محمد بن عبد الله بن عبد الأعلى بن عبد الله بن خليفة بن زهير بن نضلة بن معاوية بن مازن بن كعب بن ذؤيبة بن أسامة بن نصر بن قعين بن الحارث بن ثعلبة بن داود بن أسد بن خزيمة

عالم حديثله رواية

الاسم المختصر: ابن كناسة

اشتهر بـ: ابن كناسة

الكنيةأبو يحيى ، ويقال : أبو عبد الله
النسبالأسدي , الكوفي
تاريخ الميلاد123هـ
تاريخ الوفاة207هـ ، وقيل 209 هـ
بلد الوفاةالكوفة
علاقات الراويهو ابن أخت إبراهيم بن أدهم
الطبقةالتاسعة
الرتبة عند ابن حجرصدوق عارف بالآداب
الرتبة عند الذهبيوثقه ابن معين
عدد الأحاديث٣٠
عدد الأسانيد٣٠ إسناداً
توزيع الأسانيد
رباعي (3%)خماسي (20%)سداسي (23%)سباعي (30%)8 رواة (17%)9 رواة (7%)
موضعه في السند
ثالث الإسناد (7%)رابع الإسناد (50%)موضع 5 (40%)موضع 6 (3%)
أشكال الاسم
أبو يحيى الأسدي محمد بن عبد الله بن كناسةأبو يحيى محمد بن عبد الله بن عبد الأعلى بن كناسة الأسديابن كناسةمحمد ابن كناسةمحمد بن عبد الله الكناسيمحمد بن عبد الله بن كناسةمحمد بن عبد الله بن كناسة الأسديمحمد بن كناسةمحمد بن كناسة الأسديمحمد بن كناسة الأسدي أبو يحيىمحمد بن كنانةومحمد بن كناسة

ترجمة الراوي(8 مصدر)

تهذيب الكمال▼

محمد بن عبد الله بن عبد الأعلى بن عبد الله بن خليفة بن زهير بن نضلة بن معاوية بن مازن بن كعب بن ذؤيبة بن أسامة بن نصر بن قعين بن الحارث بن ثعلبة بن داود بن أسد بن خزيمة الأسدي أبو يحيى . ويقال : أبو عبد الله الكوفي المعروف بابن كناسة ، وكناسة لقب أبيه عبد الله ، وقيل لقب جده عبد الأعلى ، وهو ابن أخت إبراهيم بن أدهم البلخي

