موسوعة الحديث الشريف

خارجة بن مصعب بن خارجة الضبعي ، أبو الحجاج الخراساني السرخسي

الجزء 8 · الصفحة 16

1592 – ت ق : خارجة بن مصعب بن خارجة الضبعي ، أبو الحجاج الخراساني السرخسي . روى عن : إسماعيل بن أبي خالد ، وأيوب السختياني ، وبكير بن عبد الله بن الأشج ( ق ) ، وثور بن يزيد الحمصي ، وجعفر بن محمد الصادق ، وجهضم بن عبد الله اليمامي ، وحرام بن عثمان ، والحسن بن صالح بن حي ، والحسن بن عمارة ، وحصين بن عبد الرحمن ، وخالد بن أبي كريمة ، وخالد الحذاء ، وربيعة بن أبي عبد الرحمن ، وزيد بن أسلم ( ق ) ، وأبي حازم سلمة بن دينار ، وسليمان الأعمش ، وسهيل بن أبي صالح ، وشريك بن عبد الله بن أبي نمر ، وصدقة بن عبد الله الدمشقي السمين ، وعاصم الأحول ، وعبد الله بن عون ، وعبد الله بن المحرر ، وعبد الكريم أبي أمية ، وعبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف ، وعبد الملك بن عمير ، وعبيد الله بن عمر ، وعقيل بن خالد ، وعمرو بن دينار قهرمان آل الزبير ( ق ) ، وعمرو بن يحيى بن عمارة الأنصاري ، والعلاء بن عبد الرحمن ، وقرة بن عبد الرحمن بن حيوئيل ، ومالك بن أنس ، والمثنى بن الصباح ، ومسعر بن كدام ، وأبيه مصعب بن خارجة ، ومغيرة بن مقسم ، وأبي حنيفة النعمان بن ثابت ، وهشام بن حسان ، وهشام بن عروة ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، ويونس بن عبيد ( ت ق ) ، ويونس بن يزيد . روى عنه : إبراهيم بن أعين الشيباني ، وبشر بن يزيد بن أبي الأزهر النيسابوري ، وحفص بن عبد الله السلمي النيسابوري ، وحفص بن عبد الرحمن البلخي ، وخلف بن أيوب ، وزيد بن الحباب ، وسعيد بن صخر الدارمي ، وسفيان الثوري ، ومات قبله ، وسلم بن سالم البلخي ، وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي ( ت ق ) ، وابن ابن أخيه سهل بن خارجة بن الريان بن مصعب ، وسلام الطويل ، وشبابة بن سوار ، وشجاع بن الوليد ، وعبد الله بن سعد الدشتكي ، وعبد الله بن المبارك ، وعبد الرحمن بن مهدي ، وعبد العزيز بن أبان القرشي ، وعبد الملك بن محمد الصنعاني ( ق ) ، وعبد الوهاب بن حبيب العبدي ، وعبس بن عقار المروزي ، وعبيد الله بن موسى ، وعبيد بن عقيل ، وعتاب بن زياد المروزي ، وعثمان بن عمر بن فارس ، وعلي بن الحسن بن شقيق ( فق ) ، وعلي بن الحسين بن واقد ، وعلي بن يزيد الصدائي ، وعيسى بن موسى غنجار ، ومحمد بن أحمد بن نوح البلخي ، ومخلد بن خالد التميمي ، ومحمد بن سلمة الحراني ، ومغيث بن بديل ، والنضر بن مساور المروزي ، ونعيم بن حماد الخزاعي ، ووكيع بن الجراح ( ق ) ، ويحيى بن يحيى النيسابوري ، ويزيد بن صالح اليشكري أبو خالد النيسابوري . ذكره خليفة بن خياط في الطبقة الثالثة من أهل خراسان . وقال أبو بكر الأثرم ، عن أحمد بن حنبل : لا يكتب حديثه . وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : نهاني أبي أن أكتب عن خارجة بن مصعب شيئا من الحديث . وقال عباس الدوري ، ومعاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء . وقالا عنه في موضع آخر : ليس بثقة . وقال عباس عنه في موضع آخر : كذاب . وقال معاوية عنه في موضع آخر : ضعيف . وقال المفضل بن غسان الغلابي ، عن يحيى : ليس بثقة ، وفي موضع آخر : ضعيف . وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى : ليس بشيء . وقال الحسين بن محمد بن زياد القباني : قال لي أبو معمر إسماعيل بن إبراهيم الهذلي : أتدري لم ترك حديث خارجة ؟ فقلت : لمكان رأيه ، أو كما قلت . قال : لا ، ولكن كان أصحاب الرأي عمدوا إلى مسائل من مسائل أبي حنيفة فجعلوا لها أسانيد ، عن يزيد بن أبي زياد ، عن مجاهد ، عن ابن عباس ، فوضعوها في كتبه ، فكان يحدث بها . وقال البخاري : تركه ابن المبارك ، ووكيع . وقال في موضع آخر : قال يحيى بن يحيى : كان يدلس عن غياث بن إبراهيم ، وغياث ذهب حديثه ، ولا يعرف صحيح حديثه من غيره . وقال مسلم : سمعت يحيى بن يحيى ، وسئل عن خارجة بن مصعب ، فقال : خارجة عندنا مستقيم الحديث ، ولم نكن ننكر من حديثه إلا ما يدلس عن غياث ، فإنا كنا قد عرفنا تلك الأحاديث فلا نعرض لها . وقال النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بثقة . وفي موضع آخر : متروك الحديث . وقال محمد بن سعد : اتقى الناس حديثه فتركوه . وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : كان يرمى بالإرجاء . وذكره يعقوب بن سفيان في باب ( من يرغب عن الرواية عنهم ، وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم ) . وقال أبو حاتم : مضطرب الحديث ، ليس بقوي ، يكتب حديثه ولا يحتج به ، مثل مسلم بن خالد الزنجي ، لم يكن محله محل الكذب . وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش ، والحاكم أبو أحمد : متروك الحديث . وقال الدارقطني : ضعيف ، وأخوه علي ضعيف . وقال أبو أحمد بن عدي : له حديث كثير ، وأصناف فيها مسند ومقاطيع ، وحدث عنه أهل العراق ، وأهل خراسان وهو ممن يكتب حديثه ، وعندي أنه إذا خالف في الإسناد أو المتن فإنه يغلط ولا يتعمد ، وإذا روى حديثا منكرا ، فيكون البلاء ممن روى عنه ، فيكون ضعيفا ، وليس هو ممن يتعمد الكذب . قال الحاكم أبو عبد الله : أخبرني أبو العباس السياري ، قال : حدثنا أحمد بن محمد بن مصعب السرخسي ، قال : حدثنا مصعب بن خارجة ، قال : توفي خارجة بن مصعب يوم الجمعة في ذي القعدة سنة ثمان وستين ومائة ، هو ابن ثمان وتسعين سنة . روى له الترمذي ، وابن ماجه . أخبرنا أبو الحسن ابن البخاري ، قال : أنبأنا أبو المكارم اللبان ، وأبو جعفر الصيدلاني ، قالا : أخبرنا أبو علي الحداد ، قال : أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : حدثنا عبد الله بن جعفر ، قال : حدثنا يونس بن حبيب ، قال : حدثنا أبو داود ، قال : حدثنا خارجة بن مصعب ، قال : حدثنا يونس بن عبيد ، عن الحسن ، عن عتي السعدي ، عن أبي بن كعب ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : ( إن للوضوء شيطانا يقال له : الولهان ، فاحذروه ) ، أو قال : ( فاتقوه ) . روياه عن بندار ، عن أبي داود ، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين . وقال الترمذي : غريب ، وليس إسناده بالقوي ، لا نعلم أحدا أسنده غير خارجة ، وقد روي من غير وجه عن الحسن قوله . لا أعلم له عند الترمذي غير هذا الحديث الواحد ، وقد وقع لنا عاليا جدا من روايته .

