موسوعة الحديث الشريف

الأسود بن عامر شاذان ، أبو عبد الرحمن الشامي ، نزيل بغداد

الجزء 3 · الصفحة 226

503 - ع : الأسود بن عامر شاذان ، أبو عبد الرحمن الشامي ، نزيل بغداد . روى عن : إسرائيل بن يونس (س) ، وأيوب بن عتبة اليمامي (ق) ، وجرير بن حازم (ق) ، وجعفر بن زياد الأحمر (ت ص) ، والحسن بن صالح بن حي (د س) ، وحماد بن زيد (س) ، وحماد بن سلمة (م س ق) ، وذواد بن علبة الحارثي ، وزائدة بن قدامة ، وزهير بن معاوية (م ت) وسفيان الثوري ، وسنان بن هارون البرجمي (ت) ، وشريك بن عبد الله النخعي (د ت) ، وشعبة بن الحجاج (خ م ق) ، وطلحة بن عمرو المكي ، وعبد الله بن المبارك . وعبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون (خ د) ، وعصام بن طليق (صد) ، وعمارة بن زاذان الصيدلاني (ق) ، وكامل أبي العلاء ، وهريم بن سفيان (س) وهشام بن حسان (س) ، وأبي المحياة يحيى بن يعلى التيمي (ت) ، وأبي بكر بن عياش (د ت س) . روى عنه : أبو ثور إبراهيم بن خالد الكلبي (د) ، وإبراهيم بن سعيد الجوهري (ت ص) ، وأحمد بن الخليل البرجلاني ، وأحمد بن محمد بن حنبل ، وأحمد بن محمد بن نيزك (ت) ، وأحمد بن الوليد الفحام ، وبقية بن الوليد وهو أكبر منه ، والحارث بن محمد بن أبي أسامة التميمي وهو آخر من حدث عنه ، وعباس بن عبد العظيم العنبري (دق) ، وعباس بن محمد الدوري (س) ، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (ت) ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (م ق) ، وأخوه عثمان بن محمد بن أبي شيبة (د) ، وعلي ابن المديني (عس) ، وعمرو بن محمد الناقد (م) ، والفضل بن سهل الأعرج (سي) ، ومحمد بن أحمد بن أبي خلف (د) ، ومحمد بن أحمد بن مدويه الترمذي (ت) ، وأبو بكر محمد بن إسحاق الصاغاني (س) ، ومحمد بن حاتم بن بزيع (خ) ، ومحمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي (س) ، وأبو كريب محمد بن العلاء الهمداني (ق) ، ومحمد بن عيسى بن أبي موسى العطار ، ومحمد بن منصور الطوسي ، وهارون بن عبد الله الحمال (م س) ، ويعقوب بن شيبة السدوسي . قال حنبل بن إسحاق : سمعت أبا عبد الله يقول : أسود بن عامر ثقة ، قلت : ثقة ؟ قال : وزاد . وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : لا بأس به . وقال أبو حاتم ، عن علي ابن المديني : ثقة . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم ، عن أبيه : صدوق صالح . وقال محمد بن سعد : كان صالح الحديث ، مات سنة ثمان ومائتين . وكذلك قال خليفة بن خياط ، ومحمد بن عبد الله الحضرمي ، في تاريخ وفاته ، والبخاري وزاد : ببغداد في أول سنة ثمان . قال أبو بكر الخطيب : حدث عنه بقية بن الوليد ، والحارث بن أبي أسامة ، وبين وفاتيهما خمس ، وقيل : ست وثمانون سنة . روى له الجماعة .

الأسود بن عامر شاذان أبو عبد الرحمن الشامي نزيل بغداد

الجزء 1 · الصفحة 172

ع - الأسود بن عامر شاذان أبو عبد الرحمن الشامي نزيل بغداد . روى عن شعبة ، والحمادين ، والثوري ، والحسن بن صالح ، وجرير بن حازم ، وجماعة . وعنه أحمد بن حنبل ، وابنا أبي شيبة ، وعلي بن المديني ، وأبو ثور ، وعمرو الناقد ، وأبو كريب ، والصغاني ، والدارمي ، والحارث بن أبي أسامة خاتمة أصحابه ، وغيرهم ، وروى عنه بقية ، وهو أكبر منه . قال ابن معين : لا بأس به . وقال ابن المديني : ثقة . وقال أبو حاتم : صدوق صالح . وقال ابن سعد : صالح الحديث ، مات (208) . قلت : وذكره ابن حبان في الثقات ، وقال : مات أول سنة ثمان .

