الحسن بن دينار ، وهو : الحسن بن واصل

له رواية

الاسم المختصر: الحسن بن دينار التميمي

الكنيةأبو سعيد
النسبالبصري ، التميمي ، السليطي مولاهم
تاريخ الوفاة161 هـ : 170 هـ
بلد الرحلةأصبهان
المذهبكان يرى رأي القدر
علاقات الراويمولى بني سليط ، ودينار زوج أمه
عدد الأحاديث٣٥
عدد الأسانيد٣٦ إسناداً
توزيع الأسانيد
رباعي (6%)خماسي (8%)سداسي (3%)سباعي (39%)8 رواة (19%)9 رواة (17%)10 رواة (8%)
موضعه في السند
ثاني الإسناد (3%)ثالث الإسناد (44%)رابع الإسناد (47%)موضع 5 (6%)
أشكال الاسم
أبو سعيدأبو سعيد البصريأبو سعيد السليطيأبي سعيدالحسن بن دينارالحسن بن واصلالحسين بن دينارحسنوالحسن بن دينار

ترجمة الراوي(5 مصدر)

تهذيب التهذيب▼

الحسن بن دينار ، أبو سعيد البصري ، وهو الحسن بن واصل التميمي ، ودينار زوج أمه

الجزء 1 · الصفحة 393

الحسن بن دينار ، أبو سعيد البصري ، وهو الحسن بن واصل التميمي ، ودينار زوج أمه . ذكره الحافظ عبد الغني ، وحذفه المزي لأنه لم يجد له رواية في الكتب التي عمل رجالها . قال عبد الغني : هو مولى بني سليط . روى عن : الحسن البصري ، وحميد بن هلال ، ومحمد بن سيرين ، وعلي بن زيد بن جدعان ، ويزيد الرقاشي ، وعبد الله بن دينار ، ومحمد بن جحادة ، ومعاوية بن قرة ، وأيوب ، وغيرهم . روى عنه : شيبان النحوي ، وحماد بن زيد ، والثوري ، وأبو يوسف القاضي ، وزيد بن الحباب ، وآخرون . قال ابن المبارك : اللهم إني لا أعلم إلا خيرا ، ولكن أصحابي وقفوا فوقفت . وقال أحمد : لا أكتب حديثه . وقال عمرو بن علي : حدث عنه أبو داود بأصبهان ، فجعل يقول : حدثنا الحسن بن واصل ، وما هو عندي من أهل الكذب ، ولكنه لم يكن بالحافظ . وقال النسائي : متروك . وقال ابن عدي : أجمع من تكلم في الرجال على ضعفه وهو إلى الضعف أقرب . قلت : أطال ابن عدي ترجمته ، وقد لخصته في " لسان الميزان " . وقال ابن حبان : تركه وكيع ، وابن المبارك ، وأما أحمد ويحيى فكانا يكذبانه . وقال البخاري : تركه يحيى وعبد الرحمن وابن المبارك ووكيع . وقال أبو حاتم : متروك كذاب . وقال أبو خيثمة : كذاب . وذكره في " الضعفاء " كل من صنف فيهم ، ولا أعرف لأحد فيه توثيقا ، وجاء عن شعبة ما يدل على أن الحسن كان لا يتعمد الكذب . قال الفلاس : حدثنا أبو داود ، كنت عند شعبة فجاء الحسن بن دينار فقال له : يا أبا سعيد هاهنا ، فجلس فقال : حدثنا حميد بن هلال ، عن مجاهد ، سمعت عمر ، فجعل شعبة يقول : مجاهد سمع عمر ! فذهب الحسن ، فجاء بحر السقاء فقال له شعبة : يا أبا الفضل تحفظ عن حميد بن هلال شيئا ؟ قال : نعم ، حدثنا حميد بن هلال ، حدثنا شيخ من بني عدي يقال له : أبو مجاهد قال : سمعت عمر ، فقال شعبة : هي هي .

لسان الميزان▼

قال الفلاس : الحسن بن دينار ، هو الحسن بن واصل ، كان ربيب دينار ، وهو مولى بني سليط

الجزء 3 · الصفحة 40

2269 - الحسن بن دينار ، أبو سعيد التميمي ، وقيل : الحسن بن واصل ، عن محمد بن سيرين وغيره . قال الفلاس : الحسن بن دينار ، هو الحسن بن واصل ، كان ربيب دينار ، وهو مولى بني سليط ، حدث عنه سفيان الثوري فقال : حدثنا أبو سعيد السليطي ، وحدث عنه أبو داود بأصبهان فجعل يقول : حدثنا الحسن بن واصل ، وما هو عندي من أهل الكذب ، لكن لم يكن بالحافظ ، وحدث عنه أبو الوليد . وقال أبو عاصم : حدثنا شيخ من بني تميم ، وقال ابن المبارك : اللهم لا أعلم إلا خيراً ، ولكن وقف أصحابي فوقفت . وقال الفلاس : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه ، وسمعت أبا داود يقول : كنت عند شعبة فجاء الحسن بن دينار ، فقال له شعبة : يا أبا سعيد هاهنا ، فجلس فقال : حدثنا حميد بن هلال ، عن مجاهد : سمعت عمر بن الخطاب ، فجعل شعبة يقول : مجاهد سمع من عمر ! فقام الحسن فجاء بحر السقاء فقال له شعبة : يا أبا الفضل تحفظ شيئاً عن حميد بن هلال ؟ قال : نعم حميد بن هلال ، حدثنا شيخ من بني عدي يكنى أبا مجاهد قال : سمعت عمر بن الخطاب ، فقال شعبة : هي هي . وقال العكلي : حدثنا أبو سعيد التميمي ، عن علي بن زيد ، وقال مرة : حدثنا الحسن بن دينار ، وقال الثوري : حدثنا أبو سعيد السكسكي . قال البخاري : تركه يحيى وعبد الرحمن وابن المبارك ووكيع . الحسن بن قتيبة المدائني ، عن الحسن بن دينار ، حدثنا حميد بن هلال قال : ذهب رجل يبول ، فتبعه رجل فقال له : حرمتني بركة بولي ، قلت : وما بركة البول ؟ قال : الفسوة والضرطة . سعد بن يزيد الفراء ، حدثنا الحسن بن دينار ، عن الحسن وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ قال : هو أول ذنب كان في السماء . ابن عدي : سمعت عبدان يقول : كان عند شيبان ، عن شيخين ، خمسون ألف حديث ، لا يسأله الناس عن حديثهما ، عن الحسن بن دينار خمسة وعشرون ألفاً ، وعن عثمان البري مثله ، أو كما قال . ابن عدي : حدثنا أبو خليفة ، حدثنا شيبان ، حدثنا الحسن بن دينار ، عن ابن سيرين ، عن أبي هريرة مرفوعاً : " يقول الله : من أخذت كنيمتيه لم أرض له ثواباً دون الجنة ، وكنيمتيه زوجته " . كذا في " الكامل " وهذا خطأ ، قد ساقه ابن حبان فقال : حدثنا أبو خليفة ولفظه : " لا يذهب الله بكنينة عبد فيصبر ويحتسب إلا دخل الجنة " وكنينته زوجته . أنبأنا ابن علان والمؤمل قالا : أخبرنا أبو اليمن الكندي ، حدثنا الشيباني ، حدثنا الخطيب ، حدثنا ابن مهدي ، حدثنا محمد بن مخلد ، حدثنا بكر بن السميدع ، حدثنا أحمد بن الوضاح ، حدثنا إسرائيل بن يونس ، عن الحسن بن دينار ، عن قتادة ، عن أنس قال : ما رأيت أحداً أدوم قناعاً من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، حتى كأن ملحفته ملحفة زيات . هذا خبر منكر جداً ، وبكر لا يعرف [ 1581 ] . وللحسن عن الخصيب بن جحدر ، عن النعمان بن نعيم ، عن معاذ مرفوعاً : " ليس من أخلاق المؤمن الملق إلا طلب العلم " . وله عن الخصيب ، عن عمران بن سليمان ، عن عوف بن مالك مرفوعاً : " إن الله يبعث المتكبرين في صورة الذر لهوانهم على الله " . هشام بن عمار : حدثنا سعيد بن يحيى ، حدثنا الحسن بن دينار ، عن كلثوم بن جبر ، عن أبي الغادية : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : قاتل عمار في النار ، وهذا شيء عجيب ، فإن عماراً قتله أبو الغادية . وقد بالغ ابن عدي في طول هذه الترجمة . وقال ابن حبان : تركه وكيع وابن المبارك ، فأما أحمد ويحيى فكانا يكذبانه . غسان بن عبيد : حدثنا الحسن بن دينار ، عن جعفر بن الزبير ، عن القاسم ، عن أبي أمامة مرفوعاً : " الملائكة الذين حول العرش يتكلمون بالفارسية ... " الحديث . وقال العقيلي : حدثنا عبد الله بن سعدويه المروزي ، حدثنا أحمد بن عبد الله بن بشير المروزي ، حدثنا سفيان بن عبد الملك ، سمعت ابن المبارك يقول : أما الحسن بن دينار فكان يرى رأي القدر ، وكان يحمل كتبه إلى بيوت الناس ويخرجها من يده ، ثم يحدث منها ، وكان لا يحفظ . قال عباس : سمعت يحيى يقول : الحسن بن دينار ليس بشيء ، انتهى . وقال الفلاس : أجمع أهل العلم بالحديث أنه لا يروى عن الحسن بن دينار . وقال أبو حاتم : متروك الحديث كذاب ، وقال ابن عدي : وقد أجمع من تكلم في الرجال على ضعفه ، وقال أبو خيثمة : كذاب ، وقال أبو داود : ليس بشيء ، وقال النسائي : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه ، وقال الجوزجاني : ذاهب . وقال الساجي : كان يتهم ويكثر الغلط ، تركه وكيع ، وابن حنبل ، وقال أحمد : كان وكيع إذا أتى على حديث الحسن بن دينار قال : أجز عليه ، أي اتركه . وقال حجاج بن محمد : رآني شعبة عند الحسن بن دينار فقال : أما على ذلك ، لقد جالس الأشياخ . وذكره ابن سعد فقال : ضعيف في الحديث ليس بشيء . وذكره في " الضعفاء " كل من ألف فيهم .

