جعفر بن حيان
الاسم المختصر: جعفر بن حيان العطاردي
اشتهر بـ: أبو الأشهب
ترجمة الراوي(11 مصدر)
تهذيب الكمال▼
جعفر بن حيان السعدي أبو الأشهب العطاردي البصري الخراز الأعمى
الجزء 5 · الصفحة 22
937 - ع : جعفر بن حيان السعدي أبو الأشهب العطاردي البصري الخراز الأعمى . روى عن : بكر بن عبد الله المزني وتوبة العنبري ( س ) ، والحسن البصري ( خ م مد فق ) ، وخليد العصري ( م ) ، وأبي السليل ضريب بن نقير ، وعامر الشعبي ، وعبد الرحمن بن طرفة ( د ت س ) ، وعكرمة مولى ابن عباس ، وميمون بن أستاذ ، وأبي الجوزاء الربعي ( خ ) ، وأبي الحكم ، وأبي رجاء العطاردي ( م ) ، وأبي العلاء بن الشخير ، وأبي المنهال الرياحي ، وأبي نضرة العبدي ( م د س ق ) . روى عنه : إسحاق بن عيسى بن الطباع ، وإسماعيل بن علية ( د ) ، وحبان بن هلال ، والربيع بن بدر المعروف بعليلة ( ت ) ، وسريج بن النعمان الجوهري ، وسعيد بن سليمان ، النشيطي البصري ، وسفيان الثوري ، وسهل بن تمام بن بزيع ، وشيبان بن فروخ ( م ) ، وعاصم بن علي بن عاصم الواسطي ، وأبو معمر عبد الله بن عمرو المقعد ، وعبد الله بن المبارك ( س ) ، وعلي بن الجعد ، وعلي بن هاشم بن البريد ( ت ) ، وعمر بن سهل المازني ، وقبيصة بن عقبة ، وقيس بن حفص الدارمي ، ومحمد بن عبد الله الأنصاري ، ومحمد بن عبد الله الخزاعي ( د ) ، ومحمد بن عرعرة بن البرند ، ومحمد بن يزيد الواسطي ( ت ) ، ومسلم بن إبراهيم الأزدي ( خ مد ) ، وموسى بن إسماعيل ( د ) ، وهارون بن تميم الراسبي ، وهو من أقرانه ، ووكيع بن الجراح ( فق ) ، ويحيى بن سعيد القطان ، ويزيد بن زريع ( س ) ، ويزيد بن هارون ( د ) ، ويعقوب بن إسحاق بن أبي عبدة العنبري ، ويعلى بن عباد ، وأبو سعد الصاغاني ( ت ) ، وأبو عاصم النبيل ( د ) ، وأبو نصر التمار ، وأبو نعيم ( خ ) ، وأبو الوليد الطيالسي . قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : صدوق . وقال أبو حاتم عن أحمد بن حنبل : من الثقات وقال الحسين بن الحسن عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم : ثقة . وقال النسائي : ليس به بأس . قال الأصمعي عن أبي الأشهب : ولدت عام الجفرة سنة سبعين أو إحدى وسبعين . وقال أبو بكر بن منجويه مولده سنة سبعين . وقال البخاري عن محمد بن محبوب : مات في آخر يوم من شعبان سنة خمس وستين ومائة . روى له الجماعة .
