موسوعة الحديث الشريف

أبو جعفر الرازي ، مولى بني تميم ، قيل : اسمه : عيسى بن أبي عيسى ، واسم أبي عيسى ماهان ، قاله يحيى بن معين ، وخلف بن الوليد ، وقعنب بن المحرر . وقيل : اسمه : عيسى بن ماهان بن إسماعيل ، قاله حاتم بن إسماعيل . وقيل : اسمه عيسى بن عبد الله بن ماهان ، قاله يونس بن بكير ، وأبو حاتم الرازي . وهو مروزي الأصل ، سكن الري ، وقيل : كان متجره إلى الري فنسب إليها . وقيل : كان مولده بالبصرة

الجزء 33 · الصفحة 192

7284 - بخ 4 : أبو جعفر الرازي ، مولى بني تميم ، قيل : اسمه : عيسى بن أبي عيسى ، واسم أبي عيسى ماهان ، قاله يحيى بن معين ، وخلف بن الوليد ، وقعنب بن المحرر . وقيل : اسمه : عيسى بن ماهان بن إسماعيل ، قاله حاتم بن إسماعيل . وقيل : اسمه عيسى بن عبد الله بن ماهان ، قاله يونس بن بكير ، وأبو حاتم الرازي . وهو مروزي الأصل ، سكن الري ، وقيل : كان متجره إلى الري فنسب إليها . وقيل : كان مولده بالبصرة . روى عن : حصين بن عبد الرحمن السلمي ( س ق ) ، وحميد الطويل ( ل ) ، والربيع بن أنس الخراساني ( د ت ق ) ، وسليمان الأعمش ( س ) ، وعاصم بن أبي النجود ( ق ) ، وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز ، وعطاء بن أبي رباح ، وعطاء بن السائب ( د ) ، وعمرو بن دينار ، وقتادة بن دعامة ، وليث بن أبي سليم ( بخ ) ، ومحمد بن المنكدر ، ومستلم بن سعيد ، ومطرف بن طريف ( د ) ، ومغيرة بن مقسم الضبي ، ومنصور بن المعتمر ، ويحيى البكاء ، ويزيد بن أبي مالك ، ويونس بن عبيد ( ق ) . روى عنه : آدم بن أبي إياس العسقلاني ( خد ) ، وإسحاق بن سليمان الرازي ( د ق ) ، وجرير بن عبد الحميد ، وجعفر بن زياد الأحمر ، وحاتم بن إسماعيل ، وخالد بن يزيد السلمي الدمشقي ، وخالد بن يزيد العتكي البصري ( د ت ) ، وخلف بن إسماعيل ، وخلف بن الوليد ، وسلمة بن الفضل الرازي ( فق ) ، وشعبة بن الحجاج وهو من أقرانه ، وابنه عبد الله بن أبي جعفر الرازي ( د ) ، وعبد الله بن داود الخريبي ( مد ) ، وعبد الرحمن بن عبد الله بن سعد الدشتكي ( ت س ) ، وعبيد الله بن موسى ( ت ) ، وعمر بن شقيق الجرمي ( د ) ، وأبو نعيم الفضل بن دكين ، ومحمد بن سليمان بن أبي داود الحراني ( س ) ، ومحمد بن سليمان ابن الأصبهاني ، وأبو النضر هاشم بن القاسم ( بخ ق ) ، وهانئ بن خالد ، وأبو عوانة الوضاح بن عبد الله ( قد ) ووكيع بن الجراح , ويحيى بن أبي بكير الكرماني ( د س ) وأبو أحمد الزبيري ( د ق ) وأبو سعد الصاغاني ( ت ) قال عبد الله بن أحمد بن حنبل , عن أبيه : ليس بقوي في الحديث وقال حنبل بن إسحاق , عن أحمد بن حنبل : صالح الحديث وقال إسحاق بن منصور , عن يحيى بن معين : كان ثقة خراسانيا انتقل إلى الري ومات بها وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم , عن يحيى بن معين : يكتب حديثه ولكنه يخطئ وقال أبو بكر بن خيثمة , عن يحيى بن معين : صالح وقال عباس الدوري , عن يحيى بن معين : ثقة وهو يغلط فيما يروي عن مغيرة . وقال عبد الله بن علي ابن المديني ، عن أبيه : هو نحو موسى بن عبيدة وهو يخلط فيما روى عن مغيرة ونحوه . وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، عن علي ابن المديني ، كان عندنا ثقة . وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي : ثقة . وقال عمرو بن علي : فيه ضعف ، وهو من أهل الصدق ، سيئ الحفظ . وقال أبو زرعة : شيخ يهم كثيرا . وقال أبو حاتم : ثقة ، صدوق ، صالح الحديث . وقال زكريا بن يحيى الساجي : صدوق ليس بمتقن . وقال النسائي : ليس بالقوي . وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش : سيئ الحفظ ، صدوق . وقال أبو أحمد بن عدي : له أحاديث صالحة ، وقد روى عنه الناس ، وأحاديثه عامتها مستقيمة ، وأرجو أنه لا بأس به . وقال محمد بن سعد : كان أصله من مرو من قرية يقال لها : برز ، وهي التي نزلها الربيع بن أنس ثم تحول أبو جعفر بعد ذلك إلى الري فمات بها ، فقيل له الرازي ، وكان ثقة ، وكان يقدم بغداد فيسمعون منه . وقال عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد الدشتكي : سمعت أبا جعفر الرازي يقول : لم أكتب عن الزهري لأنه كان يخضب بالسواد . قال عبد الرحمن : فابتلي أبو جعفر حتى لبس السواد ، وكان زميل المهدي إلى مكة . روى له البخاري في " الأدب " ، والباقون سوى مسلم .

