داود بن يزيد بن عبد الرحمن

له رواية

الاسم المختصر: داود بن يزيد الزعافري

الكنيةأبو يزيد
اللقبالأعرج
النسبالأودي ، الزعافري ، الكوفي ، الأعرج
تاريخ الوفاة151 هـ
المذهبممن يقول بالرجعة
علاقات الراويعم عبد الله بن إدريس
الطبقةالسادسة
الرتبة عند ابن حجرضعيف
الرتبة عند الذهبيضعفه أبو داود وغيره
عدد الأحاديث٩٦
عدد الأسانيد٩٥ إسناداً
توزيع الأسانيد
رباعي (6%)خماسي (16%)سداسي (25%)سباعي (32%)8 رواة (18%)9 رواة (2%)10 رواة (1%)
موضعه في السند
ثاني الإسناد (12%)ثالث الإسناد (65%)رابع الإسناد (23%)
أشكال الاسم
أبي داود بن يزيد الأوديأبي يزيد الأوديابن يزيدداودداود أبي يزيدداود الأعرجداود الأوديداود الأودي الزعافريداود الزعافريداود الزعفرانيداود الليثيداود بن يزيدداود بن يزيد أبو يزيد الأوديداود بن يزيد الأوديداود بن يزيد الزعافريداود يعني ابن يزيدداود يعني ابن يزيد الأوديداود يعني الأوديعمهوعمه

ترجمة الراوي(9 مصدر)

تهذيب الكمال▼

داود بن يزيد بن عبد الرحمن الأودي الزعافري ، أبو يزيد الكوفي الأعرج ، عم عبد الله بن إدريس

