موسوعة الحديث الشريف

أنس بن عياض بن ضمرة ، ويقال : أنس بن عياض بن جعدبة ، ويقال : أنس بن عياض بن عبد الرحمن الليثي ، أبو ضمرة المدني . يقال : إنه أخو يزيد بن عياض بن جعدبة ، ويقال : ليس بينهما قرابة إلا القبيلة ، لأنها تجمعهما

الجزء 3 · الصفحة 349

567 - ع : أنس بن عياض بن ضمرة ، ويقال : أنس بن عياض بن جعدبة ، ويقال : أنس بن عياض بن عبد الرحمن الليثي ، أبو ضمرة المدني . يقال : إنه أخو يزيد بن عياض بن جعدبة ، ويقال : ليس بينهما قرابة إلا القبيلة ، لأنها تجمعهما . روى عن : إبراهيم بن أبي أسيد البراد (بخ) ، وأسامة بن زيد الليثي (ق) ، وجعفر بن محمد بن علي بن الحسين ، والحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب ( عخ م مد ) ، وداود بن بكر بن أبي الفرات (ق) ، وربيعة بن أبي عبد الرحمن ، وأبي حازم سلمة بن دينار ، وسهيل بن أبي صالح (س) ، وشريك بن عبد الله بن أبي نمر (خ) ، وشيبة بن نصاح ، وصالح بن حسان ، وصالح بن كيسان ، وصفوان بن سليم ، والضحاك بن عثمان (م) ، وعبد الله بن سعيد بن أبي هند ( س ) ، وعبد الله بن عبد العزيز الليثي (ق) ، وعبد الرحمن بن حرملة الأسلمي (د) ، وعبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف الزهري (م) ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي (س) ، وعبد السلام بن أبي الجنوب (ق) ، وأبي مودود عبد العزيز بن أبي سليمان المدني (د سي) ، وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز (سي) . وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج (م) ، وعبيد الله بن عمر ( خ م د س ) . ومحمد بن أبي يحيى الأسلمي ( س ق ) ، وموسى بن عقبة ( خ م ) ، ونافع بن عبد الله (ق) ، وأبي معشر نجيح بن عبد الرحمن المدني (ق) ، وهشام بن عروة (خ) ، ويزيد بن عبد الله بن الهاد (خ) ويونس بن يزيد الأيلي . روى عنه : إبراهيم بن حمزة الزبيري (د) ، وإبراهيم بن سعيد الجوهري (ق) ، وإبراهيم بن المنذر الحزامي (خ) ، وأحمد بن الحجاج المروزي (خ) ، وأحمد بن حرب الموصلي (سي) ، وأحمد بن صالح المصري ، وأحمد بن محمد بن حنبل ، وإسحاق بن موسى الأنصاري (م) ، وبقية بن الوليد ومات قبله ، والجارود بن معاذ الترمذي (ت) ، والحسن بن داود بن محمد بن المنكدر ، والزبير بن بكار (ق) ، وسعيد بن عمرو الأشعبي (م) ، وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ، وأبو بكر عبد الله بن الزبير الحميدي ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الأسود (خ) ، وعبد الله بن مسلمة القعنبي (د) وعبد الله بن وهب المصري ومات قبله ، وعبد الرحمن بن إبراهيم دحيم (ق) ، وعلي بن خشرم المروزي (م) ، وعلي بن شعيب السمسار (س) ، وعلي بن محمد بن معاوية النيسابوري ، وعلي ابن المديني (خ) ، وقتيبة بن سعيد (خ) ، ومحمد بن إدريس الشافعي ، ومحمد بن إسحاق المسيبي (م) ، ومحمد بن سلام البيكندي (خ) ، ومحمد بن عباد المكي (م) ، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم المصري وهو آخر من روى عنه ، ومحمد بن عبد الله بن نمير ، ومحمد بن عبيد بن ميمون التبان (بخ) ، ومحمد بن مصفى الحمصي (ق) ونصر بن عاصم الأنطاكي (د) ، وهارون بن معروف (م) ، وهارون بن موسى الفروي (س) ، والوليد بن عتبة الدمشقي (مد) ، ويحيى بن عبد الله بن بكير المصري ، ويحيى بن موسى البلخي (س) ، ويحيى بن يحيى النيسابوري (م) ويعقوب بن حميد بن كاسب (ق) ، ويوسف بن حماد الأستراباذي ، ويونس بن عبد الأعلى الصدفي (س) . قال عباس الدوري . عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال أبو أحمد بن عدي . وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى : صويلح . وقال محمد بن سعد : كان ثقة كثير الحديث . وقال أبو زرعة ، والنسائي : لا بأس به . وقال يونس بن عبد الأعلى : ما رأيت أحدا ممن لقينا ، أحسن خلقا ، ولا أسمح بعلمه منه ، ولقد قال لنا مرة : والله لو تهيأ لي أن أحدثكم بكل ما عندي في مجلس واحد لحدثتكموه . قال دحيم : سمعت أنس بن عياض يقول : ولدت سنة أربع ومائة . وقال البخاري ، عن عبد الرحمن بن شيبة : مات سنة مائتين . وقيل : سنة ثمانين ومائة . كذا قال أبو بكر بن منجويه والصحيح سنة مائتين ، فإن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، ممن سمع منه ، ومولده بعد سنة ثمانين ومائة . قال أبو بكر الخطيب : حدث عنه بقية بن الوليد الحمصي ، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم المصري ، وبين وفاتيهما ثلاث ، وقيل : اثنتان ، وقيل : إحدى وسبعون سنة . روى له الجماعة .

