موسوعة الحديث الشريف

سماك بن حرب بن أوس بن خالد بن نزار بن معاوية بن حارثة بن ربيعة بن عامر بن ذهل بن ثعلبة الذهلي . البكري ، أبو المغيرة الكوفي . أخو محمد بن حرب ، وإبراهيم بن حرب

الجزء 12 · الصفحة 115

من اسمه سماك 2579 - خت م 4 : سماك بن حرب بن أوس بن خالد بن نزار بن معاوية بن حارثة بن ربيعة بن عامر بن ذهل بن ثعلبة الذهلي . البكري ، أبو المغيرة الكوفي . أخو محمد بن حرب ، وإبراهيم بن حرب . رأى المغيرة بن شعبة . وروى عن : أخيه إبراهيم بن حرب ، وإبراهيم بن يزيد النخعي ( م د ت س ) ، وأنس بن مالك ( ت ) ، وأبي صالح باذام مولى أم هانئ ( ت س ) ، وتميم بن طرفة ( م مد ) ، وثروان بن ملحان ، وثعلبة بن الحكم الليثي ( ق ) ، وله صحبة ، وجابر بن سمرة ( ر م 4 ) ، وجعفر بن أبي ثور ( م ) ، والحسن البصري ( خت ) ، وأبي ظبيان حصين بن جندب الجنبي ( ت ) ، وحميد ابن أخت صفوان بن أمية ( د س ) ، وحنش الكناني ( د ت فق ) ، وسعيد بن جبير ( م د ت س ) ، وسليمان بن أبي صالح مولى عقيل بن أبي طالب ، وأبي صفوان سويد بن قيس ( 4 ) ، وسيار بن معرور التميمي المازني ، والضحاك بن قيس ، وطارق بن شهاب ، وعامر الشعبي ( م سي ) ، وعباد بن حبيش الكوفي ( ت ) ، وعبد الله بن جبير الخزاعي ( فق ) ، وعبد الله بن الزبير بن العوام ، وعبد الله بن ظالم المازني ، وأبي سلامة عبد الله بن عميرة بن حصن ، ويقال : عبد الله بن حصين العجلي ، وأبي المهاجر عبد الله بن عميرة القيسي ، وعبد الله بن عميرة قائد الأعشى في الجاهلية ، وعبد الله بن عميرة صاحب الأحنف بن قيس ( د ت ق ) ، وعبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود ، وعبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ( م د س ) - وهو أصغر منه - وعبد الرحمن بن أبي ليلى رجل من قريش ، وعكرمة مولى ابن عباس ( ي 4 ) ، وعلقمة بن وائل بن حجر الحضرمي ( بخ م 4 ) ، وقابوس بن المخارق بن سليم ( د س ق ) ، والقاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود ( س ) ، والقاسم بن مخيمرة ( ق ) ، وقبيصة بن هلب الطائي ( د ت ق ) ، ومحمد بن حاطب الجمحي ( س ) ، وأخيه محمد بن حرب الذهلي ( م ) ، ومري بن قطري ( 4 ) ، ومصعب بن سعد بن أبي وقاص ( بخ م ت ق ) ، ومعاوية بن قرة المزني ( م ) ، وموسى بن طلحة بن عبيد الله ( م د ت ق ) والنعمان بن بشير ( م 4 ) ، والنعمان بن سالم ( س ) ، وهانئ بن أم هانئ ( س ) ، ويزيد بن دثار بن عبيد بن الأبرص ، وأبي الربيع المدني ( ت ) ، وقرصافة صاحبة عائشة ( س ) . روى عنه : إبراهيم بن طهمان ( م د ) ، وإدريس بن يزيد الأودي ( م ت س ) ، وأسباط بن نصر الهمداني ( بخ م د س ) ، وإسرائيل بن يونس ( بخ م د ت س ) ، وإسماعيل بن أبي خالد ، وأيوب بن جابر الحنفي ( ت ) ، والجراح بن الضحاك الكندي ، والجراح بن مليح الرؤاسي ( ت ) ، وأبو الأشهب جعفر بن الحارث النخعي ، وأبو يونس حاتم بن أبي صغيرة ( م د ت س ) ، وحجاج بن أرطاة ( ت ) ، والحسن بن صالح بن حي ( م ) ، وحفص بن جميع ( ق ) ، وحماد بن سلمة ( ر م 4 ) ، وداود بن أبي هند ، وزائدة بن قدامة ( م ت ) ، وزكريا بن أبي زائدة ( م ) ، وزهير بن معاوية ( م د س ) ، وزياد بن خيثمة ( م ) ، وابنه سعيد بن سماك بن حرب ، وسفيان الثوري ( م 4 ) ، وسليمان بن قرم بن معاذ الضبي ( ت ) ، وسليمان الأعمش ، وأبو الأحوص سلام بن سليم ( عخ م 4 ) ، وشريك بن عبد الله القاضي ( 4 ) ، وشعبة بن الحجاج ( بخ م 4 ) ، وشيبان بن عبد الرحمن النحوي ( د ) ، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي ، وعمر بن عبيد الطنافسي ( م ت ق ) ، وعمر بن موسى بن وجيه الوجيهي ، وعمرو بن أبي المقدام ثابت بن هرمز ، وعمرو بن أبي قيس الرازي ( د ت ) ، وعنبسة بن الأزهر ، وعنبسة بن سعيد الأسدي قاضي الري ، وقيس بن الربيع ، ومالك بن مغول ( م س ) ، ومحمد بن الفضل بن عطية ، ومغيرة بن مقسم الضبي ( سي ) ومفضل بن صالح ، وناصح أبو عبد الله المحلمي الكوفي ( ت ) ، ونصير بن أبي الأشعث ، والوضاح أبو عوانة ( ي م د ت س ) ، والوليد بن أبي ثور ( بخ د ت ق ) ، وياسين الزيات ، ويزيد بن عطاء اليشكري ( د ) . قال البخاري ، عن علي ابن المديني : له نحو مائتي حديث . وقال حماد بن سلمة ، عن سماك بن حرب : أدركت ثمانين من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - وكان قد ذهب بصري ، فدعوت الله فرد علي بصري . وقال أبو بكر بن عياش : سمعت أبا إسحاق يقول : عليكم بعبد الملك بن عمير وسماك بن حرب . وقال عبد الرزاق ، عن سفيان الثوري : ما سقط لسماك بن حرب حديث . وقال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : سماك أصح حديثا من عبد الملك بن عمير ، وذلك أن عبد الملك يختلف عليه الحفاظ . وقال أبو طالب ، عن أحمد بن حنبل : مضطرب الحديث . وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكان شعبة يضعفه ، وكان يقول : في التفسير عكرمة ، ولو شئت أن أقول له : ابن عباس لقاله . قال يحيى : فكان شعبة لا يروي تفسيره إلا عن عكرمة - يعني لا يذكر فيه عن ابن عباس - . وقال أبو بكر بن أبي خيثمة : سمعت يحيى بن معين سئل عن سماك بن حرب ما الذي عابه ؟ قال : أسند أحاديث لم يسندها غيره . قال يحيى : وسماك ثقة . وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي : يقولون إنه كان يغلط ، ويختلفون في حديثه . وقال أحمد بن عبد الله العجلي : سماك بن حرب بكري جائز الحديث ، إلا أنه كان في حديث عكرمة ربما وصل الشيء عن ابن عباس ، وربما قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - . وإنما كان عكرمة يحدث عن ابن عباس ، وكان الثوري يضعفه بعض الضعف ، وكان جائز الحديث لم يترك حديثه أحد ولم يرغب عنه أحد ، وكان عالما بالشعر وأيام الناس ، وكان فصيحا . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عنه ، فقال : صدوق ثقة . قلت له : قال أحمد بن حنبل : سماك أصلح حديثا من عبد الملك بن عمير ، فقال : هو كما قال . وقال يعقوب بن شيبة : قلت لعلي ابن المديني : رواية سماك عن عكرمة ؟ فقال : مضطربة ، سفيان وشعبة يجعلونها عن عكرمة ، وغيرهما يقول : عن ابن عباس ؛ إسرائيل وأبو الأحوص . وقال زكريا بن عدي ، عن ابن المبارك : سماك ضعيف في الحديث . قال يعقوب : وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة ، وهو في غير عكرمة صالح ، وليس من المتثبتين . ومن سمع من سماك قديما مثل شعبة وسفيان فحديثهم عنه صحيح مستقيم ، والذي قاله ابن المبارك إنما يرى أنه فيمن سمع منه بآخره . وقال صالح بن محمد البغدادي : يضعف . وقال النسائي : ليس به بأس ، وفي حديثه شيء . وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش : في حديثه لين . قال أبو الحسين بن قانع : مات سنة ثلاث وعشرين ومائة . استشهد به البخاري في " الجامع " ، وروى له في " القراءة خلف الإمام " وغيره ، وروى له الباقون .

سماك بن حرب بن أوس بن خالد بن نزار بن معاوية بن حارثة الذهلي البكري ، أبو المغيرة الكوفي

الجزء 2 · الصفحة 114

من اسمه سماك خت م 4 - سماك بن حرب بن أوس بن خالد بن نزار بن معاوية بن حارثة الذهلي البكري ، أبو المغيرة الكوفي . روى عن : جابر بن سمرة ، والنعمان بن بشير ، وأنس بن مالك ، والضحاك بن قيس ، وثعلبة بن الحكم ، وعبد الله بن الزبير ، وطارق بن شهاب ، وإبراهيم النخعي ، وتميم بن طرفة ، وجعفر بن أبي ثور ، وسعيد بن جبير ، والشعبي ، وعكرمة ، وعلقمة بن وائل ، وأخيه محمد بن حرب ، ومصعب بن سعد ، ومعاوية بن قرة ، وموسى بن طلحة بن عبيد الله ، وجماعة . وعنه : ابنه سعيد ، وإسماعيل بن أبي خالد ، والأعمش ، وداود بن أبي هند ، وحماد بن سلمة ، وشعبة ، والثوري ، وشريك ، وأبو الأحوص ، والحسن بن صالح ، وزائدة ، وزهير بن معاوية ، وإسرائيل ، وإبراهيم بن طهمان ، وشيبان بن عبد الرحمن النحوي ، ومالك بن مغول ، وأبو عوانة ، وغيرهم . قال حماد بن سلمة ، عنه : أدركت ثمانين من الصحابة . وقال عبد الرزاق ، عن الثوري : ما سقط لسماك حديث . وقال صالح بن أحمد ، عن أبيه : سماك أصح حديثا من عبد الملك بن عمير . وقال أبو طالب ، عن أحمد : مضطرب الحديث . وقال ابن أبي مريم ، عن ابن معين : ثقة ، قال : كان شعبة يضعفه . وكان يقول في التفسير : عكرمة ، ولو شئت أن أقول له : ابن عباس لقاله . وقال ابن أبي خيثمة : سمعت ابن معين سئل عنه ما الذي عابه ؟ قال : أسند أحاديث لم يسندها غيره . وهو ثقة . وقال ابن عمار : يقولون : إنه كان يغلط ، ويختلفون في حديثه . وقال العجلي : بكري جائز الحديث إلا أنه كان في حديث عكرمة ربما وصل الشيء ، وكان الثوري يضعفه بعض الضعف ، ولم يرغب عنه أحد ، وكان فصيحا عالما بالشعر وأيام الناس . وقال أبو حاتم : صدوق ثقة ، وهو كما قال أحمد . وقال يعقوب بن شيبة : قلت لابن المديني : رواية سماك عن عكرمة ؟ قال : مضطربة . وقال زكريا بن عدي ، عن ابن المبارك : سماك ضعيف في الحديث . قال يعقوب : وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة ، وهو في غير عكرمة صالح ، وليس من المتثبتين ، ومن سمع منه قديما مثل شعبة وسفيان فحديثهم عنه صحيح مستقيم ، والذي قاله ابن المبارك إنما نرى أنه فيمن سمع منه بأخرة . وقال النسائي : ليس به بأس ، وفي حديثه شيء . وقال صالح جزرة : يضعف . وقال ابن خراش : في حديثه لين . وقال ابن قانع : مات سنة ( 123 ) . قلت : الذي حكاه المؤلف عن عبد الرزاق ، عن الثوري إنما قاله الثوري في سماك بن الفضل اليماني ، وأما سماك بن حرب ، فالمعروف عن الثوري أنه ضعفه . وقال ابن حبان في « الثقات » : يخطئ كثيرا . مات في آخر ولاية هشام بن عبد الملك حين ولى يوسف بن عمر على العراق . وقال ابن أبي حاتم في « المراسيل » : سئل أبو زرعة هل سمع سماك من مسروق شيئا ؟ فقال : لا . وقال النسائي : كان ربما لقن ، فإذا انفرد بأصل لم يكن حجة ؛ لأنه كان يلقن فيتلقن . وقال البزار في « مسنده » : كان رجلا مشهورا ، لا أعلم أحدا تركه ، وكان قد تغير قبل موته . وقال جرير بن عبد الحميد : أتيته فرأيته يبول قائما ، فرجعت ولم أسأله عن شيء ، قلت : قد خرف . وقال ابن عدي : ولسماك حديث كثير مستقيم إن شاء الله ، وهو من كبار تابعي أهل الكوفة ، وأحاديثه حسان ، صدوق ، لا بأس به .

