الحسين بن واقد

عالم حديثله رواية

الاسم المختصر: الحسين بن واقد المروزي

الكنيةأبوعبدالله ، أبو على
النسبالمروزي ، القاضي ، القرشي
تاريخ الوفاة159 هـ ، ويقال : 157 هـ
بلد الإقامةمرو
علاقات الراويمولى الأمير عبد الله بن عامر بن كريز ، ابناه : علي ، والعلاء
الطبقةالسابعة
الرتبة عند ابن حجرثقة ، له أوهام
الرتبة عند الذهبيقال ابن المبارك : من مثله ؟ ووثقه ابن معين وغيره
عدد الأحاديث٥٠٩
عدد الأسانيد٣٦٥ إسناداً
توزيع الأسانيد
رباعي (0%)خماسي (7%)سداسي (17%)سباعي (30%)8 رواة (24%)9 رواة (8%)10 رواة (2%)11 رواة (3%)12 رواة (5%)13 رواة (4%)
موضعه في السند
ثاني الإسناد (1%)ثالث الإسناد (48%)رابع الإسناد (47%)موضع 5 (5%)
أشكال الاسم
أبيأبيهالحسنالحسن بن واقدالحسينالحسين بن واقدالحسين بن واقد الليثيالحسين هو ابن واقدالحسين وهو ابن واقدالحسين وهو ابن واقد المروزيالحسين يعني ابن واقدحسينحسين الخراسانيحسين بن واقدحسين بن واقد قاضي مروحسين وهو ابن واقدحسين يعني ابن واقدسعيد بن واقد

ترجمة الراوي(10 مصدر)

تهذيب الكمال▼

الحسين بن المنذر الخراساني

الجزء 6 · الصفحة 480

ومن الأوهام : * - قد : الحسين بن المنذر الخراساني . عن : أبي غالب ( قد ) ، عن أبي أمامة ، حديث : " عجبت من قوم يقادون إلى الجنة في السلاسل " . قاله مخلد بن خالد الشعيري ( قد ) عن أبي معاوية الضرير ، عن الأعمش ، عنه . رواه أبو داود في " القدر " عن مخلد بن خالد وقال : ذا وهم ، هو حسين بن واقد .

الحسين بن واقد المروزي أبو عبد الله قاضي مرو ، مولى عبد الله بن عامر بن كريز ، القرشي

الجزء 6 · الصفحة 491

1346 - خت ع : الحسين بن واقد المروزي أبو عبد الله قاضي مرو ، مولى عبد الله بن عامر بن كريز ، القرشي . روى عن : أوفى بن دلهم ( ت ) ، وأيوب بن أبي تميمة السختياني ( د ق ) ، وأيوب بن خوط ، وثابت البناني ، وثمامة بن عبد الله بن أنس بن مالك ( خت ) ، والربيع بن أنس الخراساني ، وعبد الله بن بريدة ( م ع ) ، وعبد الملك بن عمير ( س ) ، وعكرمة مولى ابن عباس ، وعلباء بن أحمر ( ت س ق ) ، وعلي بن ثابت أخي عزرة بن ثابت ، وعمارة بن أبي حفصة ( د س ) ، وعمرو بن دينار ( س ) ، وأبي إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي ( ت س ) ، ومحمد بن زياد القرشي ( س ) ، وأبي الزبير محمد بن مسلم المكي ( ت س ) ، ومروان بن سالم المقفع ( د س ) ، ومطر الوراق ( م ق ) ، ويحيى بن عقيل ( س ) ، ويزيد الرقاشي ( ت ) ، ويزيد النحوي ( بخ ع ) ، وأبي غالب صاحب أبي أمامة ( ت ) ، وأبي نهيك الأزدي . روى عنه : زيد بن الحباب ( م د ق ) ، وسليمان الأعمش وهو أكبر منه ، وعبد الله بن المبارك ، وعيس بن عقار المروزي ، وعلي بن الحسن بن شقيق ( ع ) ، وابناه علي بن الحسين بن واقد ( بخ ع ) ، والعلاء بن الحسين بن واقد ، والفضل بن موسى السيناني ( خت ع ) ومعاذ بن خالد بن شفيق ( س ) ، وأبو تميلة يحيى بن واضح ( م س ) . قال أحمد بن شبويه عن علي بن الحسن بن شقيق : قيل لابن المبارك : من الجماعة ؟ فقال : محمد بن ثابت ، والحسين بن واقد ، وأبو حمزة السكري . قال أحمد بن شبويه : ليس فيهم شيء من الإرجاء . وقال أيضا عن علي بن الحسن بن شقيق : قلت لابن المبارك : كان الحسين بن واقد إذا قام من مجلس القضاء اشترى لحما فيعلقه إلى أهله ، فقال ابن المبارك : ومن لنا مثل الحسين ! ومن لنا مثل الحسين ! . وقال أبو بكر الأثرم : قلت لأحمد بن حنبل : ما تقول في الحسين بن واقد ؟ فقال : لا بأس به ، وأثنى عليه . وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ثقة . وقال أبو زرعة ، والنسائي : ليس به بأس . وقال أبو حاتم بن حبان : كان على قضاء مرو وكان إذا قام من مجلس الحكم اشترى لحمة وعلقه بإصبعه وحمله إلى أهله ، وكان من خيار الناس ، وقعت فتنة أبي مسلم فلم يسأل عنها أحدا إلى أن انجلت ، وربما أخطأ في الروايات وكتب عن أيوب السختياني ، وأيوب بن خوط جميعا ، فكل منكر عنده عن أيوب عن نافع عن ابن عمر إنما هو : أيوب بن خوط ليس هو بأيوب السختياني . قال أبو بكر الخطيب : حدث عنه الأعمش ، وعلي بن الحسن بن شقيق وبين وفاتيهما ثمان أو سبع وستون سنة . قال البخاري : قال علي بن حسين بن واقد : مات أبي سنة تسع وخمسين ومائة . قال : ويقال سنة سبع وخمسين ومائة . استشهد به البخاري في فضائل القرآن ، وروى له في الأدب ، وروى له الباقون .