الجزء 25 · الصفحة 492

5353 - س : محمد بن عبد الله بن عبد الأعلى بن عبد الله بن خليفة بن زهير بن نضلة بن معاوية بن مازن بن كعب بن ذؤيبة بن أسامة بن نصر بن قعين بن الحارث بن ثعلبة بن داود بن أسد بن خزيمة الأسدي أبو يحيى . ويقال : أبو عبد الله الكوفي المعروف بابن كناسة ، وكناسة لقب أبيه عبد الله ، وقيل لقب جده عبد الأعلى ، وهو ابن أخت إبراهيم بن أدهم البلخي . روى عن : إسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص ، وإسماعيل بن أبي خالد ، وجعفر بن برقان ، وسليمان الأعمش ، وعبد الله بن شبرمة ، وفطر بن خليفة ، والمبارك بن فضالة ، ومحمد بن السائب الكلبي ، ومسعر بن كدام ، وهشام بن عروة ( س ) ، ويحيى بن أبي الهيثم العطار . روى عنه : إبراهيم بن إسحاق بن أبي العنبس القاضي الزهري ، وأحمد بن حازم بن أبي غرزة ، وأحمد بن حنبل ، وأحمد بن سعيد الجمال ، وأحمد بن عبيد الله بن إدريس النرسي ، وأحمد بن عبيد الله بن المفضل الساباطي ، وأحمد بن محمد بن عبد الحميد الجعفي ، وأحمد بن منصور الرمادي ، وأحمد بن يونس الضبي ، وإسحاق بن إبراهيم الموصلي ، والحارث بن محمد بن أبي أسامة ، والحسن بن علي بن الفرات الكرماني ، والحسين بن علي بن الأسود العجلي ، وحميد بن زنجويه ( س ) ، وأبو خيثمة زهير بن حرب ، وعبد الله بن الحسن الهاشمي ، وعبد الله بن صالح العجلي ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ، ومحمد بن إسحاق الصاغاني ، ومحمد بن سعد العوفي ، ومحمد بن عبد الله بن نمير ، وأبو كريب محمد بن العلاء ، ومحمد بن الفرج الأزرق ، ومؤمل بن إهاب ، ويعقوب بن شيبة السدوسي ، ويوسف بن يعقوب الصفار ، وأبو خلاد المؤدب . قال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين ، وأبو داود ، والعجلي : ثقة . وقال عبد الله بن علي ابن المديني ، عن أبيه : كان شيخا ثقة صدوقا . وقال أبو حاتم : كان صاحب أخبار ، يكتب حديثه ولا يحتج به . وقال يعقوب بن شيبة : ثقة صالح الحديث ، وهو ابن أخت إبراهيم بن أدهم الزاهد ، وكان له علم بالعربية والشعر وأيام الناس . وذكره علي ابن المديني يوما فقال هو : ثقة صدوق . وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" . أخبرنا أبو العز الشيباني قال : أخبرنا أبو اليمن الكندي قال : أخبرنا أبو منصور القزاز قال : أخبرنا أبو بكر الحافظ قال : أخبرنا علي بن أبي علي قال : حدثنا محمد بن عمران بن موسى قال : حدثنا أبو الحسن علي بن سليمان الأخفش قال : حدثني أبو عبد الله محمد بن محمد الأبزاري المعروف بمنقار قال : حدثني إسحاق الموصلي قال : أنشد ابن كناسة يحيى بن معين في مجلسه : في انقباض وحشمة فإذا جالست أهل الحياء والكرم أرسلت نفسي على سجيتها وقلت ما قلت غير محتشم قال إسحاق : فأذكرت ابن كناسة هذين البيتين بعد ، فقال : لكني أنشدك اليوم : ضعفت عن الإخوان حتى جفوتهم علي غير زهد في الإخاء ولا الود ولكن ايامي تخر من قوتي فما أبلغ الحاجات إلا على جهد قال يعقوب بن شيبة ، ومحمد بن عبد الله الحضرمي : مات سنة سبع ومائتين . زاد يعقوب : بالكوفة لثلاث ليال خلون من شوال في خلافة المأمون . وقال عبد الباقي بن قانع : مات سنة تسع ومائتين . قال الحافظ أبو بكر الخطيب ، ونرى الأول أصح ، والله أعلم . وقيل : إن مولده سنة ثلاث وعشرين ومائة . روى له النسائي حديثا واحدا ، وقد وقع لنا في روايته عاليا جدا . أخبرنا به أحمد بن أبي الخير ، وأبو الحسن ابن البخاري قالا : أنبأنا القاضي أبو المكارم اللبان - زاد ابن أبي الخير ، وخليل بن أبي الرجاء الراراني - قالا : أخبرنا أبو علي الحداد قال : أخبرنا أبو نعيم الحافظ قال : حدثنا أبو بكر بن خلاد قال : حدثنا محمد بن الفرج الأزرق - زاد الراراني والحارث بن محمد - قالا : حدثنا محمد بن عبد الله بن كناسة قال : حدثنا هشام بن عروة ، عن أخيه عثمان بن عروة ، عن أبيه ، عن الزبير بن العوام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "غيروا الشيب ، ولا تشبهوا باليهود" . قال الحافظ أبو نعيم : غريب من حديث عروة ، تفرد به ابن كناسة ، عن هشام ، وحدث به عن ابن كناسة الأئمة : أبو بكر بن أبي شيبة ، وابن نمير ، وأحمد بن حنبل ، وأبو خيثمة . رواه النسائي عن حميد بن زنجويه عنه فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين ، وقد اختلف فيه على هشام بن عروة . قال عباس الدوري عن يحيى بن معين : حديث ابن كناسة حديث "غيروا الشيب" إنما هو عن عروة مرسل . وقال الدارقطني : لم يتابع عليه . وروي عن الثوري عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة قال ذلك زيد بن الحريش ، عن عبد الله بن رجاء ، عن الثوري ، وكذلك روي عن حفص بن عمر الحبطي ، عن هشام . ورواه الحفاظ من أصحاب هشام ، عن هشام ، عن عروة مرسلا .

