مصنف ابن أبي شيبة

الكتب›مصنف ابن أبي شيبة›كتاب الطلاق

كتاب الطلاق

الأبواب الفرعية

ما قالوا في الرجل يقول أنت طالق إن شئت١ ما قالوا في الرجل آلى من امرأته ثم مات١ ما قالوا في الرجل يتزوج امرأة في العدة ثم يطلقها٢ ما قالوا في الرجل والمرأة يحكمان الرجل ثم يرجعان١ ما قالوا إذا طلق سرا راجع سرا٢ ما قالوا في اللعان كيف هو١ ما قالوا في الرجل يطلق امرأته وهي حامل فتضع١ ما قالوا في العبد يطلق ليس عليه متعة١ ما قالوا في الرجل يطلق في المنام٣ في الرجل تكون له أربع نسوة فتلحق إحداهن بدار الحرب١ في الرجل يقول إن دخلت دار فلان فأنت طالق فتنهدم١ ما ذكر من الرخصة في الطلاق٧ من كان يرى أن تعتد بالحيضة من عدتها٢ من كره الطلاق والخلع١ ما ذكر من الكراهية للنساء أن يطلبن الخلع٦ من قال يحتسب بالطلاق إذا طلق وهي حائض٢ ما قالوا في قوله تعالى الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان٩ ما قالوا في قوله تعالى وللرجال عليهن درجة٥ ما قالوا في الرجل يطلق امرأته وهي حائض١٢ ما قالوا في رجل شهد عليه رجلان بطلاق امرأته ففرق القاضي بينهما ثم رجع أحدهما١ الرجل يتزوج المرأة وله غيرها فقيل له طلقها١ في مداراة النساء٥ ما قالوا في السقط تنقضي به العدة٦ ما قالوا في الرجل يدعي الرجعة بعد انقضاء العدة٣ الرجلان يختلفان في أمر واحد فيقول كل واحد منهما هو ما قلت١ ما قالوا في العبد يطلق طلاقا يملك الرجعة١ ما قالوا في الإشهاد على الرجعة إذا طلق ثم راجع١٢ الرجل يقول لامرأته أنت طالق إلى سنة٣ ما قالوا في رجل كتب إلى امرأته بكتاب يخيرها فيه فقرأته ولم تكلم١ ما قالوا في إحداد المرأة على زوجها٦ من كان لا يرى الإحداد١ ما قالوا في رجل قال لرجل إن لم تأكل هذه اللقمة فامرأته طالق فجاءت السنور فأكلتها٢ من قال اؤتمنت المرأة على فرجها٦ ما قالوا في الحيض٧ من قال إذا اشترطت المختلعة على زوجها الطلاق فهو لها١ ما قالوا في الرجل تزوج امرأة على أن أمرها بيد رجل١ ما قالوا في طلاق المكاتبة١ ما قالوا فيمن رخص أن يخرج امرأته٥ ما قالوا في الرجل يقذف امرأته صغيرة أيلاعن١ باب في الرجل يراجع في نفسه٢ ما قالوا في المرأة تزوج في عدتها فيفرق بينهما على من النفقة١ ما قالوا في الحامل كيف تطلق٥ في الرجل يقول لامرأته إن دخلت هذه الدار فأنت طالق ، فتدخل ولا يعلم ، من قال : يشهد على رجعتها إذا علم٢ ما قالوا إذا طلق عند كل طهر تطليقة متى تنقضي عدتها٧ ما قالوا في الحرة تجبر على رضاع ابنها٤ من كره أن يطلق الرجل امرأته ثلاثا في مقعد واحد وأجاز ذلك عليه٧ ما قالوا في الرجل تكون تحته امرأة فتفجر أو يفجر هو فيرجم أحدهما٤ ما قالوا في الرجل قال لامرأته قد خلعتك ولم يفعل١ ما قالوا في طلاق السنة ما هو متى يطلق١٥ في الرجل يحلف بالطلاق فيبدأ به٦ ما قالوا في الاستثناء في الطلاق٦ ما قالوا في الرجل يحلف بطلاق امرأته في الشيء فيختلفان٣ من لم ير طلاق المكره شيئا١٣ من رخص للرجل أن يطلق ثلاثا في مجلس٣ في الرجل تكون عنده الجارية الصغيرة والتي قد أيست كيف يطلقها٤ من كان يرى طلاق المكره جائزا٨ في الرجل تكون له امرأتان فينهى إحداهما عن الخروج فخرجت التي لم ينه فقال فلانة خرجت أنت طالق٦ في الرجل يطلق امرأته مائة أوألفا في قول واحد١٣ من كره الطلاق من غير ريبة٤ ما قالوا في الرجل يقول لامرأته الحقي بأهلك٤ ما قالوا في الرجل حلف بالطلاق ثلاثا إن كلم أخاه١ الجارية تطلق ولم تبلغ المحيض ما تعتد٣ ما قالوا في الرجل يطلق امرأته عند رجلين وامرأة فمات أحد الرجلين وشهد رجل وامرأة١ ما قالوا في الرجل يطلق امرأته نصف تطليقة٥ ما قالوا في المرأة تدعي أن زوجها طلقها١ في الرجل يحدث نفسه بطلاق امرأته٧ ما قالوا في الرجل يتهم امرأته أن تكون غيبت صككا فحلف أنها قد فعلت١ ما قالوا في الرجل جعل أمر امرأته بيد رجل فيطلق ما قالوا فيه٦ ما قالوا في الرجل يجعل أمر امرأته بيدها فتطلق نفسها وما قالوا فيه١٤ ما قالوا في الرجل يقول لامرأته يا أخية٢ ما قالوا فيه إذا جعل أمر امرأته بيدها فتقول أنت طالق ثلاثا٥ من قال لامرأته أنت طالق عدد النجوم٣ في الرجل يأخذ من مال والده بغير أمره١ في الرجل يكتب طلاق امرأته بيده٥ ما قالوا في الرجل يخير امرأته فتختاره أو تختار نفسها١٢ الرجل يقول يوم أتزوج فلانة فهي طالق من كان لا يراه شيئا١٧ ما يستحب من طلاق السنة وكيف هو٧ من قال إذا طلق امرأته ثلاثا وهي حامل لم تحل له حتى تنكح زوجا غيره١ من قال اختاري وأمرك بيدك سواء٥ ما قالوا في الرجل يخير امرأته فلا تختار حتى تقوم من مجلسها١٠ ما يجبر الرجل عليه من النفقة٦ من قال أمرها بيدها حتى تتكلم٢ في رجل يقول لامرأته قد خليت سبيلك أو لا سبيل لي عليك٣ ما قالوا في الرجل يخير امرأته فيرجع في الأمر قبل أن تختار٤ ما قالوا في الرجل يموت وامرأته حامل٣ ما قالوا في الرجل يقذف امرأته ثم يموت قبل أن يلاعنها١٠ ما قالوا في المرأة يفرض لها من مال بنتها٢ ما قالوا فيه إذا طلقها ولها ولد رضيع٢ من قال الرضاع على الرجال دون النساء٤ في قوله وعلى الوارث مثل ذلك١٢ ما قالوا في الصبي يموت أبوه وأمه وله مال رضاعه من أين يكون٧ في الرجل يطلق أو يموت وفي منزله متاع٩ ما قالوا في الرجل يقول لامرأته لأغيظنك٣ في رجل قال يوم أتزوج فلانة فهي طالق ثلاثا٤ ما قالوا في الأولياء والأعمام أيهم أحق بالولد٥ ما قالوا في الرجل يطلق امرأته ولها ولد صغير١١ في المطلقة كم ينفق عليها٥ من قال لامرأته أنت طالق٢ من كان يوقعه عليه ويلزمه الطلاق إذا وقت١٣ قوله ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن٨ في الطلاق في الشرك من رآه جائزا٧ في الطلاق بيد من هو١ في رجل قال لامرأته أنت طالق إذا شئت١ في رجل قال لامرأته إذا حضت فأنت طالق١ ما قالوا في الرجل يزوج ابنته وهي صغيرة٢ في رجل أخذ لصا فكلم فيه فحلف بالطلاق فغلبه فانفلت منه١ في رجل قال لامرأته لا تحلين لي٢ ما قالوا في رجل قال امرأته طالق إن دخلت بيت فلان فأدخلت بعض جسدها١ ما قالوا في رجل شهد عليه ثلاثة نفر بأنه طلق في مواطن١ ما قالوا في الرجل يقول لأم ولده أنت علي حرام٣ ما قالوا في الرجل يطلق ثلاثا في مرضه فيموت أعلى امرأته عدة لوفاته٦ ما قالوا في الرجل يحلف بالطلاق ليضربن غلامه أو ليتزوجن على امرأته فيموت قبل أن يفعل٧ في الرجل يقول كل امرأة يتزوجها فهي طالق ولا يوقت وقتا٤ ما قالوا في الرجل تكون له النسوة فيطلق إحداهن ثم يموت ولا يدرى أيتهن