عبد الله بن يزيد

عالم حديثله رواية

الاسم المختصر: عبد الله بن يزيد القصير

الكنيةأبو عبد الرحمن
اللقبالقصير ، الحافظ
النسبالمكي ، القرشي ، العدوي مولاهم ، القصير ، الأهوازي ، البصري ، الحافظ ، المقرئ
تاريخ الوفاة212 هـ ، أو 213 هـ
بلد الوفاةمكة
بلد الإقامةسكن مكة ، البصرة
علاقات الراويمولى آل عمر بن الخطاب, وابنه محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ
الطبقةالتاسعة
الرتبة عند ابن حجرثقة فاضل ، أقرأ القرآن نيفا وسبعين سنة
الرتبة عند الذهبيثقة ، لقن سبعين عاما
عدد الأحاديث١٬٠٩٥
عدد الأسانيد١٬١٤٢ إسناداً
توزيع الأسانيد
ثلاثي (0%)رباعي (0%)خماسي (7%)سداسي (22%)سباعي (28%)8 رواة (22%)9 رواة (11%)10 رواة (6%)11 رواة (2%)12 رواة (1%)13 رواة (0%)15 رواة (1%)
موضعه في السند
أول الإسناد (0%)ثاني الإسناد (0%)ثالث الإسناد (1%)رابع الإسناد (19%)موضع 5 (51%)موضع 6 (23%)موضع 7 (4%)موضع 8 (2%)
أشكال الاسم
أبا عبد الرحمن المقرئأبا عبد الرحمن المقريأبو عبد الرحمنأبو عبد الرحمن المقرئأبو عبد الرحمن المقرئ عبد الله بن يزيدأبو عبد الرحمن المقريأبو عبد الرحمن المقري عبد الله بن يزيدأبو عبد الرحمن المقري يعني عبد الله بن يزيدأبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيدأبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئأبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقريأبو عبد الرحمن هو المقرئأبو عبد الرحمن يعني المقرئأبو عبد الرحمن يعني المقريأبو عبد الرحمن يعني عبد الله بن يزيد المقرئأبيأبي عبد الرحمن المقرئأبيهالمقبريالمقرئالمقرئ أبو عبد الرحمنالمقرئ عبد الله بن يزيدالمقرئ يعني أبا عبد الرحمنالمقريالمقري أبو عبد الرحمنعبد الرحمن المقريعبد اللهعبد الله المقرئعبد الله بن يزيدعبد الله بن يزيد أبو عبد الرحمنعبد الله بن يزيد أبو عبد الرحمن المقرئعبد الله بن يزيد أبو عبد الرحمن المقرئ البكريعبد الله بن يزيد أبو عبد الرحمن المقريعبد الله بن يزيد أخو عبد الرحمن المقرئعبد الله بن يزيد الإسكندرانيعبد الله بن يزيد المقبريعبد الله بن يزيد المقرئعبد الله بن يزيد المقريعبد الله بن يزيد المقري أبو عبد الرحمنعبد الله بن يزيد هو أبو عبد الرحمن وهو المقرئعبد الله هو ابن يزيد المقرئعبد الله وهو ابن يزيد المقرئعبد الله وهو ابن يزيد المقريمحمد بن يزيدوأبو عبد الرحمنوأبو عبد الرحمن المقرئوعبد الله بن يزيدوعبد الله بن يزيد المقرئ

ترجمة الراوي(7 مصدر)

تهذيب الكمال▼

عبد الله بن يزيد القرشي ، العدوي ، أبو عبد الرحمن المقرئ القصير ، مولى آل عمر بن الخطاب . أصله من ناحية البصرة ، وقيل : من ناحية الأهواز ، سكن مكة

