بشر بن الحكم بن حبيب بن مهران

عالم حديثله رواية

الاسم المختصر: بشر بن الحكم النيسابوري

الكنيةأبو عبد الرحمن
النسبالعبدي ، النيسابوري ، الزاهد
تاريخ الوفاةقال زكريا بن دلويه : سنة سبع وثلاثين ومائتين . وقال الحسين بن محمد القباني ، وأبو حاتم بن حبان : سنة ثمان وثلاثين ومائتين
علاقات الراويابنه : عبد الرحمن بن بشر ، وابن عمه : أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب بن حبيب
الطبقةالعاشرة
الرتبة عند ابن حجرثقة ، زاهد ، فقيه
الرتبة عند الذهبيالفقيه ، الزاهد
عدد الأحاديث٣٧
عدد الأسانيد٤٢ إسناداً
توزيع الأسانيد
ثلاثي (2%)رباعي (2%)خماسي (26%)سداسي (21%)سباعي (29%)8 رواة (7%)10 رواة (12%)
موضعه في السند
ثاني الإسناد (5%)ثالث الإسناد (2%)رابع الإسناد (31%)موضع 5 (38%)موضع 6 (21%)موضع 8 (2%)
أشكال الاسم
بشر بن الحكمبشر بن الحكم العبديبشر بن مهرانوبشر بن الحكم

ترجمة الراوي(8 مصدر)

تهذيب الكمال▼

بشر بن الحكم بن حبيب بن مهران العبدي أبو عبد الرحمن النيسابوري الفقيه الزاهد ، والد عبد الرحمن بن بشر بن الحكم وابن عم محمد بن عبد الوهاب بن حبيب الفراء

الجزء 4 · الصفحة 114

685 - ( خ م س ) : بشر بن الحكم بن حبيب بن مهران العبدي أبو عبد الرحمن النيسابوري الفقيه الزاهد ، والد عبد الرحمن بن بشر بن الحكم وابن عم محمد بن عبد الوهاب بن حبيب الفراء . روى عن : أبي شيبة إبراهيم بن عثمان العبسي وبشر بن المفضل وحاتم بن إسماعيل ، والحكم بن بشير بن سلمان ، والحكم بن سنان الباهلي وخالد بن الحارث وخالد بن يزيد الهدادي ودرست بن زياد وزكريا بن منظور وسعيد بن سالم القداح وسفيان بن عيينة ( خ م ) وسهل بن سليمان الأسود القرشي وسهل بن يوسف وشريك بن عبد الله النخعي وصالح بن قدامة الجمحي ، وعباد بن العوام ، وعبد الله بن خراش بن حوشب الحوشبي ، وعبد الله بن رجاء المكي ، وعبد ربه بن بارق الحنفي ، وعبد الرحمن بن أبي الرجال ، وعبد الرزاق بن همام ، وعبد العزيز بن أبي حازم ، وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي ( س ) ، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي ( م ) ، وعبد الملك بن هارون بن عنترة الشيباني ، وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي ، وعثمان بن عبد الرحمن الجمحي ، وعمر بن شبيب المسلي ، وعمر بن علي المقدمي ، وعيسى بن يونس ، والفضل بن موسى السيناني وفضيل بن عياض وفضيل بن منبوذ ومالك بن أنس ومحبوب بن محرز ( بخ ) ، وأبي معاوية محمد بن خازم الضرير ، ومحمد بن ربيعة الكلابي ( بخ ) ومسلم بن خالد الزنجي ومعتمر بن سليمان ، وأبي شعيب موسى بن عبد العزيز القنباري ( د ) ، والنضر بن شميل المازني ونوح بن قيس الحداني وهشيم بن بشير ( س ) ، والهياج بن بسام الخراساني ( بخ ) . وله رؤية من أنس بن مالك ووكيع بن الجراح ، والوليد بن مسلم ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة ويحيى بن سعيد القطان ( مق ) . روى عنه : البخاري ومسلم ، والنسائي ، وإبراهيم بن أبي طالب ، وإبراهيم بن محمد الصيدلاني ، وإسحاق بن راهويه ، وهو من أقرانه وجعفر بن محمد بن سوار ، والحسن بن سفيان ، والحسين بن محمد بن زياد القباني ، والحسين بن منصور بن جعفر السلمي ، وأبو صالح حمدون بن أحمد بن عمارة بن رستم القصار الزاهد ، وأبو الهيثم خالد بن أحمد البخاري وزكريا بن يحيى السجزي ( س ) ، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ، وابنه عبد الرحمن بن بشر بن الحكم ، ومحمد بن شاذان الأصم وابن عمه أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب بن حبيب الفراء ، ومحمد بن عقيل الخزاعي ، ومحمد بن نعيم بن عبد الله النيسابوري ، ومحمد بن يحيى الذهلي ومسدد بن قطن بن إبراهيم القشيري . قال الحاكم أبو عبد الله الحافظ : قرأت بخط أبي عمرو المستملي سمعت محمد بن عبد الوهاب الفراء يقول : بشر بن الحكم عندي ثقة صدوق ضيع نفسه . وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب الثقات . وقال إبراهيم بن أبي طالب ، عن بشر بن الحكم : إني لأرى أن الله عز وجل عاقب ابن المديني بكلامه في أبيه . وقال محمد بن عبد الوهاب : أخبرني بشر بن الحكم ، عن ابن عيينة ، قال : الحزور الذي قد أدرك ، والأيفع قبل أن يدرك . قال أبو يحيى زكريا بن دلويه الواعظ الزاهد : توفي سنة سبع وثلاثين ومائتين . وقال الحسين بن محمد القباني ، وأبو حاتم بن حبان : مات في رجب سنة ثمان وثلاثين ومائتين . وروى له النسائي .