طلق٦ ما قالوا في الرجل أو امرأة تسأل ابنها أن يطلق امرأته٤ ما قالوا في الرجلين يحلفان على الشيء بالطلاق ولا يعلمان ما هو٤ ما قالوا في الرجل يحلف على الشيء بالطلاق فينسى فيفعله أو العتاق٥ في الرجل يتزوج المرأة ثم يطلقها ثلاثا قبل أن يدخل بها١٩ في الرجل تكون عنده امرأته على ثنتين ثم يطلقها الثالثة وهو مريض١ من قال ترثه ما دامت في العدة منه إذا طلق وهو مريض١٠ ما قالوا في الرجل يطلق امرأته ثلاثا وهو مريض هل ترثه٥ ما قالوا في المرأة تخرج من بيتها وهي عاصية لزوجها ألها النفقة٣ ما قالوا في الرجل يتزوج المرأة فتطلب النفقة قبل أن يدخل بها هل لها ذلك٥ من قال على الغائب نفقة فإن بعث وإلا طلق٦ ما قالوا في الرجل يعجز عن نفقة امرأته يجبر على أن يطلق امرأته أم لا واختلافهم في ذلك٧ ما قالوا في الحكمين من قال ما صنعا من شيء فهو جائز٧ في الرجل يطلق امرأته ويكتمها ذلك حتى تنقضي العدة٣ ما قالوا في الرجل يطلق امرأته فترتفع حيضتها٩ ما قالوا في أم الولد يموت عنها وهي حامل من أين ينفق عليها٢ من قال ينفق عليها من جميع المال١٠ في المتوفى عنها زوجها وهي حامل من قال ينفق عليها من نصيبها٩ ما قالوا في المتوفى عنها ما تجتنب من الزينة في عدتها٩ من قال المطلقة ثلاثا بمنزلة المتوفى عنها في الزينة٦ ما قالوا فيه إذا طلقها طلاقا يملك الرجعة تشوف وتزين له٧ من قال لا تخرج من بيتها إلا بإذن زوجها إذا كان يملك الرجعة٢ ما قالوا في المطلقة يستأذن عليها زوجها أم لا٨ ما قالوا في العبد يأبق وله امرأة يكون إباقه طلاقا٤ في الرجل يقول لامرأته أنت طالق أنت طالق أنت طالق قبل أن يدخل عليها متى يقع عليها٧ من قال إذا شهدت الشهود فالعدة من ذلك اليوم١٠ من قال من يوم يأتيها الخبر٦ ما قالوا في المرأة يطلقها زوجها ثم يموت عنها من أي يوم تعتد١٤ ما قالوا في الرجل يطلق امرأته فيعلمها الطلاق ثم يراجعها ولا يعلمها الرجعة حتى تزوج١١ من قال هو أحق برجعتها ما لم تغتسل من الحيضة الثالثة٩ ما قالوا في المرأة يطلقها زوجها فتحيض الثالثة من قبل أن يراجعها من قال لا رجعة له عليها٦ ما قالوا في الأمة المتوفى عنها زوجها كم تعتد٥ من قال إذا طلق امرأته ثلاثا قبل أن يدخل بها فهي واحدة٣ في رجل طلق امرأته فحاضت حيضة أو حيضتين٥ من رخص للمتوفى عنها زوجها أن تخرج٦ في المتوفى عنها من قال تعتد في بيتها١٦ ما قالوا في الرجل يطلق المرأة واحدة فيلقاه الرجل فيقول طلقت فيقول نعم ثم يلقاه آخر فيقول طلقت فيقول نعم٧ من رخص للمطلقة أن تحج في عدتها٣ ما قالوا في المطلقة لها أن تحج في عدتها من كرهه٧ ما قالوا فيه إذا طلقها وهي في بيت بكراء ما تصنع٢ من رخص للمطلقة أن تعتد في غير بيتها٤ ما قالوا أين تعتد من قال في بيتها٩ من قال إذا وضعت أحدهما فقد حلت٣ ما قالوا في الرجل يطلق امرأته وفي بطنها ولدان فتضع أحدهما١٠ في الرجل يطلق امرأته إلى سنة متى يقع عليها٥ من قال طلاق اليهودية والنصرانية طلاق المسلمة وعدتهما مثل عدتها٦ ما قالوا في ذمية طلقت أو مات عنها زوجها فأسلمت في العدة كم يكون عليها من العدة٣ ما قالوا في المرتد عن الإسلام هل على امرأته عدة٤ ما قالوا في امرأة العنين إذا فرق بينهما عليها عدة٤ ما قالوا في المرأة يكون لها زوج ولها ولد من غيره فيموت بعض ولدها من قال لا يأتيها زوجها حتى تحيض٦ من قال لا يطلق حتى يجيء الأجل٥ ما قالوا في المرأة تزوج في عدتها ففرق بينهما بعدة أيهما تبدأ٣ ما قالوا في الرجل تكون تحته الأمة فيموت ثم تعتق بعد موته٢ ما قالوا في الرجل تحته الأمة فيطلقها تطليقة ثم تعتق٦ ما قالوا في الأمة تعتق ولها زوج فتختار نفسها٣ ما قالوا في الأمة تكون للرجل فيعتقها تكون عليها عدة٥ في الرجل يقول لامرأته اعتدي ما يكون٧ ما قالوا كم عدة الأمة إذا طلقت١٢ ما قالوا في أم الولد إذا أعتقت كم تعتد٦ من قال عدة أم الولد حيضة٨ من قال عدتها أربعة أشهر وعشرا٨ ما قالوا في عدة أم الولد من قال ثلاث حيض إذا توفي عنها٦ ما قالوا في الأقراء ما هي٣ ما قالوا في المستحاضة متى يتبين أنها مستحاضة٢ ما قالوا فيه إذا قال اعتدي ثلاثا٢ ما قالوا في النفساء تطلق من قال لا تعتد بذلك الدم٤ ما قالوا الرجل يطلق امرأته وهي مستحاضة بم تعتد١١ ما قالوا فيه إذا قال أنت طالق فاعتدي أنت طالق فاعتدي١ ما قالوا في أرفع المتعة وأدناها٦ ما قالوا في طلاق المجنون٦ ما قالوا في المتعة ما هي١٠ ما قالوا إذا فرض لها فلا متعة لها٤ من قال لكل مطلقة متعة٥ ما قالوا في الرجل يطلق ولم يفرض ولم يدخل من قال يجبر على المتعة٧ العبد يطلق امرأته وهي حامل من قال عليه النفقة٤ من قال لا نفقة للمختلعة الحامل١ ما قالوا في طلاق المعتوه١٢ ما قالوا في المختلعة الحامل من قال لها النفقة٨ ما قالوا فيه إذا طلقها وهي حامل من قال عليه النفقة٧ من قال إذا طلقها ثلاثا ليس لها نفقة٧ من قال في المطلقة ثلاثا لها النفقة١٣ ما قالوا في الرجل يحلف أن لا يبني بامرأته في موضع من قال ليس بمول٤ ما قالوا فيه إذا آلى من امرأته تكون لها نفقة أم لا٢ ما قالوا في الرجل يولي من امرأته فتمضي عدة الإيلاء قالوا له أن يخطبها في العدة٥ ما قالوا في العبد يولي من الحرة٢ ما قالوا في الرجل يولي من المرأة فتمضي العدة ثم يطلق٢ من قال لا إيلاء إلا بحلف٩ من قال الإيلاء في الرضى والغضب ومن قال في الغضب٦ ما قالوا في الرجل يولي من امرأته ثم يطلقها٧ ما قالوا في الذي به الموتة يطلق٥ ما قالوا في الرجل يولي من الأمة كم إيلاؤه منها٦ من قال لا فيء له إلا الجماع١٠ ما قالوا في الرجل يولي من امرأته ثم يريد فيفيء إليها فيمنعه من ذلك مرض أو عذر فيفيء بلسانه من قال هو رجعة٦ من قال إذا حلف على دون الأربع فهو مول٥ ما قالوا في الرجل يولي دون الأربعة أشهر من قال ليس بإيلاء٤ ما قالوا في المجنون والمعتوه يجوز لوليه أن يطلق عنه٥ من قال إذا مضت أربعة أشهر في الإيلاء فعليها أن تعتد٧ من كان لا يرى الإيلاء طلاقا٤ في المولي يوقف١٨ ما قالوا في الرجل يولي من امرأته فتمضي أربعة أشهر من قال هو طلاق١٧ ما قالوا فيه إذا اختلعت من زوجها وهو مريض فمات في العدة٣ ما قالوا في المجنون يخاف أن يقتل امرأته١ من قال لها نصف الصداق٥ ما قالوا في طلاق الصبي١٤ في المرأة تختلع من زوجها ثم يتزوجها ثم يطلقها قبل أن يدخل بها أي شيء لها من الصداق٤ من رخص أن يأخذ من المختلعة أكثر مما أعطاها٧ من كره أن يأخذ من المختلعة أكثر مما أعطاها١٤ في الرجل يخير امرأته