خارجة بن مصعب بن خارجة الضبعي أبو الحجاج الخراساني السرخسي

الجزء 1 · الصفحة 512

ت ق - خارجة بن مصعب بن خارجة الضبعي أبو الحجاج الخراساني السرخسي . روى عن : زيد بن أسلم ، وسهيل بن أبي صالح ، وأبي حازم سلمة بن دينار ، وبكير بن الأشج ، وخالد الحذاء ، وشريك بن أبي نمر ، وعاصم الأحول ، وعمرو بن دينار قهرمان آل الزبير ، ومالك ، وأبي حنيفة ، ويونس بن يزيد ، ويونس بن عبيد ، وخلق . وعنه : الثوري - ومات قبله - وأبو داود الطيالسي ، وعلي بن الحسن بن شقيق ، وزيد بن الحباب ، وشبابة بن سوار ، وعبد الرحمن بن مهدي ، وأبو بدر شجاع بن الوليد ، ووكيع ، ويحيى بن يحيى النيسابوري ، ونعيم بن حماد الخزاعي ، وغيرهم . قال الأثرم ، عن أحمد : لا يكتب حديثه . وقال عبد الله بن أحمد : نهاني أبي أن أكتب عنه شيئا من الحديث . وقال الدوري ومعاوية ، عن ابن معين : ليس بثقة . وقالا عنه مرة : ليس بشيء . وقال عباس عنه : كذاب . وقال معاوية عنه : ضعيف . وقال عثمان الدارمي وغيره عن ابن معين : ليس بشيء . وقال الحسين بن محمد القباني : قال لي أبو معمر الهذلي : أتدري لم ترك حديث خارجة؟ فقلت : لمكان رأيه . قال : لا، ولكن كان أصحاب الرأي عمدوا إلى مسائل لأبي حنيفة ، فجعلوا لها أسانيد عن يزيد بن أبي زياد، عن مجاهد، عن ابن عباس، فوضعوها في كتبه، فكان يحدث بها . وقال البخاري : تركه ابن المبارك ووكيع . وقال يحيى بن يحيى : كان يدلس عن غياث بن إبراهيم، وغياث ذهب حديثه ولا يعرف صحيح حديثه من غيره . قال مسلم : سمعت يحيى بن يحيى وسئل عن خارجة، فقال : مستقيم الحديث عندنا، ولم يكن ينكر من حديثه إلا ما يدلس عن غياث بن إبراهيم، فإنا كنا قد عرفنا تلك الأحاديث فلا نعرض لها . وقال النسائي : متروك الحديث . وقال مرة : ليس بثقة . وقال مرة : ضعيف . وقال ابن سعد : اتقى الناس حديثه فتركوه . وقال الجوزجاني : كان يرمى بالإرجاء . وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم . وقال أبو حاتم : مضطرب الحديث ليس بقوي، يكتب حديثه ولا يحتج به، لم يكن محله محل الكذب . وقال ابن خراش والحاكم أبو أحمد : متروك الحديث . وقال الدارقطني : ضعيف، وأخوه علي ضعيف . وقال ابن عدي : له حديث كثير وأصناف فيها مسند ومنقطع، وعندي أنه يغلط ولا يتعمد الكذب . وقال مصعب بن خارجة : توفي أبي في ذي القعدة سنة ( 168 ) وهو ابن (98) سنة . قلت : وقال يعقوب بن شيبة : ترك ابن المبارك حديثه ، وقال : رأيت منه سهولة في أشياء فلم آمن أن يكون أخذه للحديث على ذلك . وقال يعقوب : وهو ضعيف الحديث عند جميع أصحابنا ، ووهاه الفضل بن موسى السيناني . وقال ابن المديني : هو عندنا ضعيف . وقال الآجري ، عن أبي داود : ضعيف . وقال مرة : ليس بشيء . وقال أيضا عنه : خارجة أودع كتبه عند غياث بن إبراهيم فأفسدها عليه . وقال ابن حبان : كان يدلس عن غياث بن إبراهيم وغيره، ويروي ما يسمع منهم مما وضعوه على الثقات ، عن الثقات الذين رآهم، فمن هنا وقع في حديثه الموضوعات عن الأثبات، لا يجوز الاحتجاج بخبره . وذكره ابن الجارود، والعقيلي، وسعيد بن السكن، وأبو زرعة الدمشقي، وأبو العرب الصقلي وغيرهم في " الضعفاء " .

خارجة بن مصعب أبو الحجاج الضبعي السرخسي

الجزء 2 · الصفحة 338

1303 - خارجة بن مصعب أبو الحجاج الضبعي السرخسي ، عن زيد بن أسلم ، وأيوب . وعنه : ابن مهدي ، ويحيى بن يحيى ، واه ، توفي 168 ت ق .

خارجة بن مصعب بن خارجة، أبو الحجاج السرخسي

الجزء 1 · الصفحة 283

1622 - [ ت ق ] خارجة بن مصعب بن خارجة، أبو الحجاج السرخسي، متروك وكان يدلس عن الكذابين، ويقال: إن ابن معين كذبه، من الثامنة، مات سنة ثمان وستين .

خارجة بن مصعب السرخسي

الجزء 9 · الصفحة 293

659 – ت ، ق ، خارجة بن مصعب السرخسي (1: 652 2397) .