أبو جعفر الرازي التميمي مولاهم . يقال : اسمه عيسى بن أبي عيسى ماهان . وقيل : عيسى بن أبي عيسى عبد الله بن ماهان ، مروزي الأصل ، سكن الري ، وقيل : كان أصله من البصرة ، وكان متجره إلى الري فنسب إليها

الجزء 4 · الصفحة 503

بخ 4 - أبو جعفر الرازي التميمي مولاهم . يقال : اسمه عيسى بن أبي عيسى ماهان . وقيل : عيسى بن أبي عيسى عبد الله بن ماهان ، مروزي الأصل ، سكن الري ، وقيل : كان أصله من البصرة ، وكان متجره إلى الري فنسب إليها . روى عن : الربيع بن أنس ، وحميد الطويل ، وعاصم بن أبي النجود ، وحصين بن عبد الرحمن ، والأعمش ، وعطاء بن السائب ، وليث بن أبي سليم ، ومطرف بن طريف ، ويونس بن عبيد ، ومغيرة بن مقسم ، ومنصور بن المعتمر وجماعة . وعنه : ابنه عبد الله ، وشعبة ، وهو من أقرانه ، وعبد الرحمن بن عبد الله بن سعد الدشتكي ، وأبو عوانة ، وسلمة بن الفضل ، وأبو أحمد الزبيري ، وأبو النضر هاشم بن القاسم ، وعمر بن شقيق الجرمي ، وإسحاق بن سليمان الرازي ، وخالد بن يزيد العتكي ، ويحيى بن أبي بكير الكرماني ، وعبد الله بن داود الخريبي ، وعبيد الله بن موسى ، وأبو نعيم ، وآخرون . قال عبد الله بن أحمد عن أبيه : ليس بقوي في الحديث . وقال حنبل عن أحمد : صالح الحديث . وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين : كان ثقة خراسانيا ، انتقل إلى الري ، ومات بها . وقال ابن أبي مريم عن ابن معين يكتب حديثه ولكنه يخطئ . وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين : صالح . وقال الدوري عن ابن معين : ثقة وهو يغلط فيما يروي عن مغيرة . وقال عبد الله بن علي ابن المديني عن أبيه : هو نحو موسى بن عبيدة ، وهو يخلط فيما روى عن مغيرة ونحوه . وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة عن علي ابن المديني : كان عندنا ثقة . وقال ابن عمار الموصلي : ثقة . وقال عمرو بن علي : فيه ضعف ، وهو من أهل الصدق سيء الحفظ . وقال أبو زرعة : شيخ يهم كثيرا . وقال أبو حاتم : ثقة ، صدوق ، صالح الحديث . وقال زكريا الساجي : صدوق ليس بمتقن . وقال النسائي : ليس بالقوي . وقال ابن خراش : صدوق سيء الحفظ . وقال ابن عدي : له أحاديث صالحة ، وقد روى عنه الناس ، وأحاديثه عامتها مستقيمة ، وأرجو أنه لا بأس . وقال ابن سعد : كان ثقة ، وكان يقدم بغداد فيسمعون منه . وقال عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد الدشتكي : سمعت أبا جعفر الرازي يقول : لم أكتب عن الزهري ؛ لأنه كان يخضب بالسواد ، وقال أبو عبد الله : فابتلي أبو جعفر حتى لبس السواد ، وكان زميل المهدي إلى مكة . قلت : وقال ابن حبان : كان ينفرد عن المشاهير بالمناكير ، لا يعجبني الاحتجاج بحديثه إلا فيما وافق الثقات . وقال العجلي : ليس بالقوي . وقال الحاكم : ثقة . وقال ابن عبد البر : هو عندهم ثقة ، عالم بتفسير القرآن .