ثلاثا فتختار مرة٦ ما قالوا في المختلعة ألزوجها أن يراجعها٧ ما قالوا في متعة المختلعة٥ ما قالوا في المختلعة تكون لها نفقة أم لا٦ من قال لا يلحقها الطلاق٧ ما قالوا في الرجل يخلع امرأته ثم يطلقها من قال يلحقها الطلاق١٢ من قال هو عند السلطان٢ ما قالوا في الخلع يكون دون السلطان٦ ما قالوا في عدة المختلعة أين تعتد٢ من قال عدتها حيضة٦ ما قالوا في عدة المختلعة كيف هي٩ ما قالوا في طلاق المبرسم والذي يهذي٨ من كان لا يرى الخلع طلاقا١ ما قالوا في الرجل إذا خلع امرأته كم يكون من الطلاق٢٣ ما قالوا في الرجل متى يطيب له أن يخلع امرأته١٦ ما قالوا في الرجل يطلق بالفارسية٥ من قال ليس في الطلاق والعتاق لعب وقال هو له لازم٨ ما قالوا في المجوسيين يسلم أحدهما قبل صاحبه٥ ما قالوا في الرجل يقول لامرأته إذا حملت فأنت طالق٢ من قال هي عنده على طلاق جديد١٠ من أجاز طلاق السكران١٧ ما قالوا في الرجل يطلق امرأته تطليقتين أو تطليقة فتزوج ثم ترجع إليه على كم تكون عنده٩ من قال اللعان تطليقة٤ ما قالوا في رجل يطلق امرأته واحدة ينوي ثلاثا٥ ما قالوا في الرجل يقال له طلقت امرأتك فيقول نعم ولم يكن فعل٣ ما قالوا في الرجل يسأل ألك امرأة وله امرأة فيقول لا ما عليه٥ ما قالوا في الرجل يقول لامرأته لست لي بامرأة ما يكون٦ ما قالوا في الرجل يقول لامرأته إن شئت فأنت طالق٢ ما قالوا في الأمة تعتق تخير فتختار نفسها٤ من قال كل فرقة تطليقة٧ ما قالوا في المبارأة تكون طلاقا٣ ما قالوا فيه إذا قال أنت علي كظهر أمي إن قربتك٦ من قال ليس في الظهار وقت٩ ما قالوا فيه إذا أسلم وهي في عدتها من قال هو أحق بها٧ من قال إذا أبى أن يسلم فهي تطليقة٣ من قال إذا أسلمت ولم يسلم لم تنزع منه٧ ما قالوا في المرأة تسلم قبل زوجها من قال يفرق بينهما١٠ من قال إذا تزوج العبد بغير إذن السيد فالطلاق بيد السيد٤ من كان لا يرى طلاق السكران جائزا٥ في الرجل يأذن لعبده في النكاح من قال الطلاق بيد العبد١٧ من قال ليس هو بطلاق ولا يطؤها الذي يشتريها حتى تطلق١٣ في الرجل يزوج عبده أمته ثم يبيعها من قال بيعها طلاقها٩ من قال الطلاق بالرجال والعدة بالنساء٧ ما قالوا في العبد تكون تحته الحرة أو الحر تكون تحته الأمة كم طلاقها٧ في الرجل يطلق ويقول عنيت غير امرأتي٩ ما قالوا في الرجل يطلق امرأته طلاقا بائنا ثم يتبعها بطلاق في عدتها٧ ما قالوا في الرجل يريد أن يتكلم بالشيء فيغلط فيطلق امرأته٢ في رجل يطلق امرأته ثلاثا ثم يجحدها١١ ما قالوا في الرجل يقول لامرأته أنت طالق واحدة كألف وطالق حمل بعير٢ ما قالوا في الرجل قالت له امرأته أراحني الله منك فقال نعم١ ما قالوا في الرجل يهب امرأته لأهلها١٠ ما قالوا فيه إذا قال كل حل علي فهو حرام٦ من كان يقول الحرام يمين وليست بطلاق١٥ ما قالوا في الحرام من قال لها أنت علي حرام من رآه طلاقا١٠ في الرجل يقول لامرأته قد أذنت لك فزوجي٢ في الرجل يقول لامرأته أنت علي حرج٥ ما قالوا في البائن٧ في الرجل يقول لامرأته لا حاجة لي فيك٥ ما قالوا في البرية ما هي وما قالوا فيها١٣ ما قالوا في الخلية٦ ما قالوا في الرجل يطلق امرأته ألبتة١٨ في الرجل تكون له النسوة فيقول إحداكن طالق ولا يسمي٦