تهذيب التهذيب▼
جعفر بن حيان السعدي ، أبو الأشهب العطاردي ، البصري ، الخراز الأعمى
الجزء 1 · الصفحة 303
ع - جعفر بن حيان السعدي ، أبو الأشهب العطاردي ، البصري ، الخراز الأعمى . روى عن : أبي رجاء العطاردي ، وأبي الجوزاء الربعي ، والحسن البصري ، وأبي نضرة ، وخليد العصري ، وجماعة . وعنه : ابن المبارك ، والقطان ، ويزيد بن هارون ، وابن علية ، وأبو نعيم ، وأبو الوليد ، وعلي بن الجعد ، وشيبان بن فروخ ، وجماعة . قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : صدوق . وقال أبو حاتم ، عن أحمد : من الثقات . وقال ابن معين ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم : ثقة . وقال النسائي : ليس به بأس . قال الأصمعي ، عن أبي الأشهب : ولدت عام الجفرة سنة (70) أو (71) . وقال البخاري ، عن محمد بن محبوب : مات في آخر يوم من شعبان سنة ( 165 ) . قلت : وقال ابن سعد : كان ثقة إن شاء الله . وقال محمد بن عثمان ابن أبي شيبة ، عن ابن المديني : ثقة ثبت . وقال أبو حاتم : هو أحب إلي من سلام بن مسكين . وذكره ابن حبان في " الثقات " . وقال ابن أبي خيثمة : حدثنا موسى بن إسماعيل قال : كان حماد بن زيد يقول : لم يسمع أبو الأشهب من أبي الجوزاء . انتهى . وقد وقع في " صحيح البخاري " في تفسير سورة النجم : حدثنا مسلم ، حدثنا أبو الأشهب ، حدثنا أبو الجوزاء فذكر حديثا فالله أعلم . وذكر أبو عمرو الداني في " طبقات القراء " أنه قرأ على أبي رجاء العطاردي .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
جعفر بن حيان أبو الأشهب العطاردي
الجزء 2 · الصفحة 208
786 - جعفر بن حيان أبو الأشهب العطاردي عن أبي رجاء ، والحسن . وعنه : القطان ومسلم . ثقة ، توفي 165 ع .
تقريب التهذيب▼
جعفر بن حيان السعدي ، أبو الأشهب العطاردي البصري
الجزء 1 · الصفحة 198
943 -[ ع ] جعفر بن حيان السعدي ، أبو الأشهب العطاردي البصري ، مشهور بكنيته ، ثقة ، من السادسة ، مات سنة خمس وستين ، وله خمس وتسعون سنة .
إكمال تهذيب الكمال▼
جعفر بن حيان أبو الأشهب العطاردي
الجزء 3 · الصفحة 206
986 -( ع ) جعفر بن حيان أبو الأشهب العطاردي . قال البخاري : مولاهم ، وقال عبد الصمد : ثنا جعفر بن حيان العطاردي الحذاء وما رأيته إلا أعمى . ولما ذكره أبو حاتم بن حبان في "جملة الثقات " قال : توفي سنة اثنتين وستين ومائة . وسئل يحيى بن معين عن أبي الأشهب وأبي هلال من أحب إليك ؟ فقال : أبو الأشهب ثقة . وقال أبو حاتم : هو أحب إلي من سلام بن مسكين . وقال ابن سعد : كان ثقة إن شاء الله تعالى . وقال ابن أبي شيبة : وسألته - يعني : ابن المديني - عن جعفر بن حيان ؟ فقال : ثقة ثبت . وفي كتاب "التلخيص" للحافظ أبي بكر الخطيب عن ابن المديني ثقة ثابت الحديث : قال أبو بكر : وهو معروف الحديث . وقال أبو عمر بن عبد البر في كتاب "الاستغنا في معرفة الكنى " : هو ثقة عندهم . وفي " كتاب" ابن الجوزي عن يحيى بن معين : ليس بشيء ، وقال الرازي : ليس به بأس انتهى . ويشبه أن يكون وهما ، وأنه تداخلت عليه ترجمة في أخرى ، وأن هذا القول لم أره عنهما إلا في ترجمة جعفر بن الحارث ، وقد أشبعنا القول في هذا في كتابنا المسمى "بالاكتفاء في تنقيح الضعفاء" ، وكذا قوله : هو واسطي ، ولم أر من ذكره كذلك ، وإنما تداخلت عليه ترجمته بالذي بعده ، والله تعالى أعلم . وذكره ابن شاهين في "جملة الثقات " ، وكذلك الحاكم النيسابوري . وقال أبو جعفر البغدادي : سئل يحيى عن أبي الأشهب فقال : ليس هو من أهل الحديث . وفي كتاب "الثقات" لابن خلفون قال ابن وضاح : سمعت أبا جعفر محمد بن مسعود يقول :جعفر بن حيان بصري ثقة . وقال ابن صالح : أبو الأشهب ثقة . وقال سعيد بن عثمان سألت ابن السكن عن أبي الأشهب ؟ فقال : ثقة . وكذا قال ابن نمير . ونسبه ابن السمعاني جفريا ، قال : لأنه إنما قيل ولد عام الجفرة فنسب إليها ، وهو ثقة توفي سنة سبعين أو إحدى وسبعين . وفي "كتاب" ابن الأثير : توفي سنة ثلاث وستين ومائة . وذكر المزي أن جعفر روى عن أبي الجوزاء العطاردي ، وفي "تاريخ ابن أبي خيثمة" : ثنا موسى بن إسماعيل قال : كان حماد بن زيد يقول : لم يسمع أبو الأشهب من أبي الجوزاء ؛ لأن أبا الجوزاء مات قبل فتنة ابن الأشعث . انتهى كلامه . وكأنه غير جيد ؛ لأن البخاري ذكر عنه مسندا في "تفسير سورة النجم" أنه قال : ثنا أبو الجوزاء ، فذكر حديثا . ولم ينبه المزي على ما في كتاب "الكمال" من قوله : قال البخاري عن يحيى بن بكير مات سنة وثلاثين ومائة . وهو وهم بغير شك ، تداخلت عليه ترجمة في أخري ، وبيانه : أن البخاري ذكر في تاريخه "الكبير" و"الأوسط" و"الصغير" أن جعفر بن حيان مات في آخر يوم من شعبان سنة خمس وستين ، لم يختلف قوله في واحد من "تواريخه " . وقال في ترجمة جعفر بن ربيعة في كتابيه : قال يحيى بن بكير مات جعفر سنة ست وثلاثين فيشبه أن يكون قد تداخلتا عليه أو نقله من غير معتمد ، والله تعالى أعلم . وأما إنكاره على صاحب "الكمال" ذكره في الرواة عنه سلم بن زرير ، وقال : والمعروف أنه من رفاقه في الرواية عن أبي رجاء العطاردي ، فغير منكر أن يكون رفيقه ويروي عنه ، فقد عهدنا الشيوخ يروون عن تلاميذهم ، فضلا عن النظراء ، اللهم إلا أن يبدي علة غير هذه فيقبل .
لسان الميزان▼
جعفر بن حيان أبو الأشهب العطاردي
الجزء 9 · الصفحة 274
373 - ع صح ، جعفر بن حيان أبو الأشهب العطاردي (1 : 405/ 1500).
الثقات▼
جعفر بن حيان العطاردي كنيته أبو الأشهب الحذاء ، من أهل البصرة
الجزء 6 · الصفحة 139
جعفر بن حيان العطاردي كنيته أبو الأشهب الحذاء ، من أهل البصرة ، يروي عن : أبي رجاء العطاردي والحسن ، روى عنه : وكيع وأهل العراق كان مولده سنة سبعين ، ومات في آخر يوم من شعبان سنة خمس وستين ومائة ، وكان قد عمي في آخر عمره . وقد قيل : مات سنة اثنتين وستين ومائة .
تاريخ الإسلام▼
أبو الأشهب العطاردي ، اسمه جعفر بن حيان البصري الخراز الضرير
الجزء 4 · الصفحة 551
455 – ع : أبو الأشهب العطاردي ، اسمه جعفر بن حيان البصري الخراز الضرير . عن : أبي رجاء العطاردي ، وأبي الجوزاء الربعي ، والحسن البصري ، وبكر المزني ، وطائفة . وعنه : يحيى القطان ، وأبو الوليد ، وأبو نصر التمار ، وعاصم بن علي ، وعلي بن الجعد ، وشيبان بن فروخ ، وموسى بن إسماعيل ، وخلق كثير . وثقه ابن معين ، وأبو حاتم . مولده سنة سبعين ، فقد أدرك من حياة أنس بضعا وعشرين سنة ، والعجب كيف لم يسمع منه وهو معه في البصرة ؟ وقد قرأ القرآن فيما نقل أبو عمر الداني على أبي رجاء . مات في آخر يوم من شعبان سنة خمس وستين ومائة ، ووهم خليفة إذ جعل وفاته سنة اثنتين وستين . قال حماد بن زيد : لم يلحق أبا الجوزاء .
