موسوعة الحديث الشريف

مالك بن مغول البجلي ، أبو عبد الله الكوفي ، وهو مالك بن مغول بن عاصم بن غربة بن حرثة بن جريج بن بجيلة بن الحارث بن صهيبة بن أنمار . وقيل : مالك بن مغول بن عاصم بن مالك بن غزية بن حدثة بن خديج بن جابر بن عوذ ابن الحارث بن صهيبة ، وبجيلة هي أم صهيبة وإخوته ، وهي بنت صعب بن سعد العشيرة

الجزء 27 · الصفحة 158

5753 - ع : مالك بن مغول البجلي ، أبو عبد الله الكوفي ، وهو مالك بن مغول بن عاصم بن غربة بن حرثة بن جريج بن بجيلة بن الحارث بن صهيبة بن أنمار . وقيل : مالك بن مغول بن عاصم بن مالك بن غزية بن حدثة بن خديج بن جابر بن عوذ ابن الحارث بن صهيبة ، وبجيلة هي أم صهيبة وإخوته ، وهي بنت صعب بن سعد العشيرة . روى عن : جنيد ( خت ) ، والحارث بن حصيرة ( ص ) ، وحصين بن عبد الرحمن ، والحكم بن عتيبة ( م ) ، وزبيد بن الحارث اليامي ( س ) ، والزبير بن عدي ( م س ) ، وسماك بن حرب ( م س ) ، وطلحة بن مصرف ( خ م ت س ق ) ، وعاصم بن أبي النجود ، وعامر الشعبي ، وعبد الله بن بريدة ( م 4 ) ، وعبد الرحمن بن الأسود بن يزيد النخعي ( م ) ، وعبد الرحمن بن سعيد بن وهب الهمداني ( ت ق ) ، وعطاء بن أبي رباح ، وعطية العوفي ، وعون بن أبي جحيفة ( خ م س ق ) ، وقيس بن مسلم ( س ) ، ومحمد بن سوقة ( د ت سي ق ) ، ومقاتل بن بشير العجلي ( د س ) ، ومنصور بن المعتمر ، ونافع مولى ابن عمر ( خ م ) ، والوليد بن العيزار ( خ ) ، وأبي إسحاق السبيعي ( م ) ، وأبي حصين الأسدي ( خ م ) ، وأبي السفر الهمداني ( م ت ) . روى عنه : إسماعيل بن زكريا ( م ) ، وحجاج بن نصير الفساطيطي ، وأبو أسامة حماد بن أسامة ( م سي ) ، وخالد بن الحارث ، وخلاد بن يحيى ( خ ) ، والربيع بن يحيى الأشناني ، وزائدة بن قدامة ، وزيد بن الحباب ( د ت ) ، وسفيان الثوري ، وسفيان بن عيينة ، وشعبة بن الحجاج ، وهو من أقرانه ، وشعيب بن حرب ( س ) ، وعبد الله بن المبارك ( م ) ، وعبد الله بن نمير ( م ) ، وعبد الرحمن بن مهدي ( م ) ، وعبد الصمد بن النعمان ، وعبد القدوس بن بكر بن خنيس ( ق ) ، وعبيد الله الأشجعي ( م س ) ، وعثمان بن عمر بن فارس ، وعمرو بن مرزوق ، وأبو قطن عمرو بن الهيثم ( ت ) ، وأبو نعيم الفضل بن دكين ( خ ت س ) ، وقبيصة بن عقبة ، ومحمد بن سابق ( خ ) ، ومحمد بن يوسف الفريابي ( خ ) ، ومخلد بن يزيد الحراني ( س ) ، ومسعر بن كدام ، وهو من أقرانه ، ومسلم بن إبراهيم ، ووكيع بن الجراح ( م ق ) ، ويحيى بن آدم ( س ) ، ويحيى بن سعيد القطان ( د س ) ، وأبو أحمد الزبيري ( م سي ) ، وأبو إسحاق السبيعي ، وهو من شيوخه ، وأبو علي الحنفي ( سي ) ، وأبو معاوية الضرير ( س ) . قال أبو طالب ، عن أحمد بن حنبل : ثقة ثبت في الحديث . وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة . وقال أبو نعيم : حدثنا مالك بن مغول ، وكان ثقة . وقال العجلي : رجل صالح مبرز في الفضل . وقال أبو القاسم الطبراني : من خيار المسلمين . وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : سمعت سفيان بن عيينة يقول : قال رجل لمالك بن مغول : اتق الله ، فوضع خده بالأرض . قال عمرو بن علي : مات سنة سبع . وقال محمد بن سعد : سنة ثمان . وقال أبو نعيم ، وأبو بكر بن أبي شيبة : سنة تسع وخمسين ومائة . قال أبو بكر الخطيب : حدث عنه أبو إسحاق السبيعي ، والربيع بن يحيى الأشناني ، وبين وفاتهما ثمان أو سبع أو ست وتسعون سنة . روى له الجماعة .