تهذيب التهذيب▼

الحسين بن المنذر الخراساني

الجزء 1 · الصفحة 436

قد - الحسين بن المنذر الخراساني . عن : أبي غالب ، عن أبي أمامة . وعنه : الأعمش . قال أبو داود : ذا وهم هو حسين بن واقد .

الحسين بن واقد المروزي ، أبو عبد الله ، قاضي مرو ، مولى عبد الله بن عامر بن كريز

الجزء 1 · الصفحة 438

خت م 4 - الحسين بن واقد المروزي ، أبو عبد الله ، قاضي مرو ، مولى عبد الله بن عامر بن كريز . روى عن : عبد الله بن بريدة ، وثابت البناني ، وثمامة بن عبد الله بن أنس ، وأبي إسحاق السبيعي ، وأبي الزبير ، وعمرو بن دينار ، وأبي غالب صاحب أبي أمامة ، وأيوب السختياني ، وأيوب بن خوط ، وغيرهم . وعنه : الأعمش وهو أكبر منه ، والفضل بن موسى السيناني ، وابناه علي والعلاء ابنا الحسين ، وعلي بن الحسن بن شقيق ، وأبو تميلة ، وزيد بن الحباب ، وعبد الله بن المبارك ، وغيرهم . قال أحمد بن شبويه ، عن علي بن الحسن بن شقيق : قيل لابن المبارك : من الجماعة ؟ قال : محمد بن ثابت ، والحسين بن واقد ، وأبو حمزة السكري . قال أحمد بن شبويه : ليس فيهم شيء من الإرجاء . وقال عن علي أيضا : قلت لابن المبارك : كان الحسين إذا قام من مجلس القضاء اشترى لحما فينطلق إلى أهله . فقال ابن المبارك : ومن لنا مثل الحسين ؟ وقال الأثرم ، عن أحمد : ليس به بأس ، وأثنى عليه . وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : ثقة . وقال أبو زرعة ، والنسائي : ليس به بأس . وقال ابن حبان : كان على قضاء مرو ، وكان من خيار الناس ، وربما أخطأ في الروايات . قال علي بن الحسين بن واقد : مات أبي سنة (159) . وقال : ويقال : (157) . قلت : وجزم ابن حبان في " الثقات " بالأول ، وكناه أبا علي ، وكذا كناه البخاري ، وأبو حاتم والدارقطني ، وكذا ذكره مسلم والنسائي والدولابي ، والحاكم أبو أحمد ، وغيرهم ، والله أعلم . وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : ما أنكر حديث حسين بن واقد ، وأبي المنيب . وقال العقيلي : أنكر أحمد بن حنبل حديثه . وقال الأثرم : قال أحمد : في أحاديثه زيادة ، ما أدري أي شيء هي ؟ ونفض يده . وقال ابن سعد : كان حسن الحديث . وقال الآجري ، عن أبي داود : ليس به بأس . وقال الساجي : فيه نظر ، وهو صدوق يهم . قال أحمد : أحاديثه ما أدري أيش هي ؟

