عامر بن شقيق بن جمرة

له رواية

الاسم المختصر: عامر بن شقيق الأسدي

النسبالأسدي ، الكوفي
تاريخ الوفاة121 هـ : 130 هـ
الطبقةالسادسة
الرتبة عند ابن حجرلين الحديث
الرتبة عند الذهبيصدوق ضعف
عدد الأحاديث٧١
عدد الأسانيد٦٦ إسناداً
توزيع الأسانيد
رباعي (2%)خماسي (17%)سداسي (15%)سباعي (32%)8 رواة (8%)9 رواة (18%)10 رواة (3%)11 رواة (2%)12 رواة (5%)
موضعه في السند
ثاني الإسناد (5%)ثالث الإسناد (94%)رابع الإسناد (2%)
أشكال الاسم
ابن شقيقعامرعامر الدهنيعامر بن شقيقعامر بن شقيق الأسديعامر بن شقيق بن جمرةعامر بن شقيق يعني ابن جمرةعامر وهو ابن شقيقعامر وهو ابن شقيق بن جمرة الأسدي

ترجمة الراوي(8 مصدر)

تهذيب الكمال▼

عامر بن شقيق بن جمرة - بالجيم والراء - الأسدي الكوفي

الجزء 14 · الصفحة 41

3043 - د ت ق : عامر بن شقيق بن جمرة - بالجيم والراء - الأسدي الكوفي . روى عن : أبي وائل شقيق بن سلمة الأسدي ( د ت ق ) . روى عنه : إسرائيل بن يونس ( د ت ق ) ، وسفيان الثوري ، وسفيان بن عيينة ، وشريك بن عبد الله ، وشعبة بن الحجاج ، ومسعر بن كدام . قال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين : ضعيف الحديث . وقال أبو حاتم : ليس بقوي ، وليس من أبي وائل بسبيل . وقال النسائي : ليس به بأس . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . روى له أبو داود ، والترمذي ، وابن ماجه .

تهذيب التهذيب▼

عامر بن شقيق بن جمرة الأسدي الكوفي

الجزء 2 · الصفحة 265

د ت ق - عامر بن شقيق بن جمرة الأسدي الكوفي . روى عن : أبي وائل شقيق بن سلمة . وعنه : إسرائيل ، ومسعر ، وشعبة ، وشريك ، والسفيانان . قال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : ضعيف الحديث . وقال أبو حاتم : ليس بقوي ، وليس من أبي وائل بسبيل . وقال النسائي : ليس به بأس . وذكره ابن حبان في « الثقات » . قلت : صحح الترمذي حديثه في التخليل ، وقال في « العلل الكبير » : قال محمد : أصح شيء في التخليل عندي حديث عثمان ، قلت : إنهم يتكلمون في هذا . فقال : هو حسن ، وصححه ابن خزيمة ، وابن حبان ، والحاكم ، وغيرهم .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

عامر بن شقيق بن جمرة الأسدي

الجزء 3 · الصفحة 59

2532 - عامر بن شقيق بن جمرة الأسدي ، عن : أبي وائل . وعنه : شعبة والسفيانان ، صدوق ضعف . د ت ق

تقريب التهذيب▼

عامر بن شقيق بن جمرة ، بالجيم والراء ، الأسدي . الكوفي

الجزء 1 · الصفحة 476

3110 - [ د ت ق ] عامر بن شقيق بن جمرة ، بالجيم والراء ، الأسدي . الكوفي . لين الحديث . من السادسة .