تهذيب التهذيب▼

بشر بن الحكم بن حبيب بن مهران العبدي أبو عبد الرحمن النيسابوري الفقيه الزاهد

الجزء 1 · الصفحة 226

خ م س - بشر بن الحكم بن حبيب بن مهران العبدي أبو عبد الرحمن النيسابوري الفقيه الزاهد . روى عن مالك ، وابن عيينة ، وشريك ، وخالد بن الحارث ، وحاتم بن إسماعيل ، وعبد الله بن رجاء المكي ، والدراوردي ، وابن أبي حازم ، وعبد العزيز العمي ، وعبد الرزاق ، ومحبوب بن محرز ، ومحمد بن ربيعة الكلابي ، وهشيم ، وجماعة . وعنه البخاري ، ومسلم ، والنسائي ، وإسحاق بن راهويه ، والدارمي ، والذهلي ، وزكريا السجزي ، والحسن بن سفيان ، وابنه عبد الرحمن بن بشر ، وحسين القباني ، وجماعة . قال ابن عمه أبو أحمد الفراء : بشر عندي ثقة صدوق ضيع نفسه . وذكره ابن حبان في الثقات ، وقال : مات سنة ( 238 ) . وقال زكريا بن دلويه : سنة (37) . وذكر عبد الغني في شيوخه علي بن علي الرفاعي ، ولم يدركه . قلت : وقال أحمد بن سيار في تاريخ مرو : وروى عن ابن عيينة فأكثر ، ورحل في الحديث وجالس الناس .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

بشر بن الحكم العبدي الفقيه الزاهد

الجزء 2 · الصفحة 160

575 - بشر بن الحكم العبدي الفقيه الزاهد عن مالك وجماعة . وعنه : البخاري ، ومسلم ، والنسائي ، والحسن بن سفيان ، وخلق . توفي 238 خ م س .

تقريب التهذيب▼

بشر بن الحكم بن حبيب بن مهران العبدي النيسابوري ، أبو عبد الرحمن

الجزء 1 · الصفحة 169

689 - [ خ م س ] بشر بن الحكم بن حبيب بن مهران العبدي النيسابوري ، أبو عبد الرحمن ، ثقة ، زاهد ، فقيه ، من العاشرة ، مات سنة سبع أو ثمان وثلاثين .

