سعيد بن سليمان ، وقال ابن حبان : سعيد بن سليمان بن كنانة

عالم حديثله رواية

الاسم المختصر: سعيد بن سليمان سعدويه

اشتهر بـ: سعدويه

الكنيةأبو عثمان
اللقبسعدويه ، الحافظ
النسبالضبي , الواسطي , البزاز ، الحافظ
بلد الميلادواسط
تاريخ الوفاة225 هـ
بلد الوفاةبغداد
بلد الإقامةبغداد ، الكرخ
المذهبمن أهل السنة
الطبقةكبار العاشرة
الرتبة عند ابن حجرثقة حافظ
الرتبة عند الذهبيالحافظ ،و قال أبو حاتم : لعله أوثق من عفان ، وقال صالح جزرة : سمعته يقول : حججت ستين حجة وما دلست قط ، وقال أحمد : كان يصحف
عدد الأحاديث٦١١
عدد الأسانيد٦٤٨ إسناداً
توزيع الأسانيد
رباعي (0%)خماسي (1%)سداسي (15%)سباعي (36%)8 رواة (26%)9 رواة (11%)10 رواة (5%)11 رواة (4%)12 رواة (2%)13 رواة (0%)14 رواة (0%)
موضعه في السند
ثالث الإسناد (0%)رابع الإسناد (18%)موضع 5 (54%)موضع 6 (25%)موضع 7 (2%)موضع 8 (0%)
أشكال الاسم
سعد بن سليمانسعدويهسعيدسعيد بن سلمان الواسطيسعيد بن سليمانسعيد بن سليمان الواسطيسعيد بن سليمان الواسطي سعدويهسعيد بن سليمان سعدويهسعيد بن سليمان يعني الواسطيسعيد هو ابن سليمانسعيد يعني ابن سليمانسعيد يعني ابن سليمان سعدويهوسعيد بن سليمان

ترجمة الراوي(11 مصدر)