تحفة التحصيل في المراسيل▼
جعفر بن حيان أبو الأشهب العطاردي
الجزء 1 · الصفحة 61
129 - ع : جعفر بن حيان أبو الأشهب العطاردي ذكره ابن المديني في جماعة ذكر أنهم لم يلقوا أحدا من الصحابة ، يعني فتكون روايتهم عن الصحابة مرسلة . قال العلائي : وقد أدرك من حياة أنس - رضي الله عنه - عشرين سنة ، وكان معه بالبصرة .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
أبو الأشهب جعفر بن حيان العطاردي
الجزء 1 · الصفحة 136
15 ـ أبو الأشهب جعفر بن حيان العطاردي . حدثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ، نا عبد الرحمن بن عمر الأصبهاني قال : سمعت أبا داود يقول : سمعت شعبة يقول : أبو الأشهب عندنا أفضل من عوف الأعرابي .
جعفر بن حيان أبو الأشهب العطاردي
الجزء 2 · الصفحة 476
1942 - جعفر بن حيان أبو الأشهب العطاردي . روى عن : الحسن ، وأبي رجاء ، وأبي العلاء يزيد بن عبد الله بن الشخير . روى عنه : يحيى بن سعيد ، وأبو نعيم ، وأبو الوليد ، وقبيصة ، ومسلم ، وسعيد بن سليمان ، سمعت أبي يقول ذلك . حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي : أبو الأشهب صدوق . حدثنا عبد الرحمن قال : وفيما ذكره أبي عن أحمد بن حنبل قال : أبو الأشهب من الثقات . حدثنا عبد الرحمن ، نا الحسين بن الحسن قال : سئل يحيى عن أبي الأشهب وأبي هلال من أحب إليك ؟ فقال : أبو الأشهب ثقة . سألت أبي عنه فقال : ثقة ، وهو أحب إلي من سلام بن مسكين .
سير أعلام النبلاء▼
أَبُو الْأَشْهَبِ ( ع ) هُوَ الْإِمَامُ الْحُجَّةُ ، جَعْفَرُ بْنُ حَيَّانَ الْعُطَارِدِيُّ ، الْبَصْرِيُّ ، الْخَرَّازُ ، الضَّرِيرُ ، مِنْ بَقَايَا الْمَشْيَخَةِ
الجزء 7 · الصفحة 286
86 - أَبُو الْأَشْهَبِ ( ع ) هُوَ الْإِمَامُ الْحُجَّةُ ، جَعْفَرُ بْنُ حَيَّانَ الْعُطَارِدِيُّ ، الْبَصْرِيُّ ، الْخَرَّازُ ، الضَّرِيرُ ، مِنْ بَقَايَا الْمَشْيَخَةِ . حَدَّثَ عَنْ : أَبِي الْجَوْزَاءِ الرَّبَعِيِّ ، وَالْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ ، وَبَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزْنِيِّ ، وَأَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ ; وَأَبِي نَضْرَةَ الْعَبْدِيِّ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ طَرَفَةَ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ ، وَطَائِفَةٍ . حَدَّثَ عَنْهُ خَلْقٌ كَثِيرٌ ، مِنْهُمُ : ابْنُ الْمُبَارَكِ ، وَيَحْيَى الْقَطَّانُ ، وَأَبُو الْوَلِيدِ ، وَعَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، وَأَبُو نَصْرٍ التَّمَّارُ ، وَعَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، وَأَبُو سَلَمَةَ الْمِنْقَرِيُّ ، وَشَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ . وَثَّقَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، وَأَبُو حَاتِمٍ ، وَغَيْرُهُمَا ، وَهُوَ مِنْ بَابَةِ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ فِي الثِّقَةِ وَالصِّدْقِ . قِيلَ : إِنَّهُ وُلِدَ سَنَةَ سَبْعِينَ فَقَدْ أَدْرَكَ نَيِّفًا وَعِشْرِينَ سَنَةً - عَلَى هَذَا - مِنْ أَيَّامِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، وَهُوَ مَعَهُ بِالْبَصْرَةِ ، فَالْعَجَبُ كَيْفَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْهُ ، وَقَدْ رَأَى طَاوُسًا مُحْرِمًا ؟ ! وَنَقْلَ أَبُو عَمْرٍو الدَّانِيُّ أَنَّهُ قَرَأَ الْقُرْآنَ عَلَى أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ . وَقَالَ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ : إِنَّهُ لَمْ يَلْحَقْ أَبَا الْجَوْزَاءِ . كَذَا قَالَ . مَاتَ فِي سَلْخِ شَعْبَانَ ، سَنَةَ خَمْسٍ وَسِتِّينَ وَمِائَةٍ وَوَهِمَ مَنْ قَالَ : سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ . أَنْبَأَنَا الْفَخْرُ عَلِيٌّ ، أَنْبَأَنَا ابْنُ طَبَرْزَذَ ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَنَا ابْنُ هَزَارْمَرْدَ ، أَنْبَأَنَا ابْنُ حَبَابَةَ ، حَدَّثَنَا الْبَغَوِيُّ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْأَشْهَبِ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، قَالَ : مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِوَادِي ثَمُودَ ، فَقَالَ : " أَسْرِعُوا السَّيْرَ ، فَإِنَّ هَذَا وَادٍ مَلْعُونٌ " هَذَا مُرْسَلٌ جَيِّدٌ .