الكامل في الضعفاء▼

الحسن بن دينار وهو الحسن بن واصل التميمي بصري يكنى أبا سعيد

الجزء 3 · الصفحة 116

77 /446 - الحسن بن دينار وهو الحسن بن واصل التميمي بصري يكنى أبا سعيد . حدثنا الحسين بن يوسف البندار ، ثنا أبو عيسى الترمذي ، ثنا أحمد بن عبدة الآملي ، ثنا وهب بن زمعة ، عن عبد الله بن المبارك ، أنه ترك حديث الحسن بن دينار . ثنا محمد بن جعفر الإمام قال : قيل لإسحاق بن أبي إسرائيل : حدثكم إبراهيم بن رستم ، قال : قال ابن المبارك في الحسن بن دينار : اللهم إني لا أعلم إلا خيرا ، ولكن أصحابي وقفوا فوقفت . حدثني عصمة بن بجماك ، ثنا أبو زرعة الدمشقي ، حدثني أحمد بن شبويه ، ثنا عبد العزيز بن أبي رزمة قال : جلس ابن المبارك بالبصرة مع يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي فذكروا قوما من أهل الحديث ، فقيل له : يا أبا عبد الرحمن ، لم تركت الحسن بن دينار ؟ قال : تركه إخواننا هؤلاء . كتب إلي محمد بن أيوب : أخبرني محمد بن المنهال ، ثنا يزيد بن زريع قال : سماعي من الحسن بن دينار في الطاعون ، قال : فجعل كل يوم يزداد سفالا ، وأيوب ويونس يرتفعان . ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد ، حدثني الحسن بن عيسى قال : ترك ابن المبارك الحسن بن دينار وعمرو بن ثابت . كتب إلي محمد بن الحسن البري ، قال : سمعت عمرو بن علي يقول : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن الحسن بن دينار . ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أبو طالب أحمد بن حميد سمعت أحمد بن حنبل يقول : لا يكتب حديث الحسن بن دينار . ثنا ابن حماد ، ثنا العباس ، قال : سمعت يحيى يقول : كان الحسن بن دينار ليس بشيء . ثنا ابن سعيد ، ثنا أحمد بن محمد بن علي الرازي ، قال : سمعت عمرو بن علي يقول : الحسن بن دينار ، هو الحسن بن واصل ، كان دينار ربيبه ، وهو مولى بني سليط حدث عنه سفيان الثوري وكناه ، فقال : ثنا أبو سعيد السليطي ، وقال عمرو بن علي : الحسن بن دينار حدث عنه أبو داود بـ "أصفهان" فجعل يقول : حدثنا الحسن بن واصل ، وما هو عندي من أهل الكذب ، ولكنه لم يكن بالحافظ . قال : وسمعت أبا الوليد يحدث عنه وسماه . قال : وسمعت أبا عاصم يقول : ثنا شيخ من بني تميم فقلت له : هذا الحسن بن دينار ، قال : أنت تقوله . قال : وسمعت أبا عاصم يقول : سمعت حماد بن زيد يحدث عنه بحديثين ، فقلت له : تحدث عن هذا ؟ فقال : تراه يكذب في حديثين . قال : وسمعت أبا داود يقول : كنا عند شعبة فجاء الحسن بن دينار فقال له شعبة : يا أبا سعيد ها هنا ، فجلس ، فقال : ثنا حميد بن هلال ، عن مجاهد ، قال : سمعت عمر بن الخطاب يقول : قال : فجعل شعبة يقول : مجاهد سمع ابن عمر ؟! فقام الحسن ، وجاء بحر السقاء فقال له شعبة : يا أبا الفضل تحفظ شيئا عن حميد بن هلال ؟ قال : نعم ، ثنا حميد بن هلال ، ثنا شيخ من بني عدي يكنى أبا مجاهد ، قال : سمعت عمر يقول ، فقال شعبة : هي هي . ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : الحسن بن دينار هو ابن واصل البصري . وقال العلكي : ثنا أبو سعيد التميمي ، عن علي بن زيد ، وقال مرة : ثنا الحسن بن دينار ، وقال : الثوري أبو سعيد السليطي تركه يحيى وعبد الرحمن بن مهدي وابن المبارك ووكيع . سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : الحسن بن دينار هو ابن واصل أبو سعيد التميمي البصري عن الحسن ، تركه وكيع وابن المبارك . سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : الحسن بن واصل بن دينار زوج أمه من الذاهبين . وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه : الحسن بن دينار ، وهو الحسن بن واصل بصري متروك الحديث . ثنا محمد بن أحمد بن الحسن بن ميمون المؤدب ، ثنا يحيى بن السري الضرير ، ثنا الحسن بن قتيبة المدائني ، عن الحسن بن دينار ، عن حميد بن هلال قال : ذهب رجل يبول فتبعه آخر ، فقال له : حرمتني بركة بولي ، فقلت : وما بركة بولك ؟ قال : الفسوة والضرطة . أنا الحسن بن سفيان ، ثنا سعد بن يزيد الفراء ، ثنا الحسن بن دينار ، عن الحسن في قوله : وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ قال : هو أول ذنب كان في السماء . سمعت عبدان يقول : كان عند شيبان عن شيخين خمسون ألف حديث لا يسأله الناس عن حديثهما - يعني - لضعفهما عن الحسن بن دينار خمس وعشرون ألفا ، وعن عثمان البري مثله أو كما قال . أنا الفضل بن الحباب ، ثنا شيبان ، ثنا الحسن بن دينار ، عن محمد بن سيرين ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم - يعني - : قال الله : من أخذت كنينته لم أرض له ثوابا دون الجنة ، وكنينته زوجته . قال الشيخ : وهذا الحديث لا أعرفه يروى إلا من هذا الطريق ، ولم أكتبه إلا عن أبي خليفة . ثنا الحسن بن الطيب ، ثنا شيبان ، ثنا الحسن بن دينار ، عن ابن سيرين ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أحبب حبيبك هونا ما عسى أن يكون بغيضك يوما ما ، وأبغض بغيضك هونا ما عسى أن يكون حبيبك يوما ما . قال الشيخ : وهذا لا أعلم أحدا قاله ، عن ابن سيرين ، عن أبي هريرة ، إلا الحسن بن دينار ، ومن حديث أيوب ، عن ابن سيرين ، عن أبي هريرة رواه عنه حماد بن سلمة ، وعن حمادٍ سويدُ بن عمرو الكلبي ، وعن سويد أبو كريب . ثناه الفضل بن عبد الله بن مخلد عنه ، ويرويه الحسن بن أبي جعفر ، عن أيوب ، عن ابن سيرين ، عن حميد بن عبد الرحمن الحميري ، عن علي ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . ثنا ابن أبي سويد ، ثنا شيبان ، ثنا الحسن بن واصل ، عن الخصيب بن جحدر ، عن النعمان - يعني : ابن نعيم - عن معاذ بن جبل قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ليس من أخلاق المؤمن الملق إلا في طلب العلم . قال الشيخ : وهذا الحديث أيضا مداره على الخصيب بن جحدر ، وقد رواه عنه الحسن بن واصل . ثنا ابن أبي سويد ، ثنا شيبان ، ثنا الحسن بن دينار ، حدثنا الخصيب به جحدر ، عن عمران بن سليمان ، عن عوف بن مالك الأشجعي ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله يبعث المتكبرين يوم القيامة في صور الذر لهوانهم على الله ، فيطؤهم الجن والإنس والدواب بأرجلها حتى يقضي الله بين عباده ، فيدخل أهل الجنة الجنة ، وأهل النار النار ، ويعذبون يوم القيامة في وادي جهنم . وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْمُتَكَبِّرِينَ قال الشيخ : وهذا الحديث إنما مداره على الخصيب بن جحدر ويرويه عنه الحسن . ثنا عمران السختياني ، ثنا شيبان ، ثنا الحسن بن دينار ، عن محمد بن سيرين ، عن ابن عمر قال : كنا نعد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو بكر وعمر وعثمان . قال الشيخ : وهذا عن ابن سيرين ، عن ابن عمر غريب ، أظنه يرويه عنه الحسن بن دينار . أخبرنا الحسن بن علي بن يحيى بن عاصم البصري ، ثنا شيبان ، قال : ثنا الحسن ابن دينار ، عن الحسن ، عن أحمر قال : إن كنا لنأوي من رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يجافي يده عن جنبيه إذا صلى . قال الشيخ : وهذا الحديث قد رواه عباد بن راشد وغيره ، عن الحسن ، عن أحمر . ثنا محمد بن سعيد بن مهران الأيلي ، حدثنا شيبان ، ثنا الحسن بن دينار ، عن يزيد الرقاشي ، عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الدعاء بين الأذان والإقامة لا يرد . قال الشيخ : وهذا الحديث قد رواه عن يزيد الرقاشي غير الحسن بن دينار . حدثنا محمد بن سعيد بن مهران ، ثنا شيبان ، ثنا الحسن بن دينار ، عن عون العقيلي ، عن أنس بن مالك ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا شغله عن صلاة الليل نوم أو وجع صلى من النهار اثنتي عشرة ركعة . أخبرنا إسحاق بن إبراهيم المنجنيقي ، ثنا علي بن صدقة الأذني ، ثنا محمد بن السماك ، ثنا الحسن بن دينار ، عن الحسن ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من تعار من الليل على فراشه فقال : سبحان الله والحمد لله ، ولا إله إلا الله والله أكبر ، اللهم اغفر لي ، إلا غفر الله له ، فإن قام فتوضأ وصلى ركعتين ودعا استجاب الله له . وبإسناده قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قرأ يس في ليلة التماس وجه الله غفر الله له . قال الشيخ : وهذان الحديثان عزيزان في حديث الحسن عن أبي هريرة ، وبخاصة قد رواه عن ابن دينار محمد بن السماك ، وابن السماك هو محمد بن صبيح زاهد الكوفيين عزيز المسند . قال ابن عدي : وهذا الحديث يرويه الحسن بن دينار عن الحسن . ثنا عبد الله بن محمد بن مسلم ، ثنا حاجب بن سليمان ، ثنا محمد بن مصعب ، ثنا الحسن بن دينار ، عن الحسن ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : بئس الطعام طعام الوليمة يدعون الشبعان ويطردون الجائع . قال الشيخ : وهذا الحديث عن الحسن ، عن أبي هريرة غريب يرويه ابن دينار عنه ، ولفظ الحديث على خلاف سائر الأحاديث أيضا . أنا أحمد بن يحيى بن زهير التستري وعبد الله بن زيدان قالا : ثنا أبو كريب . وأنا ابن قتيبة وعبد الله بن محمد بن سلم قالا : ثنا مؤمل بن إهاب ، قال : ثنا زيد بن الحباب ، ثنا أبو سعيد التميمي وقال ابن زيدان : أخبرنا الحسن بن دينار ، قال : ثنا علي بن زيد ، عن الحسن ، عن الأحنف بن قيس ، عن العباس بن عبد المطلب ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قال نبي الله داود : أسمع الناس يقولون : رب إبراهيم وإسحاق ويعقوب ، اجعلني رابعا ، قال : لست هناك إن إبراهيم لم يعدل بي شيئا ، وإن إسحاق جاد بنفسه ، وإن يعقوب لم ييأس من يوسف من طول ما كان . قال الشيخ : وهذا الحديث بهذا الإسناد لا أعرفه إلا من حديث الحسن بن دينار ، وبهذا الإسناد - يعني عن الحسن - عن الأحنف ، عن العباس . ثنا محمد بن أحمد بن هارون الدقاق - بسر من رأى - ثنا الحسن بن يزيد الجصاص ، ثنا داود بن المحبر ، ثنا الحسن بن دينار ، عن الحسن ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تقصدوا تبلغوا ، وإن شر السير الحقحقة . قال الشيخ : وهذا لعل البلاء فيه من الحسن بن دينار أو داود بن المحبر ؛ فإن داود يهم الكثير ويخطئ . ثنا محمد بن خريم بن عبد الملك ، حدثنا هشام بن عمار ، ثنا سعيد بن يحيى اللخمي ، ثنا الحسن بن دينار ، عن أيوب ، عن ابن سيرين ، عن أنس بن مالك ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إذا جاءك الرسول فهو إذنك . وقال : ثنا الحسن - يعني ابن دينار - عن إبراهيم الهجري ، عن أبي الأحوص ، عن ابن مسعود ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إذا جاءك الرسول فهو إذنك ، قال الشيخ : وهذان الحديثان غريبان ، عن أنس ، وعن ابن مسعود ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وإنما يرويهما الحسن بن دينار ، والمعروف هذا عن ابن سيرين ، عن أبي هريرة . أنا القاسم بن الليث الرسعني بـ "تنيس" وعبد الصمد بن عبد الله الدمشقي ، قال : ثنا هشام بن عمار ، ثنا سعيد بن يحيى ، حدثنا الحسن بن دينار ، عن كلثوم بن جبر المرادي ، عن أبي الغادية قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : قاتل عمار في النار ، وهو الذي قتل عمار . قال الشيخ : وهذا الحديث لا يعرف إلا بالحسن بن دينار من هذا الطريق ، أبو الغادية اسمه يسار بن سبع . أخبرنا القاسم بن يحيى بن نصر المخرمي ، ثنا يحيى بن عثمان ، ثنا إسماعيل بن عياش ، عن الحسن بن دينار ، وثنا إسحاق بن أحمد بن جعفر بغدادي ، كتبت عنه بمصر وتنيس ، وهو إمام تنيس . ثنا يعقوب الدورقي ، حدثنا علي بن ثابت ، ثنا الحسن بن دينار ، عن الأسود بن عبد الرحمن ، عن هصان بن كاهل ، عن أبي موسى الأشعري ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا يقرب الشيطان مائدة عليها يتيم . ثناه محمد بن عمران الشامي الصائغ بالرملة ، حدثنا الحسن بن أبي يحيى الأصم ، ثنا يزيد بن هارون ، ثنا الحسن بن واصل ، ثنا الأسود بن عبد الرحمن ، عن هصان بن كاهن - والصواب باللام - عن أبي موسى الأشعري قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما قعد يتيم قوم على قصعتهم فيقرب قصعتهم شيطان . قال الشيخ : وهذا الحديث أيضا أعرفه بالحسن بن دينار . أنا الساجي ، ثنا محمد بن ميمون ، ثنا محمد بن مناذر ، حدثنا الحسن بن واصل ، عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تعس عبد الدينار وعبد الدرهم ، وإذا شيك فلا انتقش . قال الشيخ : وهذا الحديث لا نعرفه عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر إلا من حديث الحسن بن واصل ، وعنه ابن مناذر ، وإنما روى هذا عن عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار ، عن أبيه ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة . حدثنا محمد بن عبد الله بن فضيل ، ثنا يوسف بن سعيد بن مسلم ، ثنا محمد بن مصعب ، ثنا الحسن بن دينار ، عن حميد به هلال ، عن أبي الدهماء ، عن سمرة بن جندب ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما يضر أحدكم بما سد جوعته إذا كان من حلال . قال ابن عدي : ولفظ هذا الحديث غريب . وما أظنه يرويه بهذا الإسناد غير الحسن بن دينار . ثنا عمران بن موسى بن فضالة البغدادي الحنبلي بالموصل ، ثنا محمد بن مصفى ، وثنا الحسين بن عبد الله القطان والنعمان بن هارون البلدي قالا : ثنا سعيد بن عمرو ، وقالا : ثنا بقية ، عن عيسى بن إبراهيم القرشي ، ثنا الحسن بن دينار ، عن خصيب ، عن راشد بن سعيد ، عن أبي أمامة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما تحت ظل السماء إله يعبد من دونه أعظم عند الله من هوى متبع . قال ابن عدي : وهذا إن كان البلاء فيه من الحسن وإلا من الخصيب بن جحدر ولعله أضعف منه . ثنا الحسين بن عبد الله بن يزيد القطان ، ثنا المسيب بن واضح ، ثنا القرقساني ، عن الحسن بن دينار ، عن جعفر بن الزبير ، عن القاسم ، عن أبي أمامة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا أراد الله أمرا فيه لين أوحاه إلى الملائكة المقربين بالفارسية الذربة وكلام الملائكة المقربين بالفارسية الذربة . قال ابن عدي : وهذا قد رواه عن جعفر بن الزبير العباس بن الفضل الأنصاري ، وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي ، وغيرهما ، وليس البلاء من الحسن بن دينار ، وإنما البلاء من جعفر بن الزبير ؛ لأنه أضعف منه . ثنا عبد الله بن محمد بن مسلم ، ثنا محمد بن غالب الأنطاكي ، ثنا أبان بن سفيان ، عن الحسن بن دينار ، عن محمد بن جحادة ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، نهى عن كسب الأمة . قال الشيخ : وهذا قد رواه عن ابن جحادة غير الحسن بن دينار . ثنا أحمد بن الحسن الكرخي ، ثنا الحسن بن شبيب المقري المكتب ، ثنا أبو يوسف ، عن الحسن بن دينار ، عن معاوية بن قرة ، عن أنس بن مالك ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : الحيض ثلاثة أيام وأربعة وخمسة وستة وسبعة وثمانية وتسعة وعشرة ، فإذا جازت العشرة مستحاضة . قال الشيخ : وهذا الحديث معروف بالجلد بن أيوب ، عن معاوية بن قرة ، عن أنس ، وقد ذكرته فيما تقدم في باب الجيم ، وقد رواه أيضا الحسن بن دينار ، عن معاوية بن قرة . ثنا الحسن بن علي بن مخلد القطان - بعسكر مكرم - حدثنا محمد بن حميد ، ثنا سلمة بن الفضل ، حدثني ابن إسحاق ، عن الحسن بن دينار ، عن الحسن البصري ، عن الأحنف بن قيس ، عن العباس بن عبد المطلب قال : أخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيدي فقال : يا عباس ، ثلاث لا يدعهن قومك ؛ الطعن في النسب ، والنياحة على الميت ، والاستمطار بالأنواء . قال الشيخ : وهذا الحديث بهذا الإسناد أظنه يرويه ابن دينار عن الحسن ، على أن هذا الإسناد - يعني - عن الحسن ، عن الأحنف ، عن العباس . ثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا موسى بن عبد الرحمن ، ثنا محمد بن سلمة ، عن محمد بن إسحاق ، عن الحسن بن دينار ، عن الحسن البصري ، أن عثمان بن أبي العاص دعي إلى ختان فأبى أن يجيب ، فقيل له ، فقال : إنا كنا لا نأتي الختان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا ندعى إليه . قال الشيخ : وهذا مشهور عن الحسن البصري ، عن عثمان ، والأصل في هذا الحديث رواية ابن إسحاق ، عن الحسن بن دينار ، عن الحسن . أنا أحمد بن زهير التستري ، ثنا عبيد الله بن سعد الزهري ، ثنا عمي ، ثنا أبي ، عن ابن إسحاق ، حدثني ابن دينار ، عن الحسن بن أبي الحسن البصري ، عن أبي المليح الهذلي ، عن أبيه قال : بينا نحن نصلي خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ أقبل رجل ضرير البصر فوقع في حفرة قريبا منا ، فضحك بعضنا ، فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بإعادة الوضوء والصلاة من أولها . قال ابن إسحاق : وحدثني الحسن بن عمارة ، عن خالد الحذاء ، عن أبي المليح ، عن أبيه مثل ذلك . قال الشيخ : وهذان الإسنادان معضلان : الإسناد الأول يرويه ابن دينار ، عن الحسن البصري ، وعن ابن دينار محمد بن إسحاق ، والإسناد الثاني يرويه خالد الحذاء ، عن الحسن بن عمارة ، وعن ابن عمارة ، محمد بن إسحاق . ثنا ابن صاعد ، ثنا عبيد الله بن سعد ، ثنا عمي يعقوب ، ثنا أبي ، عن ابن إسحاق قال : حدثني الحسن بن دينار ، عن أيوب السختياني ، عن مجاهد بن جبير- [ قال ابن عدي : أهل مكة يقولون : جبير ، والناس كلهم يقولون جبر ] ، عن جابر بن عبد الله قال : خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع ونحن نقول لبيك بالحج . قال الشيخ : وهذا يرويه ، عن أيوب ، عن ابن دينار ابن إسحاق . ثنا ابن صاعد ، ثنا عبيد الله بن سعد ، ثنا عمي ، قال : ثنا أبي ، عن ابن إسحاق ، وحدثني الحسن بن دينار ، عن بهز بن حكيم ، عن أبيه ، عن جده ، قال : قلت : يا رسول الله نحن قوم آريه قال : شيال أموالنا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأل الرجل في الجائحة الفتق ليصلح به بين قوم فإذا بلغ أو كذب استعف . قال الشيخ : وهذا عن بهز قد رواه ابن دينار . حدثنا علي بن إسحاق بن رداء قال : ثنا العباس بن الوليد بن مزيد ، قال : أنا محمد ابن شعيب أنا شيبان بن عبد الرحمن التميمي قال : ثنا الحسن بن دينار ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه عروة ؛ أن رجلا سأل عائشة عن الرجل يقبل امرأته أيعيد الوضوء ؟ فقالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل بعض نسائه ، ثم لا يعيد الوضوء قال : فقلت لها : أين كان ذلك ؟ ما كان إلا منك ، فسكتت . قال الشيخ : وهذا مشهور عن هشام بن عروة وأنا أردت رواية شيبان عن ابن دينار عنه . ثنا القاسم بن جعفر الشيباني الكوفي ، ومحمد بن جعفر المطيري قالا : ثنا الحسن بن علي بن عفان ، ثنا يحيى بن فضيل ، ثنا الحسن بن صالح ، ثنا الحسن بن دينار ، ثنا يزيد الرقاشي ، أن أنس بن مالك حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من صام يوما في سبيل الله تباعدت منه جهنم مسيرة خمس مائة عام . ثنا ابن عقدة قال : ثنا جعفر بن محمد بن مدرار ، ثنا أبي ، حدثنا ابن هراسة ، عن سفيان ، عن الحسن ، رجل من أهل البصرة ، عن الحسن البصري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : للطعام حق ، فقيل له : يا رسول الله وما حق الطعام ؟ قال : ذكر الله في أوله ، وحمده على آخره . قال الشيخ : وللحسن بن دينار أصناف كثيرة ، وقال عبدان : كان عند شيبان عن الحسن بن دينار خمسة وعشرون ألفا يعني أصنافه ، وله حديث كثير ، وقد حدث عنه من الكبار من ذكرته وأمليته : محمد بن إسحاق ، وشيبان بن عبد الرحمن ، وزهير بن معاوية ، والحسن بن صالح ، وسفيان الثوري ، ولابن إسحاق عنه غير ما ذكرته من الحديث ، وقد أجمع من تكلم في الرجال على ضعفه على أني لم أر له حديثا قد جاوز الحد في الإنكار ، وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق .

تاريخ الإسلام▼

الحسن بن دينار البصري ، ويقال : هو الحسن بن واصل التميمي ، أبو سعيد

الجزء 4 · الصفحة 332

71 - الحسن بن دينار البصري ، ويقال : هو الحسن بن واصل التميمي ، أبو سعيد . محدث مكثر . روى عن ابن سيرين ، وكلثوم بن جبر ، وعبد الله بن دينار ، والحسن البصري ، وخلق كثير ، وعنه : الثوري ، وشيبان النحوي ، وزهير بن معاوية ، وزيد بن الحباب ، وسعد بن يزيد الفراء ، وشيبان بن فروخ ، وداود بن المحبر وآخرون . قال عبدان الأهوازي : كان عند شيبان بن فروخ عنه خمسة وعشرون ألف حديث . قال النسائي ، وغيره : متروك الحديث . وقال ابن معين : لا شيء . وكذبه أبو حاتم . وقال البخاري : تركه يحيى ، وابن مهدي . وهو مجمع على ضعفه ، على أني لم أر حديثا قد جاوز الحد . سفيان بن عبد الملك : سمعت ابن المبارك يقول : أما الحسن بن دينار فكان يرى القدر ، وكان يحمل كتبه إلى بيوت الناس ، ويخرجها من يده ثم يحدث منها ، وكان لا يحفظ . قلت : كان الصدر الأول لا يخرجون أصولهم من أيديهم مخافة أن يدس فيها شيء ما سمعوه . وقال البخاري : الحسن بن دينار هو ابن واصل التميمي ، تركه وكيع ، وابن مهدي .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

الحسن بن دينار ، وهو الحسن بن دينار بن واصل ، ويقال : إن أبا داود الطيالسي نسبه إلى جده لكى لا يفطن له ، يكنى بأبي سعيد التميمي البصري

الجزء 3 · الصفحة 11

باب الدال 37 - الحسن بن دينار ، وهو الحسن بن دينار بن واصل ، ويقال : إن أبا داود الطيالسي نسبه إلى جده لكى لا يفطن له ، يكنى بأبي سعيد التميمي البصري ، روى عن الحسن ، ومحمد بن سيرين ، روى عنه زهير بن معاوية ، ومحمد بن إسحاق ، وعلي بن بكار ، وأبو داود الطيالسي ، وأحمد بن عبد الله بن يونس ، وزيد بن حباب ، حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم بن شعيب أبو الحسين الطبري الغازي ، نا عمرو بن علي ، قال : سمعت أبا داود يعني الطيالسي يقول : كنا عند شعبة فجاء الحسن بن دينار فقال شعبة : ههنا يا أبا سعيد . فجلس ، فقال : حدثنا حميد بن هلال ، عن مجاهد ، قال : سمعت عمر بن الخطاب يقول : - فجعل شعبة يقول : مجاهد سمع عمر ؟ فقام الحسن ، ومر . حدثنا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، نا إبراهيم بن المنذر ، قال : سمعت ابن عيينة يقول : حدثنا الحسن بن دينار ، وكان يقال فيه : حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي ، نا الحسن بن عيسى قال : ترك ابن المبارك حديث الحسن بن دينار . حدثنا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسين بن الجنيد ، قال : سمعت أبا حفص - يعني عمرو بن علي - قال : كان يحيى ، وعبد الرحمن لا يحدثان عن الحسن بن دينار ، وكان سفيان الثوري يقول : حدثنا أبو سعيد السليطي يعني حسن بن دينار . ، نا محمد بن إبراهيم ، نا عمرو بن علي ، قال : سمعت أبا داود يقول : نا الحسن بن واصل ، وهو الحسن بن دينار . نا محمد بن حمويه بن الحسن ، قال : سمعت أبا طالب ، قال : قال أحمد بن حنبل : لا يكتب حديث الحسن بن دينار . حدثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : الحسن بن دينار لا شيء . حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سمعت أبي يقول : الحسن بن دينار ضعيف الحديث . نا محمد بن إبراهيم ، قال : سمعت أبا حفص يقول : واجتمع أهل العلم من أهل الحديث أنه لا يروي عن الحسن بن دينار . حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن الحسن بن دينار فقال : هو متروك الحديث كذاب . وترك أبو زرعة حديث الحسن بن دينار ، ولم يقرأه علينا فقيل له : عندنا مكتوب . قال : اضربوا عليه .

ملاحظات المحرر

قال الحافظ في التهذيب : دينار زوج أمه

تركه(6)كان لا يحدث عنه(3)ليس بشيء(2)ما هو عندي من أهل الكذب لكنه لم يكن بالحافظ(2)ذاهبذكره في الضعفاءضعيفضعيف ليس بشيءكان يتهم ويكثر الغلطكذابلا شيءلا يحفظلا يكتب حديثهليس بثقة ولا يكتب حديثهمتروكمتروك كذابمتفق على ضعفهأضعف منهو إلى الضعف أقرباضربوا عليهترك حديثهتركوه
متروك كذاب

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن الحسن بن دينار فقال : هو متروك الحديث كذاب

متروك كذاب

وقال أبو حاتم : متروك كذاب

متروك كذاب

وقال أبو حاتم : متروك الحديث كذاب

ليس بشيء

وقال أبو داود : ليس بشيء

ما هو عندي من أهل الكذب لكنه لم يكن بالحافظ

ثنا ابن سعيد ، ثنا أحمد بن محمد بن علي الرازي ، قال : سمعت عمرو بن علي يقول : الحسن بن دينار ، هو الحسن بن واصل ، كان دينار ربيبه ، وهو مولى بني سليط حدث عنه سفيان الثوري وكناه ، فقال : ثنا أبو سعيد السليطي ، وقال عمرو بن علي : الحسن بن دينار حدث عنه أبو داود بـ "أصفهان" فجعل يقول : حدثنا الحسن بن واصل ، وما هو عندي من أهل الكذب ، ولكنه لم يكن بالحافظ .

ويقال : إن أبا داود الطيالسي نسبه إلى جده لكى لا يفطن له

ما هو عندي من أهل الكذب لكنه لم يكن بالحافظ

وحدث عنه أبو داود بأصبهان فجعل يقول : حدثنا الحسن بن واصل ، وما هو عندي من أهل الكذب ، لكن لم يكن بالحافظ ، وحدث عنه أبو الوليد

ما هو عندي من أهل الكذب لكنه لم يكن بالحافظ

وقال عمرو بن علي : حدث عنه أبو داود بأصبهان ، فجعل يقول : حدثنا الحسن بن واصل ، وما هو عندي من أهل الكذب ، ولكنه لم يكن بالحافظ

اضربوا عليه

وترك أبو زرعة حديث الحسن بن دينار ، ولم يقرأه علينا فقيل له : عندنا مكتوب . قال : اضربوا عليه

وقال أبو عاصم : حدثنا شيخ من بني تميم

تركه

تركه وكيع ، وابن حنبل

تركه

وقال ابن حبان : تركه وكيع وابن المبارك ، فأما أحمد ويحيى فكانا يكذبانه

لا يكتب حديثه

وقال أحمد : لا أكتب حديثه

تركه

وقال ابن حبان : تركه وكيع ، وابن المبارك ، وأما أحمد ويحيى فكانا يكذبانه

لا يكتب حديثه

ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أبو طالب أحمد بن حميد سمعت أحمد بن حنبل يقول : لا يكتب حديث الحسن بن دينار .

لا يكتب حديثه

نا محمد بن حمويه بن الحسن ، قال : سمعت أبا طالب ، قال : قال أحمد بن حنبل : لا يكتب حديث الحسن بن دينار

ذكره في الضعفاء

وذكره في " الضعفاء " كل من ألف فيهم

ذكره في الضعفاء

وذكره في " الضعفاء " كل من صنف فيهم ، ولا أعرف لأحد فيه توثيقا

قال الشيخ : وهذا لا أعلم أحدا قاله ، عن ابن سيرين ، عن أبي هريرة ، إلا الحسن بن دينار ، ومن حديث أيوب ، عن ابن سيرين ، عن أبي هريرة رواه عنه حماد بن سلمة ، وعن حماد سويد بن عمرو الكلبي ، وعن سويد أبو كريب

قال ابن عدي : ولفظ هذا الحديث غريب . وما أظنه يرويه بهذا الإسناد غير الحسن بن دينار

قال الشيخ : وهذان الحديثان غريبان ، عن أنس ، وعن ابن مسعود ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وإنما يرويهما الحسن بن دينار ، والمعروف هذا عن ابن سيرين ، عن أبي هريرة

قال الشيخ : وهذان الحديثان عزيزان في حديث الحسن عن أبي هريرة ، وبخاصة قد رواه عن ابن دينار محمد بن السماك ، وابن السماك هو محمد بن صبيح زاهد الكوفيين عزيز المسند . قال ابن عدي : وهذا الحديث يرويه الحسن بن دينار عن الحسن

قال الشيخ : وهذا الحديث أيضا مداره على الخصيب بن جحدر ، وقد رواه عنه الحسن بن واصل

قال الشيخ : وهذا عن ابن سيرين ، عن ابن عمر غريب ، أظنه يرويه عنه الحسن بن دينار

هو إلى الضعف أقرب

وقال ابن عدي : أجمع من تكلم في الرجال على ضعفه وهو إلى الضعف أقرب

متفق على ضعفه

وقال ابن عدي : وقد أجمع من تكلم في الرجال على ضعفه

أضعف من

قال ابن عدي : وهذا إن كان البلاء فيه من الحسن وإلا من الخصيب بن جحدر ولعله أضعف منه

قال الشيخ : وهذا الحديث لا أعرفه يروى إلا من هذا الطريق ، ولم أكتبه إلا عن أبي خليفة

قال الشيخ : وهذا الحديث لا نعرفه عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر إلا من حديث الحسن بن واصل ، وعنه ابن مناذر ، وإنما روى هذا عن عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار ، عن أبيه ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة .

قال الشيخ : وهذا لعل البلاء فيه من الحسن بن دينار أو داود بن المحبر ؛ فإن داود يهم الكثير ويخطئ

قال الشيخ : وهذا الحديث عن الحسن ، عن أبي هريرة غريب يرويه ابن دينار عنه ، ولفظ الحديث على خلاف سائر الأحاديث أيضا

قال الشيخ : وهذا الحديث أيضا أعرفه بالحسن بن دينار

قال ابن عدي : وهذا قد رواه عن جعفر بن الزبير العباس بن الفضل الأنصاري ، وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي ، وغيرهما ، وليس البلاء من الحسن بن دينار ، وإنما البلاء من جعفر بن الزبير ؛ لأنه أضعف منه

قال الشيخ : وللحسن بن دينار أصناف كثيرة ، وقال عبدان : كان عند شيبان عن الحسن بن دينار خمسة وعشرون ألفا يعني أصنافه ، وله حديث كثير ، وقد حدث عنه من الكبار من ذكرته وأمليته : محمد بن إسحاق ، وشيبان بن عبد الرحمن ، وزهير بن معاوية ، والحسن بن صالح ، وسفيان الثوري ، ولابن إسحاق عنه غير ما ذكرته من الحديث ، وقد أجمع من تكلم في الرجال على ضعفه على أني لم أر له حديثا قد جاوز الحد في الإنكار ، وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق .

قال الشيخ : وهذا الحديث لا يعرف إلا بالحسن بن دينار من هذا الطريق ، أبو الغادية اسمه يسار بن سبع

قال الشيخ : وهذا الحديث إنما مداره على الخصيب بن جحدر ويرويه عنه الحسن

سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : الحسن بن واصل بن دينار زوج أمه من الذاهبين .

ذاهب

وقال الجوزجاني : ذاهب

الحسن بن دينار ، والحسن بن عمارة ضعيفان ، وكلاهما قد أخطأ في هذين الإسنادين ، وإنما روى هذا الحديث الحسن البصري ، عن حفص بن سليمان المنقري ، عن أبي العالية مرسلا ، وكان الحسن كثيرا ما يرويه مرسلا ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - . وأما قول الحسن بن عمارة : " عن خالد الحذاء ، عن أبي المليح ، عن أبيه " فوهم قبيح ، وإنما رواه خالد الحذاء ، عن حفصة بنت سيرين ، عن أبي العالية ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - رواه عنه كذلك سفيان الثوري وهشيم ، ووهيب ، وحماد بن سلمة ، وغيرهم ، وقد اضطرب ابن إسحاق في روايته ، عن الحسن بن دينار لهذا الحديث فمرة رواه عنه ، عن الحسن البصري ، ومرة رواه عنه ، عن قتادة ، عن أبي المليح ، عن أبيه . وقتادة إنما رواه عن أبي العالية مرسلا ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - كذلك رواه عنه سعيد بن أبي عروبة ، ومعمر ، وأبو عوانة ، وسعيد بن بشير ، وغيرهم ، ونذكر أحاديثهم بعد هذا

كان يتهم ويكثر الغلط

وقال الساجي : كان يتهم ويكثر الغلط

نا محمد بن إبراهيم ، قال : سمعت أبا حفص يقول : واجتمع أهل العلم من أهل الحديث أنه لا يروي عن الحسن بن دينار

وقال الفلاس : أجمع أهل العلم بالحديث أنه لا يروى عن الحسن بن دينار

ذكره الحافظ عبد الغني ، وحذفه المزي لأنه لم يجد له رواية في الكتب التي عمل رجالها

متروك

وقال النسائي : متروك

ليس بثقة ولا يكتب حديثه

وقال النسائي : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه

متروك

وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه : الحسن بن دينار ، وهو الحسن بن واصل بصري متروك الحديث .

قال : وسمعت أبا عاصم يقول : ثنا شيخ من بني تميم فقلت له : هذا الحسن بن دينار ، قال : أنت تقوله . قال : وسمعت أبا عاصم يقول : سمعت حماد بن زيد يحدث عنه بحديثين ، فقلت له : تحدث عن هذا ؟ فقال : تراه يكذب في حديثين .

كذاب

وقال أبو خيثمة : كذاب

ضعيف

حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سمعت أبي يقول : الحسن بن دينار ضعيف الحديث

كذاب

وقال أبو خيثمة : كذاب

وكان سفيان الثوري يقول : حدثنا أبو سعيد السليطي يعني حسن بن دينار

ما هو عندي من أهل الكذب لكنه لم يكن بالحافظ

ثنا ابن سعيد ، ثنا أحمد بن محمد بن علي الرازي ، قال : سمعت عمرو بن علي يقول : الحسن بن دينار ، هو الحسن بن واصل ، كان دينار ربيبه ، وهو مولى بني سليط حدث عنه سفيان الثوري وكناه ، فقال : ثنا أبو سعيد السليطي ، وقال عمرو بن علي : الحسن بن دينار حدث عنه أبو داود بـ "أصفهان" فجعل يقول : حدثنا الحسن بن واصل ، وما هو عندي من أهل الكذب ، ولكنه لم يكن بالحافظ .

وجاء عن شعبة ما يدل على أن الحسن كان لا يتعمد الكذب . قال الفلاس : حدثنا أبو داود ، كنت عند شعبة فجاء الحسن بن دينار فقال له : يا أبا سعيد هاهنا ، فجلس فقال : حدثنا حميد بن هلال ، عن مجاهد ، سمعت عمر ، فجعل شعبة يقول : مجاهد سمع عمر ! فذهب الحسن ، فجاء بحر السقاء فقال له شعبة : يا أبا الفضل تحفظ عن حميد بن هلال شيئا ؟ قال : نعم ، حدثنا حميد بن هلال ، حدثنا شيخ من بني عدي يقال له : أبو مجاهد قال : سمعت عمر ، فقال شعبة : هي هي

وقال حجاج بن محمد : رآني شعبة عند الحسن بن دينار فقال : أما على ذلك ، لقد جالس الأشياخ

كان لا يحدث عنه

وقال الفلاس : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه ، وسمعت أبا داود يقول : كنت عند شعبة فجاء الحسن بن دينار ، فقال له شعبة : يا أبا سعيد هاهنا ، فجلس فقال : حدثنا حميد بن هلال ، عن مجاهد : سمعت عمر بن الخطاب ، فجعل شعبة يقول : مجاهد سمع من عمر ! فقام الحسن فجاء بحر السقاء فقال له شعبة : يا أبا الفضل تحفظ شيئا عن حميد بن هلال ؟ قال : نعم حميد بن هلال ، حدثنا شيخ من بني عدي يكنى أبا مجاهد قال : سمعت عمر بن الخطاب ، فقال شعبة : هي هي

حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم بن شعيب أبو الحسين الطبري الغازي ، نا عمرو بن علي ، قال : سمعت أبا داود يعني الطيالسي يقول : كنا عند شعبة فجاء الحسن بن دينار فقال شعبة : ههنا يا أبا سعيد . فجلس ، فقال : حدثنا حميد بن هلال ، عن مجاهد ، قال : سمعت عمر بن الخطاب يقول : - فجعل شعبة يقول : مجاهد سمع عمر ؟ فقام الحسن ، ومر

كان لا يحدث عنه

حدثنا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسين بن الجنيد ، قال : سمعت أبا حفص - يعني عمرو بن علي - قال : كان يحيى ، وعبد الرحمن لا يحدثان عن الحسن بن دينار ،

تركه

وقال البخاري : تركه يحيى وعبد الرحمن وابن المبارك ووكيع

وقال العلكي : ثنا أبو سعيد التميمي ، عن علي بن زيد ، وقال مرة : ثنا الحسن بن دينار ، وقال : الثوري أبو سعيد السليطي تركه يحيى وعبد الرحمن بن مهدي وابن المبارك ووكيع .

كان لا يحدث عنه

كتب إلي محمد بن الحسن البري ، قال : سمعت عمرو بن علي يقول : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن الحسن بن دينار .

كان لا يحدث عنه

وقال الفلاس : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه ، وسمعت أبا داود يقول : كنت عند شعبة فجاء الحسن بن دينار ، فقال له شعبة : يا أبا سعيد هاهنا ، فجلس فقال : حدثنا حميد بن هلال ، عن مجاهد : سمعت عمر بن الخطاب ، فجعل شعبة يقول : مجاهد سمع من عمر ! فقام الحسن فجاء بحر السقاء فقال له شعبة : يا أبا الفضل تحفظ شيئا عن حميد بن هلال ؟ قال : نعم حميد بن هلال ، حدثنا شيخ من بني عدي يكنى أبا مجاهد قال : سمعت عمر بن الخطاب ، فقال شعبة : هي هي

تركه

قال البخاري : تركه يحيى وعبد الرحمن وابن المبارك ووكيع

ذكره الحافظ عبد الغني ، وحذفه المزي لأنه لم يجد له رواية في الكتب التي عمل رجالها

سمعت عبدان يقول : كان عند شيبان عن شيخين خمسون ألف حديث لا يسأله الناس عن حديثهما - يعني - لضعفهما عن الحسن بن دينار خمس وعشرون ألفا ، وعن عثمان البري مثله أو كما قال .

تركه

ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد ، حدثني الحسن بن عيسى قال : ترك ابن المبارك الحسن بن دينار وعمرو بن ثابت .

تركه

وقال ابن حبان : تركه وكيع ، وابن المبارك ، وأما أحمد ويحيى فكانا يكذبانه

قال ابن المبارك : اللهم إني لا أعلم إلا خيرا ، ولكن أصحابي وقفوا فوقفت

تركه

حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي ، نا الحسن بن عيسى قال : ترك ابن المبارك حديث الحسن بن دينار

تركه

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : الحسن بن دينار هو ابن واصل أبو سعيد التميمي البصري عن الحسن ، تركه وكيع وابن المبارك .

تركه

قال البخاري : تركه يحيى وعبد الرحمن وابن المبارك ووكيع

وقال العلكي : ثنا أبو سعيد التميمي ، عن علي بن زيد ، وقال مرة : ثنا الحسن بن دينار ، وقال : الثوري أبو سعيد السليطي تركه يحيى وعبد الرحمن بن مهدي وابن المبارك ووكيع .

ثنا محمد بن جعفر الإمام قال : قيل لإسحاق بن أبي إسرائيل : حدثكم إبراهيم بن رستم ، قال : قال ابن المبارك في الحسن بن دينار : اللهم إني لا أعلم إلا خيرا ، ولكن أصحابي وقفوا فوقفت .

تركه

وقال البخاري : تركه يحيى وعبد الرحمن وابن المبارك ووكيع

لا يحفظ

وقال العقيلي : حدثنا عبد الله بن سعدويه المروزي ، حدثنا أحمد بن عبد الله بن بشير المروزي ، حدثنا سفيان بن عبد الملك ، سمعت ابن المبارك يقول : أما الحسن بن دينار فكان يرى رأي القدر ، وكان يحمل كتبه إلى بيوت الناس ويخرجها من يده ، ثم يحدث منها ، وكان لا يحفظ

ترك حديثه

حدثنا الحسين بن يوسف البندار ، ثنا أبو عيسى الترمذي ، ثنا أحمد بن عبدة الآملي ، ثنا وهب بن زمعة ، عن عبد الله بن المبارك ، أنه ترك حديث الحسن بن دينار .

وقال ابن المبارك : اللهم لا أعلم إلا خيرا ، ولكن وقف أصحابي فوقفت

تركوه

حدثني عصمة بن بجماك ، ثنا أبو زرعة الدمشقي ، حدثني أحمد بن شبويه ، ثنا عبد العزيز بن أبي رزمة قال : جلس ابن المبارك بالبصرة مع يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي فذكروا قوما من أهل الحديث ، فقيل له : يا أبا عبد الرحمن ، لم تركت الحسن بن دينار ؟ قال : تركه إخواننا هؤلاء .

تركه

وقال ابن حبان : تركه وكيع وابن المبارك ، فأما أحمد ويحيى فكانا يكذبانه

ضعيف ليس بشيء

وذكره ابن سعد فقال : ضعيف في الحديث ليس بشيء

تركه

قال البخاري : تركه يحيى وعبد الرحمن وابن المبارك ووكيع

تركه

وقال البخاري : تركه يحيى وعبد الرحمن وابن المبارك ووكيع

تركه

تركه وكيع ، وابن حنبل

تركه

وقال ابن حبان : تركه وكيع وابن المبارك ، فأما أحمد ويحيى فكانا يكذبانه

تركه

وقال أحمد : كان وكيع إذا أتى على حديث الحسن بن دينار قال : أجز عليه ، أي اتركه

تركه

وقال ابن حبان : تركه وكيع ، وابن المبارك ، وأما أحمد ويحيى فكانا يكذبانه

تركه

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : الحسن بن دينار هو ابن واصل أبو سعيد التميمي البصري عن الحسن ، تركه وكيع وابن المبارك .

وقال العلكي : ثنا أبو سعيد التميمي ، عن علي بن زيد ، وقال مرة : ثنا الحسن بن دينار ، وقال : الثوري أبو سعيد السليطي تركه يحيى وعبد الرحمن بن مهدي وابن المبارك ووكيع .

كان لا يحدث عنه

حدثنا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسين بن الجنيد ، قال : سمعت أبا حفص - يعني عمرو بن علي - قال : كان يحيى ، وعبد الرحمن لا يحدثان عن الحسن بن دينار ،

وقال العلكي : ثنا أبو سعيد التميمي ، عن علي بن زيد ، وقال مرة : ثنا الحسن بن دينار ، وقال : الثوري أبو سعيد السليطي تركه يحيى وعبد الرحمن بن مهدي وابن المبارك ووكيع .

كان لا يحدث عنه

وقال الفلاس : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه ، وسمعت أبا داود يقول : كنت عند شعبة فجاء الحسن بن دينار ، فقال له شعبة : يا أبا سعيد هاهنا ، فجلس فقال : حدثنا حميد بن هلال ، عن مجاهد : سمعت عمر بن الخطاب ، فجعل شعبة يقول : مجاهد سمع من عمر ! فقام الحسن فجاء بحر السقاء فقال له شعبة : يا أبا الفضل تحفظ شيئا عن حميد بن هلال ؟ قال : نعم حميد بن هلال ، حدثنا شيخ من بني عدي يكنى أبا مجاهد قال : سمعت عمر بن الخطاب ، فقال شعبة : هي هي

كان لا يحدث عنه

كتب إلي محمد بن الحسن البري ، قال : سمعت عمرو بن علي يقول : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن الحسن بن دينار .

تركه

قال البخاري : تركه يحيى وعبد الرحمن وابن المبارك ووكيع

تركه

وقال البخاري : تركه يحيى وعبد الرحمن وابن المبارك ووكيع

لا شيء

حدثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : الحسن بن دينار لا شيء

ليس بشيء

ثنا ابن حماد ، ثنا العباس ، قال : سمعت يحيى يقول : كان الحسن بن دينار ليس بشيء

ليس بشيء

قال عباس : سمعت يحيى يقول : الحسن بن دينار ليس بشيء

تركه

وقال ابن حبان : تركه وكيع ، وابن المبارك ، وأما أحمد ويحيى فكانا يكذبانه

تركه

وقال ابن حبان : تركه وكيع وابن المبارك ، فأما أحمد ويحيى فكانا يكذبانه

كتب إلي محمد بن أيوب : أخبرني محمد بن المنهال ، ثنا يزيد بن زريع قال : سماعي من الحسن بن دينار في الطاعون ، قال : فجعل كل يوم يزداد سفالا ، وأيوب ويونس يرتفعان .

روى عنه(19)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

التوزيع الموضوعي للأحاديث