إكمال تهذيب الكمال▼

بشر بن الحكم بن حبيب بن مهران العبدي أبو عبد الرحمن النيسابوري الزاهد

الجزء 2 · الصفحة 394

728 - ( خ م س ) بشر بن الحكم بن حبيب بن مهران العبدي أبو عبد الرحمن النيسابوري الزاهد . قال مسلمة بن قاسم : ثقة . وذكر أبو عبد الله الحاكم في « تاريخ نيسابور » : أن جعفر بن أحمد بن نصر [ ق 12 ب ] روى عنه ، وكذا : إسحاق بن العباس ، ومحمد بن جابر ، وأبو عمرو أحمد بن المبارك ، وأبو جعفر أحمد بن علي الخراز . روى عنه : إسحاق بن إبراهيم أحاديث عبد الملك هارون بن عنترة في دار سليمان بن مطر ، وجرير بن عبد الحميد ، وامرأة الفضيل بن عياض ، وابنها علي بن الفضيل ، ويوسف بن عطية ، وعلي بن الحسين بن واقد ، ومحرز بن هارون بن عبد الله بن محرز التيمي ، وعبد المؤمن بن عبد الله . وقال أحمد بن سيار في « ذكر مشايخ نيسابور » : وبشر بن الحكم أبو عبد الله أبيض طوال ، كثير الحديث ، روى عن ابن عيينة فأكثر ، وعمن كان في عصره ، ورحل في الحديث وجالس الناس . وفي رد المزي على صاحب « الكمال » ذكره في شيوخه علي بن علي الرفاعي ، بقوله : هذا وهم فإنه لم يدركه . نظر ، لما ذكره أبو عبد الله في « تاريخ نيسابور » ، - وأبو عبد الله إليه في مشايخ بلده المنتهى في المعرفة بهم - قال : أنبا أبو محمد بن زياد ، ثنا عبد الله بن المبارك ، نا حمدون القصار ، ثنا بشر بن الحكم ، ثنا علي بن علي ، عن عطاء السليمي . فذكر عنه حاله . قال : وأنبا ابن زياد نا ابن مبارك نا حمدون القصار ، ثنا بشر بن الحكم ، ثنا علي بن علي قال : كان عطاء يبكي حتى يخشى على عينيه . فهذا كما ترى : الحاكم صرح بروايته عنه في موضعين ، فإنكار من أنكر ذلك لا وجه له ، والله تعالى أعلم . وفي قوله أيضا كان فيه : فضيل بن مسور وهو وهم ، والصواب : ابن منبوذ . نظر في موضعين . الأول : هذا الاسم ليس موجوداً في كتاب « الكمال » نسختي التي نقلت وقوبلت بخط أحمد المقدسي الحافظ ، ثم استظهرت بنسخة أخرى جيدة . الثاني : على تقدير وجوده فيه لا درك على عبد الغني فيه ، لأن الشكلين واحد ، وغالب العلماء [ ق 13 أ ] لا يحترزون في الكتابة حال التصنيف ، والدال والراء قريباً في الشكل ، وكذا السين مع النون والباء ، والله تعالى أعلم . ونحن إن شاء الله تعالى نشاححه في [.....] هذا وأول راض سيرة من تسيرها .

الثقات▼

بشر بن الحكم العبدي النيسابوري ، أبو عبد الرحمن

الجزء 8 · الصفحة 144

بشر بن الحكم العبدي النيسابوري ، أبو عبد الرحمن ، يروي عن هشيم ومسلم بن خالد الزنجي ، حدثنا عنه الحسن بن سفيان ، مات سنة ثمان وثلاثين ومائتين .

