موسوعة الحديث الشريف

عمر بن علي بن عطاء بن مقدم المقدمي ، أبو حفص البصري ، مولى ثقيف ، والد محمد بن عمر ، وعاصم بن عمر ، وعم محمد بن أبي بكر المقدمي

الجزء 21 · الصفحة 470

4290 - ع : عمر بن علي بن عطاء بن مقدم المقدمي ، أبو حفص البصري ، مولى ثقيف ، والد محمد بن عمر ، وعاصم بن عمر ، وعم محمد بن أبي بكر المقدمي . روى عن : إبراهيم بن عقبة ( س ) ، وإسماعيل بن أبي خالد ( خ قد س ق ) ، وأيمن بن نابل ، وحجاج بن أرطاة ( 4 ) ، وحريز بن عثمان الرحبي ، وخالد الحذاء ( ق ) ، وسعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة ، وسعد بن سعيد الأنصاري ، وسعد بن طريف الإسكاف ، وسفيان الثوري ، وسفيان بن حسين الواسطي ( مق ت س ) ، وصالح بن صالح بن حي ، وعبد الله بن مسلم بن هرمز ، وعثمان بن حكيم الأنصاري ، وعلي بن عبد الملك بن عمير ، ومجمع بن يحيى الأنصاري ، ومسعر بن كدام ، ومعن بن محمد الغفاري ( خ س ) ، وموسى بن عقبة ، وموسى بن المسيب ( عخ ) ، ونافع بن عمر الجمحي ( ت ) ، وهشام بن عروة ( م ت س ق ) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ( س ) ، وأبي حازم المدني الأعرج ( خ ت ) ، وأبي العميس المسعودي ( س ) . روى عنه : أحمد بن ثابت الجحدري ( ق ) ، وأحمد بن حنبل ، وأحمد بن عبدة الضبي ، وأحمد بن أبي عبيد الله السليمي ( س ) ، وأبو الأشعث أحمد بن المقدام العجلي ، وإسماعيل بن بشر بن منصور السليمي ( ق ) ، وأبو بشر بكر بن خلف ختن المقرئ ( ق ) ، وجعفر بن هارون ، وحفص بن عمرو الربالي ( ق ) ، وخليفة بن خياط ( خ ) ، وسلمة بن حبان العتكي ، وسليمان بن حرب ( س ) ، والصلت بن محمد الخاركي ، وابنه أبو بشر عاصم بن عمر بن علي ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ( ق ) ، وأبو ظفر عبد السلام بن مطهر ( خ ) ، وعفان بن مسلم ، وعمر بن شبة ( ق ) ، وعمرو بن علي ( عخ س ) ، وقتيبة بن سعيد ( د ت ) ، وأبو بكر محمد بن أحمد بن نافع العبدي ( م ت س ) ، ومحمد بن بشار بندار ( س ق ) ، وابن أخيه محمد بن أبي بكر المقدمي ( خ س ) ، ومحمد بن الحسين الفضاض ، ومحمد بن عبد الله الرزي ، ومحمد بن عبد الأعلى الصنعاني ( ت ) ، وابنه محمد بن عمر بن علي ( ت ) ، ومحمد بن هشام بن أبي خيرة السدوسي ( سي ) ، ومحمد بن يحيى القطعي ( قد ) ، والمنذر بن الوليد الجارودي ، ونصر بن علي الجهضمي ( ق ) ، ويحيى بن خلف الجوباري ( ت ق ) ، ويحيى بن يحيى النيسابوري ( مق ) ، ويوسف بن واضح ( س ) . قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سمعت أبي ، وذكر عمر بن علي ، فأثنى عليه خيرا ، وقال : كان يدلس . سمعته يقول : حجاج سمعته - يعني : حدثنا آخر - قال أبي : هكذا كان يدلس . وقال عبد الله بن أحمد عن يحيى بن معين : لم أكتب عنه شيئا ، وأصله واسطي نزل البصرة ، وكان يدلس ، وما كان به بأس ، حسن الهيئة . وقال محمد بن سعد : كان ثقة ، وكان يدلس تدليسا شديدا يقول : سمعت وحدثنا ، ثم يسكت ثم يقول : هشام بن عروة ، والأعمش . وقال عفان بن مسلم : كان رجلا صالحا ، ولم يكونوا ينقمون عليه غير التدليس ، وأما غير ذلك فلا ، ولم أكن أقبل منه حتى يقول : " حدثنا " . وقال أبو حاتم : محله الصدق ، ولولا تدليسه لحكمنا له إذا جاء بزيادة ، غير أنا نخاف أن يكون أخذه عن غير ثقة . وقال أبو أحمد بن عدي : أرجو أنه لا بأس به . قال ابنه عاصم بن عمر بن علي ، والبخاري : مات سنة تسعين ومائة . زاد عاصم : في جمادى الأولى . وقال أبو موسى محمد بن المثنى : مات سنة اثنتين وتسعين ومائة ، روى له الجماعة .

