عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة بن الزبير

له رواية

الاسم المختصر: عبد الله بن محمد بن يحيى المدني

النسبالمدني
عدد الأحاديث٣٣
عدد الأسانيد٣٢ إسناداً
توزيع الأسانيد
خماسي (3%)سداسي (13%)سباعي (56%)8 رواة (22%)9 رواة (6%)
موضعه في السند
ثاني الإسناد (6%)ثالث الإسناد (13%)رابع الإسناد (72%)موضع 5 (9%)
أشكال الاسم
عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروةعبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة بن الزبيرعبد الله وهو ابن محمد بن يحيى بن عروة

ترجمة الراوي(3 مصدر)

لسان الميزان▼

عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة بن الزبير المدني

الجزء 4 · الصفحة 552

4392 - عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة بن الزبير المدني ، عن هشام بن عروة وغيره . وعنه إبراهيم بن المنذر . ومن بلاياه عن هشام ، عن أبيه ، عن عائشة - رضي الله عنها - مرفوعا : " من لم يجد صدقة فليلعن اليهود " . قال ابن حبان : يروي الموضوعات عن الأثبات . وقال أبو حاتم الرازي : متروك الحديث . وساق له ابن عدي أحاديث ، ثم قال : عامتها مما لا يتابعه عليها الثقات . وقال أبو القاسم الطبراني : حدثنا أحمد بن زيد بن هارون ، حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ، حدثنا عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة ، عن هشام بن عروة قال : ضرب الزبير أسماء بنت أبي بكر ؛ فصاحت بعبد الله بن الزبير فأقبل ؛ فلما رآه الزبير قال : أمك طالق إن دخلت . فقال له عبد الله : أتجعل أمي عرضة ليمينك ؟ ! فاقتحم عليه فخلصها منه فبانت منه . قال عروة : ولقد كنت غلاما ربما أخذت بشعر منكبي الزبير . وقال ابن حبان : كان يعرف بابن زاذان . ثم ساق له حديث : " لعن اليهود " من طريق إبراهيم بن المنذر . وفرق ابن عدي بينه وبين ابن الزبير ، وقد وهم عبد الغني من زعم ذلك كالحاكم ، انتهى . وقال أبو حاتم أيضا : ضعيف الحديث جدا . وذكره العقيلي في الضعفاء ؛ فقال : لا يتابع على كثير من حديثه ، روى إبراهيم بن المنذر عنه ، عن هشام ، عن أبيه ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة حديث : " إذا استيقظ أحدكم . . " الحديث . وزاد في آخره : " ويسمي قبل أن يدخلها " . وأورده له ابن عدي لكن قال : عن هشام بن عروة ، عن أبي الزناد ، وقال : غريب إسنادا ومتنا . أما الإسناد : فهشام ، عن أبي الزناد . وأما المتن فقوله : " يسمي قبل أن يدخلها " . فإنها غريبة في هذا الحديث .

الكامل في الضعفاء▼

عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة بن الزبير بن العوام مديني

الجزء 5 · الصفحة 303

33/1000 - عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة بن الزبير بن العوام مديني ثنا أحمد بن زيد بن هارون القزاز بمكة ، ثنا إبراهيم بن المنذر ، ثنا عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة ، عن هشام يعني ابن عروة ، عن أبي الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إذا استيقظ أحدكم فلا يدخل يده في الإناء حتى يغسلها فإنه لا يدري أين باتت ويسمي قبل أن يدخلها . وهذا غريب الإسناد والمتن ، فمن قبل الإسناد من حديث هشام بن عروة ، عن أبي الزناد لا أعلم يرويه ، عن هشام بن عروة غير عبد الله بن محمد بن يحيى وغربة المتن ويسمي قبل أين يدخلها ، وهذه اللفظة غريب في هذا الحديث . ثنا الحسين بن عبد الله القطان ، ثنا إسحاق بن موسى ، ثنا عبد الله بن محمد بن يحيى ، حدثني هشام بن عروة ، عن عروة بن الزبير أن مروان بن الحكم كان عاملا على المدينة أتي برجل يسرق الصبيان ، ثم يخرج بهم فيبيعهم في أرض أخرى فاستشار مروان في أمره فحدثه عروة هذا الحديث ، عن عائشة ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قطع رجلا في ذلك قال ، فأمر مروان بالذي يسرق الصبيان فقطعت يده . وبإسناده ، عن عروة ، عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى ، عن إخصاء الخيل . وبإسناده ، عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إن أحبكم إلى الله ألينكم ركبا في الناس وألينكم مناكب في الصفوف . قال الشيخ : وبهذا الإسناد أحاديث . ثناه حسين القطان بها غير محفوظة ، وهذه الأحاديث التي أمليتها غير محفوظة ، عن هشام بن عروة إلا من رواية عبد الله بن محمد بن يحيى عنه . ثنا أحمد بن محمد بن عيسى زريق الدعاء البغدادي بمصر ، ثنا أحمد بن عبد المؤمن ، ثنا عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة ، ثنا هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : كان أحب الشراب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الحلو البارد قال ، وهذا الحديث من حديث هشام بن عروة عزيز ، وإنما يروي هذا الحديث ابن عيينة ، عن معمر ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة من الرواة من أرسله ، عن ابن عيينة . ثنا علي بن سعيد بن بشير أملى ، ثنا أحمد بن عبد الله بن نافع بن ثابت بن عبد الله بن الزبير ، حدثني أبي عبد الله بن نافع ، حدثني عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة بن الزبير ، عن هشام بن عروة ، عن فاطمة بنت المنذر بن الزبير ، عن أسماء بنت أبي بكر قالت : قال لي الزبير بن العوام مررت برسول الله صلى الله عليه وسلم فجبذ عمامتي بيده فالتفت إليه ، فقال يا زبير إن باب الرزق مفتوح من لدن العرش إلى قرار بطن الأرض فيرزق الله كل عبد على قدر همته يا زبير إن الله يحب السخاء ولو بفلقة تمرة ويجب الشجاعة ولو بقتل الحية والعقرب . قال الشيخ : وهذا بهذا الإسناد لم أكتبه إلا عن علي الرازي ولعبد الله بن محمد بن عروة غير ما ذكرت من الحديث وأحاديثه عامتها مما لا يتابعه الثقات عليه ، ولم أجد من المتقدمين فيه كلاما ، ولم أجد بدا من ذكره لما رأيت من أحاديثه أنها غير محفوظة لما شرطت في أول الكتاب .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة بن الزبير

