موسوعة الحديث الشريف

الحكم بن موسى بن أبي زهير ، واسمه شيرزاد البغدادي أبو صالح القنطري الزاهد

الجزء 7 · الصفحة 136

1446 - خت م مد س ق : الحكم بن موسى بن أبي زهير ، واسمه شيرزاد البغدادي أبو صالح القنطري الزاهد أصله من نسا من قرية من رستاق ابناه ، وولد بسارية من أعمال طبرستان ، رأى مالك بن أنس ، وروى عن إسماعيل بن عياش ، والخليل بن أبي الخليل ، وسبرة بن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة ، وسعيد بن مسلمة الأموي ، وشعيب بن إسحاق الدمشقي (م) ، وصدقة بن خالد ، وضمرة بن ربيعة الرملي ، وعباد بن عباد المهلبي ، وعبد الله بن زياد الفلسطيني ، وعبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، وعبد الله بن المبارك (م) ، وعبد الرحمن بن أبي الرحال ، وعبد الرزاق بن عمر الدمشقي ، وعثمان بن حصن بن عبيدة بن علاق ، وعطاف بن خالد المخزومي ، وعيسى بن يونس (م ق) ، وغسان بن عبيد ، والفياض بن محمد الرقي ، ومبشر بن إسماعيل الحلبي ، ومحمد بن سلمة الحراني ، ومعاذ بن معاذ العنبري (م) ، والهقل بن زياد (م) ، والهيثم بن حميد ، والوليد بن محمد الموقري ، والوليد بن مسلم ، ويحيى بن حمزة الحضرمي (خت م مد س) . روى عنه : البخاري تعليقا ، ومسلم وأبو داود في "المراسيل " ، وإبراهيم بن أبي داود البرلسي ، وأحمد بن إبراهيم الدورقي ، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي الكبير ، وأحمد بن أبي خيثمة زهير بن حرب ، وأبو بكر أحمد بن علي بن سعيد المروزي القاضي ، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي ، وأحمد بن محمد بن حنبل ، وأحمد بن منصور الرمادي ، وإسحاق بن إبراهيم بن محمد بن عرعرة ، وأبو قصي إسماعيل بن محمد بن إسحاق العذري ، والحارث بن محمد بن أبي أسامة التميمي ، وحامد بن محمد بن شعيب البلخي ، والحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني ، وحماد بن المؤمل الكلبي ، وزهير بن محمد بن قمير المروزي ، وعباس بن محمد الدوري ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل ، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا ، وعبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ، وأبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ، وأبو قدامة عبيد الله بن سعيد السرخسي ، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي (ق) ، وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، وعلي بن داود القنطري ، وعلي بن عبد الرحمن بن المغيرة ، وعلي بن عبد العزيز البغوي ، وعلي ابن المديني ، وعمرو بن منصور النسائي (س) ، ومحمد بن إبراهيم بن أبان السراج ، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ، ومحمد بن إسحاق الصاغاني ، ومحمد بن إسماعيل بن علية ، وأبو إسماعيل محمد بن إسماعيل الترمذي ، ومحمد بن بشر بن مطر أخو خطاب ، ومحمد بن عبد الله الحضرمي ، وأبو الأصبغ محمد بن عبد الرحمن بن كامل الأسدي القرقساني ، وأبو يحيى محمد بن عبد الرحيم البزاز ، ومحمد بن عطية البصري ، وأبو بكر محمد بن هارون بن عيسى الأزدي ، وأبو الأحوص محمد بن الهيثم بن حماد قاضي عكبرا ، ومحمد بن واصل المقرئ ، ومحمد بن يحيى بن سليمان المروزي ، ومحمد بن يحيى الذهلي ، ومحمد بن يوسف ابن التركي ، وموسى بن هارون بن عبد الله الحافظ ، ويعقوب بن شيبة السدوسي . قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن يحيى بن معين : ليس به بأس . وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، وأبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال أحمد بن عبد الله العجلي . وقال أبو حاتم : صدوق . وقال محمد بن سعد في تسمية أهل بغداد : الحكم بن موسى البزاز ، ويكنى أبا صالح ثقة كثير الحديث ، وكان من أهل خراسان من أهل نسا ، وروى عن الشاميين عن يحيى بن حمزة ، والهقل بن زياد ، وغيرهما ، وكان رجلا صالحا ثبتا في الحديث . وقال موسى بن هارون : حدثنا الحكم بن موسى أبو صالح الشيخ الصالح ، وقال أيضا : بلغني أن علي ابن المديني حدث عنه قبل موته بمدة فقال : حدثنا أبو صالح الشيخ الصالح . وقال أبو القاسم البغوي : حدثنا أبو صالح الشيخ الصالح الحكم بن موسى . وقال الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن نعيم الضبي الحافظ : أخبرني أبو أحمد علي بن محمد الحبيني بمرو قال : سألت أبا علي صالح بن محمد جزرة الحافظ عن سريج بن يونس فقال : ثقة ثقة ثقة ، لو رأيته لقرت عينك . وسألته عن يحيى بن أيوب فقال : ثقة ثقة ثقة ، لو رأيته لقرت عينك به . قال أبو علي : وثالثهم الحكم بن موسى القنطري الثقة المأمون ، هؤلاء الثلاثة تقطعوا من العبادة . أخبرنا بذلك أبو العز الشيباني قال : أخبرنا أبو اليمن الكندي قال : أخبرنا أبو منصور القزاز قال : أخبرنا أبو بكر بن ثابت الحافظ قال : أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب قال : أخبرنا محمد بن نعيم الضبي فذكره . وقال عثمان بن سعيد الدارمي : قدم علي ابن المديني بغداد ، فحدثه الحكم بن موسى بحديث أبي قتادة : " إن أسوأ الناس سرقة " ، فقال له علي : لو غيرك حدث به ما صنع به ، أي لأنك ثقة . ولا يرويه غير الحكم ، وكذلك حديث يحيى بن حمزة عن سليمان بن داود حديث عمرو بن حزم عن النبي صلى الله عليه وسلم في الصدقات ، يعني بحديث أبي قتادة حديث الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه . رواه عثمان بن سعيد الدارمي ، ومحمد بن عبد الرحيم البزاز عن الحكم بن موسى عن الوليد ، وقد تابعه أبو جعفر السويدي محمد بن النوشجان عن الوليد . ورواه عبد الحميد بن حبيب بن أبي العشرين ، عن الأوزاعي ، عن يحيى عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة . قال البخاري : ومحمد بن عبد الله الحضرمي ، وأبو القاسم البغوي ، والحسين بن فهم ، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي : مات سنة اثنتين وثلاثين ومائتين ، زاد البغوي : ليومين من شوال . وقال حامد بن محمد بن شعيب البلخي : مات سنة خمس وثلاثين ومائتين ، والأول أصح ، والله أعلم . وروى له النسائي حديثا ، وابن ماجة آخر . أما حديث النسائي فسيأتي في ترجمة سليمان بن داود الخولاني إن شاء الله ، وأما حديث ابن ماجة فأخبرنا به المشايخ الخمسة : أبو الفرج ابن قدامة ، وأبو الحسن ابن البخاري المقدسيان ، وأبو الغنائم بن علان ، وأحمد بن شيبان ، وزينب بنت مكي ، قالوا : أخبرنا حنبل بن عبد الله قال : أخبرنا أبو القاسم ابن الحصين قال : أخبرنا أبو علي ابن المذهب قال : أخبرنا أبو بكر بن مالك قال : حدثنا عبد الله بن أحمد قال : حدثني أبي قال : حدثنا الحكم قال عبد الله : وسمعته أنا من الحكم بن موسى قال : حدثنا عيسى بن يونس قال : حدثنا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من ذرعه القيء فليس عليه قضاء ، ومن استقاء فليقض " . رواه عن أبي زرعة الرازي عن الحكم بن موسى فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين ، ولله الحمد .