علل الإسناد
جرح وتعديل(25 عالم)
وقال الحسين بن الحسن عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم : ثقة
سألت أبي عنه فقال : ثقة ، وهو أحب إلي من سلام بن مسكين
وفي " كتاب" ابن الجوزي عن يحيى بن معين : ليس بشيء ، وقال الرازي : ليس به بأس انتهى . ويشبه أن يكون وهما ، وأنه تداخلت عليه ترجمة في أخرى ، وأن هذا القول لم أره عنهما إلا في ترجمة جعفر بن الحارث ، وقد أشبعنا القول في هذا في كتابنا المسمى "بالاكتفاء في تنقيح الضعفاء" ، وكذا قوله : هو واسطي ، ولم أر من ذكره كذلك ، وإنما تداخلت عليه ترجمته بالذي بعده ، والله تعالى أعلم .
وقال أبو حاتم : هو أحب إلي من سلام بن مسكين
وقال أبو حاتم : هو أحب إلي من سلام بن مسكين
وقال ابن معين ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم : ثقة
وقال الحسين بن الحسن عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم : ثقة
وقال ابن معين ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم : ثقة
ونسبه ابن السمعاني جفريا ، قال : لأنه إنما قيل ولد عام الجفرة فنسب إليها ، وهو ثقة توفي سنة سبعين أو إحدى وسبعين
وذكر أبو عمرو الداني في " طبقات القراء " أنه قرأ على أبي رجاء العطاردي
وقال أبو حاتم ، عن أحمد : من الثقات
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : صدوق
حدثنا عبد الرحمن قال : وفيما ذكره أبي عن أحمد بن حنبل قال : أبو الأشهب من الثقات
قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : صدوق
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي : أبو الأشهب صدوق
وقال أبو حاتم عن أحمد بن حنبل : من الثقات
وقال سعيد بن عثمان سألت ابن السكن عن أبي الأشهب ؟ فقال : ثقة . وكذا قال ابن نمير
وذكره ابن حبان في " الثقات "
ولما ذكره أبو حاتم بن حبان في "جملة الثقات " قال : توفي سنة اثنتين وستين ومائة .
