هشام بن عروة بن الزبير بن العوامت 145 ، أو : 146هـ ، أو : 147هـ ، وقيل : 144هـثقة فقيه ربما دلس

روى عنه

الرواة الذين رووا عن هشام بن عروة بن الزبير، ومروياتهم عنه في الموسوعة

يظهر في الإسناد في موضع: 1 (٢١ سند)2 (٢٩٤ سند)3 (٣٬٢٤٦ سند)4 (٨٦٤ سند)5 (٦٥ سند)
٨٠
العدد
٥٬٤٢٥
إجمالي الأحاديث
٥٠
الثقات منهم
٢
الضعفاء منهم
١
حماد بن أسامة بن زيدثقة ثبت ، ربما دلس ، وكان بآخره يحدث من كتب غيره.
ت 200 هـ ، أو 201 هـ
٤٦٠ ح
٢
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارثالفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين
ت 178 هـ ، أو 179 هـ• ذي المروة
٤٠٨ ح
٣
ت 196هـ ، أو 197هـ ، أو 198هـ• أبة
٣٩٤ ح
٥
محمد بن خازمثقة ، أحفظ الناس لحديث الأعمش ، وقد يهم في حديث غيره
ت 194 هـ ، أو 195هـ
٣١١ ح
٦
معمر بن راشدثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرة
ت فى أول 150هـ ، أو : 152 هـ ، أو : 153 هـ ، أو : 154هـ ، 155 هـ
٢٦٧ ح
٧
حماد بن سلمة بن دينارثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره
ت 167 هـ ،أو 165 هـ.
٢٥٧ ح
٨
سفيان بن عيينة بن أبي عمران : ميمونثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات
ت 197 هـ أو 198 هـ
٢٥٢ ح
٩
يحيى بن سعيد بن فروخثقة متقن حافظ ، إمام قدوة
ت 198 هـ
٢٤٤ ح
١٠
عبد الله بن نميرثقة ، صاحب حديث من أهل السنة
ت 199 هـ
٢٤٢ ح
١١
سفيان بن سعيد بن مسروقثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة
ت 159 هـ أو 160 هـ أو 161 هـ أو 162 هـ• قال أبو داود : قزوين ، وقال حمزة : ولد بقرية من قرى جرجان تعرف بالثوريين ، وعن جرير بن عبد الحميد يقول : ولد سفيان الثوري بأثير ، وذكر المنتجيلي : أنه ولد بدستبا قرية من قرى الري
١٦٩ ح
١٢
حماد بن زيد بن درهمثقة ثبت ، فقيه.
ت 177 هـ ، وقيل 179 هـ
١٣٨ ح
١٣
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريجثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل
ت 149 هـ أو 150 هـ أو 151 هـ أو 160 هـ
١٢٣ ح
١٤
١٠٣ ح
١٥
عبد الرحمن بن أبي الزناد : عبد الله بن ذكوانصدوق ، تغير حفظه لما قدم بغداد ، وكان فقيها
ت 174 هـ
٩٥ ح
١٧
جرير بن عبد الحميد بن قرطثقة صحيح الكتاب ، قيل : كان في آخر عمره يهم من حفظه
ت 187هـ أو 188 هـ• أصبهان ، وقال ابن منجويه : الكوفة
٦١ ح
١٨
ت قال عمرو بن علي ، وإبراهيم بن محمد بن عرفة : 150هـ ، وقال محمد بن سعد في موضع آخر : قال الهيثم بن عدي : 151 هـ ، قال : وقال ابنه : 150 هـ . وقال أحمد بن خالد الوهبي : 151 هـ ، وقال يحيى بن معين ، وعلي ابن المديني ، وزكريا بن يحيى الساجي : 152 هـ ، وقال خليفة بن خياط : 153 هـ ، 152 هـ
٦١ ح
١٩
عبد العزيز بن محمد بن عبيد بن أبي عبيدصدوق ، كان يحدث من كتب غيره فيخطئ
ت 182هـ ، أو 186 هـ ، أو 187 هـ ، أو 189 هـ• المدينة
٥٨ ح
٢٠
أيوب بن أبي تميمة : كيسانثقة ثبت حجة ، من كبار الفقهاء العباد
ت 130 هـ ، أو 131 هـ ، أو 132 هـ ، ويقال : 124 هـ ، ويقال : 125 هـ ، ويقال : 129 هـ
٥٤ ح
٢١
ت 187 هـ ، أو 188 هـ ، أو 191 هـ
٥٤ ح
٢٢
وهيب بن خالد بن عجلانالحافظ ، ثقة ثبت ، لكنه تغير قليلا بآخره
ت 165هـ ، وقيل : 169هـ
٥٣ ح
٢٣
الليث بن سعد بن عبد الرحمنثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور
ت 175 هـ ، أو 176 هـ ، أو 177 هـ• قرقشندة