خارجة بن مصعب السرخسي الضبعي يكنى أبا الحجاج

الجزء 3 · الصفحة 494

39 /609 - خارجة بن مصعب السرخسي الضبعي يكنى أبا الحجاج ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال : خارجة بن مصعب ليس بثقة ، وقال مرة : ليس بشيء ، وهو سرخسي . ثنا ابن أبي بكر ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : خارجة بن مصعب كذاب ، وليس بشيء ، وهو سرخسي . ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد قال : نهاني أبي أن أكتب عن خارجة بن مصعب شيئا من الحديث . ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري : قال يحيى بن يحيى : كان خارجة بن مصعب يدلس عن غياث بن إبراهيم ، وغياث ذهب حديثه ، ولا يعرف صحيح حديثه من غيره . كنية خارجة أبو الحجاج الخراساني الضبعي ، تركه وكيع . سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : خارجة بن مصعب أبو الحجاج الضبعي الخراساني عن زيد بن أسلم تركه وكيع . وقال غيره عنه : خارحة بن مصعب أبو الحجاج سمع أباه وزيد بن أسلم ، وهو الضبعي - تركه ابن المبارك ووكيع . وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال : خارجة بن مصعب خراساني متروك الحديث . ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي قال : سألت يحيى بن معين عن خارجة بن مصعب ، فقال : ليس بشيء . ثنا أحمد بن علي المدائني ، ثنا أحمد بن عبد المؤمن المروزي ، ثنا أحمد بن عبدويه : سمعت خارجة يقول : قدمت على الزهري ، وهو صاحب شرط لبعض بني مروان . قال : فرأيته ركب وفي يده حربة ، وبين يديه الناس وفي أيديهم الكافر كوبات . قال : قلت : قبح الله ذا من عالم ! قال : فانصرفت ، ولم أسمع منه ، ثم ندمت . فقدمت على يونس ، فسمعت منه عن الزهري . ثنا محمد بن تمام بن صالح البهراني بحمص ، ثنا محمد بن قدامة ، ثنا أبو عبيدة الحداد ، عن خارجة بن مصعب ، عن يونس بن يزيد ، عن الزهري ، عن أنس قال : كان فص النبي صلى الله عليه وسلم حبشيا ، وكان يجعله مما يلي بطن كفه . أنا الحسن بن سفيان ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا وكيع ، عن خارجة بن مصعب ، عن زيد بن أسلم ، عن عطاء بن يسار ، عن أبي سعيد الخدري : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما من صباح إلا وملكان يناديان : ويل للرجال من النساء ، ويل للنساء من الرجال ! ثنا عبد الله بن محمد بن نصر الرملي ، ثنا موسى بن خالد بن الريان ، ثنا وكيع ، ثنا خارجة ، عن زيد بن أسلم ، عن عطاء بن ياسر ، عن أبي سعيد الخدري : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ملكان يناديان : ويل للرجال من النساء ، ويل للنساء من الرجال ! ثنا بشر بن أنس ، ثنا يعقوب الدورقي ، ثنا وكيع عن خارجة ، عن زيد بن أسلم : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : براءة من الكبر مجالسة فقراء المسلمين . ثنا أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن مزين السرخسي ، ثنا أبي ، ثنا مغيث بن بديل ، عن خارجة ، عن عبيد الله العمري ، عن الزهري - أن سالم بن عبد الله أخبره أن عبد الله ابن عمر قال : وجد رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يعظ أخاه من الأنصار في الحياء ، فقال : دعه ؛ فإن الحياء من الإيمان ! قال ابن عدي : وهذا يرويه عن عبيد الله خارجة . ثنا محمد بن عبد الرحمن الدغولي ، ثنا خارجة بن مصعب بن خارجة ، ثنا مغيث بن بديل ، ثنا خارجة بن مصعب ، عن شعبة ، عن أيوب ، عن محمد بن سيرين ، عن أنس بن مالك - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقنت بعد الركوع في صلاة الصبح . وثناه الدغولي في موضع آخر ، عن خارجة ، عن مغيث ، عن مؤمل بن خارجة ، عن شعبة - فذكره . قال ابن عدي : وهذا لا يروى عن شعبة إلا من هذا الطريق . ثنا أحمد بن محمد الوزان ، ثنا بندار ، ثنا عثمان بن عمر ، ثنا خارجة بن مصعب ، عن أبيه ، عن عبد الله بن عمرو بن العاص : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يخرج أناس من النار يقال لهم : الجهنميون . قال : قلت لعبد الله بن عمرو : أنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : نعم . قال ابن عدي : وقد روى خارجة بن مصعب أشياء عن أبيه غير هذا الحديث . وقد روى عن أبيه ، عن جده - قصة حرب صفين بطوله . ثنا ابن ناجية ، ثنا وهب بن بقية . وحدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس وأبو عروبة قالا : ثنا بندار ، ثنا أبو داود ، حدثني خارجة بن مصعب ، عن يونس بن عبيد ، عن الحسن ، عن عتي السعدي ، عن أبي بن كعب قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن للوضوء شيطانا يقال له : الولهان - فاتقوه . قال الشيخ : وهذا يرويه عن يونس بن عبيد خارجة . ثنا أبو عروبة ، ثنا أحمد بن بكار بن أبي ميمونة ، ثنا محمد بن سلمة ، عن خارجة بن مصعب ، عن أبي معن ، عن أسامة بن زيد قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الصفاء الزلال لأهل العلم الطمع . ثنا أحمد بن صالح أبو العلاء الأبسكوني وذكر أنه من أهل فارس ، حدثنا محمد بن حميد ، ثنا يحيى بن ضريس ، ثنا خارجة عن جهضم بن عبد الله ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يشرب بنفس واحد ، وقال : ذاك شرب الشيطان . ثنا محمد بن هارون بن حميد ، ثنا موسى بن خاقان ، ثنا سلم بن سالم ، ثنا خارجة بن مصعب ، عن زيد بن أسلم ، عن عطاء بن يسار ، عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله ليضحك من إياسة العباد وقنوطهم وقرب الرحمة منهم ! قالت عائشة : قلت : يا رسول الله ، بأبي أنت وأمي ! أو يضحك ربنا ؟ قال : إي والذي نفسي بيده ، إنه ليضحك ! قالت : فقلت : لن يعدمنا منه خيرا إذا ضحك ! ثنا عبد الوهاب بن أبي عصمة ، ثنا علي بن عيسى الكراشكي ، ثنا شبابة ، ثنا خارجة بن مصعب ، عن محمد بن السائب ، عن أبي صالح ، عن ابن عباس في هذه الآية : عَسَى اللَّهُ أَنْ يَجْعَلَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ الَّذِينَ عَادَيْتُمْ مِنْهُمْ مَوَدَّةً - قال : فكانت المودة التي جعل الله بينهم تزوج النبي صلى الله عليه وسلم أم حبيبة بنت أبي سفيان ، فصارت أم المؤمنين ومعاوية خال المؤمنين . حدثنا محمد بن منير المطيري ، ثنا سعدان بن يزيد ، ثنا أبو بدر شجاع بن الوليد ، عن خارجة بن مصعب ، عن العلاء ، عن أبيه ، عن أبي هريرة : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما زاد الله رجلا بعفو إلا عزا ، وما نقص مال من صدقة ، ولا تواضع رجل لله إلا رفعه الله . وبعض هذا المتن قد رواه عن العلاء جماعة ، وبعضه يرويه خارجة عن العلاء . ثنا محمد بن الفضل البزاز الحلبي ، ثنا يوسف بن مسلم ، ثنا عبيد الله بن موسى ، ثنا خارجة بن مصعب ، عن أبي يحيى عمرو بن دينار ، عن سالم ، عن ابن عمر قال : كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم ، فمر رجل . فقال رجل من القوم : إني أحب هذا يا رسول الله ! قال : أعلمته ذلك ؟ قال : لا . قال : فأعلمه ذلك ، وسله عن اسمه ! قال : فذهب الرجل ، فأعلمه وسأله عن اسمه ، فقال الرجل : أحبك الذي أحببتني فيه ! قال : فرجع إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : وجبت . ثنا ابن قتيبة ، ثنا وارث بن الفضل ، ثنا خلف بن أيوب ، ثنا خارجة ، عن عبد المجيد بن سهيل ، عن عكرمة ، عن ابن عباس : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل الرخمة . حدثنا ابن قتيبة ، ثنا وارث بن الفضل ، ثنا خلف بن أيوب ، ثنا خارجة عن عبد المجيد بن سهيل ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : إذا لم يكن على الباب باب ولا ستر فلا بأس أن يطلع في الدار . ثنا ابن قتيبة وعبد الله بن محمد بن نصر الرملي قالا : ثنا وارث بن الفضل ، ثنا خلف بن أيوب ، ثنا خارجة عن عبد المجيد بن سهيل ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل الرخمة . ثنا محمد بن منير : حدثني أحمد بن عصمة النيسابوري قال : ثنا سعد بن يزيد النيسابوري الفراء ، ثنا خارجة بن مصعب ، عن محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة . وعن جابر بن عبد الله قالا : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اليسير في الفقه خير من الكثير في العبادة ، وخير أعمالكم أيسره . أنا الحسن بن سفيان ، ثنا يزيد بن صالح اليشكري ، ثنا خارجة بن مصعب عن صدقة بن عبد الله الشامي ، عن الوضين ، عن محفوظ بن علقمة ، عن عبد الرحمن بن عائذ : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من كانت له شاة لا يصيب جاره من لبنها ، أو مسكين - فليذبحها ، أو ليبعها . ثنا محمد بن حلبس البخاري ، ثنا علي بن الحسن بن عبدة البخاري قال : ثنا حفص بن داود الربعي ، ثنا عيسى الغنجار ، عن خارجة ، عن الهيثم بن جماز ، عن يزيد الرقاشي ، عن أنس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : الأذنان من الرأس . ثنا مكي بن عبدان ، ثنا أحمد بن حفص بن عبد الله ، ثنا أبي : حدثني خارجة عن ابن جريج ، عن عبد الله بن محمد بن عقيل ، عن جابر : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أيما عبد تزوج بغير إذن مواليه فهو عاهر . قال ابن عدي : وقد روى هذا عن ابن جريج غير خارجة . ثنا محمد بن عبد الرحمن الدغولي ، ثنا محمد بن داود بن دينار الكرماني ، ثنا الغيث بن بديل ، عن خارجة بن مصعب ، عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إذا سجد أحدكم فليضع يديه بالأرض ؛ فإن اليدين تسجدان