ثقة
وفي كتاب "الثقات" لابن خلفون قال ابن وضاح : سمعت أبا جعفر محمد بن مسعود يقول :جعفر بن حيان بصري ثقة . وقال ابن صالح : أبو الأشهب ثقة
وذكره ابن شاهين في "جملة الثقات " ، وكذلك الحاكم النيسابوري
وقال أبو عمر بن عبد البر في كتاب "الاستغنا في معرفة الكنى " : هو ثقة عندهم
وقد وقع في " صحيح البخاري " في تفسير سورة النجم : حدثنا مسلم ، حدثنا أبو الأشهب ، حدثنا أبو الجوزاء فذكر حديثا فالله أعلم
وذكره ابن شاهين في "جملة الثقات " ، وكذلك الحاكم النيسابوري
وفي كتاب "التلخيص" للحافظ أبي بكر الخطيب عن ابن المديني ثقة ثابت الحديث : قال أبو بكر : وهو معروف الحديث
ثقة
صح
قال العلائي : وقد أدرك من حياة أنس - رضي الله عنه - عشرين سنة ، وكان معه بالبصرة
وقال النسائي : ليس به بأس
وقال النسائي : ليس به بأس
وذكر المزي أن جعفر روى عن أبي الجوزاء العطاردي ، وفي "تاريخ ابن أبي خيثمة" : ثنا موسى بن إسماعيل قال : كان حماد بن زيد يقول : لم يسمع أبو الأشهب من أبي الجوزاء ؛ لأن أبا الجوزاء مات قبل فتنة ابن الأشعث . انتهى كلامه . وكأنه غير جيد ؛ لأن البخاري ذكر عنه مسندا في "تفسير سورة النجم" أنه قال : ثنا أبو الجوزاء ، فذكر حديثا
وقال ابن أبي خيثمة : حدثنا موسى بن إسماعيل قال : كان حماد بن زيد يقول : لم يسمع أبو الأشهب من أبي الجوزاء
حدثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ، نا عبد الرحمن بن عمر الأصبهاني قال : سمعت أبا داود يقول : سمعت شعبة يقول : أبو الأشهب عندنا أفضل من عوف الأعرابي
وقال ابن أبي شيبة : وسألته - يعني : ابن المديني - عن جعفر بن حيان ؟ فقال : ثقة ثبت
وفي كتاب "التلخيص" للحافظ أبي بكر الخطيب عن ابن المديني ثقة ثابت الحديث : قال أبو بكر : وهو معروف الحديث
ذكره ابن المديني في جماعة ذكر أنهم لم يلقوا أحدا من الصحابة ، يعني فتكون روايتهم عن الصحابة مرسلة .
وقال محمد بن عثمان ابن أبي شيبة ، عن ابن المديني : ثقة ثبت
وقال ابن سعد : كان ثقة إن شاء الله تعالى
وقال ابن سعد : كان ثقة إن شاء الله
وقال سعيد بن عثمان سألت ابن السكن عن أبي الأشهب ؟ فقال : ثقة . وكذا قال ابن نمير
وفي كتاب "الثقات" لابن خلفون قال ابن وضاح : سمعت أبا جعفر محمد بن مسعود يقول :جعفر بن حيان بصري ثقة . وقال ابن صالح : أبو الأشهب ثقة
وذكر المزي أن جعفر روى عن أبي الجوزاء العطاردي ، وفي "تاريخ ابن أبي خيثمة" : ثنا موسى بن إسماعيل قال : كان حماد بن زيد يقول : لم يسمع أبو الأشهب من أبي الجوزاء ؛ لأن أبا الجوزاء مات قبل فتنة ابن الأشعث . انتهى كلامه . وكأنه غير جيد ؛ لأن البخاري ذكر عنه مسندا في "تفسير سورة النجم" أنه قال : ثنا أبو الجوزاء ، فذكر حديثا
حدثنا عبد الرحمن ، نا الحسين بن الحسن قال : سئل يحيى عن أبي الأشهب وأبي هلال من أحب إليك ؟ فقال : أبو الأشهب ثقة
وسئل يحيى بن معين عن أبي الأشهب وأبي هلال من أحب إليك ؟ فقال : أبو الأشهب ثقة
وفي " كتاب" ابن الجوزي عن يحيى بن معين : ليس بشيء ، وقال الرازي : ليس به بأس انتهى . ويشبه أن يكون وهما ، وأنه تداخلت عليه ترجمة في أخرى ، وأن هذا القول لم أره عنهما إلا في ترجمة جعفر بن الحارث ، وقد أشبعنا القول في هذا في كتابنا المسمى "بالاكتفاء في تنقيح الضعفاء" ، وكذا قوله : هو واسطي ، ولم أر من ذكره كذلك ، وإنما تداخلت عليه ترجمته بالذي بعده ، والله تعالى أعلم .
