داود بن يزيد بن عبد الرحمن
الاسم المختصر: داود بن يزيد الزعافري
ترجمة الراوي(9 مصدر)
تهذيب الكمال▼
داود بن يزيد بن عبد الرحمن الأودي الزعافري ، أبو يزيد الكوفي الأعرج ، عم عبد الله بن إدريس
الجزء 8 · الصفحة 467
1791 - بخ ت ق : داود بن يزيد بن عبد الرحمن الأودي الزعافري ، أبو يزيد الكوفي الأعرج ، عم عبد الله بن إدريس . روى عن : إبراهيم النخعي ، وأيوب بن واقد ، والبختري بن يزيد بن جارية الأنصاري ، وثعلبة البصري ، والحكم بن عتيبة ، وسماك بن حرب ، وأبي وائل شقيق بن سلمة ، وشهر بن حوشب ، وعامر الشعبي ( ق ) ، وعبد الله بن أبي قتادة ، وعبد الملك بن ميسرة ، وعمر بن أسيد ، ومعبد بن خالد ، والمغيرة بن شبيل ( ت ) ، وأبيه يزيد بن عبد الرحمن الأودي ( بخ ت ق ) وأبي بردة بن أبي موسى الأشعري . روى عنه : إسماعيل بن زكريا ، وحفص بن غياث ، وحلو بن السري الأودي ، وأبو أسامة حماد بن أسامة ( ت ) ، وخلف بن خليفة ، وخلاد بن يحيى ، ودنيس بن حميد الملائي ، وسفيان الثوري ، وسفيان بن عيينة ( ق ) ، وأبو خالد سليمان بن حيان الأحمر ، وشريك بن عبد الله النخعي ، وشعبة بن الحجاج ، والصباح بن محارب ، وابن أخيه عبد الله بن إدريس ( ق ) ، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي ، وعبد الرحمن بن قيس الضبي ، وعبدة بن سليمان ، وعبيد الله بن موسى ، وأبو نعيم الفضل بن دكين ( بخ ) ، والقاسم بن الحكم العرني ، وقرة بن عيسى ، ومحبوب بن محرز ( ت ) ، ومحمد بن عبيد الطنافسي ، ومحمد بن فضيل ، ومحمد بن ورد العبسي ، ومخلد بن يزيد ، ومروان بن معاوية ، والمعافى بن عمران الموصلي ، ومكي بن إبراهيم ، ومنصور بن أبي الأسود ، وهاشم بن البريد ، ووكيع بن الجراح ( ت ق ) ، والوليد بن القاسم بن الوليد الهمداني ، ويونس بن بكير الشيباني ، وأبو بكر بن عياش ، وأبو بكر الحنفي . قال صالح ، وعبد الله ، ابنا أحمد بن حنبل ، عن أبيهما : ضعيف الحديث . وقال معاوية بن صالح ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة ، عن يحيى بن معين : ضعيف . وقال عباس الدوري ، عن يحيى : ليس حديثه بشيء . وقال علي ابن المديني ، عن يحيى بن سعيد ، قال سفيان : شعبة يروي عن داود بن يزيد ؟ ! تعجبا منه . وقال عمرو بن علي : كان يحيى ، وعبد الرحمن لا يحدثان عنه ، وكان سفيان ، وشعبة يحدثان عنه . وقال أبو حاتم : ليس بقوي ، يتكلمون فيه ، وهو أحب إلي من عيسى الحناط . وقال أبو داود : ضعيف . وقال النسائي : ليس بثقة . وقال أبو أحمد بن عدي : لم أر له حديثا منكرا جاوز الحد إذا روى عنه ثقة ، وإن كان ليس بقوي في الحديث ، فإنه يكتب حديثه ويقبل إذا روى عنه ثقة . روى له البخاري في " الأدب " حديثا واحدا ، والترمذي ، وابن ماجه . أخبرنا الحافظ أبو حامد محمد بن علي ابن الصابوني ، وأحمد بن شيبان بن تغلب ، وعبد الرحمن بن أحمد بن عبد الملك بن عثمان ، قالوا : أخبرنا أبو القاسم عبد الصمد بن محمد بن الحرستاني ، قال : أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة بن الخضر السلمي ، قال : أخبرنا أبو الحسن أحمد بن عبد الواحد بن أبي الحديد ، قال : أخبرنا جدي أبو بكر محمد بن أحمد بن أبي الحديد السلمي ، قال : حدثنا أبو بكر محمد بن جعفر بن محمد بن سهل الخرائطي ، قال : حدثنا سعدان بن يزيد البزاز ، وإبراهيم بن هانئ النيسابوري ، قالا : حدثنا أبو نعيم الفضل بن دكين ، قال : حدثنا داود بن يزيد الأودي ، قال : سمعت أبي يقول : سمعت أبا هريرة يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لأصحابه : " أتدرون ما أكثر ما يدخل الناس الجنة ؟ قالوا : الله ورسوله أعلم ، قال : تقوى الله وحسن الخلق " . رواه البخاري ، عن أبي نعيم ، وزاد فيه قصة الأجوفين . فوقع لنا موافقة . ورواه ابن ماجه من حديث عبد الله بن إدريس ، عن أبيه وعمه .