كما يسجد الوجه . ثنا محمد بن عبد الرحمن الدغولي ، ثنا خارجة بن مصعب ، ثنا مغيث بن بديل ، ثنا أبو الحجاج يعني خارجة بن مصعب ، عن الأعمش ، عن عمرو بن مرة ، عن أبي البختري الطائي ، عن علي - أنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اقرإ القرآن على كل حال ما لم تكن جنبا . قال ابن عدي : كذا قيل : عن عمرو عن أبي البختري ، وإنما هو عن عمرو بن مرة ، عن عبد الله بن سلمة ، عن علي . وبإسناده عن خارجة ، عن عبد الله بن عطاء ، عن سهيل ، عن أبيه ، عن أبي هريرة - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل ثور أقط ، فتوضأ . ثم أكل كتف شاة ، فلم يتوضأ . ثنا الدغولي ، ثنا خارجة ، ثنا مغيث ، ثنا خارجة عن موسى بن عقبة ، عن أبي الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة - أنه سمعه يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لولا أن أشق على المؤمنين أو على الناس لأمرتهم بالسواك . ثنا محمد ، ثنا خارجة ، حدثنا مغيث ، حدثنا خارجة ، عن أبي أمية ، عن سعيد بن حسن ، عن عبد الله بن أبي أوفي - أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا قال : سمع الله لمن حمده - قال : اللهم ، ربنا لك الحمد ملء السماء وملء الأرض وملء ما شئت من شيء بعد ، وزاد فيها مكحول : أهل الثناء والمجد . ثنا محمد ، ثنا خارجة ، ثنا مغيث ، ثنا خارجة ، عن موسى بن عبيدة ، عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا التشهد : التحيات الطيبات الزاكيات ، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته ، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ، أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأن محمدا عبده ورسوله . ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم . ثنا محمد ، ثنا خارجة ، أنا مغيث ، ثنا خارجة عن عبد الله بن عطاء هو ابن يسار ، عن الحكم بن عبد الله الأيلي ، عن القاسم - أنه سأل عائشة عن الرجل يغمى عليه ، فيترك الصلاة اليوم واليومين وأكثر من ذلك ، فقالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ليس بشيء من ذلك قضاء إلا أن يغمى عليه في صلاته فيفيق وهو في وقتها فيصليها . ثنا محمد ، ثنا خارجة ، ثنا مغيث ، ثنا خارجة ، عن عبد الله بن عطاء ، عن الحكم ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم - مثل ذلك . ثنا محمد ، ثنا خارجة ، ثنا مغيث ، ثنا خارجة ، عن أيوب ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم . وقال أبو الحجاج : سمعت من هشام . ثنا محمد ، ثنا خارجة ، ثنا مغيث ، ثنا خارجة ، عن عمر بن نافع ، عن أبيه نافع ، عن ابن عمر - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وهو يخطب الناس في الجمعة : إذا جاء أحدكم الجمعة فليغتسل . ثنا محمد ، ثنا خارجة ، أخبرنا المغيث ، ثنا خارجة ، عن عبد الله بن عامر ، عن نافع ، عن ابن عمر : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من جاء منكم إلى الجمعة فليغتسل . ثنا إبراهيم بن إسحاق بن عمر السمرقندي في مصر ، ثنا عبد الله بن حبيق قال : حدثنا يوسف بن أسباط ، عن سفيان ، عن خارجة بن مصعب ، عن زيد بن أسلم ، عن عطاء بن يسار ، عن أبي سعيد الخدري ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : كل ما يقع من الحي فهو ميت . وبإسناده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا تكتبوا عني شيئا سوى القرآن . قال الشيخ : وهذان الحديثان من رواية الثوري عن خارجة ، لم أكتبهما إلا عن إبراهيم . وللثوري عن خارجة حديث آخر غير هذين . ثنا أحمد بن محمد بن سعيد ، ثنا يوسف بن موسى المروزي ، ثنا عمار بن الحسن ، ثنا زافر ، ثنا سفيان الثوري ، عن خارجة بن مصعب ، عن العلاء ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ألا أدلكم على ما يكفر الله به الخطايا ؟ فذكر الحديث . ثنا جعفر بن أحمد بن علي بن بيان ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني الليث ، حدثني إبراهيم بن أعين ، عن خارجة بن مصعب ، عن سهيل ، عن أبيه ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يجزي ولد والده إلا أن يجده مملوكا فيعتقه . ثنا أحمد بن علي المدائني ، ثنا محمد بن عمر بن نافع ، ثنا عبد الله بن صالح بإسناده - نحوه . قال الشيخ : وهذا قد رواه الثوري وجماعة معه من الثقات ، عن سهيل . وهو مشهور عن سهيل ، وخارجة بن مصعب له حديث كثير ، وأصناف فيها مسند ومقاطيع . وحدث عنه أهل العراق وأهل خراسان ، وهو ممن يكتب حديثه . وعندي أنه إذا خالف في الإسناد أو في المتن فإنه يغلط ، ولا يتعمد . وإذا روى حديثا منكرا فيكون البلاء ممن روى عنه فيكون ضعيفا ، وليس هو ممن يتعمد الكذب .