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

الحسين بن واقد قاضي مرو

الجزء 2 · الصفحة 290

1115 - الحسين بن واقد قاضي مرو ، عن ابن بريدة ، وعكرمة . وعنه : ابناه : علي والعلاء ، وابن المبارك ، وعلي بن الحسن بن شقيق ، قال ابن المبارك : من مثله ؟ ووثقه ابن معين ، وغيره ، توفي 159 م 4 .

تقريب التهذيب▼

الحسين بن المنذر الخراساني ، كذا وقع عنده ، صوابه الحسين بن واقد

الجزء 1 · الصفحة 250

1359 / 1 -[ قد ] الحسين بن المنذر الخراساني ، كذا وقع عنده ، صوابه الحسين بن واقد [ 1367 ] . ولهم شيخ يقال له :

الحسين بن واقد المروزي ، أبو عبد الله القاضي

الجزء 1 · الصفحة 251

1367 -[ خت م4 ] الحسين بن واقد المروزي ، أبو عبد الله القاضي ، ثقة ، له أوهام ، من السابعة ، مات سنة تسع ، ويقال : سبع وخمسين .

لسان الميزان▼

الحسين بن المنذر الخراساني

الجزء 9 · الصفحة 283

526 - قد ، الحسين بن المنذر الخراساني ، مجهول (1 : 549 / 2060).

الحسين بن واقد المروزي

الجزء 9 · الصفحة 283

528 - خت م 4 ، الحسين بن واقد المروزي (1 : 549 / 2063).

الثقات▼

حسين بن واقد

الجزء 6 · الصفحة 209

حسين بن واقد ، مولى عبد الله بن عامر بن كريز القرشي ، كنيته أبو علي ، يروي عن : عبد الله بن بريدة ، روى عنه : ابنه علي بن الحسين بن واقد وأهل مرو ، مات سنة تسع وخمسين ومائة ، وقد قيل : سنة سبع وخمسين ومائة ، وكان على قضاء مرو ، وكان إذا قام من مجلس الحكم اشترى لحما وعلقه في إصبعه وحمله إلى أهله ، وكان من خيار الناس ، وقعت فتنة أبي مسلم فلم يسأل عنها أحدا إلى أن انجلت ، وربما أخطأ في الروايات ، وقد كتب عن أيوب السختياني وأيوب بن خوط جميعا ، فكل حديث منكر عنده عن أيوب عن نافع عن ابن عمر ، إنما هو أيوب بن خوط ، وليس بأيوب السختياني .

تاريخ الإسلام▼

حسين بن واقد ، الإمام الكبير قاضي مرو وشيخها ، أبو عبد الله القرشي مولى الأمير عبد الله بن عامر بن كريز

الجزء 4 · الصفحة 38

22 – م 4 : حسين بن واقد ، الإمام الكبير قاضي مرو وشيخها ، أبو عبد الله القرشي مولى الأمير عبد الله بن عامر بن كريز حدث عن : عكرمة ، وابن بريدة ، ويزيد النحوي ، ومحمد بن زياد ، وعبد الملك بن عمير ، وجماعة . وعنه : ابنه علي بن الحسين ، والفضل السيناني ، وزيد بن الحباب ، وعلي بن الحسن بن شقيق ، وآخرون . قال النسائي : ليس به بأس . وقال أحمد : في بعض حديثه نكرة . وقال ابن معين : ثقة . وقيل : كان يحمل الحاجة من السوق ، وله جلالة وفضل بمرو ، ورد عنه أنه قال : قرأت على الأعمش ، فقال لي : ما قرأ علي أحد أقرأ منك . قلت : من مناكيره حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم : " وددت أن عندنا خبزة بيضاء من حنطة سمراء ملبقة بسمن ولبن " ، فهذا على شرط مسلم . وله عن أبي الزبير ، عن جابر مرفوعا : " أتيت بمقاليد الدنيا على فرس أبلق ، عليه قطيفة من سندس . مات سنة سبع وخمسين ومائة ، وقيل : سنة تسع وخمسين .