تهذيب التهذيب▼

محمد بن عبد الله بن عبد الأعلى بن عبد الله بن خليفة بن زهير بن نضلة بن معاوية بن مازن الأسدي أسد خزيمة ، أبو يحيى ، ويقال : أبو عبد الله الكوفي المعروف بابن كناسة ، وهو لقب أبيه ، وقيل : لقب جده

الجزء 3 · الصفحة 607

س - محمد بن عبد الله بن عبد الأعلى بن عبد الله بن خليفة بن زهير بن نضلة بن معاوية بن مازن الأسدي أسد خزيمة ، أبو يحيى ، ويقال : أبو عبد الله الكوفي المعروف بابن كناسة ، وهو لقب أبيه ، وقيل : لقب جده . روى عن : هشام بن عروة ، ويحيى بن أبي الهيثم العطار ، وإسماعيل بن أبي خالد ، والأعمش ، وفطر بن خليفة ، والمبارك بن فضالة ، والكلبي ، وغيرهم . روى عنه : أحمد بن حنبل ، وأبو خيثمة ، وأبو كريب ، ومؤمل بن إهاب ، ومحمد بن عبد الله بن نمير ، وأبو بكر بن أبي شيبة ، وحميد بن زنجويه ، وإبراهيم بن إسحاق بن أبي العنبس ، وأحمد بن حازم بن أبي غرزة ، ومحمد بن الفرج الأزرق ، وأحمد بن يونس الضبي ، والحارث بن أبي أسامة ، وأحمد بن عبيد الله بن إدريس النرسي ، وآخرون . قال ابن معين ، وأبو داود ، والعجلي : ثقة . وقال عبد الله بن علي ابن المديني ، عن أبيه : كان شيخا ثقة صدوقا . وقال أبو حاتم : كان صاحب أخبار ، يكتب حديثه ولا يحتج به . وقال يعقوب بن شيبة : ثقة صالح الحديث ، وهو ابن أخت إبراهيم بن أدهم الزاهد ، وكان له علم بالعربية والشعر وأيام الناس . وقال : ذكره علي ابن المديني يوما ، فقال : هو ثقة صدوق . وذكره ابن حبان في " الثقات " . قال يعقوب بن شيبة : مات في شوال سنة سبع ومائتين . وقال ابن قانع : مات سنة تسع . قال الخطيب : ونرى الأول أصح . وقيل : إن مولده سنة ( 123 ) . روى له النسائي حديثه عن هشام ، عن أخيه عثمان ، عن أبيه عروة ، عن الزبير حديث : " غيروا الشيب ولا تشبهوا باليهود " . قال ابن معين : إنما هو عن عروة مرسل . وقال الدارقطني : لم يتابع عليه . ورواه الحفاظ من أصحاب هشام عن عروة مرسلا . قلت : وقال ابن سعد : كان عالما بالعربية ، وأيام الناس ، وتوفي في شوال سنة تسع ومائتين . وقال المرزباني : كان من شعراء الكوفيين وعلمائهم وعمر عمرا طويلا قارب التسعين . وقال ابن قانع : كوفي صالح . وجزم أبو الفرج في " الأغاني " بأن كناسة لقب والده عبد الله ، وقال : كان من شعراء الدولة العباسية وكان صالحا لا يتصدى لمدح ولا هجاء ، ومن محاسن قوله : ومن عجب الدنيا تيقنك البلا وأنك فيها للبقاء تريد إذا اعتادت النفس الرضاع من الهوى فإن فطام النفس عنه شديد

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

محمد بن عبد الله بن عبد الأعلى الأسدي الكوفي ، ابن كناسة

الجزء 4 · الصفحة 141

4958 - محمد بن عبد الله بن عبد الأعلى الأسدي الكوفي ، ابن كناسة ، عن : هشام والأعمش ، وعنه : أحمد والرمادي والحارث بن أبي أسامة ، وثقه ابن معين ، توفي 207 . س .

تقريب التهذيب▼

محمد بن عبد الله بن عبد الأعلى الأسدي أبو يحيى بن كناسة ، بضم الكاف وتخفيف النون وبمهملة ، وهو لقب أبيه أو جده

الجزء 1 · الصفحة 862

6065 - [ س ] محمد بن عبد الله بن عبد الأعلى الأسدي أبو يحيى بن كناسة ، بضم الكاف وتخفيف النون وبمهملة ، وهو لقب أبيه أو جده ، صدوق عارف بالآداب ، من التاسعة ، مات سنة سبع ومائتين ، وقد قارب التسعين .

تاريخ الإسلام▼

محمد بن عبد الله بن كناسة ، واسم كناسة عبد الأعلى بن عبد الله بن خليفة بن زهير بن نضلة أبو يحيى ، وأبو عبد الله الأسدي الكوفي ، وقيل : بل كناسة لقب لأبيه ، وقيل : هو ابن أخت إبراهيم بن أدهم العابد

الجزء 5 · الصفحة 178

329 - ن : محمد بن عبد الله بن كناسة ، واسم كناسة عبد الأعلى بن عبد الله بن خليفة بن زهير بن نضلة أبو يحيى ، وأبو عبد الله الأسدي الكوفي ، وقيل : بل كناسة لقب لأبيه ، وقيل : هو ابن أخت إبراهيم بن أدهم العابد . روى عن : هشام بن عروة ، والأعمش ، وإسماعيل بن أبي خالد ، وعبد الله بن شبرمة ، وجعفر بن برقان ، ومحمد بن السائب الكلبي ، ومسعر ، وجماعة . وعنه : أحمد بن حنبل ، وأبو خيثمة ، وأبو بكر بن أبي شيبة ، وابن نمير ، وأحمد بن منصور الرمادي ، ومؤمل بن إهاب ، ومحمد بن إسحاق الصغاني ، ومحمد بن الفرج الأزرق ، والحارث بن أبي أسامة ، وخلق . قال ابن معين ، وأبو داود ، وعلي ابن المديني ، والعجلي ، وغيرهم : ثقة . قال أبو حاتم : كان صاحب أخبار ، يكتب حديثه ولا يحتج به . وقال يعقوب السدوسي : ثقة ، صالح الحديث ، له علم بالعربية والشعر وأيام الناس ، وهو ابن أخت إبراهيم بن أدهم . أنبأنا أحمد بن سلامة ، عن أبي المكارم اللبان ، وخليل الراراني قالا : أخبرنا أبو علي قال : أخبرنا أبو نعيم ، قال : حدثنا أبو بكر بن خلاد ، قال : حدثنا محمد بن الفرج ، والحارث بن محمد ، قالا : حدثنا محمد بن عبد الله بن كناسة ، قال : حدثنا هشام بن عروة ، عن أخيه عثمان ، عن أبيه ، عن الزبير بن العوام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " غيروا الشيب ولا تشبهوا باليهود " ، تفرد به ابن كناسة ، رواه النسائي ، عن حميد بن زنجويه ، عنه . قال ابن معين : إنما هو عن عروة مرسل . وقال الدارقطني : لم يتابع عليه ، رواه الحفاظ من أصحاب هشام ، عن عروة مرسلا . وقال زيد بن الحريش : حدثنا عبد الله بن رجاء ، عن الثوري ، عن هشام ، عن أبيه ، عن عائشة نحوه . قال يعقوب بن شيبة : مات بالكوفة لثلاث خلون من شوال ، سنة سبع ومائتين . وقال مطين : سنة سبع . وقال ابن قانع : سنة تسع ، فوهم . ويقال : إنه ولد سنة ثلاث وعشرين ومائة ، وله كتاب " الأنواء " ، وكتاب " معاني الشعر " ، وكتاب " سرقات الكتب من القرآن " ، وله يرثي ولده : وسميته يحيى ليحيى ولم يكن إلى قدر الرحمن فيه سبيل تفاءلت لو يغني التفاؤل باسمه وما خلت فالا قبل ذاك يفيل

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

محمد بن عبد الله بن كناسة الكوفي وهو محمد بن عبد الله بن عبد الأعلى بن كناسة الأسدي أبو يحيى

الجزء 7 · الصفحة 300

1628 - محمد بن عبد الله بن كناسة الكوفي وهو محمد بن عبد الله بن عبد الأعلى بن كناسة الأسدي أبو يحيى ، روى عن : هشام بن عروة ومسعر وإسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص ومبارك بن فضالة ، نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عنه فقال : كان صاحب أدب يكتب حديثه ولا يحتج به .

سير أعلام النبلاء▼

ابْنُ كُنَاسَةَ ( س ) الْإِمَامُ الْعَلَّامَةُ ، الثِّقَةُ الْبَارِعُ ، الْأَدِيبُ ، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، وَأَبُو يَحْيَى ، مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَلِيفَةَ بْنِ زُهَيْرِ بْنِ نَضْلَةَ ، الْأَسَدِيُّ الْكُوفِيُّ . وَكُنَاسَةُ : لَقَبٌ لِجَدِّهِ عَبْدِ الْأَعْلَى ، وَقِيلَ : لَقَبٌ لِأَبِيهِ ، وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ لَقَبًا لَهُمَا

الجزء 9 · الصفحة 508

195 - ابْنُ كُنَاسَةَ ( س ) الْإِمَامُ الْعَلَّامَةُ ، الثِّقَةُ الْبَارِعُ ، الْأَدِيبُ ، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، وَأَبُو يَحْيَى ، مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَلِيفَةَ بْنِ زُهَيْرِ بْنِ نَضْلَةَ ، الْأَسَدِيُّ الْكُوفِيُّ . وَكُنَاسَةُ : لَقَبٌ لِجَدِّهِ عَبْدِ الْأَعْلَى ، وَقِيلَ : لَقَبٌ لِأَبِيهِ ، وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ لَقَبًا لَهُمَا . مَوْلِدُهُ فِي سَنَةِ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ وَمِائَةٍ . وَسَمِعَ مِنْ : هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، وَالْأَعْمَشِ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ شُبْرُمَةَ ، وَجَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ الْكَلْبِيِّ ، وَمِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ ، وَعِدَّةٍ . وَعَنْهُ : أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَابْنُ نُمَيْرٍ ، وَأَبُو خَيْثَمَةَ ، وَمُؤَمَّلُ بْنُ يِهَابَ ، وَالرَّمَادِيُّ ، وَأَبُو بَكْرٍ الصَّاغَانِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ الْأَزْرَقُ ، وَيَعْقُوبُ بْنُ شَيْبَةَ ، وَالْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ، وَآخَرُونَ . وَثَّقَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، وَعَلِيٌّ ، وَأَحْمَدُ ، وَالْعِجْلِيُّ ، وَأَبُو دَاوُدَ ، وَآخَرُونَ . وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : كَانَ صَاحِبَ أَخْبَارٍ ، يُكْتَبُ حَدِيثُهُ ، وَلَا يُحْتَجُّ بِهِ . وَقَالَ يَعْقُوبُ السَّدُوسِيُّ : ثِقَةٌ ، صَالِحُ الْحَدِيثِ ، لَهُ عِلْمٌ بِالْعَرَبِيَّةِ ، وَالشِّعْرِ ، وَأَيَّامِ النَّاسِ ، وَهُوَ ابْنُ أُخْتِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَدْهَمَ الزَّاهِدِ . قَالَ السَّدُوسِيُّ : مَاتَ بِالْكُوفَةِ ، لِثَلَاثٍ خَلَوْنَ مِنْ شَوَّالٍ ، سَنَةَ سَبْعٍ وَمِائَتَيْنِ وَفِيهَا أَرَّخَهُ مُطَيَّنٌ ، وَقَالَ ابْنُ قَانِعٍ ، فَوَهِمَ هُوَ أَوِ النَّاسِخُ ، فَقَالَ : سَنَةَ تِسْعٍ . وَلِابْنِ كُنَاسَةَ كِتَابُ " الْأَنْوَاءِ " وَكِتَابُ " مَعَانِي الشِّعْرِ " ، وَكِتَابُ " سَرِقَاتِ الْكُتُبِ مِنَ الْقُرْآنِ " . وَلَهُ فِي ابْنِهِ يَحْيَى : وَسَمَّيْتُهُ يَحْيَى لِيَحْيَا وَلَمْ يَكُنْ إِلَى قَدَرِ الرَّحْمَنِ فِيهِ سَبِيلُ تَفَاءَلْتُ لَوْ يُغْنِي التَّفَاؤُلُ بِاسْمِهِ وَمَا خِلْتُ فَالًا قَبْلَ ذَاكَ يَفِيلُ أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَامَةَ ، عَنْ خَلِيلِ بْنِ بَدْرٍ ، وَأَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، قَالَا : أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرْجِ ، وَالْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كُنَاسَةَ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَخِيهِ عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " غَيِّرُوا الشَّيْبَ ، وَلَا تَشَبَّهُوا بِالْيَهُودِ " . تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ كُنَاسَةَ هَكَذَا . وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ زَنْجُوَيْهِ عَنْهُ . قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : لَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهِ ، رَوَاهُ الْحُفَّاظُ عَنْ هِشَامٍ عَنْ عُرْوَةَ مُرْسَلًا ، وَرَوَاهُ زَيْدُ بْنُ الْحَرِيشِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَجَاءٍ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، مَرْفُوعًا بِنَحْوِهِ .

تاريخ بغداد▼

محمد بن عبد الله بن عبد الأعلى بن عبد الله بن خليفة بن زهير بن نضلة بن معاوية بن مازن بن كعب بن ذؤيبة بن أسامة بن نصر بن قعين بن الحارث بن ثعلبة بن دودان ، ويعرف بابن كناسة ، أبو يحيى الكوفي الأسدي

الجزء 3 · الصفحة 399

940 - محمد بن عبد الله بن عبد الأعلى بن عبد الله بن خليفة بن زهير بن نضلة بن معاوية بن مازن بن كعب بن ذؤيبة بن أسامة بن نصر بن قعين بن الحارث بن ثعلبة بن دودان ، ويعرف بابن كناسة ، أبو يحيى الكوفي الأسدي . ويقال : إن كناسة لقب أبيه عبد الله ، وقيل : لقب جده عبد الأعلى ، وهو ابن أخت إبراهيم بن أدهم الزاهد . وكان عالما بالعربية ، وأيام الناس ، والشعر ، ورد بغداد . وحدث بها عن : هشام بن عروة ، وإسماعيل بن أبي خالد ، وسليمان الأعمش ، وجعفر بن برقان . روى عنه : أحمد بن حنبل ، وأبو خيثمة النسائي ، ومحمد بن إسحاق الصاغاني ، ومحمد بن سعد العوفي ، وعبد الله بن الحسن الهاشمي ، وأحمد بن منصور الرمادي ، وأحمد بن سعيد الجمال ، والحارث بن أبي أسامة ، وغيرهم . أخبرنا الحسن بن أبي بكر ، قال : أخبرنا أحمد بن كامل القاضي ، قال : حدثنا محمد بن سعد العوفي ، وأحمد بن سعيد الجمال قالا : أخبرنا محمد بن كناسة ، قال : حدثنا هشام بن عروة ، عن عثمان بن عروة ، عن أبيه ، عن الزبير قال : قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : غيروا الشيب ، ولا تشبهوا باليهود . واللفظ لمحمد بن سعد ، وسياقه له . أخبرنا محمد بن عبد الواحد ، قال : أخبرنا محمد بن العباس ، قال : حدثنا أحمد بن سعيد السوسي ، قال : حدثنا عباس بن محمد قال : سمعت يحيى بن معين يقول : حديث ابن كناسة حديث "غيروا الشيب" إنما هو عن عروة مرسل . أخبرنا أحمد بن محمد بن غالب قال : سئل أبو الحسن الدارقطني عن حديث عروة بن الزبير ، عن الزبير ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : غيروا الشيب ، ولا تشبهوا باليهود . فقال : هو حديث يرويه محمد بن كناسة ، عن هشام بن عروة ، عن أخيه عثمان بن عروة ، عن أبيه ، عن الزبير ، ولم يتابع عليه . وروي عن الثوري ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة ، قال ذلك زيد بن الحريش ، عن عبد الله بن رجاء ، عن الثوري . وكذلك روي عن حفص بن عمر الحبطي ، عن هشام . ورواه الحفاظ من أصحاب هشام ، عن هشام ، عن عروة مرسلا . وهو الصحيح . قلت : أما حديث الثوري فحدثناه أبو طالب يحيى بن علي بن أبي طالب الطيب الدسكري بحلوان لفظا ، قال : أخبرنا أبو بكر بن المقرئ بأصبهان ، قال : حدثنا أبو محمد عبدان عبد الله بن أحمد بن موسى بن زياد الجواليقي القاضي العسكري ، قال : حدثنا زيد بن الحريش ، قال : حدثنا ابن رجاء ، عن سفيان ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : غيروا الشيب ، ولا تشبهوا باليهود . قال ابن المقرئ : أنا سألت عبدان عن هذا الحديث ، وحدثني جماعة من أصحابنا عن يحيى بن صاعد ، عن عبدان بهذا الحديث ، وهكذا رواه أبو مروان يحيى بن أبي زكريا الغساني ، عن هشام . ورواه عيسى بن يونس ، عن هشام ، عن أبيه ، عن ابن عمر ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . ونحن نذكر حديثه في ترجمة أحمد بن جناب إن شاء الله . ورواه محمد بن بشر العبدي ، عن هشام ، عن أخيه عثمان بن عروة ، عن أبيه مرسلا ، أخبرناه أبو بكر محمد بن عمر بن بكير المقرئ ، قال : حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان إملاء ، قال : حدثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل ، قال : حدثني أبي ، قال : حدثنا محمد بن بشر العبدي ، قال : حدثنا هشام بن عروة ، عن عثمان بن عروة ، عن عروة قال : قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : غيروا الشيب ، ولا تشبهوا باليهود . ورواه عبد الله بن نمير ، عن هشام ، عن أبيه ، من غير ذكر لعثمان أخيه ، وأرسله أيضا ، أخبرناه الحسن بن علي التميمي ، قال : حدثنا عمر بن أحمد الواعظ ، قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، قال : حدثنا علي بن شعيب ، قال : حدثنا ابن نمير ، قال : حدثنا هشام ، عن أبيه قال : قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : غيروا الشيب ، ولا تشبهوا باليهود . أخبرنا أحمد بن عمر بن روح النهرواني ، قال : أخبرنا المعافى بن زكريا الجريري ، وأخبرنا علي بن أبي علي البصري ، قال : حدثنا محمد بن العباس الخزاز قالا : حدثنا محمد بن القاسم الأنباري ، قال : حدثنا محمد بن المرزبان ، قال : حدثنا عبد الله بن محمد قال : رأى رجل محمد بن كناسة يحمل بيده بطن شاة ، فقال له : أنا أحمله لك ، فقال : لا ينقص الكامل من كماله ما جر من نفع إلى عياله أخبرني الأزهري ، قال : حدثنا أحمد بن إبراهيم بن شاذان ، قال : حدثنا إبراهيم بن محمد النحوي قال : حدثني الفضل الربيعي ، قال : حدثني حماد بن إسحاق بن إبراهيم ، عن أبيه قال : أتيت محمد بن كناسة لأكتب عنه ، فكثر عليه أصحاب الحديث ، فتضجر بهم وتجهمهم ، فلما انصرفوا عنه ، دنوت منه فهش إلي واستبشر بي وبسط من وجهه ، فقلت له : لقد تعجبت من تفاوت حالتيك ، فقال لي : أضجرني هؤلاء بسوء آدابهم ، فلما جئتني أنت انبسطت إليك وأنشدتك ، وقد حضرني في هذا المعنى بيتان ، وهما [ من المنسرح ] : في انقباض وحشمة فإذا صادفت أهل الوفاء والكرم أرسلت نفسي على سجيتها وقلت ما قلت غير محتشم فقلت له : وددت والله أن هذين البيتين لي بنصف ما أملك ، فقال : قد وفر الله عليك مالك ، والله ما سمعهما أحد ولا قلتهما إلا الساعة ، فقلت له : فكيف لي بعلم نفسي أنهما ليسا لي . أخبرنا عبد الملك بن محمد بن عبد الله الواعظ ، قال : أخبرنا أبو علي أحمد بن الفضل بن خزيمة قال : أنشدنا أحمد بن سعيد الجمال قال : أنشدني محمد بن كناسة لنفسه : في انقباض وحشمة .. وذكر البيتين . أخبرنا علي بن أبي علي ، قال : حدثنا محمد بن عمران بن موسى ، قال : حدثنا أبو الحسن علي بن سليمان الأخفش قال : حدثني أبو عبد الله محمد بن محمد الأبزاري المعروف بمنقار قال : حدثني إسحاق الموصلي قال : أنشد ابن كناسة يحيى بن معين في مجلسه [ من المنسرح ] : في انقباص وحشمة فإذا جالست أهل الحياء والكرم أرسلت نفسي على سجيتها وقلت ما قلت غير محتشم قال : فقال لي إسحاق : فأذكرت ابن كناسة هذين البيتين بعد ، فقال : لكني أنشدك اليوم [ من الطويل ] : ضعفت عن الإخوان حتى جفوتهم على غير زهد في الإخاء ولا الود ولكن أيامي تخر من قوتي فما أبلغ الحاجات إلا على جهد أخبرني الحسين بن علي الصيمري ، قال : حدثنا علي بن الحسن الرازي ، قال : حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني ، قال : حدثنا أحمد بن زهير ، وذكر محمد بن كناسة في تسمية من قدم بغداد من أهل الكوفة ، وقال : سئل يحيى بن معين عن محمد بن كناسة ، فقال : ثقة . أخبرنا علي بن أبي علي المعدل ، قال : حدثنا أحمد بن عبد الله الدوري ، قال : حدثنا محمد بن عبد الله بن الحسين العلاف ، قال : حدثنا عبد الله بن علي ابن المديني ، قال : حدثنا أبي قال : ابن كناسة كان شيخا ثقة صدوقا . أخبرني الأزهري ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن عمر ، قال : حدثنا محمد بن أحمد بن يعقوب ، قال : حدثنا جدي قال : محمد بن كناسة أسدي من أنفسهم ، وهو ثقة صالح التثبت ، وهو ابن أخت إبراهيم بن أدهم الزاهد ، وكان له علم بالعربية ، والشعر ، وأيام الناس . وذكره علي بن المديني يوما ، فقال : هو ثقة صدوق . قال جدي : توفي بالكوفة لثلاث ليال خلون من شوال سنة سبع ومائتين ، في خلافة المأمون . قلت : وبلغني أن مولده كان في سنة ثلاث وعشرين ومائة . أخبرنا أحمد بن أبي جعفر ، قال : أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه ، قال : حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال : سئل أبو داود عن محمد بن كناسة ، فقال : ثقة . حدثنا عنه أحمد بن حنبل . أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر ، قال : حدثنا الوليد بن بكر ، قال : حدثنا علي بن أحمد بن زكريا ، قال : حدثنا أبو مسلم صالح بن أحمد العجلي ، قال : حدثني أبي قال : ومحمد بن كناسة الأسدي كوفي ، يكنى أبا يحيى ثقة . أخبرنا محمد بن الحسين القطان ، قال : أخبرنا جعفر الخلدي ، قال : حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال : سنة سبع ومائتين فيها مات محمد بن كناسة الأسدي ، وقد ذكرنا عن يعقوب بن شيبة مثل هذا القول . وأخبرنا السمسار ، قال : أخبرنا الصفار ، قال : حدثنا ابن قانع : أن محمد بن كناسة مات في سنة تسع ومائتين . ونرى الأول أصح ، والله أعلم .