خارجة بن مصعب بن خارجة أبو الحجاج الضبعي السرخسي

الجزء 4 · الصفحة 348

89 – ت ق : خارجة بن مصعب بن خارجة أبو الحجاج الضبعي السرخسي . عالم أهل خراسان على لين فيه ، رحل في طلب العلم وهو كبير فسمع الكثير ، وروى عن بكير بن الأشج ، وزيد بن أسلم ، وعبد الملك بن عمير ، وأيوب ، ويونس ، وعمرو بن دينار القهرمان ، وشريك بن أبي نمر ، وعمرو بن يحيى المازني ، وعدة . وعنه : عبد الرحمن بن مهدي ، وعيسى غنجار ، ووكيع ، وحفص بن عبد الله السلمي ، ويحيى بن يحيى التميمي ، ونعيم بن حماد ، ويزيد بن صالح ، وآخرون . روى مسلم ، عن يحيى بن يحيى قال : هو مستقيم الحديث عندنا ، ولم ننكر من أحاديثه إلا ما كان يدلس عن غياث ، فإنا كنا نعرف تلك الأحاديث . وقال أبو عبد الله الحاكم : هو في نفسه ثقة ، يعني أنه ليس بمتهم . وقال أبو حاتم : يكتب حديثه . وقال ابن عدي : يغلط ولا يتعمد . وعن خارجة قال : قدمت على الزهري ، وهو صاحب شرطة للمروانية ، فلم أسمع منه ، ثم قدمت فسمعت من يونس عنه . وروى محمد بن عبد الوهاب الفراء ، عن أبيه قال : كان خارجة يطعم أصحاب الحديث ، ويزري على من لا يأكل . وروى معاوية بن صالح ، عن ابن معين : ضعيف . وروى عباس ، عن ابن معين : ليس بثقة . وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : نهاني أبي أن أكتب أحاديث خارجة بن مصعب . وقال ابن سعد : ترك الناس حديثه واتقوه . وقال النسائي : متروك الحديث . وقال الجوزجاني : يرمى بالإرجاء . قال مصعب بن خارجة : توفي أبي سنة ثمان وستين ومائة في ذي القعدة ، وله ثمان وسبعون سنة . أخبرنا محمد بن عبد السلام التميمي ، وزينب بنت عمر الكندية ، عن زينب بنت عبد الرحمن أن إسماعيل بن أبي القاسم القارئ أخبرها سنة إحدى وثلاثين وخمس مائة ، قال : أخبرنا عبد الغافر بن محمد سنة ثمان وأربعين وأربع مائة قال : أخبرنا بشر بن أحمد الإسفراييني سنة تسع وستين وثلاث مائة ، قال : حدثنا داود بن الحسين ، قال : حدثنا يحيى بن يحيى ، قال : أخبرنا خارجة ، عن زيد بن أسلم ، عن عبد الرحمن بن وعلة أنه سأل ابن عباس فقال : إني أغزو المغرب فنجد لهم أسقية يشربون فيها من جلود الميتة ، فقال : ما أدري ما تقول ، إلا أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : " كل إهاب دبغ فقد طهر" أخرجه مسلم ، وأرباب السنن ، من حديث زيد بن أسلم .

خارجة بن مصعب الخراساني

الجزء 1 · الصفحة 175

136 - [ ت ق ] خارجة بن مصعب الخراساني، ضعفه الجمهور، وقال ابن معين : كان يدلس عن الكذابين . ن.