أنس بن عياض بن ضمرة ، وقيل جعدبة ، وقيل عبد الرحمن أبو ضمرة الليثي المدني

الجزء 1 · الصفحة 190

ع - أنس بن عياض بن ضمرة ، وقيل جعدبة ، وقيل عبد الرحمن أبو ضمرة الليثي المدني . روى عن شريك بن أبي نمر ، وأبي حازم ، وربيعة ، وهشام بن عروة ، وموسى بن عقبة ، وسهيل بن أبي صالح ، وصالح بن كيسان ، وصفوان بن سليم ، وابن جريج ، والأوزاعي ، وجماعة . وعنه ابن وهب ، وبقية بن الوليد ، وماتا قبله ، والشافعي ، والقعنبي ، ودحيم ، وعلي بن المديني ، ويحيى بن يحيى النيسابوري ، وقتيبة ، وأحمد بن حنبل ، وأحمد بن صالح ، وإبراهيم بن المنذر ، والحميدي ، وابن نمير ، ويونس بن عبد الأعلى ، والزبير بن بكار ، وخلق آخرهم محمد بن عبد الله بن عبد الحكم . وقال ابن سعد : كان ثقة كثير الحديث . وقال الدوري عن ابن معين : ثقة . وقال إسحاق بن منصور عنه : صويلح . وقال أبو زرعة والنسائي : لا بأس به . وقال يونس بن عبد الأعلى : ما رأينا أسمح بعلمه منه . قال دحيم : سمعته يقول : ولدت سنة ( 104 ) . وقال البخاري عن عبد الرحمن بن شيبة : مات سنة مائتين . وقال ابن منجويه : سنة (180) . قلت : وافق ابن حبان في الثقات على هذا الوهم ، وحكى ابن شاهين في الثقات من طريق يوسف بن عدي حدثنا إسماعيل بن رشيد قال : كنا عند مالك في المسجد فأقبل أبو ضمرة ، فأقبل مالك يثني عليه ، ويقول فيه الخير ، وإنه ، وإنه ، وقد سمع وكتب . وقال الآجري عن أبي داود عن أحمد بن صالح قال ذكر أبو ضمرة عند مالك فقال : لم أر عند المحدثين غيره ، ولكنه أحمق يدفع كتبه إلى هؤلاء العراقيين . قال أبو داود : وحدثنا محمود حدثنا مروان ، وذكر أبا ضمرة فقال : كانت فيه غفلة الشاميين ، ووثقه ، ولكنه كان يعرض كتبه على الناس . قال أبو داود : وسمعت الأشج يقول : سألت أبا ضمرة عن شيء فقال : [كل] شيء في هذا البيت عرض يعني أحاديثه . وقال ابن حبان في الثقات : من زعم أنه أخو يزيد بن عياض بن جعدبة فقد وهم ، نعم هما جميعا من بني ليث من أهل المدينة .

أنس بن عياض أبو ضمرة

الجزء 2 · الصفحة 137

476 - أنس بن عياض أبو ضمرة عن سهيل وربيعة . وعنه : أحمد وأحمد بن صالح وأمم . ثقة ، سَمْحٌ بعلمه جدًّا عاش ستا وتسعين ، توفي سنة مائتين ع .

أنس بن عياض بن ضمرة ، أو عبد الرحمن الليثي ، أبو ضمرة المدني

الجزء 1 · الصفحة 154

569 - [ ع ] أنس بن عياض بن ضمرة ، أو عبد الرحمن الليثي ، أبو ضمرة المدني ، ثقة ، من الثامنة ، مات سنة مائتين ، وله ست وتسعون سنة .

أنس بن عياض أبو ضمرة الليثي المدني

الجزء 2 · الصفحة 277

602 - ( ع ) أنس بن عياض أبو ضمرة الليثي المدني . قال ابن عساكر في « تاريخه » : عن عمار ، قال : سمعت أنس بن عياض يقول : جميع ما سمعته من الحديث ثمانية أحاديث ، وكان يقول : أنا أسير الله يعني أنه بلغ تسعين سنة ، وقال أبو عبيد الآجري : قال أبو [ ق 135 ب ] داود : سئل أنس بن عياض ؟ فقال : سمعت أحمد بن صالح قال : ذكر لمالك فقال : لم أر عند المحدثين غير أنس بن عياض ، ولكنه أحمق يدفع كتبه إلى هؤلاء العراقيين . وثنا أبو داود ، ثنا محمود بن خالد قال : سمعت مروان ، وذكر أبا ضمرة - فقال : كانت فيه غفلة الشاميين ووثقه ، ولكنه يعرض كتبه على الناس . قال أبو داود : وسمعت الأشج يقول : سمعت أبا ضمرة وقيل له شيء ، فقال : « لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم » كل شيء في هذا البيت عرض . وقال أبو حاتم ابن حبان البستي في كتاب « الثقات » لما ذكره فيهم : مات سنة ثمانين ومائة ، وقد وهم من زعم أنه أخو يزيد بن عياض ، جميعاً من بني ليث ليس بينهما قرابة . وقال الحاكم في « تاريخ بلده » : ورد نيسابور عند ابن عمه نصر بن سيار ، روى عنه : الحسن بن منصور ، وأحمد بن عبد الله الفريابي . وزعم المزي أن ابن منجويه قال : مات سنة ثمانين . وضعف قوله لرواية المولود سنة اثنتين وثمانين عنه وهو ابن عبد الحكم ، ولقائل أن يقول يحتمل أن تكون روايته عنه منقطعة غير متصلة ، لا سيما وقد ذكرنا ذلك أيضا عند ابن حبان ، فتواردا واعتمدا ، والله أعلم . وذكر عثمان بن سعيد الدارمي أن يحيى قال : لا بأس به . وقال مسلمة بن قاسم في كتاب « الصلة » : بصري ثقة . وفي « كتاب الباجي » : قال أبو زرعة الرازي : هو ثقة . وقال محمد بن وضاح : لم يسمع أنس بن عياض من الزهري إلا حديثاً واحداً عن القاسم : - أنه سأل ابن عباس عن الأنفال » . رواه عنه مالك بن أنس لأنه يعني مالكا لم يسمعه من ابن شهاب . ولما ذكره ابن شاهين في « جملة الثقات » قال : ثنا علي بن محمد ، ثنا عمر بن عبد العزيز بن مقلاص ، ثنا يوسف بن عدي ، ثنا إسماعيل بن رشيد ، قال : كنا عند مالك في المسجد ، مسجد المدينة ، فأقبل أبو ضمرة ، فأقبل مالك يثني عليه ، ويقول فيه الخير ، وأنه وأنه ، وقد سمع وكتب .

أنس بن عياض الليثي أبو ضمرة ، من أهل المدينة

الجزء 6 · الصفحة 76

أنس بن عياض الليثي أبو ضمرة ، من أهل المدينة ، يروي عن : ربيعة بن أبي عبد الرحمن وشريك بن أبي نمر ، روى عنه : العراقيون وأهل بلده ، ولد سنة أربع ومائة ، ومات سنة ثمانين ومائة ، وقد وهم من زعم أنه أخو يزيد بن عياض بن جعدبة هما جميعا من بني ليث من أهل المدينة ، وليس بينهما قرابة إلا القبيلة لأنها تجمعهما لا الأبوة .

