موسوعة الحديث الشريف

سليمان بن بلال القرشي التيمي ، أبو محمد ، ويقال : أبو أيوب ، المدني ، مولى عبد الله بن أبي عتيق محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق ، ويقال : مولى القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق وهو والد أيوب بن سليمان بن بلال

الجزء 11 · الصفحة 372

2496 - ع : سليمان بن بلال القرشي التيمي ، أبو محمد ، ويقال : أبو أيوب ، المدني ، مولى عبد الله بن أبي عتيق محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق ، ويقال : مولى القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق وهو والد أيوب بن سليمان بن بلال . روى عن : إبراهيم بن أبي أسيد البراد ( بخ د ) ، وبردان بن أبي النضر وهو إبراهيم بن سالم ( د ) ، وثور بن زيد الديلي ( خ م د س ) ، وجعفر بن محمد الصادق ( م د ) ، وحميد الطويل ( خ س ) ، وخثيم بن عراك بن مالك ( م ) ، وربيعة بن أبي عبد الرحمن ( خ م د س ) ، وزيد بن أسلم ( خ م س ) ، وسعد بن سعيد الأنصاري ( خت م ) ، وأبي حازم سلمة بن دينار ( خ م ) ، وسهيل بن أبي صالح ( بخ م 4 ) ، وشريك بن عبد الله بن أبي نمر ( خ م د تم س ق ) ، وصالح بن كيسان ( خ ) ، وعبد الله بن دينار ( خ م س ) ، وعبد الله بن سليمان الأسلمي ( بخ ) ، وأبي طوالة عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر الأنصاري ( خ م ) ، وعبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن أبي ربيعة ( بخ ) ، وعبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف ( م ) ، وعبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عتيق ( بخ ) ، وعبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف ( خ م ) ، وعبيد الله بن سلمان الأغر ( بخ ) ، وعبيد الله بن عمر العمري ( خ ) وعتبة بن مسلم ( خ م ) ، وعلقمة بن أبي علقمة ( خ م س ق ) ، وعمارة بن غزية ( م ت س ق ) ، وعمرو بن أبي عمرو ( خ ) مولى المطلب ، وعمرو بن يحيى بن عمارة ( خ م ق ) ، والعلاء بن عبد الرحمن ( ي م د ) ، وكثير بن زيد الأسلمي ( بخ د ) ، ومحمد بن عبد الله بن أبي عتيق ( خ م ت س ) ، ومحمد بن عجلان ( بخ س ) ومعاوية بن أبي مزرد ( خ م س ) ، وموسى بن أنس بن مالك ، وموسى بن أبي تميم ( م ) ، وموسى بن عقبة ( د ت س ) ، وهشام بن عروة ( خ م د ت ق ) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ( ع ) ، ويزيد بن خصيفة ( خ ) ، ويونس بن يزيد الأيلي ( خ م س ) ، وأبي وجزة السعدي ( د ) . روى عنه : إسحاق بن محمد الفروي ، وإسماعيل بن أبي أويس ( خ م د ت ق ) ، وبشر بن عمر الزهراني ( م ) ، وخالد بن مخلد القطواني ( خ م ت س ق ) ، وزياد بن يونس ( د ) وسعيد بن الحكم بن أبي مريم ( خ م ) ، وسعيد بن كثير بن عفير ( م س ) ، وعبد الله بن المبارك ، وعبد الله بن مسلمة القعنبي ( م د س ) ، وعبد الله بن