عبد الرحيم بن سليمان

عالم حديثله رواية

الاسم المختصر: عبد الرحيم بن سليمان الأشل

الكنيةأبو علي
اللقبالأشل
النسبالكناني ، المروزي ، الرازي ، الكوفي ، ويقال : الطائي
تاريخ الوفاة187 هـ
بلد الإقامةالكوفة
علاقات الراويمولى يحيى بن محمد الثقفي ، أو محمد بن يحيى الثقفي
الطبقةصغار الثامنة
الرتبة عند ابن حجرثقة ، له تصانيف
الرتبة عند الذهبيثقة حافظ مصنف
عدد الأحاديث٩٣١
عدد الأسانيد٧٣٤ إسناداً
توزيع الأسانيد
ثلاثي (0%)رباعي (10%)خماسي (25%)سداسي (25%)سباعي (19%)8 رواة (13%)9 رواة (6%)10 رواة (1%)11 رواة (1%)12 رواة (0%)15 رواة (0%)
موضعه في السند
أول الإسناد (0%)ثاني الإسناد (1%)ثالث الإسناد (10%)رابع الإسناد (52%)موضع 5 (33%)موضع 6 (4%)موضع 7 (1%)
أشكال الاسم
عبد الرحمنعبد الرحمن بن سليمانعبد الرحمن بن سليمان الأشلعبد الرحمن بن سليمان الداريعبد الرحمن بن سليمان الرازيعبد الرحيمعبد الرحيم الرازيعبد الرحيم بن سليمانعبد الرحيم بن سليمان الأشلعبد الرحيم بن سليمان الرازيعبد الرحيم هو ابن سليمانعبد الرحيم وهو ابن سليمانعبد الرحيم يعني ابن سليمانعبد الرحيم يعني الرازيوعبد الرحيموعبد الرحيم بن سليمان

ترجمة الراوي(9 مصدر)

تهذيب الكمال▼

عبد الرحيم بن سليمان الكناني ، ويقال : الطائي أبو علي المروزي الأشل ، سكن الكوفة

الجزء 18 · الصفحة 36

3407 - ع : عبد الرحيم بن سليمان الكناني ، ويقال : الطائي أبو علي المروزي الأشل ، سكن الكوفة . روى عن : إسماعيل بن أبي خالد ، وإسماعيل بن مسلم المكي ( ق ) ، وأشعث بن سوار ، وجابر بن يحيى الحضرمي ، وحبيب بن أبي عمرو ، وحجاج بن أرطاة ( ق ) ، والحسن بن عبيد الله ( د ) ، وداود بن أبي هند ( ق ) ، وزكريا بن أبي زائدة ( خ م س ) ، وأبي الجارود زياد بن المنذر ، وسعيد بن عبد الرحمن الزبيدي ، وسفيان الثوري ( س ) ، وسليمان الأعمش ، وعاصم الأحول ( م ) ، وعبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري ، وعبد الله بن عثمان بن خثيم ( خت ) ، وعبد الله بن مسلم بن هرمز ، وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم الأفريقي ، وعبد الملك بن أبي سليمان ( م ت ) ، وعبيد الله بن عمر ( م س ق ) ، وعبيدة بن معتب الضبي ، وعمر بن ذر ، وعمرو بن خالد الواسطي ، وقنان بن عبد الله النهمي ( عخ ) ، ومجالد بن سعيد ( ت ) ، ومحمد بن أبي إسماعيل ( م د ) ، ومحمد بن سالم ، ومحمد بن كريب مولى ابن عباس ، وموسى بن عبيدة الربذي ، وهشام بن حسان ( م ق ) ، وهشام بن عروة ( م ق ) ، وواصل بن السائب ( ق ) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، ويزيد بن أبي زياد ( س ق ) ، ويونس بن عبد الله بن أبي فروة ، وأبي أيوب الأفريقي ( ت ) ، وأبي حيان التيمي ( م ) . روى عنه : إبراهيم بن موسى الرازي ، وأبو عاصم أحمد بن أسد بن عاصم بن مالك بن مغول ، وأحمد بن إشكاب الصفار ، وأحمد بن حميد الكوفي ( عخ ) ، وإسماعيل بن الخليل ( خ ) ، والحسن بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، والحسن بن عنبسة الوراق ، وسعيد بن عمرو الأشعثي ، وسعيد بن يحيى بن سعيد الأموي ، وسهل بن زنجلة الرازي ، وسهل بن عثمان العسكري ، وشهاب بن عباد العبدي ، وأبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج ، وعبد الله بن عامر بن زرارة ، وعبد الله بن عمر بن أبان ( م ) ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ( م ق ) ، وعبد الرحمن بن صالح الأزدي ، وعلي بن الحسن الاني ( س ) ، وعلي بن سعيد بن مسروق الكندي ( ت س ) ، وعلي بن عبد الحميد المعني ، ومحمد بن إبراهيم الأسباطي ( د ) ، ومحمد بن آدم المصيصي ( س ) ، ومحمد بن سعيد ابن الأصبهاني ، وأبو كريب محمد بن العلاء ( ت ) ، وهناد بن السري ( ت ) ، وأبو همام الوليد بن شجاع ، ويحيى بن سليمان الجعفي ، ويوسف بن عدي . قال سهل بن عثمان : سمعت وكيعا ، ونظر في حديث عبد الرحيم بن سليمان الرازي فقال : ما أصح حديثه ، كان عبد الرحيم وحفص بن غياث يطلبان الحديث معا . وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين ، وأبو داود : ثقة . وقال أبو حاتم : صالح الحديث كان عنده مصنفات قد صنف الكتب . وقال النسائي : ليس به بأس . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . قال محمد بن الحجاج الضبي : مات عبد السلام بن حرب في سنة سبع وثمانين ومائة ، ومات عبد الرحيم بن سليمان ، أظن في آخر تلك السنة . روى له الجماعة .

تهذيب التهذيب▼

عبد الرحيم بن سليمان الكناني ، وقيل : الطائي ، أبو علي المروزي الأشل . سكن الكوفة

الجزء 2 · الصفحة 570

ع - عبد الرحيم بن سليمان الكناني ، وقيل : الطائي ، أبو علي المروزي الأشل . سكن الكوفة . روى عن : إسماعيل بن أبي خالد ، وعاصم الأحول ، وعبيد الله بن عمر ، وهشام بن عروة ، وهشام بن حسان ، ويزيد بن أبي زياد ، وأبي حيان التيمي ، وقنان بن عبد الله النهمي ، وزكريا بن أبي زائدة ، وعبد الله بن عثمان بن خثيم ، ومحمد بن أبي إسماعيل ، وداود بن أبي هند ، وغيرهم . وعنه : إبراهيم بن موسى الرازي ، وإسماعيل بن الخليل ، وأبو بكر بن أبي شيبة ، وسعيد بن عمرو الأشعثى ومحمد بن آدم المصيصي ، وهناد بن السري ، وأبو كريب ، وعلي بن سعيد بن مسروق ، وعبد الله بن عمر بن أبان ، وأبو سعيد الأشج ، وأبو همام الوليد بن شجاع ، وأحمد بن حميد الكوفي ، وغيرهم . قال سهل بن عثمان : نظر وكيع في حديثه ، فقال : ما أصح حديثه ، كان عبد الرحيم وحفص بن غياث يطلبان الحديث معا . وقال ابن معين ، وأبو داود : ثقة . وقال أبو حاتم : صالح الحديث ، كان عنده مصنفات ، قد صنف الكتب . وقال النسائي : ليس به بأس . وذكره ابن حبان في « الثقات » . قال محمد بن الحجاج الضبي : مات عبد السلام بن حرب سنة سبع وثمانين ومائة ، ومات عبد الرحيم بن سليمان أظن آخر السنة . قلت : وقال ابن المديني : لا بأس به . وقال العجلي : ثقة متعبد ، كثير الحديث . وقال ابن شاهين في « الثقات » : قال عثمان بن أبي شيبة : ثقة ، صدوق ، ليس بحجة .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

عبد الرحيم بن سليمان المروزي ، بالكوفة

الجزء 3 · الصفحة 294

3356 - عبد الرحيم بن سليمان المروزي ، بالكوفة ، عن هشام بن عروة وعاصم الأحول . وعنه : هناد وابن أبي شيبة ، ثقة حافظ مصنف ، توفي 187 . ع

تقريب التهذيب▼

عبد الرحيم بن سليمان الكناني أو الطائي ، أبو علي الأشل ، المروزي ، نزيل الكوفة

الجزء 1 · الصفحة 607

4084 - [ ع ] عبد الرحيم بن سليمان الكناني أو الطائي ، أبو علي الأشل ، المروزي ، نزيل الكوفة ، ثقة ، له تصانيف ، من صغار الثامنة ، مات سنة سبع وثمانين .

إكمال تهذيب الكمال▼

عبد الرحيم بن سليمان الكناني ، ويقال : الطائي ، أبو علي المروزي

الجزء 8 · الصفحة 261

3284 - ( ع ) عبد الرحيم بن سليمان الكناني ، ويقال : الطائي ، أبو علي المروزي الأشل ، سكن الكوفة . قال العجلي : ثقة ، متعبد ، كثير الحديث . وقال ابن المديني : لا بأس به . ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال : الكناني أصح . وكذا قاله الكلاباذي وغيره . وقال ابن حبان في كتاب " الثقات " : مولى يحيى بن محمد الثقفي . وقال أبو جعفر محمد بن عبد الكريم العبدي : راوي كتاب " الطبقات " عن الهيثم : عبد الرحيم لم يعرفه الهيثم بن عدي . ولما ذكره ابن شاهين في " الثقات " قال : قال عثمان : هو ثقة صدوق ليس بحجة .

الثقات▼

عبد الرحيم بن سليمان ، من أهل الكوفة

الجزء 7 · الصفحة 134

عبد الرحيم بن سليمان ، من أهل الكوفة ، مولى محمد بن يحيى الثقفي ، يروي عن : الأعمش ، روى عنه : أهل العراق .

تاريخ الإسلام▼

عبد الرحيم بن سليمان الرازي أبو علي ، نزيل الكوفة

الجزء 4 · الصفحة 909

212 – ع : عبد الرحيم بن سليمان الرازي أبو علي ، نزيل الكوفة . عن : عاصم الأحول ، وإسماعيل بن أبي خالد ، وأشعث بن سوار ، وسليمان الأعمش ، وطائفة ، وعنه : أبو بكر بن أبي شيبة ، وأبو كريب ، وهناد ، وأبو سعيد الأشج ، وعدة . وهو رفيق حفص بن غياث في طلب العلم ، وله تصانيف . وثقه يحيى بن معين ، وغيره . توفي في آخر سنة سبع وثمانين ومائة ، ويقال سنة أربع وثمانين . قال أبو حاتم : صالح الحديث ، صنف الكتب .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

عبد الرحيم بن سليمان الرازي الأشل الكناني ، سكن الكوفة

الجزء 5 · الصفحة 339

1602 - عبد الرحيم بن سليمان الرازي الأشل الكناني ، سكن الكوفة . روى عن أشعث بن سوار ، [ وواصل بن السائب . سمعت أبي يقول ذلك . قال أبو محمد : روى عنه محمد بن سعيد ابن الأصبهاني ، وأبو بكر بن أبي شيبة ، وإبراهيم بن موسى ] ، وسهل بن عثمان العسكري . نا عبد الرحمن ، حدثني أبي ، نا سهل بن عثمان قال : سمعت وكيعا ونظر في حديث عبد الرحيم بن سليمان الرازي ، فقال : ما أصح حديثه ، كان عبد الرحيم وحفص بن عياث يطلبان الحديث معا . نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عبد الرحيم بن سليمان الرازي ثقة . نا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : كان عبد الرحيم بن سليمان [ الرزاي ] عنده (609 ك) مصنفات ، قد صنف الكتب . نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عن عبد الرحيم بن سليمان الرازي ، فقال : صالح الحديث .

سير أعلام النبلاء▼

عَبْدُ الرَّحِيمِ ( ع ) ابْنُ سُلَيْمَانَ الْإِمَامُ الْحَافِظُ الْمُصَنِّفُ أَبُو عَلِيٍّ الرَّازِيُّ ، نَزِيلُ الْكُوفَةِ

الجزء 8 · الصفحة 357

101 - عَبْدُ الرَّحِيمِ ( ع ) ابْنُ سُلَيْمَانَ الْإِمَامُ الْحَافِظُ الْمُصَنِّفُ أَبُو عَلِيٍّ الرَّازِيُّ ، نَزِيلُ الْكُوفَةِ . يَرْوِي عَنْ : عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، وَأَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ ، وَسُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، وَعِدَّةٍ . حَدَّثَ عَنْهُ : أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَأَخُوهُ ، وَأَبُو كُرَيْبٍ ، وَهَنَّادٌ ، وَأَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، وَعَدَدٌ كَثِيرٌ . وَكَانَ رَفِيقًا لِحَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ . قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ وَغَيْرُهُ : ثِقَةٌ . وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : صَالِحُ الْحَدِيثِ ، صَنَّفَ الْكُتُبَ . قُلْتُ : تُوُفِّيَ فِي آخِرٍ سَنَةِ سَبْعٍ وَثَمَانِينَ وَمِائَةٍ وَيُقَالُ : تُوُفِّيَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَمَانِينَ ، فَاللَّهُ أَعْلَمُ . فَأَمَّا الْمَيِّتُ فِي سَنَةِ أَرْبَعٍ فَـ :

ثقة(3)ثقة صدوق ، ليس بحجة(2)ذكره ابن خلفون في الثقات(2)لا بأس به(2)ذكره ابن حبان في الثقاتثقة حافظصالحلا أعرفهما أصح حديثهثقة كثير الحديث

نا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : كان عبد الرحيم بن سليمان [ الرزاي ] عنده (609 ك) مصنفات ، قد صنف الكتب

صالح

وقال أبو حاتم : صالح الحديث ، كان عنده مصنفات ، قد صنف الكتب

صالح

نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عن عبد الرحيم بن سليمان الرازي ، فقال : صالح الحديث

صالح

وقال أبو حاتم : صالح الحديث كان عنده مصنفات قد صنف الكتب

ثقة

وقال ابن معين ، وأبو داود : ثقة

ثقة

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين ، وأبو داود : ثقة

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في « الثقات »

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

ذكره ابن حبان في الثقات

وقال ابن حبان في كتاب " الثقات " : مولى يحيى بن محمد الثقفي

ثقة

ثقة ، له تصانيف

ذكره ابن خلفون في الثقات

ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال : الكناني أصح . وكذا قاله الكلاباذي وغيره

ثقة صدوق ، ليس بحجة

وقال ابن شاهين في « الثقات » : قال عثمان بن أبي شيبة : ثقة ، صدوق ، ليس بحجة

ثقة صدوق ، ليس بحجة

ولما ذكره ابن شاهين في " الثقات " قال : قال عثمان : هو ثقة صدوق ليس بحجة

ثقة حافظ

ثقة حافظ مصنف

ثقة كثير الحديث

قال العجلي : ثقة ، متعبد ، كثير الحديث

ثقة كثير الحديث

وقال العجلي : ثقة متعبد ، كثير الحديث

ذكره ابن خلفون في الثقات

ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال : الكناني أصح . وكذا قاله الكلاباذي وغيره

لا بأس به

وقال النسائي : ليس به بأس

لا بأس به

وقال النسائي : ليس به بأس

لا أعرفه

وقال أبو جعفر محمد بن عبد الكريم العبدي : راوي كتاب " الطبقات " عن الهيثم : عبد الرحيم لم يعرفه الهيثم بن عدي

ثقة صدوق ، ليس بحجة

وقال ابن شاهين في « الثقات » : قال عثمان بن أبي شيبة : ثقة ، صدوق ، ليس بحجة

ثقة صدوق ، ليس بحجة

ولما ذكره ابن شاهين في " الثقات " قال : قال عثمان : هو ثقة صدوق ليس بحجة

لا بأس به

وقال ابن المديني : لا بأس به

لا بأس به

وقال ابن المديني : لا بأس به

ما أصح حديثه

نا عبد الرحمن ، حدثني أبي ، نا سهل بن عثمان قال : سمعت وكيعا ونظر في حديث عبد الرحيم بن سليمان الرازي ، فقال : ما أصح حديثه ، كان عبد الرحيم وحفص بن عياث يطلبان الحديث معا

ما أصح حديثه

قال سهل بن عثمان : نظر وكيع في حديثه ، فقال : ما أصح حديثه ، كان عبد الرحيم وحفص بن غياث يطلبان الحديث معا

قال سهل بن عثمان : سمعت وكيعا ، ونظر في حديث عبد الرحيم بن سليمان الرازي فقال : ما أصح حديثه ، كان عبد الرحيم وحفص بن غياث يطلبان الحديث معا

ثقة

نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عبد الرحيم بن سليمان الرازي ثقة

ثقة

وقال ابن معين ، وأبو داود : ثقة

ثقة

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين ، وأبو داود : ثقة

روى عن(102)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

روى عنه(40)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

التوزيع الموضوعي للأحاديث