تهذيب الكمال▼

وقال فيه أبو حاتم بن حبان : سعيد بن سليمان بن كنانة

الجزء 10 · الصفحة 483

2291 - ع : سعيد بن سليمان الضبي ، أبو عثمان الواسطي ، البزاز المعروف بسعدويه . سكن بغداد ، وكان ينزل بالكرخ نحو أصحاب القراطيس . وقال فيه أبو حاتم بن حبان : سعيد بن سليمان بن كنانة . وقال فيه أبو القاسم في " المشايخ النبل " : سعيد بن سليمان بن نشيط . وهو وهم ، فإن ذلك شيخ آخر بصري ، يقال له : النشيطي ، وسنذكر له ترجمة عقيب هذه الترجمة إن شاء الله . رأى معاوية بن صالح الحضرمي بمكة . وروى عن : أزهر بن سنان القرشي ، وإسماعيل بن زكريا ، وحماد بن سلمة ، وخلف بن خليفة ( س ) ، وزكريا بن منظور ، وزهير بن معاوية الجعفي ، وسليمان بن كثير العبدي ( د س ) ، وسليمان بن المغيرة ، وشريك بن عبد الله النخعي ( س ) ، وعباد بن العوام ( خ 4 ) ، وعبد الله بن المبارك ( خ ) ، وعبد الله بن المؤمل ، وعبد الحميد بن سليمان ( ق ) ، وأبي شهاب عبد ربه بن نافع الحناط ( بخ س ) ، وعبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون ، وعلي بن هاشم بن البريد ( د ) ، وعمرو بن يحيى بن عمرو بن سلمة الجرمي ، وفضيل بن مرزوق ، والليث بن سعد ( خ ) ، ومبارك بن فضالة ( بخ فق ) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن المجبر بن عبد الرحمن بن عمر بن الخطاب ، ومحمد بن مسلم الطائفي ( ق ) ، ومروان بن شجاع الجزري ( خ ) ، ومنصور بن أبي الأسود ( د ) ، وموسى بن خلف العمي ( سي ) ، ونجيح أبي معشر المدني ، والهذيل بن بلال ، وهشيم بن بشير ( خ م ت س ) ، والوليد بن بكير أبي جناب ، ووهيب بن خالد ، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة ، ويزيد بن عطاء اليشكري ( عخ ) ، ويونس بن بكير الشيباني ( عخ ) . روى عنه : البخاري ( ت ) ، وأبو داود ، وإبراهيم بن إسحاق الحربي ، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ( س ) ، وأحمد بن علي بن عبد الأعلى المعروف بجيش ، وأبو جعفر أحمد بن علي بن الفضيل الخزاز المقرئ ، وأحمد بن يحيى الحلواني ، وجعفر بن محمد بن شاكر الصائغ ، وجعفر بن محمد بن أبي عثمان الطيالسي ، والحسن بن محمد الزعفراني ( عخ س ) ، والحسن بن مكرم البزاز ، وحمدون بن أحمد السمسار ، وخلف بن عمرو العكبري ، وصالح بن محمد جزرة ، وعباس بن محمد الدوري ، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ( تم ) ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ( ق ) ، وعبد الرحمن بن خالد القطان الرقي ، وعبد الكريم بن الهيثم الديرعاقولي ، وعبيد الله بن سعد الزهري ، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي ، وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي ( س ) ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، وعلي بن الحسن الهرثمي ( فق ) ، والفضل بن العباس الحلبي ( عس ) ، وقتيبة