أنس بن عياض الليثي ، أبو ضمرة المدني

الجزء 4 · الصفحة 1075

33 – ع : أنس بن عياض الليثي ، أبو ضمرة المدني . بقية المسندين الثقات . ولد سنة أربع ومائة . وروى عن : شريك بن أبي نمر ، وسهيل بن أبي صالح ، وهشام بن عروة ، وأبي حازم الأعرج ، وربيعة الرأي ، وصفوان بن سليم ، وطبقتهم من صغار التابعين ، وعنه : أحمد بن حنبل ، وابن المديني ، وأحمد بن صالح ، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، وخلق كثير . وروى عنه من أقرانه بقية بن الوليد . قال أبو زرعة ، والنسائي : لا بأس به . وقال يونس بن عبد الأعلى : ما رأيت أحدا أحسن خلقا من أبي ضمرة ، ولا أسمح بعلمه منه ، قال لنا : والله لو تهيأ لي أن أحدثكم بكل ما عندي في مجلس لفعلت . قلت : مات سنة مائتين ، وله ست وتسعون سنة .

أنس بن عياض أبو ضمرة المديني

الجزء 2 · الصفحة 289

1055 - أنس بن عياض أبو ضمرة المديني . روى عن : ربيعة الرأي ، وشيبة بن نصاح ، وأبي حازم . روى عنه : الحميدي ، ويحيى بن بكير ، وابن نمير ، سمعت أبي يقول ذلك . حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس [بن محمد] الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أنس بن عياض ثقة . سئل أبو زرعة عن أبي ضمرة أنس بن عياض ، فقال : لا بأس به . قال أبو محمد :

أَبُو ضَمْرَةَ ( ع ) الْإِمَامُ الْمُحَدِّثُ الصَّدُوقُ الْمُعَمَّرُ بَقِيَّةُ الْمَشَايِخِ أَبُو ضَمْرَةَ أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، اللِّيثِيُّ الْمَدَنِيُّ

الجزء 9 · الصفحة 86

25 - أَبُو ضَمْرَةَ ( ع ) الْإِمَامُ الْمُحَدِّثُ الصَّدُوقُ الْمُعَمَّرُ بَقِيَّةُ الْمَشَايِخِ أَبُو ضَمْرَةَ أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، اللِّيثِيُّ الْمَدَنِيُّ . مَوْلِدُهُ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَمِائَةٍ . حَدَّثَ عَنْ : صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، وَأَبِي حَازِمٍ الْأَعْرَجِ ، وَسُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، وَرَبِيعَةَ الرَّأْيِ ، وَشَرِيكِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ ، وَهِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، وَعِدَّةٍ . وَعَمَّرَ دَهْرًا ، وَتَفَرَّدَ فِي زَمَانِهِ . حَدَّثَ عَنْهُ : أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، وَعَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، وَخَلْقٌ كَثِيرٌ . وَرَوَى عَنْهُ مِنْ أَقْرَانِهِ بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ . قَالَ أَبُو زُرْعَةَ وَالنَّسَائِيُّ : لَا بَأْسَ بِهِ . وَقَالَ يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى : مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَحْسَنَ خُلُقًا مِنْ أَبِي ضَمْرَةَ - رَحِمَهُ اللَّهُ - وَلَا أَسْمَحَ بِعِلْمِهِ مِنْهُ ، قَالَ لَنَا : وَاللَّهِ لَوْ تَهَيَّأَ لِي أَنَّ أُحْدِّثَكُمْ بِكُلِّ مَا عِنْدِي فِي مَجْلِسٍ ، لَفَعَلْتُ . قُلْتُ : عَاشَ سِتًّا وَتِسْعِينَ سَنَةً ، تُوُفِّيَ سَنَةَ مِائَتَيْنِ . وَقَعَ لِي مِنْ عَوَالِيهِ : أَخْبَرَتْنَا خَدِيجَةُ بِنْتُ الرِّضَى ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمُنْعِمِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْغَفَّارِ الشِّيرُوِييُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ : وَاللَّهِ مَا تَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَكْعَتَيْنِ - عِنْدِي - بَعْدَ الْعَصْرِ قَطُّ .