وهب ( م د س ق ) ، وأبو بكر عبد الحميد بن أبي أويس ( خ م د ت س ) ، وعبد العزيز بن عبد الله الأويسي ( خ د ت ) ، وأبو عامر عبد الملك بن عمرو العقدي ( خ م د ت س ) ، ومحمد بن خالد بن عثمة ( س ) ، ومحمد بن سليمان لوين ( د ) ، وأبو الجماهر محمد بن عثمان التنوخي ( د ) ، ومروان بن محمد الدمشقي الطاطري ( د ق ) ، والمعافى بن عمران الموصلي ( س ) ، ومعلى بن منصور الرازي ( م ) ، وأبو سلمة منصور بن سلمة الخزاعي ( خ م مد ) ، وموسى بن داود الضبي ( م ) ، ويحيى بن حسان التنيسي ( خ م د ت ) ، ويحيي بن صالح الوحاظي ( م ) ، ويحيى بن يحيى النيسابوري ( خ م ) . قال أبو طالب ، عن أحمد بن حنبل : لا بأس به . وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ثقة صالح . وقال عبد الله بن شعيب الصابوني ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال يعقوب بن شيبة ، والنسائي . وقال عثمان بن سعيد الدارمي : قلت ليحيي بن معين : سليمان بن بلال أحب إليك أو الدراوردي ؟ فقال : سليمان ، وكلاهما ثقة . وقال محمد بن سعد : كان بربريا جميلا حسن الهيئة ، عاقلا ، وكان يفتي بالبلد ، وولي خراج المدينة ، وكان ثقة كثير الحديث . وقال محمد بن يحيى الذهلي في كتاب " علل حديث الزهري " عند ذكر ابن أبي ذئب ، وابن أبي عتيق : وأما ابن أبي عتيق فهو مدني من ولد أبي بكر الصديق ، يقال له : محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق ، ولم يرو عنه فيما علمت غير سليمان بن بلال . وسمعت أيوب بن سليمان بن بلال سئل عن نسبه فذكره ، وقال : ما علمت أحدا روى عنه بالمدينة غير أبي . قال الذهلي : وهو حسن الحديث عن الزهري ، كثير الرواية ، مقارب الحديث لولا أن سليمان بن بلال قام بحديثه لذهب حديثه ، ولا أعلمه كتب عن أخي إسماعيل بن أبي أويس . وكان مشهورا بطلب الحديث بالمدينة ، قديم الموت . روى عنه أخوه إسماعيل عامة كتبه ولا أعلمه روى عن أحد من أصحاب الزهري عن الزهري ، وربما جاء به سليمان وبموسى بن عقبة يجمعهما في حديث الزهري ما ظننت أن عند سليمان بن بلال من الحديث ما عنده حتى نظرت في كتاب ابن أبي أويس ، فإذا هو قد تبحر حديث المدنيين ، وإذا هو قد روى عن يحيى بن سعيد الأنصاري قطيعا من حديث الزهري . وروى عن ابن أبي عتيق كثرة من حديث الزهري ، وعن موسى بن عقبة عدة من حديث الزهري ، وعن يونس الأيلي ؛ فمدار حديث ابن أبي عتيق على سليمان بن بلال ، ومدار حديث سليمان بن بلال على عبد الحميد بن أبي أويس ، ومدار حديث عبد الحميد على أخيه إسماعيل بن أبي أويس ، وأيوب بن سليمان بن بلال . وقال أبو زرعة : سليمان بن بلال أحب إلي من هشام بن سعد . وقال أبو حاتم : سليمان متقارب . قال محمد بن سعد : توفي بالمدينة سنة اثنتين وسبعين ومائة في خلافة هارون . وقال البخاري ، عن هارون بن محمد المدني : مات سنة سبع وسبعين ومائة . روى له الجماعة .