تهذيب التهذيب▼
داود بن يزيد بن عبد الرحمن الأودي الزعافري ، أبو يزيد الكوفي الأعرج ، عم ابن إدريس
الجزء 1 · الصفحة 572
بخ ت ق - داود بن يزيد بن عبد الرحمن الأودي الزعافري ، أبو يزيد الكوفي الأعرج ، عم ابن إدريس . روى عن : أبيه ، والشعبي ، والحكم بن عتيبة ، وسماك بن حرب ، وأبي وائل ، والمغيرة بن شبيل ، وأبي بردة بن أبي موسى ، وغيرهم . وعنه : السفيانان ، وشعبة ، وابن أخيه عبد الله بن إدريس ، ووكيع ، وأبو نعيم ، وجماعة . قال أحمد : ضعيف الحديث . وقال معاوية بن صالح وغيره ، عن ابن معين : ضعيف . وقال الدوري ، عن يحيى : ليس حديثه بشيء . وقال ابن المديني ، عن يحيى بن سعيد : قال سفيان : شعبة يروي عن داود بن يزيد ؟ تعجبا منه . وقال عمرو بن علي : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه . وكان سفيان وشعبة يحدثان عنه . وقال أبو حاتم : ليس بقوي يتكلمون فيه . وقال أبو داود : ضعيف . وقال النسائي : ليس بثقة . وقال ابن عدي : لم أر له حديثا منكرا جاوز الحد إذا روى عنه ثقة ، وإن كان ليس بقوي في الحديث فإنه يكتب حديثه ويقبل إذا روى عنه ثقة . قلت : قال ابن معين : توفي سنة (151) . وكذا قال ابن حبان . وقال العجلي : يكتب حديثه ، وليس بالقوي . وقال ابن المديني : أنا لا أروي عنه . وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالقوي عندهم . وقال الساجي : صدوق يهم ، وكان شعبة حمل عنه قديما . وقال الأزدي : ليس بثقة .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
داود بن يزيد الأودي ، الأعرج
الجزء 2 · الصفحة 379
1467 - داود بن يزيد الأودي ، الأعرج ، عن الشعبي ، وأبي وائل . وعنه : شعبة ، وأبو نعيم ، وخلاد بن يحيى ، ضعفه أبو داود ، وغيره ، مات 151 ت ق .
تقريب التهذيب▼
داود بن يزيد بن عبد الرحمن الأودي الزعافري، بزاء مفتوحة ومهملة وكسر الفاء، أبو يزيد الكوفي الأعرج
الجزء 1 · الصفحة 309
1827 - [ بخ ت ق ] داود بن يزيد بن عبد الرحمن الأودي الزعافري، بزاء مفتوحة ومهملة وكسر الفاء، أبو يزيد الكوفي الأعرج، عم عبد الله بن إدريس [3224] ، ضعيف، من السادسة، مات سنة إحدى وخمسين .