الجزء 16 · الصفحة 320

3666 - ع : - عبد الله بن يزيد القرشي ، العدوي ، أبو عبد الرحمن المقرئ القصير ، مولى آل عمر بن الخطاب . أصله من ناحية البصرة ، وقيل : من ناحية الأهواز ، سكن مكة . روى عن : جويرية بن أسماء الضبعي ( س ) ، وحرملة بن عمران التجيبي ( بخ د ) ، وحماد بن زيد ، وحماد بن سلمة ، وحيوة بن شريح المصري ( ع ) ، وداود بن أبي الفرات ( س ) ، وسعيد بن أبي أيوب ( ع ) ، وسفيان الثوري ، وشعبة بن الحجاج ( مد ) ، وعبد الله بن عون ، وعبد الله بن لهيعة ( د ) ، وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي ( بخ د ق ) ، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي ( د ق ) ، وعياش بن عقبة الحضرمي ، وعيينة بن عبد الرحمن بن جوشن ( بخ ) ، وقباث بن رزين اللخمي ( س ) ، وكهمس بن الحسن ( خ ) ، والليث بن سعد ( خ ) ، وموسى بن أيوب الغافقي ( عس ) ، وموسى بن علي بن رباح ( بخ د س ) ، وأبي حنيفة النعمان بن ثابت ، وهمام بن يحيى ( د ) ، وورقاء بن عمر اليشكري ( س ) ، ويحيى بن أيوب المصري ( ت ق ) . روى عنه : البخاري ( ت ) ، وإبراهيم بن عبد الله بن المنذر الباهلي الصنعاني ( ت ) ، وإبراهيم بن المنذر الحزامي ، وإبراهيم بن هانئ النيسابوري ، وأحمد بن حنبل ( د ) ، وأبو مسعود أحمد بن الفرات الرازي ، وأحمد بن منصور الرمادي ، وأحمد بن نصر النيسابوري ( س ) ، وإسحاق بن راهويه ( م ) ، وبشر بن موسى الأسدي ، وأبو القاسم بكر بن إدريس بن الحجاج الأزدي ( س ) ، وجعفر بن مسافر التنيسي ( د ) ، والحارث بن محمد بن أبي أسامة ، وحامد بن يحيى البلخي ( د ) ، والحسن بن علي الخلال ( د ) ، والحسين بن عبد الله الهروي ( د ) ، إن كان محفوظا ، والحسين بن عيسى البسطامي ( د ) ، وأبو الزنباع روح بن الفرج المصري ، وأبو خيثمة زهير بن حرب النسائي ( م ) ، ومستمليه سلمة بن شبيب النيسابوري ( ت ) ، وعباس بن محمد الدوري ( ت س ) ، وعبد الله بن الجراح القهستاني ( د ) ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ( م ) ، وعبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي دحيم ( د ) ، وعبد الرحمن بن حسين الهروي ( د ) ، وعبد الغني بن عبد العزيز بن سلام العسال المصري ، وعبد الملك بن حبيب السلمي المالكي ، وعبد بن حميد ( م ) ، وأبو قدامة عبيد الله بن سعيد السرخسي ( م ) ، وعبيد الله ابن عمر القواريري ( د ) ، وعبيد الله بن فضالة بن إبراهيم النسائي ( س ) ، وعثمان بن سعيد بن يونس النوفلي ، وعلي بن الحسن بن أبي عيسى الهلالي ( د ) ، وعلي بن المديني ( خ ) ، وعلي بن ميمون الرقي ( ق ) ، وعلي بن نصر بن علي