تعريف أهل التقديس▼

الحسين بن واقد المروزي

الجزء 1 · الصفحة 79

8 - ( م 4 ) [ خت ] الحسين بن واقد المروزي، أحد الثقات من أتباع التابعين . وصفه الدارقطني وأبو يعلى الخليلي بالتدليس . ن.

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

الحسين بن واقد أبو علي ، قاضي مرو ، مولى عبد الله بن عامر بن كريز

الجزء 3 · الصفحة 66

302 - الحسين بن واقد أبو علي ، قاضي مرو ، مولى عبد الله بن عامر بن كريز ، روى عن عكرمة ، وأبي الزبير ، وابن بريدة ، ويزيد النحوي ، روى عنه الأعمش ، وزيد بن الحباب ، سمعت أبي يقول ذلك . حدثنا عبد الرحمن ، أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي ، قال : أنا أبو بكر الأثرم ، قال : قلت لأبي عبد الله : ما تقول في الحسين بن واقد ؟ فقال : لا بأس به . وأثنى عليه خيرا . حدثنا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : الحسين بن واقد ثقة . حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن حسين بن واقد قال : ليس به بأس .

سير أعلام النبلاء▼

حُسَيْنُ بْنُ وَاقَدٍ ( م ، 4 ) الْإِمَامُ الْكَبِيرُ ، قَاضِي مَرْوَ وَشَيْخُهَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْقُرَشِيُّ ، مَوْلَى الْأَمِيرِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ كُرَيْزٍ

الجزء 7 · الصفحة 104

44 - حُسَيْنُ بْنُ وَاقَدٍ ( م ، 4 ) الْإِمَامُ الْكَبِيرُ ، قَاضِي مَرْوَ وَشَيْخُهَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْقُرَشِيُّ ، مَوْلَى الْأَمِيرِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ كُرَيْزٍ . حَدَّثَ عَنْ : عِكْرِمَةَ ، وَابْنِ بُرَيْدَةَ ، وَيَزِيدَ النَّحْوِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، وَعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، وَجَمَاعَةٍ . وَعَنْهُ : ابْنُهُ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ، وَالْفَضْلُ السِّينَانِيُّ ، وَزَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، وَعَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ، وَآخَرُونَ . قَالَ النَّسَائِيُّ : لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ . وَقَالَ أَحْمَدُ : فِي بَعْضِ حَدِيثِهِ نَكِرَةٌ . وَقَالَ ابْنُ مَعِينٍ : ثِقَةٌ . وَقِيلَ : كَانَ يَحْمِلُ الْحَاجَةَ مِنَ السُّوقِ ، وَلَهُ جَلَالَةٌ وَفَضْلٌ بِمَرْوَ ، وَرَدَ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى الْأَعْمَشِ ، فَقَالَ لِي : مَا قَرَأَ عَلَيَّ أَحَدٌ أَقْرَأُ مِنْكَ . قُلْتُ : مِنْ مَنَاكِيرِهِ حَدِيثٌ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " وَدِدْتُ أَنَّ عِنْدَنَا خُبْزَةً بَيْضَاءَ مِنْ حِنْطَةٍ سَمْرَاءَ مُلَبَّقَةً بِسَمْنٍ وَلَبَنٍ " فَهَذَا عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ . وَلَهُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ مَرْفُوعًا : " أُتِيتُ بِمَقَالِيدَ الدُّنْيَا عَلَى فَرَسٍ أَبْلَقَ ، عَلَيْهِ قَطِيفَةٌ مِنْ سُنْدُسٍ " مَاتَ سَنَةَ سَبْعٍ وَخَمْسِينَ وَمِائَةٍ وَقِيلَ : سَنَةَ تِسْعٍ وَخَمْسِينَ .