إكمال تهذيب الكمال▼

عامر بن شقيق بن جمرة الأسدي الكوفي

الجزء 7 · الصفحة 136

2655 - ( د ت ق ) عامر بن شقيق بن جمرة الأسدي الكوفي . صحح أبو عيسى ، وأبو علي الطوسي ، حديثه في تخليل اللحية . وقال أبو عيسى في " العلل الكبير " : قال محمد : أصح شيء عندي في التخليل حديث عثمان . قلت : إنهم تكلموا في هذا الحديث فقال : هو حسن . وخرجه ابن خزيمة في صحيحه : عن إسحاق بن منصور أنبأنا ابن مهدي حدثنا إسرائيل عن عامر ، وابن حبان ، وقال الحاكم : قد اتفق الشيخان على إخراج طرق حديث عثمان ولم يذكرا في روايتهما تخليل اللحية وهذا إسناد صحيح ، وقد احتجا بجميع [ رواية ] غير عامر بن شقيق ، ولا أعلم فيه طعنا بوجه من الوجوه ، وله في تخليل اللحية شاهد صحيح عن عمار وأنس وعائشة . وفي كتاب الخلال عن أحمد بن حنبل : ليس بثقة . وقال أبو محمد بن حزم : هذا حديث لا يصح لأن عامرا ليس مشهورا بقوة النقل . وقال المروزي : ذكره يعني أحمد فلم يتكلم فيه بشيء . وثم آخر اسمه :

لسان الميزان▼

عامر بن شقيق الأسدي

الجزء 9 · الصفحة 332

1267 – د ت ، ق ، عامر بن شقيق الأسدي (2 : 359 / 4080) .

تاريخ الإسلام▼

عامر بن شقيق بن جمرة بالجيم الأسدي الكوفي

الجزء 3 · الصفحة 438

167 - د ت ق : عامر بن شقيق بن جمرة بالجيم الأسدي الكوفي . عن أبي وائل . وعنه مسعر ، وشعبة ، وابن عيينة ، وجماعة . ضعفه ابن معين ؛ وقال النسائي : ليس به بأس .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

عامر بن شقيق وهو ابن جمرة الأسدي

الجزء 6 · الصفحة 322

1801 - عامر بن شقيق وهو ابن جمرة الأسدي ، روى عن شقيق بن سلمة ، سمع منه مسعر وسفيان وإسرائيل وشريك ، سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سئل يحيى بن معين عن عامر بن شقيق ، فقال : ضعيف الحديث . نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عامر بن شقيق ، فقال : شيخ ليس بقوي ( وليس ) من أبي وائل بسبيل .

صحح حديثه(2)صدوق ضعفضعيفلا بأس بهلم يتكلم فيهليس بثقةليس بقوي في الحديثذكره ابن حبان في الثقاتلين

سمع منه مسعر وسفيان وإسرائيل وشريك ، سمعت أبي يقول ذلك

ليس بقوي في الحديث

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عامر بن شقيق ، فقال : شيخ ليس بقوي ( وليس ) من أبي وائل بسبيل

ليس بقوي في الحديث

وقال أبو حاتم : ليس بقوي ، وليس من أبي وائل بسبيل .

ليس بقوي في الحديث

وقال أبو حاتم : ليس بقوي ، وليس من أبي وائل بسبيل .

صحح حديثه

صحح أبو عيسى ، وأبو علي الطوسي ، حديثه في تخليل اللحية

ليس بثقة

وفي كتاب الخلال عن أحمد بن حنبل : ليس بثقة

لم يتكلم فيه

وقال المروزي : ذكره يعني أحمد فلم يتكلم فيه بشيء

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في « الثقات » .

لين

لين الحديث

صحح حديثه

قلت : صحح الترمذي حديثه في التخليل ، وقال في « العلل الكبير » : قال محمد : أصح شيء في التخليل عندي حديث عثمان ، قلت : إنهم يتكلمون في هذا . فقال : هو حسن

صحح حديثه

صحح أبو عيسى ، وأبو علي الطوسي ، حديثه في تخليل اللحية

وقال الحاكم : قد اتفق الشيخان على إخراج طرق حديث عثمان ولم يذكرا في روايتهما تخليل اللحية وهذا إسناد صحيح ، وقد احتجا بجميع [ رواية ] غير عامر بن شقيق ، ولا أعلم فيه طعنا بوجه من الوجوه ، وله في تخليل اللحية شاهد صحيح عن عمار وأنس وعائشة

صدوق ضعف

صدوق ضعف

لا بأس به

وقال النسائي : ليس به بأس

لا بأس به

وقال النسائي : ليس به بأس .

ضعيف

قال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : ضعيف الحديث .

ضعيف

قال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين : ضعيف الحديث

ضعيف

نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سئل يحيى بن معين عن عامر بن شقيق ، فقال : ضعيف الحديث

التوزيع الموضوعي للأحاديث