سليمان بن بلال التيمي القرشي ، مولاهم ، أبو محمد ، ويقال : أبو أيوب ، المدني

الجزء 2 · الصفحة 86

ع - سليمان بن بلال التيمي القرشي ، مولاهم ، أبو محمد ، ويقال : أبو أيوب ، المدني . روى عن : زيد بن أسلم ، وعبد الله بن دينار ، وصالح بن كيسان ، وحميد الطويل ، وشريك بن عبد الله بن أبي نمر ، وربيعة ، وأبي طوالة ، وعمرو بن أبي عمرو مولى المطلب ، وابن عجلان ، وموسى بن أنس ، وموسى بن عقبة ، وهشام بن عروة ، ويحيى بن سعيد ، ويزيد بن خصيفة ، وأبي وجزة السعدي ، وثور بن زيد الديلي ، وجعفر الصادق ، وسعد بن سعيد الأنصاري ، وأبي حازم بن دينار ، وسهيل بن أبي صالح ، وعبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف ، وعبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف ، وعبيد الله بن عمر ، وعتبة بن مسلم ، وعلقمة بن أبي علقمة ، وعمارة بن غزية ، وعمرو بن يحيى بن عمارة ، والعلاء بن عبد الرحمن ، ومحمد بن عبد الله بن أبي عتيق ، ومعاوية بن أبي مزرد ، ويونس بن يزيد الأيلي ، وغيرهم . وعنه : أبو عامر العقدي ، وعبد الله بن المبارك ، ومعلى بن منصور الرازي ، وأبو سلمة الخزاعي ، ويحيى بن حسان التنيسي ، ومروان بن محمد الطاطري ، وعبد الله بن وهب ، وبشر بن عمر الزهراني ، وخالد بن مخلد ، ويحيى بن يحيى النيسابوري ، وإسماعيل بن أبي أويس ، وأخوه أبو بكر بن أبي أويس ، وعبد العزيز بن عبد الله الأويسي ، والقعنبي ، ومحمد بن سليمان لوين ، وغيرهم . قال أبو طالب ، عن أحمد : لا بأس به ثقة . وقال الدوري ، عن ابن معين : ثقة صالح . وقال عثمان الدارمي : قلت لابن معين : سليمان أحب إليك أو الدراوردي ؟ فقال : سليمان ، وكلاهما ثقة . وقال ابن سعد : كان بربريا ، جميلا ، عاقلا حسن الهيئة ، وكان يفتي بالبلد ، وولي خراج المدينة ، وكان ثقة كثير الحديث ، مات بالمدينة سنة ( 172 ) . وقال الذهلي : ما ظننت أن عند سليمان بن بلال من الحديث ما عنده حتى نظرت في كتاب ابن أبي أويس ، فإذا هو قد تبحر حديث المدنيين . وقال أبو زرعة : سليمان بن بلال أحب إلي من هشام بن سعد . وقال البخاري ، عن هارون بن محمد المزني : مات سنة سبع وسبعين ومائة . قلت : وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وحكى القولين في وفاته . وقال الخليلي : ثقة ، ليس بمكثر ، لقي الزهري ، ولكنه يروي كثير حديثه عن قدماء أصحابه ، وأثنى عليه مالك ، وآخر من حدث عنه لوين . وقال ابن الجنيد ، عن ابن معين : إنما وضعه عند أهل المدينة أنه كان على السوق ، وكان أروى الناس عن يحيى بن سعيد . وقال عبد الرحمن بن مهدي : ندمت أن لا أكون أكثرت عنه . وقال ابن شاهين في كتاب « الثقات » : قال عثمان بن أبي شيبة : لا بأس به ، وليس ممن يعتمد على حديثه . وقال ابن عدي : ثقة . قلت : ورأيت رواية مالك عنه في كتاب « مكة » للفاكهي .

سليمان بن بلال أبو محمد مولى آل الصديق

الجزء 2 · الصفحة 522

2073 - سليمان بن بلال أبو محمد مولى آل الصديق ، ثقة ، إمام ، عن زيد بن أسلم وعبد الله بن دينار . وعنه : ابنه أيوب والقعنبي ولوين ، توفي 172 ع .

سليمان بن بلال التيمي مولاهم ، أبو محمد وأبو أيوب ، المدني

الجزء 1 · الصفحة 405

2554 - [ ع ] سليمان بن بلال التيمي مولاهم ، أبو محمد وأبو أيوب ، المدني , ثقة , من الثامنة , مات سنة سبع وسبعين .