لا بأس به(4)أنكر عليه أحمد بن حنبل حديثاثقةثقة ، له أوهامحسن الحديثفيه نظر ، وهو صدوق يهممجهولنفض يدهأحد الثقاتوثقه
مجهول

مجهول

لا بأس به

وقال الآجري ، عن أبي داود : ليس به بأس

قال أبو داود : ذا وهم هو حسين بن واقد

لا بأس به

وقال أبو زرعة ، والنسائي : ليس به بأس

لا بأس به

وقال أبو زرعة ، والنسائي : ليس به بأس

لا بأس به

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن حسين بن واقد قال : ليس به بأس

وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : ما أنكر حديث حسين بن واقد ، وأبي المنيب

أنكر عليه أحمد بن حنبل حديثا

وقال العقيلي : أنكر أحمد بن حنبل حديثه

لا بأس به

وقال أبو بكر الأثرم : قلت لأحمد بن حنبل : ما تقول في الحسين بن واقد ؟ فقال : لا بأس به ، وأثنى عليه

قال أحمد : أحاديثه ما أدري أيش هي ؟

نفض يده

وقال الأثرم : قال أحمد : في أحاديثه زيادة ، ما أدري أي شيء هي ؟ ونفض يده

لا بأس به

وقال الأثرم ، عن أحمد : ليس به بأس ، وأثنى عليه

لا بأس به

حدثنا عبد الرحمن ، أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي ، قال : أنا أبو بكر الأثرم ، قال : قلت لأبي عبد الله : ما تقول في الحسين بن واقد ؟ فقال : لا بأس به . وأثنى عليه خيرا

قال أحمد بن شبويه : ليس فيهم شيء من الإرجاء

قال أحمد بن شبويه : ليس فيهم شيء من الإرجاء

وقال ابن حبان : كان على قضاء مرو ، وكان من خيار الناس ، وربما أخطأ في الروايات

وكان من خيار الناس ، وقعت فتنة أبي مسلم فلم يسأل عنها أحدا إلى أن انجلت ، وربما أخطأ في الروايات ، وقد كتب عن أيوب السختياني وأيوب بن خوط جميعا ، فكل حديث منكر عنده عن أيوب عن نافع عن ابن عمر ، إنما هو أيوب بن خوط ، وليس بأيوب السختياني

وقال أبو حاتم بن حبان : كان على قضاء مرو وكان إذا قام من مجلس الحكم اشترى لحمة وعلقه بإصبعه وحمله إلى أهله ، وكان من خيار الناس ، وقعت فتنة أبي مسلم فلم يسأل عنها أحدا إلى أن انجلت ، وربما أخطأ في الروايات وكتب عن أيوب السختياني ، وأيوب بن خوط جميعا ، فكل منكر عنده عن أيوب عن نافع عن ابن عمر إنما هو : أيوب بن خوط ليس هو بأيوب السختياني

ثقة ، له أوهام

ثقة ، له أوهام

أحد الثقات

أحد الثقات من أتباع التابعين

وصفه الدارقطني وأبو يعلى الخليلي بالتدليس

وصفه الدارقطني وأبو يعلى الخليلي بالتدليس

فيه نظر ، وهو صدوق يهم

وقال الساجي : فيه نظر ، وهو صدوق يهم

لا بأس به

وقال أبو زرعة ، والنسائي : ليس به بأس

لا بأس به

وقال أبو زرعة ، والنسائي : ليس به بأس

قال أحمد بن شبويه ، عن علي بن الحسن بن شقيق : قيل لابن المبارك : من الجماعة ؟ قال : محمد بن ثابت ، والحسين بن واقد ، وأبو حمزة السكري

قال ابن المبارك : من مثله ؟

قال أحمد بن شبويه عن علي بن الحسن بن شقيق : قيل لابن المبارك : من الجماعة ؟ فقال : محمد بن ثابت ، والحسين بن واقد ، وأبو حمزة السكري

وقال أيضا عن علي بن الحسن بن شقيق : قلت لابن المبارك : كان الحسين بن واقد إذا قام من مجلس القضاء اشترى لحما فيعلقه إلى أهله ، فقال ابن المبارك : ومن لنا مثل الحسين ! ومن لنا مثل الحسين ! .

وقال عن علي أيضا : قلت لابن المبارك : كان الحسين إذا قام من مجلس القضاء اشترى لحما فينطلق إلى أهله . فقال ابن المبارك : ومن لنا مثل الحسين ؟

حسن الحديث

وقال ابن سعد : كان حسن الحديث

وثقه

ووثقه ابن معين ، وغيره

ثقة

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ثقة

ثقة

وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : ثقة

ثقة

حدثنا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : الحسين بن واقد ثقة

روى عن(37)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

التوزيع الموضوعي للأحاديث