٤٧ ح
٢٤
ت 200 هـ ، وقال أبو حاتم ابن حبان البستي في كتاب « الثقات » لما ذكره فيهم : مات سنة 180 هـ
٤٦ ح
٢٥
٤٠ ح
٢٦
ت 172 هـ ، أو : 177 هـ
٣٩ ح
٢٧
ت 189 هـ ، أو 190 هـ• جرجان
٣٧ ح
٢٨
زائدة بن قدامةثقة ثبت ، صاحب سنة
ت 160 هـ ، أو 161 هـ ، أو 163 هـ
٣٤ ح
٢٩
ت 172هـ ، أو : 173هـ ، أو : 174هـ ، 177هـ
٣٤ ح
٣٠
ت 160 هـ• نهريان قرية أسفل من واسط
٣٤ ح
٣١
عبد الرحيم بن سليمانثقة ، له تصانيف
ت 187 هـ
٣٣ ح
٣٢
عبد الله بن المبارك بن واضحثقة ثبت ، فقيه عالم ، جواد مجاهد ، جمعت فيه خصال الخير
ت 181 هـ ،أو 182 هـ
٣٣ ح
٣٤
ت 189 هـ , وقيل : 198 هـ ، وهو وهم أو تصحيف
٣٠ ح
٣٦
عمر بن علي بن عطاء بن مقدمثقة ، وكان يدلس شديدا
ت 189 هـ ، أو 190 هـ ، أو 192 هـ
٣٠ ح
٣٧
شريك بن عبد الله بن أبي شريك : الحارث بن أوس بن الحارث بن الأذهل بن وهبيل بن سعد بن مالك بن النخعصدوق يخطئ كثيرا , تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة ، وكان عادلا فاضلا عابدا شديدا على أهل البدع
ت 177 هـ , أو 178 هـ• بخاري بخراسان
٢٦ ح
٣٨
إسماعيل بن عياش بن سليمصدوق في روايته عن أهل بلده ، مخلط في غيرهم
ت 181 هـ ، أو 182 هـ
٢٥ ح
٣٩
ت 176 هـ ، وزعم الخطيب أن قول من قال -يعني النسائي-: توفي سنة 174 هـ خطأ. وفي كتاب الصيريفيني : 169 هـ ، وفي تاريخ جرجان : 173 هـ
٢٥ ح
٤٠
ت 211 هـ ، أو 212 هـ ، وقال ابن سعد : 213 هـ• الكوفة
٢٥ ح
٤١
ت 199 هـ
٢٥ ح
٤٣
ت 147 هـ , أو 148 هـ , أو 149هـ• مصر
٢٣ ح
٤٤
زهير بن محمدثقة ، إلا أن رواية أهل الشام عنه غير مستقيمة ، فضعف بسببها
ت 162 هـ
٢١ ح
٤٥
ت قال ابن سعد: 180 هـ ، وقال ابن حبان : 179 هـ
٢١ ح
٤٦
ت 184 هـ ، ويقال : 180 هـ ، ويقال : 182 هـ
٢٠ ح
٤٧
ت 182 هـ ، أو في حدود :190 هـ
١٩ ح
٤٨
ت 187هـ ، وقال ابن حبان : 195 هـ
١٩ ح
٤٩
هشام بن حسانثقة من أثبت الناس في ابن سيرين ، وفي روايته عن الحسن وعطاء مقال لأنه قيل : كان يرسل عنهما
ت 146هـ ، أو 147هـ ، أو 148هـ
١٩ ح
٥٠
محاضر بن المورعصدوق له أوهام
ت 206 هـ ، وقال ابن حبان : مات بعد 200 هـ
١٨ ح
٥١
حاتم بن إسماعيلصحيح الكتاب ، صدوق يهم
ت 186 هـ أو 187 هـ
١٧ ح
٥٢
محمد بن فضيل بن غزوان بن جريرصدوق عارف ، رمي بالتشيع
ت 194هـ، أو 195 هـ
١٦ ح
٥٤
ت 189 هـ ، أو 190 هـ ، أو 192 هـ
١٥ ح
٥٧
ت 188 هـ
١٤ ح
٥٨
ت 163هـ ، أو : 164هـ ، وقيل : 165 هـ
١٤ ح
٥٩
ت 183 ، وقيل 180 هـ ، وقيل : 182هـ ، وقيل : 184هـ
١٤ ح
٦٣
ت 144هـ أو 145هـ أو 146هـ أو 147هـ
١٣ ح
٦٤
ت بين 171 هـ و180 هـ
١٣ ح
٦٥
الفضل بن موسىثقة ثبت وربما أغرب
ت 192 هـ
١٢ ح
٦٨
ت 141 هـ ، وقيل : نيف و 50هـ
١١ ح
٦٩
ت 212 هـ أو 213 هـ أو 214 هـ
١١ ح
٧٠
ت 180 هـ ، أو 181 هـ ، أو 189 هـ
١١ ح
٧١
عبد الرزاق بن همام بن نافعثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيع
ت 211 هـ
١٠ ح
٧٤
حفص بن ميسرةثقة ، ربما وهم
ت 181 هـ
٩ ح
٧٦
ت 200 هـ ، أو قبلها بقليل ، أو بعدها بقليل
٩ ح
٧٧
محمد بن دينارصدوق سيئ الحفظ ، رمي بالقدر وتغير قبل موته
ت بين 171 هـ إلى 180 هـ
٩ ح
٧٨
محمد بن عجلانصدوق إلا أنه اختلطت عليه أحاديث أبي هريرة
ت 148 هـ ، أو 149هـ ، وقال الذهبى فى الكاشف 138 هـ
٩ ح
٧٩
نجيح بن عبد الرحمنضعيف ، أسن واختلط
ت 170هـ
٩ ح
٨٠
ت 171 هـ : 180 هـ
٨ ح
يُعرض أول 80 تلميذاً الأكثر رواية فقط