سماك بن حرب أبو المغيرة الذهلي

الجزء 2 · الصفحة 538

2141 - سماك بن حرب أبو المغيرة الذهلي ، أحد علماء الكوفة ، عن جابر بن سمرة والنعمان بن بشير . وعنه : شعبة وزائدة ، له نحو مائتي حديث ، قال : أدركت ثمانين صحابيا ، قلت : هو ثقة ، ساء حفظه ، قال صالح جزرة : يضعف ، وقال ابن المبارك : ضعيف الحديث ، وكان شعبة يضعفه ، وقواه جماعة ، توفي 123 م 4 .

سماك , بكسر أوله وتخفيف الميم , ابن حرب بن أوس بن خالد الذهلي البكري , الكوفي , أبو المغيرة

الجزء 1 · الصفحة 415

2639 - [ خت م4 ] سماك , بكسر أوله وتخفيف الميم , ابن حرب بن أوس بن خالد الذهلي البكري , الكوفي , أبو المغيرة , صدوق , وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة , وقد تغير بأخرة ، فكان ربما يلقن , من الرابعة , مات سنة ثلاث وعشرين .

سماك بن حرب بن أوس بن خالد الذهلي أبو المغيرة الكوفي أخو محمد وإبراهيم

الجزء 6 · الصفحة 109

من اسمه سماك 2238 - سماك بن حرب بن أوس بن خالد الذهلي أبو المغيرة الكوفي أخو محمد وإبراهيم . وفي كتاب « ابن خلفون » : وقيل في نسبته الهذلي والسدوسي . وفي كتاب ابن قانع: كان أديبا شاعرا . وفي « تاريخ الدوري » : عن يحيى : هو أحب إلي من إبراهيم بن مهاجر . وفي « المراسيل » : سئل أبو زرعة هل سمع سماك من مسروق شيئا؟ قال: لا . وقال النسائي : كان ربما لقن فإذا انفرد بأصل لم يكن حجة لأنه كان يلقن فيلقن . وقال البزار في « مسنده » : كان رجلا مشهورا لا أعلم أحدا تركه وكان قد تغير قبل موته ، وكان صاحب شعر ولقي غير واحد من الصحابة . وقال ابن السيد البطليوسي في « شرح الكامل للمبرد » : كان إماما عالما [..] ثقة فيما ينقله . وذكره الحاكم النيسابوري، وأبو حفص بن شاهين، وابن خلفون في « جملة الثقات » زاد: تكلم في حفظه وهو عندي في الطبقة الثالثة من المحدثين، ووثقه ابن أبي زياد وغيره . وقال ابن حبان في « الثقات » : يخطئ خطأ كثيرا ومات في آخر ولاية هشام بن عبد الملك حين ولي يوسف بن عمر على العراق . وخرج حديثه في « صحيحه » ، وكذلك أستاذه ابن خزيمة، والحاكم، وأبو عوانة، وأبو علي الطوسي، والدارمي . وذكر أحمد بن محمد بن عبد ربه في كتاب « العقد » شيئا لم أر له فيه سلفا ولا متابعا أن سماك بن حرب كان كاتبا لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه . وفي « الكامل » لابن عدي عن الثوري : سماك ضعيف . وقال جرير : أتيت سماكا فرأيته يبول قائما فرجعت ولم أسأله عن شيء . قلت: قد خرف . قال أبو أحمد : ولسماك حديث كثير مستقيم إن شاء الله، وقد حث عنه الأئمة وهو من كبار تابعي الكوفة، وأحاديثه حسان عمن روى عنه وهو صدوق لا بأس به . وقال المنتجالي : تابعي ثقة لم يترك أحاديثه أحد . قال يحيى بن معين : هو كيس، وقال أبو مسلم : تكلم مالك وسفيان في قوم ، فلم يضرهم ذلك شيئا، مالك في ابن إسحاق، والثوري في سماك من أجل الشعر . وذكره العقيلي في « جملة الضعفاء » . وفي كتاب « الجرح والتعديل » عن الدارقطني : إذا حدث عنه شعبة والثوري، وأبو الأحوص فأحاديثهم عنه سليمة، وما كان عن شريك، وحفص بن جميع، ونظرائهم ففي بعضها نكارة . وقال ابن عبد البر: سمي باسم خاله سماك بن مخرمة الصحابي . وقال أبو محمد ابن حزم : كان يقبل التلقين شهد عليه بذلك شعبة وغيره وهذه جرحة ظاهرة .

