شريك بن عبد الله بن أبي شريك : الحارث بن أوس بن الحارث بن الأذهل بن وهبيل بن سعد بن مالك بن النخعت 177 هـ , أو 178 هـصدوق يخطئ كثيرا , تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة ، وكان عادلا فاضلا عابدا شديدا على أهل البدع

روى عن

الرواة الذين روى عنهم شريك بن عبد الله النخعي، ومروياته عن كلٍّ منهم في الموسوعة

٨٠
العدد
٢٬٧٦٦
إجمالي الأحاديث
٠
روى عن الصحابة
٤٥
منهم ثقات
١
ت قال ابن عيينة 126 هـ ، وقال يحيى بن سعيد 127 هـ ، وقال أبو نعيم 128 هـ ، وقال عمرو بن علي 129 هـ ، وقال ابن معين 132 هـ
٤٤١ ح
٢
سماك بن حرب بن أوس بن خالد بن نزار بن معاوية بن حارثة بن ربيعة بن عامر بن ذهل بن ثعلبةصدوق , وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة , وقد تغير بأخرة ، فكان ربما يلقن
ت 123 هـ
٢٧٤ ح
٣
سليمان بن مهرانثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس
ت قال أبو عوانة ، وعبد الله بن داود : 147 هـ . وقال وكيع ، وغير واحد : 148 هـ . وصححه الخطيب . وقيل : 145 هـ• قال جرير بن عبد الحميد : دنباوند ، وفي تهذيب التهذيب : الكوفة
١٧٣ ح
٥
ت 138هـ ، أو 141هـ ، أو 142هـ ، أو 143هـ ، أو 148هـ
٨٥ ح
٧
ت 127 هـ ، أو : 128 هـ
٦١ ح
٨
عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب بن عبد المطلبصدوق في حديثه لين ، ويقال : تغير بآخره
ت بعد 140 هـ ، أو 142 هـ ، او 145 هـ ،
٥٩ ح
١٠
ت 121 هـ : 130 هـ
٥٦ ح
١١
سالم بن عجلانثقة ، رمي بالإرجاء
ت 132 هـ
٥٤ ح
١٢
عبد الملك بن عمير بن سويد بن جاريةثقة , فصيح عالم ، تغير حفظه وربما دلس
ت 133 هـ أو 136 هـ
٥٣ ح
١٣
المغيرة بن مقسمثقة متقن إلا أنه كان يدلس ولا سيما عن إبراهيم
ت 132 هـ، أو : 133 هـ ، أو : 134 هـ ، أو : 136 هـ
٥٢ ح
١٤
ت بين 121 هـ و130 هـ
٥١ ح
١٦
عثمان بن عمير , ويقال : ابن قيس , ويقال : ابن أبي حميدضعيف واختلط . وكان يدلس ويغلو في التشيع
ت 150 هـ تقريبا
٣٧ ح
١٧
ت 130 هـ ، أو 135 هـ
٣٦ ح
١٨
ت 141 هـ ، أو : 142 هـ ، أو : 143 هـ
٣٥ ح
١٩
خصيف بن عبد الرحمنصدوق سيئ الحفظ ، خلط بآخره ، ورمي بالإرجاء
ت 136 هـ ، او : 137 هـ ، او : 138 هـ ، او : 139 هـ ، وقيل 132 هـ ، او : 133 هـ
٣٤ ح
٢٠
ت 127 هـ ، أو 128 هـ ، أو 129 هـ ، أو 130 هـ
٣٤ ح
٢٣
ت 127هـ
٢٩ ح
٢٤
ت 133 هـ ، أو 134 هـ ، أو 136 هـ ، أو 137 هـ
٢٩ ح
٢٦
ت 145 ، أو : 146هـ ، أو : 147هـ ، وقيل : 144هـ
٢٦ ح
٢٨
ت 111 هـ : 120 هـ
٢٥ ح
٢٩
ت 121 هـ : 130 هـ
٢٥ ح
٣٠
ت 121 هـ ، أو 122 هـ ، أو 123 هـ
٢٣ ح
٣١
عبد الله بن عصم ، ويقال : ابن عصمةصدوق يخطئ ، أفرط ابن حبان فيه وتناقض
ت 121 هـ : 130 هـ
٢٣ ح
٣٢
ت 120 هـ ، أو بعدها
٢٢ ح
٣٤
ت بعد 140 هـ
١٩ ح
٣٧
ت 130هـ ، أو بعدها
١٨ ح
٣٨
ت في تاريخ ابن أبي عاصم : 128 هـ . وقال الواقدي ، ويحيى بن بكير : 129 هـ . وقال عمرو بن علي ، وأبو عيسى الترمذي : 138 هـ . وقال أبو معاوية ، ومحمد بن عبد الله بن نمير : 139 هـ . وقال البخاري : 141 هـ أو 142 هـ . وقال الهيثم بن عدي : توفي لسنتين خلتا من خلافة أبي جعفر
١٧ ح
٣٩
١٧ ح
٤٠
ميمونضعيف
ت 131هـ : 140هـ
١٧ ح
٤١
ت 136 هـ ، أو 140 هـ ، أو 143 هـ
١٥ ح
٤٢
١٤ ح
٤٣
إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمةصدوق ، يهم ، ورمي بالتشيع
ت 127 هـ ، أو 129 هـ
١٤ ح
٤٤
حصين بن عبد الرحمنثقة ، تغير حفظه في الآخر
ت 136 هـ , أو 139 هـ
١٤ ح
٤٥
يزيد بن أبي زيادضعيف ، كبر فتغير وصار يتلقن ، وكان شيعيا .
ت 136 هـ أو 137 هـ
١٤ ح
٤٦
ت 131 هـ : 140 هـ
١٣ ح
٤٧
ت في أول خلافة أبي جعفر ، سنة 140هـ ، أو 142 هـ ، أو 143 هـ.
١٣ ح
٤٨
ت 135 هـ ، وقيل : 125 هـ أو بعدها بيسير
١٣ ح
٤٩
ت 144هـ أو 145هـ أو 146هـ أو 147هـ
١٣ ح
٥٠
ت 136 هـ ، أو 145هـ ، أو 146 هـ ، أو 148 هـ
١٢ ح
٥١
ت بين 121 هـ إلى 130 هـ
١٢ ح
٥٢
سهيل بن أبي صالح : ذكوانصدوق , تغير حفظه بآخره
ت 138هـ , أو : 140 هـ , أو : 141 هـ ، وفى تاريخ بن أبى عاصم : 128 هـ
١٢ ح
٥٣
ت في إمارة خالد القسري على العراق
١٢ ح
٥٤
فراس بن يحيىصدوق ربما وهم
ت 129 هـ
١٢ ح
٥٦
ت 121 هـ : 130 هـ
١١ ح
٥٧
ت 160 هـ• نهريان قرية أسفل من واسط
١١ ح
٥٨
ت قال بيان الواسطي : 122 هـ . وقال الذهبي : 132 هـ . وقال أبو بكر بن منجويه : 145 هـ
١١ ح
٦٠
ت 131 هـ : 140 هـ
١٠ ح
٦٣
نشيطمجهول
١٠ ح
٦٦
ت 120 هـ ، أو : 122 هـ ، أو : 123هـ ، أو : 124هـ
٩ ح
٦٩
عمارة بن جوينمتروك ، ومنهم من كذبه ، شيعي
ت 134 هـ
٩ ح
٧٠
ت قال عمرو بن علي ، وإبراهيم بن محمد بن عرفة : 150هـ ، وقال محمد بن سعد في موضع آخر : قال الهيثم بن عدي : 151 هـ ، قال : وقال ابنه : 150 هـ . وقال أحمد بن خالد الوهبي : 151 هـ ، وقال يحيى بن معين ، وعلي ابن المديني ، وزكريا بن يحيى الساجي : 152 هـ ، وقال خليفة بن خياط : 153 هـ ، 152 هـ
٩ ح
٧٣
زياد بن فياضثقة ، عابد
ت 129 هـ
٨ ح
٧٤
ت 121 هـ : 130 هـ
٨ ح
٧٥
ت 120 هـ
٨ ح
٧٦
ت حدود 140 هـ ، أو بعد 140 هـ
٧ ح
٧٨
عبد الله بن شريكصدوق يتشيع ، أفرط الجوزجاني فكذبه
ت بين 121 هـ ، و 130 هـ
٧ ح
٨٠
إبراهيم بن مسلملين الحديث ، رفع موقوفات
ت 141 هـ : 150 هـ
٦ ح
يُعرض أول 80 شيخاً الأكثر رواية فقط