بن سعيد ، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ، ومحمد بن إسحاق الصاغاني ، ومحمد بن إسماعيل الصائغ المكي ، ومحمد بن حاتم بن ميمون ( م ) ، ومحمد بن سهل بن عسكر ، ومحمد بن عبد الله بن سنجر الجرجاني نزيل المغرب ، ومحمد بن عبد الرحيم ، صاعقة ( خ د ) ، ومحمد بن أبي غالب القومسي ( د ) ، ومحمد بن الفضل بن جابر السقطي ، ومحمد بن نصر الصائغ البغدادي ، ومحمد بن يحيى الذهلي ( د ق ) ، وهارون بن عبد الله الحمال ( د ) ، وهلال بن العلاء الرقي ( س ) ، وأبو همام الوليد بن شجاع ، ويحيى بن معين ، ويحيى بن موسى البلخي ( ت ) ، قال عبد الله بن أحمد ابن حنبل : سمعت أبي ذكر سعيد بن سليمان قال : كان صاحب تصحيف ما شئت ، وقال جعفر بن أبي عثمان الطيالسي ، عن يحيى بن معين : كان سعدويه قبل أن يحدث أكيس منه حين حدث . وقال عباس بن محمد الدوري : سئل يحيى بن معين ، عن عمرو بن عون ، وسعدويه . قال : كان سعدويه أكيسهما ، قلت له : أنا في جميع ما حدث ، قال : نعم . وقال أبو حاتم : ثقة ، مأمون ، ولعله أوثق من عفان إن شاء الله . وقال صالح بن محمد الحافظ : سمعت سعيد بن سليمان ، وقيل له : لم لا تقول : حدثنا ؟ فقال : كل شيء حدثتكم به فقد سمعته ، ما دلست حديثا قط ، ليتني أحدث بما قد سمعت . وقال صالح أيضا : سمعت سعدويه يقول : حججت ستين حجة . أخبرنا بذلك يوسف بن يعقوب الشيباني ، قال : أخبرنا زيد بن الحسن الكندي ، قال : أخبرنا عبد الرحمن بن محمد القزاز ، قال : أخبرنا أحمد بن علي الحافظ ، قال : أخبرني البرقاني ، قال : قال محمد بن العباس الهروي : حدثنا يعقوب بن إسحاق بن محمود الفقيه ، قال : أخبرنا صالح بن محمد ، فذكره . قال أحمد بن علي : وكان سعدويه من أهل السنة ، وامتحن فأجاب في المحنة ، يعني تقية . وقال أحمد بن عبد الله العجلي : سعيد بن سليمان يعرف بسعدويه ، واسطي ثقة ، قيل له بعدما انصرف من المحنة : ما فعلتم ؟ قال : كفرنا ورجعنا . وقال محمد بن سهل بن عسكر : لما دعي سعدويه إلى المحنة رأيته خرج من دار الأمير ، قال : يا غلام ، قدم الحمار فإن مولاك كفر ! . قال محمد بن عبد الله الحضرمي : مات سنة خمس وعشرين ومائتين . وقال أسلم بن سهل الواسطي : ولد بواسط ونشأ بها ، ثم خرج إلى بغداد ، فأقام بها ، ومات بها سنة خمس وعشرين ومائتين . وقال محمد بن سعد : كان ثقة كثير الحديث ، ونزل بغداد وتجر بها ، وكان منزله بالكرخ نحو درب أصحاب القراطيس ، توفي بها يوم الثلاثاء بالعشي ، ودفن من الغد يوم الأربعاء في أول النهار ، لأربع خلون من ذي الحجة ، سنة خمس وعشرين ومائتين . وقال محمد بن إسحاق السراج : سمعت عبدوس بن مالك العطار ، قال : سمعت فلانا مولى سعدويه يقول : مات سعدويه وله مائة سنة . روى له الجماعة . وأما النشيطي فهو :

سعدويه : سعيد بن سليمان الواسطي

الجزء 35 · الصفحة 46

* سعدويه : سعيد بن سليمان الواسطي .