أبو جعفر الرازي التميمي مولاهم : عيسى بن أبي عيسى ، مروزي ، كان يتجر إلى الري

الجزء 5 · الصفحة 27

6563 - أبو جعفر الرازي التميمي مولاهم : عيسى بن أبي عيسى ، مروزي ، كان يتجر إلى الري ، عن عطاء وابن المنكدر ، وعنه ابنه عبد الله وأبو أحمد الزبيري وعبد الرحمن الدشتكي . قال أبو زرعة : يهم كثيرا . وقال النسائي : ليس بالقوي . ووثقه أبو حاتم . 4 .

أبو جعفر الرازي التميمي ، مولاهم . مشهور بكنيته . واسمه عيسى بن أبي عيسى عبد الله بن ماهان . وأصله من مرو

الجزء 1 · الصفحة 1126

8077 - [ بخ 4 ] أبو جعفر الرازي التميمي ، مولاهم . مشهور بكنيته . واسمه عيسى بن أبي عيسى عبد الله بن ماهان . وأصله من مرو ، وكان يتجر إلى الري . صدوق . سيئ الحفظ خصوصا عن مغيرة . من كبار السابعة . مات في حدود الستين .

بخ 4 ، عيسى بن أبي عيسى ، أبو جعفر الرازي (3 : 319 / 6595

الجزء 9 · الصفحة 389

2168 - بخ 4 ، عيسى بن أبي عيسى ، أبو جعفر الرازي (3 : 319 / 6595) .

عيسى بن ماهان ، أبو جعفر الرازي

الجزء 6 · الصفحة 448

432/1400 - عيسى بن ماهان ، أبو جعفر الرازي أخبرني محمد بن العباس ، عن أحمد بن شعيب قال : أبو جعفر الرازي ليس بالقوي . أخبرني محمد بن عيسى بن محمد أبو صالح المرزوي إجازة مشافهة قال : ثنا العباس بن مصعب قال : ثنا أبو جعفر الرازي من أهل مرو قرية " برز " ، وكان الربيع بن أنس يسكنها . حدثنا الأعين ، عن أبي النضر قال : أبو جعفر من [ أهل ] قرية يقال لها : " برز " ، ولم يحسنه أهل " العراق " ، ولم يدروا " برز " ، فتوهموا أنه رازي الأصل ؛ لأن متجره كان بها . روى عنه أهل " الري " ؛ حكام ، وإسحاق بن سليمان ، وغيرهما . روى عنه ابن المبارك ، ووكيع ، وجماعة من أهل " البصرة " و" الكوفة " ، وبعض أهل " الشام " ، وابنه عبد الله . وقال يحيى بن معين : هو ثقة ، وكان خراسانيا ، يعني مرزويا ، انتقل إلى " الري " ومات بها . أخبرنا محمد بن يحيى بن سليمان وعبد الله بن محمد بن عبد العزيز ، قالا : حدثنا علي بن الجعد قال : ثنا أبو جعفر الرازي ، عن ليث ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتفاءل ولا يتطير ، ويعجبه الاسم الحسن . حدثنا عبد الله قال : ثنا علي قال : أخبرنا أبو جعفر الرازي ، عن عاصم بن أبي النجود ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا ، خير له من أن يمتلئ شعرا " . وهذا الحديث قد قيل فيه : عن علي بن الجعد ، عن أبي جعفر الرازي ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة . حدثنا عبد الله ، ثنا علي قال : ثنا أبو جعفر الرازي ، عن الربيع بن أنس ، عن أنس قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النهبة ، وقال : " من انتهب فليس منا " . حدثنا عبد الله بن محمد قال : ثنا علي قال : أخبرنا أبو جعفر الرازي ، عن حميد ، عن أنس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، مثله . ولأبي جعفر الرازي أحاديث صالحة مستقيمة ، يرويها ، وقد روى عنه الناس ، وأحاديثه عامتها مستقيمة ، وأرجو أنه لا بأس به .