تاريخ الإسلام▼

بشر بن الحكم بن حبيب بن مهران ، أبو عبد الرحمن العبدي النيسابوري الفقيه الزاهد

الجزء 5 · الصفحة 798

74 - خ م ن : بشر بن الحكم بن حبيب بن مهران ، أبو عبد الرحمن العبدي النيسابوري الفقيه الزاهد . عن مالك ، وشريك بن عبد الله ، وأبي شيبة إبراهيم بن عثمان العبسي ، وعبد الرحمن بن أبي الرجال ، وفضيل بن عياض ، وسفيان بن عيينة ، والدراوردي ، ومسلم بن خالد الزنجي ، وهشيم ، وعبد ربه بن بارق ، وفضيل بن منبوذ ، وخلق . وعنه البخاري ، ومسلم ، والنسائي ، وإسحاق بن راهويه ؛ وهو من طبقته ، وعبد الله الدارمي ، ومحمد بن يحيى ، والحسن بن سفيان ، وإبراهيم بن أبي طالب ، ومسدد بن قطن ، وولده عبد الرحمن بن بشر ، وابن عمه محمد بن عبد الوهاب الفراء ، وآخرون . وثقه ابن حبان ، وغيره . وقال إبراهيم بن أبي طالب ، عن بشر قال : إن الله عاقب علي ابن المديني بكلامه في أبيه . قال الحسين بن محمد القباني : توفي في شهر رجب سنة ثمان وثلاثين ، وقال زكريا بن دلويه الواعظ : سنة سبع وثلاثين .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

بشر بن الحكم العبدي النيسابوري

الجزء 2 · الصفحة 355

1348 - بشر بن الحكم العبدي النيسابوري . روى عن : عبد العزيز بن أبي حازم ، وشريك ، وعبد الرحمن بن أبي الرجال ، وعمرو بن شبيب المسلي . روى عنه : أبو الهيثم خالد بن أحمد البخاري .

ملاحظات المحرر

قال الحافظ في التقريب : مات سنة سبع أو ثمان وثلاثين .

ثقة(2)الفقيهالفقيه الزاهدثقة صدوق ، ضيع نفسهذكره ابن حبان في الثقات

وقال أحمد بن سيار في « ذكر مشايخ نيسابور » : وبشر بن الحكم أبو عبد الله أبيض طوال ، كثير الحديث ، روى عن ابن عيينة فأكثر ، وعمن كان في عصره ، ورحل في الحديث وجالس الناس

وقال أحمد بن سيار في تاريخ مرو : وروى عن ابن عيينة فأكثر ، ورحل في الحديث وجالس الناس

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في الثقات ، وقال : مات سنة ( 238 )

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب الثقات

وذكر عبد الغني في شيوخه علي بن علي الرفاعي ، ولم يدركه

ثقة

ثقة ، زاهد ، فقيه

الفقيه

الفقيه الزاهد

الفقيه الزاهد

الفقيه الزاهد

وله رؤية من أنس بن مالك

ثقة صدوق ، ضيع نفسه

قال ابن عمه أبو أحمد الفراء : بشر عندي ثقة صدوق ضيع نفسه

ثقة صدوق ، ضيع نفسه

قال الحاكم أبو عبد الله الحافظ : قرأت بخط أبي عمرو المستملي سمعت محمد بن عبد الوهاب الفراء يقول : بشر بن الحكم عندي ثقة صدوق ضيع نفسه .

ثقة

قال مسلمة بن قاسم : ثقة

وفي رد المزي على صاحب « الكمال » ذكره في شيوخه علي بن علي الرفاعي ، بقوله : هذا وهم فإنه لم يدركه . نظر ، لما ذكره أبو عبد الله في « تاريخ نيسابور » ، - وأبو عبد الله إليه في مشايخ بلده المنتهى في المعرفة بهم - قال : أنبا أبو محمد بن زياد ، ثنا عبد الله بن المبارك ، نا حمدون القصار ، ثنا بشر بن الحكم ، ثنا علي بن علي ، عن عطاء السليمي . فذكر عنه حاله . قال : وأنبا ابن زياد نا ابن مبارك نا حمدون القصار ، ثنا بشر بن الحكم ، ثنا علي بن علي قال : كان عطاء يبكي حتى يخشى على عينيه . فهذا كما ترى : الحاكم صرح بروايته عنه في موضعين ، فإنكار من أنكر ذلك لا وجه له ، والله تعالى أعلم

الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ

هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ بشر بن الحكم النيسابوري أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية

التوزيع الموضوعي للأحاديث