موسوعة الحديث الشريف

جابر بن يزيد بن الحارث بن عبد يغوث بن كعب بن الحارث بن معاوية بن وائل بن مرئي بن جعفى الجعفي أبو عبد الله ، ويقال : أبو يزيد ، ويقال : أبو محمد الكوفي

الجزء 4 · الصفحة 465

879 - ( د ت ق ) جابر بن يزيد بن الحارث بن عبد يغوث بن كعب بن الحارث بن معاوية بن وائل بن مرئي بن جعفى الجعفي أبو عبد الله ، ويقال : أبو يزيد ، ويقال : أبو محمد الكوفي . روى عن : الحارث بن مسلم وخيثمة بن أبي خيثمة البصري ( ت ) ، وزيد العمي ( ق ) ، وسالم بن عبد الله بن عمر وطاووس بن كيسان ، وعامر بن شراحيل الشعبي ( ق ) ، وأبي الطفيل عامر بن واثلة الليثي الصحابي ، وأبي حريز عبد الله بن الحسين قاضي سجستان ( ق ) ، وعبد الله بن نجي ( فق ) ، وعبد الله بن عبد الرحمن بن الأسود بن يزيد ( ت ) ، وعطاء بن أبي رباح ، وعكرمة مولى ابن عباس ( ق ) ، وعمار الدهني ( ق ) ، والقاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود ( ق ) ، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ومجاهد بن جبر ( ت ) ، ومحمد بن قرظة الأنصاري ( ق ) ، وأبي الزبير محمد بن مسلم المكي ( ق ) ، وأبي الضحى مسلم بن صبيح ( ق ) ، وأبي عازب مسلم بن عمرو ( ق ) ، والمغيرة بن شبيل ( د ق) . روى عنه : إسرائيل بن يونس ( ق ) ، وحسان بن إبراهيم الكرماني ، والحسن بن صالح بن حي ( ق ) ، وحفص بن عمر البرجمي الأزرق ( ق ) ، وزهير بن معاوية ، وسفيان الثوري ( د ق ) ، وسفيان بن عيينة ، وسلام بن أبي مطيع وشريك بن عبد الله ( ق ) ، وشعبة بن الحجاج ( ت ) ، وشيبان بن عبد الرحمن ، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي ( ق ) ، وقيس بن الربيع ، وأبو حمزة محمد بن ميمون السكري ( ت ق ) ، ومسعر بن كدام ، ومعمر بن راشد ( ق ) ، والمفضل بن عبد الله الكوفي ( ق ) ، وأبو عوانة ( ق ) . قال أبو نعيم ، عن سفيان الثوري : إذا قال جابر : حدثنا وأخبرنا ، فذاك . وقال عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيان : كان جابر ورعا في الحديث ما رأيت أورع في الحديث منه . وقال إسماعيل ابن علية ، عن شعبة : جابر صدوق في الحديث . وقال يحيى بن أبي بكير ، عن شعبة : كان جابر إذا قال حدثنا وسمعت ، فهو من أوثق الناس . وقال يحيى بن أبي بكير أيضا ، عن زهير بن معاوية : كان إذا قال سمعت أو سألت ، فهو من أصدق الناس . وقال علي بن محمد الطنافسي ، عن وكيع : مهما شككتم في شيء فلا تشكوا في أن جابرا ثقة . حدثنا عنه مسعر وسفيان وشعبة وحسن بن صالح . وقال محمد بن عبد الله بن عبد الحكم : سمعت الشافعي يقول : قال سفيان الثوري لشعبة : لئن تكلمت في جابر الجعفي لأتكلمن فيك . وقال نعيم بن حماد ، عن وكيع : قيل لشعبة : لم طرحت فلانا وفلانا ، ورويت عن جابر ، قال : لأنه جاء بأحاديث لم يصبر عنها . وقال معلى بن منصور الرازي ، قال لي أبو معاوية : كان سفيان وشعبة ينهياني عن جابر الجعفي وكنت أدخل عليه ، فأقول : من كان عندك ؟ فيقول : شعبة وسفيان . وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : لم يدع جابرا ممن رآه إلا زائدة ، وكان جابر كذابا . وقال في موضع آخر : لا يكتب حديثه ولا كرامة . وقال بيان بن عمرو البخاري ، عن يحيى بن سعيد : تركنا حديث جابر قبل أن يقدم علينا الثوري . وقال يحيى بن سعيد ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، قال الشعبي : يا جابر لا تموت حتى تكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال إسماعيل : فما مضت الأيام والليالي حتى اتهم بالكذب . وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن يعلى المحاربي : قيل لزائدة : ثلاثة لا تروي عنهم ، لم لا تروي عنهم : ابن أبي ليلى ، وجابر الجعفي ، والكلبي ؟ قال : أما جابر الجعفي فكان والله كذابا ، يؤمن بالرجعة . وقال أبو يحيى الحماني ، عن أبي حنيفة : ما لقيت فيمن لقيت أكذب من جابر الجعفي ما أتيته بشيء من رأيي إلا جاءني فيه بأثر ، وزعم أن عنده ثلاثين ألف حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يظهرها . وقال عمرو بن على : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه ، كان عبد الرحمن يحدثنا عنه قبل ذلك ، ثم تركه . وقال أبو حاتم الرازي ، عن أحمد بن حنبل : تركه يحيى وعبد الرحمن . وقال الترمذي ، عن محمد بن بشار : سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : ألا تعجبون من سفيان بن عيينة لقد تركت جابرا الجعفي لقوله لما حكى عنه أكثر من ألف حديث ، ثم هو يحدث عنه . وقال النسائي : متروك الحديث . وقال في موضع آخر : ليس بثقة ولا يكتب حديثه . وقال الحاكم أبو أحمد : ذاهب الحديث . وقال أبو أحمد بن عدي : له حديث صالح وقد روى عنه الثوري الكثير ؛ مقدار خمسين حديثا ، وشعبة أقل رواية عنه من الثوري ، وقد احتمله الناس ورووا عنه ، وعامة ما قذفوه به أنه كان يؤمن بالرجعة ، ولم يختلف أحد في الرواية عنه ، وهو مع هذا كله أقرب إلى الضعف منه إلى الصدق . قال أبو موسى محمد بن المثنى : مات سنة ثمان وعشرين ومائة . روى له أبو داود حديثا واحدا ، والترمذي وابن ماجه ، . قال أبو سعيد الأعرابي ، عن أبي داود عقيب حديث جابر ، عن المغيرة بن شبيل ، عن قيس بن أبي حازم ، عن المغيرة بن شعبة : " إذا قام الإمام في الركعتين فإن ذكر قبل أن يستوي قائما فليجلس .. " الحديث . ليس في كتابي ، عن جابر الجعفي إلا هذا الحديث . وقد وقع لنا هذا الحديث عاليا جدا ، أخبرنا به أبو إسحاق إبراهيم بن إسماعيل بن الدرجي ، قال : أنبأنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر الصيدلاني كتابة من أصبهان ، قال : أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي ، قال : أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن فاذشاه ، قال : أخبرنا أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني ، قال : حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ، قال : حدثنا محمد بن يوسف الفريابي ، قال : حدثنا سفيان ، عن جابر ، عن المغيرة بن شبيل ، عن قيس بن أبي حازم ، عن المغيرة بن شعبة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "إذا سها الإمام فاستتم قائما فعليه سجدتا السهو ، وإذا لم يستتم قائما فلا سهو عليه " . رواه أبو داود ، عن الحسن بن عمرو ، عن عبد الله بن الوليد ، عن . سفيان ورواه ابن ماجه ، عن محمد بن يحيى الذهلي ، عن الفريابي ، فوقع لنا بدلا بعلو درجتين .