سليمان بن بلال القرشي التيمي مولاهم أبو محمد ويقال: أبو أيوب المدني ووالد أيوب

الجزء 6 · الصفحة 46

2159 - ( ع ) سليمان بن بلال القرشي التيمي مولاهم أبو محمد ويقال: أبو أيوب المدني ووالد أيوب . قال الخليلي في « الإرشاد » : ثقة ليس بمكثر لقي الزهري، ولكنه يروي أكثر حديثه عن قدماء أصحاب الزهري، مثل عمر بن أبي عتيق وأقرانه ، ولأبي بكر بن أبي أويس عن سليمان عن ابن أبي عتيق نسخة ينفرد بها، لا يرويها غيره ، واحتج ببعضها وأخذ عن ربيعة ويحيى بن سعيد الفقيه، وأثنى عليه مالك وآخر من روى عنه لوين، وإذا روى عنه الثقات جل حديثه محتج به . وقال ابن حبان لما ذكره في « الثقات » : كان جميلا ذا هيئة مفتي أهل المدينة . وقال ابن الجنيد عن ابن معين : إنما وضعه عند أهل المدينة أنه كان على السوق، وكان أروى الناس عن يحيى بن سعيد . وقال ابن مهدي : ندمت أن لا أكون أكثرت عنه . وخرج ابن حبان حديثه في صحيحه، وكذلك الطوسي، والترمذي، والحاكم، وأبو عوانة . وقال العجلي : ثقة . ولما ذكره ابن خلفون في « الثقات » قال: قال أبو عبد الله محمد بن يحيى الذهلي : سليمان عندنا أحفظ من الدراوردي . ولما ذكره ابن شاهين في الثقات قال: قال عثمان بن أبي شيبة : لا بأس به وليس ممن يعتمد على حديثه .

سليمان بن بلال مولى ابن أبي عتيق بن أبي بكر الصديق ، كنيته أبو أيوب ، وقد قيل : أبو محمد ، من أهل المدينة

الجزء 6 · الصفحة 388

سليمان بن بلال مولى ابن أبي عتيق بن أبي بكر الصديق ، كنيته أبو أيوب ، وقد قيل : أبو محمد ، من أهل المدينة ، يروي عن : محمد بن المنكدر ويحيى بن سعيد الأنصاري ، روى عنه : خالد بن مخلد القطواني وابن أبي أويس ، مات سنة سبع وسبعين ومائة ، وقد قيل : سنة اثنتين وسبعين ومائة ، وكان جميلا داهية .

سليمان بن بلال أبو أيوب ، ويقال : أبو محمد المدني الحافظ ، أحد الأئمة من موالي آل أبي بكر الصديق

الجزء 4 · الصفحة 633

117 – ع : سليمان بن بلال أبو أيوب ، ويقال : أبو محمد المدني الحافظ ، أحد الأئمة من موالي آل أبي بكر الصديق . روى عن : زيد بن أسلم ، وعبد الله بن دينار ، وأبي طوالة ، وخثيم بن عراك ، وأبي حازم الأعرج ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، وربيعة الرأي ، وسهيل بن أبي صالح ، وعمارة بن غزية ، وطبقتهم ، وعنه : القعنبي ، وخالد بن مخلد ، وعبد الحميد بن أبي أويس ، وسعيد بن أبي مريم ، وسعيد بن عفير ، ولوين ، ويحيى الوحاظي ، ويحيى بن يحيى ، وعدد كثير . قال ابن سعد : كان بربريا حسن الهيئة ، ثقة ، عاقلا ، يفتي بالبلد ، وولي خراج المدينة . وقال ابن معين : ثقة صالح . أخبرنا أحمد بن إسحاق ، قال : أخبرنا الفتح بن عبد الله ، قال : أخبرنا هبة الله الحاسب ، قال : أخبرنا أبو الحسين بن النقور ، قال : حدثنا عيسى بن علي ، قال : حدثنا عبد الله بن سليمان ، قال : حدثنا لوين ، قال : حدثنا سليمان بن بلال ، عن أبي وجزة ، عن عمر بن أبي سلمة قال : قال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " يا بني ادن وكل بيمينك ، وكل مما يليك " أخرجه أبو داود عن لوين . مات سليمان سنة اثنتين وسبعين ومائة ، ويقال : كان محتسب المدينة ، أرخه ابن سعد . روى البخاري ، عن هارون بن محمد المدني ، مات في سنة سبع وسبعين ومائة .