مالك بن مغول بن عاصم بن غربة بن حرثة بن جريج بن بجيلة البجلي ، أبو عبد الله ، الكوفي

الجزء 4 · الصفحة 15

ع - مالك بن مغول بن عاصم بن غربة بن حرثة بن جريج بن بجيلة البجلي ، أبو عبد الله ، الكوفي . روى عن أبي إسحاق السبيعي ، وعون بن أبي جحيفة ، وسماك بن حرب ، ونافع مولى ابن عمر ، والزبير بن عدي ، ومحمد بن سوقة ، والوليد بن العيزار ، وأبي السفر ، وأبي الحصين الأسدي ، وعبد الرحمن بن الأسود بن يزيد النخعي ، والحكم بن عتيبة ، وعبد الله بن بريدة ، وطلحة بن مصرف وغيره . روى عنه : أبو إسحاق -شيخه - وشعبة ، ومسعر ، والثوري ، وزائدة ، وابن عيينة ، وإسماعيل بن زكريا ، ويحيى بن سعيد القطان ، ووكيع ، وابن المبارك ، وأبو معاوية ، وابن نمير ، وأبو أسامة ، وزيد بن الحباب ، وعبيد الله الأشجعي ، وعبد الرحمن بن مهدي ، ومخلد بن يزيد ، وأبو أحمد الزبيري ، وشعيب بن حرب ، ويحيى بن آدم ، وخلاد بن يحيى ، وأبو نعيم ، والفريابي ، ومحمد بن سابق ، ومسلم بن إبراهيم ، وعمرو بن مرزوق ، والربيع بن يحيى الأشناني وآخرون . قال أبو طالب عن أحمد : ثقة ، ثبت في الحديث . وقال يحيى بن معين ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة . وقال أبو نعيم : حدثنا مالك بن مغول ، وكان ثقة . وقال العجلي : رجل صالح . مبرز في الفضل ، وقال الطبراني : من خيار المسلمين . وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : سمعت ابن عيينة يقول : قال رجل لمالك بن مغول : اتق الله ، فوضع خده بالأرض . قال عمرو بن علي : مات سنة سبع ، وقال ابن سعد : سنة ثمان ، وقال أبو نعيم وغيره : سنة تسع وخمسين ومائة . قلت : وفيها أرخه مطين وزاد : في ذي الحجة . وقال ابن سعد : كان ثقة ، مأمونا ، كثير الحديث ، فاضلا ، خيرا . وقال البخاري : قال عبد الله بن سعيد : سمعت ابن مهدي يقول : إذا رأيت الكوفي يذكر مالك بن مغول بخير فاطمأن إليه . وقال ابن حبان في (الثقات) : كان من عباد أهل الكوفة ومتقنيهم .

مالك بن مغول البجلي الكوفي

الجزء 4 · الصفحة 236

5262 - مالك بن مغول البجلي الكوفي ، عن : ابن بريدة والشعبي ، وعنه : شعبة وأبو نعيم وقبيصة ، حجة مبرز في الصلاح ، مات 159 . ع .

مالك بن مغول ، بكسر أوله وسكون المعجمة وفتح الواو ، الكوفي ، أبو عبد الله

الجزء 1 · الصفحة 917

6492 - [ ع ] مالك بن مغول ، بكسر أوله وسكون المعجمة وفتح الواو ، الكوفي ، أبو عبد الله ، ثقة ثبت ، من كبار السابعة ، مات سنة تسع وخمسين على الصحيح .