سماك بن حرب الذهلي ، كوفي

الجزء 4 · الصفحة 541

أسماء شتى ممن ابتداء أساميهم س س ز 143 /875 سماك بن حرب الذهلي ، كوفي قال لنا ابن سعيد : يكنى : أبا المغيرة . ثنا أحمد بن الحسين الصوفي ، ثنا محمد بن خلف بن عبد الحميد ، ثنا زكريا بن عدي ، عن ابن المبارك ، عن سفيان الثوري قال : سماك بن حرب ضعيف . حدثنا أحمد ، ثنا عثمان بن أبي شيبة ، ثنا جرير قال : أتيت سماك بن حرب فرأيته يبول قائما ، فرجعت ولم أسأله عن شيء ، قلت : قد خرف . ثنا علان ، ثنا ابن أبي مريم قال : سمعت يحيى يقول : سماك بن حرب ثقة ، وكان شعبة يضعفه ، وكان يقول في التفسير: عكرمة ، ولو شئت أن يقول له : ابن عباس لقاله ، قال يحيى بن معين : وكان شعبة لا يروي تفسيره إلا عن عكرمة . ثنا علي بن محمد بن مهرويه ، ثنا أبو إبراهيم الزهري ، ثنا إبراهيم بن عرعرة ، ثنا أمية بن خالد ، عن شعبة : قدم محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة فكان سماك يقول : قل : سمعت ، قل : سمعت ، قل : سمعت ، فلما خرجنا قال : قد استوثقت لك يا شعبة . ثنا عبيد الله بن جعفر بن أعين قال : كتب إلينا محمد بن يحيى القطعي ، ثنا روح بن عبادة قال : وثنا ابن مكرم ، ثنا علي بن نصر ، حدثني مسعود بن بشر بن عوام ، ثنا روح بن عبادة قال : سألني شعبة : كيف ينشد هذا البيت ؟ فقلت : أرى كل ذي جد ينوه بجده فلو شاء ربي كنت عمرو بن مرثد قال : فصاح بن ، وقال : ممن سمعت ؟ قال : لم أنشده هكذا ، فقال شعبة : سألت قتادة ، وسماك بن حرب ، وأبان بن تغلب ، فأنشدوني هكذا . ثنا حمدان بن أحمد بن حمدان البلدي قال : ثنا أحمد بن الأسود الحنفي ، ثنا عبيد الله بن محمد النحوي ، ثنا عبد الله بن صالح بن مسلم العجلي ، ثنا جناد المكتب قال : كنا نأتي سماك بن حرب نسأله عن الشعر ، ويأتيه أصحاب الحديث فيسألونه عن الحديث ، فيقبل علينا ويقول : هاتوا فاسألوا ؛ فإن هؤلاء ثقلاء . ثنا الحسين بن عفير الأنصاري ، ثنا سعيد بن سلمة ، ثنا إبراهيم بن عيينة أخو سفيان ، عن شعبة ، عن سماك بن حرب قال : قيل لي في المنام : إياك والكذب ، إياك والنميمة ، إياك ولحوم الناس . ثنا أحمد بن الحسين الصوفي ، ثنا أبو سعيد بن يحيى القطان ، ثنا مؤمل ، عن حماد بن سلمة ، سمعت سماك بن حرب يقول : ذهب بصري ، فرأيت إبراهيم الخليل عليه السلام في النوم ، فقلت : ذهب بصري ، فقال : انزل إلى الفرات فاغمس رأسك فيه وافتح عينيك ؛ إن الله يرد عليك بصرك ، قال : ففعلت ذلك ، فرد الله علي بصري . ثنا العباس بن أحمد بن أبي شحمة والقاسم بن يحيى بن نصر قالا : ثنا محمود بن غيلان ، حدثنا مؤمل ، ثنا حماد بن سلمة ، سمعت سماك بن حرب يقول : أدركت ثمانين من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم . أخبرنا أبو خليفة ، ثنا محمد بن عبد الله الخزاعي ، ثنا حماد بن سلمة ، عن سماك بن حرب ، عن أنس : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث ببراءة مع أبي بكر إلى مكة ، فلما بلغ ذي الحليفة بعث إليه فرده ، فقال : لا يذهب بها إلا رجل من أهل بيتي ، فبعث عليا . قال ابن عدي : لا أعلم يرويه عن سماك غير حماد بن سلمة . ثنا أحمد بن الحسين الصوفي ، ثنا عبد الملك بن عبد ربه ، ثنا سعيد بن سماك بن حرب ، عن أبيه ، عن جابر بن سمرة قال : جالست النبي صلى الله عليه وسلم أكثر من مائة مرة في المسجد بمجلس مع أصحابه يتناشدون الشعر ، وربما تذاكروا أمر الجاهلية . ثنا أبو شبيل الواقدي ، ثنا أبي ، ثنا شريك ، عن سماك ، عن جابر بن سمرة قال : جالست النبي صلى الله عليه وسلم أكثر من مائة مرة . ثنا أحمد بن الحسين ، ثنا عبد الملك ، ثنا سعيد بن سماك ، عن أبيه ، عن جابر بن سمرة : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : بين يدي الساعة كذابان ، فقلت : أنت سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : نعم . ثنا عبيد الله بن عبد الرحمن بن واقد ، ثنا أبي ، ثنا شريك ، عن سماك ، عن جابر بن سمرة : أن النبي صلى الله عليه وسلم رجم يهوديا ويهودية . وبإسناده عن جابر بن سمرة قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة خطبتين ، يخطب خطبته الأولى ، ثم يجلس جلسة ، ثم يقوم فيخطب خطبته الأخيرة . أخبرنا أبو خليفة ، ثنا أبو الوليد ، ثنا زهير ، عن سماك بن حرب ، عن جابر بن سمرة : أن رجلا قتل نفسه بمشاقص ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أما أنا فلا أصلي عليه . قال ابن عدي : ولسماك حديث كثير مستقيم إن شاء الله كله ، وقد حدث عنه الأئمة ، وهو من كبار التابعين الكوفيين ، وأحاديثه حسان عمن روى عنه ، وهو صدوق لا بأس به .

وهو سماك بن حرب بن أوس بن خالد بن نزار بن معاوية بن عامر بن ذهل

الجزء 4 · الصفحة 339

سماك بن حرب البكري من أهل الكوفة ، كنيته أبو المغيرة يخطئ كثيرا ، يروي عن : جابر بن سمرة والنعمان بن بشير ، روى عنه : الثوري وشعبة كان حماد بن سلمة يقول : سمعت سماك بن حرب يقول : أدركت ثمانين من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم . ومات في آخر ولاية هشام بن عبد الملك حين ولى يوسف بن عمر على العراق وهو سماك بن حرب بن أوس بن خالد بن نزار بن معاوية بن عامر بن ذهل .