وقال ابن معين ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم : ثقة
وقال أبو جعفر البغدادي : سئل يحيى عن أبي الأشهب فقال : ليس هو من أهل الحديث
وقال الحسين بن الحسن عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم : ثقة
يروي في(28 كتاب)
- الأحاديث المختارة(٦)
- السنن الكبرى(٣)
- المراسيل لأبي داود(١)
- المطالب العالية(٦)
- المعجم الأوسط(٥)
- المعجم الصغير(١)
- المعجم الكبير(١٢)
- جامع الترمذي(٢)
- سنن أبي داود(٥)
- سنن ابن ماجه(١)
- سنن البيهقي الكبرى(١٤)
- سنن الدارقطني(١)
- سنن النسائي(٢)
- سنن سعيد بن منصور(٥)
- شرح مشكل الآثار(٣)
- شرح معاني الآثار(٦)
- صحيح ابن حبان(٤)
- صحيح ابن خزيمة(١)
- صحيح البخاري(٢)
- صحيح مسلم(٦)
- مسند أبي يعلى الموصلي(٦)
- مسند أحمد(٢٣)
- مسند البزار(٤)
- مسند الدارمي(٣)
- مسند الطيالسي(٧)
- مسند عبد بن حميد(١)
- مصنف ابن أبي شيبة(٥٣)
- مصنف عبد الرزاق(١)
روى عن(24)
- الحسن بن أبي الحسن : يسار٧٥ رواية
- عبد الرحمن بن طرفة بن عرفجة بن أسعد٢٩ رواية
- المنذر بن مالك بن قطعة٢٣ رواية
- عمران بن ملحان , ويقال : ابن تيم , ويقال : ابن عبد الله١٣ رواية
- عامر بن عبد الواحد٧ رواية
- علي بن الحكم٧ رواية
- خليد بن عبد الله٥ رواية
- حماد بن أبي سليمان : مسلم٤ رواية
- رجل من مزينة٣ رواية
- عامر بن شراحيل ، وقيل : ابن عبد الله بن شراحيل ، وقيل : ابن شراحيل بن عبد٣ رواية
- جابر بن زيد٢ رواية
- عمرو بن عبيد٢ رواية
- أوس بن عبد الله بن خالد١ رواية
- إسماعيل بن أمية بن عمرو بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف١ رواية
- بكر بن عبد الله بن عمرو بن هلال١ رواية
- توبة بن أبي الأسد : كيسان بن راشد ، ويقال : توبة بن أبي راشد ، ويقال : ابن أبي المورع ، ويقال : ابن كيسان بن أبي الأسد١ رواية
- ثابت بن أسلم١ رواية
- سعيد بن خثيم١ رواية
- ضابي بن بشار١ رواية
- محمد بن واسع بن جابر بن الأخنس بن عائذ بن خارجة بن زياد بن شمس١ رواية
- مزاحم بن زفر بن الحارث١ رواية
- ميمون ، وقيل : اسم أبيه أستاذ١ رواية
- يحيى بن أبي كثير : صالح بن المتوكل ، وقيل : يسار ، وقيل : نشيط ، وقيل : دينار١ رواية
- يزيد بن عبد الله بن الشخير١ رواية
روى عنه(65)
- شيبان بن فروخ ، وهو شيبان بن أبي شيبة٢٩ رواية
- وكيع بن الجراح بن مليح٢٣ رواية
- حماد بن أسامة بن زيد١٦ رواية
- يزيد بن هارون بن زاذي ، ويقال : زاذان بن ثابت .١٢ رواية
- سليمان بن داود بن الجارود٩ رواية
- عفان بن مسلم بن عبد الله٨ رواية
- عبد الله بن المبارك بن واضح٦ رواية
- أسد بن موسى بن إبراهيم بن الوليد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم٥ رواية
- حجاج بن المنهال٥ رواية
- هشيم بن بشير بن أبي خازم : القاسم بن دينار٥ رواية
- الخصيب بن ناصح٤ رواية
- الفضل بن دكين : عمرو بن حماد بن زهير بن درهم٤ رواية
- عبيد الله بن موسى بن أبي المختار : باذام٤ رواية
- سيف بن مسكين٣ رواية
- عاصم بن علي بن عاصم بن صهيب٣ رواية
- عبد الرحمن بن زياد٣ رواية