الحكم بن موسى بن أبي زهير شيرزاد البغدادي ، أبو صالح القنطري . رأى مالك بن أنس

الجزء 1 · الصفحة 469

خت م مد س ق - الحكم بن موسى بن أبي زهير شيرزاد البغدادي ، أبو صالح القنطري . رأى مالك بن أنس . وروى عن : ضمرة بن ربيعة ، وإسماعيل بن عياش ، وشعيب بن إسحاق ، وابن المبارك ، والوليد بن مسلم ، ويحيى بن حمزة الحضرمي ، وعيسى بن يونس ، والهقل بن زياد ، ومعاذ بن معاذ العنبري ، وغيرهم . روى عنه : البخاري تعليقا ، ومسلم ، وأبو داود في " المراسيل " . وروى له النسائي وابن ماجه - بواسطة عمرو بن منصور ، وأبي زرعة - وأبو حاتم ، وأحمد بن حنبل ، وابنه عبد الله ، والدارمي ، وأبو قدامة السرخسي ، وابن المديني ، والذهلي ، والزعفراني ، وأبو زرعة الدمشقي ، ومحمد بن يحيى بن سليمان المروزي ، والصوفي ، وأبو يعلى ، وعلي بن عبد العزيز البغوي ، وابن أبي خيثمة ، وأبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي - وهو آخر من روى عنه - وغيرهم . قال ابن معين : ليس به بأس . وقال مرة : ثقة . وكذا قال العجلي . وقال أبو حاتم : صدوق . وقال ابن سعد : ثقة ، كثير الحديث ، وكان رجلا صالحا ثبتا في الحديث . وقال موسى بن هارون : حدثنا الحكم بن موسى أبو صالح الشيخ الصالح . وقال : بلغني عن ابن المديني أنه قال كذلك ، وكذا قال البغوي . وقال صالح جزرة : الثقة المأمون . وقال البخاري ، وجماعة : مات سنة (232) . زاد البغوي : ليومين من شوال . قلت : وقال ابن قانع : ثقة . وذكره ابن حبان في " الثقات " .

الحكم بن موسى أبو صالح البغدادي القنطري ، الزاهد

الجزء 2 · الصفحة 307

1191 - الحكم بن موسى أبو صالح البغدادي القنطري ، الزاهد ، عن إسماعيل بن عياش ، وابن أبي الموال . وعنه : مسلم ، وأبو يعلى ، والصوفي ، وثقه ابن معين ، مات 232 م س ق .

الحكم بن موسى بن أبي زهير البغدادي، أبو صالح القنطري

الجزء 1 · الصفحة 264

1470 - [ خت م مد س ق ] الحكم بن موسى بن أبي زهير البغدادي، أبو صالح القنطري، صدوق، من العاشرة، مات سنة اثنتين وثلاثين.

الحكم بن موسى بن أبي زهير شير زاد البغدادي أبو صالح القنطري ، أصله من نسا

الجزء 4 · الصفحة 108

1302 - ( خت م مد س ق ) الحكم بن موسى بن أبي زهير شير زاد البغدادي أبو صالح القنطري ، أصله من نسا . قال صاحب «الزهرة» : روى عنه مسلم عشرين حديثا في «صحيحه» . قال ابن قانع : كان ثقة . وذكره ابن شاهين في «الثقات» . وقال ابن خلفون : وثقه ابن وضاح وغيره . وقال أبو محمد بن الأخضر في «مشيخة البغوي» : كان شيخا وثقه الأئمة . وقال ابن عساكر : مات يوم السبت ليومين خليا من شوال . وذكره أبو حاتم بن حبان في «الثقات» : وخرج حديثه في صحيحه ، وكذلك أبو عوانة وأبو عبد الله بن البيع ، وأبو محمد الدارمي . وفي قول المزي : قال البخاري والبغوي : مات سنة اثنتين وثلاثين ومائتين ، زاد البغوي : ( وليس بشيء) من شوال . نظر ، لما في «التاريخ الأوسط» للبخاري : مات في رمضان أو شوال . وقال مسلمة بن قاسم الأندلسي في كتاب «الصلة» : الحكم بن موسى أبو صالح مجهول . وذكره أبو عبد الملك بن عبد البر في «تاريخ قرطبة» وعده من شيوخ محمد ابن وضاح البغداديين . وفي «كتاب» الصريفيني : السمسار .

الحكم بن موسى القنطري

الجزء 9 · الصفحة 287

584 – خت م مد ، س ق صح ، الحكم بن موسى القنطري قفز القنطرة (1 : 580 / 2204).

الحكم بن موسى السمسار ، كنيته أبو صالح . من أهل بغداد

الجزء 8 · الصفحة 195

الحكم بن موسى السمسار ، كنيته أبو صالح . من أهل بغداد ، يروي عن يحيى بن حمزة ، روى عنه أبو يعلى وغيره ، مات سنة ثنتين وثلاثين ومائتين .