خارجة بن مصعب الخراساني السرخسي أبو الحجاج الضبعي

الجزء 3 · الصفحة 375

1716 - خارجة بن مصعب الخراساني السرخسي أبو الحجاج الضبعي ، روى عن زيد بن أسلم ، روى عنه وكيع بن الجراح ، وأبو داود الطيالسي ، وزيد بن الحباب ، وسهل بن خارجة ، وبشر بن يزيد بن أبي الأزهر ، سمعت أبي يقول ذلك . حدثنا عبد الرحمن ، نا مسلم بن الحجاج النيسابوري قال سمعت يحيى بن يحيى ، وسئل عن خارجة بن مصعب فقال : خارجة عندنا مستقيم الحديث ، ولم يكن ينكر من حديثه إلا ما كان يدلس عن غياث ، فإنا قد كنا قد عرفنا تلك الأحاديث فلا نعرض له . حدثنا عبد الرحمن ، أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي ، قال : نا الأثرم قال : سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل ، وسئل عن خارجة بن مصعب فقال : لا يكتب حديثه . حدثنا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، قال : سئل يحيى بن معين عن خارجة بن مصعب فقال مرة : ليس بشيء ، وقال مرة أخرى : ليس بثقة . حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : خارجة بن مصعب مضطرب الحديث ليس بقوي . يكتب حديثه ، ولا يحتج به مثل مسلم بن خالد الزنجي ، لم يكن محله محل الكذب .

خَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ * ( ت ، ق ) ابْنُ خَارِجَةَ ، الْإِمَامُ الْعَالِمُ الْمُحَدِّثُ ، شَيْخُ خُرَاسَانَ مَعَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ ، أَبُو الْحَجَّاجِ الضُّبَعِيُّ السَّرَخْسِيُّ

الجزء 7 · الصفحة 326

113 - خَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ * ( ت ، ق ) ابْنُ خَارِجَةَ ، الْإِمَامُ الْعَالِمُ الْمُحَدِّثُ ، شَيْخُ خُرَاسَانَ مَعَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ ، أَبُو الْحَجَّاجِ الضُّبَعِيُّ السَّرَخْسِيُّ . ارْتَحَلَ ، وَأَخَذَ عَنْ : عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، وَزَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، وَبُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ ، وَعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، وَأَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، وَشَرِيكِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ ، وَعَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ ، وَيُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، وَطَبَقَتِهِمْ . حَدَّثَ عَنْهُ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، وَعِيسَى بْنُ مُوسَى غُنْجَارٌ ، وَوَكِيعٌ ، وَحَفْصُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النَّيْسَابُورِيُّ ، وَيَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، وَيَزِيدُ بْنُ صَالِحٍ الْفَرَّاءُ ، وَنُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، وَجَمَاعَةٌ . رَوَى مُسْلِمٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى ، قَالَ : هُوَ مُسْتَقِيمُ الْحَدِيثِ عِنْدَنَا ، وَلَمْ نُنْكِرْ مِنْ حَدِيثِهِ إِلَّا مَا كَانَ يُدَلِّسُ عَنْ غِيَاثٍ ، فَإِنَّا كُنَّا نَعْرِفُ تِلْكَ الْأَحَادِيثَ . وَقَالَ الْحَاكِمُ : هُوَ فِي نَفْسِهِ ثِقَةٌ - يَعْنِي مَا هُوَ بِمُتَّهَمٍ - . وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : يَكْتُبُ حَدِيثَهُ . وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ : يَغْلَطُ وَلَا يَتَعَمَّدُ . وَقَالَ عَبَّاسٌ ، عَنْ يَحْيَى : لَيْسَ بِثِقَةٍ . وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ : نَهَانِي أَبِي أَنْ أَكْتُبَ أَحَادِيثَهُ . وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ : تَرَكَ النَّاسُ حَدِيثَهُ وَاتَّقَوْهُ . وَقَالَ النَّسَائِيُّ : مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ . وَقَالَ الْجَوْزَجَانِيُّ : يُرْمَى بِالْإِرْجَاءِ . وَرَوَى مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْفَرَّاءُ ، قَالَ : كَانَ خَارِجَةُ يُطْعِمُ أَصْحَابَ الْحَدِيثِ ، وَيُزْرِي عَلَى مَنْ لَا يَأْكُلُ . قَالَ وَلَدُهُ مُصْعَبٌ : تُوُفِّيَ أَبِي سَنَةَ ثَمَانٍ وَسِتِّينَ وَمِائَةٍ وَلَهُ ثَمَانٍ وَسَبْعُونَ سَنَةً . أَخْبَرَتْنَا زَيْنَبُ الْكِنْدِيَّةُ ، عَنْ زَيْنَبَ الشَّعْرِيَّةِ أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْغَافِرِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنْبَأَنَا بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَنْبَأَنَا دَاوُدُ بْنُ الْحُسَيْنِ سَنَةَ 293 ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَنَا خَارِجَةُ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَعْلَةَ ، أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ : إِنَّى أَغْزُو الْمَغْرِبَ ، فَنَجِدُ لَهُمْ أَسْقِيَةً مِنْ جُلُودِ الْمَيْتَةِ ؟ قَالَ : مَا أَدْرِي ، إِلَّا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : كُلُّ إِهَابٍ دُبِغَ فَقَدْ طَهُرَ .