الجهضمي ( د ) ، وعمرو بن علي الفلاس ، ومحمد بن إبراهيم بن العلاء الشامي ( ق ) ، ومحمد بن إسماعيل بن سالم الصائغ المكي ( س ) ، ومحمد بن حميد الرازي ( ت ) ، ومحمد بن عاصم الأصبهاني ، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم المصري ( س ) ، ومحمد بن عبد الله بن نمير ( م ) ، وابنه محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ ( س ) ، ومحمد بن عوف الطائي الحمصي ( د ) ، ومحمد بن محمد بن صخر الطهراني ، ومحمد بن مسلمة الواسطي ، ومحمد بن يحيى بن أبي عمر العدني ( م ) ، ومحمد بن يحيى الذهلي ، ومحمد بن يونس النسائي ( د ) ، ومحمد غير منسوب ( خ ) . قيل: إنه ابن يحيى الذهلي، ونصر بن علي الجهضمي ( د ) ، ونصير بن الفرج البغوي ( د ) ، وهارون بن عبدالله الحمال ( م د ) ، وهارون بن عيسى بن ملول المصري ، ويحيى بن موسى البلخي ( د ) ، ويعقوب بن سفيان الفارسي ، ويوسف بن موسى القطان . قال أبو حاتم : صدوق . وقال النسائي : ثقة . وقال أبو يعلى الخليلي : ثقة ، حديثه عن الثقات محتج به، ويتفرد بأحاديث وابنه محمد ثقة متفق عليه . وقال أبو سعد الصفار ، عن جده ، عن محمد بن أبي عبد الرحمان المقرئ ، كان ابن المبارك، إذا سئل عن أبي، قال: زرزدة - يعني: ذهبا مضروبا خالصا. وقال محمد بن عاصم الأصبهاني : سمعت المقرئ يقول: أنا ما بين التسعين إلى المائة، وأقرأت القرآن بالبصرة ستا وثلاثين سنة، وها هنا بمكة خمسا وثلاثين سنة . قال البخاري : مات بمكة سنة اثنتي عشرة أو ثلاث عشرة ومائتين . وقال محمد بن عبد الله الحضرمي : مات سنة ثلاث عشرة ومائتين . روى له الجماعة . أخبرنا أبو الحسن ابن البخاري ، وأحمد بن شيبان ، وإسماعيل ابن العسقلاني ، وزينب بنت مكي ، قالوا : أخبرنا أبو حفص بن طبرزذ ، قال : أخبرنا أبو غالب ابن البناء ، قال : أخبرنا أبو محمد الجوهري ، قال : أخبرنا أبو بكر بن مالك القطيعي ، قال : حدثنا بشر بن موسى ، قال : حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ ، قال : حدثني سعيد بن أبي أيوب ، قال : حدثني جعفر بن ربيعة ، عن عراك بن مالك ، عن أبي سلمة ، عن عائشة ، قالت : صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء ، ثم صلى ثماني ركعات قائما وركعتين جالسا ، وركعتين بين النداء ، ولم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعهما أبدا . رواه البخاري ، عن المقرئ ، فوافقناه فيه بعلو . ورواه أبو داود ، عن نصر بن علي ، وجعفر بن مسافر ، عنه ، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين . ورواه النسائي ، عن محمد ابن المقرئ ، عن أبيه ، فوقع لنا كذلك .