مالك بن مغول بن عاصم بن غزية بن حرثة بن جريج بن بجيلة بن الحارث بن صهيبة بن أنمار ، وبجيلة هي أم صهيبة وإخوته ، وهي بنت صعب بن سعد العشيرة ، أبو عبد الله الكوفي ، وقيل : مغول بن عاصم بن مالك بن غزية بن حرثة بن خديج بن جابر بن عوذ بن الحارث بن صهيبة

الجزء 11 · الصفحة 50

4401 - ( ع ) مالك بن مغول بن عاصم بن غزية بن حرثة بن جريج بن بجيلة بن الحارث بن صهيبة بن أنمار ، وبجيلة هي أم صهيبة وإخوته ، وهي بنت صعب بن سعد العشيرة ، أبو عبد الله الكوفي ، وقيل : مغول بن عاصم بن مالك بن غزية بن حرثة بن خديج بن جابر بن عوذ بن الحارث بن صهيبة . انتهى كلام المزي ، وفيه نظر في مواضع . الأول : ضبطه حرثة بحاء مضموة وثاء مثلثة بعد الراء ، ثم لما ذكر النسب الثاني ضبطه المهندس عنه هكذا بصورة ذلك ، ولم يضبط ما بعدها ، بل تركها غفلا ، حتى كأنها غير الأولى ، وهي هي بغير شك . الثاني : قوله : الحارث بن صهيبه . والذي عليه الناسبون ؛ ابن الكلبي ، والبلاذري ، وأبو عبيد ، وغيرهم ممن لا يحصى كثرة : أن صهيبة من أنمار ولد حطاما ، وولد حطام أتيدا ، فولد أتيد الحارث . الثالث : قوله : بجيلة بن الحارث بن صهيبة ، وبجيلة هي أم صهيبة وإخوته . كلام لا أدري معناه ، فمن فهمه منقولا فليفدنا ، إذا جعل بجيلة بن الحارث كيف يجعله امرأة ويجعلها جدة له ؟ وذكر المزي أيضا تبعا لصاحب « الكمال » - فيما أرى - : قال ابن سعد : سنة ثمان وخمسين - يعني موته - انتهى كلامه . وفيه نظر في موضعين : الأول : ابن سعد لم يقله إلا نقلا عن غيره ، قال في الطبقة الخامسة : توفي بالكوفة في آخر ذي الحجة سنة ثمان وخمسين ومائة ، في الشهر الذي مات فيه أبو جعفر أمير المؤمنين ، أخبرني بذلك كله الصقر بن عبد الرحمن بن مالك بن مغول ، وكان ثقة مأمونا ، كثير الحديث ، فاضلا خيرا ، وهذا هو النظر الثاني ، وكذلك الشهر الذي لم يذكره المزي في كتابه جملة ، وقد نص عليه محمد بن عبد الله الحضرمي في « تاريخه » فقال : توفي في آخر ذي الحجة سنة ثمان . وفي قوله أيضا : وقال أبو نعيم وأبو بكر بن أبي شيبة : سنة تسع وخمسين ومائة ، نظر ؛ لأنهما ذكرا في « تاريخيهما » : توفي سنة تسع وخمسين في أولها ، وكذا نقله عن أبي نعيم البخاري ، وعن أبي بكر الكلاباذي وغيره . وفي قوله أيضا : وقال عمرو بن علي : مات سنة سبع وخمسين ، نظر ، وذلك أن الذي في « تاريخ » الفلاس : سنة تسع ، كذا مجودا . يزيده وضوحا قول الكلاباذي : وقال الذهلي : وفيما كتب إلي أبو نعيم مثله - يعني تسعا وخمسين - قال : ولم يقل في أولها ، وقال عمرو ابن علي مثل قول الذهلي ، وقال أبو عيسى : مات سنة سبع وخمسين . وقال البخاري : وقال عبيد الله بن سعيد : سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول في حديث ذكره : وإذا رأيت الكوفي يذكر مالك بن مغول فاطمئن إليه . ولما ذكره ابن حبان في كتاب « الثقات » قال : كان من عباد أهل الكوفة ومتقنيهم ، مات سنة تسع وخمسين في أولها أو في آخر ذي الحجة سنة ثمان ، وذكره فيهم أيضا ابن شاهين ، وذكره خليفة بن خياط في الطبقة السابعة من أهل الكوفة . وفي كتاب المنتجالي : كان ثقة ، متعبدا ، ثبتا ، مبرزا في الفضل ، من خيار الناس وعبادهم ، وكان صاحب سنة ، وكان قليل الحديث ، وقال السمعاني : كان ثقة ، ثبتا في الحديث ، ونسبه صهيبيا . وعند التاريخي : قيل لشريك : هل في أخ لك تعوده ؛ مالك بن مغول ؟ فقال : من عاب عليا وعمارا يعاد ؟!