إكمال تهذيب الكمال▼
داود بن يزيد بن عبد الرحمن الأودي الزعافري ، أبو يزيد الكوفي الأعرج ، عم عبد الله بن إدريس
الجزء 4 · الصفحة 271
1469 - ( ت ق ) داود بن يزيد بن عبد الرحمن الأودي الزعافري ، أبو يزيد الكوفي الأعرج ، عم عبد الله بن إدريس . قال أبو إسحاق الحربي في كتابه «العلل» : غيره أثبت منه . وقال العقيلي : تكلم فيه الثوري ، ويحيى بن سعيد . وقال العجلي : لا بأس به وأومأ أبو الحسن بيده يقلبها . وفي موضع آخر : يكتب حديثه ، وليس بالقوي . وقال أبو العرب في كتاب «الضعفاء» : حدثني أبو بكر بن الفرج البغدادي ، ثنا محمود بن خداش الطالقاني ، ثنا محمد بن عبيد ، ثنا إسماعيل بن أبي خالد قال : كنت مع الشعبي جالسا ، فدخل داود بن يزيد المسجد من باب الفيل ، فقال الشعبي : لا يخرج هذا من الدنيا حتى يكوى في رأسه . قال إسماعيل : فما خرج من الدنيا حتى كوي في رأسه . وقال علي بن المديني : أنا لا أروي عنه ، وكان أبوه ثبتا ، وكان جده قد لقي عليا رضي الله عنه . وذكره ابن شاهين في «الثقات» . وخرج الحاكم حديثه في «المستدرك» . وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم . وقال ابن الجارود : ليس حديثه بشيء . وقال الساجي : صدوق يهم ، وكان شعبة حمل عنه قديما . وقال علي بن الجنيد : ليس بشيء ، ضعيف . وفي كتاب ابن الجوزي : قال الأزدي : ليس بثقة . وقال ابن حبان : مات سنة إحدى وخمسين ومائة ، وكان ممن يقول بالرجعة ، وكان الشعبي يقول له ولجابر الجعفي : لو كان لي سلطان ثم لم أجد إلا إبر لشبكتها ، ثم غللتكما بها . وكذا ذكر وفاته ابن مردويه في كتاب «أولاد المحدثين» . وفي «تاريخ ابن أبي خيثمة » : قال إسماعيل بن أبي خالد لداود الأودي : سألتك بالله إلا قمت . يعني أنه كان يستثقل .
لسان الميزان▼
داود بن يزيد الأودي (2 : 21 / 2655
الجزء 9 · الصفحة 298
741 – بخ ت ، ق ، داود بن يزيد الأودي (2 : 21 / 2655) .
الكامل في الضعفاء▼
داود بن يزيد بن عبد الرحمن أبو يزيد الأودي الزعافري كوفي
الجزء 3 · الصفحة 536
من ابتداء أساميهم دال ممن ينسب إلى ضرب من الضعف من اسمه داود 1 /623 - داود بن يزيد بن عبد الرحمن أبو يزيد الأودي الزعافري كوفي أنا الساجي ، سمعت ابن المثنى يقول : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عن سفيان عن داود بن يزيد شيئا قط . كتب إلي محمد بن الحسن البري ، يزيد الأودي ، وهو عم عبد الله بن إدريس ، وكان شعبة وسفيان يحدثان عنه . ثنا ابن حماد ، حدثني صالح ، ثنا علي ، سمعت يحيى القطان ، قال سفيان : شعبة يروي عن داود بن يزيد ؟! تعجبا منه . ثنا أحمد بن علي المطيري ، ثنا عبد الله بن الدورقي ، سمعت يحيى بن معين يقول : داود بن يزيد الأودي ليس بشيء . حدثنا محمد بن علي المروزي ، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ، قلت ليحيى : فداود الزعافري من هو ؟ قال : ليس بشيء . ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال : داود بن يزيد ضعيف . ثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : داود بن يزيد الأودي ليس حديثه بشيء ، وهو عم ابن إدريس . ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله ، عن أبيه قال : داود بن يزيد الأودي عم ابن إدريس ضعيف الحديث . وقال البخاري : داود بن يزيد بن عبد الرحمن ، أبو يزيد الأودي الزعافري الكوفي ، سمع أباه والشعبي ، روى عنه ابن عيينة وشريك ووكيع ، وهو عم ابن إدريس كناه ابن عيينة . أنا الساجي ، حدثني أحمد بن محمد ، ثنا الهيثم بن خالد قال : سمعت شريك بن عبد الله وذكر له ابن إدريس وتحريمه للنبيذ فقال : أهل بيت جنون ، أحمق ابن أحمق ، كان أبوه هاهنا معلم ولد عيسى بن موسى الهاشمي ، ولقد قال الشعبي لعمه داود بن يزيد : لا تموت حتى تحن ، فما مات حتى كوي برأسه . فأما قول شريك وما ذكر له أن ابن إدريس يحرم النبيذ ، فسمعت أبا يعلى الموصلي يقول : سمعت أبا خيثمة يقول : سمعت عبد الله بن إدريس يقول : كل شراب مسكر كثيره من تمرة أو عنب عصيره فإنه محرم يسيره إني لكم من شره نذيره ثنا ابن حماد قال : حدثني عيسى بن يونس الرملي ، ثنا ضمرة ، عن نصر بن إسحاق ، عن السري بن إسماعيل قال : قال الشعبي لداود بن يزيد الأودي ولجابر الجعفي : لو كان لي عليكما سبيل ولم أجد إلا الإبر لسبكتها ثم غللتكما به . ثنا أبو خليفة ، ثنا إبراهيم بن بشار ، ثنا سفيان ، عن داود بن يزيد الأودي ، عن الشعبي ، عن هرم بن خنبش ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : عمرة في شهر رمضان كعمرة معي . ثنا محمد بن روح بن نصر السلمي ، ثنا عبد الرحمن بن بشر ، ثنا سفيان بن عيينة ، عن أبي يزيد ، عن الشعبي ، عن عروة بن مضرس : أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الفجر حين برق الفجر . قال ابن عدي : وأبو يزيد هذا هو الذي ذكره البخاري أن ابن عيينة كناه داود ، وهو داود الأودي . أنا علي بن أحمد بن بسطام ، ثنا محمد بن خالد بن عبد الله الواسطي ، ثنا شريك ، عن داود الأودي ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من كنت مولاه فعلي مولاه . زاد الكذابون بالكوفة : ووال من والاه ، وعاد من عاداه . قال الشيخ : زاد الكذابون من قول شريك . ثنا محمد بن محمد بن عقبة ، ثنا أبو كريب ، ثنا أبو أسامة ، عن داود بن يزيد الأودي ، عن المغيرة بن شبيل ، عن قيس بن أبي حازم ، عن معاذ قال : بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن ، فلما سرت أرسل في أثري فرددت فقال : أتدري لم بعثت إليك ؟ لا تصيبن شيئا بغير علمي فإنه غلول ، ومن يغلل يأت بما غل يوم القيامة ، لهذا دعوتك فامض لعملك . سمعت الحسن بن علي بن عنبر يقول : سمعت سويد يقول : سمعت مروان يقول : سمعت داود بن يزيد يقول : سمعت إبراهيم يقول : سمعت الأسود يقول : سمعت عائشة تقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ما من عبد يشاك شوكة إلا كفر الله عنه بها خطيئة ، ورفع له بها درجة . قال الشيخ : ولداود الأودي أحاديث غير ما ذكرت صالحة ، ولم أر في أحاديثه منكرا يجاوز الحد إذا روى عنه ثقة ، وداود وإن كان ليس بالقوي في الحديث ، فإنه يكتب حديثه ويقبل إذا روى عنه ثقة .