عمر بن علي بن عطاء بن مقدم المقدمي أبو حفص البصري مولى ثقيف

الجزء 3 · الصفحة 245

ع - عمر بن علي بن عطاء بن مقدم المقدمي أبو حفص البصري مولى ثقيف . روى عن : إسماعيل بن أبي خالد ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، وهشام بن عروة ، وحجاج بن أرطاة ، وخالد الحذاء ، ومعن بن محمد الغفاري ، وأبي حازم المدني الأعرج ، وإبراهيم بن عقبة ، وسفيان بن حسين الواسطي ، ونافع بن عمر الجمحي ، وأبي العميس المسعودي ، وغيرهم . وعنه : ابنه محمد ، وابن أخيه محمد بن أبي بكر بن علي ، وأحمد بن حنبل ، ويحيى بن يحيى النيسابوري ، وعفان بن مسلم ، وسليمان بن حرب ، وخليفة بن خياط ، وأبو ظفر عبد السلام بن مطهر ، وقتيبة بن سعيد ، وأبو بكر بن أبي شيبة ، وبندار ، وعمرو بن علي ، وأبو بكر بن نافع العبدي ، ومحمد بن هشام بن أبي خيرة السدوسي ، ويوسف بن واضح ، وأبو الأشعث أحمد بن المقدام العجلي ، وآخرون . قال عبد الله بن أحمد : سمعت أبي ذكره فأثنى عليه خيرا ، وقال : كان يدلس . وقال ابن معين : كان يدلس ، وما كان به بأس حسن الهيئة ، وأصله واسطي نزل البصرة لم أكتب عنه شيئا . وقال ابن سعد : كان ثقة ، وكان يدلس تدليسا شديدا يقول : سمعت وحدثنا ، ثم يسكت ، فيقول : هشام بن عروة ، والأعمش . وقال [ عفان بن مسلم ] : كان رجلا صالحا ، ولم يكونوا ينقمون عليه غير التدليس ، وأما غير ذلك فلا ، ولم أكن أقبل منه حتى يقول : " حدثنا " . وقال أبو حاتم : محله الصدق ، ولولا تدليسه لحكمنا له إذا جاء بزيادة غير أنا نخاف أن يكون أخذه عن غير ثقة . وقال ابن عدي : أرجو أنه لا بأس به . قال ابنه عاصم : مات سنة تسعين ومائة في جمادى الأولى . وفيها أرخه البخاري . وقال أبو موسى : مات سنة ( 92 ) . قلت : وقال أبو زيد عمر بن شبة كان مدلسا ، وكان مع تدليسه أنبل الناس . وفي " الميزان " عن أحمد : عمر بن علي : صالح عفيف مسلم عاقل كان به من العقل أمر عجيب جدا ، جاء إلى معاذ بن معاذ فأدى إليه مائتي ألف . وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وحكى القولين في وفاته . وقال الساجي : صدوق ثقة كان يدلس . ونقل ابن خلفون توثيقه عن العجلي .

عمر بن علي بن عطاء بن مقدم ، مولى ثقيف

الجزء 3 · الصفحة 496

4098 - عمر بن علي بن عطاء بن مقدم ، مولى ثقيف ، عن : أبي حازم وهشام بن عروة . وعنه : ابناه وخليفة وبندار وخلق ، رجل صالح موثق يدلس ، مات 190 . ع

عمر بن علي بن عطاء بن مقدم بقاف ، وزن محمد ، بصري ، أصله واسطي

الجزء 1 · الصفحة 725

4986 - [ ع ] عمر بن علي بن عطاء بن مقدم بقاف ، وزن محمد ، بصري ، أصله واسطي ، ثقة ، وكان يدلس شديدا ، من الثامنة ، مات سنة تسعين وقيل : بعدها .