الحكم بن موسى ، أبو صالح البغدادي القنطري الزاهد

الجزء 5 · الصفحة 814

116 - م ن ق : الحكم بن موسى ، أبو صالح البغدادي القنطري الزاهد . سمع إسماعيل بن عياش ، والعطاف بن خالد ، وعبد الرحمن بن أبي الرجال ، وعبد الله بن المبارك ، وغيرهم . وعنه مسلم ، والنسائي ، وابن ماجه بواسطة ، والإمام أحمد ، والدارمي ، وأبو يعلى الموصلي ، وأبو القاسم البغوي ، والحارث بن أبي أسامة ، وغيرهم . وكتب عنه : علي ابن المديني . وثقه ابن معين . وقال الحسين بن فهم : كان رجلا صالحا ، ثبتا في الحديث . وقال علي بن محمد الحبيني : سألت أبا علي جزرة عن سريج بن يونس ، والحكم بن موسى ، ويحيى بن أيوب ، فوثقهم جدا ، وقال : هؤلاء الثلاثة تقطعوا من العبادة . وقال عثمان الدارمي : قدم علي ابن المديني بغداد ، فحدثه الحكم بن موسى بحديث أبي قتادة ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - : " أسوأ الناس سرقة الذي يسرق صلاته . فقال ابن المديني : لو غيرك حدث به ما صنع به ؟ قلت : رواه الناس عن الحكم ، عن الوليد بن مسلم ، عن الأوزاعي ، عن يحيى بن أبي بكير ، عن عبد الله بن أبي قتادة ، عن أبيه . وقال أبو عبيدة الآجري : سألت أبا داود عن حديث الحكم بن موسى في الصدقات ، فقال : لا أحدث به . قلت : وكذا انفرد بحديث الصدقات ، عن يحيى بن حمزة ، عن سليمان بن داود ، وصوابه سليمان بن أرقم . توفي الحكم في شوال سنة اثنتين وثلاثين ليومين بقيا من الشهر .

الحكم بن موسى أبو صالح البغدادي

الجزء 3 · الصفحة 128

584 - الحكم بن موسى أبو صالح البغدادي ، روى عن يحيى بن حمزة ، وصدقة بن خالد ، والهيثم بن حميد ، سمعت أبي يقول ذلك . حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سمعت يحيى يعني ابن معين يقول : الحكم بن موسى ثقة . قال أبو محمد : روى عنه أبي ، وأبو زرعة . حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عنه فقال : صدوق .

الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ( م ، س ، ق ) الْإِمَامُ الْمُحَدِّثُ الْقُدْوَةُ الْحُجَّةُ أَبُو صَالِحٍ الْبَغْدَادِيُّ الْقَنْطَرِيُّ الزَّاهِدُ