الجزء 8 · الصفحة 467

1791 - بخ ت ق : داود بن يزيد بن عبد الرحمن الأودي الزعافري ، أبو يزيد الكوفي الأعرج ، عم عبد الله بن إدريس . روى عن : إبراهيم النخعي ، وأيوب بن واقد ، والبختري بن يزيد بن جارية الأنصاري ، وثعلبة البصري ، والحكم بن عتيبة ، وسماك بن حرب ، وأبي وائل شقيق بن سلمة ، وشهر بن حوشب ، وعامر الشعبي ( ق ) ، وعبد الله بن أبي قتادة ، وعبد الملك بن ميسرة ، وعمر بن أسيد ، ومعبد بن خالد ، والمغيرة بن شبيل ( ت ) ، وأبيه يزيد بن عبد الرحمن الأودي ( بخ ت ق ) وأبي بردة بن أبي موسى الأشعري . روى عنه : إسماعيل بن زكريا ، وحفص بن غياث ، وحلو بن السري الأودي ، وأبو أسامة حماد بن أسامة ( ت ) ، وخلف بن خليفة ، وخلاد بن يحيى ، ودنيس بن حميد الملائي ، وسفيان الثوري ، وسفيان بن عيينة ( ق ) ، وأبو خالد سليمان بن حيان الأحمر ، وشريك بن عبد الله النخعي ، وشعبة بن الحجاج ، والصباح بن محارب ، وابن أخيه عبد الله بن إدريس ( ق ) ، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي ، وعبد الرحمن بن قيس الضبي ، وعبدة بن سليمان ، وعبيد الله بن موسى ، وأبو نعيم الفضل بن دكين ( بخ ) ، والقاسم بن الحكم العرني ، وقرة بن عيسى ، ومحبوب بن محرز ( ت ) ، ومحمد بن عبيد الطنافسي ، ومحمد بن فضيل ، ومحمد بن ورد العبسي ، ومخلد بن يزيد ، ومروان بن معاوية ، والمعافى بن عمران الموصلي ، ومكي بن إبراهيم ، ومنصور بن أبي الأسود ، وهاشم بن البريد ، ووكيع بن الجراح ( ت ق ) ، والوليد بن القاسم بن الوليد الهمداني ، ويونس بن بكير الشيباني ، وأبو بكر بن عياش ، وأبو بكر الحنفي . قال صالح ، وعبد الله ، ابنا أحمد بن حنبل ، عن أبيهما : ضعيف الحديث . وقال معاوية بن صالح ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة ، عن يحيى بن معين : ضعيف . وقال عباس الدوري ، عن يحيى : ليس حديثه بشيء . وقال علي ابن المديني ، عن يحيى بن سعيد ، قال سفيان : شعبة يروي عن داود بن يزيد ؟ ! تعجبا منه . وقال عمرو بن علي : كان يحيى ، وعبد الرحمن لا يحدثان عنه ، وكان سفيان ، وشعبة يحدثان عنه . وقال أبو حاتم : ليس بقوي ، يتكلمون فيه ، وهو أحب إلي من عيسى الحناط . وقال أبو داود : ضعيف . وقال النسائي : ليس بثقة . وقال أبو أحمد بن عدي : لم أر له حديثا منكرا جاوز الحد إذا روى عنه ثقة ، وإن كان ليس بقوي في الحديث ، فإنه يكتب حديثه ويقبل إذا روى عنه ثقة . روى له البخاري في " الأدب " حديثا واحدا ، والترمذي ، وابن ماجه . أخبرنا الحافظ أبو حامد محمد بن علي ابن الصابوني ، وأحمد بن شيبان بن تغلب ، وعبد الرحمن بن أحمد بن عبد الملك بن عثمان ، قالوا : أخبرنا أبو القاسم عبد الصمد بن محمد بن الحرستاني ، قال : أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة بن الخضر السلمي ، قال : أخبرنا أبو الحسن أحمد بن عبد الواحد بن أبي الحديد ، قال : أخبرنا جدي أبو بكر محمد بن أحمد بن أبي الحديد السلمي ، قال : حدثنا أبو بكر محمد بن جعفر بن محمد بن سهل الخرائطي ، قال : حدثنا سعدان بن يزيد البزاز ، وإبراهيم بن هانئ النيسابوري ، قالا : حدثنا أبو نعيم الفضل بن دكين ، قال : حدثنا داود بن يزيد الأودي ، قال : سمعت أبي يقول : سمعت أبا هريرة يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لأصحابه : " أتدرون ما أكثر ما يدخل الناس الجنة ؟ قالوا : الله ورسوله أعلم ، قال : تقوى الله وحسن الخلق " . رواه البخاري ، عن أبي نعيم ، وزاد فيه قصة الأجوفين . فوقع لنا موافقة . ورواه ابن ماجه من حديث عبد الله بن إدريس ، عن أبيه وعمه .

تهذيب التهذيب▼

داود بن يزيد بن عبد الرحمن الأودي الزعافري ، أبو يزيد الكوفي الأعرج ، عم ابن إدريس

الجزء 1 · الصفحة 572

بخ ت ق - داود بن يزيد بن عبد الرحمن الأودي الزعافري ، أبو يزيد الكوفي الأعرج ، عم ابن إدريس . روى عن : أبيه ، والشعبي ، والحكم بن عتيبة ، وسماك بن حرب ، وأبي وائل ، والمغيرة بن شبيل ، وأبي بردة بن أبي موسى ، وغيرهم . وعنه : السفيانان ، وشعبة ، وابن أخيه عبد الله بن إدريس ، ووكيع ، وأبو نعيم ، وجماعة . قال أحمد : ضعيف الحديث . وقال معاوية بن صالح وغيره ، عن ابن معين : ضعيف . وقال الدوري ، عن يحيى : ليس حديثه بشيء . وقال ابن المديني ، عن يحيى بن سعيد : قال سفيان : شعبة يروي عن داود بن يزيد ؟ تعجبا منه . وقال عمرو بن علي : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه . وكان سفيان وشعبة يحدثان عنه . وقال أبو حاتم : ليس بقوي يتكلمون فيه . وقال أبو داود : ضعيف . وقال النسائي : ليس بثقة . وقال ابن عدي : لم أر له حديثا منكرا جاوز الحد إذا روى عنه ثقة ، وإن كان ليس بقوي في الحديث فإنه يكتب حديثه ويقبل إذا روى عنه ثقة . قلت : قال ابن معين : توفي سنة (151) . وكذا قال ابن حبان . وقال العجلي : يكتب حديثه ، وليس بالقوي . وقال ابن المديني : أنا لا أروي عنه . وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالقوي عندهم . وقال الساجي : صدوق يهم ، وكان شعبة حمل عنه قديما . وقال الأزدي : ليس بثقة .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