تهذيب التهذيب▼

عبد الله بن يزيد العدوي ، مولى آل عمر ، أبو عبد الرحمن المقرئ القصير . أصله من ناحية البصرة ، وقيل : من ناحية الأهواز . سكن مكة

الجزء 2 · الصفحة 459

ع - عبد الله بن يزيد العدوي ، مولى آل عمر ، أبو عبد الرحمن المقرئ القصير . أصله من ناحية البصرة ، وقيل : من ناحية الأهواز . سكن مكة . روى عن : كهمس بن الحسن ، وموسى بن علي بن رباح ، وأبي حنيفة ، وابن عون ، وسعيد بن أبي أيوب ، وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم ، والليث ، وابن لهيعة ، وحرملة بن عمران ، وشعبة ، وغيرهم . وعنه : البخاري . روى له هو والباقون بواسطة أحمد بن حنبل ، وإسحاق بن راهويه ، وعلي ابن المديني ، وأبي خيثمة ، وأبي بكر بن أبي شيبة ، وأبي قدامة ، وعبد بن حميد ، ومحمد بن عبد الله بن نمير ، ومحمد بن يحيى بن أبي عمر ، وهارون الحمال ، ومحمد بن حميد الرازي ، ويحيى بن موسى البلخي ، وإبراهيم بن عبد الله بن المنذر الصنعاني ، والحسن بن علي الخلال ، وحامد بن يحيى البلخي ، وسلمة بن شبيب ، وعبد الله بن الجراح القهستاني ، وعبيد الله بن عمر القواريري ، وأحمد بن نصر النيسابوري ، ومحمد بن يونس النسائي ، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، ومحمد بن يحيى الذهلي ، ونصر بن علي الجهضمي ، وجعفر بن مسافر التنيسي ، وعباس بن محمد الدوري ، وعبد الرحمن بن حسين الهروي ، وعبيد الله بن فضالة ، وعلي بن الحسن الهلالي ، وعلي بن ميمون الرقي ، وعلي بن نصر الجهضمي ، ومحمد بن إبراهيم بن العلاء الشامي ، ومحمد بن عوف الطائي ، ونصير بن الفرج الثغري ، وابنه محمد بن عبد الله بن يزيد . وروى عنه آخرون ، آخرهم بشر بن موسى بن صالح بن شيخ بن عميرة الأسدي . قال أبو حاتم : صدوق . وقال النسائي : ثقة . وقال الخليلي : ثقة ، حديثه عن الثقات يحتج به ، ويتفرد بأحاديث . وقال أبو سعد الصفار عن جده ، عن محمد بن يزيد المقرئ : كان ابن المبارك إذا سئل عن أبي قال : زرزده ، يعني ذهبا مضروبا خالصا . وقال محمد بن عاصم الأصبهاني : سمعت المقرئ يقول : أنا ما بين التسعين إلى المائة ، وأقرأت القرآن بالبصرة ستا وثلاثين سنة ، وها هنا بمكة خمسا وثلاثين سنة . وقال البخاري : مات بمكة سنة (12) أو ثلاث عشرة ومائتين . وقال محمد بن عبد الله الحضرمي : مات سنة (13) . قلت : وفيها أرخه ابن سعد ، وزاد في رجب . قال : وكان ثقة كثير الحديث . وذكره ابن حبان في « الثقات » . وقال ابن قانع : مكي ثقة . وذكر أبو العرب الحافظ أن ابن وهب روى عنه مع تقدمه ؛ فلئن كان كذلك فبين وفاته ووفاة بشر بن موسى نيف وتسعون سنة . وفي « الزهرة » روى عنه (خ) اثني عشر حديثا .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

عبد الله بن يزيد أبو عبد الرحمن المقرئ الحافظ بمكة

الجزء 3 · الصفحة 217

3064 - عبد الله بن يزيد أبو عبد الرحمن المقرئ الحافظ بمكة ، عن : كهمس وأبي حنيفة وحيوة . وعنه : البخاري وبشر بن موسى وأبو الزنباع ، ثقة ، لقن سبعين عاما ، توفي 213 . ع

تقريب التهذيب▼

عبد الله بن يزيد المكي ، أبو عبد الرحمن المقرئ ، أصله من البصرة أو الأهواز

الجزء 1 · الصفحة 558

3739 - [ ع ] عبد الله بن يزيد المكي ، أبو عبد الرحمن المقرئ ، أصله من البصرة أو الأهواز ، ثقة فاضل ، أقرأ القرآن نيفا وسبعين سنة ، من التاسعة ، مات سنة ثلاث عشرة ، وقد قارب المائة وهو من كبار شيوخ البخاري .

الثقات▼

عبد الله بن يزيد المقرئ ، كنيته : أبو عبد الرحمن ، مولى آل عمر بن الخطاب أصله من البصرة

الجزء 8 · الصفحة 342

عبد الله بن يزيد المقرئ ، كنيته : أبو عبد الرحمن ، مولى آل عمر بن الخطاب أصله من البصرة سكن مكة ، يروي عن : الثوري وشعبة ، روى عنه : إسحاق بن إبراهيم الحنظلي والناس ، مات بمكة سنة اثنتي أو ثلاث عشرة ومائتين .