الأحاديث(١٬٦٢٩)

صفحة 3 من 33

طُلِّقَتِ امْرَأَتُهُ

لَمْ يَجْعَلْ لَهَا مَخْرَجًا ، لَا جَعَلَ اللهُ لَهُ مَخْرَجًا

إِنَّ مِنَ الْأَمَانَةِ أَنَّ الْمَرْأَةَ اؤْتُمِنَتْ عَلَى فَرْجِهَا

الْفَرْجُ أَمَانَةٌ

مِنَ الْأَمَانَةِ أَنَّ الْمَرْأَةَ اؤْتُمِنَتْ عَلَى فَرْجِهَا

إِنَّا لَمْ نُؤْمَرْ أَنْ نَفْتَحَهُنَّ

إِنَّ مِنَ الْأَمَانَةِ أَنَّ الْمَرْأَةَ اؤْتُمِنَتْ عَلَى فَرْجِهَا

جَاءَتْ بِبَيِّنَةٍ مِنْ بِطَانَةِ أَهْلِهَا مِمَّنْ يُرْضَى بِدِينِهِ وَأَمَانَتِهِ

الْحَيْضُ خَمْسَ عَشْرَةَ

أَقْصَى مَا تَجْلِسُ الْحَائِضُ خَمْسَ عَشْرَةَ لَيْلَةً

الْحَيْضُ ثِنْتَا عَشْرَةَ

أَقَلُّ مَا تَكُونُ حَيْضَةُ الْمَرْأَةِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ

لَا تَكُونُ الْمُسْتَحَاضَةُ يَوْمًا وَلَا يَوْمَيْنِ وَلَا ثَلَاثَةً

قُرُوءُ الْحَيْضِ : أَرْبَعٌ ، خَمْسٌ ، سِتٌّ

أَقْرَاؤُهَا مَا كَانَتْ تَحِيضُ

الْخُلْعُ تَطْلِيقَةٌ بَائِنٌ

فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً عَلَى أَنَّ أَمْرَهَا بِيَدِ رَجُلٍ ، قَالَ الْحَكَمُ : لَيْسَ بِشَيْءٍ

الْمُكَاتَبَةُ طَلَاقُهَا طَلَاقُ الْأَمَةِ وَعِدَّتُهَا عِدَّةُ الْأَمَةِ

خُرُوجُهَا مِنْ بَيْتِهَا فَاحِشَةٌ

الْفَاحِشَةُ أَنْ تَبْذُوَ عَلَى أَهْلِهِ ، فَإِذَا فَعَلَتْ ذَلِكَ حَلَّ لَهُمْ أَنْ يُخْرِجُوهَا

إِلَّا أَنْ تَخْرُجَ لِحَدٍّ

خُرُوجُهَا فَاحِشَةٌ

عِصْيَانُ الزَّوْجِ

لَيْسَ عَلَيْهِ حَدٌّ وَلَا لِعَانٌ

أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَتَبَ أَنَّهَا وَاحِدَةٌ بَائِنَةٌ ، وَهُوَ قَوْلُ قَتَادَةَ

إِذَا رَاجَعَ فِي نَفْسِهِ فَلَيْسَ بِشَيْءٍ

النَّفَقَةُ عَلَى مَنْ تَعْتَدُّ مِنْ مَائِهِ

تُطَلَّقُ الْحَامِلُ بِالْأَهِلَّةِ

سُئِلَ جَابِرٌ عَنْ حَامِلٍ كَيْفَ تُطَلَّقُ ؟ فَقَالَ : يُطَلِّقُهَا وَاحِدَةً ثُمَّ يَدَعُهَا حَتَّى تَضَعَ