داود بن يزيد الأودي ، الأعرج

الجزء 2 · الصفحة 379

1467 - داود بن يزيد الأودي ، الأعرج ، عن الشعبي ، وأبي وائل . وعنه : شعبة ، وأبو نعيم ، وخلاد بن يحيى ، ضعفه أبو داود ، وغيره ، مات 151 ت ق .

تقريب التهذيب▼

داود بن يزيد بن عبد الرحمن الأودي الزعافري، بزاء مفتوحة ومهملة وكسر الفاء، أبو يزيد الكوفي الأعرج

الجزء 1 · الصفحة 309

1827 - [ بخ ت ق ] داود بن يزيد بن عبد الرحمن الأودي الزعافري، بزاء مفتوحة ومهملة وكسر الفاء، أبو يزيد الكوفي الأعرج، عم عبد الله بن إدريس [3224] ، ضعيف، من السادسة، مات سنة إحدى وخمسين .

إكمال تهذيب الكمال▼

داود بن يزيد بن عبد الرحمن الأودي الزعافري ، أبو يزيد الكوفي الأعرج ، عم عبد الله بن إدريس

الجزء 4 · الصفحة 271

1469 - ( ت ق ) داود بن يزيد بن عبد الرحمن الأودي الزعافري ، أبو يزيد الكوفي الأعرج ، عم عبد الله بن إدريس . قال أبو إسحاق الحربي في كتابه «العلل» : غيره أثبت منه . وقال العقيلي : تكلم فيه الثوري ، ويحيى بن سعيد . وقال العجلي : لا بأس به وأومأ أبو الحسن بيده يقلبها . وفي موضع آخر : يكتب حديثه ، وليس بالقوي . وقال أبو العرب في كتاب «الضعفاء» : حدثني أبو بكر بن الفرج البغدادي ، ثنا محمود بن خداش الطالقاني ، ثنا محمد بن عبيد ، ثنا إسماعيل بن أبي خالد قال : كنت مع الشعبي جالسا ، فدخل داود بن يزيد المسجد من باب الفيل ، فقال الشعبي : لا يخرج هذا من الدنيا حتى يكوى في رأسه . قال إسماعيل : فما خرج من الدنيا حتى كوي في رأسه . وقال علي بن المديني : أنا لا أروي عنه ، وكان أبوه ثبتا ، وكان جده قد لقي عليا رضي الله عنه . وذكره ابن شاهين في «الثقات» . وخرج الحاكم حديثه في «المستدرك» . وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم . وقال ابن الجارود : ليس حديثه بشيء . وقال الساجي : صدوق يهم ، وكان شعبة حمل عنه قديما . وقال علي بن الجنيد : ليس بشيء ، ضعيف . وفي كتاب ابن الجوزي : قال الأزدي : ليس بثقة . وقال ابن حبان : مات سنة إحدى وخمسين ومائة ، وكان ممن يقول بالرجعة ، وكان الشعبي يقول له ولجابر الجعفي : لو كان لي سلطان ثم لم أجد إلا إبر لشبكتها ، ثم غللتكما بها . وكذا ذكر وفاته ابن مردويه في كتاب «أولاد المحدثين» . وفي «تاريخ ابن أبي خيثمة » : قال إسماعيل بن أبي خالد لداود الأودي : سألتك بالله إلا قمت . يعني أنه كان يستثقل .

لسان الميزان▼

داود بن يزيد الأودي (2 : 21 / 2655

الجزء 9 · الصفحة 298

741 – بخ ت ، ق ، داود بن يزيد الأودي (2 : 21 / 2655) .