عمر بن علي بن عطاء بن مقدم المقدمي أبو حفص البصري مولى ثقيف ، ووالد محمد وعاصم وعم محمد بن أبي بكر المقدمي

الجزء 10 · الصفحة 106

4028- ( ع ) عمر بن علي بن عطاء بن مقدم المقدمي أبو حفص البصري مولى ثقيف ، ووالد محمد وعاصم وعم محمد بن أبي بكر المقدمي . ذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات " وقال : مات سنة تسعين ومائة وقد قيل : سنة اثنتين وتسعين ومائة . وفي كتاب حرب عن أبي عبد الله : كان عمر بن علي كثير التدليس وكان عاقلًا حسن الهيئة . وفي قول المزي – تبعًا لما في " الكمال " -: قال البخاري : مات سنة تسعين ومائة نظر ؛ لأن البخاري لم يقله إلا نقلًا عن ابن أخيه محمد بن أبي بكر كذا هو مبين في تاريخه . وفي " تاريخ واسط " : روى عنه عمر بن صالح بن زياد . ولما ذكره خليفة بن خياط في الطبقة التاسعة قال : توفي سنة تسع وثمانين ومائة وقال في التاريخ : مات سنة تسعين ومائة . وفي سنة تسع وثمانين ومائة ذكر وفاته فيها ابن قانع . وذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " . وقال الساجي : صدوق ثقة كان يدلس قال أحمد بن حنبل : كان رجلًا صالحًا عفيفًا فاضلًا عاقلًا ثقة ، لا بأس به ذم لتدليسه . ولما ذكره العقيلي في كتاب " الجرح والتعديل " قال : أثنى عليه أحمد بن حنبل . وقال ابن عدي : له أحاديث حسان . ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال : كان عاقلًا صالحًا عفيفًا فاضلًا صاحب سنة وخير وكان عثمانيا ، وثقه ابن صالح وغيره ، وتوفي في جمادى الأولى سنة تسعين .

ع صح ، عمر بن علي بن عطاء بن مقدم المقدمي (3: 214 / 6172

الجزء 9 · الصفحة 381

2040 – ع صح ، عمر بن علي بن عطاء بن مقدم المقدمي (3: 214 / 6172) .

عمر بن علي بن عطاء بن مقدم المقدمي ، أبو حفص ، من أهل البصرة

الجزء 7 · الصفحة 188

عمر بن علي بن عطاء بن مقدم المقدمي ، أبو حفص ، من أهل البصرة ، يروي عن : إسماعيل بن أبي خالد ، روى عنه : ابن أخيه محمد بن أبي بكر المقدمي وأهل العراق ، مات سنة تسعين ومائة ، وقد قيل : سنة ثنتين وتسعين ومائة .

عمر بن علي بن عطاء بن مقدم أبو حفص المقدمي ، مولى بني ثقيف

الجزء 4 · الصفحة 935

271 – ع : عمر بن علي بن عطاء بن مقدم أبو حفص المقدمي ، مولى بني ثقيف . بصري حافظ ، وهو والد محمد ، وعاصم ، وعم محمد بن أبي بكر الحافظ . روى عن : إسماعيل بن أبي خالد ، وهشام بن عروة ، وأبي حازم الأعرج ، وخالد الحذاء ، وطبقتهم ، وعنه : أحمد بن عبدة ، وأحمد بن المقدام ، وخليفة بن خياط ، وحفص الربالي ، وبندار ، وعمرو الفلاس ، وطائفة . قال ابن معين : ما به بأس . وقال ابن سعد : ثقة كان يدلس تدليسا شديدا ، يقول : سمعت ، وحدثنا ، ثم يسكت ساعة ، ثم يقول : هشام بن عروة ، الأعمش . قلت : قد احتمل تدليسه الناس ، واحتجوا به في الكتب الستة ، مع أن أبا حاتم قال : لا يحتج به . توفي في جمادى الأولى سنة تسعين ومائة .

عمر بن علي المقدمي

الجزء 1 · الصفحة 167

123 - [ ع ] عمر بن علي المقدمي، من أتباع التابعين، ثقة مشهور، كان شديد الغلو في التدليس . وصفه بذلك أحمد وابن معين والدارقطني، وغير واحد، وقال ابن سعد : ثقة، وكان يدلس تدليسا شديدا، يقول: ثنا، ثم يسكت، ثم يقول: هشام بن عروة، أو الأعمش أو غيرهما، قلت: وهذا ينبغي أن يسمى: تدليس القطع . ن.

عمر بن علي بن عطاء بن مقدم أبو حفص

الجزء 6 · الصفحة 124

678 - عمر بن علي بن عطاء بن مقدم أبو حفص ، روى عن سفيان بن حسين وسعد بن طريف ، روى عنه أبو حفص الصيرفي ونصر بن علي ، سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : قال أحمد يعني ابن حنبل : عمر المقدمي ثقة . أنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين ، وذكر عمر بن علي بن مقدم ، فقال : لم أكتب عنه شيئا ، وأصله واسطي نزل البصرة وكان يدلس ، وما كان به بأس حسن الهيئة ، قال : وسمعت أبي يعني أحمد بن حنبل وذكر عمر بن علي فأثنى عليه خيرا وقال : كان يدلس ، سمعته يقول : حجاج ، وسمعته يعني حديثا آخر ، فقال أبي : كذا كان يدلس . ثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : محله الصدق ولولا تدليسه لحكمنا له إذا جاء بزيادة ، غير أنا نخاف بأن يكون أخذه عن غير ثقة .

عُمَرُ بْنُ عَلِيِّ ( ع ) ابْنِ عَطَاءِ بْنِ مُقَدَّمٍ الْإِمَامُ الْحَافِظُ الْحُجَّةُ ، الْمُدَلِّسُ أَبُو حَفْصٍ الثَّقَفِيُّ ، مَوْلَاهُمُ الْمُقَدَّمِيُّ الْبَصْرِيُّ

الجزء 8 · الصفحة 513

135 - عُمَرُ بْنُ عَلِيِّ ( ع ) ابْنِ عَطَاءِ بْنِ مُقَدَّمٍ الْإِمَامُ الْحَافِظُ الْحُجَّةُ ، الْمُدَلِّسُ أَبُو حَفْصٍ الثَّقَفِيُّ ، مَوْلَاهُمُ الْمُقَدَّمِيُّ الْبَصْرِيُّ ، وَالِدُ مُحَمَّدٍ وَعَاصِمٍ ، وَعَمُّ الْإِمَامِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ . يَرْوِي عَنْ : هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، وَأَبِي حَازِمٍ الْأَعْرَجِ ، وَخَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، وَابْنِ إِسْحَاقَ ، وَالْأَعْمَشِ ، وَطَبَقَتِهِمْ . حَدَّثَ عَنْهُ : أَحْمَدُ ، وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، وَابْنُ الْمَدِينِيِّ ، وَخَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، وَحَفْصُ بْنُ عَمْرٍو الرَّبَالِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، وَخَلْقٌ كَثِيرٌ . وَثَّقَهُ ابْنُ سَعْدٍ وَغَيْرُهُ . وَقَالَ ابْنُ مَعِينٍ : مَا بِهِ بَأْسٌ . وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : لَا يُحْتَجُّ بِهِ . وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ : ثِقَةٌ ، كَانَ يُدَلِّسُ تَدْلِيسًا شَدِيدًا ، يَقُولُ : سَمِعْتُ ، وَحَدَّثَنَا ، ثُمَّ يَسْكُتُ سَاعَةً ، ثُمَّ يَقُولُ : هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، سُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ . قُلْتُ : قَدِ احْتَمَلَ أَهْلُ الصِّحَاحِ تَدْلِيسَهُ ، وَرَضُوا بِهِ . تُوُفِّيَ فِي جُمَادَى الْأُولَى سَنَةَ تِسْعِينَ وَمِائَةٍ . أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْعَلَوِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْقَطِيعِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ ابْنُ الزَّاغُونِيِّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ الزَّيْنَبِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الذَّهَبِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ دَاوُدَ الْمُنْكَدِرِيُّ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ ، سَمِعْتُ أَبَا سَعْدٍ الْخَطْمِيَّ ، قَالَ ابْنُ صَاعِدٍ - وَهُوَ شُرَحْبِيلُ بْنُ سَعْدٍ - قَالَ : سَمِعْتُ جَابِرًا يَقُولُ : صَلَّى بِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَبِجَبَّارِ بْنِ صَخْرٍ فَأَقَامَنَا خَلْفَهُ . غَرِيبٌ .