ثقة(4)ثقة صدوقذكره ابن حبان في الثقاتشيخ ثقة صدوقصالحصدوقكان ثقة صالح الحديثوثقهيكتب حديثه ولا يحتج به
يكتب حديثه ولا يحتج به

وقال أبو حاتم : كان صاحب أخبار ، يكتب حديثه ولا يحتج به

يكتب حديثه ولا يحتج به

وقال أبو حاتم : كان صاحب أخبار ، يكتب حديثه ولا يحتج به

يكتب حديثه ولا يحتج به

نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عنه فقال : كان صاحب أدب يكتب حديثه ولا يحتج به

ثقة

قال ابن معين ، وأبو داود ، والعجلي : ثقة

ثقة

قال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين ، وأبو داود ، والعجلي : ثقة

وجزم أبو الفرج في " الأغاني " بأن كناسة لقب والده عبد الله ، وقال : كان من شعراء الدولة العباسية وكان صالحا لا يتصدى لمدح ولا هجاء ، ومن محاسن قوله : ومن عجب الدنيا تيقنك البلا وأنك فيها للبقاء تريد إذا اعتادت النفس الرضاع من الهوى فإن فطام النفس عنه شديد

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات "

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"

صدوق

صدوق عارف بالآداب

صالح

وقال ابن قانع : كوفي صالح

ثقة

قال ابن معين ، وأبو داود ، والعجلي : ثقة

ثقة

قال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين ، وأبو داود ، والعجلي : ثقة

شيخ ثقة صدوق

وقال عبد الله بن علي ابن المديني ، عن أبيه : كان شيخا ثقة صدوقا

ثقة صدوق

وقال : ذكره علي ابن المديني يوما ، فقال : هو ثقة صدوق

ثقة

وذكره علي ابن المديني يوما فقال هو : ثقة صدوق

شيخ ثقة صدوق

وقال عبد الله بن علي ابن المديني ، عن أبيه : كان شيخا ثقة صدوقا

: وقال ابن سعد : كان عالما بالعربية ، وأيام الناس

وقال المرزباني : كان من شعراء الكوفيين وعلمائهم وعمر عمرا طويلا قارب التسعين

ثقة

قال ابن معين ، وأبو داود ، والعجلي : ثقة

وثقه

وثقه ابن معين

ثقة

قال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين ، وأبو داود ، والعجلي : ثقة

كان ثقة صالح الحديث

وقال يعقوب بن شيبة : ثقة صالح الحديث ، وهو ابن أخت إبراهيم بن أدهم الزاهد ، وكان له علم بالعربية والشعر وأيام الناس

كان ثقة صالح الحديث

وقال يعقوب بن شيبة : ثقة صالح الحديث ، وهو ابن أخت إبراهيم بن أدهم الزاهد ، وكان له علم بالعربية والشعر وأيام الناس

التوزيع الموضوعي للأحاديث