موسوعة الحديث الشريف

أحمد بن عبد الله بن يونس بن عبد الله بن قيس التميمي اليربوعي ، أبو عبد الله الكوفي ، وقد ينسب إلى جده ، وهو والد أبي حصين ، عبد الله بن أحمد بن يونس ، ويقال : إنه مولى الفضيل بن عياض

الجزء 1 · الصفحة 375

64 - ع : أحمد بن عبد الله بن يونس بن عبد الله بن قيس التميمي اليربوعي ، أبو عبد الله الكوفي ، وقد ينسب إلى جده ، وهو والد أبي حصين ، عبد الله بن أحمد بن يونس ، ويقال : إنه مولى الفضيل بن عياض . روى عن : إبراهيم بن سعد ( خ ) ، وإسرائيل بن يونس ( خ ) ، وإسماعيل بن عياش ، والحسن بن صالح بن حي ( د ) ، وحفص بن غياث ، ورياح بن عمرو القيسي ، وزائدة بن قدامة الثقفي ( خ م د ) ، وزهير بن معاوية الجعفي ( خ م د ت س ) ، وسفيان بن سعيد الثوري ( خ ) ، وسفيان بن عيينة ، وسوار بن مصعب الهمداني ، وأبي الأحوص سلام بن سليم الحنفي ( م ) ، وعاصم بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب ( خ م ق د ) ، وعبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب ، وأبي شهاب عبد ربه بن نافع الحناط ( خ د ق ) ، وعبد الرحمن بن أبي الزناد ( د ) ، وعبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون ( خ ق ) ، وعبد الملك بن الوليد بن معدان الضبعي ، وعبيد الله بن إياد بن لقيط السدوسي ( د ) ، وعطاف بن خالد المخزومي ، وعلي بن فضيل بن عياض ( س ) ، وعمرو بن شمر الجعفي ، وعنبسة بن عبد الرحمن القرشي ( ق ) ، وفضيل بن عياض ( م ) ، وقيس بن الربيع الأسدي ، وليث بن سعد المصري ( خ م ) ، ومالك بن أنس ( د ) ، ومحمد بن راشد المكحولي ، ومحمد بن طلحة بن مصرف ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب ( د ) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، ومحمد بن مسلم الطائفي ( مد ) ، ومسلم بن خالد الزنجي ، ومعرف بن واصل ( د ) ، ومندل بن علي العنزي ( د ) ، ونافع أبي هرمس ، ويعلى بن الحارث المحاربي ( د ) ، ويعقوب بن عبد الله القمي ( د ) ، وجده : يونس بن عبد الله بن قيس اليربوعي ، وأبي بكر بن عياش ( خ ت س ) . روى عنه : البخاري ، ومسلم ، وأبو داود ، وإبراهيم بن إسحاق الحربي ، وإبراهيم بن الحسين بن ديزيل الهمذاني ، وإبراهيم بن شريك الأسدي ، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ( س ) ، وأبو جعفر أحمد بن علي بن الفضيل الخزاز المقرئ ، وأحمد بن يحيى الحلواني ، وإسحاق بن الحسن الحربي ، وإسماعيل بن إسحاق القاضي ، وإسماعيل بن عبد الله سمويه الأصبهاني ، والحارث بن محمد بن أبي أسامة التميمي ، وحجاج بن يوسف الشاعر ( مق ) ، وسعيد بن مروان البغدادي نزيل نيسابور ( ق ) ، والعباس بن الفضل الأسفاطي ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ( ق ) ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن النعمان بن عبد السلام الأصبهاني ، وعبد بن حميد الكشي ( ت ) ، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي ( س ) ، والفضل بن العباس الحلبي ( س ) ، ومحمد بن أحمد بن المثنى خال أبي يعلى الموصلي ، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ، وأبو حصين محمد بن الحسين الوادعي القاضي ، ومحمد بن عبد الرحيم البزاز المعروف بصاعقة ، وموسى بن سعيد الدنداني ( س ) ، ويوسف بن موسى بن راشد القطان ( خ ) . قال الفضل بن زياد القطان : سمعت أحمد بن حنبل ، وقال له رجل : عمن ترى أن نكتب الحديث ؟ فقال : اخرج إلى أحمد بن يونس فإنه شيخ الإسلام . وقال أبو حاتم : كان ثقة متقنا ، آخر من روى عن سفيان الثوري . وقال النسائي : ثقة . قال البخاري : مات بالكوفة في ربيع الآخر سنة سبع وعشرين ومائتين ، زاد غيره : ليلة الجمعة لخمس بقين من الشهر ، وهو ابن أربع وتسعين سنة ، وروى له الباقون .