تاريخ الإسلام▼

عبد الله بن يزيد مولى آل عمر الفاروق ، أبو عبد الرحمن المقرئ المكي

الجزء 5 · الصفحة 361

215 - ع : عبد الله بن يزيد مولى آل عمر الفاروق ، أبو عبد الرحمن المقرئ المكي . أصله من ناحية الأهواز مما يلي البصرة ، ولد في حدود العشرين ومائة ، وروى عن كهمس بن الحسن ، وأبي حنيفة ، وابن عون ، وموسى بن علي بن رباح ، ويحيى بن أيوب ، وحرملة بن عمران التجيبي ، وحيوة بن شريح ، وسعيد بن أبي أيوب ، وشعبة ، وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي ، وخلق . وعنه البخاري ، والأربعة ، عن رجلٍ عنه ، وأحمد بن حنبل ، وأبو خيثمة ، وابن راهويه ، وابن نمير ، وهارون الحمال ، والحسن بن علي الخلال ، وعباس الدوري ، ومحمد بن يحيى الذهلي ، ومحمد بن مسلمة الواسطي ، ومحمد بن إسماعيل الصائغ ، وبشر بن موسى ، والحارث بن أبي أسامة ، وروح بن الفرج القطان ، وهارون بن ملول ، وخلق . وثقه النسائي ، وغيره . وهو من أكبر شيوخ البخاري . قال محمد بن عاصم : سمعته يقول : أنا ما بين التسعين إلى المائة . وأقرأت القرآن بالبصرة ستا وثلاثين سنة . وهاهنا بمكة خمسا وثلاثين سنة . قلت : كان قد أخذ الحروف عن نافع بن أبي نعيم ، وله اختيار في القراءة رواه عنه ابنه محمد . وكان يلقن القرآن ، وكان إماما في القرآن والحديث ، كبير الشأن . قال البخاري : مات بمكة سنة اثنتي عشرة أو ثلاث عشرة . وقال مطين : سنة ثلاث عشرة توفي أبو عبد الرحمن المقرئ رحمه الله .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

عبد الله بن يزيد المقرئ أبو عبد الرحمن ، مولى عمر بن الخطاب ، قرشي ، أصله من ناحية الأهواز ، قريب من البصرة ، سكن مكة

الجزء 5 · الصفحة 201

939 - عبد الله بن يزيد المقرئ أبو عبد الرحمن ، مولى عمر بن الخطاب ، قرشي ، أصله من ناحية الأهواز ، قريب من البصرة ، سكن مكة . روى عن حرملة بن عمران ، وقباث بن رزين ، وموسى بن علي بن رباح ، وعبد الله بن عون ، وسعيد بن أبي أيوب ، وحيوة ، ويحيى بن أيوب ، وشعبة ، وهمام ، وحماد بن سلمة ، وحماد بن زيد . روى عنه أحمد بن حنبل ، ونصر بن علي ، وأبو حفص الصيرفي ، وابنه محمد . سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه ، فقال : [ هو ] صدوق .

ثقة(5)ثقة ، حديثه عن الثقات يحتج به ، ويتفرد بأحاديثالحافظذكره ابن حبان في الثقاتزرزدة يعني : ذهبا مضروبا خالصاصدوقثقة كثير الحديث
صدوق

قال أبو حاتم : صدوق .

صدوق

قال أبو حاتم : صدوق

صدوق

سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه ، فقال : [ هو ] صدوق .

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في « الثقات »

ثقة

ثقة فاضل ، أقرأ القرآن نيفا وسبعين سنة

ثقة

وقال ابن قانع : مكي ثقة

ثقة ، حديثه عن الثقات يحتج به ، ويتفرد بأحاديث

وقال الخليلي : ثقة ، حديثه عن الثقات يحتج به ، ويتفرد بأحاديث

ثقة

وقال أبو يعلى الخليلي : ثقة ، حديثه عن الثقات محتج به، ويتفرد بأحاديث وابنه محمد ثقة متفق عليه .

الحافظ

الحافظ

ثقة

ثقة ، لقن سبعين عاما

وفي « الزهرة » روى عنه (خ) اثني عشر حديثا

ثقة

وقال النسائي : ثقة

ثقة

وقال النسائي : ثقة .

زرزدة يعني : ذهبا مضروبا خالصا

وقال أبو سعد الصفار عن جده ، عن محمد بن يزيد المقرئ : كان ابن المبارك إذا سئل عن أبي قال : زرزده ، يعني ذهبا مضروبا خالصا

زرزدة يعني : ذهبا مضروبا خالصا

وقال أبو سعد الصفار ، عن جده ، عن محمد بن أبي عبد الرحمان المقرئ ، كان ابن المبارك، إذا سئل عن أبي، قال: زرزدة - يعني: ذهبا مضروبا خالصا.

ثقة كثير الحديث

وفيها أرخه ابن سعد ، وزاد في رجب . قال : وكان ثقة كثير الحديث

روى عن(57)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

روى عنه(113)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

التوزيع الموضوعي للأحاديث