تاريخ الإسلام▼
داود بن يزيد بن عبد الرحمن الأودي الكوفي الأعرج
الجزء 3 · الصفحة 858
125 - ت ق : داود بن يزيد بن عبد الرحمن الأودي الكوفي الأعرج . عن أبيه ، وأبي وائل ، وإبراهيم ، والشعبي ، والمغيرة بن شبيل . وعنه ابن أخيه عبد الله بن إدريس ، والمعافى بن عمران الموصلي ، ووكيع ، وعبيد الله بن موسى ، ومكي بن إبراهيم ، وآخرون . ضعفه أحمد . وقال أبو حاتم : ليس بقوي . وقال النسائي : ليس بثقة . وقال ابن المديني : لا أروي عنه ، وكان أبوه ثبتاً . وقال ابن معين : ضعيف . وقال يحيى القطان : قال لي سفيان الثوري : شعبة يروي عن داود بن يزيد الأودي ! قال : تعجباً منه .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
داود بن يزيد الأودي ، وهو ابن عبد الرحمن أبو يزيد الزعافري عم ابن إدريس
الجزء 3 · الصفحة 427
باب الياء 1943 - داود بن يزيد الأودي ، وهو ابن عبد الرحمن أبو يزيد الزعافري عم ابن إدريس ، روى عن أبيه ، والشعبي ، والحكم ، روى عنه ابن عيينة ، ووكيع ، ومحمد بن عبيد ، وأبو نعيم ، سمعت أبي يقول ذلك . قال أبو محمد : روى عن أبي الضحى مسلم بن صبيح ، وإبراهيم النخعي ، وكردوس التغلبي ، روى عنه ابن أخيه عبد الله بن إدريس . حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن حنبل ، نا علي يعني ابن المديني ، قال : سمعت يحيى - يعني القطان - قال : قال سفيان : شعبة يروي عن داود بن يزيد الأودي ؟ ! تعجبا منه . حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت ابن الجنيد يقول : محمد بن المثنى قال : ما سمعت يحيى ، وعبد الرحمن يحدثان ، عن سفيان ، عن داود بن يزيد الأودي . حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن حنبل ، قال : قال أبي : داود بن يزيد يحدث عن الشعبي ضعيف الحديث . حدثنا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : داود بن يزيد الأودي ليس حديثه بشيء . حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول: داود الأودي ليس بقوي ، يتكلمون فيه ، وهو أحب إلي من عيسى الحناط .
علل الإسناد
إثبات سماع الراوي
التوثيق الضمني
التوثيق الاستثنائي
المفاضلة بين الرواة
جرح وتعديل(25 عالم)
وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم
وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالقوي عندهم
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول: داود الأودي ليس بقوي ، يتكلمون فيه ، وهو أحب إلي من عيسى الحناط
وقال أبو حاتم : ليس بقوي ، يتكلمون فيه ، وهو أحب إلي من عيسى الحناط .
وقال أبو حاتم : ليس بقوي يتكلمون فيه
ضعفه أبو داود
وقال أبو داود : ضعيف .
وقال أبو داود : ضعيف
ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله ، عن أبيه قال : داود بن يزيد الأودي عم ابن إدريس ضعيف الحديث
حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن حنبل ، قال : قال أبي : داود بن يزيد يحدث عن الشعبي ضعيف الحديث
قال أحمد : ضعيف الحديث
صالح ، وعبد الله ، ابنا أحمد بن حنبل ، عن أبيهما : ضعيف الحديث
قال أبو إسحاق الحربي في كتابه «العلل» : غيره أثبت منه
وفي «تاريخ ابن أبي خيثمة » : قال إسماعيل بن أبي خالد لداود الأودي : سألتك بالله إلا قمت . يعني أنه كان يستثقل
وقال ابن الجارود : ليس حديثه بشيء
وقال ابن حبان : مات سنة إحدى وخمسين ومائة ، وكان ممن يقول بالرجعة ، وكان الشعبي يقول له ولجابر الجعفي : لو كان لي سلطان ثم لم أجد إلا إبر لشبكتها ، ثم غللتكما بها
ضعيف،
وذكره ابن شاهين في «الثقات»
وقال أبو أحمد بن عدي : لم أر له حديثا منكرا جاوز الحد إذا روى عنه ثقة ، وإن كان ليس بقوي في الحديث ، فإنه يكتب حديثه ويقبل إذا روى عنه ثقة .