أبو جعفر الرازي ، من كبار العلماء بالري ، اسمه عيسى بن ماهان ، يقال : ولد بالبصرة ، وكان متجره إلى الري

الجزء 4 · الصفحة 259

449 - أبو جعفر الرازي ، من كبار العلماء بالري ، اسمه عيسى بن ماهان ، يقال : ولد بالبصرة ، وكان متجره إلى الري . روى عن : عطاء بن أبي رباح ، وعمرو بن دينار ، وقتادة ، والربيع بن أنس ، وجماعة . وعنه : ابنه عبد الله ، والخريبي ، وأبو نعيم ، وعبيد الله بن موسى ، وأبو أحمد الزبيري ، ويحيى بن أبي بكير ، وخلف بن الوليد ، وعلي بن الجعد ، وآخرون . قال يحيى بن معين : ثقة . وقال أبو حاتم : ثقة صدوق . وقال أحمد بن حنبل ، والنسائي : ليس بالقوي . وقال الجورقاني : كان ينفرد بالمناكير عن المشاهير ، ثم ساق من طريق سلمة الأبرش ، عن أبي جعفر الرازي ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن الأحنف ، عن العباس مرفوعا : " لو دليتم بحبل إلى الأرض السابعة " . . . الحديث . قال ابن المديني : أبو جعفر عيسى بن أبي عيسى الرازي ثقة ، وكان يخلط ، وقال مرة : يكتب حديثه إلا أنه يخطئ . وقال أبو زرعة : يهم كثيرا . وروى حنبل عن أحمد : صالح الحديث . وروى عبد الله بن علي ابن المديني ، عن أبيه قال : هو نحو موسى بن عبيدة . وروى محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، عن علي قال : كان عندنا ثقة . وقال ابن عمار : ثقة . وقال عمرو بن علي : فيه ضعف سيئ الحفظ . وقال الساجي : صدوق ليس بمتقن . قال عبد الرحمن بن عبد الله الدشتكي : سمعته يقول : لم أكتب عن الزهري لأنه كان يخضب بالسواد ، قال عبد الرحمن : فابتلي أبو جعفر حتى لبس السواد ، وزامل المهدي . قلت : وبلغنا أنه كان مزاملا للمهدي إلى مكة . * - أبو جناب القصاب ، سيأتي . وقيل : إنه مات سنة ستين ومائة .

أبو جعفر الرازي مولى بني تيم ، اسمه عيسى بن أبي عيسى ، وأبو عيسى اسمه ماهان ، قاله يحيى بن معين وغيره . وقيل فيه : عيسى بن عبد الله بن ماهان ، نكر ذلك أبو حاتم الرازي ، والأكثر أنه مروزي الأصل

الجزء 1 · الصفحة 444

(69) أبو جعفر الرازي مولى بني تيم ، اسمه عيسى بن أبي عيسى ، وأبو عيسى اسمه ماهان ، قاله يحيى بن معين وغيره . وقيل فيه : عيسى بن عبد الله بن ماهان ، نكر ذلك أبو حاتم الرازي ، والأكثر أنه مروزي الأصل . وذكر بعض الناس أنه كان يتجر إلى الري ، وأن ذلك هو سبب نسبته إليها ، قاله الأندرشي . يروي عن : حصين بن عبد الرحمن السلمي ، والربيع بن أنس الخراساني ، وسليمان الأعمش ، وغيرهم . وعنه : إسحاق بن سليمان الرازي ، وخالد بن يزيد العتكي ، وأبو النضر هاشم بن القاسم ، ويحيى بن أبي بكير ، وغيرهم . قال يحيى بن معين : صالح ، وعنه : يكتب حديثه ، وعنه : الحكم بتوثيقه . وأطلق ابن المديني ، ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي القول بتوثيقه ، وأطلق أبو حاتم القول بتوثيقه وصدقه وصلاح حديثه ، ووثقه محمد بن سعد ، وقال ابن عدي : له أحاديث صالحة ، وقد روى عنه الناس ، وأحاديثه عامتها مستقيمة ، وأرجو أنه لا بأس به . قال ابن المديني : ثقة كان يخلط ، وقال مرة : هو نحو موسى بن عبيدة ، وهو يخلط ، وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش : سيئ الحفظ صدوق . وقال عمرو بن علي : هو من أهل الصدق ، وهو سيئ الحفظ . وقال أبو زرعة : شيخ يهم كثيرا ، وذكره صاحب " الاغتباط " . روى له البخاري في كتاب " الأدب " ، وأبو داود في " سننه " ، والترمذي في " جامعه " ، والنسائي ، وابن ماجه في سننهما .

أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ * ( 4 ) عِيسَى بْنُ مَاهَانَ ، عَالِمُ الرَّيِّ

الجزء 7 · الصفحة 346

127 - أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ * ( 4 ) عِيسَى بْنُ مَاهَانَ ، عَالِمُ الرَّيِّ يُقَالُ : إِنَّهُ وُلِدَ بِالْبَصْرَةِ ، وَكَانَ يَتَّجِرُ إِلَى الرَّيِّ ، وَيُقِيمُ بِهِ . وُلِدَ فِي حُدُودِ التِّسْعِينَ فِي حَيَاةِ بَقَايَا الصَّحَابَةِ . حَدَّثَ عَنْ : عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، وَعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، وَقَتَادَةَ ، وَالرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ ، وَجَمَاعَةٍ . حَدَّثَ عَنْهُ : ابْنُهُ عَبْدُ اللَّهِ ، وَأَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ الْخُرَيْبِيُّ ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، وَخَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ ، وَيَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، وَعَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، وَعِدَّةٌ . قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ : ثِقَةٌ . وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : ثِقَةٌ صَدُوقٌ . وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَالنَّسَائِيُّ وَغَيْرُهُمَا : لَيْسَ بِالْقَوِيِّ . وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ : يَهِمُ كَثِيرًا . وَقَالَ ابْنُ الْمَدِينِيِّ : هُوَ عِيسَى بْنُ أَبِي عِيسَى ، ثِقَةٌ ، كَانَ يَخْلِطُ . وَقَالَ مَرَّةً : يَكْتُبُ حَدِيثَهُ ، إِلَّا أَنَّهُ يُخْطِئُ . وَقَالَ حَنْبَلٌ ، عَنْ أَحْمَدَ : صَالِحُ الْحَدِيثِ . وَرَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيِّ ابْنِ الْمَدِينِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : هُوَ نَحْوُ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ . وَرَوَى مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنِ ابْنِ الْمَدِينِيِّ ، قَالَ : كَانَ عِنْدَنَا ثِقَةٌ . وَقَالَ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ : فِيهِ ضَعْفٌ . وَقَالَ السَّاجِيُّ : صَدُوقٌ ، لَيْسَ بِمُتْقِنٍ . قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الدَّشْتَكِيُّ : سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ يَقُولُ : لَمْ أَكْتُبْ عَنِ الزُّهْرِيِّ ; لِأَنَّهُ كَانَ يُخَضِّبُ بِالسَّوَادِ . ثُمَّ قَالَ الدَّشْتَكِيُّ : زَامَلَ أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ الْمَهْدِيَّ ، وَلَبِسَ السَّوَادَ . قُلْتُ : زَامَلَ الْمَهْدِيَّ إِلَى مَكَّةَ . وَمِمَّا تَفَرَّدَ بِهِ حَدِيثُ : " الْقُنُوتِ " . قَالَ ابْنُ حِبَّانَ : أَصْلُهُ مِنْ مَرْوَ ، انْتَقَلَ إِلَى الرَّيِّ ، كَانَ مِمَّنْ يَتَفَرَّدُ بِالْمَنَاكِيرِ عَنِ الْمَشَاهِيرِ . قُلْتُ : تُوُفِّيَ فِي حُدُودِ سَنَةِ سِتِّينَ وَمِائَةٍ . أَنْبَأَنِي عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ وَطَائِفَةٌ ، قَالُوا : أَنْبَأَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ هَزَارْمَرْدَ ، أَنْبَأَنَا ابْنُ حَبَابَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ قَيْحًا خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا . وَبِهِ : أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، قَالَ : إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ آخِرِ سَجْدَةٍ ، ثُمَّ أَحْدَثَ فَقَدْ تَمَّتْ صَلَاتُهُ . أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنَّ أَعْظَمَ النَّاسِ خَطْبًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَكْثَرُهُمْ خَوْضًا فِي الْبَاطِلِ .