الكامل في الضعفاء▼

داود بن يزيد بن عبد الرحمن أبو يزيد الأودي الزعافري كوفي

الجزء 3 · الصفحة 536

من ابتداء أساميهم دال ممن ينسب إلى ضرب من الضعف من اسمه داود 1 /623 - داود بن يزيد بن عبد الرحمن أبو يزيد الأودي الزعافري كوفي أنا الساجي ، سمعت ابن المثنى يقول : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عن سفيان عن داود بن يزيد شيئا قط . كتب إلي محمد بن الحسن البري ، يزيد الأودي ، وهو عم عبد الله بن إدريس ، وكان شعبة وسفيان يحدثان عنه . ثنا ابن حماد ، حدثني صالح ، ثنا علي ، سمعت يحيى القطان ، قال سفيان : شعبة يروي عن داود بن يزيد ؟! تعجبا منه . ثنا أحمد بن علي المطيري ، ثنا عبد الله بن الدورقي ، سمعت يحيى بن معين يقول : داود بن يزيد الأودي ليس بشيء . حدثنا محمد بن علي المروزي ، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ، قلت ليحيى : فداود الزعافري من هو ؟ قال : ليس بشيء . ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال : داود بن يزيد ضعيف . ثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : داود بن يزيد الأودي ليس حديثه بشيء ، وهو عم ابن إدريس . ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله ، عن أبيه قال : داود بن يزيد الأودي عم ابن إدريس ضعيف الحديث . وقال البخاري : داود بن يزيد بن عبد الرحمن ، أبو يزيد الأودي الزعافري الكوفي ، سمع أباه والشعبي ، روى عنه ابن عيينة وشريك ووكيع ، وهو عم ابن إدريس كناه ابن عيينة . أنا الساجي ، حدثني أحمد بن محمد ، ثنا الهيثم بن خالد قال : سمعت شريك بن عبد الله وذكر له ابن إدريس وتحريمه للنبيذ فقال : أهل بيت جنون ، أحمق ابن أحمق ، كان أبوه هاهنا معلم ولد عيسى بن موسى الهاشمي ، ولقد قال الشعبي لعمه داود بن يزيد : لا تموت حتى تحن ، فما مات حتى كوي برأسه . فأما قول شريك وما ذكر له أن ابن إدريس يحرم النبيذ ، فسمعت أبا يعلى الموصلي يقول : سمعت أبا خيثمة يقول : سمعت عبد الله بن إدريس يقول : كل شراب مسكر كثيره من تمرة أو عنب عصيره فإنه محرم يسيره إني لكم من شره نذيره ثنا ابن حماد قال : حدثني عيسى بن يونس الرملي ، ثنا ضمرة ، عن نصر بن إسحاق ، عن السري بن إسماعيل قال : قال الشعبي لداود بن يزيد الأودي ولجابر الجعفي : لو كان لي عليكما سبيل ولم أجد إلا الإبر لسبكتها ثم غللتكما به . ثنا أبو خليفة ، ثنا إبراهيم بن بشار ، ثنا سفيان ، عن داود بن يزيد الأودي ، عن الشعبي ، عن هرم بن خنبش ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : عمرة في شهر رمضان كعمرة معي . ثنا محمد بن روح بن نصر السلمي ، ثنا عبد الرحمن بن بشر ، ثنا سفيان بن عيينة ، عن أبي يزيد ، عن الشعبي ، عن عروة بن مضرس : أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الفجر حين برق الفجر . قال ابن عدي : وأبو يزيد هذا هو الذي ذكره البخاري أن ابن عيينة كناه داود ، وهو داود الأودي . أنا علي بن أحمد بن بسطام ، ثنا محمد بن خالد بن عبد الله الواسطي ، ثنا شريك ، عن داود الأودي ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من كنت مولاه فعلي مولاه . زاد الكذابون بالكوفة : ووال من والاه ، وعاد من عاداه . قال الشيخ : زاد الكذابون من قول شريك . ثنا محمد بن محمد بن عقبة ، ثنا أبو كريب ، ثنا أبو أسامة ، عن داود بن يزيد الأودي ، عن المغيرة بن شبيل ، عن قيس بن أبي حازم ، عن معاذ قال : بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن ، فلما سرت أرسل في أثري فرددت فقال : أتدري لم بعثت إليك ؟ لا تصيبن شيئا بغير علمي فإنه غلول ، ومن يغلل يأت بما غل يوم القيامة ، لهذا دعوتك فامض لعملك . سمعت الحسن بن علي بن عنبر يقول : سمعت سويد يقول : سمعت مروان يقول : سمعت داود بن يزيد يقول : سمعت إبراهيم يقول : سمعت الأسود يقول : سمعت عائشة تقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ما من عبد يشاك شوكة إلا كفر الله عنه بها خطيئة ، ورفع له بها درجة . قال الشيخ : ولداود الأودي أحاديث غير ما ذكرت صالحة ، ولم أر في أحاديثه منكرا يجاوز الحد إذا روى عنه ثقة ، وداود وإن كان ليس بالقوي في الحديث ، فإنه يكتب حديثه ويقبل إذا روى عنه ثقة .

تاريخ الإسلام▼

داود بن يزيد بن عبد الرحمن الأودي الكوفي الأعرج

الجزء 3 · الصفحة 858

125 - ت ق : داود بن يزيد بن عبد الرحمن الأودي الكوفي الأعرج . عن أبيه ، وأبي وائل ، وإبراهيم ، والشعبي ، والمغيرة بن شبيل . وعنه ابن أخيه عبد الله بن إدريس ، والمعافى بن عمران الموصلي ، ووكيع ، وعبيد الله بن موسى ، ومكي بن إبراهيم ، وآخرون . ضعفه أحمد . وقال أبو حاتم : ليس بقوي . وقال النسائي : ليس بثقة . وقال ابن المديني : لا أروي عنه ، وكان أبوه ثبتاً . وقال ابن معين : ضعيف . وقال يحيى القطان : قال لي سفيان الثوري : شعبة يروي عن داود بن يزيد الأودي ! قال : تعجباً منه .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

داود بن يزيد الأودي ، وهو ابن عبد الرحمن أبو يزيد الزعافري عم ابن إدريس

الجزء 3 · الصفحة 427

باب الياء 1943 - داود بن يزيد الأودي ، وهو ابن عبد الرحمن أبو يزيد الزعافري عم ابن إدريس ، روى عن أبيه ، والشعبي ، والحكم ، روى عنه ابن عيينة ، ووكيع ، ومحمد بن عبيد ، وأبو نعيم ، سمعت أبي يقول ذلك . قال أبو محمد : روى عن أبي الضحى مسلم بن صبيح ، وإبراهيم النخعي ، وكردوس التغلبي ، روى عنه ابن أخيه عبد الله بن إدريس . حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن حنبل ، نا علي يعني ابن المديني ، قال : سمعت يحيى - يعني القطان - قال : قال سفيان : شعبة يروي عن داود بن يزيد الأودي ؟ ! تعجبا منه . حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت ابن الجنيد يقول : محمد بن المثنى قال : ما سمعت يحيى ، وعبد الرحمن يحدثان ، عن سفيان ، عن داود بن يزيد الأودي . حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن حنبل ، قال : قال أبي : داود بن يزيد يحدث عن الشعبي ضعيف الحديث . حدثنا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : داود بن يزيد الأودي ليس حديثه بشيء . حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول: داود الأودي ليس بقوي ، يتكلمون فيه ، وهو أحب إلي من عيسى الحناط .

ضعيف(5)كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه ، وكان سفيان وشعبة يحدثان عنه(4)ليس بثقة(2)ليس بشيء(2)صدوق يهم(2)كان لا يحدث عنه(2)تكلم فيه(2)ليس بالقوي(2)ليس بقوي في الحديثليس بقوي يتكلمون فيهليس حديثه بشيءيكتب حديثه ، وليس بالقويخرج الحاكم حديثه في مستدركهذكره ابن شاهين في الثقاتضعفهغيره أثبت منهلا أروي عنه شيئالا بأس بهلا يحل كتب حديثه إلا على التعجب
ليس بالقوي

وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم

ليس بالقوي

وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالقوي عندهم

ليس بقوي يتكلمون فيه

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول: داود الأودي ليس بقوي ، يتكلمون فيه ، وهو أحب إلي من عيسى الحناط

ليس بقوي يتكلمون فيه

وقال أبو حاتم : ليس بقوي ، يتكلمون فيه ، وهو أحب إلي من عيسى الحناط .

ليس بقوي يتكلمون فيه

وقال أبو حاتم : ليس بقوي يتكلمون فيه

ضعفه

ضعفه أبو داود

ضعيف

وقال أبو داود : ضعيف .

ضعيف

وقال أبو داود : ضعيف

ضعيف

ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله ، عن أبيه قال : داود بن يزيد الأودي عم ابن إدريس ضعيف الحديث

ضعيف

حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن حنبل ، قال : قال أبي : داود بن يزيد يحدث عن الشعبي ضعيف الحديث

ضعيف

قال أحمد : ضعيف الحديث

ضعيف

صالح ، وعبد الله ، ابنا أحمد بن حنبل ، عن أبيهما : ضعيف الحديث

غيره أثبت منه

قال أبو إسحاق الحربي في كتابه «العلل» : غيره أثبت منه

وفي «تاريخ ابن أبي خيثمة » : قال إسماعيل بن أبي خالد لداود الأودي : سألتك بالله إلا قمت . يعني أنه كان يستثقل

ليس بشيء

وقال ابن الجارود : ليس حديثه بشيء

وقال ابن حبان : مات سنة إحدى وخمسين ومائة ، وكان ممن يقول بالرجعة ، وكان الشعبي يقول له ولجابر الجعفي : لو كان لي سلطان ثم لم أجد إلا إبر لشبكتها ، ثم غللتكما بها

ضعيف

ضعيف،

ذكره ابن شاهين في الثقات

وذكره ابن شاهين في «الثقات»

ليس بقوي في الحديث

وقال أبو أحمد بن عدي : لم أر له حديثا منكرا جاوز الحد إذا روى عنه ثقة ، وإن كان ليس بقوي في الحديث ، فإنه يكتب حديثه ويقبل إذا روى عنه ثقة .

ليس بقوي في الحديث

وقال ابن عدي : لم أر له حديثا منكرا جاوز الحد إذا روى عنه ثقة ، وإن كان ليس بقوي في الحديث فإنه يكتب حديثه ويقبل إذا روى عنه ثقة

ليس بالقوي

قال الشيخ : ولداود الأودي أحاديث غير ما ذكرت صالحة ، ولم أر في أحاديثه منكرا يجاوز الحد إذا روى عنه ثقة ، وداود وإن كان ليس بالقوي في الحديث ، فإنه يكتب حديثه ويقبل إذا روى عنه ثقة

ليس بثقة

وفي كتاب ابن الجوزي : قال الأزدي : ليس بثقة

ليس بثقة

وقال الأزدي : ليس بثقة

وقال البخاري : داود بن يزيد بن عبد الرحمن ، أبو يزيد الأودي الزعافري الكوفي ، سمع أباه والشعبي ، روى عنه ابن عيينة وشريك ووكيع ، وهو عم ابن إدريس كناه ابن عيينة

خرج الحاكم حديثه في مستدركه

وخرج الحاكم حديثه في «المستدرك»

صدوق يهم

وقال الساجي : صدوق يهم ، وكان شعبة حمل عنه قديما

صدوق يهم

وقال الساجي : صدوق يهم ، وكان شعبة حمل عنه قديما

وقال ابن حبان : مات سنة إحدى وخمسين ومائة ، وكان ممن يقول بالرجعة ، وكان الشعبي يقول له ولجابر الجعفي : لو كان لي سلطان ثم لم أجد إلا إبر لشبكتها ، ثم غللتكما بها

وقال أبو العرب في كتاب «الضعفاء» : حدثني أبو بكر بن الفرج البغدادي ، ثنا محمود بن خداش الطالقاني ، ثنا محمد بن عبيد ، ثنا إسماعيل بن أبي خالد قال : كنت مع الشعبي جالسا ، فدخل داود بن يزيد المسجد من باب الفيل ، فقال الشعبي : لا يخرج هذا من الدنيا حتى يكوى في رأسه . قال إسماعيل : فما خرج من الدنيا حتى كوي في رأسه

لا بأس به

وقال العجلي : لا بأس به وأومأ أبو الحسن بيده يقلبها . وفي موضع آخر : يكتب حديثه ، وليس بالقوي

يكتب حديثه ، وليس بالقوي

وقال العجلي : يكتب حديثه ، وليس بالقوي

ليس بثقة

وقال النسائي : ليس بثقة

ليس بثقة

وقال النسائي : ليس بثقة .

كتب إلي محمد بن الحسن البري ، يزيد الأودي ، وهو عم عبد الله بن إدريس ، وكان شعبة وسفيان يحدثان عنه

وأخبرنا أبو بكر بن الحارث ، أنبأ علي بن عمر الحافظ ، ثنا أحمد بن محمد بن سعيد ، ثنا عبد الله بن إبراهيم بن قتيبة ، ثنا ابن نمير ، حدثني أبو البصير : إبراهيم بن إسماعيل عن عبيد الله الأشجعي قال : قلت لسفيان يعني الثوري : حديث داود الأودي عن الشعبي ، عن علي - رضي الله عنه : لا مهر أقل من عشرة دراهم ، فقال سفيان : داود ، داود ، ما زال هذا ينكر عليه ، قلت : إن شعبة روى عنه فضرب جبهته وقال : داود داود

كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه ، وكان سفيان وشعبة يحدثان عنه

وقال عمرو بن علي : كان يحيى ، وعبد الرحمن لا يحدثان عنه ، وكان سفيان ، وشعبة يحدثان عنه .

تكلم فيه

وقال العقيلي : تكلم فيه الثوري ، ويحيى بن سعيد

كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه ، وكان سفيان وشعبة يحدثان عنه

وقال عمرو بن علي : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه . وكان سفيان وشعبة يحدثان عنه

حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن حنبل ، نا علي يعني ابن المديني ، قال : سمعت يحيى - يعني القطان - قال : قال سفيان : شعبة يروي عن داود بن يزيد الأودي ؟ ! تعجبا منه

لا يحل كتب حديثه إلا على التعجب

وقال علي ابن المديني ، عن يحيى بن سعيد ، قال سفيان : شعبة يروي عن داود بن يزيد ؟ ! تعجبا منه .

صدوق يهم

وقال الساجي : صدوق يهم ، وكان شعبة حمل عنه قديما

كتب إلي محمد بن الحسن البري ، يزيد الأودي ، وهو عم عبد الله بن إدريس ، وكان شعبة وسفيان يحدثان عنه

ثنا ابن حماد ، حدثني صالح ، ثنا علي ، سمعت يحيى القطان ، قال سفيان : شعبة يروي عن داود بن يزيد ؟! تعجبا منه

كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه ، وكان سفيان وشعبة يحدثان عنه

وقال عمرو بن علي : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه . وكان سفيان وشعبة يحدثان عنه

وقال ابن المديني ، عن يحيى بن سعيد : قال سفيان : شعبة يروي عن داود بن يزيد ؟ تعجبا منه

صدوق يهم

وقال الساجي : صدوق يهم ، وكان شعبة حمل عنه قديما

كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه ، وكان سفيان وشعبة يحدثان عنه

وقال عمرو بن علي : كان يحيى ، وعبد الرحمن لا يحدثان عنه ، وكان سفيان ، وشعبة يحدثان عنه .

وأخبرنا أبو بكر بن الحارث ، أنبأ علي بن عمر الحافظ ، ثنا أحمد بن محمد بن سعيد ، ثنا عبد الله بن إبراهيم بن قتيبة ، ثنا ابن نمير ، حدثني أبو البصير : إبراهيم بن إسماعيل عن عبيد الله الأشجعي قال : قلت لسفيان يعني الثوري : حديث داود الأودي عن الشعبي ، عن علي - رضي الله عنه : لا مهر أقل من عشرة دراهم ، فقال سفيان : داود ، داود ، ما زال هذا ينكر عليه ، قلت : إن شعبة روى عنه فضرب جبهته وقال : داود داود

كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه ، وكان سفيان وشعبة يحدثان عنه

وقال عمرو بن علي : كان يحيى ، وعبد الرحمن لا يحدثان عنه ، وكان سفيان ، وشعبة يحدثان عنه .

كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه ، وكان سفيان وشعبة يحدثان عنه

وقال عمرو بن علي : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه . وكان سفيان وشعبة يحدثان عنه

كان لا يحدث عنه

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت ابن الجنيد يقول : محمد بن المثنى قال : ما سمعت يحيى ، وعبد الرحمن يحدثان ، عن سفيان ، عن داود بن يزيد الأودي

أنا الساجي ، سمعت ابن المثنى يقول : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عن سفيان عن داود بن يزيد شيئا قط

لا أروي عنه شيئا

وقال علي بن المديني : أنا لا أروي عنه ، وكان أبوه ثبتا ، وكان جده قد لقي عليا رضي الله عنه

لا أروي عنه شيئا

وقال ابن المديني : أنا لا أروي عنه

ضعيف

وقال علي بن الجنيد : ليس بشيء ، ضعيف

كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه ، وكان سفيان وشعبة يحدثان عنه

وقال عمرو بن علي : كان يحيى ، وعبد الرحمن لا يحدثان عنه ، وكان سفيان ، وشعبة يحدثان عنه .

كان لا يحدث عنه

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت ابن الجنيد يقول : محمد بن المثنى قال : ما سمعت يحيى ، وعبد الرحمن يحدثان ، عن سفيان ، عن داود بن يزيد الأودي

كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه ، وكان سفيان وشعبة يحدثان عنه

وقال عمرو بن علي : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه . وكان سفيان وشعبة يحدثان عنه

أنا الساجي ، سمعت ابن المثنى يقول : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عن سفيان عن داود بن يزيد شيئا قط

تكلم فيه

وقال العقيلي : تكلم فيه الثوري ، ويحيى بن سعيد

ليس بشيء

وقال الدوري ، عن يحيى : ليس حديثه بشيء

ليس بشيء

ثنا أحمد بن علي المطيري ، ثنا عبد الله بن الدورقي ، سمعت يحيى بن معين يقول : داود بن يزيد الأودي ليس بشيء

ضعيف

ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال : داود بن يزيد ضعيف

ليس بشيء

ثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : داود بن يزيد الأودي ليس حديثه بشيء ، وهو عم ابن إدريس

ضعيف

وقال معاوية بن صالح وغيره ، عن ابن معين : ضعيف

ليس بشيء

وقال عباس الدوري ، عن يحيى : ليس حديثه بشيء .

ضعيف

وقال معاوية بن صالح ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة ، عن يحيى بن معين : ضعيف

ضعيف

وقال معاوية بن صالح ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة ، عن يحيى بن معين : ضعيف

ليس حديثه بشيء

حدثنا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : داود بن يزيد الأودي ليس حديثه بشيء

ليس بشيء

حدثنا محمد بن علي المروزي ، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ، قلت ليحيى : فداود الزعافري من هو ؟ قال : ليس بشيء .

روى عنه(24)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ

هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ داود بن يزيد الزعافري أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية

التوزيع الموضوعي للأحاديث