الجزء 11 · الصفحة 5

1 _ الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ( م ، س ، ق ) الْإِمَامُ الْمُحَدِّثُ الْقُدْوَةُ الْحُجَّةُ أَبُو صَالِحٍ الْبَغْدَادِيُّ الْقَنْطَرِيُّ الزَّاهِدُ . سَمِعَ الْعَطَّافَ بْنَ خَالِدٍ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنَ عَيَّاشٍ ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي الرِّجَالِ ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْمُبَارَكِ ، وَيَحْيَى بْنَ حَمْزَةَ ، وَطَبَقَتَهُمْ . حَدَّثَ عَنْهُ : مُسْلِمٌ ، وَبِوَاسِطَةٍ النَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ الدَّارِمِيُّ ، وَالْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ، وَأَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ، وَعُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، وَخَلْقٌ سِوَاهُمْ . وَثَّقَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِيْنٍ . قَالَ الْحُسَيْنُ بْنُ فَهْمٍ : كَانَ رَجُلًا صَالِحًا ثَبْتًا فِي الْحَدِيثِ . وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَبِيبِيُّ : سَأَلْتُ صَالِحًا جَزَرَةَ عَنْ سُرَيْجِ بْنِ يُونُسَ ، وَالْحَكَمِ بْنِ مُوسَى ، وَيَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ ، فَوَثَّقَهُمْ جِدًّا ، وَقَالَ : هَؤُلَاءِ الثَّلَاثَةُ تَقَطَّعُوا مِنَ الْعِبَادَةِ . قَالَ عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ : قَدِمَ عَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ بَغْدَادَ ، فَحَدَّثَهُ الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى بِحَدِيثِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَسْوَأُ النَّاسِ سَرِقَةً الَّذِي يَسْرِقُ صَلَاتَهُ فَقَالَ ابْنُ الْمَدِينِيِّ : لَوْ غَيْرُكَ حَدَّثَ بِهِ ، مَا صُنِعَ بِهِ . قُلْتُ : رَوَاهُ النَّاسُ عَنْهُ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، فَذَكَرَهُ . قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ الْآجُرِيُّ : سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ عَنْ حَدِيثِ الْحَكَمِ بْنِ مُوسَى فِي الصَّدَقَاتِ ، فَقَالَ : لَا أُحَدِّثُ بِهِ . قُلْتُ : سَاقَهُ أَبُو دَاوُدَ فِي كِتَابِ " الْمَرَاسِيلِ " عَنْ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ ، كَذَا قَالَ ، وَصَوَابُهُ : سُلَيْمَانُ بْنُ أَرْقَمَ ، كَمَا قَدْ بَسَطْنَاهُ فِي كِتَابِ " الْمِيزَانِ " . مَاتَ الْحَكَمُ فِي شَوَّالٍ ، سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ ، لِيَوْمَيْنِ بَقِيَا مِنَ الشَّهْرِ . وَفِيهَا تُوُفِّيَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ النِّيلِيُّ وَحَوْثَرَةُ بْنُ أَشْرَسَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ الْخَرَّازُ ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ ، وَالْوَاثِقُ ، وَيُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ ، وَعِيسَى بْنُ سَالِمٍ الشَّاشِيُّ ، وَكَثِيرُ بْنُ يَحْيَى صَاحِبُ الْبَصْرِيِّ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ دِينَارَ بِبَغْدَادَ ، وَأَحْمَدُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ .

الحكم بن موسى بن أبي زهير ، أبو صالح القنطري ، وهو نسائي الأصل

الجزء 9 · الصفحة 126

4291- الحكم بن موسى بن أبي زهير ، أبو صالح القنطري ، وهو نسائي الأصل . رأى مالك بن أنس ، وسمع يحيى بن حمزة الحضرمي ، وإسماعيل بن عياش ، وعبد الله بن المبارك ، وعيسى بن يونس ، والوليد بن مسلم ، وهقل بن زياد ، وصدقة بن خالد ، والهيثم بن حميد . رَوَى عنه أحمد بن حنبل ، وعلي بن المديني ، والحسن بن محمد الزعفراني ، ومُحَمد بن إسحاق الصاغاني ، وعباس الدوري ، وحماد بن المؤمل الكلبي ، والحارث بن أبي أسامة ، وأحمد بن أبي خيثمة ، وأبو الأحوص محمد بن الهيثم القاضي ، وأبو بكر بن أبي الدنيا ، وموسى بن هارون الحافظ ، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي ، وأبو القاسم البغوي . أخبرنا أبو سعيد الصيرفي ، قال : أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم ، قال : حدثنا محمد بن إسحاق الصاغاني ، قال : أخبرنا الحكم بن موسى ، قال : حدثنا شعيب بن إسحاق ، عن الأوزاعي ، عن عطاء ، عن جابر بن عبد الله : أن رجلا زوج ابنته وهي بكر من غير أمرها ، فأتت النبي صلى الله عليه وسلم ففرق بينهما . تفرد برواية هذا الحديث الحكم بن موسى ، عن شعيب بن إسحاق ، هكذا متصلا . وخالفه علي بن معبد فرواه عن شعيب عن الأوزاعي عن عطاء عن النبي صلى الله عليه وسلم ، لم يذكر فيه جابرا . ورواه كذلك أبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج عن الأوزاعي . ورواه عبد الله بن المبارك وعيسى بن يونس وعمرو بن أبي سلمة ، عن الأوزاعي ، عن إبراهيم بن مرة ، عن عطاء ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق ، قال : أخبرنا محمد بن العباس بن أبي ذهل الهروي ، قال : حدثنا أحمد بن محمد بن يونس الحافظ ، قال : حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي ، قال : قدم علي بن المديني بغداد فحدثه الحكم بن موسى بحديث أبي قتادة : إن أسوأ الناس سرقة . فقال له علي : لو غيرك حدث به ما صنع به , أي لأنك ثقة ولا يرويه غير الحكم . وكذلك حديث يحيى بن حمزة عن سليمان بن داود بحديث عمرو بن حزم عن النبي صلى الله عليه وسلم في الصدقات . قلت : أما حديث أبي قتادة فأخبرناه أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله السراج بنيسابور ، قال : أخبرنا أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي ، قال : حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي ، قال : حدثنا الحكم بن موسى البغدادي ، قال : حدثنا الوليد بن مسلم ، قال : حدثنا الأوزاعي ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن عبد الله بن أبي قتادة ، عن أبيه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن أسوأ الناس سرقة الذي يسرق صلاته . قالوا : وكيف يسرقها يا رسول الله ؟ قال : لا يتم ركوعها ، ولا سجودها . وقد تابع الحكم عليه أبو جعفر السويدي ، فرواه عن الوليد بن مسلم هكذا ، ورواه ابن أبي العشرين عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم . وأما حديث عمرو بن حزم فلا أعلم أحدا تابع عليه الحكم بن موسى ، وقد أخبرناه علي بن محمد بن عبد الله المعدل ، قال : أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان ، قال : حدثنا محمد بن إسماعيل الترمذي ، قال : حدثنا الحكم بن موسى أبو صالح ، قال : حدثنا يحيى بن حمزة ، عن سليمان بن داود قال : حدثني الزهري ، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ، عن أبيه ، عن جده : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى أهل اليمن بكتاب فيه الفرائض ، والسنن ، والديات ، وبعث به مع عمرو بن حزم , وساق الحديث بطوله . أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد الأشناني ، قال : سمعت أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول : سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول : سمعت يحيى بن معين يقول : الحكم بن موسى ثقة . أخبرنا الصيمري ، قال : حدثنا علي بن الحسن الرازي ، قال : حدثنا محمد بن الحسين ، قال : حدثنا أحمد بن زهير قال : سئل يحيى بن معين عن الحكم بن موسى ، فقال : ثقة . أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر ، قال : حدثنا الوليد بن بكر الأندلسي ، قال : حدثنا علي بن أحمد بن زكريا الهاشمي ، قال : حدثنا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله العجلي ، قال : حدثني أبي ، قال : أبو صالح الحكم بن موسى ثقة . أخبرني علي بن محمد بن عبد الله المعدل ، قال : أخبرنا دعلج بن أحمد ، قال : حدثنا موسى بن هارون ، قال : حدثنا الحكم بن موسى أبو صالح الشيخ الصالح . أخبرنا ابن رزق ، قال : أخبرنا محمد بن عمر بن غالب , قال : أخبرنا موسى بن هارون ، قال : الحكم بن موسى أبو صالح الشيخ الصالح , بلغني أن علي بن المديني حَدَّثَ عنه قبل موته بمدة ، فقال : حدثنا أبو صالح الشيخ الصالح . أخبرنا الجوهري ، قال : حدثنا محمد بن العباس ، قال : أخبرنا أحمد بن معروف الخشاب ، قال : حدثنا الحسين بن فهم ، قال : الحكم بن موسى كان رجلا صالحا ، ثبتا في الحديث . أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب ، قال : أخبرنا محمد بن نعيم الضبي ، قال : أخبرني أبو أحمد علي بن محمد الحُبِّيني بمرو قال : سألت أبا علي صالح بن محمد جزرة الحافظ عن سريج بن يونس ، فقال : ثقة ثقة ثقة ، لو رأيته لقرت عينك ، وسألته عن يحيى بن أيوب ، فقال : ثقة ثقة ثقة ، لو رأيته لقرت عينك به ، قال أبو علي : وثالثهم الحكم بن موسى القنطري الثقة المأمون ، هؤلاء الثلاثة تقطعوا من العبادة . أخبرنا محمد بن الحسين القطان ، قال : أخبرنا جعفر بن محمد الخلدي ، قال : حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي ، قال : سنة اثنتين وثلاثين ومائتين ، فيها مات الحكم بن موسى أبو صالح البغدادي . أخبرنا أحمد بن أبي جعفر ، قال : أخبرنا محمد بن المظفر قال : قال البغوي : ومات أبو صالح الحكم بن موسى ليومين من شوال سنة ثنتين وثلاثين ، وقد كتبت عنه .