جابر بن يزيد بن الحارث بن عبد يغوث الجعفي ، أبو عبد الله ، ويقال : أبو يزيد الكوفي

الجزء 1 · الصفحة 283

د ت ق - جابر بن يزيد بن الحارث بن عبد يغوث الجعفي ، أبو عبد الله ، ويقال : أبو يزيد الكوفي . روى عن : أبي الطفيل ، وأبي الضحى ، وعكرمة ، وعطاء ، وطاوس ، وخيثمة ، والمغيرة بن شبيل ، وجماعة . وعنه : شعبة ، والثوري ، وإسرائيل ، والحسن بن حي ، وشريك ، ومسعر ، ومعمر ، وأبو عوانة ، وغيرهم . قال أبو نعيم ، عن الثوري : إذا قال جابر : حدثنا وأخبرنا فذاك . وقال ابن مهدي ، عن سفيان : ما رأيت أورع في الحديث منه . وقال ابن علية ، عن شعبة : جابر صدوق في الحديث . وقال يحيى بن أبي بكير ، عن شعبة : كان جابر إذا قال : حدثنا وسمعت فهو من أوثق الناس . وقال ابن أبي بكير أيضا ، عن زهير بن معاوية : كان إذا قال : سمعت أو سألت فهو من أصدق الناس . وقال وكيع : مهما شككتم في شيء فلا تشكوا في أن جابرا ثقة حدثنا عنه مسعر وسفيان ، وشعبة ، وحسن بن صالح . وقال ابن عبد الحكم : سمعت الشافعي يقول : قال سفيان الثوري لشعبة : لئن تكلمت في جابر الجعفي لأتكلمن فيك . وقال معلى بن منصور : قال لي أبو عوانة : كان سفيان وشعبة ينهياني عن جابر الجعفي ، وكنت أدخل عليه فأقول : من كان عندك ؟ فيقول : شعبة وسفيان . وقال وكيع : قيل لشعبة : لم طرحت فلانا وفلانا ورويت عن جابر ؟ قال : لأنه جاء بأحاديث لم نصبر عنها . وقال الدوري ، عن ابن معين : لم يدع جابرا ممن رآه إلا زائدة ، وكان جابر كذابا . وقال في موضع آخر : لا يكتب حديثه ولا كرامة . وقال بيان بن عمرو ، عن يحيى بن سعيد : تركنا حديث جابر قبل أن يقدم علينا الثوري . وقال يحيى بن سعيد ، عن إسماعيل بن أبي خالد : قال الشعبي لجابر : يا جابر لا تموت حتى تكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال إسماعيل : فما مضت الأيام والليالي حتى اتهم بالكذب . وقال يحيى بن يعلى : قيل لزائدة : ثلاثة لم لا تروي عنهم ؟ ابن أبي ليلى ، وجابر الجعفي ، والكلبي ؟ قال : أما الجعفي فكان والله كذابا يؤمن بالرجعة . وقال أبو يحيى الحماني ، عن أبي حنيفة : ما لقيت فيمن لقيت أكذب من جابر الجعفي ، ما أتيته بشيء من رأيي إلا جاءني فيه بأثر ، وزعم أن عنده ثلاثين ألف حديث لم يظهرها . وقال عمرو بن علي : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه ، كان عبد الرحمن يحدثنا عنه قبل ذلك ثم تركه . وقال أحمد بن حنبل : تركه يحيى وعبد الرحمن . وقال محمد بن بشار ، عن ابن مهدي : ألا تعجبون من سفيان بن عيينة ؟ لقد تركت جابرا الجعفي [ لقوله ] لما حكى عنه أكثر من ألف حديث ، ثم هو يحدث عنه . وقال النسائي : متروك الحديث . وقال في موضع آخر : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه . وقال الحاكم أبو أحمد : ذاهب الحديث . وقال ابن عدي : له حديث صالح ، وشعبة أقل رواية عنه من الثوري ، وقد احتمله الناس ، وعامة ما قذفوه به أنه كان يؤمن بالرجعة وهو مع هذا إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق . روى له أبو داود في السهو في الصلاة حديثا واحدا من حديث المغيرة بن شعبة ، وقال عقبه : ليس في كتابي عن جابر الجعفي غيره . وقال أبو موسى محمد بن المثنى : مات سنة (128) . قلت : وذكر مطين عن مفضل بن صالح : مات سنة (7) . وقال ابن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : مات سنة (132) . وقال سلام بن أبي مطيع : قال لي جابر الجعفي : عندي خمسون ألف باب من العلم ، ما حدثت به أحدا ، فأتيت أيوب فذكرت هذا له ، فقال : أما الآن فهو كذاب . وقال جرير بن عبد الحميد ، عن ثعلبة : أردت جابرا الجعفي ، فقال لي ليث بن أبي سليم : لا تأته فإنه كذاب . قال جرير : لا أستحل أن أروي عنه كان يؤمن بالرجعة . وقال أبو داود : ليس عندي بالقوي في حديثه . وقال أبو الأحوص : كنت إذا مررت بجابر الجعفي سألت ربي العافية . وقال الشافعي : سمعت سفيان بن عيينة يقول : سمعت من جابر الجعفي كلاما ، فبادرت خفت أن يقع علينا السقف . قال سفيان : كان يؤمن بالرجعة . وقال إبراهيم الجوزجاني : كذاب . وقال إسحاق بن موسى : سمعت أبا جميلة يقول : قلت لجابر الجعفي : كيف تسلم على المهدي ؟ قال : إن قلت لك كفرت . وقال الحميدي ، عن سفيان : سمعت رجلا سأل جابرا الجعفي عن قوله : فَلَنْ أَبْرَحَ الأَرْضَ حَتَّى يَأْذَنَ لِي أَبِي قال لم يجئ تأويلها بعد ، قال سفيان : كذب . قلت : ما أراد بهذا ؟ قال : الرافضة تقول : إن عليا في السماء لا يخرج من يخرج من ولده حتى ينادي من السماء : اخرجوا مع فلان ، يقول جابر : هذا تأويل هذا . وقال الحميدي أيضا : سمعت رجلا يسأل سفيان : أرأيت يا أبا محمد الذين عابوا على جابر الجعفي قوله : حدثني وصي الأوصياء . فقال سفيان : هذا أهونه . وقال شبابة ، عن ورقاء ، عن جابر : دخلت على أبي جعفر الباقر ، فسقاني في قعب حسائي حفظت به أربعين ألف حديث . وقال يحيى بن يعلى : سمعت زائدة يقول : جابر الجعفي رافضي يشتم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم . قال ابن سعد : كان يدلس وكان ضعيفا جدا في رأيه وروايته . وقال العقيلي في " الضعفاء " : كذبه سعيد بن جبير . وقال العجلي : كان ضعيفا يغلو في التشيع ، وكان يدلس . وقال الساجي في " الضعفاء " : كذبه ابن عيينة . وقال الميموني : قلت لأحمد بن حنبل : أكان جابر يكذب؟ قال : إي والله وذاك في حديثه بين . وقال ابن قتيبة في كتابه " مشكل الحديث " : كان جابر يؤمن بالرجعة ، وكان صاحب نيرنجات وشبه . وقال عثمان بن أبي شيبة : حدثني أبي ، عن جدي قال : كنت آتيه في وقت ليس فيه فاكهة ولا قثاء ولا خيار ، فيذهب إلى بسيتين له في داره ، فيجيء بقثاء وخيار فيقول : كل ، فوالله ما زرعته . وقال أبو العرب الصقلي في " الضعفاء " : سئل شريك عن جابر فقال : ما له العدل الرضا ، ومد بها صوته . وقال أبو العرب : خالف شريك الناس في جابر . وقال الشعبي لجابر ، ولداود بن يزيد : لو كان لي عليكما سلطان ، ثم لم أجد إلا الإبر لشككتكما بها . وقال أبو بدر : كان جابر يهيج به مرة في السنة مرة فيهذي ويخلط في الكلام ، فلعل ما حكي عنه كان في ذلك الوقت . وخرج أبو عبيد في " فضائل القرآن " حديث الأشجعي عن مسعر : حدثنا جابر قبل أن يقع فيما وقع فيه قال الأشجعي : ما كان من تغير عقله . وقال أبو أحمد الحاكم : يؤمن بالرجعة ، اتهم بالكذب . وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم . وقال ابن حبان : كان سبئيا من أصحاب عبد الله بن سبأ ، وكان يقول : إن عليا يرجع إلى الدنيا ، فإن احتج محتج بأن شعبة والثوري رويا عنه قلنا : الثوري ليس من مذهبه ترك الرواية عن الضعفاء ، وأما شعبة وغيره فرأوا عنده أشياء لم يصبروا عنها ، وكتبوها ليعرفوها ، فربما ذكر أحدهم عنه الشيء بعد الشيء على جهة التعجب ، وأخبرني ابن فارس قال : حدثنا محمد بن رافع قال : رأيت أحمد بن حنبل في مجلس يزيد بن هارون ومعه كتاب زهير عن جابر الجعفي ، فقلت له : يا أبا عبد الله تنهونا عن جابر وتكتبونه ؟ ! قال : لنعرفه . وقال الميموني : سمعت أحمد يقول : كان ابن مهدي والقطان لا يحدثان عن جابر بشيء وكان أهل ذلك . وقال الأثرم : قلت لأحمد : كيف هو عندك ؟ قال : ليس له حكم يضطر إليه ، ويقول : سألت وسألت ، ولعله سأل فقال أحمد بن الحكم لأحمد : كتبت أنا وأنت عن علي بن بحر ، عن محمد بن الحسن الواسطي ، عن مسعر قال : كنت عند جابر فجاءه رسول أبي حنيفة : ما تقول في كذا وكذا ؟ قال : سمعت القاسم بن محمد وفلانا وفلانا ، حتى عد سبعة ، فلما مضى الرسول قال جابر : إن كانوا قالوا . قيل لأحمد : ما تقول فيه بعد هذا فقال : هذا شديد واستعظمه . نقل ذلك كله العقيلي . ثم نقل عن يحيى بن المغيرة ، عن جرير قال : مضيت إلى جابر ، فقال لي هدبة رجل من بني أسد : لا تأته ، فإني سمعته يقول : الحارث بن شريح في كتاب الله ، فقال له رجل من قومه : لا والله ما في كتاب الله شريح - يعني الحارث - الذي كان خرج في آخر دولة بني أمية ، وكان معه جهم بن صفوان .

جابر بن يزيد الجعفي

الجزء 2 · الصفحة 197

739 - جابر بن يزيد الجعفي عن أبي الطفيل ، والشعبي . وعنه : شعبة ، والسفيانان من أكبر علماء الشيعة وثقه شعبة فشذ ، وتركه الحفاظ ، قال أبو داود : ليس في كتابي له شيء سوى حديث السهو ، مات 128 د ت ق .

جابر بن يزيد بن الحارث الجعفي ، أبو عبد الله ، الكوفي

الجزء 1 · الصفحة 192

886 - [ د ت ق ] جابر بن يزيد بن الحارث الجعفي ، أبو عبد الله ، الكوفي ، ضعيف رافضي ، من الخامسة ، مات سنة سبع وعشرين ومائة ، وقيل : سنة اثنتين وثلاثين .

جابر بن يزيد الجعفي

الجزء 3 · الصفحة 139

921 - ( د ت ق ) جابر بن يزيد الجعفي . قال ابن أبي خيثمة عن يحيى بن معين : توفي سنة اثنتين وثلاثين ومائة . وقال ابن سعد : كان يدلس ، وكان ضعيفا جدا في رأيه وروايته . وفي "كتاب" أبي محمد بن الجارود : ليس بشيء ، كذاب . لا يكتب حديثه . وقال السمعاني : يعرف بالوايلي ، بالياء المثناة من تحت وكان من غلاة الشيعة . وقال الجوزقاني : منكر الحديث . وقال أبو جعفر أحمد بن إبراهيم بن أبي خالد في تاريخه المسمى "بالتعريف بصحيح التاريخ" : كان ضعيفا من الشيعة الغالية في الدين . وفي كتاب "الضعفاء" لأبي القاسم البلخي عن شعبة : ما رأيت أحدا أصدق من جابر إذا قال سمعت ، وكان لا يكذب . قال أبو القاسم وهو عندي ليس بشيء . وقال الميموني : قلت لخلف قعد أحد عن جابر ؟ فقال : لا أعلمه كان ابن عيينة من أشدهم قولا فيه وقد حدث عنه ، وإنما كانت عنده ثلاثة أحاديث . قلت : صح عنه شيء أنه يؤمن بالرجعة ؟ قال : لا ، ولكنه من شيعة علي ، وشعبة والثوري والناس يحدثون عنه ، إلا أن هؤلاء ليس ممن يحدث عنه بتلك الأشياء التي يجمع فيها قاسما وسالما وجماعة ، هكذا سبعة ، ثمانية بلى ، أيش يحدث عنه بهذه الأشياء ؟ قال : وسألت أحمد بن خداش عنه ، فقلت : كان يرى التشيع ؟ قال : نعم . قلت : يتهم في حديثه بالكذب ؟ فقال لي : من طعن فيه فإنما يطعن لما يخاف من الكذب . قلت : أكان يكذب ؟ قال : إي والله ، وذاك في حديثه بين إذا نظرت إليه . وذكر أبو زرعة النصري في "تاريخه الكبير" : سمعت أبا نعيم يقول لأبي بكر بن أبي شيبة : لم يختلف على جابر إلا في حديثين من حديثه . وقال البخاري : تركه ابن مهدي وقال السعدي : كذاب ، وسألت أحمد بن حنبل عنه فقال : تركه ابن مهدي فاستراح . ولما ذكره الساجي في "جملة الضعفاء" قال : كذبه ابن عيينة . وقال العقيلي : كذبه سعيد بن جبير ، وقال زائدة : كان يشتم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم . وقال أبو الحسن الكوفي : كان ضعيفا يغلو في التشيع وكان يدلس في الحديث . وفي "كتاب" المنتجالي : سئل شريك عنه فقال ما له العدل الرضي ؟ ما له العدل الرضي ؟ ومد بها صوته . وقال جرير : كان يرمى بالشعبدة . وقال أبو محمد بن قتيبة في "مشكل الحديث" : كان يؤمن بالرجعة ، وكان صاحب شببه ونيرنجات . وقال عثمان بن أبي شيبة : حدثني أبي عن جدي قال : كنت آتيه في وقت ليس فيه فاكهه ولا قثاء ولا خيار ، قال : فيقول لي : يا شيبة انتظرني . ثم يذهب إلى بسيتن له في داره ، فيجيء بقثاء وخيار ، فيقول : كل فوالله ما زرعت من هذا شيئا قط . ولما ذكر أبو العرب كلام شريك في جابر قال : خالف شريك الناس في جابر ، وقال عامر بن شراحيل الشعبي : لجابر وداود بن يزيد الأودي لو كان لي عليكما سلطان ثم لم أجد إلا الإبر لشككتكما بها . وقال أبو بدر شجاع بن الوليد : كان جابر تهيج به مرة في وقت من السنة فيهزي ويخلط في الكلام . قال أبو بدر : فلعل ما حكي عنه وأنكر من كلامه كان في هذا الوقت . وقال سلام بن أبي مطيع : حدثني جابر قال عندي خمسون ألفا حدثني بها محمد بن علي وصي الأوصياء . وذكره البرقي في "باب : من نسب إلى الضعف" ، وقال : كان رافضيا ، وقال : قال لي سعيد بن منصور : قال لي ابن عيينة : سمعت من جابر ستين حديثا وما أستحل أن أروي عنه شيئا ، يقول : حدثني وصي الأوصياء . وذكره ابن شاهين في "جملة الضعفاء" ، ثم أعاد ذكره في "المختلف فيهم" وقال : أقل ما في أمره أن يكون حديثه لا يحتج به إلا أن يروي حديثا يشاركه فيه الثقات ، وإذا انفرد بحديث لم يعمل عليه لتفصيل سفيان له . وقال أبو محمد بن حزم في كتابه "المحلى" : كذاب . وقال أبو أحمد الحاكم : ضعفه إسماعيل بن أبي خالد الأحمسي . وفي موضع آخر : يؤمن بالرجعة اتهم بالكذب ، تركه يحيى وعبد الرحمن وجماعة سواهما من الأئمة . وفي " كتاب" ابن الجوزي : كذبه أيوب بن أبي تميمة السختياني ووثقه الثوري . وذكره يعقوب في : "من يرغب عن الرواية عنهم ، وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم" . وقال ابن عبد البر في "الاستذكار" : يتكلمون فيه ، إلا أنهم أجمعوا على أن يكتب حديثه واختلفوا في الاحتجاج به . وقال أبو داود عن أحمد : لم يتكلم في جابر في حديثه إنما تكلم فيه لرأيه . قال أبو داود : وليس هو عندي بالقوي في حديثه ، وقال أبو حاتم بن حبان : كان سبائيا من أصحاب عبد الله بن سبأ ، وكان يقول إن عليا يرجع إلى الدنيا . فإن احتج محتج بأن شعبة والثوري رويا عنه فإن الثوري ليس من مذهبه ترك الرواية عن الضعفاء بل كان يؤدي الحديث على ما سمع ، لأن يرغب الناس في كتبه الأخبار ، ويطلبونها في المدن والأمصار ، وأما شعبة وغيره من شيوخنا - رحمهم الله تعالى - فإنهم رأوا عنده أشياء لم يصبروا عليها ، وكتبوها ليعرفوها ، فربما ذكر أحدهم عنه الشيء بعد الشيء على جهة التعجب فتداوله الناس بينهم ، والدليل على صحة ما قلناه : ما أنبأ به ابن فارس ، قال : ثنا محمد بن رافع ، قال : رأيت أحمد بن حنبل في مجلس يزيد بن هارون ومعه كتاب زهير عن جابر ، فقلت له : يا أبا عبد الله تنهونا عن حديث جابر وتكتبونه ؟ قال : لنعرفه . وزعم أبو إسحاق الصريفيني أن ابن حبان خرج حديثه في "صحيحه" . فالله أعلم . وفي "كتاب" الساجي عن يحيى بن معين : عجبا لشعبة وسفيان كيف حملا عنه ؟! لا يكتب حديثه ولا كرامة . قال الساجي : ثنا سلمة بن شبيب ثنا الحميدي عن ابن عيينة قال : سمعت رجلا سأل جابر عن قوله تعالى فَلَنْ أَبْرَحَ الأَرْضَ حَتَّى يَأْذَنَ لِي أَبِي فقال جابر : لم يجيء تأويلها بعد . فقال ابن عيينة : كذب . قلت : وما أراد بهذا ؟ قال الرافضة يقولون : إن عليا لا يخرج مع من يخرج من ولده حتى ينادي مناد من السماء : اخرجوا مع فلان . فيقول جابر : هذا تأويل هذا ، ألا ترى أنه كان يؤمن بالرجعة ؟ . وقال أبو داود الطيالسي : سمعت وكيعا يقول : ما رأيت أحدا أورع في الحديث من جابر ولا منصور . أخبرني روح بن الفرج فيما كتب إلي قال : سمعت أحمد بن صالح ذكر جابرا فقال : إن حديثه ليعجبني ، ما أعلم ترك الكتابة عنه إلا جرير وحده ، وكلهم أكثر من حديثه : شعبة وسفيان إماما هذا الأمر ، وكان ابن عيينة كتب عنه وسمع منه كلاما فترك الكتابة عنه ، ثم رجع بعد ذلك فكتب . قال الساجي : لم يدع جابرا ممن روى عنه إلا زائدة بن قدامة فإنه تركه . وقال عبد الرحمن بن شريك كان عند أبي عشرة آلاف مسألة عن جابر . وذكر المزي روايته عن أبي الزبير الرواية المشعرة عنده بالاتصال ، وأبى ذلك البخاري ، فقال في كتاب "القراءة خلف الإمام" : لا يدري أسمع جابر من أبي الزبير أم لا . وفي "كتاب" ابن عدي : جاء رجل إلى أبي حنيفة فقال : ما ترى في الأخذ عن الثوري ؟ فقال : اكتب عنه ما خلا حديث أبي إسحاق عن الحارث عن علي ، وحديث جابر الجعفي . وقال ثعلبة : أردت جابر الجعفي ، فقال لي ليث بن أبي سليم : لا تأته فإنه كذاب . وقال أبو معاوية الضرير : جاء أشعث إلى الأعمش فسأله عن حديث ، فقال : ألست الذي تروي عن جابر الجعفي ؟ لا ولا نصف حديث . وقال أبو الأحوص : كنت إذا مررت بجابر سألت الله تعالى العافية . وقال ابن عيينة : سمعت جابرا يقول : دعا رسول الله عليا ، فعلمه ما يعلم ، ثم دعا علي الحسن فعلمه ما يعلم ، ثم دعا الحسن الحسين فعلمه ما يعلم ، ثم دعا ولده فعلمه ما يعلم ، حتى بلغ جعفر بن محمد . قال : فتركته لذلك ولم أسمع منه . وفي لفظ : انتقل العلم الذي كان في النبي صلى الله عليه وسلم إلى علي ، ثم انتقل من علي إلى الحسين ، ثم لم يزل حتى بلغ جعفر بن محمد . وفي لفظ : سمعت من جابر كلاما ، بادرت خفت أن يقع علينا السقف . وقال عثمان بن سعيد : قلت ليحيى فجابر الجعفي لم يضعف ؟ قال : يضعفونه . وقال شعبة : ذاكرت الحجاج بأمر جابر ، فقال : إن كان لظاهرا . وقال شعبة : ألا ينظرون إلى هؤلاء المتجانين الذين يقعون في جابر هل جاء لكم بأحد لم يلقه ؟ وفي موضع آخر : إيش جاءهم جابر به ، جاءهم بالشعبي ، لولا الشعر لجئناهم بالشعبي . وقال أبو نعيم : قال زهير : إذا قال جابر سألت وسمعت ، فلا عليك ألا تسمع من غيره . وفي "تاريخ" أبي بشر هارون بن حاتم التميمي : سألت المفضل بن صالح متى مات جابر الجعفي ؟ قال سنة سبع وعشرين ومائة ، كذا ذكره مطين عن مفضل .

جابر بن يزيد الجعفي

الجزء 9 · الصفحة 273

354 – د ت ، ق ، جابر بن يزيد الجعفي (1 : 379/ 1425).

جابر بن يزيد الجعفي كوفي يقال : كنيته أبو زيد ، ويقال : أبو عبد الله

الجزء 2 · الصفحة 324

من ابتداء اسمه جيم ممن ينسب إلى ضرب من الضعف من اسمه جابر 1 /326 جابر بن يزيد الجعفي كوفي يقال : كنيته أبو زيد ، ويقال : أبو عبد الله ثنا أحمد بن علي المدائني ، ثنا أبو أمية محمد بن إبراهيم ، ثنا موسى بن إسماعيل ، ثنا سلام بن أبي مطيع ، قال : قال لي جابر الجعفي : عندي خمسين ألف باب من العلم ما حدثت به أحدا ، قال : فأتيت أيوب فذكرت له ذلك فقال : أما إنه الآن فهو كذاب . ثنا ابن حماد قال : قال السعدي : ثنا أحمد بن يونس ، ثنا زهير ، سمعت جابر بن يزيد يقول : عندي خمسون ألف حديث ما حدثت منها بحديث ، فحدثنا يوما بحديث ، فقال : هذا من الخمسين ألفا . ثنا الساجي ، ثنا أحمد بن محمد قال : سمعت عبد الرحمن بن شريك بن عبد الله [ يقول ] كان عند أبي عشرة آلاف مسألة عن جابر الجعفي . حدثنا ابن حماد قال : وقال أبو سعيد الحداد : ثنا يحيى بن سعيد الأموي ، عن إسماعيل بن أبي خالد قال : قال الشعبي : يا جابر ، لا تموت حتى تكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إسماعيل : فما مضت الأيام والليالي حتى اتهم بالكذب . ثنا الحسين بن عبد الله القطان ، ثنا أحمد بن أبي الحواري قال : سمعت أبا يحيى الحماني يقول : سمعت أبا حنيفة يقول : ما رأيت فيمن رأيت أفضل من عطاء ، ولا لقيت فيمن لقيت أكذب من جابر الجعفي ، ما أتيته قط بشيء من رأيي إلا جاءني فيه بحديث ، وزعم أن عنده كذا وكذا ألف حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يظهرها . ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ، ثنا محمود بن غيلان ، ثنا عبد الحميد الحماني سمعت أبا سعد الصاغاني يقول : جاء رجل إلى أبي حنيفة فقال : ما ترى في الأخذ ، عن الثوري ؟ فقال : اكتب عنه ما خلا حديث أبي إسحاق ، عن الحارث ، عن علي وحديث جابر الجعفي . سمعت عبد الله يقول : قال عبد الحميد الحماني ، عن أبي حنيفة ؟ قال : ما رأيت أكذب من جابر . ثنا ابن أبي بكر ، ثنا عباس ، وثنا ابن حماد قال : قال عباس : ثنا عبد الحميد بن بشمين ، عن أبي حنيفة قال : ما رأيت أحدا أكذب من جابر الجعفي . ثنا عمران بن موسى ، ثنا أبو معمر قال : ثنا جرير ، عن ثعلبة ، قال : أردت جابر الجعفي فقال لي ليث بن أبي سليم : لا تأته فإنه كذاب . ثناه أحمد بن حفص ، ثنا أبو معمر ، ثنا جرير ، عن ثعلبة قال : قال ليث بن أبي سليم : لا تأت جابرا الجعفي فإنه كذاب . وقال النسائي : جابر بن يزيد الجعفي كوفي ، متروك الحديث . ثنا الحسين بن يوسف ، ثنا أبو عيسى الترمذي ، سمعت محمد بن بشار يقول : سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : ألا تعجبون من سفيان بن عيينة ؟ ! لقد تركت جابر الجعفي بقوله : لما حكى عنه أكثر من ألف حديث ، ثم هو يحدث عنه . قال محمد بن بشار : ترك عبد الرحمن بن مهدي حديث جابر الجعفي . ثنا محمد بن أحمد بن الحسين الأهوازي ، ثنا يوسف بن يزيد أبو يزيد ، ثنا نعيم بن حماد ، ثنا أبو معاوية الضرير ، قال : جاء الأشعث بن سوار إلى الأعمش فسأله عن حديث ، فقال : ألست الذي تروي عن جابر الجعفي ؟ قال : لا ، ولا نصف حديث . ثنا ابن حماد ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني عبد الله بن عمر بن أبان ، ثنا أبو معاوية قال : سمعت الأعمش قال : أليس أشعث بن سوار سألني عن حديث فقلت : لا ، ولا نصف حديث ؟ أليس أنت الذي تحدث عن رجل عن جابر الجعفي ؟ . ثنا أحمد بن الحسين الصوفي ، ثنا عثمان بن أبي شيبة ، ثنا جرير ، قال : وسمعته يقول : أدركت جابرا الجعفي ، وطلبت الحديث وهو حي فلم أستحلَّ أن أسمع منه . ثنا أحمد ، ثنا عثمان ، حدثني أبي ، عن جدي ، قال : إن كنت لآتي جابر الجعفي في وقت ليس فيه خيار ولا قثاء ، فيتحول حول خوخة ، ثم يخرج إلي بخيار وقثاء ، فيقول : هذا في بستاني . ثنا المرزباني ، ثنا يوسف بن موسى ، سمعت يحيى بن يعلى المحاربي يقول : طرح زائدة حديث جابر الجعفي . ثنا ابن حماد ، قال عباس : سمعت يحيى بن يعلى المحاربي ، عن زائدة قال : كان جابر الجعفي كذابا يؤمن بالرجعة . ثنا ابن أبي بكر ، ثنا عباس ، ثنا يحيى بن يعلى ، عن زائدة مثله . ثنا ابن حماد ، ثنا العباس ، سمعت يحيى بن معين يقول : لم يدع جابر الجعفي من رآه إلا زائدة ، وكان جابر الجعفي كذابا لا يكتب حديثه ولا كرامة ليس بشيء . ثنا يعقوب بن إسحاق وابن أبي بكر قالا : ثنا عباس قال : سمعت يحيى بن معين يقول : جابر الجعفي لا يكتب حديثه ولا كرامة . أخبرنا ابن أبي بكر ، ثنا عباس ، سمعت يحيى يقول : جابر الجعفي ليس بشيء ولم يدع جابرا ممن رآه إلا زائدة وكان جابر كذابا . ثنا أحمد بن محمد بن زنجويه ، ثنا أبو أمية محمد بن إبراهيم ، ثنا شهاب بن عباد قال : سمعت أبا الأحوص يقول : كنت إذا مررت بجابر الجعفي سألت ربي العافية ، وذكر شهاب سمعت ابن عيينة يقول : تركت جابرا الجعفي وما سمعت منه ، قال : " دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا يعلمه ما يعلمه ، ثم دعا علي الحسن فعلمه ما يعلم ، ثم دعا الحسن الحسين فعلمه ما يعلم ، حتى بلغ جعفر بن محمد " ، قال : فتركته لذلك ولم أسمع منه . ثنا علي بن الحسن بن خلف بن قديد المصري ، ثنا عبيد الله بن يزيد بن العوام قال : سمعت إسحاق بن مطهر يقول : سمعت الحميدي يقول : سمعت سفيان الثوري يقول : سمعت جابر الجعفي يقول : انتقل العلم الذي كان في النبي صلى الله عليه وسلم إلى علي ، ثم انتقل من علي إلى الحسن بن علي ، ثم لم يزل حتى بلغ جعفر بن محمد ، قال : وقد رأيت جعفر بن محمد . حدثنا الحسين بن محمد بن الضحاك ، ويحيى بن زكريا بن حيويه ، ومحمد بن يحيى بن آدم ، وإسماعيل بن وردان كلهم بمصر قالوا : ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال : سمعت الشافعي يقول : سمعت ابن عيينة يقول : سمعت من جابر الجعفي كلاما بادرت ، خفت أن يقع علينا السقف . ثنا أسامة بن أحمد التجيبي ، حدثني محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، أخبرنا الشافعي ، أخبرني [ سفيان ] بن عيينة قال : كنا فوق منزل جابر الجعفي فتكلم بشيء ، فنزلت أنا قد خفت أن يقع علي السقف . أرنا الساجي ، ثنا محمد بن خالد ، ثنا المقدمي ، عن الشافعي قال : قال لي ابن عيينة : حدثني جابر الجعفي عن عبد الله بن نجي ، وكان جابر يؤمن بالرجعة . سمعت الساجي يقول : سمعت ابن المثنى يقول : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا ، عن جابر الجعفي شيئا قط . كتب إلي محمد بن الحسن ، ثنا عمرو بن علي قال : وكان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان ، عن جابر الجعفي ، وكان عبد الرحمن قبل ذلك يحدثنا عنه ثم تركه . حدثنا ابن حماد ، ثنا عبد الله بن أحمد ، عن أبيه قال : ترك يحيى القطان جابرا الجعفي ، وحدثنا عنه ابن مهدي ، حدثنا سفيان وشيبان ، عن جابر ثم تركه بأخرة ، وترك يحيى حديث جابر بأخرة . سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : جابر بن يزيد الجعفي تركه يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي قال علي : أراه أبو يزيد قال أبو نعيم : مات سنة ثمان وعشرين ومائة . وقال يحيى بن سعيد : تركنا جابرا قبل أن يقدم علينا الثوري . سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : جابر بن يزيد كذاب سألت عنه أحمد بن حنبل فقال : تركه ابن مهدي فاستراح . سمعت الساجي يقول : سمعت بندار يقول : ضرب عبد الرحمن بن مهدي على نيف وثمانين شيخا حدث عنهم الثوري ، كان يحيى القطان يقول : تركت جابر الجعفي قبل أن يقدم علينا الثوري . ثنا أحمد بن الحسين القمي ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : أبي ترك يحيى أحاديث جابر الجعفي ، وثنا عنه ابن مهدي ثم تركه بعده . حدثنا ابن حماد قال : ثنا إسماعيل بن إسحاق ، ثنا علي قال : لا أروي عن جابر الجعفي ووجدت في كتاب عبد الرحمن بن أبي بكر الرازي ، ثنا أبي سمعت زكريا بن عدي يقول : ما أحب أن أروي ، عن جابر . ثنا محمد بن علي المروزي ، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ، قلت ليحيى بن معين : فجابر الجعفي لم يضعف قال : يضعفونه . كتب إلي ابن أيوب ، ثنا أبو غسان ، قال : سمعت جريرا يقول : لقيت جابر الجعفي فلم أكتب عنه ؛ لأنه كان يؤمن بالرجعة . أرنا الحسين بن عبد الله القطان ، ثنا إسحاق بن موسى ، سمعت سفيان بن عيينة يقول : كان جابر الجعفي يؤمن بالرجعة . أرنا الحسين ، ثنا إسحاق ، سمعت أبا جميلة يقول : قلت : فجابر كيف يسلم على المهدي ؟ قال : إن قلت لك كفرت . ثنا الساجي ، وأحمد بن محمد بن عمر قالا : ثنا سلمة بن شبيب ، ثنا الحميدي ، عن ابن عيينة قال : سمعت رجلا سأل جابر الجعفي ، عن قوله : فَلَنْ أَبْرَحَ الأَرْضَ حَتَّى يَأْذَنَ لِي أَبِي قال جابر : لم يجئ تأويلها ، فقال ابن عيينة : كذب ، قلت : وما أراد بهذا ؟ قال : الرافضة تقول : إن عليا في السماء لا يخرج مع من خرج من ولده ، حتى ينادي مناد من السماء اخرجوا مع فلان ، يقول جابر : هذا تأويل هذا ؛ لأنه كان يؤمن بالرجعة ، زاد ابن عمر وكذب جابر " كانوا إخوة يوسف " . ثنا عمران بن موسى بن مجاشع ، وأحمد بن حفص السعدي ، قالا : ثنا أبو معمر ، ثنا جرير ، عن ثعلبة قال : أردت جابرا الجعفي ، فقال ليث بن أبي سليم : لا تأته ؛ فإنه كذاب ، واللفظ لعمران . ثنا محمد بن خلف بن المرزبان ، ثنا الرمادي ، ثنا نعيم بن حماد قال : سمعت وكيعا يقول قيل لشعبة : تركت رجالا كثيرا ورويت عن جابر الجعفي ، قال : روى أشياء لم أصبر عنها . سمعت الساجي يقول : سمعت ابن المثنى يقول : مات جابر الجعفي سنة ثمان وعشرين ومائة . أرنا عبد الله بن العباس الطيالسي ، ثنا محمد بن عمرو بن العباس ، ثنا أبو داود الطيالسي ، أرنا شعبة ، قال : ذاكرت الحجاج أمر جابر الجعفي ، فقال : إن كان لظاهرا . أرنا عبد الله بن العباس ، حدثني محمد بن عمرو بن العباس الباهلي ، ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ، حدثني محمود بن غيلان قالا : ثنا أبو داود الطيالسي ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي سمعت سفيان يقول : ما رأيت أورع في الحديث من جابر الجعفي . ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ، ثنا محمود بن غيلان ، ثنا داود عن وكيع ، قال سفيان الثوري : ما رأيت أحد أورع في الحديث من جابر الجعفي ، ولا منصور . أرنا الحسين بن محمد بن الضحاك ، ويحيى بن زكريا بن حيويه ، وإسماعيل بن وردان قالوا : حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، سمعت الشافعي يقول : قال سفيان الثوري لشعبة : فإن تكلمت في جابر الجعفي لأتكلمن فيك . ثنا محمد بن جعفر الإمام ، ثنا مؤمل بن إهاب ، قال : سمعت أبا داود يقول : سمعت شعبة يقول : أيش جاءهم جابر به ؟ جاءهم بالشعبي لولا السفر لجئناهم بالشعبي . ثنا عبد الله بن العباس ، ثنا محمد بن عمرو بن العباس ، ثنا أبو داود ، ثنا شعبة قال : رأيت زكريا بن أبي زائدة يزاحمنا عند جابر ، فقال لي الثوري : نحن شباب ، هذا الشيخ ما يزاحمنا ها هنا . ثنا عبد الله بن محمد البغوي ، حدثني محمود بن غيلان ، حدثنا أبو داود ، قال شعبة : لا تنظرون إلى هؤلاء المجانين الذين يقعون في جابر هل جاءكم من أحد لم يلقه ؟ . أرنا الحسن بن سفيان النسوي ، ثنا حجاج الشاعر ، قال : حدثنا شريح بن يونس ، ثنا عباس الأحول ، ثنا ابن علية ، عن شعبة أن جابرا لم يكن يكذب . قال ابن عدي : كتب إلي محمد بن أيوب ، أخبرني عبد السلام بن عاصم ، حدثني عثمان بن سعيد بن مرة ، قال : سمعت زهير أبا خيثمة ، قال : كنا جلوسا عند جابر الجعفي فأقبل سفيان الثوري ، فقال لنا جابر : زعم أن سعيد بن مسروق هذا أنه سمع مني عشرة آلاف حديث . ثنا عبد الله بن محمد البغوي ، ثنا محمود بن غيلان ، ثنا أبو نعيم قال : قال زهير : إذا قال جابر سألت وسمعت فلا عليك أن تسمع من غيره . حدثنا عبد الملك بن محمد ، ثنا أبو الأحوص ، ثنا أبو سعيد الجعفي ، قال : سمعت ابن إدريس يقول : ذهب بي أبي إلى جابر الجعفي ، فأجلسني قريبا منه ، فقال لأبي : هذا ابنك الذي علمته القرآن ؟ قال : نعم . ثنا عبد الله بن محمد بن مسلم ، ثنا الصغاني ، ثنا يحيى بن أبي بكير ، ثنا شعبة ، عن جابر ، قال : سمعت مجاهدا يقول : إن الله عز وجل لا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ الأشرين البطرين المرحين ، فقال له رجل : يا أبا بسطام ، جابر ؟ فقال : جابر كان جابر إذا قال : ثنا وسمعت فهو من أوثق الناس . ثنا ابن قتيبة ، ثنا محمد بن عامر قال : سمعت إبراهيم بن مهدي يقول . وثنا أحمد بن علي قال : ثنا عبد الله بن الدورقي ، ثنا إبراهيم بن مهدي ، قال : سمعت ابن علية يقول : سمعت شعبة يقول : أما جابر ومحمد بن إسحاق فصدوقان . ثنا ابن حماد قال : حدثني عبد الله بن أحمد ، قال : حدثني أبي ، حدثني إبراهيم بن مهدي ، عن ابن علية ، قال : قال لي شعبة : أما جابر الجعفي ومحمد بن إسحاق صدوقان في الحديث . ثنا علي بن أحمد المصري ، ثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم ، ثنا نعيم ، ثنا وكيع ، عن شعبة قال : قيل له : لم طرحت فلانا وفلانا ، ورويت عن جابر ؟ قال : لأنه جاء بأحاديث لم يصبر عنها . كتب إلي محمد بن أيوب ، أخبرني محمد بن إبراهيم ، قال : سمعت وكيعا يقول : من يقول في جابر الجعفي بعدما أخذ عنه سفيان وشعبة ؟ ! . أخبرنا محمد بن عثمان بن أبي سويد ، ثنا عمرو بن مرزوق ، ثنا شعبة ، عن جابر ، عن عمار الدهني ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من بنى لله مسجدا ولو مثل مفحص قطاة بنى الله له بيتا في الجنة " . ثنا موسى بن هارون التوزي ، ثنا محمد بن المثنى ، ثنا يوسف بن يعقوب الضبعي . ثنا سفيان الثوري وشعبة بن الحجاج ، عن جابر الجعفي ، عن أبي عازب ، عن النعمان بن بشير قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " كل شيء خطأ إلا السيف ، وفي كل شيء خطأ أرش " . ثنا عبد الله بن محمد بن نصر بن طويط الرملي ، ثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق ، سمعت أبي يقول : أرنا أبو حمزة ، عن جابر الجعفي ، عن عكرمة ، عن ابن عباس وابن عمر ، وأبي هريرة ، قالوا : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ، ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن . . . . " الحديث . أرنا إبراهيم بن شريك ، ثنا أحمد بن يونس ، ثنا الحسن بن صالح ، عن جابر ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم [ قال ] : " من كان له إمام فقراءة الإمام له قراءة " . أرنا إبراهيم ، ثنا أحمد ، ثنا الحسن ، عن جابر ، عن نافع ، عن ابن عمر مثله . ثنا معاوية بن العباس ، ثنا محمد بن خالد بن خلي ، ثنا أبي ، ثنا سلمة بن عبد الملك العوصي ، عن الحسن بن صالح ، عن جابر ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله . ثنا محمد بن عمر بن العلاء ، ثنا سويد ، ثنا شريك ، عن جابر ، عن ابن سابط ، عن جابر بن عبد الله قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " الحسين سيد شباب أهل الجنة " . ثنا ابن ناجية ، ثنا أبو معمر ، ثنا شريك ، عن جابر ، عن عكرمة ، عن ابن عباس : إن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بجيفة في غزوة الطائف فجعلوا يضربونها بالعصا ، ويرون أنها ميتة ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " ضعوا فيها السكين واذكروا اسم الله ، وكلوا " . ثنا ابن ناجية ، ثنا إسماعيل السدي ، ثنا شريك ، عن جابر ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، رفعه قال : كتب علي النحر ولم يكتب عليكم ، وأمرت بصلاة الضحى ولم تؤمروا . ثنا عبد الله بن زيدان ، ثنا أبو كريب ، ثنا خلاد بن يزيد الجعفي ، ثنا زهير بن معاوية ، عن جابر الجعفي ، عن عكرمة ، عن ابن عباس : " إن النفر الذين أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم جن نصيبين أتوه وهو بنخلة " . ثنا محمد بن الحسين بن حفص ، ثنا أبو كريب ، ثنا معاوية بن هشام ، عن شيبان النحوي ، عن جابر الجعفي ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، قال : " لقد استغفر لي رسول الله صلى الله عليه وسلم خمسة وعشرين استغفارا ، كل ذلك أعدها بيدي ، يقول : أديت عن أبيك دينه ؟ فأقول : نعم ، فيقول : يغفر الله لك " . ثنا علي بن إسماعيل بن إبراهيم الرقي بالرقة ، ثنا حكيم بن سيف ، ثنا عبيد الله بن عمرو ، عن معمر بن راشد ، عن جابر الجعفي ، عن عطاء بن أبي رباح ، عن جابر قال : كنا نأكل لحوم الخيل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ونشرب ألبانها . قال الشيخ : ولجابر حديث صالح ، وقد روى عنه الثوري الكثير . وشعبة أقل رواية عنه من الثوري ، وحدث عنه زهير وشريك وسفيان والحسن بن صالح وابن عيينة وأهل الكوفة وغيرهم ، وقد احتمله الناس ورووا عنه ، وعامة ما قذفوه أنه كان يؤمن بالرجعة . وقد حدث عنه الثوري مقدار خمسين حديثا ، ولم يتخلف أحد من الرواية عنه ، ولم أر له أحاديث جاوزت المقدار في الإنكار ، وهو مع هذا كله أقرب إلى الضعف منه إلى الصدق .

جابر بن يزيد الجعفي الكوفي

الجزء 3 · الصفحة 385

40 - د ت ق : جابر بن يزيد الجعفي الكوفي . أحد أوعية العلم على ضعفه ورفضه . روى عن أبي الطفيل ، والشعبي ، ومجاهد ، وأبي الضحى ، وعكرمة ، وطائفة . وعنه شعبة ، ومعمر ، والسفيانان ، وإسرائيل ، وشريك ، وأبو عوانة وشيبان ، وخلق . روى عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان قال : كان جابر الجعفي ورعاً في الحديث ما رأيت أورع في الحديث منه . وقال شعبة : هو صدوق ، وروى يحيى بن أبي بكير ، عن شعبة قال : كان جابر إذا قال : حدثنا وسمعت فهو من أوثق الناس . وقال وكيع : ما شككتم في شيء فلا تشكوا أن جابراً ثقة . وقال محمد بن عبد الله بن الحكم : سمعت الشافعي يقول : قال سفيان لشعبة : لئن تكلمت في جابر الجعفي لأتكلمن فيك . وروى عباس الدوري عن ابن معين قال : لا يكتب حديث جابر الجعفي ولا كرامة . وقال زائدة : كان جابر الجعفي كذاباً يؤمن بالرجعة . وروى أبو يحيى الحماني عن أبي حنيفة قال : ما لقيت أكذب من جابر الجعفي ما أتيته بشيء من رأيي إلا جاءني فيه بأثر وزعم أن عنده ثلاثين ألف حديث لم يظهرها . وقال أحمد : تركه يحيى القطان ، وابن مهدي . وقال النسائي : متروك . وقال أبو أحمد بن عدي : له حديث صالح وقد احتمله الناس ورووا عنه وعامة ما قذفوه به أنه كان يؤمن بالرجعة يعني رجعة علي إلى الدنيا . وقال الفضل بن زياد : سئل أحمد بن حنبل عن جابر الجعفي وليث بن أبي سليم فقال : جابر أقواهما حديثاً ، وليث أحسنهما رأياً ، إنما ترك الناس حديث جابر لسوء رأيه . فسئل أحمد عن جابر ، وحجاج بن أرطاة فأطرق ساعة ، وقال : لا أدري ، ثم قال : قد روى شعبة عن جابر الجعفي نحو سبعين حديثاً ، وقال شعبة : هو صدوق . وقال يعقوب بن شيبة : لا نعلم أحداً ترك جابراً الجعفي إلا زائدة ، وهو رجل في حديثه اضطراب . وقال أبو داود في حديث سجود السهو : ليس في كتابي عن جابر سواه . قال محمد بن المثنى : مات سنة ثمان وعشرين ومائة .

جابر بن يزيد الجعفي

الجزء 1 · الصفحة 173

133 - [ د ت ق ] جابر بن يزيد الجعفي، ضعفه الجمهور، ووصفه الثوري والعجلي وابن سعد بالتدليس . ن.

جابر بن يزيد الجعفي الكوفي أبو محمد

الجزء 2 · الصفحة 497

2043 - جابر بن يزيد الجعفي الكوفي أبو محمد . روى عن : القاسم ، وسالم ، وعطاء ، وطاوس ، ومجاهد ، [والشعبي] . روى عنه : الثوري ، وشعبة ، وزهير ، وإسرائيل ، وشريك ، سمعت أبي يقول ذلك . حدثنا عبد الرحمن ، نا أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي قال : سمعت أبا نعيم قال : سمعت سفيان يقول : إذا قال جابر : حدثنا وأخبرنا - فذاك . حدثنا عبد الرحمن ، حدثني أبي ، نا أبو غسان التستري قال : سمعت أبا داود قال : سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : سمعت سفيان الثوري يقول : كان جابر ورعا في الحديث ، ما رأيت أورع في الحديث من جابر . حدثنا عبد الرحمن ، حدثني أبي ، نا إبراهيم بن مهدي قال : سمعت إسماعيل ابن علية قال : سمعت شعبة يقول : جابر الجعفي صدوق في الحديث . حدثنا عبد الرحمن ، نا عبد الملك بن أبي عبد الرحمن ، نا عبد الرحمن - يعني : ابن الحكم بن بشير - ، نا يحيى بن أبي كثير قال : كنا عند زهير - [يعني] : ابن معاوية - فذكروا جابرا الجعفي فقال زهير : كان جابر إذا قال : سمعت أو سألت ، فهو من أصدق الناس . حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت ابن الجنيد يقول : سمعت أبا حفص - يعني : عمرو بن علي - يقول : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن جابر الجعفي ، وكان عبد الرحمن يحدثنا عنه قبل ذلك ، ثم تركه . حدثنا عبد الرحمن ، نا أحمد بن سنان قال : ترك عبد الرحمن بن مهدي حديث جابر الجعفي . حدثنا عبد الرحمن ، حدثني أبي قال : سألت أحمد بن حنبل ، عن جابر الجعفي ، فقال : تركه عبد الرحمن ويحيى . حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : نا الطنافسي قال : سمعت وكيعا يقول : مهما شككتم في شيء ، فلا تشكوا أن جابر بن يزيد أبا محمد الجعفي ثقة ، حدثنا عنه مسعر ، وسفيان وشعبة ، وحسن بن صالح . حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : جابر الجعفي [هو] ضعيف . حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : جابر الجعفي يكتب حديثه على الاعتبار ولا يحتج به . حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبا زرعة يقول : جابر الجعفي لين .