تهذيب التهذيب▼

سعيد بن سليمان الضبي ، أبو عثمان الواسطي البزاز المعروف بسعدويه . سكن بغداد . وسمى ابن حبان جده كنانة . وسمى ابن عساكر جده نشيطا ، فوهم . رأى معاوية بن صالح

الجزء 2 · الصفحة 24

ع - سعيد بن سليمان الضبي ، أبو عثمان الواسطي البزاز المعروف بسعدويه . سكن بغداد . وسمى ابن حبان جده كنانة . وسمى ابن عساكر جده نشيطا ، فوهم . رأى معاوية بن صالح . وروى عن : سليمان بن كثير ، وسليمان بن المغيرة ، وحماد بن سلمة ، والليث بن سعد ، ومبارك بن فضالة ، وزهير بن معاوية ، وهشيم ، وأبي شهاب عبد ربه بن نافع ، وخلف بن خليفة ، وشريك القاضي ، ومحمد بن مسلم الطائفي ، وعباد بن العوام ، وابن المبارك ، وعلي بن هاشم بن البريد ، ومنصور بن أبي الأسود ، ويونس بن بكير ، وغيرهم . وعنه : البخاري ، وأبو داود بلا واسطة ، والباقون بواسطة محمد بن عبد الرحيم صاعقة ، والحسن بن محمد الزعفراني ، ومحمد بن حاتم بن ميمون ، وهارون الحمال ، ومحمد بن أبي غالب القومسي ، والذهلي ، والدارمي ، ويحيى بن موسى البلخي ، وإبراهيم الجوزجاني ، والفضل بن العباس الحلبي ، وعثمان بن خرزاذ ، وأبو بكر بن أبي شيبة ، وعلي بن الحسن الهرثمي ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، ويحيى بن معين ، وقتيبة بن سعيد ، وإبراهيم الحربي ، وعباس الدوري ، وخلف بن عمرو العكبري ، وجعفر الطيالسي ، وعبد الكريم الدير عاقولي ، وجماعة . قال أبو حاتم : ثقة مأمون ، ولعله أوثق من عفان . وقال صالح بن محمد ، عنه : ما دلست قط ، ليتني أحدث بما قد سمعت . قال : وسمعته يقول : حججت ستين حجة . وقال الدوري : سئل ابن معين عنه ، وعن عمرو بن عون فقال : كان سعدويه أكيسهما . وقال جعفر الطيالسي ، عن ابن معين : كان سعدويه قبل أن يحدث أكيس منه حين حدث . وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : كان صاحب تصحيف ما شئت . وقال العجلي : واسطي ثقة ، قيل له بعد ما رجع من المحنة : ما فعلتم ؟ قال : كفرنا ورجعنا . وقال ابن سعد : كان ثقة كثير الحديث ، توفي ببغداد لأربع خلون من ذي الحجة سنة خمس وعشرين ومائتين . وقال السراج : سمعت عبدوس بن مالك يقول : سمعت مولى سعدويه يقول : مات وله مائة سنة . قلت : وذكره ابن حبان في « الثقات » .

سعدويه الواسطي ، هو : سعيد بن سليمان

الجزء 4 · الصفحة 638

سعدويه الواسطي ، هو : سعيد بن سليمان .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

سعيد بن سليمان الضبي ، أبو عثمان الواسطي البزاز الحافظ سعدويه

الجزء 2 · الصفحة 484

1902 - سعيد بن سليمان الضبي ، أبو عثمان الواسطي البزاز الحافظ سعدويه ، عن فضيل بن مرزوق وعبد العزيز بن الماجشون . وعنه : البخاري ، وأبو داود ، وخلف العكبري ، قال أبو حاتم : لعله أوثق من عفان ، وقال صالح جزرة : سمعته يقول : حججت ستين حجة وما دلست قط ، وقال أحمد : كان يصحف ، عاش مائة سنة ، مات 225 ع .

