أيوب بن أبي تميمة : كيسانت 130 هـ ، أو 131 هـ ، أو 132 هـ ، ويقال : 124 هـ ، ويقال : 125 هـ ، ويقال : 129 هـثقة ثبت حجة ، من كبار الفقهاء العباد
روى عنه
الرواة الذين رووا عن أيوب السختياني، ومروياتهم عنه في الموسوعة
يظهر في الإسناد في موضع: 1 (١٨ سند)2 (٣٣٩ سند)3 (٣٬١٧٦ سند)4 (١٬٤٢٥ سند)5 (١١٥ سند)6 (٥ سند)
٨٠
العدد
٦٬٣٧٢
إجمالي الأحاديث
٤١
الثقات منهم
٥
الضعفاء منهم
١
معمر بن راشدثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرة
ت فى أول 150هـ ، أو : 152 هـ ، أو : 153 هـ ، أو : 154هـ ، 155 هـ
١٬٥٧٤ ح
٤
عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت بن عبيد الله بن الحكم بن أبي العاصثقة ، تغير قبل موته بثلاث سنين
ت 194 هـ أو 195هـ أو 184 هـ
٤٤٥ ح
٥
سفيان بن عيينة بن أبي عمران : ميمونثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات
ت 197 هـ أو 198 هـ
٣٥٥ ح
٩
سفيان بن سعيد بن مسروقثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة
ت 159 هـ أو 160 هـ أو 161 هـ أو 162 هـ• قال أبو داود : قزوين ، وقال حمزة : ولد بقرية من قرى جرجان تعرف بالثوريين ، وعن جرير بن عبد الحميد يقول : ولد سفيان الثوري بأثير ، وذكر المنتجيلي : أنه ولد بدستبا قرية من قرى الري
١٣٤ ح
١١
سعيد بن أبي عروبة : مهرانثقة حافظ ، له تصانيف ؛ لكنه كثير التدليس واختلط ، وكان من أثبت الناس في قتادة
ت 150 هـ أو 155 هـ أو 156 هـ أو 157 هـ
٩٧ ح
١٢
جرير بن حازم بن زيد بن عبد الله بن شجاعثقة ، لكن في حديثه عن قتادة ضعف ، وله أوهام إذا حدث من حفظه
ت 170 هـ أو 177 هـ أو 179 هـ ، وقيل : 167 هـ• الري
٨٥ ح
١٥
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريجثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل
ت 149 هـ أو 150 هـ أو 151 هـ أو 160 هـ
٤١ ح
١٧
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارثالفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين
ت 178 هـ ، أو 179 هـ• ذي المروة
٣٤ ح
١٩
الحارث بن عميروثقه الجمهور ، وفي أحاديثه مناكير ضعفه بسببها الأزدي وابن حبان وغيرهما ، فلعله تغير حفظه في الآخر
ت بين 171 هـ إلى 180 هـ
٣١ ح
٢٦
سلام بن أبي مطيع : سعدثقة , صاحب سنة , في روايته عن قتادة ضعف
ت قال البخاري ، عن محمد بن محبوب : 164 هـ ، وقال الترمذي : 167 هـ ، وقال خليفة بن خياط ، وأبو الحسين بن قانع : 173 هـ
١١ ح
٣٠
محمد بن إسحاق بن يسار بن خيار ، ويقال : كوثان , وقيل : ابن يسار بن كوثانصدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدر
ت قال عمرو بن علي ، وإبراهيم بن محمد بن عرفة : 150هـ ، وقال محمد بن سعد في موضع آخر : قال الهيثم بن عدي : 151 هـ ، قال : وقال ابنه : 150 هـ . وقال أحمد بن خالد الوهبي : 151 هـ ، وقال يحيى بن معين ، وعلي ابن المديني ، وزكريا بن يحيى الساجي : 152 هـ ، وقال خليفة بن خياط : 153 هـ ، 152 هـ
٩ ح
٣١
إبراهيم بن طهمان بن شعبةثقة يغرب ، تكلم فيه للإرجاء ، ويقال : رجع عنه
ت 158 هـ ، أو 160 هـ ، أو 163 هـ ، أو 168 هـ• هراة ، وقيل : بحدود نيسابور من رستاق جراف
٨ ح
٣٢
الحسن بن أبي جعفر : عجلان ، وقيل : عمروضعيف الحديث مع عبادته وفضله
ت 159هـ ، أو 161هـ ، أو 167هـ ، أو 169هـ
٨ ح
٣٣
عيسى بن أبي عيسى: ماهان , وقيل : عيسى بن ماهان بن إسماعيل , وقيل : عيسى بن عبد الله بن ماهانصدوق . سيئ الحفظ خصوصا عن مغيرة
ت فى حدود 160 هـ• البصرة
٨ ح
٣٤
ليث بن أبي سليم بن زنيم ، واسم أبي سليم أيمن ، ويقال : أنس ، ويقال : زيادة ، ويقال : عيسى.صدوق اختلط جدا ، ولم يتميز حديثه فترك
ت 138هـ ، أو 141هـ ، أو 142هـ ، أو 143هـ ، أو 148هـ
٨ ح
٤٠
هشام بن حسانثقة من أثبت الناس في ابن سيرين ، وفي روايته عن الحسن وعطاء مقال لأنه قيل : كان يرسل عنهما
ت 146هـ ، أو 147هـ ، أو 148هـ
٦ ح
٥٠
علي بن المباركثقة ، كان له عن يحيى بن أبي كثير كتابان : أحدهما سماع ، والآخر إرسال . فحديث الكوفيين عنه فيه شيء
ت 151هـ : 160هـ
٤ ح
٥٥
سليمان بن مهرانثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس
ت قال أبو عوانة ، وعبد الله بن داود : 147 هـ . وقال وكيع ، وغير واحد : 148 هـ . وصححه الخطيب . وقيل : 145 هـ• قال جرير بن عبد الحميد : دنباوند ، وفي تهذيب التهذيب : الكوفة
٣ ح
٦٢
ت 117 هـ , أو : 118 هـ
٣ ح
٦٣
محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالبالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
ت قال ضمرة بن ربيعة وغيره : 123 هـ . وقال ابن أخي الزهري وغيره : 124 هـ . وقال ابن يونس وغيره : 125 هـ
٣ ح
٦٤
أسد بن موسى بن إبراهيم بن الوليد بن عبد الملك بن مروان بن الحكمصدوق يغرب ، وفيه نصب
ت 212 هـ ، أو 213 هـ• مصر , ويقال : البصرة
٢ ح
٦٦
ت 139 هـ ، أو 144 هـ
٢ ح
٧٤
سفيان بن حسين بن الحسنثقة في غير الزهري باتفاقهم
ت قال ابن سعد : في خلافة المهدي ، وقال ابن خراش : مع المهدي ، وقال ابن حبان : في ولاية هارون
٢ ح
يُعرض أول 80 تلميذاً الأكثر رواية فقط