عبد الله بن عبد الرحمن بن الفضل بن بهرام بن عبد الصمدت 254 هـ ، أو 255 هـ ، وقيل : 250 هـثقة ، فاضل ، متقن

روى عن

الرواة الذين روى عنهم الدارمي، ومروياته عن كلٍّ منهم في الموسوعة

٨٠
العدد
٣٬٤٢٣
إجمالي الأحاديث
٠
روى عن الصحابة
٥٧
منهم ثقات
١
محمد بن يوسف بن واقد بن عثمانثقة فاضل ، يقال : أخطأ في شيء من حديث سفيان ، وهو مقدم فيه مع ذلك عندهم على عبد الرزاق
ت 212 هـ
٢٧٨ ح
٤
ت 226هـ ، أو 227هـ ، وقيل : 229هـ
١٢٠ ح
٥
ت 216 هـ ، أو 217 هـ ، أو : 219 هـ
١٠٥ ح
٦
محمد بن الفضلثقة ثبت ، تغير في آخر عمره
ت 224 ، وقيل : 223
٩٢ ح
٧
ت 222 هـ ، 223 هـ ، أو 224 هـ ، وقيل 227 هـ
٨٧ ح
٨
ت 212 هـ أو 213 هـ أو 214 هـ
٨٦ ح
١١
ت 208 هـ أو 209 هـ
٨١ ح
١٢
سعيد بن عامرثقة صالح
ت 208 هـ أو 210 هـ
٧٩ ح
١٣
يعلى بن عبيد بن أبي أميةثقة إلا في حديثه عن الثوري ففيه لين .
ت 209 هـ ، وقيل : 207 هـ .
٧٩ ح
١٤
عبد الله بن صالح بن محمد بن مسلمصدوق كثير الغلط ، ثبت في كتابه ، وكانت فيه غفلة
ت 222 هـ ، أو 223 هـ
٧٣ ح
١٥
ت 225 هـ ، وفي كتاب ابن عساكر سنة : 224 هـ
٧٠ ح
١٦
ت 221 هـ ، أو 222 هـ
٦٨ ح
١٨
٥٨ ح
١٩
خالد بن مخلدصدوق يتشيع ، وله أفراد.
ت 213 هـ ، أو 214 هـ.
٥٨ ح
٢٠
ت 219 هـ ، أو 220 هـ
٥٨ ح
٢١
مسلم بن إبراهيمثقة مأمون مكثر ، عمي بآخره
ت قال ابن سعد وغيره : 222 هـ ، وفي « زهرة المتعلمين » : 221 هـ
٥٧ ح
٢٢
الحكم بن المباركصدوق ربما وهم
ت 213 هـ ، أو نحوها
٥٣ ح
٢٣
ت 256 هـ ، أو 257 هـ ، وفي كتاب " زهرة المتعلمين " : مات (223 هـ) . وقال مغلطاي " لم أره لغيره فينظر ".
٥٣ ح
٢٤
ت 212هـ ، أو 215 ، 222هـ
٥١ ح
٢٦
٤٦ ح
٢٧
عثمان بن عمر بن فارس بن لقيط بن قيسثقة . قيل : كان يحيى بن سعيد لا يرضاه
ت 207 هـ ، أو 208 هـ ، أو 209 هـ
٤٠ ح
٢٨
٣٨ ح
٢٩
عبد الله بن يزيدثقة فاضل ، أقرأ القرآن نيفا وسبعين سنة
ت 212 هـ ، أو 213 هـ
٣٦ ح
٣٠
ت 211 هـ : 220 هـ
٣٦ ح
٣١
ت 205هـ ، أو : 207 هـ
٣٥ ح
٣٣
ت 208 هـ , أو : 206 هـ
٣٣ ح
٣٤
ت 218 هـ على الصحيح ، أو : 219 هـ
٣١ ح
٣٥
٣٠ ح
٣٦
ت 235 هـ ، أو 234 هـ
٣٠ ح
٣٧
إسماعيل بن أبانثقة ، تكلم فيه للتشيع
ت قال المطين وغيره : 216 هـ ، وقال ابن خلفون : 226 هـ
٢٨ ح
٣٩
عثمان بن محمد بن أبي شيبة : إبراهيم بن عثمان بن خواستيثقة حافظ شهير ، وله أوهام . وقيل : كان لا يحفظ القرآن
ت 239 هـ
٢٨ ح
٤٢
محمد بن حميد بن حيانحافظ ضعيف ، وكان ابن معين حسن الرأي فيه
ت 248 هـ
٢٧ ح
٤٤
ت 216 هـ ، أو 217هـ ، أو 218 هـ ، أو 219هـ
٢٦ ح
٤٦
ت قال أبو الحسين بن قانع : 214 هـ . وقال محمد بن سعد : 215 هـ . وصححه الخطيب . وقال مطين في تاريخه : 216 هـ. وقال ابن حبان : 224 هـ
٢٣ ح
٤٨
٢٢ ح
٥٠
ت 211هـ : 220هـ
٢٢ ح
٥١
ت 220 هـ ، أو 221 هـ
٢١ ح
٥٢
ت 217 هـ ، أو 218 هـ ، أو 219 هـ
٢٠ ح
٥٤
ت في حدود 220 هـ
١٩ ح
٥٥
ت في حدود 220هـ
١٨ ح
٥٦
ت 227هـ ، أو 228 هـ ، 229هـ
١٨ ح
٥٧
١٧ ح
٥٨
ت 232 هـ ، وقيل : 235 هـ• سارية من أعمال طبرستان
١٦ ح
٥٩
ت 248هـ . وقيل : 247 هـ وهو وهم
١٦ ح
٦٠
ت قال زكريا بن دلويه : سنة سبع وثلاثين ومائتين . وقال الحسين بن محمد القباني ، وأبو حاتم بن حبان : سنة ثمان وثلاثين ومائتين
١٤ ح
٦٣
١٤ ح
٦٥
ت 207 هـ ، أو 208 هـ
١٣ ح
٦٧
ت قال ابن حجر : 223 هـ ، أو 226 هـ
١٣ ح
٦٨
محمد بن كثيرثقة ، لم يصب من ضعفه
ت 223هـ
١٣ ح
٦٩
ت 219 هـ ، أو 220 هـ وبضع
١٢ ح
٧٠
ت 243هـ ، وقيل :243هـ ، وقيل : 239هـ
١٢ ح
٧١
ت 226 هـ أو 227 هـ أو 228 هـ أو 229 هـ• يقال : جوزجان
١٢ ح
٧٣
ت قال ابن حبان 206 هـ أو 207 هـ
١٠ ح
٧٤
ت 231 هـ : 240 هـ أو 241 هـ 250 هـ
١٠ ح
٧٥
ت قال ابن حبان وغيره : 248 هـ ، وقال طلحة بن محمد بن جعفر : 249 هـ ، قال أبو بكر الخطيب : والأول أصح
١٠ ح
٧٦
١٠ ح
٧٧
ت 250هـ ، وقيل : 251هـ
١٠ ح
٧٨
أحمد بن حميدثقة حافظ
ت 220 هـ ، وقيل : 229 هـ
٩ ح
٧٩
ت 220 هـ ، أو : 229 هـ
٩ ح
يُعرض أول 80 شيخاً الأكثر رواية فقط