الأسود بن عامر شاذان

الجزء 2 · الصفحة 127

422 - الأسود بن عامر شاذان عن هشام بن حسان وكامل أبي العلاء . وعنه : الدارمي ، والحارث بن أبي أسامة وأمم ، توفي 208 ع .

الأسود بن عامر الشامي ، نزيل بغداد ، يكنى أبا عبد الرحمن ، ويلقب شاذان

الجزء 1 · الصفحة 146

508 - [ ع ] الأسود بن عامر الشامي ، نزيل بغداد ، يكنى أبا عبد الرحمن ، ويلقب شاذان ، ثقة ، من التاسعة ، مات في أول سنة ثمان ومائتين .

الأسود بن عامر ، شاذان ، أبو عبد الرحمن الشامي الأصل نزيل بغداد

الجزء 2 · الصفحة 213

539 - ( ع ) الأسود بن عامر ، شاذان ، أبو عبد الرحمن الشامي الأصل نزيل بغداد ، قال أبو داود فيما حكاه الكلاباذي : قال هارون بن عبد الله رحمه الله : مات سنة سبع ومائتين . روى عن : عمر بن راشد ، عمران بن سليمان . روى عنه : إسماعيل بن الحكم الثقفي ، ذكره الشيرازي في كتاب « الألقاب » . وذكره القاضي أبو الحسين في « الطبقات » وأثنى عليه .

الأسود بن عامر ، أبو عبد الرحمن . ولقبه شاذان

الجزء 8 · الصفحة 130

الأسود بن عامر ، أبو عبد الرحمن . ولقبه شاذان ، أصله من الشام ، سكن بغداد ، يروي عن حماد بن زيد وشريك ، روى عنه ابن أبي شيبة ، وأهل العراق ، مات ببغداد سنة ثمان وثمانين .

الأسود بن عامر ، شاذان ، أبو عبد الرحمن

الجزء 5 · الصفحة 33

38 - ع : الأسود بن عامر ، شاذان ، أبو عبد الرحمن . شامي ثقة نزل بغداد . وروى عن هشام بن حسان ، وشعبة ، وسفيان ، وجرير بن حازم ، وطلحة بن عمرو ، والحمادين ، وذواد بن علبة ، وعبد العزيز الماجشون وطائفة . وعنه أحمد ، وابن المديني ، وأبو ثور الكلبي ، وأحمد بن الوليد الفحام ، وأحمد بن الخليل البرجلاني ، وعمرو الناقد ، والحارث بن أبي أسامة ، والدارمي ، ويعقوب بن شيبة ، وخلق . وثقه ابن المديني ، وغيره . وقد روى عنه من القدماء بقية بن الوليد . ومات في أول سنة ثمان .

الأسود بن عامر أبو عبد الرحمن ولقبه شاذان

الجزء 2 · الصفحة 294

1079 - الأسود بن عامر أبو عبد الرحمن ولقبه شاذان . روى عن : سفيان ، وشعبة ، وشريك . روى عنه : أحمد [بن محمد] بن حنبل ، وعبد الله ، وعثمان ابنا محمد بن أبي شيبة ، سمعت أبي يقول ذلك ، ويقول : هو صدوق صالح . حدثنا عبد الرحمن ، حدثني أبي قال : قال علي ابن المديني : الأسود بن عامر ثقة . حدثنا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي] فيما كتب إلي ، ثنا عثمان بن سعيد قال : سألت يحيى بن معين عن الأسود بن عامر شاذان ، فقال : لا بأس به .

شَاذَانُ ( ع ) الْإِمَامُ الْحَافِظُ الصَّدُوقُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، شَاذَانُ ، الشَّامِيُّ ثُمَّ الْبَغْدَادِيُّ

الجزء 10 · الصفحة 112

10 - شَاذَانُ ( ع ) الْإِمَامُ الْحَافِظُ الصَّدُوقُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، شَاذَانُ ، الشَّامِيُّ ثُمَّ الْبَغْدَادِيُّ . وُلِدَ سَنَةَ بِضْعٍ وَعِشْرِينَ وَمِائَةٍ . وَسَمِعَ : هِشَامَ بْنَ حَسَّانَ ، وَطَلْحَةَ بْنَ عَمْرٍو ، وَذُوَّادَ بْنَ عُلْبَةَ ، وَجَرِيرَ بْنَ حَازِمٍ ، وَشُعْبَةَ بْنَ الْحَجَّاجِ ، وَسُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ ، وَعَبْدَ الْعَزِيزِ بْنَ الْمَاجِشُونِ ، وَحَمَّادَ بْنَ سَلَمَةَ ، وَحَمَّادَ بْنَ زَيْدٍ وَعِدَّةً . حَدَّثَ عَنْهُ : أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، وَعَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ ، وَأَبُو ثَوْرٍ الْكَلْبِيُّ ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ ، وَعَبْدُ اللَّهِ الدَّارِمِيُّ ، وَيَعْقُوبُ بْنُ شَيْبَةَ ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْفَحَّامُ ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ الْبُرْجُلَانِيُّ ، وَالْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ وَخَلْقٌ كَثِيرٌ . وَثَّقَهُ ابْنُ الْمَدِينِيِّ وَغَيْرُهُ ، وَحَدَّثَ عَنْهُ مِنَ الْقُدَمَاءِ بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ . تُوُفِّيَ فِي أَوَّلِ سَنَةِ ثَمَانٍ وَمِائَتَيْنِ بِبَغْدَادَ . أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، وَالْمُسْلِمُ بْنُ عَلَّانَ وَجَمَاعَةٌ قَالُوا : أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَخْبَرَنَا هِبَةُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَيْلَانَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ الْأَزْرَقُ ، حَدَّثَنَا شَاذَانُ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ ، فَقَالَ الرَّجُلُ : اللَّهُمَّ رَبِّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ ، وَالصَّلَاةِ الْقَائِمَةِ ، أَعْطِ مُحَمَّدًا سُؤْلَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، إِلَّا نَالَتْهُ شَفَاعَةُ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ الْقِيَامَةِ . أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ الْمَنْدَائِيُّ ، أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ ، أَخْبَرَنَا جَدِّي أَبُو بَكْرٍ الْبَيْهَقِيُّ فِي كِتَابِ " الصِّفَاتِ " لَهُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَدِيٍّ ، أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " رَأَيْتُ رَبِّي - يَعْنِي فِي الْمَنَامِ - . . " وَذَكَرَ الْحَدِيثَ . وَهُوَ بِتَمَامِهِ فِي تَأْلِيفِ الْبَيْهَقِيِّ ، وَهُوَ خَبَرٌ مُنْكَرٌ ، نَسْأَلُ اللَّهَ السَّلَامَةَ فِي الدِّينِ ، فَلَا هُوَ عَلَى شَرْطِ الْبُخَارِيِّ وَلَا مُسْلِمٍ ، وَرُوَاتُهُ وَإِنْ كَانُوا غَيْرَ مُتَّهَمِينَ ، فَمَا هُمْ بِمَعْصُومِينَ مِنَ الْخَطَأِ وَالنِّسْيَانِ ، فَأَوَّلُ الْخَبَرِ : قَالَ : " رَأَيْتُ رَبِّي " وَمَا قَيَّدَ الرُّؤْيَةَ بِالنَّوْمِ ، وَبَعْضُ مَنْ يَقُولُ : إِنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَأَى رَبَّهُ لَيْلَةَ الْمِعْرَاجِ يَحْتَجُّ بِظَاهِرِ الْحَدِيثِ . وَالَّذِي دَلَّ عَلَيْهِ الدَّلِيلُ عَدَمُ الرُّؤْيَةِ مَعَ إِمْكَانِهَا فَنَقِفُ عَنْ هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ ، فَإِنَّ مِنْ حُسْنِ إِسْلَامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لَا يَعْنِيهِ فَإِثْبَاتُ ذَلِكَ أَوْ نَفْيُهُ صَعْبٌ ، وَالْوُقُوفُ سَبِيلُ السَّلَامَةِ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ . وَإِذَا ثَبَتَ شَيْءٌ قُلْنَا بِهِ ، وَلَا نُعَنِّفُ مَنْ أَثْبَتَ الرُّؤْيَةَ لِنَبِيِّنَا فِي الدُّنْيَا ، وَلَا مَنْ نَفَاهَا ، بَلْ نَقُولُ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ . بَلَى نُعَنِّفُ وَنُبَدِّعُ مَنْ أَنْكَرَ الرُّؤْيَةَ فِي الْآخِرَةِ ، إِذْ رُؤْيَةُ اللَّهِ فِي الْآخِرَةِ ثَبَتَ بِنُصُوصٍ مُتَوَافِرَةٍ .