تقريب التهذيب▼

سعيد بن سليمان الضبي ، أبو عثمان الواسطي ، نزيل بغداد ، البزاز ، لقبه سعدويه

الجزء 1 · الصفحة 380

2342 - [ ع ] سعيد بن سليمان الضبي ، أبو عثمان الواسطي ، نزيل بغداد ، البزاز ، لقبه سعدويه ، ثقة حافظ ، من كبار العاشرة ، مات سنة خمس وعشرين وله مائة سنة .

إكمال تهذيب الكمال▼

سعيد بن سليمان أبو عثمان الضبي الواسطي البزار عرف بسعدويه

الجزء 5 · الصفحة 307

1982 - ( ع ) سعيد بن سليمان أبو عثمان الضبي الواسطي البزار عرف بسعدويه . قال في الزهرة: روى عنه البخاري سبعة أحاديث، وروى في «المناسك» عن صاعقة عنه . وقال ابن قانع : توفي ببغداد ثقة . وفي «تاريخ واسط» : روى عنه أحمد بن إسماعيل بن مرزوق الواسطي . وذكره الشيرازي في كتاب «الألقاب» أن رجلا من أهل واسط جاء إلى أبي نعيم فقال: من عندكم – يعني: يحدث – قال: سعدويه قال: فمن قاضيكم؟ قال: شعبويه، قال: فمن قاصكم؟ قال: سيفويه قال: فتمطرون، روى عنه الفضل بن محمد الشعراني البهقي . وفي كتاب «الجرح والتعديل» عن الدارقطني : تكلموا فيه . وفي «منتهى الرغبات» لأبي موسى المديني : كان من أقران ابن المبارك، وقال أبو مسعود الرازي : ما رأيت بالبصرة مثل سعيد بن سليمان . ولما ذكر أبو جعفر النحاس في «منسوخه» قول ابن عباس قال تعالى : (فإن جاءوك فاحكم بينهم) من روايته قال: هذا إسناد مستقيم . وقال ابن القطان : ثقة مشهور . وفي قول المزي - وهم ابن عساكر في قوله: سعيد بن سليمان بن نشيط فإن ابن نشيط شيخ آخر بصري يقال له: سعيد بن سليمان بن خالد بن بنت نشيط النشيطي الديلي مولى زياد، روى عنه الرازيان وتكلما فيه، وقال أبو داود: لا أحدث عنه - نظر؛ فإن المزي لم يأت بحجة على وهمه لأن الذي ذكره ابن عساكر سعيد بن سليمان بن نشيط، والذي ذكره المزي: سعيد [ق 86 /ب] بن سليمان بن خالد بن بنت نشيط، فليس هذا ذاك، ولا ذاك هذا، فكلام المزي نفسه يرد عليه قوله .

لسان الميزان▼

سعيد بن سليمان الواسطي الحافظ سعدويه (2 : 141 / 3201

الجزء 9 · الصفحة 311

958 – ع صح ، سعيد بن سليمان الواسطي الحافظ سعدويه (2 : 141 / 3201) .

الثقات▼

سعيد بن سليمان بن كنانة الواسطي ، كنيته : أبو عثمان ، سكن بغداد وهو الذي يعرف بسعدويه البزاز

الجزء 8 · الصفحة 267

سعيد بن سليمان بن كنانة الواسطي ، كنيته : أبو عثمان ، سكن بغداد وهو الذي يعرف بسعدويه البزاز ، يروي عن : الليث بن سعد ، روى عنه : أهل العراق ، مات في ذي الحجة ببغداد سنة خمس وعشرين ومائتين يوم الثلاثاء لأربع مضين منه .