أحمد بن عبد الله بن يونس بن عبد الله بن قيس التميمي اليربوعي الكوفي . وقد ينسب إلى جده

الجزء 1 · الصفحة 32

ع - أحمد بن عبد الله بن يونس بن عبد الله بن قيس التميمي اليربوعي الكوفي . وقد ينسب إلى جده . روى عن الثوري ، وابن عيينة ، وزائدة ، وعاصم بن محمد ، وابن أبي الزناد ، وإسرائيل ، والليث ، ومالك ، وخلق . روى عنه البخاري ، ومسلم ، وأبو داود ، والباقون بواسطة ، وأبو بكر بن أبي شيبة ، وحجاج بن الشاعر ، وعبد بن حميد ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، وصاعقة ، ويوسف بن موسى ، والحارث بن أبي أسامة ، وإسماعيل سمويه ، وإسحاق الحربي ، وإبراهيم الجوزجاني ، وخلق . قال أحمد بن حنبل لرجل : اخرج إلى أحمد بن يونس فإنه شيخ الإسلام . وقال أبو حاتم : كان ثقة متقنا آخر من روى عن الثوري . وقال النسائي : ثقة . وقال البخاري : مات بالكوفة في ربيع الآخر سنة (227) ، زاد غيره ليلة الجمعة لخمس بقين من الشهر ، وهو ابن أربع وتسعين سنة . قلت : تعقب الذهبي قول أبي حاتم : إنه آخر من روى عن الثوري ، بأن علي بن الجعد تأخر بعده . وقال عثمان بن أبي شيبة : كان ثقة وليس بحجة . وقال ابن سعد : كان ثقة صدوقا صاحب سنة وجماعة . وقال العجلي : ثقة صاحب سنة . وقال أبو حاتم : كان من صالحي أهل الكوفة ، وسنييها ، وذكره ابن حبان في (الثقات) . وقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود سمعته يقول : مات الأعمش ، وأنا ابن (14) سنة ، ورأيت أبا حنيفة ، ومسعرا ، وابن أبي ليلى يقضي خارج المسجد من أجل الحيض . قال أبو داود : كان مولده سنة (34) . وقال مطين : سنة (133) . وقال ابن قانع : كان ثقة مأمونا ثبتا . وقال ابن يونس : أتيت حماد بن زيد فسألته أن يملي علي شيئا من فضائل عثمان رضي الله عنه ، فقال : من أين أنت ؟ قلت : من أهل الكوفة . فقال : كوفي يطلب فضائل عثمان ، والله لا أمليتها عليك إلا وأنا قائم ، وأنت جالس . وقال أبو داود : هو أنبل من ابن أبي فديك .

أحمد بن عبد الله بن يونس الحافظ أبو عبد الله اليربوعي الكوفي

الجزء 2 · الصفحة 24

53 - أحمد بن عبد الله بن يونس الحافظ أبو عبد الله اليربوعي الكوفي عن ابن أبي ذئب وعاصم بن محمد ، والثوري . وعنه : البخاري ، ومسلم ، وأبو داود ، وعبد ، وخلق . قال أحمد بن حنبل لرجل : اخرج إلى أحمد بن يونس ، فإنه شيخ الإسلام ، مات : 227 ع .

أحمد بن عبد الله بن يونس بن عبد الله بن قيس الكوفي , التميمي , اليربوعي

الجزء 1 · الصفحة 93

63 - [ ع ] أحمد بن عبد الله بن يونس بن عبد الله بن قيس الكوفي , التميمي , اليربوعي ، ثقة حافظ ، من كبار العاشرة ، مات سنة سبع وعشرين ، وهو ابن أربع وتسعين سنة .