- عبد الله بن إدريس بن يزيد بن عبد الرحمن بن الأسود بن حجية بن الأصهب بن يزيد بن حلاوة بن الزعافر : عامر بن حرب بن سعد بن منبه بن أود بن صعب بن سعد العشيرة بن مالك بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان٣ رواية
- محمد بن عبد الله بن المثنى بن عبد الله بن أنس بن مالك٣ رواية
- محمد بن عبد الله بن عثمان٣ رواية
- مسلم بن إبراهيم٣ رواية
- موسى بن إسماعيل٣ رواية
- يحيى بن حماد بن أبي زياد٣ رواية
- أحمد بن عبد الله بن يونس بن عبد الله بن قيس ، وقد ينسب إلى جده٢ رواية
- إسحاق بن عيسى بن نجيح٢ رواية
- إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم٢ رواية
- إسماعيل بن عياش بن سليم٢ رواية
- الضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسلم ابن الضحاك بن رافع بن رفيع بن الأسود بن عمرو بن رالان بن هلال بن ثعلبة بن شيبان٢ رواية
- حبان بن هلال٢ رواية
- حوثرة بن أشرس بن عومر بن محشر٢ رواية
- عباد بن راشد٢ رواية
- عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان٢ رواية
- علي بن الجعد بن عبيد٢ رواية
- غسان بن عبيد٢ رواية
- هشام بن عبد الملك٢ رواية
- يحيى بن سعيد بن فروخ٢ رواية
- يحيى بن يمان٢ رواية
- يزيد بن زريع٢ رواية
- يونس بن محمد بن مسلم٢ رواية
- الحسن بن موسى١ رواية
- الحسين بن الوليد١ رواية
- الربيع بن بدر بن عمرو بن جراد١ رواية
- حماد بن مسعدة١ رواية
- داود بن المحبر بن قحذم بن سليمان بن ذكوان١ رواية
- سريج بن النعمان بن مروان١ رواية
- سهل بن تمام بن بزيع١ رواية
- عبد الرحمن بن مهدي بن حسان بن عبد الرحمن١ رواية
- عبد الرزاق بن همام بن نافع١ رواية
- عبد الملك بن عبد العزيز ، يقال : عبد الملك بن عبد العزيز بن عبد الملك بن ذكوان بن يزيد بن محمد بن عبيد الله ، ويقال : عبد الملك بن عبد العزيز بن الحارث ابن أخي بشر بن الحارث١ رواية
- عبد الملك بن عمرو١ رواية
- عبد الواحد بن واصل١ رواية
- علي بن هاشم بن البريد١ رواية
- كامل بن طلحة١ رواية
- محمد بن تميم١ رواية
- محمد بن عرعرة بن البرند١ رواية
- محمد بن محمد بن مصعب ، وقد ينسب إلى جده١ رواية
- محمد بن مصعب بن صدقة١ رواية
- محمد بن ميسر ، وهو محمد بن أبي زكريا١ رواية
- محمد بن يزيد١ رواية
- مروان بن معاوية بن الحارث بن أسماء بن خارجة بن عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر١ رواية
- معتمر بن سليمان بن طرخان١ رواية
- منصور بن سلمة بن عبد العزيز بن صالح١ رواية
- موسى بن أعين١ رواية
- يحيى بن أبي بكير : نسر ، ويقال بشر ، ويقال : بشير بن أسيد١ رواية
- يحيى بن زكريا بن أبي زائدة : خالد بن ميمون بن فيروز١ رواية
- يعلى بن عباد بن يعلى١ رواية
الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ
هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ جعفر بن حيان العطاردي أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية
- عمران بن مسلم2 مشترك
- جرير بن حازم بن زيد بن عبد الله بن شجاع2 مشترك
- إبراهيم بن يزيد بن قيس بن الأسود بن عمرو بن ربيعة بن ذهل بن ربيعة بن ذهل بن سعد بن مالك بن النخع1 مشترك
- أبو بكر بن عبيد الله بن أنس بن مالك1 مشترك
- أبو بكر بن المنكدر بن عبد الله بن الهدير1 مشترك
- أبو بكر بن أبي زهير : معاذ بن أبى رباح1 مشترك