وقال ابن عدي : لم أر له حديثا منكرا جاوز الحد إذا روى عنه ثقة ، وإن كان ليس بقوي في الحديث فإنه يكتب حديثه ويقبل إذا روى عنه ثقة
قال الشيخ : ولداود الأودي أحاديث غير ما ذكرت صالحة ، ولم أر في أحاديثه منكرا يجاوز الحد إذا روى عنه ثقة ، وداود وإن كان ليس بالقوي في الحديث ، فإنه يكتب حديثه ويقبل إذا روى عنه ثقة
وفي كتاب ابن الجوزي : قال الأزدي : ليس بثقة
وقال الأزدي : ليس بثقة
وقال البخاري : داود بن يزيد بن عبد الرحمن ، أبو يزيد الأودي الزعافري الكوفي ، سمع أباه والشعبي ، روى عنه ابن عيينة وشريك ووكيع ، وهو عم ابن إدريس كناه ابن عيينة
وخرج الحاكم حديثه في «المستدرك»
وقال الساجي : صدوق يهم ، وكان شعبة حمل عنه قديما
وقال الساجي : صدوق يهم ، وكان شعبة حمل عنه قديما
وقال ابن حبان : مات سنة إحدى وخمسين ومائة ، وكان ممن يقول بالرجعة ، وكان الشعبي يقول له ولجابر الجعفي : لو كان لي سلطان ثم لم أجد إلا إبر لشبكتها ، ثم غللتكما بها
وقال أبو العرب في كتاب «الضعفاء» : حدثني أبو بكر بن الفرج البغدادي ، ثنا محمود بن خداش الطالقاني ، ثنا محمد بن عبيد ، ثنا إسماعيل بن أبي خالد قال : كنت مع الشعبي جالسا ، فدخل داود بن يزيد المسجد من باب الفيل ، فقال الشعبي : لا يخرج هذا من الدنيا حتى يكوى في رأسه . قال إسماعيل : فما خرج من الدنيا حتى كوي في رأسه
وقال العجلي : لا بأس به وأومأ أبو الحسن بيده يقلبها . وفي موضع آخر : يكتب حديثه ، وليس بالقوي
وقال العجلي : يكتب حديثه ، وليس بالقوي
وقال النسائي : ليس بثقة
وقال النسائي : ليس بثقة .
كتب إلي محمد بن الحسن البري ، يزيد الأودي ، وهو عم عبد الله بن إدريس ، وكان شعبة وسفيان يحدثان عنه
وأخبرنا أبو بكر بن الحارث ، أنبأ علي بن عمر الحافظ ، ثنا أحمد بن محمد بن سعيد ، ثنا عبد الله بن إبراهيم بن قتيبة ، ثنا ابن نمير ، حدثني أبو البصير : إبراهيم بن إسماعيل عن عبيد الله الأشجعي قال : قلت لسفيان يعني الثوري : حديث داود الأودي عن الشعبي ، عن علي - رضي الله عنه : لا مهر أقل من عشرة دراهم ، فقال سفيان : داود ، داود ، ما زال هذا ينكر عليه ، قلت : إن شعبة روى عنه فضرب جبهته وقال : داود داود
وقال عمرو بن علي : كان يحيى ، وعبد الرحمن لا يحدثان عنه ، وكان سفيان ، وشعبة يحدثان عنه .
وقال العقيلي : تكلم فيه الثوري ، ويحيى بن سعيد
وقال عمرو بن علي : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه . وكان سفيان وشعبة يحدثان عنه
حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن حنبل ، نا علي يعني ابن المديني ، قال : سمعت يحيى - يعني القطان - قال : قال سفيان : شعبة يروي عن داود بن يزيد الأودي ؟ ! تعجبا منه
وقال علي ابن المديني ، عن يحيى بن سعيد ، قال سفيان : شعبة يروي عن داود بن يزيد ؟ ! تعجبا منه .
وقال الساجي : صدوق يهم ، وكان شعبة حمل عنه قديما
كتب إلي محمد بن الحسن البري ، يزيد الأودي ، وهو عم عبد الله بن إدريس ، وكان شعبة وسفيان يحدثان عنه
ثنا ابن حماد ، حدثني صالح ، ثنا علي ، سمعت يحيى القطان ، قال سفيان : شعبة يروي عن داود بن يزيد ؟! تعجبا منه
وقال عمرو بن علي : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه . وكان سفيان وشعبة يحدثان عنه
وقال ابن المديني ، عن يحيى بن سعيد : قال سفيان : شعبة يروي عن داود بن يزيد ؟ تعجبا منه
وقال الساجي : صدوق يهم ، وكان شعبة حمل عنه قديما
وقال عمرو بن علي : كان يحيى ، وعبد الرحمن لا يحدثان عنه ، وكان سفيان ، وشعبة يحدثان عنه .
وأخبرنا أبو بكر بن الحارث ، أنبأ علي بن عمر الحافظ ، ثنا أحمد بن محمد بن سعيد ، ثنا عبد الله بن إبراهيم بن قتيبة ، ثنا ابن نمير ، حدثني أبو البصير : إبراهيم بن إسماعيل عن عبيد الله الأشجعي قال : قلت لسفيان يعني الثوري : حديث داود الأودي عن الشعبي ، عن علي - رضي الله عنه : لا مهر أقل من عشرة دراهم ، فقال سفيان : داود ، داود ، ما زال هذا ينكر عليه ، قلت : إن شعبة روى عنه فضرب جبهته وقال : داود داود
وقال عمرو بن علي : كان يحيى ، وعبد الرحمن لا يحدثان عنه ، وكان سفيان ، وشعبة يحدثان عنه .
وقال عمرو بن علي : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه . وكان سفيان وشعبة يحدثان عنه
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت ابن الجنيد يقول : محمد بن المثنى قال : ما سمعت يحيى ، وعبد الرحمن يحدثان ، عن سفيان ، عن داود بن يزيد الأودي
أنا الساجي ، سمعت ابن المثنى يقول : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عن سفيان عن داود بن يزيد شيئا قط
وقال علي بن المديني : أنا لا أروي عنه ، وكان أبوه ثبتا ، وكان جده قد لقي عليا رضي الله عنه
وقال ابن المديني : أنا لا أروي عنه
وقال علي بن الجنيد : ليس بشيء ، ضعيف
وقال عمرو بن علي : كان يحيى ، وعبد الرحمن لا يحدثان عنه ، وكان سفيان ، وشعبة يحدثان عنه .
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت ابن الجنيد يقول : محمد بن المثنى قال : ما سمعت يحيى ، وعبد الرحمن يحدثان ، عن سفيان ، عن داود بن يزيد الأودي
وقال عمرو بن علي : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه . وكان سفيان وشعبة يحدثان عنه
أنا الساجي ، سمعت ابن المثنى يقول : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عن سفيان عن داود بن يزيد شيئا قط
وقال العقيلي : تكلم فيه الثوري ، ويحيى بن سعيد
وقال الدوري ، عن يحيى : ليس حديثه بشيء
ثنا أحمد بن علي المطيري ، ثنا عبد الله بن الدورقي ، سمعت يحيى بن معين يقول : داود بن يزيد الأودي ليس بشيء
ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال : داود بن يزيد ضعيف
ثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : داود بن يزيد الأودي ليس حديثه بشيء ، وهو عم ابن إدريس
وقال معاوية بن صالح وغيره ، عن ابن معين : ضعيف
وقال عباس الدوري ، عن يحيى : ليس حديثه بشيء .
وقال معاوية بن صالح ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة ، عن يحيى بن معين : ضعيف
وقال معاوية بن صالح ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة ، عن يحيى بن معين : ضعيف
حدثنا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : داود بن يزيد الأودي ليس حديثه بشيء
حدثنا محمد بن علي المروزي ، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ، قلت ليحيى : فداود الزعافري من هو ؟ قال : ليس بشيء .
يروي في(18 كتاب)
- المستدرك على الصحيحين(٢)
- المطالب العالية(٢)
- المعجم الأوسط(٨)
- المعجم الكبير(١٣)
- جامع الترمذي(٥)
- سنن ابن ماجه(٢)
- سنن البيهقي الكبرى(٤)
- سنن الدارقطني(٥)
- شرح مشكل الآثار(٢)
- شرح معاني الآثار(٤)
- صحيح ابن خزيمة(١)
- مسند أبي يعلى الموصلي(٢)
- مسند أحمد(١٧)
- مسند البزار(١١)
- مسند الحميدي(١)
- مسند الدارمي(٢)
- مصنف ابن أبي شيبة(١٤)
- مصنف عبد الرزاق(١)
روى عن(13)
- عامر بن شراحيل ، وقيل : ابن عبد الله بن شراحيل ، وقيل : ابن شراحيل بن عبد٤١ رواية
- يزيد بن عبد الرحمن بن الأسود٣٥ رواية
- المغيرة بن شبل بن عوف ، ويقال : ابن شبيل٤ رواية
- سماك بن حرب بن أوس بن خالد بن نزار بن معاوية بن حارثة بن ربيعة بن عامر بن ذهل بن ثعلبة٤ رواية
- عبد الملك بن ميسرة٣ رواية
- سلمان بن ربيعة بن يزيد بن عمرو بن سهم بن ثعلبة بن غنم بن قتيبة بن معن، ويقال: ابن ثعلبة بن وائل بن معن بن مالك بن أعصر وهو منبه ابن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان٢ رواية
- شهر بن حوشب٢ رواية
- البخترى بن يزيد بن حارثة١ رواية
- الحكم بن عتيبة١ رواية
- حماد بن أبي سليمان : مسلم١ رواية
- شقيق بن سلمة١ رواية
- عبد الملك بن إياس١ رواية
- كردوس بن العباس ، ويقال : ابن عمرو ، ويقال : ابن هانئ ، ويقال : إنهم ثلاثة١ رواية
روى عنه(24)
- مكي بن إبراهيم بن بشير بن فرقد ، ويقال : مكي بن إبراهيم بن فرقد بن بشير١٥ رواية
- عبد الله بن إدريس بن يزيد بن عبد الرحمن بن الأسود بن حجية بن الأصهب بن يزيد بن حلاوة بن الزعافر : عامر بن حرب بن سعد بن منبه بن أود بن صعب بن سعد العشيرة بن مالك بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان١٢ رواية
- محمد بن عبيد بن أبي أمية : عبد الرحمن ، وقيل : إسماعيل١٠ رواية
- وكيع بن الجراح بن مليح٩ رواية
- شريك بن عبد الله بن أبي شريك : الحارث بن أوس بن الحارث بن الأذهل بن وهبيل بن سعد بن مالك بن النخع٧ رواية
- حماد بن أسامة بن زيد٥ رواية
- سفيان بن عيينة بن أبي عمران : ميمون٥ رواية
- عبيد الله بن موسى بن أبي المختار : باذام٥ رواية
- محمد بن فضيل بن غزوان بن جرير٤ رواية
- أبو بكر بن عياش بن سالم , قيل اسمه : محمد , وقيل : عبد الله , وقيل : سالم , وقيل : شعبة , وقيل : رؤبة , وقيل : مسلم , وقيل : خداش , وقيل : مطرف , وقيل : حماد , وقيل : حبيب , والصحيح أن اسمه كنيته٣ رواية
- صباح بن محارب٣ رواية
- عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود٣ رواية
- يونس بن بكير بن واصل٣ رواية
- محبوب بن محرز٢ رواية
- منصور بن أبي الأسود ، يقال : اسم أبيه حازم٢ رواية
- إسماعيل بن زكريا بن مرة١ رواية
- الوليد بن القاسم بن الوليد١ رواية
- خلف بن خليفة بن صاعد بن برام١ رواية
- سفيان بن سعيد بن مسروق١ رواية
- شجاع بن الوليد بن قيس١ رواية
- عبد الرحمن بن قيس١ رواية
- عبد الله بن نمير١ رواية
- غياث بن إبراهيم١ رواية
- محمد بن ربيعة بن سمير بن الحارث بن ربيعة بن عمرو بن مليل بن عبد الله بن أبي بكر بن كلاب١ رواية
الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ
هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ داود بن يزيد الزعافري أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية
- أشعث بن سوار1 مشترك
- حجاج بن أرطاة بن ثور بن هبيرة بن شراحيل بن كعب بن سلامان بن عامر بن حارثة بن سعد بن مالك بن النخع1 مشترك
- خالد بن مهران1 مشترك
- زكريا بن أبي زائدة : خالد ، ويقال: هبيرة بن ميمون بن فيروز1 مشترك
- سمعان بن مشنج ، ويقال : ابن مشمرج1 مشترك
- إسماعيل بن أبي خالد : هرمز ، ويقال : سعد ، ويقال : كثير1 مشترك