أحمد بن عبد الله بن يونس الكوفي مولى بني يربوع

الجزء 1 · الصفحة 69

67 - ( ع ) أحمد بن عبد الله بن يونس الكوفي مولى بني يربوع . فيما ذكره الطبري . ذكره البستي في كتاب " الثقات " . وفي كتاب الإرشاد : روى عنه : العباس بن حمزة النيسابوري ، ومروان ابن محمد ، وآخر من روى عنه بالري : إبراهيم بن يوسف الهسنجاني وبخراسان : الحسين بن عبد الله بن شاكر السمرقندي ، قال الخليلي : وهو زاهد ثقة كبير في العبادة والمحل . وفي موضع آخر : ثقة متفق عليه ، وهو آخر من روى عن الثوري . وفي " كتاب ابن خلفون " : قال أبو جعفر النحات ثقة ، وقال ابن وضاح عن ابن نمير : كوفي ثقة . وذكر ابن أبي خيثمة في " تاريخه " قال : سمعت أحمد بن عبد الله بن يونس يقول : امتحن أهل الموصل بالمعافى بن عمران ، فإن أحبوه فهم أهل سنة . وإن أبغضوه فهم أهل بدعة كما امتحن أهل الكوفة بي . وقال أبو داود - فيما ذكره الآجري : هو أنبل من ابن فديك . قال أبو داود : وسمعته يقول : مات الأعمش وأنا ابن أربع عشرة سنة ، ورأيت أبا حنيفة ، ورأيت ابن أبي ليلى يقضي خارج المسجد لأجل الحيض ، ورأيت مسعرا وبين عينيه سجادة . قال أبو داود : ولد ابن يونس سنة أربع وثلاثين ومائة . وقال العجلي : ثقة صاحب سنة . وقال المطين : ولد سنة ثلاث وثلاثين . وقال أبو حاتم الرازي ، وابن عدي : كان من صالحي أهل الكوفة ومسنيها . زاد أبو أحمد : قال أحمد أتيت حماد بن زيد قال فسألته أن يملي علي شيئا من " فضائل عثمان رضي الله تعالى عنه " ، فقال لي : من أين أنت ؟ قلت : من أهل الكوفة . فقال : كوفي يطلب فضائل عثمان ! والله لا أمليتها عليك إلا وأنا قائم وأنت جالس - قال : فقام وأجلسني وأملى عليّ ، فكنت أسارقه النظر فإذا هو يملي هو يبكي . وقال الحافظ أبو علي الغساني : كوفي ثقة . وفي كتاب " الزهرة " : روى عنه البخاري ثلاثة وسبعين حديثا ، ثم روى عن يوسف بن موسى القطان عنه ، وروى عنه مسلم ستة وسبعين حديثا والله تعالى أعلم - . وقال محمد بن سعد : توفي يوم الجمعة ، وكان صدوقا ثقة صاحب سنة وجماعة . وقال أبو موسى المديني في كتاب " من روى عن التابعين " تأليفه : هو صاحب سنة وجماعة ، روى عنه : محمد بن يحيى بن الضريس ، ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة ، ومحمد بن عثمان الضرير وهو ابن أسعد الله أبو عمر كوفي ، ومحمد بن سليمان بن الحارث رحمه الله تعالى . وروى عن : أبي معاوية الضرير . قال ابن خلفون : ومالك بن مغول ، وحماد بن سلمة . روى عنه : الذهلي محمد بن يحيى ، محمد بن إسماعيل بن سالم الصائغ ، وابن أبي خيثمة ، قال : وقال محمد بن نصر وسئل عن ابن يونس : شيخ صالح ، إلا أنه كان يضعف في الضبط ، وقد كتب عنه قوم وأجازوه . وقال ابن صالح : ثقة صدوق كثير الحديث صاحب سنة يحب عليها ويبغض عليها . ولما ذكره أبو حفص بن شاهين في كتاب " الثقات " قال : قال عثمان بن أبي شيبة : كان ثقة ليس بحجة . وقال ابن قانع : كان ثقة مأمونا ثبتا .