تاريخ الإسلام▼

سعيد بن سليمان سعدوية الواسطي ، أبو عثمان الضبي البزاز ، نزيل بغداد

الجزء 5 · الصفحة 575

155 - ع : سعيد بن سليمان سعدوية الواسطي ، أبو عثمان الضبي البزاز ، نزيل بغداد . رأى معاوية بن صالح الحضرمي بمكة ، وسمع مبارك بن فضالة ، وحماد بن سلمة ، وأزهر بن سنان ، وسليمان بن كثير العبدي ، وعبد العزيز الماجشون ، ومنصور بن أبي الأسود ، والليث ، وعباد بن العوام ، وطائفة . وعنه البخاري ، وأبو داود ، والباقون بواسطة ، والذهلي ، وهلال بن العلاء ، وإبراهيم الحربي ، وأحمد بن يحيى الحلواني ، وخلف بن عمرو العكبري ، وأبو بكر بن أبي الدنيا ، وعثمان بن خرزاذ ، وخلق . ذكره أحمد بن حنبل فقال : كان صاحب تصحيف ما شئت . وقال أبو حاتم : ثقة مأمون ، لعله أوثق من عفان . وقال صالح بن محمد جزرة : سمعت سعيد بن سليمان ، وقيل له : لم لا تقول : حدثنا ؟ فقال : كل شيء حدثتكم به فقد سمعته ، ما دلست حديثا قط . ليتني أحدث بما قد سمعت . وسمعته يقول : حججت ستين حجة . وقال الخطيب : كان سعدوية من أهل السنة ، وأجاب في المحنة ، يعني تقية . وقال أحمد بن عبد الله العجلي : قيل لسعدوية بعدما انصرف من المحنة : ما فعلتم ؟ قال : كفرنا ورجعنا . وقال ابن سعد : كان ثقة كثير الحديث ، نزل بغداد ، وتجر بها ، وتوفي بها في رابع ذي الحجة سنة خمسٍ وعشرين . وروي أن سعدوية عاش مائة سنة .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

سعيد بن سليمان الواسطي ، المعروف بسعدويه ، سكن بغداد

الجزء 4 · الصفحة 26

107 - سعيد بن سليمان الواسطي ، المعروف بسعدويه ، سكن بغداد . روى عن : سليمان بن المغيرة ، وزهير بن معاوية ، ووهيب ، وحماد بن سلمة ، وعبد العزيز الماجشون ، وليث بن سعد ، ومبارك بن فضالة ، [ وهشيم ، وأبي عوانة ] ، سمعت أبي يقول ذلك . قال أبو محمد : روى عنه [ أبي و ] أبو زرعة ، سمعت أبي يقول : سعيد بن سليمان الواسطي ثقة مأمون ، ولعله أوثق من عفان إن شاء الله . [ قال أبو محمد ] :

سير أعلام النبلاء▼

سَعْدُوَيْهِ ( ع ) سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، الْحَافِظُ الثَّبَتُ الْإِمَامُ أَبُو عُثْمَانَ ، الضَّبِّيُّ الْوَاسِطِيُّ الْبَزَّازُ ، الْمُلَقَّبُ بِسَعْدُوَيْهِ . سَكَنَ بَغْدَادَ ، وَنَشَرَ بِهَا الْعِلْمَ

الجزء 10 · الصفحة 481

157 - سَعْدُوَيْهِ ( ع ) سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، الْحَافِظُ الثَّبَتُ الْإِمَامُ أَبُو عُثْمَانَ ، الضَّبِّيُّ الْوَاسِطِيُّ الْبَزَّازُ ، الْمُلَقَّبُ بِسَعْدُوَيْهِ . سَكَنَ بَغْدَادَ ، وَنَشَرَ بِهَا الْعِلْمَ . وُلِدَ سَنَةَ بِضْعٍ وَعِشْرِينَ وَمِائَةٍ وَحَجَّ بَعْدَ الْخَمْسِينَ ، وَرَأَى بِمَكَّةَ مُعَاوِيَةَ بْنَ صَالِحٍ قَاضِيَ الْأَنْدَلُسِ . وَسَمِعَ مُبَارَكَ بْنَ فَضَالَةَ ، وَحَمَّادَ بْنَ سَلَمَةَ ، وَأَزْهَرَ بْنَ سِنَانٍ ، وَسُلَيْمَانَ بْنَ كَثِيرٍ الْعَبْدِيَّ ، وَمَنْصُورَ بْنَ أَبِي الْأَسْوَدِ ، وَعَبْدَ الْعَزِيزِ بْنَ أَبِي سَلَمَةَ ، وَاللَّيْثَ بْنَ سَعْدٍ ، وَهُشَيْمًا ، وَعَبَّادَ بْنَ الْعَوَّامِ ، وَخَلْقًا كَثِيرًا . وَعَنْهُ : الْبُخَارِيُّ وَأَبُو دَاوُدَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ ، وَهِلَالُ ابْنُ الْعَلَاءِ ، وَإِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا ، وَصَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ جَزَرَةُ ، وَعُثْمَانُ بْنُ خُرَّزَاذَ ، وَخَلَفُ بْنُ عُمَرَ الْعُكْبَرِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ ، وَآخَرُونَ كَثِيرُونَ . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : ثِقَةٌ مَأْمُونٌ ، لَعَلَّهُ أَوْثَقُ مِنْ عَفَّانَ . وَأَمَّا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، فَكَانَ يَغُضُّ مِنْهُ ، وَلَا يَرَى الْكِتَابَةَ عَنْهُ ، لِكَوْنِهِ أَجَابَ فِي الْمِحْنَةِ تَقِيَّةً ، وَيَقُولُ : صَاحِبُ تَصْحِيفٍ مَا شِئْتَ . قَالَ صَالِحٌ جَزَرَةُ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ سُلَيْمَانَ وَقِيلَ لَهُ : لِمَ لَا تَقُولُ : حَدَّثَنَا ؟ فَقَالَ : كُلُّ شَيْءٍ حَدَّثْتُكُمْ ، فَقَدْ سَمِعْتُهُ ، مَا دَلَّسْتُ حَدِيثًا قَطُّ ، لَيْتَنِي أُحَدِّثُ بِمَا قَدْ سَمِعْتُ . وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : حَجَجْتُ سِتِّينَ حَجَّةً . وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ الْخَطِيبُ : كَانَ سَعْدُوَيْهِ مِنْ أَهْلِ السُّنَّةِ ، وَأَجَابَ فِي الْمِحْنَةِ . قَالَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعِجْلِيُّ : قِيلَ لِسَعْدُوَيْهِ بَعْدَمَا انْصَرَفَ مِنَ الْمِحْنَةِ : مَا فَعَلْتُمْ ؟ قَالَ : كَفَرْنَا وَرَجَعْنَا . قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ : كَانَ سَعْدُوَيْهِ كَثِيرَ الْحَدِيثِ ، ثِقَةً ، نَزَلَ بَغْدَادَ ، وَتَجِرَ بِهَا ، وَتُوُفِّيَ بِهَا فِي رَابِعِ ذِي الْحِجَّةِ ، سَنَةَ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ وَمِائَتَيْنِ وَقِيلَ : إِنَّ سَعْدُوَيْهِ عَاشَ مِائَةَ سَنَةٍ .

