يحيى بن دينار ، وقيل : ابن الأسود ، وقيل : ابن أبي الأسود : بشر ، وقيل : ابن نافع

له رواية

الاسم المختصر: يحيى بن دينار الرماني

الكنيةأبو هاشم
النسبالرماني ، الواسطي
تاريخ الوفاةقال بيان الواسطي : 122 هـ . وقال الذهبي : 132 هـ . وقال أبو بكر بن منجويه : 145 هـ
بلد الإقامةقصر الرمان بواسط
الطبقةالسادسة
الرتبة عند ابن حجرثقة
الرتبة عند الذهبيثقة
عدد الأحاديث٢٥٧
عدد الأسانيد٢٣٩ إسناداً
توزيع الأسانيد
2 رواة (0%)ثلاثي (1%)رباعي (6%)خماسي (15%)سداسي (10%)سباعي (28%)8 رواة (22%)9 رواة (8%)10 رواة (6%)11 رواة (2%)12 رواة (1%)
موضعه في السند
أول الإسناد (2%)ثاني الإسناد (20%)ثالث الإسناد (52%)رابع الإسناد (26%)
أشكال الاسم
أبا هاشمأبو هاشمأبو هاشم الرمانيأبو هشام هو يحيى بن دينار واسطيأبي الهاشمأبي قاسمأبي هاشمأبي هاشم الرمانيأبي هاشم الرماني يحيى بن دينار الواسطيأبي هاشم الواسطيأبي هاشم صاحب الرمانأبي هاشم يعني الرمانيأبي هشاموأبو هاشموأبي هاشم

ترجمة الراوي(8 مصدر)

تهذيب الكمال▼

أبو هاشم الرماني الواسطي ، كان ينزل قصر الرمان بواسط . قال النسائي فيما قرأت بخطه : أبو هاشم يحيى بن دينار . وقال غيره : يحيى بن الأسود ، وقيل : ابن أبي الأسود ، وقيل : ابن نافع . رأى أنس بن مالك

الجزء 34 · الصفحة 362

7680 - ع : أبو هاشم الرماني الواسطي ، كان ينزل قصر الرمان بواسط . قال النسائي فيما قرأت بخطه : أبو هاشم يحيى بن دينار . وقال غيره : يحيى بن الأسود ، وقيل : ابن أبي الأسود ، وقيل : ابن نافع . رأى أنس بن مالك . وروى عن : إبراهيم النخعي ، وحبيب بن أبي ثابت ( ق ) ، والحسن البصري ( قد ) ، وحماد بن أبي سليمان ( س ) ، وزاذان أبي عمر الكندي ( د ت ) ، وسعيد بن جبير ( س ) ، وأبي وائل شقيق بن سلمة ( س ق ) ، وعبد الله بن بريدة ( د س ق ) ، وعكرمة مولى ابن عباس ، ومجاهد بن جبر المكي ، وأبي مجلز لاحق بن حميد ( خ م س ق ) ، وأبي صالح السمان ، وأبي العالية الرياحي ( د سي ) ، وأبي قلابة الجرمي . روى عنه : أشعث بن سعيد أبو الربيع السمان ، وأيوب أبو العلاء القصاب ، وجعفر بن زياد الأحمر ، وحجاج بن دينار ( د سي ) ، وحماد بن زيد ( س ) ، وحماد بن سلمة ( ق ) ، وخالد بن دينار النيلي ، وخلف بن خليفة ( د س ق ) ، وسفيان الثوري ( خ م س ق ) ، وشريك بن عبد الله ( س ) ، وشعبة بن الحجاج ( س ) ، وشعيب بن ميمون ( فق ) ، وأبو الصباح عبد الغفور بن عبد العزيز بن سعيد الأنصاري الواسطي ، وعمرو بن خالد الواسطي ، وقيس بن الربيع ( د ت ) ، ومنصور بن المعتمر وهو من أقرانه ، وهشيم بن بشير ( خ م س ) ، والوليد بن مروان . قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه ، وإسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والنسائي : ثقة . وقال أبو حاتم : كان فقيها ، وكان صدوقا . وقال محمد بن سعد في تسمية من كان بواسط من الفقهاء والمحدثين : أبو هاشم الرماني يحيى بن دينار ، وكان ثقة . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . قال عبد الحميد بن بيان الواسطي عن أبيه : مات سنة اثنتين وعشرين ومائة . وقال أبو بكر بن منجويه : مات سنة خمس وأربعين ومائة . روى له الجماعة .

تهذيب التهذيب▼

أبو هاشم الرماني الواسطي . اسمه : يحيى بن دينار ، وقيل : ابن الأسود ، وقيل : ابن أبي الأسود ، وقيل : ابن نافع

الجزء 4 · الصفحة 600

ع - أبو هاشم الرماني الواسطي . اسمه : يحيى بن دينار ، وقيل : ابن الأسود ، وقيل : ابن أبي الأسود ، وقيل : ابن نافع . رأى أنسا . روى عن : أبي وائل ، وأبي مجلز ، وأبي العالية ، وعكرمة ، وسعيد بن جبير ، والحسن ، وأبي قلابة ، وعبد الله بن بريدة ، وحبيب بن أبي ثابت ، وزاذان أبي عمر الكندي ، وحماد بن أبي سليمان ، وغيرهم . وعنه : منصور بن المعتمر وهو من أقرانه ، والثوري ، وشعبة ، وقيس بن الربيع ، والحمادان ، وشعيب بن ميمون ، وحجاج بن دينار ، وخلف بن خليفة ، وهشيم وغيرهم . قال أحمد ، وابن معين ، وأبو زرعة ، والنسائي : ثقة . وقال أبو حاتم : كان فقيها صدوقا . وذكره ابن سعد في تسمية من كان بواسط من الفقهاء والمحدثين ، وقال : كان ثقة . وذكره ابن حبان في " الثقات ". قال عبد الحميد بن بيان الواسطي ، عن أبيه : مات سنة اثنتين وعشرين ومائة . وقال ابن منجويه : مات سنة خمس وأربعين ومائة . قلت : قال ابن حبان في " الثقات " : أبو هاشم الرماني ، اسمه : يحيى بن أبي الأسود ، واسم أبي الأسود بشر ، وقيل : دينار كان يخطئ يعتبر حديثه إذا كان من رواة الثقات لا من رواة الضعفاء ؛ لأنه صدوق لم يكن سبب موهن به غير الخطأ ، والخطأ متى لم يفحش لم يستحق صاحبه الترك . وقال ابن عبد البر : لم يختلفوا في أن اسمه يحيى ، وأجمعوا على أنه ثقة .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

أبو هاشم الرماني ، يحيى ، وقيل : نافع

الجزء 5 · الصفحة 127

6880 - أبو هاشم الرماني ، يحيى ، وقيل : نافع ، عن أبي العالية ، وعنه شعبة وهشيم ، ثقة ، مات 122 . ع .

تقريب التهذيب▼

أبو هاشم الرماني ، بضم الراء وتشديد الميم ، الواسطي ، اسمه يحيى بن دينار ، وقيل : ابن الأسود ، وقيل : ابن نافع

الجزء 1 · الصفحة 1217

8492 - [ ع ] أبو هاشم الرماني ، بضم الراء وتشديد الميم ، الواسطي ، اسمه يحيى بن دينار ، وقيل : ابن الأسود ، وقيل : ابن نافع ، ثقة ، من السادسة ، مات سنة اثنتين وعشرين ، وقيل : سنة خمس وأربعين .

الثقات▼

أبو هاشم الرماني ، اسمه يحيى بن أبي الأسود ، من أهل واسط ، واسم أبي الأسود : بشر ، وقد قيل : دينار ، وقد قيل : نافع

الجزء 7 · الصفحة 596

أبو هاشم الرماني ، اسمه يحيى بن أبي الأسود ، من أهل واسط ، واسم أبي الأسود : بشر ، وقد قيل : دينار ، وقد قيل : نافع ، يروي عن : إبراهيم النخعي وأبي العالية وزاذان ، روى عنه : العراقيون ، وكان يخطئ ، يجب أن يعتبر حديثه إذا كان من رواية الثقات عنه ، فأما رواية الضعفاء عنه مثل عمرو بن خالد الواسطي ودونه فإن الوهن يلزق بهم دونه لأنه صدوق ،لم يكن له سبب يوهن به غير الخطأ ، والخطأ متى لم يفحش لا يستحق من وجد فيه ذلك الترك .

تاريخ الإسلام▼

أبو هاشم الرماني الواسطي ، يحيى بن دينار ، ويقال : يحيى بن نافع

الجزء 3 · الصفحة 578

401 - ع : أبو هاشم الرماني الواسطي ، يحيى بن دينار ، ويقال : يحيى بن نافع . كان ينزل قصر الرمان بواسط فنسب إليه . عن : أبي العالية ، وسعيد بن جبير ، وأبي وائل ، وأبي عمر زاذان ، وطائفة . وعنه : سفيان ، وشعبة ، والحمادان ، وهشيم ، وخلف بن خليفة ، وآخرون . وثقه أحمد ، وغيره ، وكان من أئمة العلم .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

يحيى بن دينار ، وهو يحيى بن أبي الأسود ، أبو هاشم الرماني الواسطي

الجزء 9 · الصفحة 140

باب الدال 595 - يحيى بن دينار ، وهو يحيى بن أبي الأسود ، أبو هاشم الرماني الواسطي . روى عن : أبي العالية ، ومجاهد ، وإبراهيم ، وأبي قلابة ، وأبي مجلز . روى عنه : الثوري ، وشعبة ، وشريك ، وهشيم ، وخلف بن خليفة . سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي : أبو هاشم الرماني ثقة . نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : أبو هاشم الرماني ثقة . نا عبد الرحمن قال : سألت عن أبي هاشم الرماني فقال : كان فقيها ، وكان صدوقا . نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن أبي هاشم الرماني فقال : اسمه يحيى بن دينار ، واسطي ، ثقة .

سير أعلام النبلاء▼

أَبُو هَاشِمٍ الرُّمَّانِيُّ ( ع ) الْوَاسِطِيُّ ، ثِقَةٌ ، حُجَّةٌ . قِيلَ : اسْمُهُ يَحْيَى بْنُ دِينَارٍ . وَقِيلَ : نَافِعٌ

الجزء 6 · الصفحة 152

66 أَبُو هَاشِمٍ الرُّمَّانِيُّ ( ع ) الْوَاسِطِيُّ ، ثِقَةٌ ، حُجَّةٌ . قِيلَ : اسْمُهُ يَحْيَى بْنُ دِينَارٍ . وَقِيلَ : نَافِعٌ . حَدَّثَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، وَأَبِي عُمَرَ زَاذَانَ ، وَأَبِي وَائِلٍ ، وَأَبِي الْأَحْوَصِ ، وَأَبِي مِجْلَزٍ ، وَإِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ وَمُجَاهِدٍ ، وَعِكْرِمَةَ ، وَأَبِي صَالِحٍ ، وَعِدَّةٍ . رَوَى عَنْهُ : خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ ، وَهُشَيْمٌ ، وَرَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ، وَشَرِيكٌ وَشُعْبَةُ ، وَسُفْيَانُ ، وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، وَآخَرُونَ . وَاحْتَجُّوا بِهِ فِي الْكُتُبِ السِّتَّةِ ، وَهُوَ مِمَّنْ يُجْمَعُ حَدِيثُهُ . تُوُفِّيَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَمِائَةٍ .

ثقة(8)ذكره ابن حبان في الثقاتصدوقصدوق فقيهيخطئ يعتبر حديثه إذا كان دونه ثقات
صدوق فقيه

وقال أبو حاتم : كان فقيها ، وكان صدوقا .

صدوق

نا عبد الرحمن قال : سألت عن أبي هاشم الرماني فقال : كان فقيها ، وكان صدوقا

صدوق

وقال أبو حاتم : كان فقيها صدوقا

ثقة

نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن أبي هاشم الرماني فقال : اسمه يحيى بن دينار ، واسطي ، ثقة

ثقة

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه ، وإسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والنسائي : ثقة .

ثقة

قال أحمد ، وابن معين ، وأبو زرعة ، والنسائي : ثقة

ثقة

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه ، وإسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والنسائي : ثقة .

ثقة

قال أحمد ، وابن معين ، وأبو زرعة ، والنسائي : ثقة

ثقة

نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي : أبو هاشم الرماني ثقة

ذكره ابن حبان في الثقات

قال ابن حبان في " الثقات " : أبو هاشم الرماني ، اسمه : يحيى بن أبي الأسود ، واسم أبي الأسود بشر ، وقيل : دينار كان يخطئ يعتبر حديثه إذا كان من رواة الثقات لا من رواة الضعفاء ؛ لأنه صدوق لم يكن سبب موهن به غير الخطأ ، والخطأ متى لم يفحش لم يستحق صاحبه الترك

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات ".

يخطئ يعتبر حديثه إذا كان دونه ثقات

وكان يخطئ ، يجب أن يعتبر حديثه إذا كان من رواية الثقات عنه ، فأما رواية الضعفاء عنه مثل عمرو بن خالد الواسطي ودونه فإن الوهن يلزق بهم دونه لأنه صدوق ،لم يكن له سبب يوهن به غير الخطأ ، والخطأ متى لم يفحش لا يستحق من وجد فيه ذلك الترك

رأى أنسا

ثقة

ثقة

ثقة

وقال ابن عبد البر : لم يختلفوا في أن اسمه يحيى ، وأجمعوا على أنه ثقة

ثقة

ثقة

رأى أنس بن مالك

ثقة

قال أحمد ، وابن معين ، وأبو زرعة ، والنسائي : ثقة

ثقة

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه ، وإسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والنسائي : ثقة .

ثقة

وقال محمد بن سعد في تسمية من كان بواسط من الفقهاء والمحدثين : أبو هاشم الرماني يحيى بن دينار ، وكان ثقة .

ثقة

وذكره ابن سعد في تسمية من كان بواسط من الفقهاء والمحدثين ، وقال : كان ثقة

ثقة

قال أحمد ، وابن معين ، وأبو زرعة ، والنسائي : ثقة

ثقة

نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : أبو هاشم الرماني ثقة

ثقة

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه ، وإسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والنسائي : ثقة .

روى عن(35)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

روى عنه(28)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ

هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ يحيى بن دينار الرماني أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية

التوزيع الموضوعي للأحاديث