سليمان بن بلال [ أبو أيوب مولى ابن أبي عتيق بن أبي بكر الصديق

الجزء 4 · الصفحة 103

460 - سليمان بن بلال [ أبو أيوب مولى ابن أبي عتيق بن أبي بكر الصديق . روى عن : يحيى بن سعيد الأنصاري ، وشريك بن أبي نمر ، وصالح بن كيسان . روى عنه : خالد بن مخلد ، والقعنبي ، وإسماعيل بن أبي أويس الأويسي ، والفروي ، سمعت أبي يقول ذلك ] . حدثنا عبد الرحمن ، أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي ، نا الأثرم قال : سمعت أبا عبد الله [ يعني : أحمد بن حنبل ] يقول : سليمان بن بلال لا بأس به ثقة . حدثنا عبد الرحمن قال : قري على العباس [ بن محمد ] الدوري ، عن يحيى بن معين ، قال : سليمان بن بلال ثقة [ صالح ] . حدثنا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق [ الهروي ] فيما كتب إلي قال : أنا عثمان بن سعيد [ الدارمي ] قال : قلت ليحيى بن معين : سليمان بن بلال أحب إليك ، أو الدراوردي ؟ فقال : سليمان ، وكلاهما ثقة . حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي : يقول سليمان بن بلال متقارب . حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبا زرعة يقول : سليمان بن بلال [ أحب ] إلي من هشام بن سعد .

سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ( ع ) الْإِمَامُ الْمُفْتِي الْحَافِظُ أَبُو مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ التَّيْمِيُّ ، مَوْلَاهُمُ الْمَدَنِيُّ ، وَقِيلَ : كُنْيَتُهُ أَبُو أَيُّوبَ ، مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ ، مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ . وَيُقَالُ : مَوْلَى الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ

الجزء 7 · الصفحة 425

159 سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ( ع ) الْإِمَامُ الْمُفْتِي الْحَافِظُ أَبُو مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ التَّيْمِيُّ ، مَوْلَاهُمُ الْمَدَنِيُّ ، وَقِيلَ : كُنْيَتُهُ أَبُو أَيُّوبَ ، مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ ، مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ . وَيُقَالُ : مَوْلَى الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ . مَوْلِدُهُ فِي حُدُودِ سَنَةِ مِائَةٍ . وَحَدَّثَ عَنْ : عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، وَزَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، وَرَبِيعَةَ الرَّأْيِ ، وَسُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، وَأَبِي طُوَالَةَ ، وَهِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، وَثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ ، وَأَبِي حَازِمٍ الْأَعْرَجِ ، وَالْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، وَأَخِيهِ سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ ، وَعُمَارَةَ بْنِ غُزَيَّةَ ، وَمُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي مُزَرِّدٍ ، وَخُثَيْمِ بْنِ عِرَاكٍ ، وَشَرِيكِ بْنِ أَبَى نَمِرٍ ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، وَيُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ، وَأَبِي وَجْزَةَ السَّعْدِيِّ ، وَعَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ ، وَخَلْقٍ سِوَاهُمْ ، وَكَانَ مِنْ أَوْعِيَةِ الْعِلْمِ . رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ أَيُّوبُ شَيْئًا يَسِيرًا ، وَرَوَى عَنْ رَجُلٍ عَنْهُ نُسْخَةً . رَوَى عَنْهُ : أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، وَخَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، وَأَبُو وَهْبٍ ، وَسَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ ، وَأَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، وَمَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّاطَرِيُّ ، وَمُوسَى بْنُ دَاوُدَ ، وَمَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ ، وَيَحْيَى بْنُ حَسَّانَ ، وَيَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ ، وَيَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، وَالْقَعْنَبِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ مَعَ تَقَدُّمِهِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَثْمَةَ ، وَلُوَيْنٌ ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأُوَيْسِيُّ ، وَإِسْحَاقُ الْفَرَوِيُّ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، وَخَلْقٌ غَيْرُهُمْ . وَثَّقَهُ أَحْمَدُ ، وَابْنُ مَعِينٍ ، وَالنَّسَائِيُّ . قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : لَا بَأْسَ بِهِ ، ثِقَةٌ . وَقَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ : هُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الدَّرَاوَرْدِيِّ . وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ : كَانَ بَرْبَرِيًّا جَمِيلًا ، حَسَنَ الْهَيْئَةِ ، عَاقِلًا ، وَكَانَ يُفْتِي بِالْمَدِينَةِ ، وَوَلِيَ خَرَاجَهَا وَكَانَ ثِقَةً ، كَثِيرَ الْحَدِيثِ . قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهَلِيُّ : ابْنُ أَبِي عَتِيقٍ يُقَالُ لَهُ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، لَمْ يَرْوِ عَنْهُ فِيمَا عَلِمْتُ غَيْرُ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ . قَالَ لِي أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ : مَا عَلِمْتُ أَحَدًا رَوَى عَنْهُ بِالْمَدِينَةِ غَيْرَ أَبِي . قَالَ الذُّهَلِيُّ : لَوْلَا أَنَّ سُلَيْمَانَ قَامَ بِحَدِيثِهِ ، لَذَهَبَ حَدِيثُهُ ، وَلَا أَعْلَمُهُ كَتَبَ عَنْ سُلَيْمَانَ حَدِيثَ ابْنِ أَبِي عَتِيقٍ هَذَا ، سِوَى عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ أَبِي أُوَيْسٍ الْأَعْشَى ، وَمَا ظَنَنْتُ أَنَّ عِنْدَ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ مِنَ الْحَدِيثِ مَا عِنْدَهُ ، حَتَّى نَظَرْتُ فِي كِتَابِ ابْنِ أَبِي أُوَيْسٍ ، فَإِذَا هُوَ قَدْ تَبَحَّرَ حَدِيثَ الْمَدَنِيِّينَ ، وَإِذَا هُوَ قَدْ رَوَى عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ قَطِيعًا مِنْ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ ، وَعَنْ يُونُسَ الْأَيْلِيِّ . وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ الرَّازِيُّ : سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ . وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : سُلَيْمَانُ مُتَقَارِبٌ . قَالَ ابْنُ سَعْدٍ : تُوُفِّيَ بِالْمَدِينَةِ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ وَمِائَةٍ . وَرَوَى الْبُخَارِيُّ عَنْ هَارُونَ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنَّهُ تُوُفِّيَ سَنَةَ سَبْعٍ وَسَبْعِينَ ، وَالْأَوَّلُ أَصَحُّ ، وَلَوْ تَأَخَّرَ لَلَقِيَهُ قُتَيْبَةُ وَطَائِفَةٌ . أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْحَافِظِ بْنُ بَدْرَانَ ، وَيُوسُفُ بْنُ غَالِيَةَ ، قَالَا : أَنْبَأَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الْقَادِرِ ، أَنْبَأَنَا سَعِيدُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَنْبَأَنَا عَلِيُّ بْنُ الْبُسْرِيِّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ بْنُ نَضْلَةَ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : يَنْزِلُ اللَّهُ كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا بِنِصْفِ اللَّيْلِ ، أَوِ الثُّلْثِ الْآخَرِ ، فَيَقُولُ : مَنْ ذَا الَّذِي يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ ؟ وَمَنْ ذَا الَّذِي يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ؟ وَمَنْ ذَا الَّذِي يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ ؟ حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ ، أَوْ يَنْصَرِفَ الْقَارِئُ مِنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ .