عبد الله بن شريك
الاسم المختصر: عبد الله بن شريك العامري
ترجمة الراوي(8 مصدر)
تهذيب الكمال▼
عبد الله بن شريك العامري الكوفي
الجزء 15 · الصفحة 87
3332 - ص : عبد الله بن شريك العامري الكوفي . روى عن : بشر بن غالب الأسدي ، وجندب الأزدي قاتل الساحر ، والحارث بن مالك ( ص ) ، وسويد بن غفلة ، وشريك بن أرطاة العامري الكلابي ، وأبيه شريك العامري ، وعبد الله بن الرقيم الكناني ( ص ) وعبد الله بن الزبير ، وعبد الله بن عباس ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب ، وعبد الرحمن بن عدي الكندي ، وأبي جعفر محمد بن علي بن الحسين ، ومسلم بن مخراق مولى حذيفة . روى عنه : الأجلح بن عبد الله الكندي ، وإسرائيل بن يونس ( ص ) ، وجابر بن الحر النخعي ، وزكريا بن عبد الله بن يزيد الصهباني ، وسفيان الثوري ، وسفيان بن عيينة ، وأبو الأحوص سلام بن سليم ، وشريك بن عبد الله ، وعبد الله بن الزبير الأسدي والد أبي أحمد الزبيري ، وأبو مريم عبد الغفار بن القاسم الأنصاري ، وأبو داود عيسى بن مسلم الطهوي وفطر بن خليفة ( ص ) ، ومحمد بن طلحة بن مصرف . قال علي ابن المديني ، عن سفيان : جالسنا عبد الله بن شريك ، وكان ابن مائة سنة ، وكان ممن جاء إلى محمد ابن الحنفية عليهم أبو عبد الله الجدلي . وقال إبراهيم بن محمد بن عرعرة ، عن سفيان بن عيينة : كان مختاريا ، وكان لا يحدث عنه . وقال ابن عرعرة أيضا : كان عبد الرحمن بن مهدي قد ترك الحديث عنه . وقال أبو طالب عن أحمد بن حنبل ، وإسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة : ثقة . وقال أبو حاتم ، والنسائي : ليس بقوي . وقال النسائي في موضع آخر : ليس به بأس . وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : مختاري كذاب . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . وقال أبو جعفر العقيلي : عبد الله بن شريك الأسدي كوفي ، كان ممن يغلو . روى له النسائي في " خصائص علي " حديثا قد ذكرناه في ترجمة الحارث بن مالك ، وعبد الله بن الرقيم .
تهذيب التهذيب▼
عبد الله بن شريك العامري ، الكوفي
الجزء 2 · الصفحة 353
ص - عبد الله بن شريك العامري ، الكوفي . روى عن : أبيه ، وعبد الله بن الرقيم الكناني ، وابن عمر ، وابن الزبير ، وجندب قاتل الساحر ، وغيرهم . وعنه : إسرائيل ، وفطر بن خليفة ، وشريك ، وأجلح بن عبد الله الكندي ، وجابر بن الحر النخعي ، وأبو الأحوص ، والسفيانان ، وجماعة . قال ابن المديني ، عن سفيان : جالسنا عبد الله بن شريك ، وكان ابن مائة سنة ، وكان ممن جاء إلى محمد ابن الحنفية عليهم أبو عبد الله الجدلي . وقال ابن عرعرة : كان ابن مهدي قد ترك التحديث عنه . وقال أحمد ، وابن معين ، وأبو زرعة : ثقة . وقال أبو حاتم ، والنسائي : ليس بقوي . وقال النسائي في موضع آخر : ليس به بأس . وقال الجوزجاني : مختاري كذاب . وذكره ابن حبان في « الثقات » . وقال العقيلي : أسدي كوفي ، كان ممن يغلو . قلت : وقال النسائي في « خصائص علي » : ليس بذاك . وقال البرقاني ، عن الدارقطني : لا بأس به ، سمع من ابن عمر ، وابن الزبير . وقال ابن حبان في « الضعفاء » : كان غاليا في التشيع ، يروي عن الأثبات ما لا يشبه حديث الثقات ، ولما ذكره في « الثقات » قال : عداده في أهل الكوفة . روى عن ابن عمر ، روى عنه الثوري . فكأنه ظنه آخر . وقال أبو الفتح الأزدي : من أصحاب المختار ، لا يكتب حديثه . وقال ابن عدي : مختاري كوفي وليس له من الحديث إلا الشيء اليسير . وقال يعقوب بن سفيان : ثقة من كبراء أهل الكوفة يميل إلى التشيع .
تقريب التهذيب▼
عبد الله بن شريك العامري ، الكوفي
الجزء 1 · الصفحة 514
3405 - [ ص ] عبد الله بن شريك العامري ، الكوفي ، صدوق يتشيع ، أفرط الجوزجاني فكذبه ، من الثالثة .
إكمال تهذيب الكمال▼
عبد الله بن شريك بن الحارث العامري
الجزء 7 · الصفحة 400
2986 - ( ص ) عبد الله بن شريك العامري الكوفي . قال النسائي في " خصائص علي " : ليس بذاك . وقال البرقاني عن أبي الحسن الدارقطني : لا بأس به . قلت : يروي عن ابن عمر وابن الزبير ؟ فقال : سمع منهما . وقال ابن حبان : كان غاليا في التشيع يروي عن الأثبات ما لا يشبه حديث الثقات . وقال ابن خلفون في " الثقات " : عبد الله بن شريك بن الحارث العامري ويقال : النخعي تكلم في مذهبه ، وقال أبو الفتح الموصلي : من أصحاب المختار لا يكتب حديثه . وفي كتاب المنتجالي : [ كان ] سفيان كان يتمرغ على قبر الحسين ويقول : يا ابن رسول الله . وعنه قال : أدركت أصحاب الأردية المعلمة وأصحاب البرانس من أصحاب السواني إذا مر بهم عمر بن سعد قالوا : هذا قاتل الحسين ، وذلك قبل أن يقتله . وقال أبو أحمد بن عدي : مختاري كوفي وليس فيه من الحديث إلا الشيء اليسير . وذكره ابن شاهين في " الثقات " وقال عن أحمد : ما أعلم به بأسا . وقال يعقوب بن سفيان : ثقة ومن كبراء أهل الكوفة ، يميل إلى التشيع .
لسان الميزان▼
عبد الله بن شريك العامري
الجزء 9 · الصفحة 340
1383 - ص ، عبد الله بن شريك العامري ، عن ابن عمر وغيره ، وعنه ابن عيينة ، وثقه أحمد ، وابن معين ، ولينه النسائي (2 : 439 / 4379) .
الثقات▼
عبد الله بن شريك العامري ، كوفي
الجزء 7 · الصفحة 41
عبد الله بن شريك العامري ، كوفي ، يروي عن : جماعة من التابعين ، روى عنه : أهل الكوفة .
تاريخ الإسلام▼
عبد الله بن شريك العامري الكوفي
الجزء 3 · الصفحة 443
181 - عبد الله بن شريك العامري الكوفي . عن ابن عباس ، وابن عمر ، وجندب الأزدي ، قاتل الساحر ، وسويد بن غفلة ، وعبد الله بن رقيم الكناني ، وجماعة . وعنه فطر بن خليفة ، والسفيانان ، وإسرائيل ، وشريك ، وآخرون . وثقه أحمد بن حنبل في رواية أبي طالب عنه ، وابن معين في رواية الكوسج عنه ، وأبو زرعة . وقال النسائي : ليس به بأس . وقال أبو حاتم : ليس بالقوي . ، وأما إبراهيم الجوزجاني فعقره ، وقال : مختاري كذاب . وتركه عبد الرحمن بن مهدي لسوء مذهبه . وقال العقيلي : كان ممن يغلو يعني في التشيع . قلت : لم يخرجوا له شيئاً في الكتب الستة . قال ابن عيينة : جالسناه ، وكان ابن مائة سنة .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
عبد الله بن شريك العامري ، كوفي
الجزء 5 · الصفحة 80
375 - عبد الله بن شريك العامري ، كوفي . روى عن ابن عمر ، وبشر بن غالب ، وعبد الرحمن بن عدي . روى عنه الثوري ، وشريك ، وأبو الأحوص ، وابن عيينة . سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سمعت ابن عرعرة قال : كان عبد الرحمن بن مهدي قد ترك الحديث ، عن عبد الله بن شريك ، قال أبو محمد : لمذهبه ؛ فإنه كان مختاريا على ما حكاه ابن عيينة ، أنا بذلك أبو بكر بن أبي خيثمة قال : نا إبراهيم بن عرعرة بن البرند قال : قال سفيان بن عيينة : كان عبد الله بن شريك مختاريا ، وكان لا يحدث عنه . نا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : سألت أحمد بن حنبل ، عن عبد الله بن شريك ، فقال : كوفي ثقة . نا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : عبد الله بن شريك ثقة . نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن عبد الله بن شريك العامري ، فقال : كوفي ثقة . نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن عبد الله بن شريك (432 م 3) ، فقال : ليس بقوي .
علل الإسناد
إثبات سماع الراوي
جرح وتعديل(17 عالم)
وقال أبو حاتم ، والنسائي : ليس بقوي
وقال أبو حاتم ، والنسائي : ليس بقوي
نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن عبد الله بن شريك (432 م 3) ، فقال : ليس بقوي
وقال أحمد ، وابن معين ، وأبو زرعة : ثقة
وقال أبو طالب عن أحمد بن حنبل ، وإسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة : ثقة .
نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن عبد الله بن شريك العامري ، فقال : كوفي ثقة
نا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : سألت أحمد بن حنبل ، عن عبد الله بن شريك ، فقال : كوفي ثقة
وذكره ابن شاهين في " الثقات " وقال عن أحمد : ما أعلم به بأسا .
وقال أبو طالب عن أحمد بن حنبل ، وإسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة : ثقة .
وقال أحمد ، وابن معين ، وأبو زرعة : ثقة
وثقه أحمد ، وابن معين
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
وقال ابن حبان : كان غاليا في التشيع يروي عن الأثبات ما لا يشبه حديث الثقات .
وذكره ابن حبان في « الثقات »
وقال ابن حبان في « الضعفاء » : كان غاليا في التشيع ، يروي عن الأثبات ما لا يشبه حديث الثقات ، ولما ذكره في « الثقات » قال : عداده في أهل الكوفة . روى عن ابن عمر ، روى عنه الثوري . فكأنه ظنه آخر
صدوق يتشيع ، أفرط الجوزجاني فكذبه
وقال ابن خلفون في " الثقات " : عبد الله بن شريك بن الحارث العامري ويقال : النخعي تكلم في مذهبه
وذكره ابن شاهين في " الثقات " وقال عن أحمد : ما أعلم به بأسا .
وقال ابن عدي : مختاري كوفي وليس له من الحديث إلا الشيء اليسير
وقال أبو أحمد بن عدي : مختاري كوفي وليس فيه من الحديث إلا الشيء اليسير .
وقال أبو الفتح الموصلي : من أصحاب المختار لا يكتب حديثه .
وقال أبو الفتح الأزدي : من أصحاب المختار ، لا يكتب حديثه
وقال الجوزجاني : مختاري كذاب
صدوق يتشيع ، أفرط الجوزجاني فكذبه
وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : مختاري كذاب .
وقال البرقاني عن أبي الحسن الدارقطني : لا بأس به . قلت : يروي عن ابن عمر وابن الزبير ؟ فقال : سمع منهما .
وقال البرقاني ، عن الدارقطني : لا بأس به ، سمع من ابن عمر ، وابن الزبير
وقال أبو جعفر العقيلي : عبد الله بن شريك الأسدي كوفي ، كان ممن يغلو
وقال العقيلي : أسدي كوفي ، كان ممن يغلو
وقال يعقوب بن سفيان : ثقة من كبراء أهل الكوفة يميل إلى التشيع
وقال يعقوب بن سفيان : ثقة ومن كبراء أهل الكوفة ، يميل إلى التشيع .
وقال أبو حاتم ، والنسائي : ليس بقوي
وقال أبو حاتم ، والنسائي : ليس بقوي
قلت : وقال النسائي في « خصائص علي » : ليس بذاك
ولينه النسائي
وقال النسائي في موضع آخر : ليس به بأس
وقال النسائي في موضع آخر : ليس به بأس
قال النسائي في " خصائص علي " : ليس بذاك .
وقال إبراهيم بن محمد بن عرعرة ، عن سفيان بن عيينة : كان مختاريا ، وكان لا يحدث عنه
نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سمعت ابن عرعرة قال : كان عبد الرحمن بن مهدي قد ترك الحديث ، عن عبد الله بن شريك ، قال أبو محمد : لمذهبه ؛ فإنه كان مختاريا على ما حكاه ابن عيينة ، أنا بذلك أبو بكر بن أبي خيثمة قال : نا إبراهيم بن عرعرة بن البرند قال : قال سفيان بن عيينة : كان عبد الله بن شريك مختاريا ، وكان لا يحدث عنه
نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سمعت ابن عرعرة قال : كان عبد الرحمن بن مهدي قد ترك الحديث ، عن عبد الله بن شريك ، قال أبو محمد : لمذهبه ؛ فإنه كان مختاريا على ما حكاه ابن عيينة ، أنا بذلك أبو بكر بن أبي خيثمة قال : نا إبراهيم بن عرعرة بن البرند قال : قال سفيان بن عيينة : كان عبد الله بن شريك مختاريا ، وكان لا يحدث عنه
وقال ابن عرعرة أيضا : كان عبد الرحمن بن مهدي قد ترك الحديث عنه .
وقال ابن عرعرة : كان ابن مهدي قد ترك التحديث عنه
وقال أبو طالب عن أحمد بن حنبل ، وإسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة : ثقة .
نا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : عبد الله بن شريك ثقة
وقال أحمد ، وابن معين ، وأبو زرعة : ثقة
وثقه أحمد ، وابن معين
يروي في(13 كتاب)
روى عن(15)
- صعبد الله بن عمر بن الخطاب١١ رواية
- بشر بن غالب بن جنادة بن سفيان بن وهب بن مالك بن ذؤيب بن والبة بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة١٠ رواية
- عبد الرحمن بن عدي٦ رواية
- صعبد الله بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد٦ رواية
- عبد الله بن الرقيم , ويقال : ابن أبي الرقيم , ويقال : ابن الارقم٥ رواية
- صعبد الله بن عباس بن عبد المطلب٥ رواية
- جندب الخير , يقال : ابن كعب بن عبد الله بن حر بن عامر بن مالك بن عامر بن دهمان بن ثعلبة بن ظبيان بن غامد : عمرو بن عبد الله بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأسود ، ويقال : ابن زهير ، ويقال : ابن عبد الله بن ضبة٤ رواية
- زر بن حبيش بن حباشة بن أوس بن بلال ، وقيل : هلال بن سعد نصر بن غاضرة بن مالك بن ثعلبة بن غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة٤ رواية
- عبد الله بن أبي المحل٣ رواية
- الحارث بن مالك٢ رواية
- الحارث بن ثعلبة١ رواية
- الحارث بن عبد الله أبي ربيعة ، ويقال : ابن عياش بن أبي ربيعة : عمرو بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم١ رواية
- سويد بن غفلة بن عوسجة بن عامر بن وداع بن معاوية بن الحارث بن مالك بن عوف بن سعد بن عوف بن حريم بن جعفى بن سعد العشيرة بن مذحج : مالك بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان١ رواية
- مسلم بن مخراق١ رواية
- من١ رواية
روى عنه(12)
- سفيان بن سعيد بن مسروق١١ رواية
- شريك بن عبد الله بن أبي شريك : الحارث بن أوس بن الحارث بن الأذهل بن وهبيل بن سعد بن مالك بن النخع٧ رواية
- سفيان بن عيينة بن أبي عمران : ميمون٦ رواية
- فطر بن خليفة٦ رواية
- محمد بن طلحة بن مصرف٦ رواية
- إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق٤ رواية
- سلام بن سليم٣ رواية
- أجلح بن عبد الله بن حجية ، ويقال : أجلح بن عبد الله بن معاوية ، ويقال : اسمه يحيى٢ رواية
- عبد الأعلى بن عامر١ رواية
- علي بن الصلت العامري١ رواية
- ليث بن أبي سليم بن زنيم ، واسم أبي سليم أيمن ، ويقال : أنس ، ويقال : زيادة ، ويقال : عيسى.١ رواية
- مسعر بن كدام بن ظهير بن عبيدة بن الحارث بن هلال بن عامر بن صعصعة١ رواية