سماك بن حرب بن أوس بن خالد أبو المغيرة الذهلي البكري الكوفي

الجزء 3 · الصفحة 428

142 - م4 خت : سماك بن حرب بن أوس بن خالد أبو المغيرة الذهلي البكري الكوفي . أحد أئمة الحديث . وهو أخو محمد ، وإبراهيم . روى عن جابر بن سمرة ، والنعمان بن بشير ، وأنس بن مالك . ورأى المغيرة بن شعبة ، وغيره . وروى أيضاً عن سعيد بن جبير ومصعب بن سعد ، وإبراهيم النخعي ، وثعلبة الليثي ، وله صحبة ، والشعبي ، وعبد الله بن عميرة ، وعلقمة بن وائل ، وعدة . وعنه الأعمش ، وشعبة ، وحماد بن سلمة ، والثوري ، وإبراهيم بن طهمان ، وعمر بن عبيد ، وأبو الأحوص ، وآخرون . وذكر أنه أدرك ثمانين نفساً من الصحابة . قال : وكان بصري قد ذهب فدعوت الله تعالى فرده علي . قال حماد بن سلمة : سمعته يقول : ذهب بصري فرأيت إبراهيم الخليل عليه السلام في النوم فقلت : ذهب بصري ، فقال : انزل في الفرات فاغمس رأسك وافتح عينيك فيه فإن الله يرد بصرك . ففعلت ذلك فأبصرت . وسمعته يقول : أدركت ثمانين من أصحاب محمد - صلى الله عليه وسلم - . وقال شعبة : أخبرني سماك بن حرب أن رجلا ركب البحر فنفخ زقاً وأوكاه فجعل يسترخي حتى غرق قال : يقول له الزق يداك أوكتا وفوك نفخ . قال أحمد العجلي : جائز الحديث ، وكان عالما بالشعر وأيام العرب ، فصيحاً . وقدمه أحمد بن حنبل على عبد الملك بن عمير . وقال ابن معين : ثقة أسند أحاديث لم يسندها غيره . وقال ابن خراش : في حديثه لين . وقال ابن المبارك : ضعيف الحديث . وقال ابن قانع : توفي سنة ثلاث وعشرين .

سماك بن حرب بن أوس بن خالد بن ثعلبة الذهلي البكري - أبوالمغيرة - معدود في الكوفيين

الجزء 1 · الصفحة 237

( 29 ) سماك بن حرب بن أوس بن خالد بن ثعلبة الذهلي البكري - أبوالمغيرة - معدود في الكوفيين . عن إبراهيم بن يزيد النخعي وأنس بن مالك ، وجابر بن سمرة ، وسعيد بن جبير ، وغيرهم . وعنه : سفيان الثوري ، وشعبة بن الحجاج ، وأبو عوانة الوضاح ، وغيرهم . قال يحيى بن معين : ثقة ، وقال أبو حاتم : صدوق ، ثقة ، وقال علي بن المديني : له نحو مائتي حديث . وقال سماك بن حرب : أدركت ثمانين من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - ، وكان قد ذهب بصري ، فدعوت الله فرد علي بصري . قال الذهبي : ساء حفظه ، وقال محمد بن عبد الله بن عمار : يقولون إنه كان يغلط ، ويختلفون في حديثه . وقال يعقوب : روايته عن عكرمة مضطربة ، وهو في غير عكرمة صالح ، ومن سمع منه قديما مثل : سفيان ، وشعبة فحديثه عنه صحيح مستقيم . قال يعقوب : وقول ابن المبارك فيه إنما نراه فيمن سمع منه بآخرة . روى له : مسلم ، وأبو داود ، والترمذي ، والنسائي ، وابن ماجه . وتوفي سنة ثلاث وعشرين ومائة .

سماك بن حرب

الجزء 1 · الصفحة 176

350 - سماك بن حرب : سئل أبو زرعة عن سماك بن حرب هل سمع من مسروق شيئا ؟ فقال : لا . قال العلائي : قال عبد الله بن أحمد : سألت أبي : سماك بن حرب سمع من خباب بن الأرت ؟ قال : لا ، وكان شعبة ينكر حديث سماك بن حرب عن مصعب بن سعد : كنت مسندا أبي إلى صدري . قلت : وروى سماك عن عبد الله بن خباب بن الأرت ولم يدركه ، قاله في التهذيب : لكن رواية الحاكم في المستدرك التصريح بأن عبد الله بن خباب أخبره بحديث عن أبيه : سيكون عليكم أمراء ... الحديث وصححه ، انتهى .

سماك بن حرب كوفي

الجزء 4 · الصفحة 279

1203 - سماك بن حرب كوفي قال : مؤمل بن إسماعيل ، عن حماد بن سلمة ، عن سماك قال : أدركت ثمانين رجلا من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - وكان قد ذهب بصري ، فدعوت الله عز وجل فرد علي بصري . منهم النعمان بن بشير ، وجابر بن سمرة ، وثعلبة بن الحكم . روى عنه : الثوري ، وشعبة ، وزائدة ، وزهير بن معاوية ، وشريك ، وأبو الأحوص ، وأبو ( 226 م 3 ) عوانة ، وعمرو بن أبي قيس ، والوليد بن أبي ثور ، وعنبسة بن الأزهر ، سمعت أبي يقول ذلك . حدثنا عبد الرحمن ، حدثني أبي ، نا محمد بن سفيان الكوفي بالري ، نا أبو بكر بن عياش قال : سمعت أبا إسحاق الهمداني يقول : خذوا العلم من سماك بن حرب . حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل قال : قال أبي : سماك بن حرب أصلح حديثا من عبد الملك بن عمير ، وذلك أن عبد الملك [ بن عمير ] يختلف عليه الحفاظ . حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب أحمد بن حميد قال : قلت لأحمد بن حنبل : سماك بن حرب مضطرب الحديث ؟ قال : نعم . حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : سماك [ بن حرب ] أحب إلي من إبراهيم بن مهاجر . حدثنا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول - وسئل عن سماك بن حرب فقال - : ثقة . فقيل : ما الذي عيب عليه ؟ قال : أسند أحاديث لم يسندها غيره . حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي [ يقول ] وسألته عن سماك بن حرب فقال : صدوق ثقة . قلت له : قال أحمد بن حنبل : سماك أصلح حديثا من عبد الملك بن عمير ؟ فقال : هو كما قال .

سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ ( م ، 4 ) ابْنِ أَوْسِ بْنِ خَالِدِ بْنِ نِزَارِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ حَارِثَةَ . الْحَافِظُ الْإِمَامُ الْكَبِيرُ أَبُو الْمُغِيرَةِ الذُّهْلِيُّ الْبَكْرِيُّ الْكُوفِيُّ أَخُو مُحَمَّدٍ وَإِبْرَاهِيمَ

الجزء 5 · الصفحة 245

109 - سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ ( م ، 4 ) ابْنِ أَوْسِ بْنِ خَالِدِ بْنِ نِزَارِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ حَارِثَةَ . الْحَافِظُ الْإِمَامُ الْكَبِيرُ أَبُو الْمُغِيرَةِ الذُّهْلِيُّ الْبَكْرِيُّ الْكُوفِيُّ أَخُو مُحَمَّدٍ وَإِبْرَاهِيمَ . حَدَّثَ عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ الْحَكَمِ اللَّيْثِيِّ ، وَلَهُ صُحْبَةٌ ، وَابْنِ الزُّبَيْرِ ، وَالنُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، وَجَابِرِ بْنٍ سَمُرَةَ ، وَالضَّحَّاكِ بْنِ قَيْسٍ ، وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، وَعَنْ قَبِيصَةَ بْنِ هُلْبٍ ، وَعَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ الْجُمَحِيِّ ، وَمُرَيِّ بْنِ قَطَرِيٍّ ، وَمُوسَى بْنِ طَلْحَةَ ، وَعِكْرِمَةَ ، وَهُوَ مُكْثِرٌ عَنْهُ ، وَمُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، وَتَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ . وَأَبِي صَالِحٍ بَاذَامَ ، وَسُوِيدِ بْنِ قَيْسٍ ، وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، وَأَبِي سَلَامَةَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حِصْنٍ ، وَهُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمِيرَةَ بْنِ حِصْنٍ ، وَأَبِي الْمُهَاجِرِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمِيرَةَ الْقَيْسِيِّ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمِيرَةَ صَاحِبِ الْأَحْنَفِ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمِيرَةَ قَائِدِ الْأَعْشَى فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، وَإِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ، وَثَرْوَانَ بْنِ مِلْحَانَ ، وَجَعْفَرِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ ، وَالْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ ، وَأَبِي ظَبْيَانَ الْجَنْبِيِّ ، وَسُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي صَالِحٍ مَوْلَى عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، وَحُمَيْدٍ ابْنِ أُخْتِ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ ، وَحَسَنٍ الْكِنَانِيِّ ، وَسَيَّارِ بْنِ مَعْرُورٍ الْمَازِنِيِّ ، وَالشَّعْبِيِّ ، وَعَبَّادِ بْنِ حُبَيْشٍ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُبَيْرٍ الْخُزَاعِيِّ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ ظَالِمٍ الْمَازِنِيِّ وَخَلْقٍ . وَيَنْزِلُ إِلَى الرِّوَايَةِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، وَكَانَ مِنْ حَمَلَةِ الْحُجَّةِ بِبَلَدِهِ . حَدَّثَ عَنْهُ زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، وَحَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ ، وَمَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ، وَشُعْبَةُ ، وَالثَّوْرِيُّ ، وَزَائِدَةُ ، وَالْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ قَرْمِ بْنِ مُعَاذٍ ، وَشَيْبَانُ النَّحْوِيُّ ، وَعُمَرُ بْنُ مُوسَى بْنِ وَجِيهٍ الْوَجِيهِيُّ ، وَالْوَلِيدُ بْنُ أَبِي ثَوْرٍ ، وَشَرِيكٌ ، وَأَبُو عَوَانَةَ وَمُعْتِقُهُ يَزِيدُ بْنُ عَطَاءٍ الْيَشْكُرِيُّ ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، وَأَبُو الْأَحْوَصِ ، وَزُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، وَعُمَرُ بْنُ عُبَيْدٍ ، وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، وَإِسْرَائِيلُ ، وَأَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ وَآخَرُونَ ، وَمِنَ الْقُدَمَاءِ الْأَعْمَشُ ، وَابْنُ أَبِي خَالِدٍ . قَالَ عَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ : لَهُ نَحْوُ مِائَتَيْ حَدِيثٍ ، وَرَوَى حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْهُ : أَدْرَكْتُ ثَمَانِينَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَكَانَ قَدْ ذَهَبَ بَصَرِي ، فَدَعَوْتُ اللَّهَ تَعَالَى ، فَرَدَّ عَلَيَّ بَصَرِي . قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ : سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ السَّبِيعِيَّ يَقُولُ : عَلَيْكُمْ بِعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، وَسِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ وَقَالَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ : مَا سَقَطَ لِسِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ حَدِيثٌ . وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : هُوَ أَصَحُّ حَدِيثًا مِنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، وَذَلِكَ أَنَّ عَبْدَ الْمَلِكِ يَخْتَلِفُ عَلَيْهِ الْحُفَّاظُ . هَذِهِ رِوَايَةُ صَالِحِ بْنِ أَحْمَدَ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَرَوَى أَبُو طَالِبٍ ، عَنْ أَحْمَدَ ، قَالَ : مُضْطَرِبُ الْحَدِيثِ . وَرَوَى أَحْمَدُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ مَعِينٍ : ثِقَةٌ ، وَكَانَ شُعْبَةُ يُضَعِّفُهُ . وَكَانَ يَقُولُ فِي التَّفْسِيرِ عِكْرِمَةُ ، وَلَوْ شِئْتُ أَنْ أَقُولَ لَهُ : ابْنُ عَبَّاسٍ لَقَالَهُ . ثُمَّ قَالَ يَحْيَى : فَكَانَ شُعْبَةُ لَا يَرْوِي تَفْسِيرَهُ إِلَّا عَنْ عِكْرِمَةَ يَعْنِي : لَا يَذْكُرُ فِيهِ ابْنَ عَبَّاسٍ . وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ سُئِلَ عَنْ سِمَاكٍ : مَا الَّذِي عَابَهُ؟ قَالَ : أَسْنَدَ أَحَادِيثَ لَمْ يُسْنِدْهَا غَيْرُهُ ، وَهُوَ ثِقَةٌ . وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمَّارٍ : رُبَّمَا خَلَّطَ ، وَيَخْتَلِفُونَ فِي حَدِيثِهِ . وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ : جَائِزُ الْحَدِيثِ إِلَّا أَنَّهُ كَانَ فِي حَدِيثِ عِكْرِمَةَ رُبَّمَا وَصَلَ الشَّيْءَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَرُبَّمَا قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَإِنَّمَا كَانَ عِكْرِمَةُ يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ . وَكَانَ الثَّوْرِيُّ يُضَعِّفُهُ بَعْضَ الضَّعْفِ ، وَلَمْ يَرْغَبْ عَنْهُ أَحَدٌ ، وَكَانَ عَالِمًا بِالشِّعْرِ وَأَيَّامِ النَّاسِ ، فَصِيحًا . وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : صَدُوقٌ ثِقَةٌ . قَالَ ابْنُهُ : فَقُلْتُ لِأَبِي : قَالَ أَحْمَدُ : هُوَ أَصْلَحُ حَدِيثًا مِنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، فَقَالَ : هُوَ كَمَا قَالَ . وَقَالَ ابْنُ الْمَدِينِيِّ : أَحَادِيثُهُ عَنْ عِكْرِمَةَ مُضْطَرِبَةٌ . فَشُعْبَةُ وَسُفْيَانُ يَجْعَلُونَهَا عَنْ عِكْرِمَةَ ، وَغَيْرِهِمَا أَبُو الْأَحْوَصِ وَإِسْرَائِيلُ يَقُولُ : عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ . زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : سِمَاكٌ ضَعِيفٌ فِي الْحَدِيثِ . وَقَالَ يَعْقُوبُ السَّدُوسِيُّ : رِوَايَتُهُ عَنْ عِكْرِمَةَ خَاصَّةً مُضْطَرِبَةٌ ، وَهُوَ فِي غَيْرِ عِكْرِمَةَ صَالِحٌ ، وَلَيْسَ مِنَ الْمُتَثَبِّتِينَ ، وَمَنْ سَمِعَ مِنْهُ قَدِيمًا مِثْلُ شُعْبَةَ وَسُفْيَانَ ، فَحَدِيثُهُمْ عَنْهُ صَحِيحٌ مُسْتَقِيمٌ . وَقَالَ صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ : يُضَعَّفُ . وَقَالَ النَّسَائِيُّ : لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ ، وَفِي حَدِيثِهِ شَيْءٌ ، وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خِرَاشٍ : فِي حَدِيثِهِ لِينٌ . قُلْتُ : وَلِهَذَا تَجَنَّبَ الْبُخَارِيُّ إِخْرَاجَ حَدِيثِهِ ، وَقَدْ عَلَّقَ لَهُ الْبُخَارِيُّ اسْتِشْهَادًا بِهِ . فَسِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ نُسْخَةُ عِدَّةِ أَحَادِيثَ ، فَلَا هِيَ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ لِإِعْرَاضِهِ عَنْ عِكْرِمَةَ ، وَلَا هِيَ عَلَى شَرْطِ الْبُخَارِيِّ ، لِإِعْرَاضِهِ عَنْ سِمَاكٍ ، وَلَا يَنْبَغِي أَنْ تُعَدَّ صَحِيحَةً ، لِأَنَّ سِمَاكًا إِنَّمَا تُكُلِّمَ فِيهِ مِنْ أَجْلِهَا . قَالَ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ : أَتَيْتُ سِمَاكَ بْنَ حَرْبٍ فَرَأَيْتُهُ يَبُولُ قَائِمًا ، فَرَجَعْتُ وَلَمْ أَسْأَلْهُ وَقُلْتُ : خَرِفَ . قَالَ جَنَّادٌ الْمُكْتِبُ : كُنَّا نَأْتِي سِمَاكًا نَسْأَلُهُ عَنِ الشِّعْرِ ، وَيَأْتِيهُ أَصْحَابُ الْحَدِيثِ ، فَيُقْبِلُ عَلَيْنَا وَيَقُولُ : سَلُوا ، فَإِنَّ هَؤُلَاءِ ثُقَلَاءُ . رَوَى مُؤَمِّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، سَمِعَ سِمَاكًا يَقُولُ : ذَهَبَ بَصَرِي ، فَرَأَيْتُ إِبْرَاهِيمَ الْخَلِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي النَّوْمِ ، فَقُلْتُ : ذَهَبَ بَصَرِي ، فَقَالَ : انْزِلْ فِي الْفُرَاتِ فَاغْمِسْ رَأْسَكَ ، وَافْتَحْ عَيْنَيْكَ وَسَلْ أَنْ يَرُدَّ اللَّهُ عَلَيْكَ بَصَرَكَ ، فَفَعَلْتُ ذَلِكَ ، فَرَدَّ اللَّهُ عَلَيَّ بَصَرِي . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّ : إِذَا انْفَرَدَ سِمَاكٌ بِأَصْلٍ لَمْ يَكُنْ حُجَّةً ; لِأَنَّهُ كَانَ يُلَقَّنُ فَيَتَلَقَّنُ . وَرَوَى حَجَّاجٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، قَالَ : كَانُوا يَقُولُونَ لَسِمَاكٍ : عِكْرِمَةُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَيَقُولُ : نَعَمْ ، فَأَمَّا أَنَا فَلَمْ أَكُنْ أُلَقِّنُهُ . وَرَوَى قَتَادَةُ ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ ، قَالَ : إِنْ سَرَّكَ أَنْ يَكْذِبَ صَاحِبُكَ فَلَقِّنْهُ . وَقَالَ آخَرُ : كَانَ سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ فَصِيحًا مُفَوَّهًا ، يُزَيِّنُ الْحَدِيثَ مَنْطِقُهُ وَفَصَاحَتُهُ . قَالَ أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ قَانِعٍ : مَاتَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ وَمِائَةٍ قُلْتُ : مَا سَمِعَ مِنْهُ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ . فأما

سماك بن حرب بن أوس بن خالد بن نزار بن معاوية بن حارثة بن ربيعة بن عامر بن ذهل بن ثعلبة ، أبو المغيرة الذهلي البكري