أحمد بن عبد الله بن يونس اليربوعي من أهل الكوفة ، كنيته : أبو عبد الله

الجزء 8 · الصفحة 9

أحمد بن عبد الله بن يونس اليربوعي من أهل الكوفة ، كنيته : أبو عبد الله ، يروي عن : الكوفيين وزهير بن معاوية ، روى عنه : محمد بن عبد الرحمن السامي ، مات بالكوفة سنة سبع وعشرين في ربيع الآخر .

أحمد بن عبد الله بن يونس أبو عبد الله التميمي اليربوعي الكوفي الحافظ

الجزء 5 · الصفحة 508

13 - ع : أحمد بن عبد الله بن يونس أبو عبد الله التميمي اليربوعي الكوفي الحافظ . ولد سنة اثنتين وثلاثين ومائة تقريبا . وسمع من : سفيان الثوري ، وزهير بن معاوية ، وزائدة ، وإسرائيل ، وعاصم بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر ، وعبد العزيز الماجشون ، وجده يونس بن عبد الله بن قيس اليربوعي ، وخلق . وعنه البخاري ، ومسلم ، وأبو داود ، والباقون بواسطة ، وإبراهيم الحربي ، وعبد بن حميد ، وأبو زرعة ، وأبو حصين الوادعي ، وإبراهيم بن شريك ، وأحمد بن يحيى الحلواني ، وخلق . قال أبو داود : سألت أحمد بن يونس فقال : لا يصلى خلف من يقول : القرآن مخلوق ؛ هؤلاء كفار . قال الفضل بن زياد : سمعت أحمد بن حنبل ، وسأله رجل : عمن أكتب ؟ قال : ارحل إلى أحمد بن يونس ، فإنه شيخ الإسلام . وقال أبو حاتم : كان ثقة متقنا . وقال البخاري : مات بالكوفة في ربيع الآخر سنة سبع وعشرين ، وهذا من كبار شيوخ مسلم .

أحمد بن عبد الله بن يونس التميمي اليربوعي أبو عبد الله كوفي

الجزء 2 · الصفحة 57

باب العين . 79 - أحمد بن عبد الله بن يونس التميمي اليربوعي أبو عبد الله كوفي . روى عن : سفيان الثوري ، ومالك بن مغول ، [ يعد في الكوفيين ] . حدثنا عبد الرحمن ، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك ، وقالا : كتبنا عنه ، قال : وسمعت أبي رحمه الله يقول : كان ثقة متقنا .

أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ( ع ) الْإِمَامُ الْحُجَّةُ الْحَافِظُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ التَّمِيمِيُّ الْيَرْبُوعِيُّ الْكُوفِيُّ ، يُنْسَبُ إِلَى جَدِّهِ تَخْفِيفًا