أسود بن عامر ، أبو عبد الرحمن المعروف بشاذان ، وأصله من الشام

الجزء 7 · الصفحة 495

ذكر من اسمه أسود 3450- أسود بن عامر ، أبو عبد الرحمن المعروف بشاذان ، وأصله من الشام . سمع سفيان الثوري وشعبة بن الحجاج وحماد بن سلمة ، وحماد بن زيد والحسن بن صالح وشريك بن عبد الله وإسرائيل بن يونس ، وزائدة بن قدامة وأيوب بن عتبة ، وعبد الله بن المبارك وأبا بكر بن عياش . رَوَى عنه بقية بن الوليد وأحمد بن حنبل ، وعلي ابن المديني ، وأبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة محمد بن عبد الله المخرمي وفضل بن سهل الأعرج ، ومُحَمد بن منصور الطوسي وعباس الدوري وأحمد بن الخليل البرجلاني وأحمد بن الوليد الفحام ، ومُحَمد بن عيسى العطار والحارث بن أبي أسامة . أخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحرشي ، قال : حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم ، قال : حدثنا العباس بن محمد الدوري ، قال : حدثنا شاذان ، قال : أخبرنا الحسن بن صالح ، عن ابن أبي ليلى ، عن عطاء ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إذا ضحى أحدكم فليأكل من أضحيته . قال العباس : ولم أسمع هذا من إنسان في الدنيا غيره . قلت : تفرد بوصله شاذان ، وخالفه مالك بن إسماعيل ، فرواه عن الحسن بن صالح مرسلا لم يذكر فيه أبا هريرة . أخبرنا أبو القاسم الأزهري ، قال : أخبرنا محمد بن عبد الله بن محمد الكوفي ، قال : حدثنا العباس بن الخليل بن جابر الطائي الإمام بحمص ، قال : حدثنا كثير بن عبيد الحذاء ، قال : حدثنا بقية بن الوليد ، عن الأسود بن عامر ، عن ابن حي ، عن ليث ، عن مجاهد ، عن أبي هريرة قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم محتبيا ، آخذا بيده اليمنى على اليسرى أو قال : اليسرى على اليمنى في ظل الكعبة . أخبرنا أبو طالب محمد بن الحسين بن أحمد بن عبد الله بن بكير ، قال : أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان ، قال : حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال : حدثنا أبي , قال : حدثنا الأسود بن عامر ، قال : حدثنا أبو بكر يعني ابن عياش ، عن هشام ، عن ابن سيرين ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الشمس لم تحبس على بشر إلا ليوشع بن نون ليالي سار إلى بيت المقدس . أخبرنا ابن الفضل القطان ، قال : حدثنا عبد الله بن جعفر بن درستويه ، قال : حدثنا يعقوب بن سفيان , قال : حدثنا الفضل هو ابن زياد ، قال سألت أبا عبد الله ، قلت : الأسود بن عامر عن أبي بكر بن عياش ، عن هشام ، عن ابن سيرين ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لم تحبس أو ترد الشمس على أحد إلا يوشع بن نون ؟ قال : نعم هكذا أو نحو هذا . قلت : رواه غير الأسود بن عامر عن أبي بكر ؟ قال : لم أسمعه إلا من الأسود . أخبرني علي بن الحسن بن محمد الدقاق ، قال : أخبرنا أحمد بن إبراهيم بن الحسن ، قال : حدثنا عمر بن محمد بن شعيب الصابوني ، قال : حدثنا حنبل بن إسحاق قال : وسمعت أبا عبد الله يعني أحمد بن حنبل يقول : أسود بن عامر ثقة . قلت له : ثقة ؟ قال : وزاد . أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد الأشناني قال : سمعت أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول : سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول : سألت يحيى بن معين ، عن شاذان فقال : لا بأس به . أخبرنا ابن الفضل ، قال : حدثنا علي بن إبراهيم ، قال : حدثنا أبو أحمد بن فارس ، قال : حدثنا البخاري قال : الأسود بن عامر ولقبه شاذان كان يكون ببغداد يقال : أصله شامي ، توفي ببغداد أول سنة ثمان ومائتين . أخبرنا أبو سعيد بن حسنويه ، قال : أخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر ، قال : حدثنا عمر بن أحمد الأهوازي ، قال : حدثنا خليفة بن خياط . وأخبرنا ابن الفضل ، قال : أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي ، قال : حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي قالا : سنة ثمان ومائتين فيها مات الأسود بن عامر شاذان .