الجزء 10 · الصفحة 296

4745 - سماك بن حرب بن أوس بن خالد بن نزار بن معاوية بن حارثة بن ربيعة بن عامر بن ذهل بن ثعلبة ، أبو المغيرة الذهلي البكري . وهو أخو محمد وإبراهيم ابني حرب ، رأى المغيرة بن شعبة ، وسمع النعمان بن بشير ، وجابر بن سمرة ، وسويد بن قيس ، وأنس بن مالك ، ومُحَمد بن حاطب ، وثعلبة بن الحكم ، وغيرهم . رَوَى عنه داود بن أبي هند ، وإسماعيل بن أبي خالد ، وسفيان الثوري ، وشعبة ، وزائدة بن قدامة ، وزهير بن معاوية ، وشريك بن عبد الله ، وأبو الأحوص ، والحسن بن صالح ، والوليد بن أبي ثور ، وحماد بن سلمة ، وأبو عوانة ، في آخرين . وكان من أهل الكوفة ، وذكر الوليد بن أبي ثور أن ابن هبيرة بعث سماكا إلى بغداد ، فقدمها دفعات قبل أن تمصر ، وساق له خبرا قد ذكرناه في مقدمة هذا الكتاب . أخبرنا ابن رزقويه ، وابن الفضل قالا : أخبرنا دعلج ، قال : حدثنا - وفي حديث ابن الفضل : أخبرنا - أحمد بن علي الأبار . وأخبرنا هبة الله بن الحسن الطبري ، قال : أخبرنا عيسى بن علي ، قال : أخبرنا عبد الله بن محمد البغوي قالا : حدثنا محمود بن غيلان ، قال : حدثنا مؤمل ، عن حماد بن سلمة ، عن سماك قال : أدركت ثمانين من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم . أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر ، قال : أخبرنا أحمد بن إبراهيم ، قال : حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ، قال : حدثنا محمود بن غيلان ، قال : حدثنا يحيى بن آدم ، قال : حدثنا أبو بكر ، قال : سمعت أبا إسحاق السبيعي يقول : عليكم بعبد الملك بن عمير ، وسماك . أخبرنا ابن الفضل ، قال : أخبرنا دعلج ، قال : أخبرنا أحمد بن علي الأبار ، قال : حدثنا محمد بن عبد الله المخرمي ، قال : حدثنا يحيى بن آدم ، عَن أبي بكر بن عياش قال : قال أبو إسحاق لرجل : عليك بسماك بن حرب ، وعبد الملك بن عمير ، قال : فذكرت ذلك للمغيرة ، فقال : ما أرى أن واحدا منهما كتب يريد هذا الأمر . أخبرنا البرقاني ، قال : أخبرنا محمد بن عبد الله بن خميرويه الهروي ، قال : أخبرنا الحسين بن إدريس ، قال : سمعت سلمة بن شبيب يقول : سمعت عبد الرزاق ، قال : سمعت سفيان الثوري يقول : ما يسقط لسماك بن حرب حديث . أخبرنا البرقاني قال : قرأت على عبد الله بن عمر بن أحمد الجوهري المروزي بها : حدثكم عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال : حدثني أبي ، عَن أبي داود ، قال : كنت عند شعبة فجاءه خالد بن طليق ، يعني ابن محمد بن عمران بن حصين قال عبد الله : لا أدري كان قاضي أو أمير البصرة ، قال : فسأله عن حديث سماك عن سعيد بن جبير ، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم في السلم في اقتضاء الذهب من الورق أو الورق من الذهب ، فقال له شعبة : أصلحك الله حدثني قتادة ، عن سعيد بن المسيب ، عن ابن عمر لم يرفعه . وحدثني داود بن أبي هند ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عمر لم يرفعه . قال : وحدثني فلان ، ذكر رجلا ، قال أبو عبد الرحمن : أراه أيوب ، ولكن سقط ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عمر ، ولم يرفعه ورفعه سماك وأنا أهابه . أخبرني أحمد بن عبد الله الأنماطي ، قال : أخبرنا محمد بن المظفر الحافظ ، قال : أخبرنا علي بن أحمد بن سليمان المصري ، قال : حدثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : سماك بن حرب ثقة ، وكان شعبة يضعفه ، وكان يقول في التفسير : عكرمة ، ولو شئت أن أقول له : ابن عباس لقاله ، قال يحيى بن معين : فكان شعبة لا يروي تفسيره إلا عن عكرمة . أخبرنا البرقاني ، قال : أخبرنا ابن خميرويه ، قال : أخبرنا الحسين بن إدريس ، قال : سمعت ابن عمار يقول : سماك بن حرب ، يقولون : إنه كان يغلط ، ويختلفون في حديثه . أخبرنا علي بن أبي علي ، قال : حدثنا جعفر بن محمد بن أحمد بن البهلول التنوخي ، وعبيد الله بن محمد بن إسحاق البزاز قالا : حدثنا عبد الله بن محمد البغوي ، قال : حدثني أحمد بن زهير ، قال : سمعت يحيى بن معين سئل عن سماك بن حرب ما الذي عابه ؟ قال : أسند أحاديث لم يسندها غيره ، قال يحيى : وسماك ثقة . أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر ، قال : حدثنا الوليد بن بكر ، قال : حدثنا علي بن أحمد بن زكريا الهاشمي ، قال : حدثنا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله العجلي ، قال : حدثني أبي قال : وسماك بن حرب بكري جائز الحديث ، إلا أنه كان في حديث عكرمة ربما وصل الشيء عن ابن عباس ، وربما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنما كان عكرمة يحدث عن ابن عباس ، وكان سفيان الثوري يضعفه بعض الضعف ، وكان جائز الحديث لم يترك حديثه أحد ، وكان عالما بالشعر وأيام الناس وكان فصيحا . أخبرني محمد بن علي المقرئ ، قال : أخبرنا أبو مسلم بن مهران ، قال : أخبرنا عبد المؤمن بن خلف النسفي قال : قال أبو علي صالح بن محمد : وسماك بن حرب يضعف . أخبرنا علي بن طلحة المقرئ ، قال : أخبرنا أبو الفتح محمد بن إبراهيم الغازي ، قال : أخبرنا محمد بن محمد بن داود الكرجي ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش قال : سماك بن حرب الذهلي في حديثه لين .