روى عنه
الرواة الذين رووا عن هشام بن عروة بن الزبير، ومروياتهم عنه في الموسوعة
يظهر في الإسناد في موضع: 1 (٢١ سند)2 (٢٩٤ سند)3 (٣٬٢٤٦ سند)4 (٨٦٤ سند)5 (٦٥ سند)
٨٠
العدد
٥٬٤٢٥
إجمالي الأحاديث
٥٠
الثقات منهم
٢
الضعفاء منهم
٢
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارثالفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين
ت 178 هـ ، أو 179 هـ• ذي المروة
٤٠٨ ح
٤
ت 186 هـ أو 187 هـ أو 188 هـ
٣٧٥ ح
٦
معمر بن راشدثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرة
ت فى أول 150هـ ، أو : 152 هـ ، أو : 153 هـ ، أو : 154هـ ، 155 هـ
٢٦٧ ح
٨
سفيان بن عيينة بن أبي عمران : ميمونثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات
ت 197 هـ أو 198 هـ
٢٥٢ ح
١١
سفيان بن سعيد بن مسروقثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة
ت 159 هـ أو 160 هـ أو 161 هـ أو 162 هـ• قال أبو داود : قزوين ، وقال حمزة : ولد بقرية من قرى جرجان تعرف بالثوريين ، وعن جرير بن عبد الحميد يقول : ولد سفيان الثوري بأثير ، وذكر المنتجيلي : أنه ولد بدستبا قرية من قرى الري
١٦٩ ح
١٣
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريجثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل
ت 149 هـ أو 150 هـ أو 151 هـ أو 160 هـ
١٢٣ ح
١٥
عبد الرحمن بن أبي الزناد : عبد الله بن ذكوانصدوق ، تغير حفظه لما قدم بغداد ، وكان فقيها
ت 174 هـ
٩٥ ح
١٦
حفص بن غياث بن طلق بن معاوية بن مالك بن الحارث بن ثعلبة بن عامر بن ربيعة بن عامر بن جشم بن وهبيل بن سعد بن مالك بن النخعثقة فقيه ، تغير حفظه قليلا في الآخر
ت 194 هـ ، وقيل : 195 هـ ، أو 196 هـ
٧٩ ح
١٧
جرير بن عبد الحميد بن قرطثقة صحيح الكتاب ، قيل : كان في آخر عمره يهم من حفظه
ت 187هـ أو 188 هـ• أصبهان ، وقال ابن منجويه : الكوفة
٦١ ح
١٨
محمد بن إسحاق بن يسار بن خيار ، ويقال : كوثان , وقيل : ابن يسار بن كوثانصدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدر
ت قال عمرو بن علي ، وإبراهيم بن محمد بن عرفة : 150هـ ، وقال محمد بن سعد في موضع آخر : قال الهيثم بن عدي : 151 هـ ، قال : وقال ابنه : 150 هـ . وقال أحمد بن خالد الوهبي : 151 هـ ، وقال يحيى بن معين ، وعلي ابن المديني ، وزكريا بن يحيى الساجي : 152 هـ ، وقال خليفة بن خياط : 153 هـ ، 152 هـ
٦١ ح
١٩
عبد العزيز بن محمد بن عبيد بن أبي عبيدصدوق ، كان يحدث من كتب غيره فيخطئ
ت 182هـ ، أو 186 هـ ، أو 187 هـ ، أو 189 هـ• المدينة
٥٨ ح
٢٠
أيوب بن أبي تميمة : كيسانثقة ثبت حجة ، من كبار الفقهاء العباد
ت 130 هـ ، أو 131 هـ ، أو 132 هـ ، ويقال : 124 هـ ، ويقال : 125 هـ ، ويقال : 129 هـ
٥٤ ح
٢٤
ت 200 هـ ، وقال أبو حاتم ابن حبان البستي في كتاب « الثقات » لما ذكره فيهم : مات سنة 180 هـ
٤٦ ح
٢٩
ت 172هـ ، أو : 173هـ ، أو : 174هـ ، 177هـ
٣٤ ح
٣٢
عبد الله بن المبارك بن واضحثقة ثبت ، فقيه عالم ، جواد مجاهد ، جمعت فيه خصال الخير
ت 181 هـ ،أو 182 هـ
٣٣ ح
٣٤
شعيب بن إسحاق بن عبد الرحمن بن عبد الله بن راشدثقة , رمي بالإرجاء
ت 189 هـ , وقيل : 198 هـ ، وهو وهم أو تصحيف
٣٠ ح
٣٧
شريك بن عبد الله بن أبي شريك : الحارث بن أوس بن الحارث بن الأذهل بن وهبيل بن سعد بن مالك بن النخعصدوق يخطئ كثيرا , تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة ، وكان عادلا فاضلا عابدا شديدا على أهل البدع
ت 177 هـ , أو 178 هـ• بخاري بخراسان
٢٦ ح
٣٩
سعيد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن جميل بن عامر بن حذيم بن سلامان بن ربيعة بن سعد بن جمحصدوق له أوهام ، وأفرط ابن حبان في تضعيفه
ت 176 هـ ، وزعم الخطيب أن قول من قال -يعني النسائي-: توفي سنة 174 هـ خطأ. وفي كتاب الصيريفيني : 169 هـ ، وفي تاريخ جرجان : 173 هـ
٢٥ ح
٤٠
ت 211 هـ ، أو 212 هـ ، وقال ابن سعد : 213 هـ• الكوفة
٢٥ ح
٤٢
ت 191 هـ ، أو 192 هـ
٢٣ ح
٤٥
مسلم بن خالد بن قرقرة ، ويقال : ابن جرجة ، ويقال : ابن سعيد بن جرجةفقيه ، صدوق كثير الأوهام
ت قال ابن سعد: 180 هـ ، وقال ابن حبان : 179 هـ
٢١ ح
٤٩
هشام بن حسانثقة من أثبت الناس في ابن سيرين ، وفي روايته عن الحسن وعطاء مقال لأنه قيل : كان يرسل عنهما
ت 146هـ ، أو 147هـ ، أو 148هـ
١٩ ح
٥٦
ت أو 194 ، أو 195 هـ ، وفى تاريخ ابن قانع : 183 هـ
١٤ ح
٥٩
ت 183 ، وقيل 180 هـ ، وقيل : 182هـ ، وقيل : 184هـ
١٤ ح
٦٠
ت 143هـ أو 144 هـ ، وقيل 146هـ
١٤ ح
٦٢
عباد بن عباد بن حبيب بن المهلب بن أبي صفرة : ظالم بن سارق ، وفي الجرح والتعديل : ابن أبي سفرةثقة ، ربما وهم
ت 177 هـ ، أو : 179 هـ ، أو : 180 هـ ، أو : 181 هـ
١٣ ح
٦٦
ت 203هـ ، أو : 204هـ ، وقيل : 202هـ• مرو الروذ
١٢ ح
٦٧
ت 207هـ ، وقيل 209 هـ
١٢ ح
٧٢
ت 183 هـ ، أو 184 هـ ، أو 185 هـ ، أو 186 هـ ، أو 187 هـ ، أو 188 هـ• واسط
٩ ح
٧٥
ت 186 هـ.
٩ ح
٧٨
محمد بن عجلانصدوق إلا أنه اختلطت عليه أحاديث أبي هريرة
ت 148 هـ ، أو 149هـ ، وقال الذهبى فى الكاشف 138 هـ
٩ ح
يُعرض أول 80 تلميذاً الأكثر رواية فقط