الجزء 10 · الصفحة 457

151 - أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ( ع ) الْإِمَامُ الْحُجَّةُ الْحَافِظُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ التَّمِيمِيُّ الْيَرْبُوعِيُّ الْكُوفِيُّ ، يُنْسَبُ إِلَى جَدِّهِ تَخْفِيفًا . مَوْلِدُهُ فِي سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَمِائَةٍ تَخْمِينًا . سَمِعَ مِنْ : جَدِّهِ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ الْيَرْبُوعِيِّ ، وَمِنَ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، وَسُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، وَإِسْرَائِيلَ ، وَالْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، وَزَائِدَةَ بْنِ قُدَامَةَ ، وَعَاصِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ الْعُمَرِيِّ ، وَعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الْمَاجِشُونِ وَزُهَيْرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ ، وَخَلْقٍ . وَكَانَ عَارِفًا بِحَدِيثِ بَلَدِهِ . حَدَّثَ عَنْهُ : الْبُخَارِيُّ ، وَمُسْلِمٌ وَهُوَ مِنْ كُبَرَاءِ شُيُوخِهِ ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، وَأَبُو زُرْعَةَ الرَّازِيُّ ، وَإِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ ، وَيَعْقُوبُ الْفَسَوِيُّ ، وَأَبُو حَاتِمٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ ، وَأَبُو حُصَيْنٍ الْوَادِعِيُّ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ شَرِيكٍ ، وَخَلْقٌ سِوَاهُمْ . قَالَ الْفَضْلُ بْنُ زِيَادٍ : سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ ، وَسَأَلَهُ رَجُلٌ : عَمَّنْ أَكْتُبُ ؟ قَالَ : ارْحَلْ إِلَى أَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ ، فَإِنَّهُ شَيْخُ الْإِسْلَامِ . وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : كَانَ ثِقَةً مُتْقِنًا . قَالَ أَبُو دَاوُدَ صَاحِبُ " السُّنَنِ " : سَأَلْتُ أَحْمَدَ بْنَ يُونُسَ ، فَقَالَ : لَا تُصَلِّ خَلْفَ مَنْ يَقُولُ : الْقُرْآنُ مَخْلُوقٌ ، هَؤُلَاءِ كُفَّارٌ . بَلَغَنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ ، قَالَ : قُلْتُ : إِذَا رَجَعْتُ مِنْ عِنْدِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، أَخَذْتُ نَفْسِي بِخَيْرِ مَا عَلِمْتُ ، وَإِذَا أَتَيْتُ مَالِكَ بْنَ مِغْوَلٍ تَحَفَّظْتُ مِنْ لِسَانِي ، وَإِذَا أَتَيْتُ شَرِيكًا ، رَجَعْتُ بِعَقْلٍ تَامٍّ ، وَإِذَا أَتَيْتُ مِنْدَلَ بْنَ عَلِيٍّ أَهَمَّتْنِي نَفْسِي مِنْ حُسْنِ صَلَاتِهِ . قُلْتُ : مِنْ جَلَالَةِ أَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ عِنْدَ الْبُخَارِيِّ أَنَّهُ رَوَى أَيْضًا عَنْ يُوسُفَ بْنِ مُوسَى عَنْهُ . وَقَالَ الْبُخَارِيُّ : مَاتَ فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الْآخَرِ سَنَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ وَمِائَتَيْنِ . أَنْبَأَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ شَرِيكٍ الْأَسَدِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " أَبْرَأُ إِلَى كُلِّ خَلِيلٍ مِنْ خُلَّتِهِ ، وَلَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلًا ، لَاتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ خَلِيلًا " . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ ، كُوفِيُّ الْإِسْنَادِ ، حَدَّثَ بِهِ السُّفْيَانَانِ ، وَوَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، عَنِ الْأَعْمَشِ . أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ وَالنَّسَائِيُّ ، وَابْنُ مَاجَهْ . وَقَدْ سُقْتُ لِابْنِ يُونُسَ حَدِيثًا آخَرَ فِي تَرْجَمَةِ زَائِدَةَ . أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَامَةَ كِتَابَةً عَنْ مَسْعُودٍ الْجَمَّالِ وَأَبِي الْفَضَائِلِ الْكَاغَدِيِّ قَالَا : أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ قَالَا : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ فُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : رَأَى رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ أَنَّهُ قِيلَ لَهُ : بِأَيِّ شَيْءٍ أَمَرَكُمْ نَبِيُّكُمْ ؟ قَالَ : أَمَرَنَا أَنْ نُسَبِّحَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ ، وَنَحْمَدَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ ، وَنُكَبِّرَ أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ . قَالَ : فَسَبِّحُوا خَمْسًا وَعِشْرِينَ ، وَاحْمَدُوا خَمْسًا وَعِشْرِينَ ، وَكَبِّرُوا خَمْسًا وَعِشْرِينَ وَهَلِّلُوا خَمْسًا وَعِشْرِينَ ، فَتِلْكَ مِائَةٌ . فَلَمَّا أَصْبَحَ ذَكَرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَالَ : " افْعَلُوا كَمَا قَالَ الْأَنْصَارِيُّ " . أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ .