو بن دينار ويحيى بن عبد الله بن صيفي ، روى عنه : ابن المبارك وأبو عاصم النبيل .
تاريخ الإسلام▼
ع : زكريا بن إسحاق المكي
الجزء 4 · الصفحة 52
42 - ع : زكريا بن إسحاق المكي عن : عطاء بن أبي رباح ، وعمرو بن دينار ، ويحيى بن عبد الله بن صيفي ، وأبي الزبير . وعنه : ابن المبارك ، ووكيع ، وعبد الرزاق ، وروح ، وأبو عاصم ، وأبو عامر العقدي ، وآخرون . وقد اتهم في نفسه بالقدر ، وهو ثقة ، وقال أبو حاتم : لا بأس به . وقال ابن معين : قدري . قلت : مات بعد الخمسين ومائة .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
زكرياء بن إسحاق مكي
الجزء 3 · الصفحة 593
2684 - زكرياء بن إسحاق مكي ، روى عن عطاء ، وعمرو بن دينار ، ويحيى بن عبد الله بن صيفي ، روى عنه ابن المبارك ، ووكيع ، وروح بن عبادة ، وعبد الرزاق ، وأبو عاصم ، سمعت أبي يقول ذلك . حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد ، نا علي - يعني ابن المديني - ، قال : قلت لسفيان : زكرياء بن إسحاق لم يجالس عطاء ؟ قال : لا . قيل لسفيان : إنهم حكوا عنك أن زكرياء ، قال : أخرج إلينا عطاء صحيفة ؟ فقال سفيان : لا ، إنما رأى صحيفة عنه ما هي بالكبيرة فقال : هذه أعطانيها يعقوب بن عطاء ، قال : هذه التي سمع أبي من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد فيما كتب إلي ، قال : قال أبي : زكرياء بن إسحاق ثقة . حدثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين قال : زكرياء بن إسحاق ثقة . حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن زكرياء بن إسحاق فقال : مكي ليس به بأس . حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن زكرياء بن إسحاق فقال : لا بأس به .
سير أعلام النبلاء▼
زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ ( ع ) الْمَكِّيُّ
الجزء 6 · الصفحة 340
143 - زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ ( ع ) الْمَكِّيُّ ، مِنْ عُلَمَاءِ الْحَدِيثِ . حَدَّثَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، وَعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، وَأَبِي الزُّبَيْرِ ، وَيَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيْفِيٍّ . وَجَمَاعَةٍ . حَدَّثَ عَنْهُ : ابْنُ الْمُبَارَكِ ، وَوَكِيعٌ ، وَأَبُو عَاصِمٍ ، وَأَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، وَرَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، وَآخَرُونَ . وَكَانَ ثِقَةً فِي نَفْسِهِ صَدُوقًا . إِلَّا أَنَّهُ رُمِيَ بِالْقَدَرِ . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : لَا بَأْسَ بِهِ . وَقَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ : قَدَرِيٌّ . قُلْتُ : تُوَفِّيَ سَنَةَ نَيِّفٍ وَخَمْسِينَ وَمِائَةٍ .
جرح وتعديل(21 عالم)
وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي : لا بأس به
وقال النسائي في كتاب «الجرح والتعديل» : [ق 38 \أ] ليس به بأس . كذا هو في غير ما نسخة قديمة صحيحة، وكذا قاله أبو حاتم الرازي، وفي كتاب المزي عنهما: لا بأس به.
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن زكرياء بن إسحاق فقال : مكي ليس به بأس
وقال أبو زرعة وأبو حاتم والنسائي : لا بأس به
وقال أبو عبيد الآجري : قلت له يعني لأبي داود : زكريا بن إسحاق قدري ؟ قال : تخاف عليه ؟ قلت : هو ثقة . قال : ثقة
وقال الآجري : قلت لأبي داود : زكريا بن إسحاق قدري ؟ قال : نخاف عليه . قلت : هو ثقة؟ قال : ثقة
وقال أبو زرعة وأبو حاتم والنسائي : لا بأس به
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن زكرياء بن إسحاق فقال : لا بأس به .
وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي : لا بأس به
خرج ابن حبان حديثه في «صحيحه» ، وكذلك أستاذه، وأبو عوانة، والطوسي، والحاكم أبو عبد الله، وقال: كان حافظا ثقة
قال أحمد وابن معين : ثقة
قال عبد الله بن أحمد ابن حنبل عن أبيه، وإسحاق بن منصور عن يحيى بن معين : ثقة
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد فيما كتب إلي ، قال : قال أبي : زكرياء بن إسحاق ثقة
وقال البرقي : كان ثقة .
وقال البرقي والحاكم : كان ثقة
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
وذكره ابن حبان في " الثقات "
خرج ابن حبان حديثه في «صحيحه» ، وكذلك أستاذه، وأبو عوانة، والطوسي، والحاكم أبو عبد الله، وقال: كان حافظا ثقة
ثقة
خرج ابن حبان حديثه في «صحيحه» ، وكذلك أستاذه، وأبو عوانة، والطوسي، والحاكم أبو عبد الله، وقال: كان حافظا ثقة
وذكره ابن خلفون في «الثقات» ، وكذلك ابن شاهين، زاد ابن خلفون: وقال أبو الفتح الأزدي : وممن كان يرى القدر زكريا بن إسحاق، وذكر جماعة .
وذكره ابن خلفون في «الثقات» ، وكذلك ابن شاهين، زاد ابن خلفون: وقال أبو الفتح الأزدي : وممن كان يرى القدر زكريا بن إسحاق، وذكر جماعة .
وذكره ابن خلفون في «الثقات» ، وكذلك ابن شاهين، زاد ابن خلفون: وقال أبو الفتح الأزدي : وممن كان يرى القدر زكريا بن إسحاق، وذكر جماعة .
وقال البرقي والحاكم : كان ثقة
خرج ابن حبان حديثه في «صحيحه» ، وكذلك أستاذه، وأبو عوانة، والطوسي، والحاكم أبو عبد الله، وقال: كان حافظا ثقة
صح
ثقة
وقال النسائي في كتاب «الجرح والتعديل» : [ق 38 \أ] ليس به بأس . كذا هو في غير ما نسخة قديمة صحيحة، وكذا قاله أبو حاتم الرازي، وفي كتاب المزي عنهما: لا بأس به.
وقال أبو زرعة وأبو حاتم والنسائي : لا بأس به
وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي : لا بأس به
حدثنا روح بن عبادة قال : سمعت مناديا على الحجر يقول : إن الأمير أمر أن لا يجالس زكريا بن إسحاق لموضع القدر
حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد ، نا علي - يعني ابن المديني - ، قال : قلت لسفيان : زكرياء بن إسحاق لم يجالس عطاء ؟ قال : لا . قيل لسفيان : إنهم حكوا عنك أن زكرياء ، قال : أخرج إلينا عطاء صحيفة ؟ فقال سفيان : لا ، إنما رأى صحيفة عنه ما هي بالكبيرة فقال : هذه أعطانيها يعقوب بن عطاء ، قال : هذه التي سمع أبي من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ،
وقال ابن المديني ، عن سفيان : لم يجالس عطاء ، قيل لسفيان : إنهم حكوا عنك أن زكريا قال : أخرج إلينا عطاء صحيفة ؟ فقال سفيان : لا ، إنما أراني صحيفة عنده ، ما هي بالكبيرة ، فقال : هذه أعطانيها يعقوب بن عطاء . قال : هذه التي سمع أبي من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
وقال علي ابن المديني : قلت لسفيان : زكريا بن إسحاق لم يجالس عطاء ؟ قال : لا . قيل لسفيان : إنهم حكموا عنك أن زكريا قال : أخرج إلينا عطاء صحيفة ؟ فقال سفيان : لا، إنما أراني صحيفة عنده ما هي بالكبيرة فقال : هذه أعطانيها يعقوب بن عطاء، قال : هذه التي سمع أبي من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
وقال ابن سعد : كان ثقة كثير الحديث
وقال ابن سعد : كان ثقة ، كثير الحديث
وقال أبو الحسن الميموني، عن أحمد، عن عبد الرزاق قال لي أبي : الزم زكريا بن إسحاق فإني قد رأيته عند ابن أبي نجيح بمكان . قال : فأتيته فإذا هو قد نسي، وأتاه ابن المبارك فأخرج له كتابه
وقال الميموني ، عن أحمد ، عن عبد الرزاق : قال لي أبي : الزم زكريا بن أبي إسحاق ، فإني قد رأيته عند ابن أبي نجيح بمكان ، قال : فأتيته ، وإذا هو قد نسي ، وأتاه ابن المبارك فأخرج له كتابه
وقال وكيع : حدثنا زكريا وكان ثقة
قال عبد الله بن أحمد ابن حنبل عن أبيه، وإسحاق بن منصور عن يحيى بن معين : ثقة
قال أحمد وابن معين : ثقة
وقال ابن معين : كان يرى القدر
حدثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين قال : زكرياء بن إسحاق ثقة
وقال الساجي: ثنا أحمد بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: كان محمد بن مسلم الطائفي يرى القدر، وكان زكريا بن إسحاق يرى القدر، وكان المشهور به: ابن أبي نجيح، وكان الزنجي يرى القدر، وكان القداح يرى القدر، ويقال: إن سيفا كان يرى القدر، وكان أخبثهم قولا: زكريا بن إسحاق، قال يحيى: وثنا روح بن عبادة قال: سمعت مناديا على الحجر يقول: إن الأمير أمر ألا يبايع زكريا بن إسحاق، ولا يجالس، فمن فعل ذلك حلت به العقوبة؛ لموضع القدر .
يروي في(24 كتاب)
- الأحاديث المختارة(١)
- السنن الكبرى(٧)
- الشمائل المحمدية(١)
- المستدرك على الصحيحين(٩)
- المعجم الأوسط(٦)
- المعجم الكبير(٨)
- جامع الترمذي(٦)
- سنن أبي داود(٦)
- سنن ابن ماجه(٢)
- سنن البيهقي الكبرى(٢٥)
- سنن الدارقطني(٦)
- سنن النسائي(٧)
- شرح مشكل الآثار(١٠)
- شرح معاني الآثار(٦)
- صحيح ابن حبان(٣)
- صحيح ابن خزيمة(٤)
- صحيح البخاري(١٠)
- صحيح مسلم(١٥)
- مسند أبي يعلى الموصلي(١٠)
- مسند أحمد(٤١)
- مسند البزار(٦)
- مسند الدارمي(٤)
- مسند عبد بن حميد(٢)
- مصنف ابن أبي شيبة(٨)
روى عن(16)
- عمرو بن دينار٩٥ رواية
- محمد بن مسلم بن تدرس٤١ رواية
- يحيى بن عبد الله بن محمد بن يحيى بن صيفي ، ويقال : يحيى بن محمد ، ويقال : يحيى بن عبد الله بن صيفي٢٩ رواية
- عمرو بن أبي سفيان بن عبد الرحمن بن صفوان بن أمية١٠ رواية
- إبراهيم بن ميسرة٦ رواية
- الوليد بن عبد الله بن أبي شميلة ، ويقال : ابن أبي سميرة٦ رواية
- محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب٣ رواية
- سليمان بن أبي مسلم : عبد الله٢ رواية
- صفية بنت شيبة الحاجب بن عثمان بن أبي طلحة : عبد الله بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار٢ رواية
- عبد الله بن أبي نجيح : يسار٢ رواية
- عيسى بن يزداد , ويقال: ابن أزداد بن فساءة٢ رواية
- بشر بن عاصم بن سفيان بن عبد الله بن ربيعة بن الحارث١ رواية
- حميد الأعرج ، وهو ابن عطاء ، ويقال : ابن علي ، ويقال : ابن عبد الله ، ويقال : ابن عبيد١ رواية
- عبد الكريم بن أبي المخارق : قيس ، ويقال : طارق١ رواية
- عمرو بن ميمون١ رواية
- هشام بن حجير١ رواية
روى عنه(14)
- روح بن عبادة بن العلاء بن حسان بن عمرو بن مرثد١٢٧ رواية
- الضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسلم ابن الضحاك بن رافع بن رفيع بن الأسود بن عمرو بن رالان بن هلال بن ثعلبة بن شيبان٢٤ رواية
- وكيع بن الجراح بن مليح٢١ رواية
- عبد الله بن المبارك بن واضح٨ رواية
- بشر بن السري بن الحارث بن عمير٥ رواية
- عبد الرزاق بن همام بن نافع٥ رواية
- أزهر بن القاسم٤ رواية
- عبد الملك بن عمرو٣ رواية
- المعافى بن عمران بن نفيل بن جابر بن جبلة بن عبيد بن لبيد بن مخاشن بن سليمة بن مالك بن فهم ، وقيل : المعافى بن عمران بن محمد بن عمران بن نفيل بن جابر بن وهب بن عبيد بن لبيد بن جبلة بن غنم بن دوس بن مخاشن بن سلمة بن فهم٢ رواية
- سعيد بن سلام بن سعيد٢ رواية
- قزعة بن سويد بن حجير بن بيان٢ رواية
- أحمد بن عبد الله بن مسلم : أبي شعيب١ رواية
- عبد الأعلى بن عبد الأعلى بن محمد ، وقيل : ابن شراحيل١ رواية
- عبيد بن عقيل بن صبيح١ رواية