تاريخ بغداد▼

سعيد بن سليمان ، أبو عثمان الواسطي المعروف بسعدويه البزاز

الجزء 10 · الصفحة 119

4617 - سعيد بن سليمان ، أبو عثمان الواسطي المعروف بسعدويه البزاز . سكن بغداد وحدث بها عن الليث بن سعد ، وزهير بن معاوية ، ووهيب بن خالد ، وحماد بن سلمة ، وعبد العزيز الماجشون ، ومبارك بن فضالة ، ومبارك بن سعيد بن مسروق الثوري ، وعباد بن العوام ، وهشيم بن بشير . رَوَى عنه يحيى بن معين ، والوليد بن شجاع أبو همام ، ومُحَمد بن حاتم بن ميمون ، وأبو يحيى صاعقة ، ومُحَمد بن سهل بن عسكر ، والحسن بن محمد الزعفراني ، وأحمد بن منصور الرمادي ، ومُحَمد بن إسحاق الصاغاني ، وعباس الدوري ، والحسن بن مكرم ، وإبراهيم الحربي ، وجعفر بن أبي عثمان الطيالسي ، وصالح بن محمد جزرة ، وحمدون بن أحمد السمسار ، ومُحَمد بن يحيى الذهلي ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم الرازيان ، وغيرهم . وذكره أبو حاتم ، فقال : ثقة مأمون ، ولعله أوثق من عفان . أخبرنا محمد بن إبراهيم بن محمد المطرز ، قال : أخبرنا محمد بن عبد الله بن بخيت الدقاق ، قال : أخبرنا خلف بن عمرو العكبري ، قال : حدثنا سعيد بن سليمان الواسطي ببغداد ، قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن أبي الزبير ، عن جابر : أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل مكة يوم الفتح وعليه عمامة سوداء . قال خلف : سمعت هذا الحديث من سعدويه ببغداد في سنة ست عشرة ومائتين . أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق ، قال : أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن الصواف ، قال : حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال : سمعت أبي ذكر سعيد بن سليمان قال : كان صاحب تصحيف ما شئت . أخبرنا الحسن بن أبي بكر ، قال : أخبرنا أحمد بن كامل القاضي ، قال : حدثنا جعفر بن أبي عثمان ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : كان سعدويه قبل أن يحدث أكيس منه حين حدث . قرأت في نسخة الكتاب الذي ذكر لنا أبو سعيد الصيرفي أنه سمعه من أبي العباس محمد بن يعقوب الأصم وفقد أصله ، ثم أخبرني العتيقي قراءة ، قال : أخبرنا عثمان بن محمد المخرمي ، قال : أخبرني الأصم أن العباس بن محمد حدثهم ، قال : سئل يحيى بن معين عن عمرو بن عون وسعدويه ، قال : كان سعدويه أكيسهما ، قلت له أنا : في جميع ما حدث ، قال : نعم . أخبرنا البرقاني قال : قال محمد بن العباس الهروي : حدثنا يعقوب بن إسحاق بن محمود الفقيه ، قال : أخبرنا صالح بن محمد ، قال : سمعت سعيد بن سليمان ، وقيل له : لم لا تقول : حدثنا ؟ فقال : كل شيء حدثتكم به فقد سمعته ، ما دلست حديثا قط ، ليتني أحدث بما قد سمعت . وقال صالح : سمعت سعدويه يقول : حججت ستين حجة . قلت : وكان سعدويه من أهل السنة ، وامتحن فأجاب في المحنة ؛ قرأت على البرقاني عن أبي إسحاق المزكي ، قال : أخبرنا محمد بن إسحاق السراج ، قال : سمعت ابن عسكر يقول : لما دعي سعدويه للمحنة رأيته خرج من دار الأمير ، فقال : يا غلام قدم الحمار فإن مولاك كفر . أخبرنا محمد بن عبد الواحد الأكبر ، قال : أخبرنا الوليد بن بكر ، قال : حدثنا علي بن أحمد بن زكريا الهاشمي ، قال : حدثنا أبو مسلم صالح بن أحمد العجلي ، قال : حدثني أبي قال : سعيد بن سليمان ويعرف بسعدويه واسطي ثقة ، قيل له بعد ما انصرف من المحنة : ما فعلتم ؟ قال : كفرنا ورجعنا . أخبرنا ابن الفضل ، قال : أخبرنا جعفر الخلدي ، قال : حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال : ومات سعيد بن سليمان الواسطي سنة خمس وعشرين ومائتين . أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : حدثنا محمد بن جعفر بن أحمد بن الليث الواسطي ، قال : حدثنا أسلم بن سهل قال : سعيد بن سليمان أبو عثمان ولد بواسط ونشأ بها ، ثم خرج إلى بغداد فأقام بها ، ومات بها سنة خمس وعشرين ومائتين . أخبرنا الأزهري ، قال : حدثنا محمد بن العباس ، قال : أخبرنا أحمد بن معروف الخشاب ، قال : حدثنا الحسين بن فهم ، قال : حدثنا محمد بن سعد قال : سعيد بن سليمان الواسطي كان ثقة كثير الحديث ، ونزل بغداد وتجر بها ، وكان منزله بالكرخ نحو درب أصحاب القراطيس ، وتوفي بها يوم الثلاثاء بالعشي ، ودفن من الغد يوم الأربعاء في أول النهار لأربع خلون من ذي الحجة سنة خمس وعشرين ومائتين . قرأت على البرقاني عن أبي إسحاق المزكي ، قال : أخبرنا محمد بن إسحاق السراج ، قال : سمعت عبدوس بن مالك العطار ، قال : سمعت فلانا مولى سعدويه يقول : مات سعدويه وله مائة سنة .

كان يصحف ولا يحسن يقرأ كتابه(3)ثقة(2)ثقة حافظثقة كثير الحديثثقة مأمونثقة مشهورذكره ابن حبان في الثقاتصح (العمل على توثيقه عند الذهبي)كان صاحب تصحيف ما شئتالحافظما رأيت مثلهتكلموا فيه
ثقة مأمون

سمعت أبي يقول : سعيد بن سليمان الواسطي ثقة مأمون ، ولعله أوثق من عفان إن شاء الله

كان يصحف ولا يحسن يقرأ كتابه

قال أبو حاتم : لعله أوثق من عفان ، وقال صالح جزرة : سمعته يقول : حججت ستين حجة وما دلست قط ، وقال أحمد : كان يصحف

ثقة مأمون

وقال أبو حاتم : ثقة ، مأمون ، ولعله أوثق من عفان إن شاء الله

ثقة مأمون

قال أبو حاتم : ثقة مأمون ، ولعله أوثق من عفان .

ولما ذكر أبو جعفر النحاس في «منسوخه» قول ابن عباس قال تعالى : (فإن جاءوك فاحكم بينهم) من روايته قال: هذا إسناد مستقيم

ما رأيت مثله

وقال أبو مسعود الرازي : ما رأيت بالبصرة مثل سعيد بن سليمان

كان يصحف ولا يحسن يقرأ كتابه

قال أبو حاتم : لعله أوثق من عفان ، وقال صالح جزرة : سمعته يقول : حججت ستين حجة وما دلست قط ، وقال أحمد : كان يصحف

كان صاحب تصحيف ما شئت

وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : كان صاحب تصحيف ما شئت .