مالك بن مغول بن عاصم بن مالك بن غزية بن حارثة بن خديج بن جابر بن عوذ بن الحارث البجلي

الجزء 7 · الصفحة 462

مالك بن مغول بن عاصم بن مالك بن غزية بن حارثة بن خديج بن جابر بن عوذ بن الحارث البجلي ، كنيته أبو عبد الله ، من عباد أهل الكوفة ومتقنيهم ، يروي عن : عطاء ونافع والشافعي ، روى عنه : الثوري وأهل العراق ، مات سنة تسع وخمسين ومائة في أولها أو في آخر ذي الحجة سنة ثمان وخمسين ومائة .

مالك بن مغول بن عاصم بن مالك بن غزية ، أبو عبد الله البجلي الكوفي

الجزء 4 · الصفحة 190

315 - ع : مالك بن مغول بن عاصم بن مالك بن غزية ، أبو عبد الله البجلي الكوفي . سمع الشعبي ، وابن بريدة ، ونافعا ، وطلحة بن مصرف ، وعون بن أبي جحيفة ، والوليد بن العيزار ، وعدة ، وعنه : أبو نعيم ، والفريابي ، وخلاد بن يحيى ، وخلق كعبد الله بن مهدي ، ومسلم بن إبراهيم ، وعبد الله بن نمير ، ومحمد بن سابق ، ويحيى بن آدم ، وأبو أحمد الزبيري . وحدث عنه من شيوخه أبو إسحاق . قال أحمد : ثقة ثبت . وقال العجلي : صالح مبرز في الفضل . وقال ابن عيينة : قال رجل لمالك بن مغول : اتق الله ، فوضع خذه بالأرض . وقال ابن إدريس : ما رأيت مالك بن مغول يسب دابة قط إلا أنه ذكرت عنده الرافضة فبزق في الأرض . وقال : القوم أحسنوا في الأرض البلاء ، وأحسن الله عليهم الثناء . قال ابن عيينة : قال مالك بن مغول : لئن شئتم لأحلفن لكم أن مكانهما في الآخرة مثل مكانهما في الدنيا ، يعني أبا بكر وعمر . وعن شريك قال : رأيت سفيان يشرب النبيذ في بيت خير أهل الكوفة ، مالك بن مغول . قال محمد بن سعد : مات في آخر سنة ثمان وخمسين ومائة . وقال أبو نعيم ، وأبو بكر بن أبي شيبة : مات في أول سنة تسع .

مالك بن مغول أبو عبد الله البجلي الكوفي ، وهو مالك بن مغول بن عاصم بن مالك بن غزية بن حارثة بن خديج بن جابر بن عوذ بن الحارث بن صهيبة بن أنمار ، وهو بجيلة

الجزء 8 · الصفحة 215

961 - مالك بن مغول أبو عبد الله البجلي الكوفي ، وهو مالك بن مغول بن عاصم بن مالك بن غزية بن حارثة بن خديج بن جابر بن عوذ بن الحارث بن صهيبة بن أنمار ، وهو بجيلة ، روى عن الشعبي ، وعطاء وطلحة بن مصرف ، والحكم بن عتيبة ، روى عنه مسعر ، والثوري ، وشعبة سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن ، نا أبي قال : سمعت أبي نعيم يقول : نا مالك بن مغول ، وكان ثقة . نا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : قال أحمد بن حنبل : مالك بن مغول ثقة ثبت في الحديث . نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي (134 م 5) عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال مالك بن مغول: ثقة . نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن مالك بن مغول فقال : ثقة .

مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ( ع ) ابْنُ عَاصِمِ بْنِ غَزِيَّةَ بْنِ خَرَشَةَ ، الْإِمَامُ ، الثِّقَةُ ، الْمُحَدِّثُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيُّ ، الْكُوفِيُّ

الجزء 7 · الصفحة 174

56 - مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ( ع ) ابْنُ عَاصِمِ بْنِ غَزِيَّةَ بْنِ خَرَشَةَ ، الْإِمَامُ ، الثِّقَةُ ، الْمُحَدِّثُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيُّ ، الْكُوفِيُّ . حَدَّثَ عَنِ : الشَّعْبِيِّ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، وَنَافِعٍ الْعُمَرِيِّ ، وَعَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، وَطَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، وَالْحَكَمِ ، وَعَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ ، وَقَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ ، وَأَبِي إِسْحَاقَ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ ، وَسِمَاكٍ ، وَزُبَيْدٍ الْيَامِيِّ ، وَخَلْقٍ . وَعَنْهُ : أَبُو إِسْحَاقَ شَيْخُهُ ، وَشُعْبَةُ ، وَالثَّوْرِيُّ ، وَمِسْعَرٌ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ ، وَابْنُ الْمُبَارَكِ ، وَشُعَيْبُ بْنُ خَرْبٍ ، وَابْنُ نُمَيْرٍ ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ الْأَشْجَعِيُّ ، وَوَكِيعٌ ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، وَأَبُو عَلِيٍّ الْحَنَفِيُّ ، وَأَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، وَأَبُو نُعَيْمٍ ، وَقَبِيصَةُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، وَخَلَّادُ بْنُ يَحْيَى ، وَعَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ ، وَخَلْقٌ سِوَاهُمْ . قَالَ أَحْمَدُ : ثِقَةٌ ، ثَبَتٌ فِي الْحَدِيثِ . وَقَالَ ابْنُ مَعِينٍ وَأَبُو حَاتِمٍ وَجَمَاعَةٌ : ثِقَةٌ . وَقَالَ الْعِجْلِيُّ : رَجُلٌ صَالِحٌ مُبَرِّزٌ فِي الْفَضْلِ . وَقَالَ أَحْمَدُ : سَمِعْتُ ابْنُ عُيَيْنَةَ يَقُولُ : قَالَ رَجُلٌ لِمَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ : اتَّقِ اللَّهَ . فَوَضَعَ خَدَّهُ بِالْأَرْضِ . قُلْتُ : كَانَ مِنْ سَادَةِ الْعُلَمَاءِ . قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ : تُوُفِّيَ سَنَةَ تِسْعٍ وَخَمْسِينَ وَمِائَةٍ وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ : سَنَةَ ثَمَانٍ وَخَمْسِينَ . قَالَ الْخَطِيبُ : حَدَّثَ عَنْهُ أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ ، وَالرَّبِيعُ بْنُ يَحْيَى الْأَشْنَانِيُّ ، وَبَيْنَ وَفَاتِهِمَا سَبْعٌ أَوْ ثَمَانٍ وَتِسْعُونَ سَنَةً ، وَحَدِيثُهُ يَكُونُ نَحْوًا مِنْ مِائَةِ حَدِيثٍ . أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ بِيبَرْسُ الْمَجْدِيُّ بِحَلَبَ ، أَنْبَأَنَا أَبُو الْبَرَكَاتِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّطِيفِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ شَاتِيلَ ، أَنْبَأَنَا أَبُو سَعْدِ بْنُ حَشِيشٍ أَنْبَأَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ شَاذَانَ ، أَنْبَأَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّجَّادُ ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَأَنَا أَسْمَعُ : حَدَّثَنَا عَاصِمٌ ، أَنْبَأَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الطَّيِّبِ فِي مَفْرِقِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ مُحْرِمٌ أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ ، وَمُسْلِمٌ ، وَالنَّسَائِيُّ مِنْ حَدِيثِ إِسْرَائِيلَ وَأَخِيهِ يُوسُفَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَمِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ ، كِلَاهُمَا عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ نَحْوَهُ . أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَمْزَةَ الْحَاكِمُ ، وَعُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعُمَرِيُّ ، وَهُدْبَةُ بِنْتُ عَلِيٍّ ، قَالُوا : أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْأَوَّلِ بْنُ عِيسَى ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَمَّوَيْهِ ، أَنْبَأَنَا عِيسَى بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ، قَالَ لِيَ الشَّعْبِيُّ : مَا حَدَّثُوكَ هَؤُلَاءِ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَخُذْهُ ، وَمَا قَالُوهُ بِرَأْيِهِمْ فَأَلْقِهِ فِي الْحُشِّ .