إِذَا كَانَتْ حَامِلًا طَلَّقَهَا مَتَى شَاءَ

كَانَ يُسْتَحَبُّ أَنْ يُطَلِّقَ الْحَامِلَ وَاحِدَةً ثُمَّ يَدَعَهَا حَتَّى تَضَعَ

سَأَلْتُ عَنْ ذَلِكَ الزُّهْرِيَّ فَقَالَ : كُلُّ ذَلِكَ لَهَا وَقْتٌ

إِنْ كَانَ غَشِيَهَا فِي الْعِدَّةِ فَغِشْيَانُهُ لَهَا مُرَاجَعَةٌ وَإِلَّا فَقَدْ بَانَتْ مِنْهُ بِوَاحِدَةٍ

إِذَا عَلِمَ أَشْهَدَ عَلَى مُرَاجَعَتِهَا

كُلَّمَا حَاضَتْ وَقَعَتْ تَطْلِيقَةٌ ، وَتَعْتَدُّ حَيْضَةً أُخْرَى بَعْدَ الثَّلَاثِ ، قَالَ وَكِيعٌ : وَالنَّاسُ عَلَيْهِ

تَعْتَدُّ مِنْ آخِرِ طَلَاقِهَا

إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ فَمَكَثَتْ شَهْرًا ، ثُمَّ طَلَّقَهَا تَطْلِيقَةً أُخْرَى ، فَإِنَّ عِدَّتَهَا مِنْ أَوَّلِ الطَّلَاقِ مَا لَمْ يُرَاجِعْهَا

أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُطَلِّقَ امْرَأَتَهُ عِنْدَ كُلِّ حَيْضَةٍ وَإِنَّمَا يَفْعَلُ ذَلِكَ لِيُطَوِّلَ عَلَيْهَا

إِذَا أَرَادَ الرَّجُلُ أَنْ يُطَلِّقَهَا ثَلَاثًا لِلسُّنَّةِ طَلَّقَهَا عِنْدَ كُلِّ طُهْرٍ وَاحِدَةً

عَلَيْهَا حَيْضَةٌ أُخْرَى بَعْدَ آخِرِ تَطْلِيقَةٍ

فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ عِنْدَ كُلِّ حَيْضَةٍ تَطْلِيقَةً ، قَالَ : تَعْتَدُّ مِنْ أَوَّلِ طَلَاقِهَا مَا لَمْ تَكُنْ مُرَاجَعَةٌ

إِذَا كَانَ الْوَلَدُ لَا يَأْخُذُ مِنْ غَيْرِهَا وَخُشِيَ عَلَيْهِ جُبِرَتْ

لَا تُجْبَرُ الْحُرَّةُ عَلَى الرَّضَاعِ وَتُجْبَرُ أُمُّ الْوَلَدِ

إِذَا كَانَ لِلْمَرْأَةِ صَبِيٌّ مُرْضَعٌ ، فَهِيَ أَحَقُّ بِهِ وَلَهَا أُجْرَةُ رَضَاعِ مِثْلِهَا إِنْ قَبِلَتْهُ

إِذَا قَامَ الرَّضَاعُ عَلَى شَيْءٍ فَالْأُمُّ أَحَقُّ بِهِ

كَانَ عُمَرُ إِذَا أُتِيَ بِرَجُلٍ قَدْ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا فِي مَجْلِسٍ أَوْجَعَهُ ضَرْبًا وَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا

فِي رَجُلٍ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا جَمِيعًا ، قَالَ : إِنْ فَعَلَ فَقَدْ عَصَى رَبَّهُ وَبَانَتْ مِنْهُ امْرَأَتُهُ

إِنَّ عَمَّكَ عَصَى اللهَ فَأَنْدَمَهُ اللهُ ، فَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا

كَانُوا يُنَكِّلُونَ مَنْ طَلَّقَ ثَلَاثًا فِي مَقْعَدٍ وَاحِدٍ

سُئِلَ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا فِي مَجْلِسٍ قَالَ : أَثِمَ بِرَبِّهِ وَحَرُمَتْ عَلَيْهِ امْرَأَتُهُ

السابق ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ التالي