قال عبد الله بن أحمد ابن حنبل : سمعت أبي ذكر سعيد بن سليمان قال : كان صاحب تصحيف ما شئت

ثقة مشهور

وقال ابن القطان : ثقة مشهور

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في « الثقات » .

رأى معاوية بن صالح

ثقة حافظ

ثقة حافظ

ثقة

وقال ابن قانع : توفي ببغداد ثقة

قال في الزهرة: روى عنه البخاري سبعة أحاديث، وروى في «المناسك» عن صاعقة عنه

قال أحمد بن علي : وكان سعدويه من أهل السنة ، وامتحن فأجاب في المحنة ، يعني تقية

تكلموا فيه

وفي كتاب «الجرح والتعديل» عن الدارقطني : تكلموا فيه

الحافظ

الحافظ

صح (العمل على توثيقه عند الذهبي)

صح

ثقة

وقال أحمد بن عبد الله العجلي : سعيد بن سليمان يعرف بسعدويه ، واسطي ثقة ، قيل له بعدما انصرف من المحنة : ما فعلتم ؟ قال : كفرنا ورجعنا

ثقة

وقال العجلي : واسطي ثقة ، قيل له بعد ما رجع من المحنة : ما فعلتم ؟ قال : كفرنا ورجعنا .

وذكره الشيرازي في كتاب «الألقاب» أن رجلا من أهل واسط جاء إلى أبي نعيم فقال: من عندكم – يعني: يحدث – قال: سعدويه قال: فمن قاضيكم؟ قال: شعبويه، قال: فمن قاصكم؟ قال: سيفويه قال: فتمطرون، روى عنه الفضل بن محمد الشعراني البهقي

رأى معاوية بن صالح الحضرمي بمكة

وقال صالح بن محمد ، عنه : ما دلست قط ، ليتني أحدث بما قد سمعت . قال : وسمعته يقول : حججت ستين حجة .

كان يصحف ولا يحسن يقرأ كتابه

قال أبو حاتم : لعله أوثق من عفان ، وقال صالح جزرة : سمعته يقول : حججت ستين حجة وما دلست قط ، وقال أحمد : كان يصحف

وقال صالح بن محمد الحافظ : سمعت سعيد بن سليمان ، وقيل له : لم لا تقول : حدثنا ؟ فقال : كل شيء حدثتكم به فقد سمعته ، ما دلست حديثا قط ، ليتني أحدث بما قد سمعت .

ثقة كثير الحديث

وقال ابن سعد : كان ثقة كثير الحديث

ثقة كثير الحديث

وقال محمد بن سعد : كان ثقة كثير الحديث

وفي «منتهى الرغبات» لأبي موسى المديني : كان من أقران ابن المبارك،

وفي قول المزي - وهم ابن عساكر في قوله: سعيد بن سليمان بن نشيط فإن ابن نشيط شيخ آخر بصري يقال له: سعيد بن سليمان بن خالد بن بنت نشيط النشيطي الديلي مولى زياد، روى عنه الرازيان وتكلما فيه، وقال أبو داود: لا أحدث عنه - نظر؛ فإن المزي لم يأت بحجة على وهمه لأن الذي ذكره ابن عساكر سعيد بن سليمان بن نشيط، والذي ذكره المزي: سعيد [ق 86 \ب] بن سليمان بن خالد بن بنت نشيط، فليس هذا ذاك، ولا ذاك هذا، فكلام المزي نفسه يرد عليه قوله

وقال جعفر الطيالسي ، عن ابن معين : كان سعدويه قبل أن يحدث أكيس منه حين حدث .

وقال جعفر بن أبي عثمان الطيالسي ، عن يحيى بن معين : كان سعدويه قبل أن يحدث أكيس منه حين حدث

وقال الدوري : سئل ابن معين عنه ، وعن عمرو بن عون فقال : كان سعدويه أكيسهما .

عباس بن محمد الدوري : سئل يحيى بن معين ، عن عمرو بن عون ، وسعدويه . قال : كان سعدويه أكيسهما ، قلت له : أنا في جميع ما حدث ، قال : نعم .

روى عن(108)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

روى عنه(104)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ

هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ سعيد بن سليمان سعدويه أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية

التوزيع الموضوعي للأحاديث