الجزء 5 · الصفحة 158

729 - عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة بن الزبير . روى عن هشام بن عروة . روى عنه يعقوب بن حميد ، وإبراهيم بن المنذر . نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عنه ، فقال : هو متروك الحديث ، ضعيف الحديث جدا ، ولم يقرأ علينا ما كان سمع من إبراهيم بن المنذر ، عنه .

ضعيفضعيف جداعامة ما يرويه لا يتابعه الثقات عليهلا يتابع على كثير من حديثهمتروكمتروك الحديث ، ضعيف الحديث جدايروي الموضوعات عن الثقات
متروك الحديث ، ضعيف الحديث جدا

نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عنه ، فقال : هو متروك الحديث ، ضعيف الحديث جدا ، ولم يقرأ علينا ما كان سمع من إبراهيم بن المنذر ، عنه

متروك

وقال أبو حاتم الرازي : متروك الحديث .

ضعيف جدا

وقال أبو حاتم أيضا : ضعيف الحديث جدا .

وقال ابن حبان : كان يعرف بابن زاذان . ثم ساق له حديث : " لعن اليهود " من طريق إبراهيم بن المنذر .

يروي الموضوعات عن الثقات

قال ابن حبان : يروي الموضوعات عن الأثبات .

قال الشيخ : وبهذا الإسناد أحاديث . ثناه حسين القطان بها غير محفوظة ، وهذه الأحاديث التي أمليتها غير محفوظة ، عن هشام بن عروة إلا من رواية عبد الله بن محمد بن يحيى عنه

وساق له ابن عدي أحاديث ، ثم قال : عامتها مما لا يتابعه عليها الثقات .

عامة ما يرويه لا يتابعه الثقات عليه

ولعبد الله بن محمد بن عروة غير ما ذكرت من الحديث وأحاديثه عامتها مما لا يتابعه الثقات عليه ، ولم أجد من المتقدمين فيه كلاما ، ولم أجد بدا من ذكره لما رأيت من أحاديثه أنها غير محفوظة لما شرطت في أول الكتاب

ضعيف

هذا غير محفوظ عن هشام إلا من رواية عبد الله بن محمد بن يحيى عنه . (أخبرنا ) أبو بكر بن الحارث الأصبهاني قال : قال أبو الحسن الدارقطني الحافظ : تفرد به عبد الله بن محمد . يحيى بن عروة ، عن هشام بن عروة ، وهو كثير الخطأ على هشام ضعيف الحديث .

تفرد به عبد الله بن محمد بن يحيى ، عن هشام ، وهو كثير الخطأ على هشام ؛ ضعيف الحديث

ومن بلاياه عن هشام ، عن أبيه ، عن عائشة - رضي الله عنها - مرفوعا : " من لم يجد صدقة فليلعن اليهود "

لا يتابع على كثير من حديثه

وذكره العقيلي في الضعفاء ؛ فقال : لا يتابع على كثير من حديثه

قال عروة : ولقد كنت غلاما ربما أخذت بشعر منكبي الزبير .

التوزيع الموضوعي للأحاديث